师山集 - 第 3 页/共 7 页

师山集巻五   钦定四库全书   师山集卷六        元 郑玉 撰碑   皇元至正劝励贤能之碑   至正八年三月丙寅皇帝御兴圣殿舒古尔齐臣多尔济伊勒都齐臣布延特穆尔殿中臣博啰特穆尔给事中臣迈珠侍中书参政臣福夀郎中臣特哩特穆尔言徽州路达噜噶齐臣哈喇布哈循良之政恭谨之行着闻于时臣与丞相等议宜赐绮帛一表里为天下劝制曰可五月丁未使者及郊合郡文武官属迎于东门之外都鄙之民岩穴之士奔走来观填街塞巷踊跃鼓舞欢声沸腾于是城郭生辉山川増重既交相庆幸以为太平之治正在今日身亲见之而文字无传颂声不作何以仰答圣天子嘉惠下民之心与播扬我侯岂弟之政臣玉窃惟我国家起自朔土立国以仁郡县置吏专用不扰以安集其民人今上皇帝潜龙岭海歴试诸难讴歌狱讼天下归之然后入践大寳故知生民休戚系于郡县乃重守令之选严赏罚之科考其殿以为黜陟复虑内外隔絶民情壅遏久任于内者必授之以州县久任于外者必擢置乎省台其法既详且宻矣三品以上并令陛辞上亲谕徳意余官亦须堂参听宰相宣防徳至渥也至于简其贤能加以锡赉赏一人而千万人劝可谓得治天下之要道者矣拜手稽首而献颂曰皇元混一海宇并九州四裔尘坌清大邦小邦连络城建侯置牧相纵横考课黜陟法既精赏罚孰敢紊厥程皥皥惟我新安氓女事麻丝男事耕赋重役繁困科征操刑论律宜用轻天惠我侯知民情政尚寛简心至诚我心如以石就衡父父子子及弟兄三年不代奏政成于穆我皇圣且明对衣遣赐侯是旌僚采聫镳出郭迎欢呼动地春雷鸣琢辞刻石致颂声为我击壤歌太平徽泰万户府达鲁花赤竹公遗爱碑铭   镇守徽州路泰州万户府达鲁花赤竹公既致其事郡之学士大夫与其三老俊民聚而议曰昔珊竹氏之未至吾里巷之骚然操戈之士日至乎吾门刼虏以为业杀人以为戯吾祖父之丁是祸也矣逮珊竹氏之既至吾里巷之恬然朝弦诵而莫灯火耕田而食鼓腹而嬉享太平之福者六十年矣矧公文武忠孝冠于一时号令明于六邑涖官日久徳源日浚令闻益彰今而退休于家传袭厥子使吾民世济其美始终进退有足书者其遗爱又讵可忘乎砻石召玉使书之玉惟国家监前代郡守专政之各路设总管府以治民万户府以统军使民输粟以赡军军执兵以卫民军民相需以成治安万世之良法也然法久必弊弊而不更则民受其害矣先是至元二十七年郡军政暴虐民不堪命起而讼之朝廷议以徽泰万户府两易而广威将军奚加防实领万夫来镇兹土一视军民而子爱之合郡之人如去强暴而就慈母则公之祖也在郡六年竟薨于位公父图烈兴官耆事勤劳滋笃不幸蚤世时公尚幼力学不废克自树立以世其官总裁军政三十有七年申严厉禁军既不扰民自安之至于军有饥寒如已疾疢惟恐有一军不得其所也故其将校士卒临难赴鬬又能竭力捐躯以卫其上前后累平大防皆着竒功漳州李志甫之乱江浙万户集者九人公长身虬髯贼中号为黄胡子万户望其仪表辄相引逃避莫敢与敌事定论功以公为第一例当升阃帅公终不自陈班师及境始闻其祖母云中郡太夫人之防号恸屡絶徒跣就位人称其孝焉公家世贵胄身跻显仕而用军行师能与士卒同甘苦临陈对敌闗弓上马气夺三军平居暇日与诸儒先生论说诗书谦恭下士不异寒素真国之贤臣时之良将也按蒙古氏族沙卜珠台亦曰散术防其先盖与国家同出视诸臣族为贵公之髙祖纯直海佐太祖皇帝取诸国定天下有大功巳而怀孟军乱又以一言全活其众懐孟人庙祀之赐号宣忠协力崇仁佐运功臣封定西王至广威将军始以州等处军民达噜噶齐转万户府达噜噶齐用国家故事子孙世袭公名特古勒德尔字元卿初授明威将军累升至昭勇大将军系之以诗诗曰   皇元受命海宇为家云蒸雾滃豪杰纷拏惟时竹抚定怀庆俾兹殷民罔不用命帝曰俞哉宜有爵秩侯封万户传尔千亿寳玺给券明珠耀符总师七翼出镇海隅徽民吁天扣阍吿急曰予将士暴不吾恤公卿廷议惟珊竹贤爰命珊竹以其师迁师既至只无敢失律民亦乐只安其家室暨昭勇公善继善承岁历世七朝夕战兢允文允武惟忠惟孝克慎厥职以图报效功成勇退传袭不疑出处之节时措之宜旄倪一口载颂载扬曰惟珊竹吾何敢忘乃集乃议乃伐山石刻此铭诗用歌世徳徽州路达噜噶齐哈喇布哈公去思碑   皇元奄有天下立经陈纪设官分职所以为吾民者至矣各路设达噜噶齐一员位在守贰之上所以总裁政务表率僚采监临一郡者也按译言达噜噶齐汉言括囊玉也言政之得失系于长官犹囊之启闭在于玉耳新安居江东上流其境四塞舟车不通使客罕至其官属又无公田之入以充廪稍斗籴市井下同民伍士大夫之临是邦者非励防谨之操躬节俭之徳其不至于妄作威福贪婪黩货以为民患者鲜矣至正四年冬哈喇布哈公以通议大夫台州路达噜噶齐移监新安防平自持与民更始休息专务以徳为化鞭笞防措不用郡介万山民艰粒食且租税重于天下岁永丰仓受输粮米飞走攫攘病民为甚公知其故亲临监视召民儿女子语之通其利害缓急虽有限期约束亦不为用曰法所以防奸事苟办集法又可尽用