小山类稿 - 第 7 页/共 11 页
英德先君祠告文
不肖孤昔赴郧楚携挈孙息拜别祠下逮今三载复被简书督抚兹土顾惟君亲之恩地厚天髙匪躬竭力万未酬一仰惭先志俯愧仆驭幸兹密迩感怆益深遗训所存庶几夙夜惟先考其鉴临之尚飨
祭文
合祭大司马林泉山文
呜呼昔我宪宗孝宗及今皇上嗣位之初四十年间当国家丰亨之防而公以布衣诸生擢巍科跻华要与之终始何其盛也逮于暮年由南都天卿转参外筦厄于权奸以去则国是骎骎然变更矣一旦天子旷然昭悟彗扫羣奸还公旧秩不复烦以职事命有司四时存问其家恩至渥也议者犹以旧人未究所用为慨呜呼公今已矣公有惇厐硕大之德有正直清约之操有鸿深典雅之学兼古大臣之所长者而多福眉夀有子有孙方之古人复何憾哉独其遭逢而用不克终则夫去就进退之际又志士仁人所为痛哭流涕而不能已也某等乡愚晩生髙山仰止衔哀一觞情写千里尚飨
合祭史笋江给事文
呜呼世之论富贵夀夭者兼观器识而传亦有动作威仪以定命之言今以吾笋江之死质之皆有不然何邪先生气寂而颛貌和而肃言不妄发行必择义其思湛静而不浮其守确实而不二足以固其精神魂魄而致之于久逺者至于谭理必究指归论事必引大体责人不録瑕疵非局促缴绕不能厚受者比所谓富贵多夀皆先生所宜有而竟止于斯其故何邪先生卧病时吾辈日相与候问冀其速瘳已而体日加羸神气日瘁吾辈窃疑之勉令饵药先生曰吾误饵二剂不与病对以此知庸医无济于病正当安卧以养之尔越数日愈甚则亟号之曰先生无容武之地贻子孙即不起亦有后命否曰任之矣明日属纩呜呼谓庸医无济于病幷其良者拒之不纳吾辈不知命者不能无憾于先生然观其临没安定无一语杂乱则所以自信者亦固有道也邪呜呼哀哉死生夀夭先生既无留滞又不肯为子孙无益之悲吾辈方且征天援神叹恨修短经理其后事兼哀孤弱之失所欲为之曲处无亦非先生意邪世固有事不同而理同各发于诚各践其义以即其心之所安则吾辈又恐力不能及心有不能尽以有愧于幽防也已呜呼哀哉樽酒豆肉朋知咸在欢宴几何忽然恸哭信人生之难恃而哀乐之无终极也先生有灵其亦有以鉴此否乎呜呼尚飨
祭周两山学宪文
呜呼昔在乙酉与公倾盖于闽岭之上一语论心是后不相闻者十载矣去岁五羊复遂良晤顾鄙性之愚戅昧世穽以前趋惟公闵我屡形言色提携教诲情切弟兄暨我南来握手叮咛谓当思明夷之训谓弗蹈迷复之凶虽愚质之难矫敢不刻厉以率从穷荒辽落梦寐思公日望征车遽此承凶呜呼哀哉敦厚之资沈敏之识而今不可复见矣某羁此官守莫获抚殓清罇束帛聊寄哀忱公灵不昧尚其鉴此尚飨
祭邹静斋学正文
呜呼昔两汉盛时士大夫争以忠厚礼让相渐摩朝廷之所选举乡里之所甄评以及士大夫论交取友必先问其人长者与否至永平建初之闲长者风谊微矣士有一言近忠厚者众犹矍然讶之曰是安得长者之言邪长者之行不可见而闻其言犹知异而重之此汉所以近古也岁在癸酉与公计偕北上公长数岁我呼为兄同时二三友皆少年气盛谭论潦倒抵掌噭呼公以醇古之气泊其间语无哗而心不竞蔚然长者之风也当是时某与二三友者莫不敛袵于公矣朴俗既散前辈风谊日益逺至乡井习尚亦渐变于时得闻长者之言鲜矣而况于其行邪公自偕计后即教郴阳归卧林丘始终二十余年笃践于忠厚礼让而不衰士大夫有动世变之思而欲逺挹流风于两汉之盛者不于公乎观行而谁观公子君哲持岭东宪节料兵于亷典刑公也器业又骎骎逺到未艾盖万石之后必昌于公之门当大汉世名卿大抵多长者子孙也公没而不亡者其不在于此乎情阻献奠文以告哀公灵不昧尚其飨之
祭大司马毛东塘文
惟公秉金玉之资具经纶之材遭际清朝蜚声仕路始理郡刑名扬浙水继秉霜简望重台端旋由棘署进陟中丞详谳人以无寃抚循独持大体既乎晩节复遇圣明南平交夷长缨系衔璧之酋北经塞垣千里息暮烟之燧比纲纪乎内台复张皇于本兵老成重于典刑舆论方归精神未及折冲时运多阻甫悬里门之车遽呼臯某之复逺略炳其若存文江为之失色呜呼哀哉某学非有用久辱公知推毂所及宁由莩管尺书相示莫非肺肝阔别数年期再陪乎杖屦分流一岭遂永隔于幽防初闻讣音惊若梦寐莫叩西州之扉永絶钟期之响寄哀一奠悠悠千里呜呼哀哉尚飨
祭学宪陈紫峯文
呜呼紫峯一世人豪有蟠屈万古之心胷有泻落长江之辩论文足以笼罩百物气足以旁魄宇内不但今世之所希虽古称迈徃之士亦或难之至于孝友天性造诣深醇饬躬砥行慕义彊仁有避世之深心而非玩世无道学之门户而有实学非特迈往之士所难虽世之号为讲学君子或未能以无歉于兹方其擢第大廷服官比部羣公敛袵士友倾心谓瑚琏之器宜亟登于清庙乃巻而怀之以自辉媚于山泽之间一丘一壑一觞一咏遗落世情逍遥物外夫其学问之成诸已固已涣然而自得其出处去就之际又峻洁光明而无疵尚论人豪舍兄其谁呜呼紫峯自昔豪杰遁世类多有托故步兵长醉五栁耽诗兄尝评论人物至陈元龙孔文举之为人慨然叹曰广陵之楼百尺北海之罇不空人生如此足矣扰扰何为此正德末年也其高风逺韵殆将翺翔千仞之表奚止楼坐元龙罇湛文举而已邪某之交兄实自丁丑京华雪夜古寺疎灯举觞相诲无扣不鸣兄惟我师岂云其友一别十年尺书再通尚冀他日言宴从容去岁之夏次厓书来以兄讣告开缄失声手足如坠呜呼紫峯兄果厌世而长徃耶哲人即逝吾无以为质矣只鸡斗酒其能有以酬宿草而写悲肠也邪尚飨
祭座师大司徒李涔涯文
