庄渠遗书 - 第 22 页/共 28 页
承谕攅葬又甚盛举也可以大厚颓俗有司爱民恻怛择高土为义冢茔令民无力者葬其中仍令亲邻人出钱米薄助勿作佛事勿献羮饭便可送终一洗二氏恶俗矣今俗做羮饭只要把酒食作散场却是乐哀也季秋祭祢恐不必行生日不受贺而献考罔极情深此意却甚恳至也土地之祭不经当改作中溜此即一家土神也惟揷秧收榖却当赛祭土榖之神此即古之以社以方也圣人深体民情为之禋祀后世上既不行故民间各自赛祭耳远承下问忘其固陋姑诵所闻高明择之
答马嘉定
伻来知贵体已康复甚喜甚喜更愿凝神定虑以保万全之安承惠腆仪感感日过嘉定始知昔人兴水利者但通潮水而不通湖水是谓水背原而不长又不于下流设闸坝以是开而复塞今幸遇明使君愿为练川生民造命洞究厥原委断而行之此庙食百世之功也赋法役法势将动揺人人异议惟明使君公心为民独悉其利弊之实愿言于南岷公持之如山则一郡咸受大惠矣颙望颙望
答周举人
来谕下问惓惓无乃借听于聋乎承命祗辱虽然请姑诵其所闻立志欲坚而毋认虚气以为志用功欲其切实而毋昜昜于言也发言当有伦次而毋杂杂则为游言必其多游思也不识高明以为何如六书精藴奉览其中所论多反本还元或可为韦弦之助否乎荷亭书且勿论其言只气象轻率已可厌恶但近日后生軰好大言殆有甚焉此书反若酷吏中赵禹矣
复喻吴江
来谕赋役法已定一郡之民受福无量不但德被于一邑而已欣忭欣忭更愿修举水利以为永久之图此庙食百世事也立斋闲録已领国朝少野史此书尽有功虽然史才甚难昌黎文章巨公而顺宗实録殊不强人意此无他作史者但求载事而不以经世为志也何如何如
其二
月尽天且凉吾欲过垂虹看汝而汝使者适至心之黙相感固如是耶承问作六书精藴之故吾昔着周礼沿革传今复着此二书一辙六典壊于秦后世不能行则惟以秦为师六书变于秦后世不能知则惟以秦为师若能得古人之心法而会天地之纯视无道秦岂直酰鸡而已精藴作后吾将正六经今已正大学矣卧病衡门毎闻善政未尝不喜动颜色尝举以告肃斋肃斋曰此吾门生也有志向上吾劝以节用而爱人能用吾言但松陵驿革之岁可省费五千而执不肯从也绢银之惠近日交际多用之在故人则不可何事非道何事非学谨用返璧
答尹惟中
与故人别不觉踰年矣慨日月之昜迈媿德业之无成愿与故人寸阴同竞王泗守昔为杭倅过我吾问以平生学问得力处何如答云亦尝署县署郡当政事倥偬时及遇盘错处平生学问不得力便觉漏绽包罗不来展拓不去吾因叹康节有诗云在寻常时观执守当仓卒处见施为南轩敬斋箴云事至理形其应若响而实卓然不与俱往文公有诗云事至理明随理应动常有静在其中至哉言也敬为老友诵之
与王直夫
时值溽暑病躯不敢出门当此远别不能一执手中情阙然赠言者多矣吐词皆成珠玉吾但申以一言曰思其艰以图其昜天下万事皆本于心此心制之一处则何事不办虽有甚难者茍能朝夕服念更屈己而询诸人则何难之不昜也
答金推官世龙
莅任今已三月余矣民情土俗必已周知愿求所以致讼之由与夫息争之道因寓转移之机昜曰天与水违行讼君子以作事谋始又讼有孚窒愓大患在于下情不能上通是故平昜近民非但守令之体司刑者何莫不然也
答宋尹
下车未几颂声载道亦可以见民心之昜孚矣更愿益加询访规模渐次了了于胸中然后画为科品见诸行事以大慰细民之心至恳至恳大丈夫志在天下国家不为相则莫如为令以近君者莫如相而近民者莫如令也故曰一县经纶四海同偶检薛文清公从政名言奉上备览其为韦弦大矣