乎积弊既除民欢趋之期亦不愆也六邑词诉就决于途或有诬罔自慙而退向之横行州县指麾曹案者皆屏迹闾巷莫敢吐气期年之间遂至无事六曹萧然坐啸而已公乃自挟方册携一羊皮坐于山颠水涯歌咏终日或进农夫野老询以民间疾苦官府得失相忘势分不知其孰官孰民也公之为政如是而已然视其人无急遽之色无疾厉之声视其家无食粟之马无衣帛之妾视其宇庭无留讼狱无寃人吏守其职视其野男耕女织父慈子孝而民安其业盖公尝与金华许谦先生逰其为学专以诚意不欺为主故其临政忠厚恻怛视民惟恐伤之民亦戴如父母也公既及考代者不至大臣考绩以公为天下事闻于上赐衣帛一袭且布告郡国使知所劝然后赐环盖异数也公既去郡深山穷谷愚夫愚妇莫不咨嗟太息重公之去于是歙父兄诸母谓其邑人之子郑玉曰尔之所以得安田里诵诗读书以咏歌圣贤之道者皆侯之力也可无文辞刻于金石垂示子孙以无忘侯徳乎玉惟西都之治度越古今循良之吏前后相望及其后也龚黄卓鲁相继出焉原其所自始于曺参为相择吏木讷重厚长者召为丞相史言文深刻欲务声名者辄斥去之所以人人忠厚耻言人过公之为政真古循吏学问深醇殆又过之昔人谓在任无赫赫之迹者必有去后之思玉于公信之矣公蒙古人杰烈宜氏玉既论其事如右复为诗系于左方并以致吾民祝颂之意焉诗曰   吴楚之交郡曰新安牧伯之长刑政尚寛俗化醇厚民以乂宁政成考绩治以称天子曰都赐之以帛帛匪尔私以劝邦伯公既代矣民怀去思刻诗贞石我无愧辞黄山苍苍黟水茫茫山增川至福禄无疆公享福禄以祐我民入作防臯敷对丹宸天际海壖均被公徳地瘠赋繁毋忘下邑   章孝女双庙碑   按新安志歙县人章顶二女与母程登山采桑母为虎所攫二女呼号搏虎虎遂弃去母由是得免刺史刘赞改二女所居合阳乡为孝女乡且复其家观察使韩滉奏赞治状朝廷特赐褒迁事载唐史今郡城之南二十里若桥若村若里皆以孝女得名即孝女之故居也村南五里许有山曰二姑岭亦曰义姑岭者孝女之庙在焉岁久庙废岭仍存故名予尝过其所访问父老犹能歴歴谈孝女事为之徘徊太息不能去者久之南里洪节夫氏闻风而起慨然以为己任即村傍青山庵之前轩四楹为孝女之祠肖像其中且为买田以供香灯之费而命章氏之孙住庵曰觉旺者掌之予又得请于有司令长吏岁时致祭如我国家故事于是书其本末使刻庙中夫以二女子之防而能制猛虎之暴岂其力之所胜哉盖其忠诚之所感化耳方其母氏为虎所攫二女爱亲之心勃然而兴发为忿勇震动林谷有不期同而同者当是之时二女唯知母难之当救岂知己身为可惜故宁陷虎口而不自顾虎亦为其所化而不自知且天下之冥顽不灵者兽也兽之至暴不仁者虎也虎且化之而况于他物乎况于人乎观于二女之事则凡人有所未信物有所未化者皆在我之忠诚有所未至也岂人与物之罪哉千载之下想而像之二女之英烈犹凛凛生气况于当时乎况于亲见之者乎其见褒于朝廷得祀于乡里不徒然也祠庙湮废若此岂人情也哉然则二女祠庙之复有不可已者矣自今像设方严祭祀时举过其祠下者孝爱之心油然而生妇人女子亦将观感而化矣其关于敎化系于人心岂细故乎因为诗三章使歌以祀孝女并以励夫风俗云诗曰嗟弱质兮訚訚发至勇兮至仁鬼神兮威动猛兽兮服驯山髙髙兮崔嵬水深深兮洑且洄山髙水深兮天宇开双鹤交飞兮孝女来生人兮林林习俗兮日以沉仰遗风兮如在慨千载兮良心   休宁县达噜噶齐额森托音公去思碑   至元二年丙子冬十有一月休宁县达噜噶齐额森托音公既代且行邑之人士相与攀畱不获饯于东门之外父老号呼儿童涕泣退谋于其乡先生建康府判汪公走书旁县郑玉使纪其事刻之坚珉立于道左以播公之徳以慰邑人之思为来者劝休宁为新安望县地大人稠讼牒纷冗为之上者苟失其道则奸宄狡狯并縁其间益难治矣公至之始即召父老宣布朝廷徳意示以法令所禁使民知所趋避遇有骨肉之讼语以人心天理无不感悟悦服至于欺诞之辞则折以是非曲直如龟卜烛照洞见肺腑讼者辄叩头谢罪而去其或怙终不悛则痛绳以法用示惩戒前所谓奸宄狡狯者匿影藏形之不暇奚暇梗公之治哉越明年政孚于人讼牒视旧十损八九公知其民之可与为善也于是兴举学校崇祭祀以严荘肃之心葺斋庐以为藏修之所公退之暇则就学宫进学者谈经论史以明为治之本又明年讼牒益简官以无事于是因时之制建立伏羲神农黄帝之庙以彰崇徳报功之意以期复古还淳之盛及其将去则又惧后之人或不能继也于是分布条教定立规式取甲令之期限以为程度使民先事赋入而吏无催科之劳验民力之髙下以为差徭使吏以时召役而民无争纠之患继公而来者守而勿失则为公之治盖不难矣然则公徳之在民者何时而可既乎宜其在官而民安之既去而民思之也三代以下吏治莫盛于汉汉之县令首称卓茂茂为宻县有吿亭长受其米肉遗者茂直以儿女子语之真若以情破法矣然而忠厚之风和平之政虽三代盛时无以过此是其着之青史名曰循吏政不以其发奸摘伏之为能而以其慈祥恺悌与民相安于无事之为贤也方今之吏頽堕委靡贪婪败阙者固所不论至于表表愈伟为众所称号为能吏者则强者不过生事以立声名弱者不免废事以市恩惠岂有政教并行寛猛相济如公之治休宁者哉其亦庶乎有古循吏之遗风矣公字仲礼辉和尔氏世居汴梁祖父皆有勲劳阀阅其在休宁每歳部使者行部民遮道借留公者以千计事上宪台异之且将置以风宪之任而公去益不可留矣是举也虽曰进贤以劝善夫岂其民之心哉玉既书其事复系以诗使其民歌舞之诗曰   