夷白斋稿 - 第 9 页/共 18 页
原器赠叶徳新照磨
天下之器有大小而其为制有程度宫室声乐衣服舟车皆器也先王之制宫室其用材也必使大者为柱小者为楔长者为榱短者为楶为侏儒而后上栋下宇之器备至于音乐衣服舟车之器亦莫不皆然否则琴瑟乖张柱楔异施布帛缪用水陆倒置以之居则不能蔽风雨调则不能和音吕服则不能御寒暑乗之则不能任重以达之天下而器非其器矣先王之制国也亦然人之为人也不一其材而国之用材也不一其能眎其长短大小旁罗而并蓄之使职其职者各尽其力而责其成善制国者也吾为天下诵斯言久矣鄱阳叶君徳新束髪读父兄书既长以六艺百家自縁饰从东诸侯防为郡府史籍籍有声流辈间吾素闻其在瓯越时佐郡理官治狱活不当死者数百人瓯越间人至今称之及余以枢宻都事左右司贠外郎待罪江浙行省文武两府而徳新由漕史辟椽行中书辱同在幕下徳新出则操章程防纪律从将相征讨不庭虽犯霜露冐矢石不避入则与郎吏百执事进退庙堂鞠躬尽瘁务是是非非以忠所事俛仰六七年如一日未尝以利害为趋舎余恒为之语曰徳新有用之器也今年将相多其劳承制擢徳新行中书賔属为照磨余又欣然谓僚友曰方靣大臣夙兴夜寝思欲与四方士大夫共天下股肱之寄犹宫室之于材木音乐之于琴瑟衣服之于布帛舟车之于水陆不啻也徳新以其所抱负从容于规矩寻尺抑扬轻重之中殆琴瑟之叶和柱楔之中度布帛之适体舟车之服习有素者乎充是以往等而上之葢无施而不可也嗟乎使制国者举能使大小合度长短中程任其职者各得展其才则士之如徳新者将不可胜用矣作原器至正二十二年六月庚子述
谕圃文
永嘉余唐卿甫寓于越治圃号菜薖夷白子为着谕圃文俾执事者嵗时申圃政备菜薖氏掌故之一菜薖氏之圃在越桐桂里嵗仲春土膏脉起将有事焉先期具畚羞酒肴明日盛服谒后土氏东向立召圃之老者拊茠具告之曰呜呼若知菜之为用乎先王为耒耜教树艺五谷立蔬寔并称焉太史公书称千亩姜韮其人等封君龚遂令民种防本五十韮薤畦各一宋宇种菜品三十闵仲叔飰反无菜仲叔固诚贞士哉大圃与农功角故嵗无谷曰饥无菜曰馑甚矣水旱虫厉凡以贼吾圃弗可以弗戒又曰若属任吾圃习圃事勿恣捕兎败吾瓜勿私利盗钱耗吾姜勿纵逸马践吾葵勿茍媚马齿苦苣辱吾嘉蔬俾芹可以献吾君菜可以享吾师韮可以饷吾賔苹蘩可以徼福于我鬼神吾用有常度若亦永与有利又曰吾贵弗逮龚葛氏敢忘此味富弗拟封君曷敢慢此韮贫弗让仲叔氏之徒曷敢废斯圃然有圃贵有政无政则捕兎勿禁暴于水逸马弗闲烈于旱盗窃弗戢酷于虫厉马齿之害弗胜茂草嵗且告馑而圃已墟矣呜呼祸福若是其昭昭也吾申用显告若尚慎聼毋忽往率乃属力圃事用底有秋其毋斁
谕童文有序
陈子之居有劣犬日走鸡羣冲冐驰突狡焉自肆鸡不胜其横则苍黄鼓翼错愕号呌若求哀于人陈子闵焉命童设闲以卫之童或懈则其横愈甚乃为文谕童俾毋忽以贻鸡害其辞曰
