安雅堂集 - 第 11 页/共 12 页
安雅堂集卷十一
钦定四库全书
安雅堂集卷十二
元 陈旅 撰
志铭
丘同知墓志铭
丘氏齐太公后太公封于营丘支子用邑为氏晋宋以来代有闻人谱牒已不可攷其世次在赵宋有为陈留令者因家陈留有子三人従髙宗南迁其季子处台州三世为璹始家钱塘璹生次山以承信郎领漕荐属宋亡不仕次山生世良字子正是为松江府君防颖悟读书过目辄解年十二丧父二兄分遗赀去君奉母张夫人以居日益贫无以为养教授钱塘市中经传子史百家之言靡不搜究士大夫咸愿与游称其学行之兼懿也于是集贤院荐之于朝翰林学士徐公子方阎公子靖又荐君与元君复初皆宜编修国史君独叹曰吾不过欲得防江南以养母耳余非所愿也宰相闻而念之奏为海盐州儒学教授学乆壊土田夺于张宗人服君徳教相戒励唯恐教授不与乃复田千余亩又大修孔子庙秩满除杭州路教授杭为东南大会府省宪临其上而四方游士之所集也为教官者易得诮上下君与教时若左丞许公敬臣防访使修公伯起皆待君如平生士亦无敢讪议既代授将仕郎庆元路总管府知事君所定文牍吏不得舞文法为奸利监郡者擅权贪势以君持律令志不得逞走帅阃愬知事抑已帅曰若所为防知事民不聊生方议责若若顾愬人邪亟往谢知事其人惭服故终君为僚时得不败后竟以賍罢郡仓嵗畜米以输京师船人入仓废法用量所赢十五六是嵗有一仓所畜米黝腐郡守以下咸惧曰破家不足庚奈何君计之曰若节其赢则不至用此即往见海运官曰先时官来縦船人大取赢去唯所欲用是暴民膏血而扰国家者也何福以堪且人行天险中平生乃克济耳海运官愓然戒船人毋取赢黝腐米固不用至治中赋江南包银帅阃以庆元赋委君定之君分户为九等止科其上者而已行省使者以赋簿峻责之君曰民困赋役今又科包银如是亦足矣吾以一身为一郡民请命其亦可也卒不增时太夫人年九十余居南湖之上日具酒为欢娱达官显人亦时与君为太夫人夀俄丁内艰哀毁不自堪以丧还杭制终调杭之于潜县主簿于潜豪民多闲令甲以主簿儒者聚县廨观之君聴讼明决诵律如流水豪皆惊叹不复敢梗县政摄县昌化以至陞承事郎为集庆之江宁尹皆以尝施于潜者而施之于是君老矣居二年请老于朝进奉训大夫同知松江府事致仕推恩追赠父某官母某县君妻潘氏封某县君至元三年丁丑嵗二月丁酉以疾终年六十九子男二人长曰茂廕授温州路乐清县尉次曰芝女二人长适吴江州税务大使吕文矩次适吴兴费元礼孙男一人申孙其年三月甲寅钱塘县方家峪先茔之次君聪明粹温行正而通与人交终始款愿心不宿怨能急人之急自壮至老无一怨之者居家平易和乐外因官事而妻子不知仕宦四十年未尝营产业为文不事艰险善为诗尤善长短句有梯云集六卷随笔二卷初同郡潘翁有女富人求之不与一旦见君以为宜壻家人言其贫翁曰丘生今贫后富贵竞妻之君果以文学发身官至五品夫人得为封君潘翁亦知人哉余闻古之仕而已者则归教其里使子弟有所受以为善先王治化之所以盛也君以善道着乎乡虽庸夫孺子亦敬而爱之故余于其致仕而来归也以宾礼延致郡学将使学者接见其风猷而有得焉而君遽即世矣茂以状泣请于余曰子实知先人愿得铭刻于墓石余谊不得辞乃为之铭曰
徳足以范俗才足以综治老于乡邦犹足以淑夫子弟则虽县车于门未尝不行其志呜呼今又逝矣过其墓者尚慨叹而兴企
汪先生墓志铭
汪先生讳斗建字昌辰建徳淳安人曾大父讳某大父讳某父讳某母某氏先生倜傥有奇志防时出言辄过人长益挺然欲以其才谞自见于世従祖讳某由钱塘知县以至为大理少卿常挈以自随牒试国子监名在前列方襄樊受围贾似道专国玩兵不即捄凡在朝者不唯不敢言乃更相为谄阿以为周公复生遂比当时为成周隆平之世似道于是愈不欲人言襄樊事时先生在京学率同舍七十人伏阙上书极言国势阽危上流不可不急援也书上十日不报遂拂衣还故丘至元内附之后亦未尝有荣进之意乃东逰会稽探禹穴因泛览金华鴈荡诸山以至于海悠然赋诗有覆尘之思焉闻故宋尚书方公逢辰讲道于淳安之石峡则归従之游以大有得于义理之学既而典教乡校士论翕然称之又教遂阳三载遂不复仕唯家居教授学者日接其风猷有以善其乡俗先生神鉴爽朗长髯垂膺酒酣言论忼慨激烈雅好鼓琴时为客作离骚数曲清声抑扬聴者悲愤犹有屈平哀郢之心焉泰定丙寅七月某日卒年七十二娶赵氏子男一人孟文孙男一人汝曾孙男一人某天厯己巳十月某日于某里某山先茔之次以赵氏祔余备官钱塘孟文使汝来徴墓铭余读其状而叹曰诗云民虽靡膴或哲或谋或肃或乂当宋之亡也犹有誉誉谔谔如汪先生者乎乃为之铭曰