惟公弱冠擢第两宰名城寛严互用政称廉平御史持斧秋肃春生爬梳利病条贯绳绳予告里居寡所将迎起整戎旅漓水为清榆中列棨尊俎甲兵入贰太宰载陟夏卿两都回翔邦赋作程归守林泉众望方幷疾病乗之竟阻千龄标髙多风台崇忽倾屈伸孰尸元化防防呜呼哀哉公昔按闽秋试悬衡虚薄无取能为重轻羣视骤骇公眼独明心期浩邈岁月峥嵘顾安蹇步恐负生成往赴汉上公门停旌欢笑握手诲属丁宁及兹再来翳翳荒茔墓木未拱狐兎纵横追惟夙谊悲哽填膺愿言洒扫逼此严征芷兰荐洁毫素敷诚踌躇忍去寸心纡萦公神不昧庻其我听尚飨
祭许松臯阁老文
惟公世哲宗工登庸三事承家体国竭孝尽忠苏聨父班亟见称于广平范继先志亦收功于元祐前有元祐之遭故进而必申其守旁乏广平之助故退则必决于义终始大节无愧前闻园依独乐尚结余忠表留午桥遂赍宿恨呜呼哀哉某素无先容特深知顾起自沦落置之雄班某非有求公岂为赐奬以大义成其至公门馆未登书记仅奏惟有此心耿耿在侧承役荆楚北望洛师瓣香欲展路阻愿违缄辞千里临岐涕挥尚飨
祭马明山长史文
呜呼吾驻沅二载所阅士大夫多矣求其德器谨质趣尚端正语皆由衷动不逾则如君者不多得也君见几辞禄结庐明山之下一室静坐翛然有尘外之志余每造之竟日忘归君亦时或诣余喜为余倾倒焉不见月余遽以讣告云山失色逝水滔滔使余安得不遡髙风而永叹悼后游之无从也一尊寄哀君其我鉴尚飨
祭徐方伯波石文
呜呼沅江之变因循十余年必待君一死然后讨贼之义明敌忾之气振其有闗于滇南大数亦不小矣悠悠之议亦有訾其涉于轻者君笃信所学而以死守之不择难易不异同皎然不欺其志以即夫心之所安此今人之所难而古人之所必取者悠悠者奚足知君邪衣冠之榇东过防水念昔相与意气若存临奠抒情君闻不闻尚飨
祭任竹坡中丞文
呜呼与公共事征苗之役自秋徂春七更蓂荚聚师于疆峙粮于庾万骑前驱夷厥险阻苗顽几即工矣而狂狡濳作越又两月乃缚其渠魁辑抚余众方审察利害毋违好恶养同吾人爰俾得所而公以劳瘁舍我而徂良工心苦谁复知者我虽知之又未敢言呜呼哀哉公有温良之性精敏之才洁白之行盖世所需以为用者一方犹以为小小亦不可留焉天于斯世于善人果何如也虽然没于官署无异正寝寮属视敛无异子孙以死勤事义配古人处世虽短而不亡者长公又奚憾闻公之病问讯相属比闻公讣不能徃哭老病支离感念今昨临风一恸哀彻防漠尚飨
小山类稿巻十五
钦定四库全书
小山类稿巻十六
明 张岳 撰
墓志铭
新宁教谕庄翠峯先生墓志铭
嘉靖三年八月初十日翠峯庄先生之子伯吴等卜葬先生于锦溪前峯岭头深之原状其事授浄峯张某俾为之铭某生晩不及识先生壮时也独记顷年絫以通家子孙谒拜先生一室雅靓图书笔砚之外无他物先生终日整襟端坐防勘书史虽分注小字亦精细不茍是时年几六十矣与人言纵横穿贯厯举古今理乱事理物情之变能使听者悚然莫或穷其辩也至其闻人有善与义当勇为者必咨嗟称赏惟恐人不及知其好学乐善如此盖天性然矣自科举兴士之敏茂者拘有司尺度分章摘句以备一日之用既得所欲则已先生独能博其用心精勤不倦以至没身后已焉非才不匮乎中而志不困于事者其能然邪呜呼可谓难也已先生初以诗经游邑庠领成化丙午乡荐治癸丑入乙榜就选人授署湖广新宁教谕新宁湖南末县自先生为之师学者始知所向方议经术考古制器以变易学者习尚防有中以飞谤者遂觧职事归既与时龃龉故独肆力学问闲以所得作为文章歌词皆闳丽可读自邑长贰缙绅以及后出之士莫不乐亲先生而敬其为人先生亦喜于延接人为倾倒然其是是非非不茍也在新宁时安福刘御史逊言事出知武冈又为藩府所挤人多敛迹先生独往来经纪识者韪之刘后复官至福建按察使累通问先生且求见先生竟不见其持重又如此曽祖讳永传祖讳儒考讳显将仕郎母洪氏配陈氏生子三伯伯呉仲伯珠季伯范庶出女一适庠生连珏孙二应麒应麟伯吴伯仲弱冠遣游邑庠志气行业已为同辈所推盖先生之教云先生讳鹏字万里翠峯其号生天顺丙子十一月十八日卒嘉靖壬午五月二十一日享年六十有七墓乙向有遗稿数巻藏于家铭曰呜呼先生孰搤其冲而导其中雷风振撼宇宙晦雺诡灵秘怪慌惚殊踪有守其一不内以讧顷刻洞视万变皆空呜呼先生是以永终千秋考德式此幽宫
省斋庄公墓志铭
邑南二十里上田山冈峦圆秀连叠而南六七里山夷水缓田原肥美前临万安江风气萃止徃年余每过而爱之以为必有钟是秀而生者后数年乃闻山麓霞曽村庄氏有子应祯甚聪敏始业举子出语已能压其俦辈未几举于乡又成进士戊申秋余自两广被命过家应祯以绍兴推官丁其先人省斋公忧家居奉状来请墓铭余素知公为人谨质孝弟美行内蕴与山水之气似有相待其发于应祯岂非所谓天人理数之符防者乎按状庄之先世自科龙溪西来迁至公三世矣畜而未聚中更变故颇有所折弃公毅然自力欲有以振起之其居族党间不为岸异诡卓之行循循然无以异于人也而事亲无违顔色父没兄伯蚤世贬衣损食艺农圃树松竹夙兴夜眠与兄弟均其有无先世祭田弃折与人者力赎以归岁时祭祀必敬谨如礼庭除间无一日不扫也读书能晓大义喜接儒生听其讲论洒然忘倦与人交不茍为然诺趋其缓急以事就谋者告之必竭其忠其不合于义必反复劝谕使知改乃止故乡称长者必曰省斋始虽无以甚异于人而其积行之所至人亦不可得而强同焉晚年禾稼覆陇松竹成行婆娑丘园有足乐者而应祯又能致身科第以成其志人以为公力善教子之报也祖廷爱即溪西始迁者孝讳元玑妣某氏继某氏以成化壬寅七月五日生卒嘉靖丁未七月九日年六十七娶何氏职内勤谨与公媲德生成化某年某月某日卒某年某月某日得年若干子男四长应鸿娶某次应文娶某次应防娶某应祯其季也娶某女二长适陈某次适何某孙男十一以浑以瑞以济以涣以沉以泽以濳以荐以防以荩以茝墓在十九都湖垻山之原已向其葬以己酉某月日铭曰不有以业之孰得而収之不有以挹之孰得而酬之吁嗟乎公行不越乡挹之弥冲业则有常是以居身无疚志而没世有余光湖垻之丘体魄所藏松槚日大莫敢毁伤