后皇育物莫灵者人惟人配天莫贵者仁人必有家家必有畜彼畜焉依于僮仆惟犬司夜厥警有常惟鸡司晨厥声孔臧昼夜是需有如水火所贵相生不取相祸昔人有犬乳而求食鸡哺其儿以朝以夕今我有鸡三五为曹恃僮为命载啄载遨僮食主禄当从主役相此犬鸡惟僮是职犬夜而嘷人谁尔憎鸡旦而鸣人谁弗兴鸡或失旦其责斯厚犬而失盗其罪孰宥今鸡有时人焉是赖犬而暴之僮可勿戒惟犬与鸡固皆人畜饮不同牢食不共粟昔能哺儿今乃相贼岂余匪徳抑僮罔饬僮而弗恭鸡犬乃攻攻而弗禁咎则由僮僮职不修鸡失其所主不督僮怨将谁处尔鸡与犬于僮何有一安于栖一谨于窦我非私鸡僮勿纵犬以是示谕僮敢不勉
説舟赠谢从义
吴兴谢侯守杭之三年擢賛太尉府为谘议防军其赴吴也临海陈公合同僚若干人取杭湖山之瓌丽与前代名踪胜迹之可赋者分韵迭咏饯侯于舟因拊舵而告之曰侯亦知舟之为用乎夫舟所以涉川而济险者也其所任亦重矣然必有所需而后可以致其用焉舟之所需其类不一而曰楫曰樯曰帆皆有职于舟者也举是数者各职其职矣然而不聼命于舵则进而或却行而或掣未见其能济也夫舵者固舟之司命乎天下之泛海者必由江河彼瞿唐灔滪龙门砥柱其尤险者也虽有坚舟利楫而所需或勿备即备矣而操之或不得其要则亦不敢以言济其或幸而济焉非舟之福也夫川有逺近而舟则有小有大舟之大者其任重川之逺者其人能彼吴越之人相救如左右手者操之得其要也舟中之人皆敌国也不得其要而操之或移左置右又或不能无偏重也葢操舟固难而无偏重为尤难非惟古为然也今则犹然也谢侯文武忠孝为国股肱既以身先舟人鼓枻于吴兴停桡于檇李矣及弭櫂于钱塘夷犹于藩臬播循良以为风泳岂弟以为波而沦胥于沟壑者莫不得侯而后济而侯则未始有难色也今也辙师帅之任操帷幄之枢又将身先舟人握江河司命之舵运吴越左右之手救中流遇风之人以涉于海举焉而措之宜葢无难者矣夫任重而不偏则致逺也不泥虽或龙门在前瞿唐在后然能缓以将之翕而张之重以持之险而夷之未必非舟福也凡分韵赋诗以壮侯之行者皆同舟之人期必济于侯者也侯尚无以不难为难也哉至正二十一年二月丁酉郡东门舟中书
丁彦明字説
淮南丁公彦明问其字之义于余余为之説曰君名鉴鉴所以辨妍也人情莫不喜妍而恶彼邹忌之美不及徐公亦逺矣然内而妻妾外而賔客或私焉或畏焉或有求焉卒莫敢为直言者及窥鉴而视则其不及也了焉夫鉴初何容其心哉亦无私无畏无所求而已前志有之以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知隆替以人为鉴可明得失彼邹忌之鉴何鉴也曰人鉴也何以知之葢事之有是非人之有善恶犹貌之有妍也彼辨妍者必以鉴犹察是非择善恶者必以理理者天之所以予人人之所以为鉴也明者无所容心于是是非非善善恶恶之天也向使邹忌朝服而衣冠縁饰以自矜兴焉而不窥鉴寝焉而不自思则忌也将终身以美骄天下而齐之君臣未可知也及一旦窥鉴而妻妾賔客举不足以蔽其天而齐国因庻几矣燕赵韩魏闻之于是相率朝齐而六国之臣皆自以其明不如忌忌之鉴夫岂异于人哉亦不蔽其天而已丁君束髪从戎授之将相自起家列挍服劳王官而未尝以材武器能自表暴其鉴之得于天者厚矣盍亦观于内外疎戚亦有私己畏己有求于己者乎反而窥之亦无所容心于其天者乎古之君子或佩或佩韦或铭诸器物皆所以去其蔽于人而充其得于天者也今也奉以周旋不假诸物而是是非非善善恶恶之天不过因其名字而充之不益亲且切乎扬子云有言归骥之马亦骥之乗也希顔之人亦顔之徒也彦明其尚希哉至正二十一年五月甲子书
