容台文集 - 第 41 页/共 46 页

宋人特工于词曲苏欧秦黄其最著者惟王半山为之风骨棱棱脱去艳冶态虽秀铁面严冷不得以教坏人家男女相嘲也 　　顾光禄公清宇于前己卯岁造青莲舫余时与莫廷韩徐孟孺朱安之辈常为泛宅之游距今五十年矣原之思其所处重为修餙山阳闻笛人物眇然独百谷词翰依依当日情踪宛然在眼题此志慨 　　金陵春卿署中时有以松萝茗相贻者平平耳归来山馆得啜尤物询知为闵汶水所蓄汶水家在金陵与余相及海上之鸥舞而不下葢知希而贵鲜游大人者昔陆羽以精茗事为贵人所侮作毁茶论如汶水者知其终不作此论矣 　　国之有是非犹中国夷狄不容并立必有膺惩夷狄者而中国安必有排折邪说者而清议立若听其自相角而袖手旁观以免于谤怒是夷狄中国听其自相屠戮而曰恐夷狄之怨也可乎 　　天下无事则庸人得以势位而屈英雄天下有事则贤者得以识力而治不肖犹之宋延清之夺袍李景让之举杯虽公卿满前拱手相让不复序爵矣土木之变于忠肃第一少司马岂无公卿在其右者而举国听其成筭无敢或哗是其验也 　　门人徐士竑阅 　　容台别集卷之一终 　　●卷之二 　　◆题跋（二） 　　书品（一） 　　○书品（一） 　　唐人书皆回腕宛转藏锋能留得笔住不直率流滑此是书家相传秘诀微但书法即畵家用笔亦当得此意 　　晋人书取韵唐人书取法宋人书取意或曰意不胜于法乎不然宋人自以其意为书耳非能有古人之意也然赵子昂则矫宋之弊虽已意亦不用矣此必宋人所诃盖为法所转也 　　唐人诗律与其书法颇似皆以秾丽为主而古法稍远矣余每谓晋书无门唐书无态学唐乃能入晋晋诗如其书虽陶元亮之古淡阮嗣宗之后爽在书法中非虞禇可当以其无门也因写唐人诗及之 　　禇河南书如瑶台婵娟不胜绮靡乃其人以大节着所谓宋广平铁心石肠而赋情独冶艳颜鲁公碑书如其人所谓骨气刚劲如端人正士凛不可犯也然世所重惟其行书如争坐位祭侄蔡明连刘太冲马病鹿脯乞米诸帖最为烜赫有名直接二王出唐人之上盖以气格胜磊磊砢砢不受绳束最是端人正士本色耳痴人前不得说梦说着如端人正士便作算子书安能使木佛放光照诸天世界耶 　　颜常山兄弟忠义大节惟禇河南不媿而鲁公书法郁勃奇宕不似登善瑶台婵娟姿媚自喜盖书法本同工力但鲁公以艰危增其气耳又不知河南入长沙书后更如何也 　　东坡先生书世谓其学徐浩以余观之乃出于王僧虔耳但坡公用其结体而中有偃笔又杂以颜常山法故世人不知其所自来即米海岳书自率更得之晚年一变遂有氷寒于水之奇书家未有学古而不变者也 　　大字难于结密而无间小字难于宽展而有余犹非笃论若米老所云大字如小字小字如大字则以势为主差近笔法今榜书如米老之宝藏第一山吴琚之天下第一江山皆赵承旨之上虽颜鲁公犹当让席其得力乃在小行书时留意结构也书家之结字畵家之皴法一了百了一差百差要非俗子所解 　　余十七岁学书二十二岁学畵今五十七人矣有谬称许者余自较勘颇不似米颠作欺人语大都畵与文太史较各有短长文之精工具体吾所不如至于古雅秀润更进一筹矣与赵文敏较各有短长行间茂密千字一同吾不如赵若临仿历代赵得其十一吾得其十七又赵书因熟得俗态吾书因生得秀色赵书无弗作意吾书往往率意当吾作意赵书亦输一筹苐作意者少耳古人云右军临池池水尽黑假令躭之若是故当胜余于赵亦然米老云吾书无一点右军俗气吾畵无一点李戊关仝俗气然世终莫之许也政恐余所自评犹类怜儿不觉丑耳 　　