庄渠遗书 - 第 17 页/共 28 页
一复晩学如仪就位立良久击云板命习礼未出位者命坐每班十人出就先生位前东西向立东先出位北面立长东少西四拜习揖毕复位西拜揖如仪退先生坐观其容体恭肃恺悌者录之鄙倍者教而责之如有善拜揖者免习习礼毕请善琴者教琴择生徒可教者教之迎琴案焚香进先生位前请听琴学琴者就琴案东西立在位者俱拱立静听凡鼓琴皆用正操除滛怨操不用听毕先生复位教琴者退于后馆教琴其余所当用之乐亦以渐斟酌教之诸生在位者听云板命坐以班出讲习六书九数五御之法酌其简明者教之御虽今日不行亦当讲明以备古人一艺有余功者听其退于后馆习乐歌咏命持重者二人临之有失礼放肆者禀责勿恕务使诸生和气相亲礼文相敬以成善教年小未能讲习者在位诵记蒙训或教以嘉言善行晚击云板执事者撤先生书席如仪揖退留直班四人俟先生退后而出夜归仍在灯下讲诵当日所教蒙训之类即以所教之事事亲事长处事接物先生常常访察如有徒能讲诵不能实行其事者重责勿恕
一生徒既教琴者以三日一次午后至学听教后退于后馆习弹每生只许教二三操既能者免赴馆弹习其间年长生徒如有不习科举之业愿学乐歌诗者除坐斋日外命其午后常至本学后馆学习有琴者命自携琴如有士夫乡人善琴好学者许社学师生时以礼请午后至学有父兄能敦尚礼乐以教子弟者本职查访礼劝
一朔望拜圣人前一日之晚命执事生徒拂拭设牌位香案(牌用木临期用纸书孔夫子先师帖牌面拜毕焚之)每朔用一日坐斋生徒望亦如之拜圣人毕退别馆拜先生分班相拜毕抽籖问讲蒙训之类不能者责乃退每月朔望放假
一每月初五十二二十二十七四日习射听先生预期具柬请某宾或请某教读学师行射礼宾或不足则师生自杀礼行之初射命初坐斋之一日生徒午前至学观射次射命次日坐斋生徒观射余仿此择生徒知礼者教之观其德器优者录之其余观射而已此日不坐斋
一生徒固以少长为序若其间有良贱之别者亦当更处以存大体毋得混然不通
一生徒有四时之祭及髙曽祖考忌日须前三日禀于先生给假教以礼仪虽蔬食菜羹务尽孝思以申报本之义以成化家之道如有忌日燕笑违礼者痛责勿恕
一有冠婚丧祭之家许托本里年长生徒就先生问礼量其力之厚薄以酌轻重一遵先王之礼不许安于旧俗逆礼乱常及私用滛乐作佛事违者访拿以法惩治
一生徒居家及朋友相过俱要敦尚礼节于事亲敬长之余须歌诗学乐讲论古今嘉言善行兄弟朋友各尽其道互相切磋诱劝言笑动止不许习为市井之徒务求做个好人大则化家善俗为利用之器茍不见用亦不失为君子保守家业上承祖宗下垂后裔斯不陷于禽兽无忝所生慎毋自暴自弃为师者务要以此等言语终日提撕为生徒者必须笃信师言勇求上进所行教规令诸生各抄一本以备检阅省察
一生徒有过失者或居家得罪父兄骨肉或出外得罪乡党朋友或自己所为有失即当直告于先生朋友求知己过不宜以不善之事自害其身大凡偏恶之人未尝乐于偏恶由其不闻师教率意妄行日甚一日养成是性性既偏恶见善人必嫌闻善言必毁正如街市常人见大君子所作为必惊骇以为不是由其昏闭不知故也今生徒有过不肯告于先生朋友求知改者是自弃其身而甘于为恶者也先生察出重责书于改过簿内以待本职稽考
一生徒衣服俱要俭朴不许用纻丝纱罗及违制服色但许用布绢为之出入不许驺从舆马如违定行究治
一生徒有好酒博奕逸游骄纵者切察其事痛责深晓录之改过簿内如不改许送提调官惩治毋得茍容本职访究
一生徒有不服师教悖逆非毁及有伤彛伦者呈送提调官治罪讫仍申本道区处学师录于改过簿内