鹤瓢説
瓢与鹤非同类也而鹤之称乌乎始始乎形之肖尔瓢之种瓠也而瓢之制乌乎始始乎始用瓢者尔均之为瓢也然使其种大而实五石祗见其瓠落无所容未必其能用也惟其小也而又肖夫鹤葢小者人之所易习鹤者人之所同爱以易习肖同爱噫嘻吾知其弗弃矣吴门李士明得鹤瓢于青城山道士道士以瓢自随初不意其予士明士明之未始与道士接亦不意其得是瓢瓢乎果孰生尔孰肖尔而取予亦孰主张尔乎吾闻昔有辞天下而受瓢者夫以天下易一瓢其所取亦亷矣然亦不以有瓢为乐而卒弃之今士明之得是瓢既服用之又图其状咏歌之不少置若将终其身乐有是瓢者士明之于瓢诚厚矣虽然藏舟于壑夜半有力者负之而去士明之弗弃瓢士明之责也士明亦知自尽其责而已而其责有弗在士明者亦不暇为瓢计也
夷白斋稿巻十二
钦定四库全书
夷白斋稿巻十三
元 陈基 撰
序
防虎丘图诗序
至正十年秋翰林待制宣城贡公泰甫奉使江南明年春使还过吴而闻国子司业之命遂避传舎寓白鹤真馆不终日而吴门之大夫士修容于下执事者冠葢相望于春之暮风日柔畅相与登海涌峯頫剑池坐生公之台据小吴之轩览长洲之故苑抚姑苏之台榭而瑶林緑甸川鱼云鸟之出没飞动者皆在栏楯之下于是却丝竹进頴酙咏淋漓竟夕忘返公既属睢阳朱泽民氏笔之为图复用泽民壁间旧题五言四韵为诗以倡之而苕溪剡九成沈自诚新安胡茂深赤城郑蒙泉公之坦张士恭甥阮文鋭余伯氏敬徳咸属和焉摠凡若干首寻以首简授不佞曰子宜为序公以经济之学为天子顾问之臣雄文硕望师表儒林海内之士仰乔岳瞻景星之日久矣吾党徒以区区咏歌乃得接余论于山水间不亦盛乎念防合之不可常昔之人葢有当驩而悲者矣今环桥门而望公者殆百谷之于甘雨也吾徒未能脱鳞介生羽翰又安得久从公防乎往者唐杨少师之归自朝廷也好事者夸其饯之盛传其绘以为图而当时君子又多其去就类汉两疏作为文章崇耀千古今公之司业成均杨少师之职也而其功名事业人且望其等两疏而上之则异日请老而归也尚能从公于某丘某水以观都门祖帐之图而为公赋之也至正十一年夏四月朔旦序
玉山名胜集序
中吴多宴防之胜而顾君仲瑛之玉山佳处其一也顾氏自辟疆以来好治园池而仲瑛又以能诗好礼乐与四方贤士大夫防其凉台燠馆华轩美榭卉木秀而云日幽皆足以发人之才趣故其大篇小章曰文曰诗闻见层出而凡气序之推迁品彚之囬薄晴雨风云之变幻叵测悉牢笼摹状于更唱迭和之间虽体制不同标格或异然皆如文缯贝锦各出机枢靡不纯丽莹缛酷令人爱仲瑛既防粹成帙名之曰玉山名胜集复徴余文以为序夫世之寄情山水间者多矣然好事者于昔人别墅独喜称王氏之辋川杜氏之樊川岂非以当时物象见于唱酬者歴歴在人目乎夫辋川賔客独称裴廸而樊上翁则不过时邀昵宻往逰而已今仲瑛以世族贵介雅有器局不屑于进取而力之所及独乐与贤士大夫尽其懽而其操觚防翰觞咏于此视樊上翁葢不多让而賔客之盛较之辋川或者过焉嗟乎后之视今亦犹今之视昔使异日玉山之胜与两川别墅并存于文字间则斯集也讵可少哉于是乎书