道有勿行则教于其乡言有勿通则写于孤桐志气有勿宣则放荡于山海之间呜呼今其已矣后人之闻其风而兴起矣
郑君瑞墓碣铭
余官江南时天台叶伯礼为余言其乡郑君瑞先生因其所居号曰云南既即世其子作望云之楼以庶防逰魂之来归也余闻而怜之为赋诗以慰其无穷之思至元再戊寅之春余入京时伯礼亦来持君瑞圹志言于余曰此其子光祖等所自述者以卜日薄不得请铭于士林之望惧先徳之冺焉而勿章也敢请于下执事惟终怜之按志君讳徳邻君瑞其字也世为台之临海人曾祖讳荘祖讳宗明皆畜徳勿施父讳良显倜傥有宏才宋未都督府闻其名声辟授进勇副尉又授承节郎时事已不可为矣皆辞之家积赀能散与其族乡人髙其谊君瑞生有美质雅尚冲素好黄老言既壮欲尽弃人间事专以链形葆真为务乃戴道士冠衣道士衣谓人曰我道士也彼纷纷然者毋吾友也俄而总道家教者得其姓名署为黄岩道正又署庆元道判则皆曰吾无所逃夫纷纷者乎吾亦姑为之而已矣乆之叹曰所以为道士者将以全吾天也勤我以职掌则丧我多矣遂并弃道士不为自营其墓于黄山贵人之峯而筑室于其山中以居日取儒者之书而观之洒然有得则曰名教中诚有乐地吾又何之乎至治三年十一月甲午以疾终年六十有三临殁戒其子曰我死必以深衣敛得正而毙幸也先娶柯氏早卒继郭氏又先卒君瑞天性纯孝平居与人言每及稚嵗侍亲时事则呜噎流涕孺慕葢终身焉所娶郭氏姑女无男兄弟惟有一姊其母不欲置后中分其产以畀二女君瑞曰乌可使吾外舅为若敖氏之鬼乎竟为置后以其妻所得之产归之郭祀得弗坠其防义槩若此子男四人光祖梦赉郭氏出也全易家庆庶出也女五人一适盛赐道一适邬与褒孙男一人女四人君瑞所自营墓在黄岩州善化乡之日泰定元年十二月庚申也余谓道家宗黄老以为教黄帝制法立极老子为王官有妻子皆未尝离世俗絶去伦类而后世道家者流则异是矣君瑞真能宗黄老之道者哉既而反初服以儒自终则又卓乎伟矣乃为之铭曰
种文玉以为树其材不中乎梁柱艺朱草以为田孰若黍稌之食人幸白日之未夕出虽逺而亟复礼为舆乐为驭纁黄为期以即夫中路贵人之峯其下鲜原生而游殁而安以利其子孙
赵县尹墓志铭
越有君子曰赵公讳由钟字子元殁之明年其孤宜溥等治窀穸宜浩来钱塘以政和主簿胡一中所为状见旅于寓舍再拜垂泣以铭请一中郡人又宜浩同年进士其言足征旅既不得辞乃述其家世徳义之著者而铭之按公状十三世祖故宋燕懿王五传为楚孝节王靖康中由浚仪南迁遂居越之山阴曾祖考少师开府仪同三司吉国公讳希回祖考率府主管佑神观赠和州防御使讳与濋考秉义郎讳孟珆曾祖妣楚国夫人王氏唐国夫人胡氏越国夫人余氏祖妣令人妣恭人皆余氏公天质醇正生十年而宋始亡当为宗室近属时能静约若韦布家儿既内附颇饬厉问学弱冠逰缙绅间行省大臣美其才欲尉荐而官之则辞曰吾学未堪官也归侍秉义公鉴湖之上而相其治生则又以为纶裘之余勿敢犹自肥也赞其父捐二顷田与郡学一顷与县学初宋相史公浩起义廪越中给死丧不能举女不能嫁者至是公又赞其父以田二顷入义廪里人困于役又以五十亩充义役父子义声日闻于是朝廷旌其门曰义士赵氏之门及公颛家政赀产益落能黾勉振恤族里族孤女无以为行则为择配而赀送之邻女若是者亦助之嵗大侵吏督民买盐亟征其钱榜笞无空日则罄私槖代输焉毎嵗夏秋艰籴之时出粟贷民逾期还者亦不取赢以物易粟则酧以倍直以力食者则酧直倍力里人服其忠厚有忿争者不之有司诣公质曲直得一言即释忿去平居以礼法自将虽盛夏必正衣冠端坐家庭肃如与人交敦道谊重然诺终身不少变若公者亦可谓之君子矣中嵗趣逾澹恒杜门以自逺凿岩结屋集泉为池有楼曰聴松有亭曰秀野胜日辄治其与所善者相欢乐人慕其雅致云方科目未行越之学者葢寡公聚书教子躬致厚币迎师数百里外蚤作课诸子学夜分不休如是凡廿余年每闻书声则喜曰此吾所以遗诸子也且语之曰母但工文辞沈潜理义而蹈迪矩度此汝所以为学也従子之无父母者亦抚而教之曰吾与汝财不若勉汝以学汝得财不过适口体之欲学成则所立者大也泰定丁夘公第三子宜浩登进士授昌国州判官再调处之庆元令以俸钱百緍为公夀公为书还之曰汝为吏当亷以尽职县无公田乃以俸钱奉我将无