一生徒如有资质可教能遵守学规日有进益者或有资禀异常志行不凡者学师时常选择录于扬善簿内待本职按临岁考之日查取考送府州县儒学教养学师须从公具由开送如生徒不可教者不可因其父兄富显冒送以阻后学之志
一隅内有贫甚不能具棺举葬者许本里生徒告于先生度隅内有力之家遣其本里子弟生徒告之集百家之小费自足以济一家之急如有仗义捐已独济之者学师录于扬善簿内待本职按临以礼奬劝庶几邻里相助激劝人心
一有丧之家服未满者不许燕饮欢乐违者社学师录之改过簿内以待本职查究
一开学之日各里父兄固当以礼往见但人众事繁恐妨教事至岁晩罢馆之时父兄当率子弟拜送各申待师之敬四时无事不许轻至社学请师求对如欲问礼须托年长生徒请问先生议行务从简静以成教事毋致送往迎来以荒学业
一岁晩罢馆之日许生徒年长者四人或父兄里老先期半月具手本禀本州岛县掌印官某社学以某月某日罢馆提调官务要以礼待送或社学在逺乡者修书遣里长老人礼送谢师之礼社学已有措置不必重渎为民父母者毋得违礼慢易以致教化不行当职查考
谕教读
窃谓学无二道习有异途童蒙之教欲一之于正道而不使杂焉以坏其良心者也今有等生徒安常习故以为社学之教皆非当世所急只是多读书熟作文中举得富贵便了不知我太祖髙皇帝立学教民则先行后文设科取士则以文观行岂徒文而已邪夫文既不足以尽学则读书作文安足以尽人道欲尽人道而不为小学大学是犹欲饱而不求食未有能免于饥者也且小学是童蒙身上实事自王公以下至于庶人之子弟皆学此学书册记载不过欲人知而行之至于大学所谓明德德不是纸上之物明不是口耳工夫古人虽未尝不多读书要在得于身心茍不知学虽读书五车作文一世不过増口耳之欲攻纸上之谈而已于身心何干故曰书生多欲少刚胡不自愧自反六经四书人谁不读实学乃为有益徒记反以蔽心所以学者徒能记得甚多讲得甚精作得甚好亦只是一场闲说若所为不善口诵心违是侮圣人之言也夫子曰今吾于人也听其言而观其行圣贤岂贵于空言也哉今之童生七八岁时止是读书十岁之外便学作文父兄师友皆是欲速一或博记能文即称之为有学不知养正与明德工夫一分不曽做得将何以谓之学乎亦尝有自悟而进于大学之道者盖由质美而然学校中未闻以此而教人也且古之圣人亦待小学大学而后成今之学校如此欲才之多得乎其间知大学者又多有滞于讲说训解之一偏而不自觉虽能谈玄说妙于身心上苦不得力不免终为利欲所夺此只在童蒙时坏了所以多转不得若不变旧日社学之教而复止于督取书课是乃限人以纸上之虚谈而不欲其修人道之实甚则纵而使之狥利贪欲积恶无耻欺取富贵而已若在常人之中则多强梁懦弱父子悖逆兄弟为雠骨肉是轻财利为重甚至残忍刻剥阴害诈谋虽絶灭人道不顾也朝廷设学教民育才果欲如此坏之乎当职叨任教事深思自责敢不以古人之学望诸士民而欲其有行有文以尽人道之实而乃以文艺限之邪由此观之社学之教至重至急凡为师弟子者当慎修其事毋复安常习故以误后学
一教读师皆有成人之责切须以身率人正心术修孝弟重亷耻崇礼节整威仪以立教人之本守教法正学业分句读明训解考功课以尽教人之事今而后宜虚心自责笃信力行以称师儒之职不宜妄自菲薄以误风俗所行教礼教读之规各里师生俱要抄写一本互相体悉同心辅教以成美俗庶几补助朝廷政化之万一有能遵依不悖为众所称信者当职以礼褒劝俟各学大馆教礼之师有阙补用如违定行革退
一教生徒须先引其志趣责其恭敬増其见闻察其玩戏以至坐立拜揖居处道路饮食衣服皆须着意照管提撕警觉使之日归于正然后足以成之不如是必有一暴十寒习染一偏之病求其不流于卑下者鲜矣