惟邑有长始自我朝监临庶务首出众僚事有可不政有否臧民之利害长犹之坊斗牛之墟休宁之邑民比鳞居讼如毛集我公之来不亟不徐伊民之乐如病之苏其庭如水其野如春熈熈洽洽惟公之民公既去只民失慈母疾病寒饥孰知其苦渐水悠悠率山苍苍山泐川竭公徳不忘告我妇女诏而子孙桐乡之祀以报公恩   师山集卷六   钦定四库全书   师山集卷七       元 郑玉 撰碑铭   朱爱梅墓志铭   爱梅姓朱氏名璟字景玉爱梅其小字也人唯呼曰朱爱梅云按朱氏新安之望宋淳熈间有为广东经畧安抚使者于爱梅为髙祖至父世贤家事益落爱梅少时读书郡斋郡学官有藏米元晖画者日张壁上爱梅时从旁窃观之至挞之不肯去久乃得其妙及长又爱髙彦敬青山白云之作遂合二公之法自成一家得意时即为之然秪以自娯不为人所役尝以家贫母老不可无禄仕求为绩溪西坑寨吏居三月曰是岂我辈所堪为也竟弃去平居人召之饮辄往不辞与之嬉防或数日忘返家屡絶终日不得食不见其有愠色一日天大雪独坐空山巅人问之曰吾将以增吾胸中之丘壑耳至顺元年七月二日以疾卒于家年三十三未娶无子郡人郑玉惧其事之不传也乃为铭刻之墓上铭曰世有幽人兰芳芷馨天胡丰于其才而啬于其龄吾欲问天而天防吾欲问人而人不闻姑取其孤髙之行贞洁之操书而刻之坚珉   处士王君墓志铭   王氏故为祁门宦族方其盛时宗亲子属聫名仕版二三十人其显者曰某官至江西提刑直寳谟阁往年先大夫作尉祈门玉获过王氏之居曰平里在县南五十里其山川舒平地多沃壤绕屋植禾黍老者耕田种树以肥遯为心少者好学工文词用意科举期复先祖之烈处士名廷珍字子真则老而尤贤者也读书见大意谓圣贤作经意在言表岂拘拘注脚者所可得其本防要当真体实认见之日用常行间耳性嗜棊与客对奕终日忘倦曰吾尝慕诸葛忠武侯之为人今世承平无以表见胸中八阵图法聊以助吾手战而已延祐四年岁适大祲先是有司出社仓粟贷民至是秋成责民偿官民无以应令皆将逃散处士尽出所有粟代里中输官民乃安业后二年处士改筑室里中人曰王君尝代我输粟徳不可忘争趋之处士复厚其饩劳人感之益笃称为长者年甫五袠即以家事付其子存善日惟抱孙祖吉戯弄花下与賔客饮酒赋诗时事不一语挂口元统三年三月甲午病且死谓存善曰尤昌下里之兆吾所自卜也死必以我惟礼制之大不可违自始死至祥禫其一遵朱子所定家礼存善既用治命以五月庚寅终大事走书请铭墓上按处士生至元十有五年闰月癸酉享年五十有八曾祖讳某祖讳某父讳某娶同邑胡姓铭曰   祁山之南阊水之上奕奕王氏为民之望吁嗟处士遭世中防硕果之食家政用施修身以徳裕后以学徳学之报伊农之获乐哉斯丘惟君之阡手所自筑魂气睠焉刻此铭诗昭于来世潜徳之光永永无坠   从弟琮墓志铭   从弟琮字叔方先仲父讳椿龄之子也仲父早无子从兄璿本洪氏于先祖母为侄孙仲父取以为子仲父晚生琮而死尝命琮父事其兄故琮视兄犹父兄抚之如子友爱笃至琮年十有五从吾友程文先生学书法得钟繇笔意一时号能书予有山水癖好堪舆家言号地理学琮从予逰三日尽得吾意其聪明敏防类如此且善干蛊知艰难无子弟之过意其必振吾宗也至正三年癸未四月二十日以疾卒年二十二某年某月某日塟所居西南百余步予悲其竟夭死将无闻于世乃为铭刻冢上铭曰   呜呼琮乎千里驹今其死矣天防予无可奈何徒长吁   鲍景曽墓志铭   景曽讳鲁卿姓鲍氏幼负奇才读书三行并下日记数千百言天文地理厯律度数无不研究尤精于兵法与神僊修养之说遭世承平无以自效又无相知有势力在位者相推挽以致其能喟然叹曰施于有政是亦为政吾将行之于家又何必天下乎乃治产积居曰他日苟有赢余亦足以仁吾三族赒吾乡里况子孙衣食给足可以安心于学读书致用以自效于世犹吾得效也不犹愈于已乎其理财也以任人为先不计其输赢得失而卒享其利其买田也望原隰之髙下知田亩之肥瘠尝有瘠田人弃不治景曽厚价取之曰异时必为良田又有厥土上上人争欲得之者景曽弃不取曰数十年后遂为硗确矣已而皆然其自病也知脉络之受病曰某经病矣其饮药也识药性之寒温曰药至某经矣明日病愈至期而愈嗜书如饴虽家务丛襍手不释卷其夜读也每至鸡鸣方就枕席曙色才分书声又闻于隣壁矣其为学也专以讲明心法为主而以修饰行义为先其论人也则以识见髙下为格而不泥其成败之迹田过千畆即诫其子元康曰田不可复买矣赋重役繁反为子孙之累供给在官日夕不暇又奚暇读书明理以修其身乎吾将效防夷子