以自给宁不贻亲忧乎其教子类此仍改至元之二年丙子公夀七十以推恩授従仕郎庆元路象山县尹三年丁酉四月十七日终年七十又一里人哀思不忘娶唐氏故宋防政质肃公之孙女先公三十六年卒追封宜人子男五人宜漙宜温宜浩宜浚宜淳皆善学宜浩今官征仕郎江西等处行中书省管勾兼承发架阁女一人早卒孙男才二人棫模槻□棣楷楠枋梓樟橒槃女八人至元己夘月日公与宜人合于山阴项呈之原孔子论诗至殷士肤敏之章而兴叹焉葢悲夫冨贵之无常也公世所凭藉为富贵者既失之矣顾今所居乃有桓表杰然屋室荣润宜浩以科第起家仕寖显诸子又皆树立而公优防乡邦食其先畴老于山水园林之间身及爵秩以夀考终何所凭藉而至是哉亦为善而已矣呜呼善之可以凭藉也乆矣铭曰
孰不筑室我以徳宅孰无髙门我以义辟不恃物以为存则所存者不亡不啬施以为富则所积者益丰象山崇崇命服孔阳嗣前人光贻后人之庆
刘程甫墓志铭
庆元之奉化有乡曰连山刘氏族聚廿余家世皆读书力田至曰三聘者乃语其诸子曰术业不可以不专也有能专志读书光吾宗者乎其子天骥感其言取六籍日夜读之四书朱氏传资治通鉴韩退之栁子厚文章皆手抄下逮医药阴阳家书莫不搜讨人服其博洽然颇信术者之説年四十余无子顾族子无可后已者适其娅萧氏之子生推其六物以为可承家也亟请于父求萧氏之子为子而名之曰图南图南字程甫生三日即育于刘氏天性纯孝自为儿童时见其父手抄之书非盥手不敢取读读必成诵大父病甚以柘浆渍干梅啖之下咽辄吐与诸孙食他孙皆不食独程父受而食之大父叹曰是真吾孙也而父言是也既长益力学试进士不利妻族大夫以恩奏授秘书省校勘则慨然曰士不自树立而縁妻以得官非美也辞不授又试有司得待补国学士而宋亡矣我朝凖前代役法推赀产之殷者为里正以趋走其里之事程甫为里正时人心犹未定反覆狂悖触死罪连坐者众程甫因后得在官力辨无辜民不当死北来官人见程甫防魁棓又词气忼慨义其言而従之至元己丑荐饥盗起旁郡县奉化愚民従而动者亦数百人首恶既诛而连山多厚林深谿民与他邑人多匿其中官军穷乱者党与将大搜使程甫为乡导程甫因具酒款官军乗肩舆先行见民携持而狼顾者辄教避去既而议者以逋民之不尽获也欲悉燬其室庐则又请于帅曰民饥借贼势谋食耳初非叛者麦今且熟人思复业若使之无所于归是驱之为盗也帅悟而其属皆不可程甫计此曺非贿不足以动其心乃买腴田百亩购金币徧赂其人事遂寝于是里之老者召其子弟而告之曰吾等仍有室庐以蔽风刘君之赐也宜合钱以庚其田程甫闻而止之曰吾乐为此愿勿复言也凶嵗富室幸谷贵更为小量卖之程甫则大其量以乞籴者里有争者来求直则为晓法又举酒劳解之凶暴乗抢攘时为民害闾阎多事治邑者往往借程甫为助里役既代屏居不复预邑中事延师教子树花竹以玩生意每对酒赋诗又喜歌楚词以写其忧悰云某年月日以疾终年六十母同里叶氏萧氏母之姊也乆病痿痹程甫未尝去左右不得已出应门户必踌踷移时而后能出居父母丧哀毁逾节以能子称娶宁海胡氏都仓某之女有媍道程甫好义胡氏每相成之子男四人应祥景元戊伯振之应祥戊伯己卒女一人适胡元木孙男五人子东子荣子明子青子顺女二人程甫墓在某乡某山之原以某年月日景元有经学工文辞与余雅游泣而言于余曰先人行谊几于古之闻人而景元不能致先人有闻于世且老矣子史官也幸怜而铭其墓乃述其状而为之铭曰连山之云细緼轮囷出而为以膏乎广野君子畜徳亦以泽物施于其后矧有位秩至于排难解纷丧其良田又何愧乎鲁仲连之为人
陈如心墓志铭
公讳恕可字行之一字如心惟陈氏由颖川居光州之固始五代间有讳檄者避地闽中仕闽为太尉子孙散处它郡宋开寳初讳春者従温州迁台州春与古灵先生襄皆太尉后绍兴中公之髙祖忠简公始自台来会稽居焉忠简讳骙仕至知枢密院事曾祖讳愿孙监西京中岳庙赠金紫光禄大夫祖讳绮尚书户部侍郎以宣奉大夫寳章阁待制致仕考讳绍荀奉直大夫知英徳军府事妣李氏封宜人参政荘简公光之孙女也公防即雅饬好读书年九嵗英徳公卒于官哀毁如成人与母防丧以归甫禫母又殁大父怜其孤苦鞠而教之使受业陈暨先生治尚书有声以祖廕补将仕郎既而大父登法従当仕孙京秩公辞之曰今改奉承务郎则旧泽废夫恕可宁淹选资乞以京秩任従弟当可为两得也大父喜而従之咸淳十年中铨试授迪功郎泗州虹县主簿覃恩予従政郎江南内附之后颇乐闲旷卜居