宾州训导郑公墓志铭
公讳友字辅仁别号信庵劒之南平人曽祖克荣祖孔龄父文礼皆以士行隐于乡至公乃治毛氏诗游邑庠为弟子员振振有文声正德庚辰贡入内廷试教职授广西宾州训导宾荒獠杂处弦诵衰鲜有为公惮是行者而公之子庆云适由南昌治行征入亦力止公勿行公不听其明年卒巳今上入继大统选置諌官庆云擢南京礼科给事中又明年两宫尊号覃恩得封公如庆云官公辞焉是时大礼议兴大臣相继去位小官或死或谪庆云累上章论諌不见省公又在数千里外晨昏缺侍养乃移疾东归遣使迎公于宾抚按诸司知庆云者亦亟劝公且给之驿传俾归至南昌髙家渡感末疾不起则丙戌十二月九日也享年五十六公为人敦笃勤敏治经有密致剖析条理后生多就师之既屈于场屋老益贫至无家以居及庆云登进士第厯濳山南昌二县能以名节厉其官亦无纾若家之贫者故宾州之行公语人曰吾岂不知宾逺且乏才哉顾吾精力能胜此官未可以累吾子呜呼可谓有志也已天性孝友幼丧母林孺人比长思慕不已岁时祭祀辄流涕事继母马如所生与人处恂恂和易其在宾推所业以教其人亦多有成者配林氏封孺人子男一即庆云由甲戌进士至今官女二长适生员万同次许永州黄太守之子应春孙男一墓在某山之原卜以某年月日葬云铭曰圆冠方屦左图右书循是以行孰曰匪儒炎荒辽絶亦有彞伦我老未衰往训人文青衿化洽在逺犹迩不有大者以付吾子木华维根丘崇维址郑世有闻则自公始
荒山朱先生墓志铭
先生讳轸字朝矩别号荒山泉之晋江人曽祖讳德骥祖讳镈父讳瑚母某氏先生以成化甲午七月十四日生祖伯父都宪简庵公占其命书喜曰儿当大吾宗比壮身长七八尺美须髯言笑不茍动止有容仪众谓朱氏有子矣补邑庠弟子员治诗经是时蔡虚斋易学盛行于泉诗道几絶先生独与其师友三五人濳心讲究久之有所自得不为时文窘束而于诗人性情及文公传注融防通贯自成一派泉人业诗者多从之屡困场屋志不少衰晩年婴气疾犹不废讲究或中夜一起坐而思之人有见其过苦者先生曰古人于此学盖终身焉吾其敢懈诸然亦竟以是不起先生为人襟怀坦夷与人无城府而是是非非自有分辨居家孝友燕居必以礼虽对妻子童仆亦无惰容尤留心世务尝采择当今可行者聚以成帙通达详练见之者又知其有治事之才非止于经学专门者也自科举学兴国论不下采于乡士之朴茂自修者反诎于浮华纷靡之习进不克有为于世其制行又不出于乡里非有卓然竒伟可动人耳目者以故秉笔之士亦无从书而传之以至于身名俱没若先生者余知之详矣而能纪其行事仅止于此以此而望信今传后以亢先生于永久亦未知吾言之果能乎否也悲夫先生以嘉靖戊子十二月二十一日终享年五十有五娶王氏早卒继娶吴氏相君子无违德子男四淡洵液涵女一适林春晖孙男二有极有枢墓在晋江县三十二都石壁山之原已向其葬以己丑冬十二月二十一日状其行者先生门人张天衢铭曰学以为已仕不逢时吾铭其丘千载不夷
王君墓志铭
晋江惠安之间有地曰芦田逺望苍然在羣峯最髙顶上至则邃然以深廓然以容阒然无市廛气有王氏者居之数百年矣其地饶于楩楠松杉多良田有稻秫苽粱之利故其人乐生而易足又以逺絶外嚣也故多勤俭简浄无竞于时人处士讳某字某父兄俱蚤世弱冠即涖家事卒勤填植百凡以躬天性和易无他衷曲好宾客乐施予振族人之穷丧之不能葬与孤寡之不能赡者皆资之王氏之方尚既与其居地称而处士为人与其行事又独出族人以故晚年家益裕事益寡终其身未尝一欺负人入城府地虽僻宾客乐至至则皆欢洽以归及其没也无亲踈逺近皆咨嗟哭吊以为善人不可得见而思之不已生某甲子距卒某甲子为年五十娶彭氏能与处士甘其辛苦以成厥家子男三长良次清次豪女三壻郑廷献何时纯陈子光孙男六因槐回松图梓处士实晋江人而婚媾多惠安良与余皆龙盘陈氏壻故知处士颇详因以铭其墓云铭曰维皇明嘉靖己丑冬十二月甲申孤子良等奉显考处士归窀穸石门者山某者向既坚且密永世其藏善人之迹孰敢坏伤
广州府通判梅峯庄公墓志铭
公讳琦字元美别号梅峯治甲子与从兄晋阳同举福建乡荐是时泉中与荐者十三人而先君在焉自先君与公兄弟同升于乡北试礼部入太学二十年间所交接天下士无虑数十人其终不以升沉聚散生死变易初意者亦惟公兄弟而已故不肖早得拜公左右窃观听其言论行事而知公为人之实正德戊寅春公有通判广州之命语不肖曰吾乃书生初试吏即以十二县一州财赋倚办于我将何如使上不吾疑下不吾欺民于我无怨言而事卒办则可某应之曰公有此心则公之所虑者免矣其后闻公以趋走拜跪间失小礼于巡按御史巡按衔之尝隂使人伺察公行事久之竟中以飞谤盖公为人伉直自信负志气不肯茍下于人又不肯为阿媚软熟态以邀誉上下其临官行事一以诚实节俭而自踈不蓄机穽设町畦故不恱公者以是媒孽其短或有劝公与辩者公叹曰吾有九十老母常恐一旦不得相见且吾亦老矣安能更折节为人役卒不辩而归然广州人至今称公为能又以不辩而归也为人所难公之世与宋少师夏同祖皆自永春迁郡城其迁于青阳则自九世祖古山公始父讳继曜母杨氏以成化癸巳八月某日生公弱冠游乡校治周易三十二举于乡四十六乃得通判广州三年归又二年而卒卒之时年五十一则嘉靖癸未四月某日也先娶杨氏蚤丧继复娶其女弟子男二壬春乙冬女适林汝范皆后孺人出孙男二士英士睿公受诬以归也图功未终不能无望其子壬春少俊爽不甚知学公常举不肖激厉之及公没壬春益发愤读书领戊子乡荐连举进士授广州推官继公治所盖公于是乎有子矣壬春将赴广州以公与杨孺人之丧在浅土卜以庚寅四月二十五日合葬深下园先茔之侧授某状使为之铭呜呼公之生卒俱后先君一年皆仅得下夀未可以止也而止于此不肖长大无成孤背先训不能及壬春万万然其子之才不才公与先君皆不及见矣终天之痛则与壬春同也乃抆泪而铭之铭曰不约其躬其曷能容不资之有其孰能守吁嗟乎公正志而无尤侃侃服义达仕则优中途抵险折辕摧辀于我奚戚于人奚仇隤然委顺贲于其丘声诗昭扬来裔是求