复王郡守
子正校不度德轻作大学指归过蒙赐以序文冠于篇首校何人足以堪之学问之道千言万言大学总而归之三言序文直指为心学又约而归之一言有德者之言自别信乎所谓操存一言要为尔挈裘领者也入刻后更愿惠数册寂而能照感而遂通二句妙甚愚意更欲赘云寂而能照而不为物先也感而遂通而不与俱往也不识高明以为何如弄斧公输之门良以自哂夜梦应德不知有消息否
答吴长洲
校于明道先生不能为役三代而降道足以上继孔颜者惟先生一人而已康节天挺人豪也惜其局于数学然其超然万物之表视人间世之功名富贵若将凂焉后学亦未昜攀也象山固是振古豪杰卓然先立乎其大者其心青天白日其言震霆惊雷足以大振俗学之卑陋虽然诗咏文王小心翼翼昭事上帝书称文王之敬忌以校观于象山似与若此不相似然来谕自言放心未昜收力行之功圣贤之所难此非常用力者不能道校则谓此事亦甚昜亦甚难人一能之已百之人十能之已千之其何难之不昜也一日暴之十日寒之其何昜之不难也虽然所谓求放心者亦非谓兀然黙坐以收此心也若是心弥难收何事非心日用间事事谨畏皆所以求放心也故曰仁者心无内外远近精粗之间诗曰采葑采菲毋以下体高明其取节焉
别纸
承示嘉作大篇舂容而短章工于造词政事之余乃能饰以文学若此信乎天下竒才也文而加之以骨诗而加之以风味所向无前矣虽然校不敢颂而以规昔者明道所至书视民如伤而曰某常愧此四字信斯言也恐不暇作为文词矣承惠王充论衡白沙有言文衰东汉无高手诗到中唐少作家又承惠樊川集杜牧之却是有用之才惜乎气扬不帖帖地不能持其身故终于小器也
答沈一之
昔我高皇时所重在贡圣意谓外国献方物中国贡人才其后科重而贡轻矣今得一之可以增重来谕遥授欲进言既承下问不敢不尽其愚以昜时义当之黙则无咎无誉语则凶悔且吝矧言天下事亦大难必须自家有医国手叚说着便切病原用着药便对病庻可立效也
答郑希大
承问丧礼校弗能详也姑诵所闻以对古者过时而弗葬则主丧者弗释服不论阕与未阕也丧礼莫重于返哭是谓送形而徃迎精而返孝子慈孙至痛在此若墓上释服从吉是废返哭不迎亲之精气以归也断断乎不可魂帛当埋于家亦无埋于墓上之理盖墓藏体魄神栖于庙致死致生不可混也
其二
别后有懐高谊形往神留初八日鼓枻横絶大江乘汴船渡淮过此则天下南北形势分矣地多遗利故民穷甚于吾乡北上日闻圣德清明深可为世道庆但沿途每接士夫好为弥文苛礼而少真率自度吾軰懒折腰人世难谐俗出既无补于时而屑屑往来江山相迎对之不无愧色何日始得释负相携而抚孤松也天气渐温愿若时颐养天和不具
答林烈
闻汝迩来甚是兴起深慰我心昔有问文公门人谁勇曰未见勇者今求之孔门惟颜与曾可以当之颜曾立志决然要作圣人不肯顷刻放下譬如汉高祖唐太宗若未得混一寝食断不遑也以此自策励何如何如格物功夫一物不放过只此便是博处
其二
圣虽学作兮所贵者资汝质朴茂固已近道更愿大厥志只问作圣当何如更不求第二义知本而必循序精进而勿退转乃能有成耳
与尹惟中
别后犹如见颜色不知已自春徂秋矣顾宪长书回徐少参过我皆盛称故人亷洁惠爱遇事有执持而未知学之源流曰有本者固如是愿故人益充养此心视民如赤子视官事如家事事太守如事兄视各县令如手足而胥为一体有善则归其长过则自归士大夫家有事至我者与其以法裁之未若以礼处之使其心也服而法不废何如何如天气尚炎惟冀若时自玉不具