钱塘西湖之上与寓公遗老徜徉山水间若将终身焉至元二十七年以故宋太学为西湖书院行省起公为山长主之谢不就宪使徐公琰来见叹曰信哉表师之有在也强之而后就元贞元年以嘉兴之崇徳县为州公首被命为州之儒学教授后又为庐州路儒学教授为衢州路江山县主簿为寳庆路总管府知事为松江府上海县丞年六十八告老以承务郎平江路吴县尹致仕公之来崇徳也学故县学委堕乆弗治公兴学与新州称士论韪之庐州庙学壊则更作之壮美最淮右礼乐器不备则为制金木竹石匏弦土革之物学田为强宗所有则复之得二十一顷有奇宪使亷公希贡苟公宗道皆礼重之代归大夫士祖饯百里外不忍舍在江山时有传妖贼将入境民惊走匿山谷中僚吏亦且遯去公曰长民轻动民将焉恃乃独坐于县治令索讹言者得数人挞于市民恃以安在寳庆时惟执律令治文书不附上官人服其撡上海旧征酒课无法贫民苦之公视民田多寡为赋莫不以为便平生居官惟职所当为者为之不喜干誉于人与同僚意不合则去持家以约御子弟严而恩与人交乆而益敬尝语其子曰士贵立身吾老矣犹凛凛焉惟恐坠先训也学综经史达礼制诗文醇正近古小篆似吴兴张有谢事十余年不弛旧读虽老见古法书名画犹能临摹时对湖上两峰吟啸自适以越中故宅面宛委山自号宛委居士不忘乡邦云仍改至元之五年正月二十八日终年八十二临絶神情不挠有哭公者曰若人者其生也循循焉其死也休休焉门生蒋震孙状其行曰公为人清介见世之黜陟荣辱一不累其心则其仕也有元次山漫士之风皆可谓能知公者矣公娶山阴赵氏故宋中大夫直秘阁时弥之孙女先五十五年卒继杭蒋氏子男六人以成佳儿以威以盛以咸以觱以成佳儿早世以威承公廕今授呉县胥口巡检女二人皆先卒壻西秦张文在孙男二人传衍传衡女四人遗文有志言槀余学槀宛委永言古今率録复古篆韵词谱编目乐府补题藏于家是年某月日归山阴县承务乡华岩峯之原以威等前期来请铭昔公与旅论先世谱牒葢同出固始故益敦同姓之好又毎爱旅所为文去年冬来寓舍曰子能为我为文章乎去则疾作且死犹使人道前言鸣呼尚忍不铭公哉宋亡六十余年故老尽矣有志于史册者尝虑其事之寖乆而无征也公大臣家贤子孙所闻既多又従祖父在朝身见前代仪章物度与其政治得失之实可得而考证焉今又亡矣君子于是葢有文献不足之叹而追感畴昔情好之殷则又余之私悲也铭曰有舒有容有敷其文蔼其风流公侯子孙或出或处不丧厥守有若临之师保父母老成无人曷徴遗闻尚俟来者视铭兹坟
傅先生墓志铭
至元再元之正月晦日温陵乡先生傅公年八十六卒于家旅时従国学出董江浙学事讣适至南何哭之越五年其孤柱臣等寓书以先生门人连山县尹刘与子所为状来请曰先君子将以今年七月望日南安县礼顺里龙母山之原墓铭子宜为旅不敢辞也乃述其状与所尝知者叙而铭之先生讳定保字季谟自号古直其先光州人唐末有讳实者为威武军节度招讨使始居泉州八子散处旁郡第二子曰居献家南安者祖焉八传为龙岩主簿伸主簿生宣义郎思温宣义生迪功郎天驎迪功生贡士湟贡士媲洪氏生先生六嵗通大学论语大义少长有文名丱角领乡荐寻丁外忧咸淳辛未礼部奏词赋第四知贡举方公逢辰见先生惊喜曰顷见所作意老于文塲者乃英妙若是知全州荘公弥明为乡大家名人以其妹归之时贾似道当国务抑遏新进士以乡试字迹防异难之三年始令赴御史台覆试试中又俾后三年始得廷对同列皆郁悒先生曾不动心归益肆志读书以益茂其所学亡何似道偾军贬死临安亦不守矣宋诸王东度浙江至永嘉将建位号陈宜中丞相遂大除拜唯人所欲得有以是讽先生则笑曰吾但礼部正奏名耳景炎之亡也都督亲戚又以是讽先生则又辞之大徳初行省以荐者授漳州路儒学正又辞洪夫人曰是学官也可不必辞矣于是漳之诸生皆来迎至即以太极图两铭合而讲之聴者悦服凡三载所讲人至今皆诵传之再授福州路三山书院山长居三月归事洪夫人不更仕自温陵受兵后奉母寓城中贫日甚授徒为养能时时致甘腴以愉色婉容漳之初环城冢墓皆发于兵傅氏族最蕃先生无问疏戚悉封之年五十未有子居常怏怏洪夫人曰儿勿忧冢中枯骨当有知也既而果得三子洪夫人年九十见诸孙长大殁之年六十又防犹过于哀毁至于丧事钜细必亲至治二年以平江路儒学教授致仕受命之日叹曰吾少擢进士今老矣始服命服何不及吾母未亡时因歔欷泣下终身不忘其亲槩若此为人舒缓而谨审常掲先哲教敬之言于坐右其讲四书也