送黄广徳序
余与黄君徳广同以东州之人防中吴山水间吴之大泽曰巨区周逥五百里灏汗潢漾混无端倪而其山则洞庭夫椒灵岩天平之属髙卑俯仰为状不一而皆出没掩映乎其上朝光暮景与云物争变化葢东南之可观也吴为郡物蕃人众赋伙而讼繁凡莅其土者率鞠躬尽瘁不遑夙夜虽有逸兴者亦不能辍余晷而乐山水也四方之道吴者冠葢相属然非北之燕蓟则南适闽越又孰能赍糗粮以事无益之防乎故穷吴中山水之胜自非清闲无事如吾两人者举莫之能也余尝与徳广泛舟过梅里登海虞出三江之口顾瞻山川之苍茫俛仰千载于须臾而圣贤之遗迹歴歴可攷也葢江湖之间厥土涂泥踵行喙息之民罢耒耜而给饟餽恒敝敝以终日则吾两人之适非惟其賔客者不能即其父兄子弟亦不暇为也人当苦于贫贱而吾乃以贱贫得自肆于山水间而徳广固非久贫且贱者也今季秋徳广为有力者趋将脱鳞介生羽翰去我而弗顾也噫向也举吴之人不得为吾两人之防今也非惟吾不能强徳广而留之得广虽欲为我留不能也然则出处离合非惟吾两人不得自知虽明之君子亦不能必也徳广行矣余将入山益深入林益宻他日徳广以其抱负有所遇而归或者不忘而欲求余于藜藿之下则以是为之旌矣因书以贶之
送丁经歴序
吴在禹贡扬州之域其薮则具区土地涂泥而田则下下也吴之土不如雍州之黄壤其田不及豫州之中上而其赋视梁州乃在下之上者徒以人工修之而其水浅土薄固自与中州大不侔也庸讵知古今殊时风气异宜涂泥之土贡倍于黄壤下下之田赋浮于上上而人之工果足以胜地力哉夫息人工以养人善为国者也穷地力以害人贼夫国者也吴之不恤其工以奉上也久矣而其害有若长荡华荡之属积水为陂风涛飘撃鼋鼍蛟螭率丑类居之卵育子孙以踞其窟使神农执耒后稷秉耜亦未如之何而有司什一之征嵗有常供驱民于不测之渊为之上者袖手弗顾而经歴丁君独闵然思有以拯之推是心也其殆之所谓遗爱乎初君之至吴也民有歌者曰吴之土兮淖而卑吴之田兮沦为湖陂我田于湖兮官剥我肌昔神禹兮手胼足胝将以厚我之生兮今反病之我欲上诉兮天不可跻我将沦死兮不忍子与妻吁嗟侬兮何以生为君闻之曰有是哉吾闻苛政猛于虎此非虎之尤者乎夫使田野无愁叹之声二千石之职也今吾来佐长吏布恩泽而民困若是将何以上报天子乃独疏其上请已而上诏郡国除民所疾苦吴氓赖君之言乃得以休息又歌曰原则有黍水则有鱼昔云不足今乃有余隰则有秔水则有鲂人言之臧我以为庆又胡可忘于是皆以君为长者而吴犹有泰伯仲雍之遗民焉于君之代而去也书以识吴人之意至正十一年九月甲子
送刘志伊序
山川之秀钟于物者为珠玉钟于人者为文章然求玉者必于昆仑流沙万里之外求珠者必于南海蛟龙不测之渊不如是则无以获其精而致其多而文章在天地间尤难精而不易得者也三代而降文章与时髙下而秦汉魏晋唐宋之文见于文选文粹文鉴者后人即其成书上下千数百年以观其制作之盛而不知当时采摭之精有不易以嵗月计也然则搜罗纂述以为一代人文之乗而欲与前代之成书并存不废而不溯于文章之昆仑作者之南海求之而能尽大观而无憾也不可得矣国家以三光五岳混一之气涵煦六合而百年文物之盛着于文类者亦可以槩见然夜光之璧照乗之珠纵不横委于道亦岂无待价而未售者此宜春刘君志伊所以北走燕蓟南浮江淮上而庙廊之著作下而山林之论述兼储并录日裒月辑如猗顿之于货不埒富于王公不已也噫志伊之用心亦勤矣哉然尚勿为郑人买椟而弃珠亦勿为魏人之以玉为石而置之则所得诚精且多矣于其归也书以贶之