其二
董相云仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功武侯云鞠躬尽瘁死而后己若夫成败利钝非臣之明所能逆睹也文正公云为之自我者当如是其成与否虽圣贤不能必吾岂茍哉愿惟中终始以此立心则正大光明可逹天德而寄百里之死生矣训释颇猥似不必刋校尝叹古书传于今者何尝列某人编次某人校正某也题跋云云哉近世容易便成一书又有几许附名者薄亦甚矣昌黎云内不足者急于人知沛然有余厥闻四驰何如何如正得秋而万寳成胥有丰登之庆矧为民父母之心哉喜可知矣愿为民自爱
其三
自故人入闽声闻日远蔡举人至称故人以兄礼事长官至义所不可则确乎不可夺其待士夫亦然忻慰忻慰振衣千仞冈濯足万里流愿惟中常存此志操海阔从鱼跃天空任鸟飞愿惟中开拓此胸襟南土瘴热养静自爱何如
答蔡润宗
汝文体善自变化不谓汝数竒虽然弃周鼎而寳康瓢自昔已然矣既知大命则小命固不遑恤也虽然汝归方将舍其所长益求所未至则吾愿有言汝也认理过精得在此失亦在此动有成说不能触其真机文若为所碍者昔人借禅喻诗曰不陟理路不落言诠禅语亦病夫理障法缚者此言皆偏然汝因此荡涤胸中空豁豁地庻几天光发新其进何止百千里也吾尝谓上举业者天地万物悉移入纸上种种非真澄波定形各还本色何乐如之
答何子时
故人远在万里慰我以书深感惓惓之爱与故人别数年矣气体今何如惟聚精会神可以进德可以养生记云庄敬日强又云盛气颠实扬休皆充养所致也来书叹屡空之难此是真经歴语志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元须着抖起精神做去日月逝矣岁不我与愿及时进德修业立决定志用勇猛功以成远大之器不具
与王爚
闻汝初至即往兵间不知事势如何兵凶战危至难至险然勿以艰险自阻宜博谋于众从长而行静庵有言书生用兵智勇固非所长信义在所当立又曰已招者不杀再叛者不招新起者必扑灭于微此言可刋金石也文公答林择之书与皇甫帅书曲尽人情事势万古可行居官动关利害与居家不同衙内关防宜极仔细若兵事毕分廵一道便当为此一道穷民作主凡官府贪酷者宜预访知告发便痛与锄治其无大过者不可轻受状以损其威上下宜相体也
与郑壻若曽
泾野重厚端方名重天下汝今出入其门逸志当自消骄气当自除但学莫病于好名而教昜失之过高以好名之心而闻过高之论其患有不可胜言者孟子曰大人者不失其赤子之心者也若好名过高则将丧其赤子之良心人伪胜而天真微矣不可不自励不可不自省得汝平安书甚慰间有论天下事未免轻发汉景曰魏其沾沾自喜难以为相持重不可不慎也此处须有病根要与汝道破未必能拔去须自寻求知得是病便只是药连根可拔矣
其二
屡得汝前后书深自刻责所求病原尽觉恳切终未沉着程子有言这点意气能得几时子须发决坚志用勇猛功日用间读古圣贤之书句句就自已身上体贴力行合则从不合则改见得的然处方可自信虽然犹未也收敛停蓄深造黙成方是天根之学其机只在此心收放聚散之间耳人心操则存舍则亡收之甚昜放之亦甚昜不可不慎也
与周士淹