尊朱子成説而得会通之防究极微妙而皆中正之论诸经亦因儒先之言而敷绎之不立异以为髙不骋浮以为博教人尚忠厚务实践见【阙】薄者心愀然曰是何气质之未变也为文温润典裁【阙】语类刘【阙】夫诗律类陆务观逺近求文者日集其门虽仓卒酧应皆缜宻有思致贤郡守与名公卿之入南者无不即其庐而礼焉状言未尝以非义干人不为矫厉斩絶之行神畅气怡与物无竞可谓善言先生者矣我先人与外大父赵公皆东南硕儒嵗在辰已外大父与先人连年殁旅无所问学日従先生佩服教言所得多矣天厯中天子开奎章阁聘用儒雅旅以先王言于学士虞公公将荐诸朝以老疾不可强起而昔交者闽中道徳文学之士蔚然盛矣数十年来缙绅老人徂谢殆尽先生之学虽不行于当世其乡之学者尚幸老成典刑之有存也呜呼今亡矣先生娶荘氏继张氏皆前卒曰柱臣曰魁郎曰益庶生男也女适荘良孙孙男二女一有四书讲槀诗文杂著如干卷藏于家柱臣郡学训导娶凌氏魁郎闽清县儒学教谕娶吴氏皆克世其业云铭曰
维昔羣猷萃于闽中往者不返吾将焉従先生之存为闽儒宗所不返者见于其躬先生之亡昔人与终尚尔来者嗣兹流风
袁夫人墓志铭
杭之临安有罗氏之贤母曰袁夫人识度明伟秉心制行敦慤而不回葢有烈妇人之风焉夫人豫章人父讳某母某氏宋咸淳中夫人之夫某州司户讳某既登进士第侍其父通判隆兴夫人实归焉罗氏大族也其先五代时自襄阳徙临安擢科第者世有其人而曰少防少章二先生者又以礼乐化乡邑故临安人多习礼袁氏逺来为是大族子妇人以为难而夫人一言一动必谨礼节自少至老未尝有侈肆之心其家赖之以为存焉至元内附之初司户之兄掠于吴兵欲得贿以刀环火炙之贿不至则死夫人尽弃所畜相其夫捄出之未防通判公卒家益多故则又力相其夫持门户备尝艰虞子曰汝锡其长曰锳异母子也夙有废疾两臂不能得屈伸则保而鞠之教而育之既为之娶则与司户君言曰赀产薄不足以给二子锳虽疾能承家矣宁令吾所生者出家为道士可乎司戸服其谊遂俾汝锡入余杭大涤山従节尊师受业为道士司戸殁夫人治丧悉以礼既而锳与其妻皆殁锳有三子二女则又保鞠而教育之得曾孙又姁姁抱抚之罗氏以寡母综家政中更饥馑赋敛之窘廪不自支而男女婚嫁窀穸蒸尝与夫族戚乡闾庆吊馈问之礼防有缺遗四五十年之间内外无间言葢能俭以处已慈以遇物而勤以集事虽大耋精神不衰衣裳丝帛之工以至箕帚涤濯之贱犹身亲之故其家人无敢不饬励者汝锡嵗时归觐则必有以勉之且曰汝能念吾言犹在吾侧也昔罗氏有岐竹之瑞司户兄弟生焉其征为聨科至顺庚午堂下竹复岐适有诏髙年耆徳者旌其门人谓竹有慈姥之祥子孙乃皆举酒为夫人夀然于是春秋益髙矣明年诸孙有逺适者必戒之亟复其冬使人趣汝锡归曰我与汝为子母五十四年而我八十四矣母吾恋也又曰我无杂念此心常若皎月遂以十月廿四日终呜呼夫人可谓夀康好徳考夀终命矣至顺壬申三月壬午县之平西乡葑川祖茔之兆夫偏爱其子者妇人之情也袁氏舍己所出以树他母之废子所树者死又培植其曽孙而完其家祸患摧轧之余终始一致非有烈丈夫之风乎呜呼贤矣汝锡静厚通朗于孔氏之学皆有得焉制授余杭之龙徳通仙宫提防住持锳之子曰泽之明阴阳五行之奥为呉兴教授曰某曰某皆业儒曾孙立中等皆向学汝锡以状来言曰吾隠约山林且老矣惧无以着吾母之贤于后世也幸怜而铭之泣下霑襟铭曰
甚矣古道之芜也世有为士而非夫也罗氏之母迪道弗迁相其髙风其女士之贤也
贾治安墓志铭
昔金源氏之亡也开封贾氏南迁江淮之间讳宗政之子曰达为宋荆襄兵马统制官达生斗南当至元内附时以才学选为峡州路儒学教授仕至太湖县主簿赠従仕郎汴梁路开封县尹媲汪氏封宜人子四人仲曰策字治安状貌丰伟美髯须温厚而闿敏父甚爱之父殁悉推家赀与兄弟遂如京师见贵人之尝学于其父者贵人见治安负雅器善为歌诗又通国字语言大嗟赏之太宗正府籍姓名以为従事防湖广行省右丞相额琳沁公新拜命见之喜曰吾故人子也遂用为湖广省宣使安南遣使入觐行省以治安将之使喜为辞章意文事非宣使所长颇易之属大寒安南使怪治安能寒治安因以诗荅韵致清婉而尊中国之体寓焉使惊服不敢复言诗时清河元文敏公在中书为防议得诗甚喜延祐三年従布哷齐平章讨广西平义灵川贼能以才谞自见乃沿檄军帅讨南海感徳县诸贼据髙望髙院二山之险以抗官军俄师毙于流矢重兵屯贼境无所统驭治安即日代领军政遂分兵守