江西提学佥事紫峯陈先生墓志铭
正德丁丑天下士羣试于礼部将掲晓易考官尹编修襄持一巻语总考大学士靳公以为造诣精深出举业谿径之外宜置首选公为反覆数遍曰信然必出陈白沙门下不然则蔡虚斋他人不能为此然竟以程式格之置次本经比拆号乃虚斋门下髙第弟子紫峯陈先生琛也是时先生传虚斋之学已有声诸考官皆伏尹公为知人而先生声誉一旦愈以暴显士大夫无贵贱小大称理学者必曰陈紫峯云释褐后数月授刑部山西司主事以母老乞改南都得户部云南司已复调考功吏部又以母老乞归养戊子大臣有荐先生有用之学不宜在散地下诏征用辞又一年即家拜贵州按察司佥事提督学校俄改江西皆力辞由是每有文学清署拟议用人必念及先生而知其必以亲老辞竟不果用始虚斋先生以深微践履之学教人及门之士率常数十百人能得其言语者有矣未必得其精微或能并精微之意传之者其于反躬履践又未必能如其所言至出处去就大节其能悉合于义无愧师门者益鲜矣先生资禀明迈闭门独学不茍同于人时辈未甚识也虚斋一见其文字以为絶伦亟诣所馆屈行辈与为礼先生辞焉遂以师礼事虚斋其为学先得大旨宏阔流转初若不由阶序而其功夫细密意味悠长逺非一经专门之士所能企及其渊源承受之功不可诬也始入仕郎署刑户二曹人或疑先生儒者刑名财谷非其所长先生涖官勤谨夙夜弗少懈其在户部尝督船税淮安严水闸啓闭之禁以革私弊小舟旧不由闸从旁梁徃来者悉弛其征人大称便而漕院之抚淮安者微欲有所干挠先生移辨甚力曰正额不亏而多取赢余以为功吾不忍为也其人愧屈考功居闲无事益得肆力于学问学者造门请业日踵至浅深髙下各就所长告之皆有以自得也防上两宫徽号例得封赠先生曰吾持此归足以慰吾母矣于是乞终养既归足迹不入城府不通达官贵人书问即所居旁辟一室朝夕偃仰其间静观天地万物消息之变以及世之兴衰治乱世态之炎凉向背或逌然发笑或喟然叹息先生不以告人人亦莫能测也其兴趣所至时或纵行田野间与农夫野叟谈叙风俗旧故桑麻节候为乐发为诗歌往徃自在脱洒超乎浮之外其论事是非得失侃侃不阿与人交蔼然可亲愈久而愈不可厌其出处大节及为人如此虚斋既没所谓无愧师门者先生一人而已归养若干年太夫人以夀考终先生年几六十矣执丧如礼后十一年先生亦终士大夫闻之识与不识咸为太息有司为祀于学宫呜呼先生既有以自信无待于外则官资之久近崇卑事为小大俱不足言余独记其督税一事者见儒者之用小试如此设不退而为亲必进而有为于世其事功可胜述哉所着有四书易经浅说文集若干传于学者先生字思献紫峯其号先居晋江青阳山元延祐间始迁涵江曽祖保祖福考体成皆有隐德至先生贵乃赠考承德郎南京吏部考功司主事母吴氏封太安人生成化丁酉十月十六日卒嘉靖乙巳闰正月二十二日年六十九配王氏封安人乡进士一臞先生宣妹一臞亦虚斋髙第弟子子男三长敦履娶张次敦艮娶潘次敦豫娶曽太守仲魁女女二谢道夫柯华新其壻也孙男三长复次徕次未名女三敦履以公遗命将以戊申冬十月某日袝葬于秀林山承德公兆酉山卯向先期来征铭余与先生同年进士先生改官南部也余方为行人祖饯崇文门外先生临别告曰北风雨雪之诗吾兄得无意乎余不能自决俄南巡事哗余系杖濒死以是有愧先生铭曰道宗先觉学异专门精诣洞观贯于本原钟鼎非丰菽水非贫求仁而得时哉屈伸一卧廿年众望方殷天不憖哲遽尔乘云涵江紫帽流峙髙深英爽飞沉千古来今体魄所藏山曰秀林父母在兹式慰孝心
惠州府通判黄公墓志铭
余读古循吏传咸以平易为政孜孜牧民不倦若何武朱邑所至无赫赫名而去后恒见思彼之感民诚有以也今观惠州通判晴溪黄公缜密确实焦劳捍民竟卒于位而吏民哀伤思慕十数年犹不忘盖亦其人邪因受公外孙举人陈堦状而叙次之曰公讳春字伯熙晴溪其别号家世惠安之双溪曽大父讳长生大父讳钟以夀赐冠帯考讳濬号忍轩妣郑氏霞庄德兴丞钦女继妣王氏公幼警敏六岁遭郑孺人丧即悲号若成人十九补邑弟子员治辛酉领乡荐肄业太学益刻苦览究穷极领要发为时文根据櫽括仪度斩斩学者称焉正德辛巳授广东惠州府通判职捕盗贼公才优于繁剧有应变济务之用又蓄问学多淹厯一出之以平易恻怛日籍籍起治名上官奬劳相属且奏其最郡饶险阻盗廋其中积逋虣抗公即广询要害规画方略以次追捕袭博罗盗张五营尽俘之河源贼李文昌慑公威声遽求款服时有龙川盗谢荣宗者兄弟七人为之魁势甚猖獗乃命文昌往捕自赎公亲督民兵挟与夹攻尽馘其兄弟而散其众凡三除巨冦阖郡乂安公皆周旋行阵跋涉原埜芒屩杖竿步履上下更阅寒暑不惮劳瘁继追兴宁逸贼乘夜进兵暴雨大作遂以婴疾卒于官舍郡民闻讣临哭者溢于道路既十余年余按部过惠民尚思念黄别驾曰是能绥我盖公之确实得之天性而学能成之不为矫矫异俗亦不能翕翕趋时其持已涖政必尽所当为与所得为不因以炫名射利人所歆艳者独隤然自逺若将浼焉故其所就虽限于天未及光大而功在一邦亦卓卓可纪感在人心至于今未懈也呜呼若公者使假之年以底成绩其去古循吏何逺哉所编著有原岐丛采助化拾编一源天付诸书其文有晴溪稿公既卒于官道遥子穉多逸不传又足慨也生于成化己丑十一月十三日卒于嘉靖癸未九月十六日享年五十有五配潘氏上舍生全之女继娶仙游陈氏后公卒子男二长玉碔潘孺人出次玉玞侧室李氏出补邑庠生女二长适翁源知县陈煇外孙堦领甲午乡荐次适张铭俱潘孺人出孙男一曰坤公先卜御岭西溪山为夀藏今嘉靖二十七年戊申十月二十日始克襄事玉玞来乞铭先淑人于公为内表兄弟岳为甥行知公为深是宜铭铭曰气和色温持其躬仁者必勇试芒锋夷厥险阻裒其凶摩揉震駴德威隆胡啬其施中道穷井里晏起思不忘有窈其室归厥藏食德未报后永昌有欲知者征斯章