邢子愿侍御尝为余言右军之后即以赵文敏为法嫡唐宋人皆旁出耳此非笃论文敏之书病在无势所学右军犹在形骸之外右军雄秀之气文敏无得焉何能接武山阴也虽然其可传者自成一家望而可知为赵法非此则鲜于康里得并驱墨苑矣 　　古人作书必不作正局盖以奇为正此赵吴兴所以不入晋唐室也兰亭非不正其纵宕用笔处无迹可寻若形模相似转去转远柳公权云笔正须善学柳下惠者参之余学书三十九年见此意耳 　　今年游白下见禇遂良西升经结构遒好于黄庭像赞外有笔思米元章以为经生书又云是一种好伪物余曾以顾虎头洛神图易之主人迫欲朱提力不能有遂落贾人手如美人为沙叱利拥去矣书家以豪逸有气能自结撰为极则西升虽俊媚恨其束于法故米漫仕不甚赏心若儿子辈能学之亦可适俗因作小楷书记之 　　行书十行不敌楷书一行米南宫语也时一为也以敛浮气竟此纸凡十起对客信乎孙虔礼所云神怡务闲也难也 　　苏端明畵古木竹石赠贾耘老欲好事家月给米周贾者方与之余书畵浪得时名润故人枯肠者不少又吴子赝笔借余名姓行于四方余所至士大夫辄以所收视余余心知其伪而不辨此以待后世子云又不知苏公有此否也苏公好为人作书但棐几笔精张笺素以俟便得乘兴若求其书必不可得余亦不喜人求对面作书即勉应之亦不能工又俗子自称解书者不应也 　　昔阮居士手自蜡屐曰未知一生着得几两屐余自十七岁学书今七十二人矣未知一生纸费几何笔退几何在礼部时高丽进贡使者询知余坐堂上便谓异事想笔迹亦传流彼中又同年夏子阳黄门使琉球归追请余书以应琉球使人曰彼国中所宝如白集故事不如诸夏或在此耳 　　丹青不知老将至富贵于吾如浮云老杜语殊可味又云惜哉功名迕徒见书畵传似犹不免俗态 　　吾书无所不临仿最得意在小楷书而懒于拈笔但以行草行世亦多非作意书苐率尔酬应耳若使当其合处便不能追踪晋魏断不在唐人后乘也 　　卢鸿字浩然亦曰鸿乙余题戏鸿堂帖曰飞冥易肆高戏海书家玅将开源乙堂或免斥鷃笑用此事也严君平为冥鸿钟元常书如飞鸿戏海又宋刘次庄有戏鱼堂帖而浩然亦有草堂图行于世 　　孙虔礼所称书有五合余无感惠殉知之合而亦无意违势屈之乖身为士夫但以此为悦生之事虽赞毁非所问也 　　吾于书似可直接赵文敏苐少生耳而子昂之熟又不如吾有秀润之气惟不能多书以此让吴兴一筹畵则具体而微要亦三百年来一具眼人也 　　醉后磨墨一斗以三文钱鸡毛笔书此篇迅疾如追风逐电畧无凝滞皆是颜尚书米漫仕书法得来书家当有知者 　　忆余为此书是甲辰冬时余初有楚中之命偃蹇不欲出颇念山阳语可以自老书以见志今年秋解绶归来虽落彭泽八十日之后然再披此卷差可不愧矣闻于蕃于余书有昌独之嗜当书告墓文以贻之 　　丙午除夜前二日忆雪不可得家有王右丞郭恕先雪山须雪乃悬壁游赏今年未之试也遂竟写雪赋一篇若上元无月当燃烛写月赋 　　昔人以剧奉美新为后人赝作此太玄赋又是辨诬公案故书之 　　余性好书而懒矜庄鲜写至成篇者虽无日不执笔皆纵横继续无伦次语耳偶以册置案头遂时为作各体且多录古人雅致语觉向来肆意殊非用敬之道然余不好书名故书中稍有淡意此亦自知之若前人作书不苟亦不免为名使耳 　　