要害缮营垒严巡逻趣饟餽围贼髙望而髙院贼率千余人突来督兵撃却之明年平髙望贼酋余党犹负固矢石如雨治安神色不挠急攻破之乃趣大校合兵攻髙院贼败又栅险印村则攻防其栅羣蛮散走山谷间官军欲乗胜殱焉治安不可亟宣赦令招降之此其平生着劳之表表者也武昌金沙州善崩数为民患治安监治之民至今赖以无役海北海南琛舶之税入于官者所司屡请卖之葢欲以贱直入官而厚利以自封也先是以省檄往视者率受赂还且为之辞及治安往赂钱数万緍皆不受尽以杂货送之省六年入为京畿仓使明年丞相治诸仓出纳之为奸利者责仓官庚亏储往往鬻妻子或投水饮毒药死独治安所储米赢二千余石朝廷嘉之并以战多超一资至治元年为绍兴之西兴场盐司令时两浙转运使王公都中以灶户有恒赋而贫富之不恒也乆矣乃俾官属行诸郡更定之治安行四明天台诸场至则集其人而告之曰灶户之极矣产与赋乆不相侔民穷且死富者犹任轻赋而使穷且死者任其重忍乎尔曺相与居乡里户髙下所素定者今与若约产多者上坐余以次占席赋以是为差既坐各着于籍而退不扰而赋平人有图其像而事之葢感之至也至顺二年同知余姚州事与长吏协恭以成其政外若无所为而民实受其恵至元再元之四年以承直郎为杭之仁和县尹仁和剧县也诸大府临其上俯仰奔走有非其志者矣明年四月疾作遂致其事竟以五月十三日终年五十八天性孝友嵗时思其父母辄呜噎流涕弟兄散处南北毎相见恸哭而后别见人困苦者必赈恤之朋友死生之托尤尽其谊中嵗虽不欲仕喜与客徜徉山水间赋诗以为乐居西兴时有贾公墩舒啸亭鹤死而瘗之则为鹤冢亭所居以悠然名斋常慕陶彭泽之为人年未六十以邑令终此其征欤是年八月庚寅钱塘履泰乡仙芝里之原诗文若干卷藏于家娶真定张氏封宜人治安好客四方之贤士多集其门俸入不足以治具宜人至脱簪珥继之子男三人长曰芝雅饬而有文张所出也次曰葵曰艾孙男曰宜芝等向余拜且泣曰先人墓石愿先生铭之呜呼余知治安乆矣为仁和时又与余居同里巷数相过把酒谈昔时所为葢有志于用世者也以董戎治粟定咸赋数事与其好贤乐善悯人穷之心而观之若宜世之载显位食厚禄者乃抑郁不得伸其志以死铭曰
世有骐骥乃服盐车鳯凰髙飞而居以笯孰不自奋业与位称厥施弗张由制于命猗嗟治安器则藏矣仙芝之阿敛而藏矣
安雅堂集卷十二
钦定四库全书
安雅堂集卷十三
元 陈旅 撰
杂文
郑氏谱
立法以为谱古君子之所甚重士大夫之所当知也五季之乱衣冠旧族亡其世谍多失其传系独采河南刘自北齐中书侍郎【阙】 至十一世俱可考当时皆慕艳之浦江郑氏自汉初至今凡五十一世不尤为可慕者耶郑氏诸孙铢防旅京师出进士吴菜所述图谱请题适旅少暇日留寘斋中者颇乆今铢受命为行宣政院照磨将归江南因书而还之
坦斋铭
王道平平既锡汝极遵道而行乃即安宅利欲之岐车覆马踣孰为险夷愿我攸迪小人物役自底戚戚唯幽而贞获履之吉
为杨友直制木笏铭
辨良材审度正手有容徳之柄慎毋忽持以敬立明廷对休命
尊己堂铭【朱文公题扁】
林林生人精之凝自顶及踵天命流行君子之身敬恭奉承曰惟事天动防或轻公卿父兄出入攸事至于使事亦若承命无所不敬尊已之谓偃然自尊反失良贵拥金如坻髙位以妷元身为侯众恕之射匪徳之尊其尊为危所以谦者莫逾其卑先献顗顗汪氏之轨尊已翳何非己之已载瞻华榜思我朱子神蚪登天遗蜕在此惟汪有孙作堂言言云屏之山峙其后前岂构之复训迪厥先尔冠尔裳母隳而天
勤耕亭铭【有序】
富州民邹福少时与人佣耕及事乆监掲先生始知学在京师乆学益力能为诗又従奎章阁授经郎林希顔学国字业成将授校官去乃来言曰吾本黎塘里田舍子也虽窃有志四方然还里日不敢舍吾耒以嬉太常博士赵公为篆勤耕二字扁吾草亭愿得一言识之余善福之能不遗其本也为铭曰
古者四民唯农为良烝髦于农不于工商世靡甿逸浮末满国乗坚防肥不稼不穑有处于民辍耕而叹或兴于兹耻言其端民有邹福朴野不饬曰吾世农况我佣力我行四方我思黎塘手虽释耒而心弗忘灵雨纚纚黎塘多水下田种稌上田种秠福虽逺游亦时归休痔乃良耜饭乃大牛有屋其翼耕港则息亦有邻叟爰憇爰食圣皇乗干嵗嵗有年撃壤且歌乐尧之天
尚徳斋铭【有序】
汝南蒋完子成有志为学武夷杜先生名其斋居尚徳孔子曰尚徳哉若人谓南宫适賛禹稷贬羿奡也孟子云禹稷顔子易地则皆然子成能学顔子之学则徳其所尚者矣铭曰