皮之为矣景曾世居歙之唐越里与予居相望咫尺中有蒲亭之山常使跛奴载酒与予坐蒲亭山上论天下形势山川险易若身履其地者幅员之大如指诸掌耳及言古今治乱自三代已下至于今日无不提其要领而中其肯綮使其见用于世其所立讵可量哉景曾生以至元十八年二月八日卒以后至元元年七月二十日葬以至正九年八月八日卒时年五十有五曽祖讳衡祖讳宗岩世号长者父讳夀孙尝为徽寳庆两郡儒学教授方至元之变盗起里中教授君与其父皆为贼所执父子愿相代死贼犹豫未敢杀防风起林薄间贼疑官军至皆走散父子俱得免人以为慈孝之报至今称慈孝鲍家娶同里程氏丞相吉国文清公孙女男一人元康也先是景曽无恙时尝爱平原山川之胜岁一过之谋卜葬所而莫宜其兆后予与元康按行其处指而异之元康拜曰此先君子之志也遂举以葬焉且以铭请予素善景曽不忍使景曾无闻于世乃使元康买石太湖之上刻予辞以铭其墓后有式车下马而过者曰此鲍景曽之墓也其或由吾铭也夫铭曰   平原之山公所盘旋平原之水公尝濯焉山水之间遂为公阡我作铭诗庶或有传于千万年   有元封黟县尹鲍先生墓志铭   鲍先生既卒于乱兵乡之善人相与语曰天于乱离之际善恶之报爽矣吾侪何所恃而无惧乎其孤同仁泣语余曰先人积善以遗子孙而不获令终同仁之罪大矣万死不足偿责尚何言哉虽然先人之善行不可没也乞序而铭之使先人之志得白于九原则世之为善者尚有望于后世而无惧也按鲍氏世居郡城之西门二府君讳荣始迁棠樾至先生十世矣先生讳周字景文曾祖讳衡祖讳宗岩父讳夀孙尝为清泉盐场管勾徽寳庆两路儒学敎授至元初与其父皆为贼所执愿相代死由是俱得免事载宋史先生早歳出为伯父讳元孙后所后曽祖讳术祖讳山先生性好谦和每卑以自牧居家庭间虽子弟进拜躬自答之出遇童稚相与为揖亦必尽恭谨无有慢易之容其际事物人或以言相侵先生若不闻或以势相陵先生亦不较已而侵者陵者自负愧尝有怙强骂道语及先生者或告之先生笑曰彼非狂即醉何与吾事闻者服其长者晨兴焚香危坐取道经佛典黙诵朗宣遇朔望本命日作伊蒲供斋僧道出钱米施贫乏妻父母死无子既收葬之复为置后雅爱吟诗尤工五七言律所为诗号芗林集藏于家年五十自卜地于城南之叶有筑宫其傍使道流守之名曰心田道院至正七年同仁为邵武路泰宁县尹法当封赠请于朝先生封从仕郎徽州路黟县尹夫人赠宜人九年十有一月命下即心田道院设醮三昼夜为民祈福以报国恩时先生康强眉夀孙曽满前乡里荣之形于歌诗逺近传诵十二年四月红巾贼由饶入防据城以守民陷贼者五逾月浙西道防访佥事哈喇哈纳督江浙之师自睦来讨九月郡城乃复十有一月贼复防休宁守郡沙不丁等弃城而遁适朝廷所差太府太监卓驻马以所部屯湖州取道广徳宁国自绩溪进攻宁国民周镐周铭周镒招集亡命谓之民义翼附官军以为声势军抵郡城贼战败走民闻贼退相与携持归复故业周氏兄弟乗民不备分纵其徒四出掳掠烧民庐舍刼民财物牵民牛畜杀民老病幼弱数其耳鼻以为功绩于是年徳如先生者亦遇害十有二月甲子也春秋八十有二子男二人长即同仁次徳臣先先生卒孙男三人深浚淮曾孙男二人葆龙保铭曰天道无知颠倒报施非天无知逢时乱离嗟惟先生曰攸好徳胡不考终遭此恶逆身虽遭逆福在子孙欲知天道视其后昆   洪本一先生墓志铭   昔先君子作尉淳安余在侍傍得防淳安诸先生间呉暾先生则所师也洪震老先生夏溥先生则所事而资之也洪頥先生则所友也頥初字君实名頥后更今名字本一本一日所为诗文古雅隽永余甚爱而慕之本一入邑必过余留宿止余或思本一辄上马夜半扣门相与论议连日夜忘归时本一家尚裕延师开义学以敎乡人子弟先世占籍水站中疲于差役有所需本一辄售田园以供应自是日就贫困人不堪其忧本一处之泊如也余既侍亲归新安益读朱子之书求朱子之道若有所得者本一亦尽弃其旧所为而从事于古人为己之学淳安自融堂钱氏从慈湖杨氏防而本一之族祖衢州府君梦炎亦登其门淳安之士皆明陆氏之学及再防于钱塘则议论多不合然交情益笃后数年余以便舟过其家本一幅巾野服相送锦沙之上至今犹往来于怀也乱后忽得其门人俞溥书则以本一讣矣且状其言行俾为之诔以识其塟按本一之先自尊睦府君任始居养材里至本一十有一世矣曾祖讳延宗祖讳坚考讳希说本一幼颖异精敏读书日数千言声名隠然出行辈上弱冠杜门肆力于羣书延祐中慕太史公之为将北逰幽蓟以求中原文献之盛涉江抵维扬有感而尼越人陈以道闻之聘为义塾师自是稍往来杭越之间与之防者周公仁荣杜公本柯公九思张公翥皆一时知名士天厯中柯公遇知文宗皇帝骎骎向用以书来招本一曰行成而名不彰朋友之罪也先生苟能此来从两院举国子助敎可得也本一不为往且曰严陵山水以子陵而显今数百年未有继其躅者吾将置扁舟戴青披緑钓于烟波之上使人呼我蓑笠翁不亦可乎盖其材长于剸繁治剧而不屑小用至正十有二年秋平章政事伊噜特穆尔总兵讨红巾贼于新安道由淳安将校多欲自淳安以西即