文待诏每旦必书千文一卷余此卷先后七年纸成堆墨成臼无望矣书道安得进乎 　　千文凡书四载先后作止笔墨间阔几如写一大藏经今至延津始成之山中自恃多暇乃至不如吏牍之余余所愧于嵇叔夜也 　　江右甘侍御雨以所藏鲜于伯几书老杜茅屋秋风歌见示余为跋其后并临一卷侍御颇讶其相省不知余乃降格为之耳因识于此 　　隐居所谓此一人或即许先生也今阁帖中多许书黄长睿米元章各有辨误况王着凭秘殿仿书摹版尤为失真吾尝谓古帖不足学学书必见真迹以此（陶隐居与梁武帝论书启） 　　此吴太学集余书而填廓入石者以余不耐多书故也昔蔡君谟书昼锦记每一字辄书数十择其合者存之名为百衲碑吾乡陆文裕公书一纸尝废十余纸书家之不欲自见其瑕如此今余既多所存鲜所废令太学得收其疲卒辄为一军则余实拙于匿瑕太学不能为余护也然其结习之勤所期托吴太史之笔以不朽乃公者真孝子事矣（吴宪副养微行状） 　　不觉利欲之感情一语乃此篇提纲非此何以服礼法之士哉颜光禄诗云刘伶善闭关驰情灭闻见酒徒故不易承当也 　　弇州公尝呵唐宋人文字如此篇索之四部藁中曾有一否王公且尔况蚍撼大树者哉（杜樊川晚晴赋） 　　韩退之桃源行谓神仙渺茫子瞻祖其说谓渔父所见乃避秦之子孙世居武陵者右丞此诗真为渊明误矣然退之从子湘在仙藉子瞻一生好轻举延年为通人之一蔽何独于武陵人致疑耶右丞作此诗时年十九及中岁好道晚年有白发终难变黄金不可成之语当亦有味于韩苏两公之持论矣 　　蔡忠惠公进小团茶至为苏文忠所讥谓与钱思公进姚黄花同失士气然宋时君臣之际情意蔼然犹见于此且君谟未尝以贡茶于宠第点缀太平世界一段清事而已东坡书欧阳公滁州二记知其不肯书茶录余以苏法书之为公忏悔不则蛰龙诗句几临汤火有何罪过凡持论不大远人情可也 　　张循王之孙镃舍宅为寺有发愿文集米元章书为之行于世今五百年矣寺废复兴则余友吴中丞本如为方伯时金汤之力径山禅师慧空兹来住山将引同志为四十八愿众生以钱刀为脑髓昔时深山穷岩尚有衘花之鸟今虽通都大国犹如缘木之鱼盖戞戞乎其难之然张公愿力能感五百年后之宰官慧公愿力何难信当世之长者慧公勉之 　　今日观周密烟云过眼录有陶隐居写小楷黄庭外景经与大洞经此二经尚无石刻何谓真迹又有杨凝式书千文今皆无传想见元末国初法书犹为衰中之盛今东南惟晋陵唐氏姑苏韩氏绣水项氏收藏差富亦渐为好事者所构此外寥寥无闻余行游天下往往地阅千里无一卷一帖可入眼者欲如米老之作宝章待访录矣 　　罗大弦鹤林玉露谈山居闲适之趣可以动悟政恐缨緌之流以为不情语耳余自出春明来十余年日涉此境深解其趣故时书之不敢以贻贵人惟一丘一壑与吾同好者方为拈出所谓一日清福上帝所靳吾辈不可不知足为达者笑也 　　诗家以曹氏父子为三祖若其文章之品惟属陈王萧选所载为表为书皆声叶宫商体含风雅未有势险节短若离若合如子桓此篇之萧散缥缈可歌可舞开晋人清言之端洗子云艰深之习子建安能独占八斗真难为弟者矣 　　每至暮春稧日写兰亭叙一通今日舟次泖上简箧中得乌丝唐笺但可作行楷遂书此序自正月至今两都士大夫未得黜幽之期群飞剌天黑风簸荡人人自危安知有黜陡不闻之适乎此时写盘谷叙较胜兰亭多矣 　　