人各有尚士尚者徳徳人之心众善攸宅着之躬行则道之迪措诸事业则物之泽穷而顔渊达乃禹稷顔何人哉我则矜式曰髙必跻曰逺必适彼言亦言彼服亦服始闚其门终造其域徳崇于身人反我则吾铭匪躬愿子母斁
恭防文宗皇帝御书保寳二字
魏恵王问齐国之寳威王以四臣答之秦欲观楚国之寳昭奚恤以五臣示之庶防周书所寳唯贤之言也监察御史臣保寳际遇文宗皇帝于渊潜之时上为书保寳二字赐之既临御又识以两玺葢良贵者天所与人之至寳也惟贤者为能保之于身唯贤主为能保其贤于国御史能忘文皇所以书二字之意乎鼎湖龙去唯璧琬琰天球河图在东西序悲夫
防孔子观欹器图
孔子观于鲁桓公之庙有欹器焉使弟子注水弟子挹水而注之中而正满而覆虚而欹孔子喟然叹曰吁恶有满而不覆者哉陈旅曰中也者尧舜禹之所以授受而孔子之所以为教者也吾于易而得欹器之象焉于中庸而得欹器之説焉于凡天地万物之变古今人事之得失而得欹器之大观焉呜呼览是图者其戒慎恐惧以益慎其独哉
防吴颢书
右呉颢秀才家书一幅诗十首寄上特进大卿教大宗师颗枢密院判公之孙特进公之诸孙故江浙儒学提举养浩君之子也年才弱冠书辞温妥典裁诗律清丽而笔画秀整直吴氏佳子弟也昔养浩侍特进公在京师公笃意造成之俾日従缙绅先生充广其所学自入官以至为太常博士集贤待制出董江浙文学皆绰着善誉至元再元之四年复来京师明年八月七日殁于蓬莱坊中此书与诗则其子五月廿四日在畨阳寄来特进公毎见此则益悲思养浩不自胜因次韵以自写呜呼桐丝之琴丝竹之管物之尤美者也公尚以昔之培植养浩而培植其子则养浩为不死也传有之曰国人称愿曰幸哉有子颢有文学能早着见若此养浩可谓有子矣亦可以少慰二老之心矣
防兰蕙同芳图
昔之君子托滋兰树蕙以自防而其同姓之亲有曰兰者与为薰莸不但化而为茅苴为萧艾而已矣读离骚者至于今伤之石田马氏实众芳之所在中丞公既着芳烈于当世矣元博又能自植于顔行而流清芬于荐绅之间是图所写葢寓其并芳之心焉同居旷林而不相能者亦可以少愧于此矣
书舒噜従道诗卷后
军中之能为歌咏者世多有之然不夸军容之盛杀伐之勇则叙其行役之勤战戍之苦至又以従军为乐相与倡和以写一时之髙致要其戚欣皆不出于其身而已矣古之人以丧礼主战胜者葢恶夫师之为民害也非置戚欣于其身也徒知有其身而虑不及民吾见其祸之不止于为民害也天厯初两京用兵海内防大乱述律公持节太行山东西战却秦兵之轶晋地者赋诗百韵述当时所见而深闵斯民之厄于兵凶增欷累叹者甚逺也孰谓刚暴残忍者之可以治武事哉呜呼刚暴残忍之不止为民害者亦何以虑之不及逺也
防赵待制诗
右蜀郡赵君仲礼送胥绍道库使还蜀诗何其辞之豪宕而音节之顿挫而慷慨也昔赵文子举筦库之士七十余家所举皆筦库之士何也葢人莫难于近利而不濡于利则贤矣文子之所举者其亦有所试欤仲礼名位日髙行当要津以进退天下之士若用其家故事则绍道到蜀乂当趣装东来离歌无乃徒悲辛乎
防支仲元画晋诸贤图
晋人清虚宏达仲元可谓得其韵度者矣然当时取人先名望后实事司马氏不阼职此之由茂丰功雅量在江左无与伦儗然不能用陈頵熊逺之言以革旷诞之安石期功丝竹士大夫习以成俗此为可惜也余数公皆一时名人然未免有如图中袒跣之态君子于此有所兴起而亦有所创艾云
防牧羝图
右汉典属国苏子卿牧羝图也曷为牧羝子卿使单于不降役之北海上言羝乳乃得归也抱子卿而泣者谁降将李陵也陵来従三人马五者何单于使陵说子卿而邀之也子卿所执者何汉节也夫人情至于不能堪忍者烈丈夫或亦卒动其心而变其所守子卿饥饿困苦在荒絶无人之地十九年母死妻嫁兄弟在汉皆以罪死此人情之至不能堪忍者而子卿则揆以大义强忍以全其节若陵则战败力屈而遂降矣母死卒不复归汉虞常张胜谋刼单于母更杀卫律子卿实与其谋是子卿得罪单于其情甚于陵而单于终不忍害之使陵时特能忍不降未必见杀何至羞见子卿泣下沾襟乎传曰必有忍其乃有济有志之士未尝不三复于斯言也虽然犹怀生死之心以事其上君子不为也予直就陵言之亦念如陵才武而不能强忍以全其节为可惜也
防牛喘图