屠戮以树威声本一迎拜道左面陈胁从罔治之典行师制胜之法言辞慷慨平章为之感动命坐与之语且欲留以自助防本一有疾不果从行数十里犹遣人促之不得已往营中留一日竟归是年冬元帅沙布鼎退军淳安本一以书干之谓自徽城抵淳安以北二百里非古人退无疾走之谓今日之驻此幸寇不我追尔彼若乗胜而追则我之退何时而已乎又说以单车克复徽城之策竒而中理闻者恇怯不能用识者恨之其为学也必要于本领端厚不使支离曲碎破坏其心术尝语学者曰为学当以求仁为先圣门言仁虽多然皆因门弟子之问随其浅深髙下而答之独里仁篇自首章至第七章皆夫子之所自言门人以其序而记之今知记言之有序则知求仁之有方矣章分句析其说甚详辞多不録又尝裒集先世遗文自尊睦而下谓之内集尊睦而上及旁出者谓之外集复叙其出处人为小传冠卷端号洪氏一家言其所自着曰庸言藁凡若干卷四书易书诗则有考释藁皆燬于盗十有三年五月二日以疾卒享年六十有四娶同邑徐氏子男一人翚曾女二人长适何坦次适邵英翚曾将以某年某月日葬本一某山之原玉惟鵞湖之防卒不能合朱陆之异同而陆子犹曰江东也无朱元晦江西也无陆子静盖不以其学之不同而废天下之公言也玉于本一托交三十余年其所学虽若有不苟同者铭墓之责又安得以此而废彼哉姑叙其所以为学之槩以俟后世之知者而为之铭曰道防千载乃生周程又百余年朱陆并兴长江之西大阐陆学行不由知理以心觉淳安先哲多防慈湖先生承之是训是模源髙流湥若与众异天悭其逢百不一试潜徳幽光永閟兹土我作铭诗用诏终古   故慈湖廵检洪府君墓志铭   歙之南其山峭拔其水湍激其人往往魁梧厐硕善谋能断其豪杰又能因时艰难保聚乡井策取功名方至元初海宇草昧山林盗贼窃发陆梁殆无宁岁二十七年绩溪山民据西坑砦为乱郡几失守至勤王师讨之不克南里洪公声甫设布韬畧团结保甲招降贼党九百余户以为内应几其出入乃于大鄣山邀絶险阻擒其肘腋十有一人贼势大沮将移据他所公亲率民义追蹑其后至淳安县小蛇坑大撃破之获其渠魁槛送有司西坑砦平郡録其功上之行省行省拟授歙县主簿以闻于朝不报版授休宁县黄竹岭廵检未上改授太平路当涂县慈湖镇廵检盗息而民安之及其家居无事恂恂儒者若不能言公既蚤孤事母潘夫人极孝谨伯兄雷奋性严厉公委曲将顺唯恐失兄意以伤母心及分财取其少分田取其瘠新第既成兄欲居之公又举以让焉公避地覆船山下所居平田数百畆溪流清浅山四环之真若太行之有盘谷焉尝谓所亲曰数年之后嫁娶既毕吾当结庐山颠灭景于此耳赍志不遂而卒时大徳六年十有二月朔也讳雷轰娶同邑呉氏克配公徳子男三人洋复英复出为从兄钧后孙男四人斌杰宅和曾孙男今十人矣先是公既蚤世洋兄弟又皆不夀且惑隂阳家者言遂不克塟洋死泣以语其子斌使终大事至正五年十有二月庚午斌乃克奉公及呉夫人之柩葬于里西敬潭之上于是公死四十有四年矣斌从余逰以余知其家世为详拜且泣曰先大父不幸蚤世不克以功名事业显闻于时其存心立行独无可书以传于后者此子孙之责也愿有文辞刻于墓阙余哀其言之悲也为之铭曰   覆船兮嵳峩有美人兮山阿嗟予诔兮长歌冩琬琰兮不磨   师山集卷七   钦定四库全书   师山集卷八       元 郑玉 撰表 志 状   修复先坟石表   先人尝谓玉曰五世祖妣汪氏之墓在吾居之右西防之前者至元兵变屋燬于盗坟亦湮焉自吾父逰宦四方归而竟忘其处询之故老无有能识之者坟卒不复此吾父子无穷之痛也小子识之言毕泣数行下玉时闻命恐悚哭不能对明年先人遂捐馆舍矣丧复常乃覃精竭虑思复先坟以继先志若非掘地见椁终成传疑久而道路沟渠耕犂宫室之患盖不能免元统二年十有二月庚申誓于天地吿于祖宗曰此坟之不复玉不敢见乎庙见乎日月矣凿地三尺塼椁宛然坐癸向丁去防堦丈又一尺五寸玉再拜在地悲喜交至感极而恸先祖先人之志庶防少慰矣记礼者曰孔子少孤不知其墓问于曼父之母合葬于防故夫子之言曰古者墓而不坟今某也东西南北之人也不可以弗识封之崇四尺则坟之于墓自圣人然矣乃积土其上髙及四尺广围二丈四尺罗以圆石立表刻辞告于后之君子与我子孙凡有人心天理者幸相与葺之毋坏母夺后五日甲子六世孙郑玉百拜谨识   先府君休宁县尹方村阡表   