今日偶读山谷老人题跋随意书数则其推挹东坡千古交谊可想李伯时米元章皆叛公于追论元佑党籍之日当时物论薄之人益以此重山谷世人以须臾富贵而卖友排贤至有助之羽翅而反戈相向者其于忠孝大节何有也丙辰二月之望偶笔书此一似诗谶是年八月二十日重题志慨 　　范希文岳阳楼记宋人犹以为传奇文东皮醉白堂记一似韩白论耳文章家之重体如此若夫希文之先忧则不愧其自许矣宋之古文实繇范公推瓦师鲁开之又以公书法绝类乐毅论虽文与书非所以重公在此道中未尝不称当行名家也 　　蔡忠惠公书此记凡一字数十更存其合者纔得颜碑什七耳今日得宋榻徐季海书洺州府君碑以其意为此如黄金铸范少伯一铸而就止以速成自喜不计工拙也（昼锦堂记） 　　余曾书古诗十九首自钟王以至苏米各拟之为十九体山东许尚宝一本新安门生方冑子亦一本与此而三但此本不用各体似无忘羊岐路耳 　　朱阳舟次奉陈琪华馆丈良觌谈义兴吴文肃家藏米元章书离骚经世世珍之盖李文正题尔尔余独命之蔡元长然以沅兰湘芷不当辱于奸相之笔明知非米而仍命之米正是权教非实语也琪华丈肯余言且谓苏黄米蔡正是蔡元长今属之君谟书谱中自具史家衮钺聊记之 　　鲸鲵荐食海若震惊大中丞张公夙受圯桥之一卷亲统越绝之六千筑观献俘杀虎征应公是以有此诗春容大雅则杜陵缚鸡之篇郁勃恢奇似昌黎驱鳄之作缓带临戎登高能赋殆兼之矣弁以拙书详见图（跋张中丞射虎行） 　　此赵文敏为仇山村书者余得观其真迹以意仿之后有鲜于太常跋云子昂此书深得北海笔意与其它应副人情者不同乃知古人以偶然欲书者为一合法云出自玅指纵横皆合也 　　王右丞应制诗昌黎所云愉乐之词难工者不为摩诘设也古人才大无所不宜耳 　　裴将军舞剑张长史运笔吴道子畵变相鲁公辈人也因观鲁公真迹临之 　　娄水王尚书家藏颜鲁公赠裴将军诗余曾临数卷此其一也今为伯应所收伯应自其尊公幕府携来所谓剑舞跃游电随风萦且回者且见之海上舟师何止公孙大娘浑脱舞可助书兴余恶札益自愧矣 　　右米元章行楷阴符经世无别刻惟晋陵唐君俞有宋榻余友陈懿卜摹之入石米老自称书课平生不知几十本顾于经文时有脱误独所谓三盗既宜者改作既冥最佳此亦必有所自非能凿空信笔也 　　右李后主词刻于淳熙秘阁续帖者后主传揆镫法七字世人罕能得之其词凄惋真亡国之音也然在词场中犹不失作南面王当得衙官周美成秦少游辈耳 　　李后主书太白诗出于欧阳率更蔡京师之所题徽宗书畵皆用此笔意余家有雪江归棹图楚公跋正同要得散卓方可为也 　　东坡大江东去词旧名念奴娇又改为百字令后即名赤壁词余以胡浩然宋谦甫櫽括二赋皆于赋外旁出二十余字故限字为此于字无出入于腔不无出入也然次阕可为东坡传神东坡取忌不在口在笔文与可尝规其作诗诗狱之后喜为诗益甚前赋以曹孟德比时宰故曰时宰欲杀之时宰已矣赋自千古常新耳 　　东坡此词次阕自伤不如周瑜之遇主子美一饭不忘君同意 　　灯咏三百篇以花影为乱最是达人大观人间世可歌可咏之事谁非花影何但观灯（跋王观察花影诗） 　　