一日所讲所读之书须择一二章切于弟子身心人伦日用者白直讲谕就以子弟所当为者发明责在子弟身上如讲孝经即令他归家如此事亲此不是讲书是借古人之嘉言善行以教他做人与讲科举之书絶不相同不可念诵浮词泛然都作一场话说
一日所读之书皆用正书不许私读幼学诗及吏家行移等书读书皆用正音午间不许作对句只抄写风雅颂之诗全章或一二章或前人律诗絶句教之歌咏以兴其志趣养其性情不许歌金榜富贵等诗以启生徒急功利之心
一写字专习一家正字务令端楷清健不宜取法今日吏家软俗之体最为可恶及写字式不许写金榜富贵求仙等诗须择有益身心之言本道有前代法帖分教
一生徒往社学大馆习礼乐之后如有因仍逃学不服拘管者及有违学规者重责书其过以待查究
一生徒之父兄待师之礼每宜加厚常见有等父兄恶先生责其子弟者故使教者乐于茍且曲顺人情以终岁月所以教法不行生徒无忌是乃弃子弟于无用而养成其败恶之性也凡各里教读之师其间生徒固有往社学大馆教礼之日但教礼之师已有措置不用生徒供给为父兄者宜各尽礼于教读之师不许因而计利以慢师儒污薄风俗
一教读不许罢闲吏员及吏员出身之官或生员因行止有亏黜退者丁忧者及有文无行教唆险恶之徒下至道士师巫邪术人等各宜先自退避学规已行之日如有隠情冒教定行查究
一社学规仰各府依式刋行务要对明字句不许差讹命所属印给里长坊长分各社学刋毕先缴本道查考嘉靖元年六月
为表章风化事切惟岭南自昔吏道多污遂令石门清泉亦蒙其耻被以贪名百世不能易也晋广州刺史吴公隠之尝题以诗古人云此水一歃怀千金试使夷齐饮终当不易心到州清节愈励千载而下闻其清风尚能使人兴起今其碑刻具存唐广州刺史宋公璟开元贤相众推为天下第一人其凛凛大节肃乎与严霜烈日争髙也当时立有德政碑遗迹在学拟合表扬仰广州府抄案回府着落当该官吏照依案验内事理行委教谕袁吉择省城淫祠寛大者改为德政祠树立旧碑如无相应祠地就于光孝寺或玄妙观内择宫室堪以为祠者塑像立碑因命僧道守之事体尤便训导雷乐前诣石门相度僧寺改为亷吏祠表其所题贪泉遗迹仍刻明道先生中心如自固外物岂能侵之诗使官于岭南者由石门而来咸知所劝此系褒崇先贤激励后进事理毋得违错不便抄案官吏具依准缴来
为学政事访得潮州府学生员李承掲阳县学生员黄坪等志行资质俱可与进牌仰潮州府即便津遣后开生员至省激劝渐磨其间贫乏者助其廪饩使得尽力于学潮阳人材倍于各邑而有志者絶少仰府转行该县提调官及教官时加奬励毋得自安于浮靡之习责有所归具依准缴须至牌者
为崇正学以辟异端事照得粤秀山一城之镇故有观音阁今改而新之崇奉宋广东漕宪周元公遗像顺民心也山之左为迎真观右为悟性寺因并废之塑奉程淳公正公遗像南有仁皇废寺塑奉朱文公遗像即其旧扁更为濓溪明道伊川晦庵四书院迎真观之左有天竺寺改为崇正书院合祀四先生广之诸生来讲者使散居各书院斯实崇正黜邪之大者也必须得人庶可集事拟合选委牌仰广州右卫指挥李松督同武生黄泽黄节将佛寺铜像镕卖赁工修塑立先贤遗像查取淫祠神位座案炉瓶钟鼔应用僧道验无度牒者送官问革还俗其给有度牒者归并光孝玄妙等寺观迎真观田原系官府置买仍入官召人承佃寺田系僧田纳粮当差者仍给还寺僧选年老无家小心谨慎者毎院二人为庙祝行府寄名养济院月支米三斗给之俾之洒扫门庭崇奉香火承委官员惟勤惟慎务殚厥心事完之日具由回报抄牌官吏先具不违依准缴牌