先君讳千龄字耆卿徽州歙县衮绣乡人也郑氏相传自睦徙谱逸不可考今歙县以郑名村者四五所所自为谱不相通先君幼从先生鲍公云龙防学知本原于孝弟尤笃长防京师用荐者歴弦歌延陵美化江宁四镇廵检陞淳安祁门两县尉改从仕郎泉州録事未上以承事郎休宁县尹致仕先王父讳安故从仕郎歙县尹以封赠故进征事郎王妣洪追封恭人先君为廵检江宁时有合阳寺僧失财而疑其侪侪至以左证辄引服先君疑之购贼无所得先君益疑非盗欲纵之侪惧刑因自诬服先君因指玉语之曰吾惟此一息所欲故入人于罪者如皦日因纵之人以为纵盗后得盗当途境上尉祁门有盗牛者时法盗牛马皆死先君谓以畜故杀人非法意故出之盗得不死在歌建歌书堂日与诸生讲诵其中盗贼自息延陵有呉季子祠时造祠下示以敬慕里俗为化及摄祁门县乃大修学校作兴士类至有荐名礼部者因邑民以壻为后黜之以明氏族之不可乱因叔父归其从子之为僧徒者为后许之以明人伦之所当重发摘奸伏一县称其政神明至顺二年四月癸亥卒于杭州传舍年六十七玉奉防归以元统二年十一月壬寅葬于里东方村先夫人之墓去先夫人之葬五年矣先夫人汪姓讳妙宁字静徳同邑永丰乡人配先君无遗徳教玉尤笃至妇道母仪可法后世人谓女中贤圣封宜人延祐五年卒年五十五卒之岁弟琏生先夫人犹及名之先是先君卒学者私諡曰贞白先生有司表其里门里之人请于翰林学士掲公傒斯为贞白里门碑刻道上距今十六年墓上石久未刻盖有待玉今年五十日无闻大惧先徳不扬乃取先君歴官行事梗槩刻之石至若气象语言之雄粹徳行问学之懿深顾小子玉所不敢论著者尚有望于当世之大人先生云至正七年春正月戊午望   鲍仲安墓表   仲安讳元康余友鲍景曾之子也余与景曾交时仲安方读书家塾未尝与人接余又以负薪之役奔走四方不遑家居故仲安未余识然仲安勤于读书自经籍外诸子诸史以及山经地志岐黄医书孙呉兵法与夫佛氏经典神仙家延年长生之说无不研究而尤以修饬行义为先及余终养优防林壑以故人子弟来从问学一见即曰前所学者皆误也吾今而后得闻圣贤之正学矣于是日从事于五经四书而尤尽心于易日读一卦周而复始玩索有得辄笔记之且曰上下系辞夫子所以翼易程朱之说严谨简畧盖引而不发学者宜尽心玩味使与六十四卦三百八十四爻相出入字字有所归宿方为有得尝语人曰自吾从先生防于体认道理识所谓活泼泼者于应事处变得经权之说焉景曾晚年仲安尚在幼冲已能出其智谋佐其家政及景曾大故仲安既除丧即曰先人勤苦起家盖欲积有余以及人况聚而能散礼经之善教也元康敢不力乃以其岁所入十分为率三分以饍老幼与凡家用三分以供公上贡赋及官府百费二分积蓄以待水旱一分赈恤族党姻戚乡邻自亲及疏各有等差又一分贮之别所以待亲友之有患难者随其轻重量力周之遣嫁孤女收养孤子义之所在知无不为休宁有务官以亏课粥二女陷倡家百计求赎之使复为良设立社仓时其出内以济里社之贫乏弛其息不取又尝欲置坊局储善药以救疾病为不乐善者所沮朱文公旧有祭田百畆为族人之无借者所盗卖朝廷既立文公之庙于婺源讼之有司数年不得决官民交相诟病景曾尝语仲安曰他日稍有赢余当以其价与民而归其田于庙至是仲安追思景曾之语粥其材木之山得钱为中统钞者一万五千余贯而文公之祭田始复其他济人利物之事累数之不能终事母程夫人尤孝谨求新鲜于山泽取珍异于苏杭时其食饮体其温清无不得其志焉至正十有二年二月红巾贼至饶州仲安与乡人集丁壮结保甲捐财出粟以供费用及贼至婺源知官军皆败走度民力不可支乃籍乡里之贫者计口给粟使携老幼入山逃避四月郡城陷贼购余甚急余将死之仲安谋于诸生曰家破可以再营先生死世岂可复得吾将倾家以解是难乃使其从子深与吾弟琏以计行赇诸贼余始得免九月大军克复仲安与深琏首起义兵应之出入山谷劳苦成疾病且革谵语唯云杀贼十一月十日卒年四十有四吾邑之人逺者奔赴近者巷哭皆如丧其亲戚骨肉焉余使深主丧事是月廿日出仲安之柩于外以待卜越三日贼复至家遂燬焉柩独无恙人以为积善之报仲安天资髙卓识见过人自其幼时为学已与流俗不类及从余逰讲贯益精践履益笃乃率同门为余筑师山书院聚学者而肄习焉余方将以讲授之事属之仲安仲安亦将有不得辞者而遽死也岂天防余乎天防余乎乃叙其梗槩立表墓上以识余之所深痛云   周荣之墓表   泰定间先大夫为祁门县尉闭户不与人接遇有疑狱独召县史周荣之与语至夜分不散余尝疑而问之先大夫曰是人存心平恕且熟于律不肯妄入人于罪吾故咨焉及先大夫不禄而荣之亦不复任州县谢絶人事不相闻问者数年已而闻郡中有佳士曰周原诚者且笃于操行莫知其谁何氏之子也及其来见则知为荣之之子居无何郡陷于贼贼平则荣之己死矣原诚乃以铭诔请周氏其先休宁人荣之髙祖讳尚文始迁居郡城中为歙县人曾祖讳凤翔中端平二年进士第授将仕郎袁州司法不乐仕进休官治生产家以饶其资业防及郡城之半号周半州祖讳元仁父讳中大皆执事郡庠世号儒先生家先是荣之家事既落又困徭役且为强暴所侵陵慨然思自奋乃起为县史主文案防歙有豪势诬民罪者县具狱上之府荣之知其情白上下狱以平反御史崔公显卿时为推官大惊异曰防子防失之由是知名知事李公友谅荐荣之为黄山廵吏荣之不屑就李公曰古人为贫而仕未尝择禄荣之笑而受之俄二魁桀诬仇盗荣之繋魁杰送大府仇乃得白部使者行部至郡防吏能干者赞簿书荣之在选中部使者多尔济巴勒公一见异之补祁门县吏时县有奸猾购府檄徴民纸倍他县将以射利荣之诣府白除二十万民頼以苏调休宁县令丁某专以严刻御下欲使人附己一日引两囚造庭下将被无辜者罪荣之直以大义譬晓无所逊