寒松堂全集 - 第 83 页/共 114 页

为。振肃僚属，保障边陲。万姓之口，三代之遗。某叨守蔚土，典礼是司。过而凭吊，俎豆何迟。 爰采与论，告于先师。敢荐一席，匪云阿私。呜呼，典型未远，步趋难追。有怀君子，龟勉从之．功 德在野，昭报在祠．祜我皇祚，保我珉蚩。凛遵国典，敬筮良期。奉主来享，灵爽鉴知。 公祭张慧一贰尹暨孺人袁氏文 慧公，慧公，爰勋事矣。许国谓何，臣心瘁矣。孺人，孺人，爰尽节矣。殉夫谓何，妇道竭 矣。呜 呼，痛哉。昔日之去，两车并御。今日之归，双榇同帏。呜呼。痛哉。彼邑之男，罢市而谈。 彼邑之女，停杵而语。呜呼，痛哉。蔚山，蔚川，举门黯然。蔚悲蔚歌，洒泪如沱。呜呼，痛哉。 其为子也，吾痛公孝。一理持身，古先是效。一经承家，诵读是乐。为亲守身，犯而不校。 为亲保家，方而不抝。贤哉，孺人，助公克効。 其为兄也，吾痛公义。家不忻箸，财无私笥。食则同几，疾则夜视。田之紫荆．姜之大被。 贤哉，孺人，助公惟勋。 其为臣也，吾痛公忠。兢兢素志，蹇蹇匪躬。书小面目，清白家风。输漕运饷，水尽山穷。 事终海峤，魂掩江枫。贤哉，孺人，助公有功。 其为夫也，吾痛公正。琴瑟共情，姜桂共性。有物有恒，维家之政。匪嗃匪嘻，如宾之敬。 从一而终，夫子所命。贤哉，孺人，助公以行。呜呼，痛哉。 一第之名，孰与平生。百年之修，孰与千秋。一节之扬，孰与五常。一身之捐，孰与两全。 呜呼，盖棺久矣，青史寿矣。德在口矣，谊在酒矣。灵维偶矣，歆我否矣。 祭马玉笋考功文 呜呼，兄竟逝耶?或似梦而果真。元日停午，二使忽至。遽莫识其何因，但问一门安好。俟二 使喘息稍定，而细加咨询，不谓怀中有讣，乃诸孤之泣血哀陈。某惊闻而哭于授经堂之右，益友 之龛，伏地 而沾巾。二使长跽云．「七月抱疴，犹介寿于堂上，至十月十三日而陨身」。具哀函于昨岁， 乞墓表于今春。 呜呼，痛哉，吾道之不幸也夫。何以慰八袠余未获终养之慈亲，何以慰垂廿载共坐讲席 之天民，何以慰千里外志同道合之故人，何以慰两部中公忠体国之同寅。 呜呼，痛哉。吾道之不幸也夫。痛念赋质忠厚，笃志天伦。脱然杂虑，天理是循。乐羣 寡欲，鲜怒与嗔。不亵合室，不侮贱贫。其于事君之际，事必告天而凛凛。共于接物之时，心必 反己而恂恂。其于践履之间，行必合义而汲汲。其于辨难之下，言必归本而谆谆。有体有用之儒 者，大公至正之贤臣。昔在京邸，叨居比邻。相成者道义，相与者精神。每二日之晤语．觉终门 之钦醇。胡六旬之甫过，弃万事之为尘。慨良朋之凋谢，恨吾党之邅屯。泪随笔而俱下，炙与絮 而曷伸。虽大数之有限，幸至德之无垠。知灵爽之不昧，为圣贤之所珍。既生死之相隔．人梦而 常频。 祭左翼宸前辈文 先生孝行格人，清操绝世。官未连而科名着，德愈作而乡党钦。守颜氏之乐道安贫，学 孔门之正心诚意。反躬责已．故人儒之所为。闭门着书，乡先生之罕见。象枢神交两地，笔札时 通。云华仰止高止，典型常对。不意一疾不起，更念两子先亡。停柩在堂，已歴寒暑。入土何日? 谁勒碑铭．仅存在抱之幼孙，幸有坦腹之佳婿。象枢、云华前申薄祭，今具赙金。虽不敢居麦舟 之名，聊可以助寒食之葬。更 赖金城之绅士，共慰泉壤之英灵。古道可风，大丧斯举。先生如在，伏惟鉴之。 祭孟淑明先生文 呜呼，痛哉。吾师于正月二十八日捐馆，于十二月初二日闻讣，已十阅月矣。是日，抱 讣书于授经堂中跽而哭。越三日，乃设位奠焉。念枢受知吾师在己卯之秋闱，以麟经卷荐之主司， 几售复失。吾师批卷畧云，「暂屈三年，卽期大发。但不知子为何地英英也，殊切仰慕，勉旃勉旃」。 枢读此知吾师以国土遇之，虽未能卽附门墙，以慰下慕之意，其成我多矣。迨壬午，枢果售，谒 本房吴横溪先生，具告前科始末，吴先生云，「孟公今任居庸司李，明崴公车道中，可相晤也．」 枢过居庸谒吾师，相得甚欢。甫入都门，因先严卧病，星夜奔回，遂丁外艰。未几，甲中国变矣。 避寇深山，苟全性命，尚能与吾师通尺一书 耶。皇上定鼎，枢乃捷南宫。选词林，改掖垣。十年之间，吾师任监司，擢廉宪，转方伯， 两举卓异。枢之敬我师，舆我师之爱枢者，总属道谊之一脉也。