为作兴人才事照得本职毎岁廵厯仅能一周所至不过数日弗获与诸生朝夕相亲今欲集一省有志之士馆于崇正书院相与讲明正学访得廪膳生员郑弘彛刘一夔等増广生员蔡大列等附学生员刘益薛侨等初入学生员林锦等或学行可称或资质可进除揭阳已面谕知县陶祯外仰府转行该学并海阳饶平湖阳程乡各学凡有志愿学者俱该学给文径令赴省其贫如刘一夔等该学具白有司量为津遣助之廪饩人孰无志故今更不列名行取以广为善之路乃若激劝之机在良守令诱掖之方在贤师儒愿相与体悉此意播告诸生咸使知之毋以卑陋自安毋以髙亢自阻庶几无负国家作养之意具依准并起送过生员数目缴报
为崇奬师儒事当职祗奉上命自愧德薄弗克兴正学于一方亦惟我二三师儒之官是赖日当职廵行髙肇雷亷四郡考按诸生文行各学师儒咸殚厥心公于劝惩勤于训迪固多有之如化州学正陈常存心笃实立教谨严髙明县学教谕李士文四会县教谕林启俱文学优长行检端慎当职深有望焉善善与众共之拟合通行除外牌仰本府着落当该官吏照依牌内事理即行该府州县备礼奬劝转行各学俾知所劝其余果有学行俱优当职一时不能周知者该府提调官其为我博加询访开具实迹呈上一体奬劝牌具依准缴
为科举事照得今岁大比正国家宾兴贤能之年在下者当自重不可有求于上在上者当广求不可有遗于下本职先廵歴潮州府岁考生员参取文行列于优等其有志讲学者又经续考以行激劝但该郡人材素多原取数少合再甄收仰抄案回府着落当该官吏照依案验内事理即行各学将后开岁考及续考优等生员起送应试其有行检欠修不为众所信服者提调官及教官访实申呈定夺毋得混送应试该府提调官仍会各该县提调官及教官务推至诚之心期于荐贤报国毋得容纤毫私意上负朝廷下玷名教天地鬼神亦当殛之先照案申呈前来考毕总造册送道稽考抄案官吏具依准缴来
为毁淫祠以正风化事切惟广东之俗大抵崇尚鬼教所在淫祠布列巫觋盛行而雷郡尤甚节该行仰各府县拆毁滛祠兴建社学其间悉心奉行与奉行未至固系于有司之良不良然未有若雷郡之全废阁不行者也必须委官方得集事仰抄案回府着落当该官吏照依案验内事理即便转行原委官知县章昺王祥主簿卢璲教谕叶秀训导林■〈启,山代口〉等通查境内淫祠及废寺观尽数折毁以祛数百年之惑变卖地基收贮材料以兴社学凡可以便民者从宜为之田粮入官其师公师婆火居道士圣子人等俱令首官改正追出袈裟法衣神像经箓之类当官烧毁敢有仍前修斋设醮跳鬼降神者依律重治事完之日造册缴报承委官员务崇正道勿信邪术敢有阻坏风宪行事者教官宻具帖呈禀教官不行尽心本职访出或另委别府官员查出定行究问不贷抄案官吏具依准缴来
为毁淫祠以兴社学事照得省城番南二县各乡淫祠数多原无社学今欲兴革必须委官方得集事拟合就行牌仰髙明县教谕李士文四会县教谕林启増城县教谕易文彬新会县训导萧浚从化县教谕唐仁新宁县训导倪廷玉分诣各乡通查一应淫祠尽数拆毁收贮财料变卖地基兴建社学凡可以便民者从宜为之仍除地立社以行乡约其合用皂隶民壮行二县取拨敢有抗违阻坏风宪行事者呈道重治民间所延之师逐一查访仍会里老推举资行端谨者留之其浮薄轻贱自行干求坏人子弟者即行罢遣各乡孝子节妇义士用心访求或表章其墓或存问其家候事完之日通行造册缴报
为崇奬师儒事访得万州儒学训导杨惯于操持民怀其惠勤于训迪士感其恩近以亲老思养恳求致政州之士民争为挽留拟合奬劝仰琼州府抄案着落当该官吏照依案验内事理行仰该州转行训导杨模原籍遣在学诸生一人存问其母以礼致请杨模复任仍通行各学教官知会其间果有学行俱优本职一时访察未周者提调官为我访实具姓名事迹列上一体崇奬毋得违错
为风化事当职廵行亷郡考按图志采访民风畧举所当兴革者于后
一亷志乱杂无伦毁誉失实宜命教谕柯守仁等重加草定延诸名士笔削
一亷郡生灵凋敝已极其祸皆由采珠而志不能备述其艰苦大失作志纲要修志者宜首及之