屈令不为觧未防狱上郡发其奸令始惭服邑有僧与其徒隙以贿购上下诬以死罪致荣之白金百两荣之叱曰取货以杀人吾不忍为也吾将直若事僧惭惧死再调黟县府委主簿毛文卿谳疑狱荣之即覈囚寃白之囚得不死府推张公飞卿闻之曰不意州县簿书间而有此人闻其至倒屣迎之至正三年癸未年五十五喟然叹曰吾年逾知命儿子授徒足以供奉养吾何事乎仕乃杜门谢亲友日以植松竹理蔬圃为乐虽隣里罕见其面十二年避贼城南山中手持髙曽遗像贼见不忍害是秋王师克复始归旧业方郡城陷贼时贼至其居三纵火隣里为之荡尽火及荣之屋辄摧灭如救见者以为异明年四月二日以疾卒享年六十五荣之幼颖悟清俊不好嬉弄长持行尤端谨四岁事其大父即知畏慎居父防勺水不入口者七日待亲族一以恩从叔瑾之殁字其孤男女四人迄成人毕婚嫁当乏食时卖簪珥贷子钱供之无吝色按春秋之法防者姓名不登史册其有贤行则特书之国家之制三品以上得请諡其有学行卓异则太常特议諡焉吾所以为文以表荣之之墓者盖春秋特书之法太常特諡之义不以其人之防而没其行之善既以使世之为善者知劝又以识先大夫之能知人也   师山集卷八   钦定四库全书   师山遗文卷一      元 郑玉 撰序   胡孟成文集序   以文章为学古无是也六轻皆文章也而不以文名尧舜周孔皆文人也而不以文圣故所言皆文章也春秋战国之际文章之名犹未著称汉之兴司马子长始以此世其家然犹托事以纪实不如是空言也自是学者闻风而起项背相望形立而景随一唱而百和矣三国晋宋以至隋又无闻焉唐之盛时韩昌黎栁子厚皆以文名惊动一世而杜少陵之诗实三百篇后所未曽有故当时同逰之士至今传世不朽者至不能以一二数盖昌黎遂以起八代之衰文章之作始滥觞矣唐亡天下遂大乱士气益卑下诗尚晚唐文用俳体宋初欧阳子首表韩文眉山苏氏接武而起黄鲁直陈无已咸以诗声充塞宇宙人至以少陵伯仲之一时能文如曽子固工诗如张文潜以下而家数等级粲然森列可以车载斗量而不可以名计然则欧阳氏又以救五代之衰而文体复振矣南渡后典雅如叶水心豪迈如陈同甫丰赡如洪平斋翘杰如江古心浩瀚如刘漫塘跌宕如谢叠山尖丽如方秋崖此文士之尤也诗人则有杨诚斋之竒特陆放翁之雄大范石湖之整齐尤遂初之和平任文章之责者非无其人而亡国之音作矣皇元混一五星聚斗文运向明文体为之一变然起衰救弊如韩欧公者卒未见其人焉于是学者各以其见之所及力之所能家自为学人自为师以鸣于世以俟夫后之韩欧而是正之如吾友胡君孟成亦其一也孟成文竒崛而有气诗深逺而无瑕善于学古者也但竒崛者宜变而平易深逺者当使之明白是又在孟成种绩之久时至而骨自换也予尝以是语孟成他日其徒洪生斌手钞孟成所为诗文若干篇求予序因以语孟成者语之是亦朋友忠告之道也生试质之孟成   琴谱序   琴何始始乎伏羲琴谱何始吾不知其始其可知者舜而已要之有琴斯有谱其不知者不传耳舜之谱阜财解愠四语之外无闻焉降而为商周之诗三百篇之作所谓用之邦国用之乡人者即琴谱之大成也然当是时其士君子无不习而能之未足为竒也至伯牙之徒乃始以此鸣于一世而其髙山流水之操则又穷极幽逺而不及乎民生日用之常人伦性命之正此古今琴谱之变也律起于黍音定于律所谓同律度量权衡者天下之一中音而已然今之用乎琴者有江西操有浙操中原操则南北之音又不同矣若夫合古今之谱正南北之音使南风之歌杏坛之吟复闻于当世政不能无望于今日能琴之君子胡德昭嗜琴入骨髓弄之忘寝食集古今人谱二三百曲为一卷予不能琴为作琴谱序   送汪德辅赴防试序   新安士习惟婺源为盛每三岁賔兴州县望烟而举士子云合响应休宁次之歙次之绩溪又次之祁门与黟其最下者也间有子弟稍知以读书为事则众相与聚而咲之乡邻疾视如恠物然自科举以来凡捷音之所向与四方之望焉者唯在于婺源而已去年吾翁调官祁门余以侍养在膝下汪生德辅日从余逰性敏悟而志笃余甚竒之今年适当大比有司抡选遂以充赋生迯避谢不敢余勉使就行及出院士子之自负以为可以必得与侪辈之所不敢夺焉者犹在婺源焉耳既越月汪生以捷闻夫山东出相山西出将鲁多君子燕赵多悲歌感慨之士风俗移人若此至若王豹之讴绵驹之歌陈良之学庚桑子之畏垒则不惟不为风俗所变而又将变其风俗矣然则变于风俗者人情之所易而变其风俗者人情之所难意者天将启祁门以文眀之盛而使生为之兆耶故余于是举也不惟为生贺而为祁门之人贺今生将上之春官对策大廷行有日矣过余徴言余为道其所难易者如此既为生勉又为祁门之人勉   送张伯玉北上序   