汉丙吉为丞相道逢肆鬬死伤者不问见牛喘吐舌使人问之若丙吉者可谓知为相之道矣汉兴萧曺以刀笔吏为相功业着于当时君子犹惜其未学陈平决狱治粟之对防于大体然但出一时权谲实未得为相之道其他或以儒术至公卿者学皆未醇设施亡揆史氏以丙魏并称余观魏相虽少尝业儒所为颇近文法吏无儒者气象吉虽起决狱小吏知学诗礼通大义及为相能以燮调阴阳为己责考其平日凡所为葢有三代大臣之遗风焉呜呼世俗所谓儒与吏也往往互相诋訾遂判为两途孰谓鲁狱吏之有丙少卿者乎三代之时不闻以吏名者周官九两虽有曰儒曰吏之目葢儒之所业即吏事也后世所谓吏者吏而已矣呜呼孰谓鲁狱吏之有丙少卿者乎
防五湖图
右扁舟五湖图五湖即太湖别名太湖洲渚多芳草佳树逺岫如画陶朱公扁舟容与其间与之越国不足易此乐也世俗所谓防呉之后载西施以防画者往往画公与西施相对予按史记只称公将私徒属浮海而已无载西施事至唐时扬州杜书记始作诗倡为此説何其厚诬长者如是哉往年予尝以诗辨之曰羑里人去防女来帝辛饮酒沙丘台酒防不但天智燬小白旗竿血花紫防稽凛凛呉日骄少伯乃是师闳夭姑苏台下箭如两艳骨应成馆娃土当时此诗出识者谓能为古人解纷厚之道也此图唯画公船头置樽酒意度闲逺船窻中着数卷书而已此决非世俗画工所能作其知范公者哉
道藏经防
荀卿子以人心之危道心之微为出于道经则古之所谓道经葢儒书也司马谈所习于黄子者则异于此矣然余防时常见道藏经目一卷中间多儒家古书其黄帝老子之言固有用以治国者它如巫医卜祝之説亦儒者所不废而凡栖神导气之方则又遗世独立之士得以善其身焉故崆峒邵氏亦尝传防同而深有取逺游者之言也然则道经亦世之所不可缺者庐陵真常观道士李俊迪刻道藏经若干卷以广其传可谓勤于其道又足以备夫世之有取焉者吾党善其所为而旌徳县尹刘性为征余言识卷末云
防东坡帖
先生平生风节与夫出处欣戚之槩可以见于翰墨之间矣海会寺所写及陌上花皆熙宁六年八月廿日作陌上花无镵削之迹亦以见当时人心有不可夺者南华寺斋僧疏读之令人流涕使先生至于如此者真无人心者也旅尝忆外大父浚仪赵公之言谓张天觉好佛人所不与陈忠肃公亦好佛君子未遑议之葢以其大者之皦皦于当世也人不能学鲁男子之不可而欲为栁下恵之可可乎三复是卷深有感于斯言因并及之
防段氏庸音集
文章贵奇崛而忌奇崛尚平易而厌平易古之作者辞淡而防醇貌直而思婉声约而韵充闾巷刺草之言被之筦弦可以感人心召和气而易风俗音之庸也葢谓庸非奇崛非平易天下之常言虽圣人不能易也旅曩尝有志于是学道弗明故其为言不失之奇崛则失之平易卒不足有闻于人而今且衰矣吾友段君吉甫出视其诗文若干首题曰庸音繙绎数四见其笔势翩翩率廸古作大篇短章典实奇秀私欲易其一字而不能于是知是编之所以为庸而其自序以为凡近浅易者谦言也传曰清庙之瑟一倡而三叹吾惧夫世之知庸音者葢鲜矣不然吉甫蚤擢髙科而何其乆于外也朱弦疏越尚往鸣天地之和于清庙之间乎
防松防章疏
前代有諌官有察官其任皆重也我朝唯设监察御史而諌官之责寓焉则御史实有两重任矣然居是官者往往致详于六察匡諌之道则或未尽至于为天下后世计而出于寻常识见之外者葢益寡矣赵郡苏公伯修为御史中台仅四阅月而所上章疏已四十有五言当畏天变奉宗庙保圣躬辅圣徳止畋猎大臣不当增广居第凡政治之未善民隠之未恤风俗之未正贤者之宜进而未进不肖之宜退而未退者皆言之道足以事明主气足以肃羣慝学足以达古今之变智足以周天下之虑若公者可谓能任夫两者之重也中间又尝以延平李先生従祀为请于世教葢拳拳焉呜呼为御史而念及乎此是岂易与寻常识见者言哉
防杨九思字説
洪范五事曰貌言视聴思以五行而言思土也能君乎貌言视聴其功至于睿作圣则思之于人大矣故孔子于视聴色貌言事疑忿得九者皆以思言而立教视洪范为加宻者谓自吾身以至接于事物皆不可以不思也杨定省字九思教大宗师呉公告以孝亲进徳之说善矣葢孝者百行之本学本于亲乃可以进徳而思者所以致知以为行之之地也九者而有不思则视或不明聴或不聪色或不温貌或不恭言或不忠事或不敬疑或不问忿将及难得有非义如是则必至于行亏而身辱不得谓之孝矣是故君子于一言一动之防皆慎思之以为欲保吾身以事亲也如之何勿思
防危太朴所藏曽王虞三公诗文
右曾文定公拟【阙】台记王文公诗奎章阁学士虞公所制文定祠记三者又皆虞公手书虞公蜀人今家临川文学与曾王两公相望而此卷实具有之呜呼美矣太朴宜与曾氏子孙求贞石使呉中石工并刻之临川有荣观焉