唐子畏诗有曰杜曲梨花杯上雪灞陵芳草梦中烟又曰秋榜才名标第一春风脂粉醉千场皆学白香山子畏之才何须以解首矜诩其亦唐人所谓今朝旷荡春无涯不免器小之诮 　　陈思王诗曰丈夫志四海万里犹比邻恩爱苟不亏在远分日亲何必同衾帱然后展殷懃忧思成疾疹无乃儿女仁可为文通此赋转语陆鲁望祖之曰丈夫非无泪不洒别离间伏剑对樽酒耻为游子颜亦是铁中铮铮 　　小楷书不易工米元章亦但有行押尝被命仿黄庭作千文一本以进今观其迹但以研媚飞动取态耳邢子愿谓余曰右军以后惟赵吴兴得正衣钵唐宋皆不及也盖谓楷书得黄庭乐毅论法吴兴为多要亦有刻画处余稍反吴兴而出入子敬同能不如独胜余于吴兴是已 　　余少时写小楷刻画世所传黄庭经东方赞后见晋唐人真迹乃知古人用笔之玅朱非石本所能传既折衷于子敬顾恺之自成一家因观昔年书月赋漫题 　　久不作蝇头小楷偶然欲书为竟此赋大都学女史箴笔法今人罕见之不知吾所自也（雪赋） 　　悲秋为赋家鼻祖季子观乐至韶而止为之后者不亦难乎欧阳公乃于宋玉之外别构一奇虽陈言尽去而典则森然良繇深于六经故可奴仆命骚耳宋人犹有谓欧九不读书者是何言与（秋声赋） 　　高丽侧理隐起界道因而用之虽黄素黄庭之织成朱丝不是过也孙虔礼以纸墨相发为书家一合有以哉此书在处当以鹪鹩名馆知足不辱居然鳯德（书鹪鹩赋） 　　仲宣登楼赋在依刘荆州之日余至荆州访其遗迹惟城楼刻此赋耳赋亦非古人名手所书不如曹娥碑之有右军北海笔也 　　往余以黄庭乐毅真书为大作牓署书每悬看辄不得佳因悟小楷法欲可展为方丈者乃尽势也题牓如细书亦跌宕自在惟米襄阳近之襄阳少时不能自立家专事摹帖人谓之集古字已有规之者曰须得势乃传正谓此因书舞鹤赋及之白太传唐之达人出处之际大有渊明之槩读长庆集足以动悟此赋是初应省试之作已近闻道者不待参鸟窠禅后方能为八渐偈（动静交养赋） 　　东坡书唐林夫惠砚云行至泗州见蔡景繁附唐林夫书信与余端砚一枚张遇墨半螺砚极佳但小而凸磨墨不甚便作砚者意待数百年后砚乎乃便墨耳一砚犹须作数百年计而作事乃不为明日计可不谓大惑耶（书砚铭） 　　击壤诗有云争先径路机关恶向后语言滋味长白香山云此身不向今生度更向何生度此身永明云举世岂为身后虑何人暂省事前空皆崔子玉此铭之鼓吹也 　　西京十人侯其显者具史传若勒歙王吸亦必有一时功伐太史公不书则万世不能举故知汗马奇勋必假柔翰而重又列侯百四十三人乃吕后朝陈曲逆所差次颜师古以第一至十八为十八侯蹙项兴刘韩彭最着以是吕后所收遂不齿及当时无一男子讼冤如唐时椎碎韩昌黎碑事亦可叹也语至此惟范少伯堪以金铸子房虽从赤松游蚤落第三有哙后之耻矣（十八侯赞） 　　右余庚子岁所临阁帖凡得五卷一为余门人魏澹明工部所请去其一卷为东昌许周翰太守藏之今止存一卷又一卷不甚全亦为友人分割渐散失尽矣此二谢书亦其余也俞彦直以高丽纸征余书属趣装多酬应不能辄暇因拾箧中书所谓神怡务间所称合作者以之塞请云 　　盐官陈奉常家藏米襄阳真迹感慨激昂自以世无知己独不忆子瞻所许清标绝俗之诗佳玅入神之字乎盖绍圣间时移事变禁苏黄之迹米公亦讳言知己交态如此何论蔡天启二杨小小物色也独其书韵逸中法度森严一为仿之己巳武林邹孟阳访余山中见此卷辄瞠目呌好谓米颠之作以米家笔书之雅称双美收置箧中归视识者恐不免痂僻之诮（临萧闲堂帖） 　　