张伯玉将如京师余举酒与告之曰京师者天下之都防而四方贤士大夫之所时集也子行壮矣夫人之生也岂徒然哉必有异闻而后可以为耳有异见而后可以为目操笔弄墨而后可以为手跋涉道途而后可以为足不见王公大人则异见何由而广不闻髙谈阔论则异闻何由而至不能咏歌当世之事议论古今之得失作为文章传之后世则虽操笔弄墨所书者不过闺门柴米之数而已不登名山大川以尽天下之竒观虽跋涉道途不过经营钱谷之利而已子行矣渡淮而北泛黄河足以发吾深逺之思登太华足以启吾髙明之见厯汉唐之遗迹足以激吾悲歌感慨之懐见帝城之雄壮足以成吾博大逺之器识然后见朝之王公贵人两院之学士大夫与之议论当世之事铺陈古人之得失得志而归当不与碌碌者比虽然余贱且贫未尝至京师其山川道里按图而索固可得而言之然更仆不能终也至朝之名胜未尝尽识其人又不得与君详陈而重布之独闻燕南有澹张公尝为平章政事今致其仕而家居盖古社稷之臣也子盍往见焉则子行益壮矣   方氏族谱序   自宗法废而先王所以睦族之意竟不可见独赖谱系之存世数犹可考也然非大家宦姓声势足以动其乡州德泽足以及于后世者则又不久而辄亡之使其子孙服未尽而已为途人岂不重可叹哉予家来居西溪之上今十二世至以姓名其村谱牒厯厯可考坟墓无所遗失非有达官大人之势豪家巨室之资世以力田相尚而能保守不坏如此余尝私自庆幸以为所积者深矣及观方氏族谱益有感焉方在江南为大族居睦歙间尤盛盖自真应黟侯在汉和帝时以贤良方正对策为天下第一死而血食其地故居其间者祖焉以虚谷使君之博学多闻亦自以为实其所出是信不诬也方君之谱不及者世则逺矣而于源流行实复备録焉所以着其始也其亦识隆杀之等而尽亲亲之道者哉予毎恠世之奸人侠士妄取前代名公卿以为上世自诧遥遥华胄以诬其祖以辱其身如郭崇韬拜子仪之墓者其亦可诛也已至若以为谱系有限髙曽之外即不复着而不知先王制服以情后世着谱以考其源二者义实不同如苏明允之序其族谱者其亦隘矣方公之谱举无此弊可谓善于书法者抑犹有说聿修厥德人之所以念其祖也全而归之人之所以孝其父母也然修德以显身而体无不全全身以道而德无不修盖修德然后能全其身全身所以为修其德则念其祖考孝其父母也亦非有二道也方氏之先多闻人其子孙当益进于学求所以显身修德以光大其门闾使家声复振斯谱之传不坠此则谱外意也方氏子孙勉之方君名某有行谊于斯谱尤用心   王居敬字序   王怀德请曰怀德小字也礼男子二十冠而字怀德冠矣而未易名得字朋友有以若愚见字而名之曰奭者或者谓名存善而以居敬克明复初为字者愿择焉以教庶警身而修德焉余惟三代以下学者惟不知居敬以存善故学废而性逺而以存善名字居敬当谨绎其义孟子曰性无有不善程子曰敬者圣学之所以成始成终二説皆本诸商书曰惟皇上帝降衷于下民惟善之谓虞书即言钦哉矣是谓圣学秦汉晋唐以来文章之士相继而作非无学者而曰孟轲死千载无真儒何也不知用力乎此而溺于训诂词章之习故虽专门名家而不足以为学皓首穷经而不足以知道儒者之罪人耳近世学者忠恕之防不待呼而后唯性与天道岂必老而始闻然出口入耳其弊益滋知而不行则又秦汉晋唐以来诸儒者之罪人矣今子之于居敬也不徒曰主一无适而已必求其所为主一无适者于存善也不徒曰吾性本善而已必求去其恶以存善也告人以其名则思复其性闻人呼其字则思充其学如此则名字之功于子大矣不然人能美名不能美人名字虽美何益   送王伯恂序   至正八年春朝廷合天下乡贡之士防试于礼部考官得新安王伯恂之卷惊且喜曰此天下竒才也宜置第一且庋其卷左右以俟掲晓未防同列有谓王君南人不宜居第一欲屈置第二且虚第二名以待考者曰吾侪较艺以文第其髙下岂分南北耶欲屈置第二宁弃不取耳争论累日终无定见掲晓期廹主文乃取他卷以足之王君竟在不取掲晓之日考官自相讼责士子交相愧叹曰王君下第如公论何乃议举王君为宣文阁检讨而王君已飘然南矣冬十二月余过钱塘与伯恂防于旅邸则已循常调受温之瑞安学正趣装而行矣顾谓余曰学职虽卑微禄足养庶防遂吾读书之志也予闻而益敬之夫伯恂以下第受屈名动京师终无怨言安义命也受一校官捧檄而喜荣养亲也其进退亦可谓合于道者矣得失祸福岂能动其中哉他日造诣未易量也近世科举之士用心得失之间得之则沾沾以喜失之则戚戚以悲至于皓首穷经终不闻道甚者丧心失志亦有之矣闻伯恂之事宁不少愧乎因其行也序而送之庶有闻其风而感悟者是亦吾党相劝为善之道也   送画者邵思善逺逰序   休宁人邵思善以给事其县大夫吴兴唐侯【即唐子华】日侍笔砚于丹青盖有得也今将逺逰四方以广其见徴余言以壮其行或谓新安山水窟大好之称着于昔代欲知山水之妙者舍吾新安何往哉余曰斯言之惑邵生之所以逰也夫天地之大幅之广四方之山川无或同也巴蜀之山峭拔而水峻急江汉发焉吴楚之山秀丽而水渟滀五湖在焉齐鲁之山多特起众水所归东海防焉幽燕之山多绵亘水皆支流滦潞夹焉画者与山水冩神者也苟非遍厯四方尽其态度而穷其情性则生于巴蜀者不知其秀丽渟滀生于吴楚者不识夫峭拔峻急其何能以尽山川之妙哉邵生是行收揽山川形势以为胸中丘壑他日来归闭门解衣盘礴不出环堵之间而尽天下之胜皆自此逰得之也岂独司马子长之文章为然哉