一亷郡之前旧有一祠庙既完整且当要道宜改为忠清祠祀汉合浦太守费公贻孟公尝宋陈肃公瓘俾往来者知所瞻仰
一石康知县罗绅及其子鉴同死贼难父死于忠子死于孝庙貎向存后石康县废并入合浦宜修葺之名曰忠孝祠合浦县春秋遣官具祭
一吕祖恭谪钦州旧与文公交游者也宜立祠庙
一孝子施敦宜立石大书表其墓曰明故施孝子墓仍择永安淫祠改为孝子祠以祭之
一刘节妇李烈女宜集其乡老询访信如人言各表其墓一曰明故节妇(阙)德妻刘氏之墓一曰明故李烈女墓
一合浦有僧纲道纪司而无僧道所有印记宜贮府库慎勿添立护印之人崇长异教觊觎复兴仍禁民无得给度
一灵山檀上舍以死捍患宜与立祠
一名宦乡贤宜立二祠学之师生议当列祀典者具实迹条上
一近岁林公锦有功于亷甚多其所存遗迹宜亟修之俾勿废以慰民思
一立祠表墓者各遣教官祭告其英灵
一建立社学宜详书其事于学宫提调官会教官及诸生推举儒士堪为教读者如无以生员有学行者为之
右仰亷州府抄案转行各州县及儒学遵行
为风化事当职廵歴雷郡采访民风考按图志今畧举所当兴革者条具于后
一珠池中馆废罢空闲公馆改建学宫万众鼓舞称快但立学以文庙为先多士有所瞻仰前堂卑窄弗称宜以玄妙废观正殿改建大成殿观门及旁屋改建棂星门基址易价充费观旧有田其改为学田
一玄妙观因其废而废之旧设道纪司而无道士一人所有印记宜收贮府库慎勿添立护印之人崇长异教使之复兴
一天宁寺僧一人而占田三十六庄影射差役坐享厚利蠧国殃民司政教者所当治也庸僧不通内典不守清规本当尽数入官既告愿让田二十庄为学田姑示寛容僧死毋俾他僧接管以崇异教每大礼习仪宜于学宫展教慎勿于寺中俾复得以借口兴建
一寺田观田既改为学田宜分其所入以为四积其二以修葺学宫及社学其二以延社学师及均给教官杂用以寛府县备辨礼器等费有余则以赒生员之安贫者岁终府司遣官集送用过数目以慿本道查考
一冦莱公祠宜命人守视十贤堂附祀文庙之旁窄隘弗称其以怀坡书院改为思齐书院崇祀昔贤其一翰林学士苏公轼其二正言任公伯雨其三门下侍郎苏公辙其四丞相李公纲其五丞相赵公鼎其六参政李公光其七枢宻编修胡公铨数公皆天下名士流寓于兹邦人尊而祀之雷之人物未有显如数公者岂山川之灵不发于本处之人邪余故名曰思齐以望雷郡之士正字秦公观苏公门下士难以并列与唐桞公仲郢李公邕俱改入名宦祠众论未合令师生再议列上
一乡贤名宦祠宜与修葺郡无孝子节妇祠今宜补立学之师生集议当入祠者具实迹列上
一广济寺乃系私创宜毁以灭迹其寺田改为学田附掌于学凡郡有孝子义夫节妇生当存问殁当表扬者于此取费
一天宁寺铜鼓并各寺院铜皿送学镕铸祭器以絶怪诞
一府学前旧有民居宜以官价易之充拓学宫规模
一圆通寳阁镇渡塔六祖真玉堂东岳庙五显三官三师地府诸庙上元诸庵一应淫祠俱应尽数拆毁
一雷志旧载寺观及珠池中馆俱与刋落
一四姑堂废宜与兴建其以天宁寺后堂为之立神位于内
一建立社学宜详书其事于学宫提调官会教官及诸生共举儒士堪为教读者如无则以生员有学行者为之右仰雷州府抄案转行各县及儒学遵行
为风化事当职巡歴南雄考按图志采访民风畧举所当禁革者条具于后
一万物本乎天人本乎祖譬则木之有根水之有源也今南雄之民皆不祀先祖是絶祖考血食而忍其无所依归不孝之大者也有司宜严加禁约悉毁外神责令专祀先祖
一淫风流行始于男女无别南雄丈夫懒惰却令妇女出外佣生过岭挑担则与雇夫同行买卖则与贩客相接或男女同席而饮或翁妇同堂而食既已混乱无别必然奸淫无耻为民父母者深恶而痛絶之严加禁谕教以内外男女之别养其羞恶之心有故违者罪其夫及其父母