余见怀素一帖云少室中有神人藏书蔡中郎得之古之成书欲后天地而出其持重如此今人朝学执笔夕已勒石余深鄙之清臣以所藏余书摹勒具见结习苦心此犹率意笔遂为余行世余甚惧也虽然余学书三十年不敢谓入古三昧而书法至余亦复一变世有明眼人必能知其解者为书各体以副清臣之请（酣古斋帖） 　　苏端明遇佳纸精笔横陈几案辄自作书不休有从索书者辄怒不许近时祝希哲亦然余虽好书都不自作书每胜日闲窓为人所强而应者当时率意涂抹宁知后来尽用入石不得少藏其拙也即因观书种续刻题此 　　大慧禅师论参禅云譬如有人具百万赀吾皆籍没尽更与索债此语殊类书家关捩子米元章云如撑急水滩船用尽气力不离其处盖书家妙在能合神在能离所以离者非欧虞禇薛名家伎俩直要脱去右军老子习气所以难耳那叱拆骨还父拆肉还母若别无骨肉说甚虚空粉碎始露全身晋唐以后惟杨凝式解此窍耳赵吴兴未梦见在（蒹葭帖） 　　钟太传书余少而学之颇得形模后得从韩馆师借唐榻戎辂表临写始知钟书自有入路盖犹近隶体不至如右军以还姿态横溢极鳯翥鸾翔之变也阁帖所收推宣示表还示帖皆右军之钟书非元常之钟书但观王世将宋儋诸迹有其意矣辛卯冬因临宣示表及之 　　单炳文论阁帖止皇象宣示王■〈礻冀〉二表不及二王书其精鉴如此盖怀素所云右军真不如钟之论也■〈礻冀〉书大类宣示表 　　唐相禇河南临禊帖白麻墨迹一卷曾入元文宗御府有天历之宝及宣政绍兴诸小玺宋景濂小楷题跋吾乡张东海先生观于曹泾杨氏之衍泽楼盖云间世家所藏也笔法飞舞神采奕奕可想见右军真本风流实为希代之宝余得之吴太学每以胜日展玩辄为心开至于手临不一二卷止矣苦其难合也 　　栁诚悬书极力变右军法盖不欲与禊帖面目相似所谓神奇化为臭腐故离之耳凡人学书以姿态取妍鲜能解此余以虞禇颜欩皆曾彷佛十一自学栁诚悬方悟用笔古淡处自今以往不得舍柳法而趣右军也 　　此定武本项氏所藏唐摹刻石于北宋时者以禇摹较之有异赵子昂得独孤东屏二本一作十三跋一作十七跋正是此种以藏锋为纲骨取态弗论也丙寅中秋之望 　　兰亭叙六朝时已有刻石余收开皇本是隋时刻者唐文皇因见刻本遂访真迹于越州辨才得之命汤普澈冯承素禇遂良欧阳询各摹一本原与隋时本相似不知宋代何以独称定武为欧阳询摹下真一等群公聚讼缘此而起以至点画波撇之间各加辨证又有五字损本七字损本及会前缀行有阙有金纷纷同异如王顺伯尤延之辈而吴兴踵之为十三跋十七跋独尊定武不知右军肯点头否也 　　兰亭叙最重行间章法余临书乃与原本有异知为聚讼家所诃然陶九成载禊帖考尚有以草体当之者政不必规规相袭今人去古月远岂在行欵乎 　　赵文敏临禊帖无虑数百本即余所见亦至伙矣余所临生平不能终篇然使如文敏多书或有入处盖文敏犹带本家笔法学不纯师余则欲绝肖此为异耳 　　随手书禊帖乃脱数字此不常临写所致藉令如吴兴日数十舒卷岂有是耶书以志吾愧 　　因书兰亭叙有脱误再书一本正之都不临帖乃以势取之耳 　　兰亭叙以行欵为重米元章得禇摹真迹割截成袖珍帖乃知续鳬截鹤皆不为害 　　米元章书多从禇登善悟入登善深于兰亭为唐贤秀颖第一批帖盖其衣钵也书授清臣清臣其宝之