嗣吾师由浙省藩司丁内艰，请告 不出。枢亦陈情，终养归里。枢居北塞，吾师处西陲，求一音讯，不可得。然而饮食梦寐，未尝 忘也。前崴辱吾师远寄祝先慈八旬寿，时先慈逝矣，葬矣。捧至主前，哭而告之。报书致谢未及 达，而夫子亦逝矣，葬矣。呜呼，痛哉。远隔敷千里，生不获进一觞．死不获执一绋，枢将何以 为情耶， 呜呼，痛哉。夫子之清操，则杨关西之四知也。夫子之惠政，则鲁中牟之三异也。夫子 之待人接物，则朱光庭之春风、周公瑾之醇醪也。夫子之睦族传家，则范文正之义田、颜鲁公之 家法也。无论子 弟门人哀悼之深，即吾师辙迹所过之地，居人有不闻而泣下者耶．枢正拟从都门致奠，适于 康熙十一午闰七月初一日，奉召入都，晤及赵君元、李君乘龙、何君志，又知师母亦相继逝矣， 葬矣。且二兄亦不幸逝矣，葬矣。枢闻之，且惊且哀，又将何以为情耶。 呜呼，痛哉。师母壶德之正，内助之贤，无俟小子叙述而阐扬之。二兄孝友之纯，袁毁 之过，更有阐扬所不能尽者。回忆握手长安时，竟成隔世矣。 呜呼，痛哉。兹托何君，附具薄奠，聊将心丧，并录挽诗，用存元韵。诗曰：「太原门下 士，梦里祝庞眉。万善心无忝，一清世共知。害书生死恨，闻讣性情移。太华高干尺，斯人不朽 时。」烦为代让墓前，统乞鉴格。 公祭徐云门贡士文 呜呼，文章道义之交，生死存亡之际，士君子所为恻焉心悼者也。若蔚、代两家之于云 老，则重有悼焉者。云老才大而学博，安贫而乐道，有黄叔度、林和靖遗风，其为古文辞赋诗歌， 则又元稹、白乐天之流也。叉手刻烛，不足喻其敏妙，郊寒岛瘦，未可仿其清高。以故蔚代问诗 筒文醎，往来几无虚日，而相成相规者，每每在语言文字之外，有精神气味之投。故于蔚则尝策 蹇过从，鸡黍是约，或升堂拜母，或促膝谈心，或捡质疑问难之书，或商移风易俗之事，至今庸 斋中杖屦宛然也。于代则尝风雨联床，苜蓿为欢。时而赋恒岳之崔嵬，咏桑干之沆漭。时而追汉 文之故址，吊苏武之废城，至今铎署中翰 墨依然也，而平城竟逝耶。且蔚于云老交非一日，诸凡家世之谱牒，祖宗之祠祀，父母之丧 葬．儿女主婚嫁，无不相闻，亦无不相信。前之陈情也，而云老喜焉；后之奉召也，而云老勉焉。 是蔚之进退山处，亦惟云老知之也。 云老盖近于道者也，六经、四子，研究已深。物理人情，体验更熟。有道之气，令人肃 然起敬。而其虚怀善下，问道于蔚，则又抑然自处，谦让弗遑也。昔安得不于云老有深契，今安 得不于云老有深悼耶? 回忆壬子春，西洪话别时，意中颇有不能再见之感。惟有着书数卷，谓生平苦心具是焉。 代州曾见而爱之，将欲削劂以传不朽。至秋携稿北上，畧加订正，卽为付梓，重诗文也，重入耳。 甲寅冬，梓人告竣，岁杪寄平城。乃篝灯展帙，作而言曰：「是集也，代州之表章，和州之评定， 非蔚州而青云之，几何不为覆瓿也。」呜呼，曾几何时，而云老竟逝耶。幸有子若孙，能读父书。 而且寿登大耋，全受全归，犹见蔚、代两家蒙子列贤书，以诗来贺，喜溢言表，其亦可以无憾耶。 独自此而风雅之道不复闻，规勉之言不复听，老成持重之人不复亲；则蔚、代之不能无憾于云老 可知矣。 意者精气所结，笔墨有灵，贯彻于蜚狐、勾注之远，感通于饮食梦寐之微。仿佛若云老 之终老衡门，读书学道而犹未逝也。是耶，非耶?二月廿旬都门闻讣。（一）乃于署务繁冗中，搦 管为谏。洒泪致奠，深愧弗躬。灵其鉴之，来格斯筵．尚飨。 祭傅哲祥同知文 曰：呜呼，（二）我公固所称恺悌君子也，亦限于数而溘焉长逝耶!夫数不能限公．有三 焉 念公之生，则医巫闾之间气也。共出血，则值圣天子应运而从龙者也。其渊源也，则理 学大儒凌川先生之远派也。其育且教也，则太翁太母两贤之玉于成也．天人协应，谅非偶然。兆 不能限公者一也。 公自起家巨鹿令，恃举卓异第一。未几刺申国，守维扬，悉以宽平奏绩，迨左迁金城， 以至摄蔚篆，再摄浑源篆。尊贤下士，剔蠹恤商，抚百姓如婴儿，仁心惠政，载在人口。其不能 限公者二也。 公事太母至孝，晨昏定省而外。每体慈德，不忍苛民。且手足骨肉之间，友爱备至，期 于共为君手，无贻堂上忧。及庭训令子，惟以读书明理为业。又恐一日不近正人，闻正言．坠我