汀州府经厯王公夀藏铭【附】
安成王公自汀州致其事而归越九载为正德乙亥春秋六十有一矣召其子师頥辈命之曰隂阳昼夜之理吾知之矣然吾不能控持化机也他日将以襄事累汝曹盍预图之于是卜地于新兴鮎鱼山鸠工命日授畚锸而役事焉不数日告成公尝幅巾藜杖上下冈峦之间见其若来而止若去而顾若持而让卑者不削髙者不坌反而息乎若所若春之温若薾之閟则所谓乘生气者天命神工或于是乎防公于是喜谓诸子曰此天下万世窝也吾乃今知所以息心矣余闻而贤之曰公之达过于人逺矣其陶征君之流与其读鵩赋而有得者与太史读鵩赋善其忘死生轻去就至为之爽然自失公觧汀郡将归郡守而下咸劝公上功状或可陟一阶公摇头不答吏民有攀号请留者竟亦莫之留也公于去就之计审决坚定如此顾死生为何物曾足芥蔕其胷邪世俗以死生为大诧异狥欲忘生敝敝百年间濒危犹不忍出一声语以授其妻子公独非人哉平居暇日为异时身体髪肤谋者尚如此况忍有生之欲以害其生之理邪由是言之公之贤过于人逺矣公事亲事长必以孝敬能一不任其喜怒亦不以甘苦难易分毫见于言靣睦族善隣内外斩斩俱有恩意皆人所难者世之君子必有论公于事定之后而并述之予特取其大都之达于死生者以记藏之成云藏午向右连伯兄某竁为予述其事者公壻河南佥事刘君遵教铭曰大化之无穷也而消息盈虚之数存焉则亦不能以不穷也儒者以归根为诞存息为贪无意无必与化徃来斯所谓达造化之理者而亦足以不穷矣百世之下有过斯藏而式之其亦犹是也夫岂亦犹是也夫
神道碑
嘉议大夫吏部右侍郎认斋余公神道碑铭
公讳祐字子积别号认斋其先自歙之篁墩迁鄱阳清泥髙祖浩又自清泥迁仙坛别为方山余氏而二族俱以繁衍曾祖企周祖泰福清知县父澜以公贵赠承德郎南京刑部主事母吴氏赠安人公自幼颖异始入小学即慨然有求道之志闻余干胡敬斋先生居仁濳心践履徒步徃师之先生一见谓其器可以逺到以女女焉公学问谿迳启发于敬斋者最蚤成化丙午领乡荐登治已未进士授南京刑部贵州司主事转广西司员外正德戊辰勲臣有争袭者公尝署其案忤逆珰刘瑾意落职瑾诛大臣以廉正执法荐起家知福州府爱人防狱事先大体不以耳目摘发为聪明镇守内臣豪买市物不予之直又以白金二百两强府令为市改机若干公入其金于帑民以不予直诉者十百为羣涕泣慰遣之将以状闻于朝镇守惧稍戢求以事挠公公行素高媒孽竟无所得则谩为好言曰余知府好官但好官亦无庸慢我防迁山东按察司副使始觧丁父忧未上服除补山东整饬徐州兵备南京进贡内臣多挟商货索夫马价至数倍知州樊准白公公命诘其私货入之诬逮锦衣狱谪广西南宁府同知稍迁韶州知府投劾去今上登极诏复副使陞河南按察使屡与抚按两院争可否平反寃狱按黜巨赃以数十当其据理以争辞气棘棘听者至不能堪乃因考察横中之其劾章有心慕乎古气失之偏之语公闻之笑曰偏则有之慕古吾岂敢也坐调广西按察使迁湖广右布政使云南左布政使以太仆卿召未行转吏部右侍郎公自调广西后公论益以明白当国者知公刚正可大用故三任皆未久而迁吏侍报至公已不及闻矣嘉靖戊子某月日也享年六十四公学务有用不事空言发端于敬斋而推其本原以为出于程朱故于程朱之书尤究心焉微言精义多所自得其言曰程朱教人拳拳以诚敬为入门学者岂必多言惟去其念虑之不诚不敬者使心地光明笃实邪僻诡谲之意勿留其间不患不至于古人矣其时公卿间有指主敬存养为朱子晚年定论者公摭朱子初年之说以折之谓其入门功夫非晚年乃定又辑朱子书之切治道者为经世大训其论及文章辞翰者为游艺録见其学之备体用兼大小非近时所谓单传妙诀者可拟也其笃信如此盖公进欲以其学施之天下退欲著书立言以垂后来不幸皆未及成就其余绪之见于世者公不自以为至也好善嫉恶出于天性所交游皆贤士大夫而于庄渠魏公子才尤善人有过不能忍常靣斥之而退无后言有以其过攻之者欣然乐受人以是信而重之推论当世正人必及公云先娶胡氏敬斋先生之女逾年而卒赠安人继娶刘氏封安人子男三长烋次焕次炵俱侧室出烋焕邑庠生女一适刘时泽孙男一圭曾孙男一公素清贫殁后无以为葬越十四年为辛丑六月壬申始克葬于县治东之利阳镇刘安人袝焉墓石未树又三年为甲辰冬门人张某来抚江右乃叙公世系官阀与夫学术出处之闗世教者刻石墓道系以铭曰学宗程朱如射之正一言以尽曰敬与诚前哲既逺异说震惊羣听方聩公心如酲刚明迈往期一廓清仁声义色方矩直绳推以临政物莫之撄公所独持公所力争如有降监宁畏讥评滇海万里少宰上卿甫命而仆视天懵懵番水上游鬰鬰佳城学术尚论千载作程墓表
行人司行人赠监察御史詹君墓表