一婚姻俭约从礼则男女各得及时今南雄成亲女家父母兄弟娣妹及亲戚男妇俱送至壻家或中途设燕男女喧哗或同送及门尊卑混杂昼则宰牛燕会夜则聨床厌饮壻家贫不能具酒食遂至长大不能成亲最为丑陋之俗有司宜严加禁革教以亲迎之礼不许女家亲戚陪送违者罪其家长
一送终人道大变南雄民有父母之丧皆不以衣衾棺椁为重惟务供佛饭僧或暴露尸形而动经数日名曰保奏或广开坛醮而直逾五旬名曰过七有司严加禁革责令遵行丧葬家礼
一书铺当禁之书一曰时文蠧坏学者心术二曰曲本诲人以滛三曰佛经四曰道经扇惑人心先已通行禁革委官宜责取各铺并地方总小甲邻佑结状如再发卖前项书籍重治以罪再不许开书铺仍大书告示张挂闗隘去处不许从外省贩卖前项书籍私入广东境内不时差官盘验以诘奸弊
一南雄民风愿悫乃有外省无籍之徒度岭教书专教子弟读律因而教唆起灭词讼大为民害有司宜悉禁革敢有潜住民间教书者拿本道重治罪及其主人
右仰南雄府抄案转行各州县遵行
为风化事当职廵歴东筦考按图志询访民风畧具一二所当兴革者于后若其详则有望于令长之举行师儒之建白云
一乡贤祠旧所举列闻有一二未厌公论通学师生其采访功德实迹堪载祀典者会议列上其未惬舆论者毋得滥举
一创名宦祠凡有功德于民堪以庙食者具姓名列上
一表章熊飞忠义祠立于榴花村以义士赵必■〈王象〉并祀若必■〈王象〉祀于乡贤则专祀熊飞可也
一废额寺观及淫祠田查出均拨各社学量拨医学以为永久之利
一委教谕刘兰训导舒清方辂亲诣在城并各乡通查一应淫祠尽数拆毁变卖基地收贮材料量兴社学以教子弟立社以行乡约毋得纵容豪右减价承买奸顽集众阻留其各坊巷乡村教子者委官悉心查访仍会里中父老推举资行端谨者留之浮薄轻贱干求为师坏人子弟者即行罢遣
右仰东筦县抄案画一缴报
庄渠遗书巻九
●钦定四库全书
庄渠遗书巻十
(明)魏校 撰
○公移
河南学政
钦差提督学校河南等处提刑按察司副使魏为学政事窃闻北方学者朴实不尚多言当职自惭躬行弗逮岂敢腾口说愿尔诸生卓乎立志丕惟古圣贤是师朝夕诵法其书壹似面听教诲务求体之我身勿徒出入口耳善者加勉有过咸许自新惟怙恶不悛乃名教所弃也训迪蒙士尤宜先行后文保其淳朴凡我郡县长吏学校师儒同心以正学术作人材为事师道久废尤宜自律律人国有明法豫惟天地之中风气浑大锺为人材大者圣贤其次豪杰尔诸生所狎闻彼丈夫也我丈夫也慎毋自暴自弃
右仰府抄案下所属州县及儒学一体遵行各具奉过日期缴报
为科举事照得今岁大比之年宾兴贤能国家重事也当职为国求才所至参考诸生文行一时岂能徧知必须上下协心庶几事克有济合就行仰汝宁府抄案着落当该官吏照依案验内事理通行所属州县文书到日提调官速会教官考选儒学生员择其文理平实典雅已在取列者从而审察其素行采访乡评其间果有过恶彰闻众所共弃者文辞虽工责令退避以俟修改果能改者亦当职所容也若有素行称于乡众所信服或抱负材识杰然出众而拙于文辞者特取而进之儒士监生应试者提调官一体考选俱送该府提调官严加覆考各查上科应举名数量増一倍候按临坐府送考期在四月上旬牌至乃刻日期其不预送考者各在学肄业勿妨其功此系国家开科求贤重事务推至诚至公之心期于荐贤报国勿徒虚应故事责有所归案至各具奉过日期缴报
为廵行条约事切惟上下之际当以诚意交孚今往往曲为奉承过自卑屈至于政事则多务为虚文当职实所深耻今请悉罢苛礼凡事着实举行其请托需求乃时俗极弊吏胥常态学校礼法所出岂容有闗节交通然禁防不可不谨拟合画一通行