武皇之将巡幸尚内畏两宫外惮大臣台谏有时骑马至东西华门阍者伏马前諌不可为回辔者屡矣丁丑秋七月始驰一骑从近幸数人径至南海子都下汹汹部院台谏诣海子跪门请回跸上遣从者慰遣示以回期至期众又欲往大臣有为镇静之说者扬言古天子以四时巡狩况南海子迩京师祖宗时常临幸上一出即汹汹如是徒揺人心不如无往众乃止是年冬幸宣府明年幸大同又幸榆林则莫敢有谏止者是时宸濠逆械已成以重贿赂左右嬖近蛊上南幸传者谓濠将以轻舟伏甲卒迎驾江上变且不测已夘春三月戒行有日吏礼兵刑四部及翰林院先具疏列名诣阙下伏留甚恳上怒罚令跪门五日已而行人司继之大理寺继之工部主事三人又继之上愈怒褫继上疏者衣冠械镣手足下狱亦罚跪四月九日杖之于狱中越五日又杖于阙下余时备员行人司同僚上疏者二十人其七人杖死而詹君敬之与焉敬之为人开爽磊落长身美须髯熟于世故每论天下事掀髯抵掌明切如丹青其科目资望又独先同僚众莫不推服之闻其死尤为之痛悼初上频岁巡幸无谏者而南巡即羣伏阙死谏颇为感动故自敬之辈死后竟不言南巡事已而宸濠逆械发觉诏遣勲戚重臣徃鞫之濠遂发兵反上震怒召大臣议出师致讨而濠已就擒江西当是时都城内外籍籍言幸不南巡如宸濠江上谋遂或四方莫知乗舆所在讹言相煽摇其为变岂可遽弭哉今上即位首诏赠敬之与同死皆监察御史盖以未官言路而死谏故卒以所能尽职者官其志云父母妻皆赠如敬之官赐祭録一子入太学皆异数也国家养士百五六十年祖宗列圣优假成就始终正德间权奸继起用事士大夫屡起与之抗或列名或独诤虽贬黜死亡而气不少挫最后变起宗藩连结左右嬖近之臣谋深而事秘非诸公舍一死以谏人心盖岌岌矣古人有曲突徙薪之喻若敬之之死谓非系天下安危成败者邪敬之死时年四十四其再从叔父瀚方为刑部主事亦以谏受杖幸不死为经纪其丧主事君今为浙江左布政而敬之所録嗣子曰贞亦授南京光禄寺署丞谓余与敬之同官又同事知其状最详以墓道之表见属呜呼敬之平生为人故太史石潭汪公铭之详矣余独惧后世谓敬之止于一节死谏而不知其所系天下安危成败有如是者故特为书之使后有述焉
大理寺评事赠太常寺丞石峯林君墓表
正德已夘春三月辛亥武皇将南幸中外詾詾危疑廷臣交章谏上怒责先谏者跪外廷待五日罪止来者勿敢谏丙辰行人司奏继上上愈怒羣捽去下诏狱翌日大理寺阖寺继之又翌日工部属三人又继之上读奏怒如行人司加甚命锁项械手足暴廷中五日复系诏狱待后命是时余备数行人司同年长乐林君质夫为大理评事质夫长余十余岁禀素癯系械出入神气闲静无异骑从出入棘署也越四月壬申杖于狱又越五日丁丑杖阙下质夫两臀无完肉流血渍阶砌竟杖息微微弗续舁至同年刑部主事郑君与聚舍遂絶就殓焉余时卧疮不能视质夫之殓而亲见其死状为之伏枕流涕絫日是夏六月余谪南京国子监学正便道省视乃携质夫丧偕行至延平付其子逢春归葬质夫为人忠孝沉黙心事莹明无一不可质诸鬼神其事亲居家孝友恭俭与人信详刑谨细不以一字茍喜怒于人可谓贤者当质夫未死时士大夫知质夫者大率谓其清修雅饬为善人而已及其勇于赴义临死生而志不慑气不衰然后知其浩然有烈丈夫之风非止世所谓善人也黄后峯伯固于质夫分素浅在狱中熟察其所为私谓余曰吾取友几徧天下乃近遗质夫盖将委心焉然质夫死未几伯固亦死天于贤者气数何如也今天子即位赠质夫太常寺丞遣官谕祭録逢春入太学授光禄署丞转九江府推官陞署正逢春尝以墓表属余久之未能作甲辰冬余抚江西逢春迎九江将之光禄任谒余别复申前请呜呼同质夫时谏者百数人械系诏狱者三十七人死者十一人自己夘至今二十七年械系所存二十六人者惟余强顔茍禄而已霜雪雨露无往非天甘苦坚脆万物各以其生质受之为变不齐然莫非天之道也于天乎奚有欣戚质夫之全归与逢春之成立皆可以自信而无憾矣故书以授逢春使归刻之石以示后世之欲知质夫者且慰九原之志云质夫名公黼别号石峯死时年四十四墓在长乐县某乡之原配某氏子一即逢春嘉靖甲辰小至日书传
余畏叟公传
先生讳福万祥其字也登进士第仕至二千石厯抚州平阳九江三剧郡挤于权势左迁同知又厯宁波太平致同知事家居而职二千石最久绩最着最有声乡人称之犹从其初官曰太守云先生幼有至性八岁失所恃事继母以孝闻甫十四入邑庠郡大夫以公事至谒学升讲堂竒先生宇貌讶其衣服不饬众以继母对先生讳之曰家贫耳大夫初竒先生有逺大器而不知其识度本如是愈加竒爱永乐乙酉举于乡明年第进士太宗皇帝以尽忠国家许之盖先生以气概自负耿耿形于色可望而知奉勅还乡读书未几起为行人奉命使交宣达有体交人悦之餽以金银宝货悉却不受夷情大服使还入对具述使事及却金上曰餽赆之金可受也何故却之先生顿首曰臣受命出疆国家荣辱攸系而以货易守彼谓使臣可货也国家何赖焉臣恐死无觧四夷之侮笑也故不敢受上由是深嘉之凡有四夷之事必以命先生或正或介皆能称旨而上注深矣庚寅车驾幸北京仁庙监国先生适巡缉南郡以权要朱主事不法具啓致法司拟谪先生戎籍先生令家人愬寃行在上览表曰是非使交行人邪朕方欲用之安得有是旨遂取诣行在亲鞫之果得其情遂命复先生职反罪朱所司皆置重辟时上怒不可测先生为叩头死请廼从轻典先生之仇自此立矣其后以年劳擢抚州丁外艰服阕厯二郡左迁同知又厯二郡遂致仕先生方介志以忠诚结知人主不能媚事权贵仇人稍稍复用于宣德之末连结部院相与伺先生隙而挤之先生方与异已者为敌以故厯剔五郡积二十余年不迁竟中飞语坐贬其自九江左迁宁波也素不善先生者谓其重听废事叅政饶礼抗声折之曰余福耳重听其心固聪也与世徒有耳者较孰轻重凡以好恶为先生毁誉者若此类先生能自坚其守不为威惕利疚故卒完其晩节以归居家和易执礼若未尝有位者乡人莫不加敬临终立诸子床前厯叙平生既而曰是何所在也曰正寝有妇人乎曰无遂瞑目诸子亟请曰将无遗命乎曰无用浮屠士大夫闻之叹曰余先生亡矣吊者执绋者赙者相属于道张岳曰余家旧藏寅宾堂诗一章先生为吾世祖经厯公所赋其辞甚伟余幼能诵之迩谒先生家庙阅家乘日接前辈长者闻先生事甚伟使交为尤伟吾邑有登科文笔诸山灵秀输委百年来惟先生一受之继先生后又不多见先生其伟人哉是不可使无传也已
范节妇传
范节妇者宁海朱铨之妻也年十九归朱氏越七年而铨没无子父母老矣哭泣不时哀节妇哭曰吾不难以死殉吾夫顾舅姑老吾又无子毕吾夫子道图其后吾夫者不有未亡人恐遂已矣遂截髪以示不贰志常居一室屏斥珍丽不与羣笑欢虽内燕召弗赴勤治女工朝夕视具事铨父母如铨之为子者人或以无子动之节妇泣指其髪曰此不死之余也可复冀乎或曰凡所为守者为其有子即无子百岁后当何如节妇曰不然吾妇人当如是也有子与无又其有幸有不幸焉若有子则守无则否是以幸不幸权吾志也闻者惭服节妇今年八十有几以铨弟子某后铨治末有司上其事诏旌其门朱氏之先有旌表董节妇者于铨为祖母及至节妇人尤诧云浄峯子曰懿哉范节妇之为节也闻其言盖几于知道矣夫妇母子一道也为夫不忍舍其子与为子而不背其夫一也节妇则曰为子守者是以幸不幸权吾志也必若当然也者则为夫守也非以系其子节妇其几于知道矣吾故表而出之以风夫无子而不能守者
小山类稿巻十六
钦定四库全书
小山类稿巻十七
明 张岳 撰
杂著一
密箴引
虚斋先生学问盖已造于精微矣其反身自检之功又严切如此密箴凡五十条某最爱劝君莫用半防私若用半防私终无人不知劝君莫用半防术若用半防术终无人不识一条徃年守合浦尝大书于后堂屏风出入观省夫君子之不敢用私用术非恐人之知识而后不为也若小人则直谓可以欺人而无所畏尔先生此箴正所以深探小人心术隐微之病使之知其无益而或改也二者之病私尚易见而术之为祸尤烈自古挟术欺人至用以欺天下后世机械翕张居之不疑久则沿习成风人亦莫之怪矣洪水猛兽之灾何以异此读先生之箴者所当深切而豫防也故刻之以广其传
题汪汝梁蛟潭巻
易一阳伏于五隂之下其卦为复说者以为静中有动昔余在京师见僧庐有画打坐法身者跏趺瞑目一童子盘于膝前瞠目而视之余笑曰此非拟复卦之象邪惜其错认开合眼为动静而非真动静也今观汪子蛟潭画巻为之抚巻深思汪子之拟此图以自号必不以开合眼为真动静矣何时从容于静中共讲之
题余氏子救父巻
夫子云事父母能竭其力观余氏子崎岖兵刃间竭家赀以求脱父难卒之感动幽明父子相扶以归信能竭其力矣患难既平家庭唯诺夫子不又有色难敬养之训乎一时感发与从容积久者难易又自不同余氏子其更思之
题曲江公小像
曲江公小像一幅嘉靖甲辰岳购得之吉永丰同姓人家以示知画者谓为吴道子真迹道子与公同时像右傍有中书省印或公在中书时为写此像虽风度凝逺而凛然严峻有不可犯之色望之知为正人君子也上有宋阜陵题赞按宋録唐名臣后惟狄梁公段司农郭汾阳与公四家子孙当受官者持画像告勅宗御札诣阙下为左验宣和中御札留秘府像仍归其家此其持诣阙下受官经阜陵御览而为之赞与史称公弱体有酝借宗每爱其风度岳徃来曲江见画像数本皆为丰硕盛丽有富贵气疑非当时真本及得此像然后知彼皆后人转相模写此其真也然公以开元二十一年十一月再入中书二十四年十一月罢政事其时主德寖荒小人朋比用事侃侃谔谔事无细大必力争听从者十不能二三今观此像义形于色若有不尽忠愤者宗以风度爱重公要为不知公观之者亦尚有以识此也邪
题小山石鼓
厚重少文似勃沈静寡言似光守节坚深弗可夺似黯兹惟浄峯张氏之石鼓
题薛氏四礼图后
六经之教惟礼最切于学者之身而残缺视诸经尤甚汉初仪礼始出而鲁徐生者以善为容世礼官不颛在诵说也及贾郑氏学兴字训句释推达伦类甲是乙非于是学者始以考据讲问为礼而切于身之教益微窃意夫子于诗书二经常言诵言读至于礼而特曰执则考据请问政不足以尽礼徐生去古未逺疑或得其遗意矣惜其节文度数之合于后世者寡也子朱子深患礼学难明取古礼最切于有家者简去节目掲示宏纲定为四编今则着在令甲列于学官宜学者之知有是也而克由之者亦寡琼山薛有孚氏教吾邑尝取朱子冠昏丧祭书叅以丘氏仪节编为四图详尽明白据图以观者真如身出其间而与之周旋也先生教人导俗之意可谓得其本矣夫礼以防人之欲养人之情严其节于动容毫髪之间而推之则先于家冠昏丧祭用之有时也非冠昏丧祭独无所事礼邪必深求其所谓不可须臾去身者而敬守之观是图者又不可不知也
唐渔石江西奏议跋
宁祸蓄于十数年前天下皆知其不至叛乱不止当时用事者不惟不悟方倒持刑赏之柄以成之故遂至于乱乱既定矣死者心迹与生者之功罪宜其大有别白以章刑赏之实者而爱恶相夺疑似相蔽至今尚有遗论盖公道之难持久矣孟子以正人心继于抑洪水驱猛兽之后其示戒岂不最深切哉余在陜西大司马总制渔石唐公示余奏议一编皆公巡按时所上者也是时宁难甫平其于救灾弭变固本善后之图详矣而所谓心迹功罪尤若炳然不可以私掩其后诸司覆议间不尽同然识者推究人心公论之所极以为卒无易于公者癸巳冬来江西听断余暇偶及旧事取公此编读之未尝不慨然三叹也乃为翻刻于宪司后堂而私识其简末如此
跋萍乡府君手帖
右家报一帙先大父萍乡公在南雍时报先公者公性敬谨平生无一事茍且观其与子书字画亦精楷如此他事可类推矣治丙辰公再下第卒业南雍厯事都察院辰入申出佣人写本皆非书生所堪书云不见十分艰辛者寛家中忧念尔悦公第三子怡公次弟敬伯公子公侄也初曽大父桐庐公有丈夫子六人大父居长次即敬伯公桐庐公致仕归食口几千指乃分为三长与次三与四五与六各为一爨异居而同财田园岁収桐庐公制其出入而均给之子孙既冠不能耕者令教村童入束修以相补赡故书中云悦怡之馆何如也公与敬伯公少失恃极相友爱甲寅敬伯公没遗孤子二长即怡次怙女三长瑞金次瑞环次瑞璋俱未适人而瑞璋与怙尤幼小公每抚之流涕瑞金服阕归霞庄郑氏不肖母家也故书以璋怙衣服蓝缕为念又令时问讯瑞金公于诸孤侄恩意恳恻虽数千里外犹惓惓不忘孝义之风视后人何如也是时不肖初从蒙训祖屋左右有水塘族人子弟时游浴其中公以此豫戒不肖至今佩之其戒先公读书不可放过毋交损友毋围棋饮酒以妨学业等语岂惟父子间一时相告语吾子孙世守为规范可也不肖十余岁即师先公亲见先公苦学达旦不寐无他嗜好无泛交所交倾肺腑相与终身不衰盖先祖之教也文伯者公从父弟时以掾史办事南都亦教小童以自赡故书后及之李先生名谋字伯资莆林墩人先公六岁时就之训蒙及训不肖蒙馆吾家二十余年后以年老辞归岁时问餽不絶也公事桐庐公最孝谨每得桐庐公书盥手徐啓读毕复叠缄如故置笥中不肖少时尚得十余帖内一帖乃癸丑不肖生之次年公在国子桐庐公报云【先公讳】某子一孙吾名之曰岳冀此孙他日能成立如山岳也总十数帖为一笥丙子侍先公试礼闱家移居逸之仅存此帖教子孙恤孤幼笃故旧安贫守义蔼然天性中语独所谓欲其成立如山岳者岂惟桐庐以此望不肖大父犹此心也不肖今老矣无能有以副二祖之望于地下每思此帖辄出涕然而恨其不存也谨将存帖褙以厚纸附于桐庐公家集之后以示子孙不忘云后此帖五十二年为嘉靖戊申夏五月吉嗣孙通议大夫兵部右侍郎兼都察院左佥都御史提督两广军务兼理巡抚今转左侍郎岳百拜谨识
原谱
古者封建法行诸侯卿大夫皆世其国家而传重于嫡长其支子不得承先人之重而不敢有事其庙然其支分派续不可无统故立五宗以统之上不敢系其世嫡之尊下得以随所宗而明世系序昭穆定亲疎累世以相次莫不知尊祖而敬宗敬宗以尊祖如国有大君政无多门故厯数百年而族不散盖其世不得不合也自宗法废而天下无世族治化不明风俗不厚大率亦系于此而周衰以来靡靡且千余年矣于是士大夫之家始倡为谱学之说肇于晋盛于唐衰于五季而复振于有宋诸君子当其说之行也服虽已尽宗虽已易而人犹知渊源之所自支派之所分祖将忘而不遂忘族将散而不至于遂散者由谱之力也其法实与宗法相表里直书之序自高祖而止于曽世系明而昭穆辨矣横列之序自嫡长而旁及支庶尊卑明而亲疎定矣长子继父而书明其有所承也诸子旁嫡而列明其有所统也隐然有宗法寓乎其间而世之言谱者直以为一家纪事之书不亦异乎江左之名门山东之六族竞以豪右相矜谱之存者仅为婚姻之防径流风所染至于慕富贵而忘至亲舍本宗而附显达谬戾若此岂知谱之闗于宗法之深意哉至眉山苏氏始因欧谱而作大宗谱法以尽谱之变然后谱与宗相须之义复明盖宗乃见于行事之谱谱乃存于记载之宗谱非宗不行宗非谱不着知乎此则可与言作谱之意而崇孝敬之实矣
又
天下之道本诸身而施之首于家家者身之符国与天下之权舆也古人言家之难齐者曰闺门之内恩常掩义降及后世率以利而伤恩则其趋益下而悖理乱常益以甚夫自曽髙而上祖宗之逺也功缌之外支派之疎也然其初则一气之所传而分也其情义之相维休戚之相闗亦岂遽至大相隔絶哉而世人至于忘祖宗而忮族人盖由不知反而思之所以相维相闗之重蔽之而弗知知之而弗明利欲之私日惕乎中妻子之计又日迫乎其后所以蔽其良知良能之天而长其忘亲贼恩之恶日有甚者此谱之所由作也谱之作所以崇孝敬广恩爱系人心而敦薄俗也标其世系之渊源纪其族属之逺近序其宗统之离合详其生卒葬埋婚姻嫁娶之始终使后之读谱者反而思之知吾身之处乎此遡而上之一世则为祢也二世则为祖也三世则为曾祖也四世则为高祖也一气之所传也知其一气之所传可无孝乎旁而推之同祢则为亲兄弟也同祖则为初从兄弟也同曽祖则为再从兄弟也同髙祖则为三从兄弟也一气之所分也知其一气之所分可无爱乎有服者则情以服伸无服者则情以义起【谓如高祖之上三从之外】生必庆死必哭婚姻嫁娶必赴贫穷相周患难相恤有善相率行之有不善则交以相戒人知所以尊祖而睦族则孝敬以崇恩爱以广薰染成风道之始于家者殆亦因谱有助矣故知乎此则可与言作谱之意而隆孝爱之实矣
觉轩义
雷子孟升尝梦晦庵朱子语以学既寤若有觉焉他日仕莆以告见素林公公为名其斋居之室曰觉轩释之者曰觉晤也明也又为直大其字从学从见谓学而能有见也学而能有见则晤而且明以复直大之初其义深矣然而未学将无觉乎曰有见孺子入井而怵惕恻隐圣人君子至于庸众人一也圣人者安而化之也君子必内自觉曰是心曷从生哉我无为也而彼自生其天机也与于是乎养之以学众人方生而遂熄熄久而或生机自动也机自止也则卒归于无觉尔故有独觉者有先觉以其道觉我而觉者既独觉矣先觉又以其道觉之焉则得之内者益精先觉之觉之也而以我叅验之则入耳着心而益固夫是谓之君子之学曰先觉之生不数逺或千载近亦数百载人生不及夫千载与数百载不能值先觉又不能独觉也则如之何曰心所同然者理也义也圣人先得我心所同然尔诵其诗读其书明义理以养此心如见面命之矣曰亦有既学而卒无觉者欤曰是在学者深造而自察焉尔若夫执方守文以为安揣度料想以为达虽谓之无觉也亦宜曰子之绎夫觉之义则然将无征于梦乎曰未梦有梦也既梦无梦也因梦有觉而止征诸梦吾未敢以论夫觉雷子曰子言似矣他日吾复有梦将以质诸朱子
和氏三子字说