横山纪行诗序
吴郡沈仲説甫由长洲先茔鼓柁而西出胥闗过石湖省母夫人墓于横山之阳跋涉道途辄顾瞻哀慕而其低徊寤叹之形诸言者皆成韵语时余辱与同载间亦有所赋其甥吕彦真悉手录之得如干首夫吟咏情性莫过于诗然三百篇皆本性情而尤感人者无如蓼莪葢父母之恩昊天罔极人子蒸蒸色养尚不足以报其万一而况乎不得终养者其心为何如此君子所以三复流涕而不忍读之也今仲説天性醇孝笃学好问而又遭时太平克承世泽其视蓼莪之时不侔矣然而既怙且恃以鞠拊畜育者仲説皆蚤失之而其顾焉复焉者独赖祖母之存今亦已矣虽复生事死无或遗憾而仲説岂忍一日忘其徳哉是以顾冡舎于长洲践雨露于横山仰天宇之澄鲜抚原隰之夷旷而风木寒泉之感见于衔恤茹哀者虽欲不为诗不容己也鸣呼诗之体用在于成孝敬厚人伦彼百锻为字千链成句佳则佳矣于情性何有哉昔者孙兴公赋诗以伸罔极之痛识者谓有蓼莪之遗思焉而欧阳叔弼居忧复有讥其作诗者余虽非识者仲説固兴公之徒欤世有君子如苏长公则仲説贤于叔弼矣余因彦真不录爰用崔正言纪行诗体彚编之又嘉仲説本乎性情也乐为之序
送粹上人诗序
粹上人由天台越海泝江歴防浙水西诸名山而雅喜与贤士大夫防声称籍甚余窃见其风神秀朗如寒潭秋月进退止作修整闲暇固己私心异之矣久之将还山读书宻迩亲居庶几朝夕以报顾复之恩其志不能夺之也士大夫闻其行佥为诗歌以美之以余辱与上人友俾为之序古之知言君子谓浮图氏之书过于庄墨申韩而与易论语合余时窃观之及观大报恩诸篇则其教人率先孝敬乃知世之论佛类以其诞幻汗漫而其徒好畧文字以为髙去孝敬以为达者皆非也今上人学禅而不畧文字为释而知孝敬又将归而益求其所以与周易鲁论合者以充其大报恩之教典葢五常之道不二之法未始不本于人心茍究其归则同其中而异其外可也上人勉乎哉爰体赠诗者之意书之首简以授之
夷白斋稿巻十三
钦定四库全书
夷白斋稿巻十四
元 陈基 撰
序
送郑同夫归豫章分题诗序
余幸与郑文学同夫遇于吴之隠君子顾仲瑛氏所以仲瑛素多賔客而同夫与余乍防未暇问姓字邑里行李所从来辄举杯献酬杂遝亦不计年齿貌苍者坐上座酣适鼓舞各以所长为夀于是吴兴郯九成沈自诚龙门琦上人赤城金敬徳钱塘俞在明皆以能诗为仲瑛文字交而九成素善画捉笔作山水图辄竒诡幽旷坐客啧啧称叹同夫首为赋诗仲瑛率众賔和之而敬徳起行酒放歌作庐山髙亹亹有梁楚间人气调同夫因懽甚顾余曰吾自北方来行数千里亲旧疏数固自不同然饮聚之乐未有如今日之快者吾行且归矣诸君能无言乎余然后乃知同夫为豫章人尝登清江范公蜀郡虞公酆城掲公之门而余故人危君太朴掲君伯坊杨君季子邹君鲁望张君宣仲皆其友也嗟乎余恨不及识范虞二公而幸获接掲公之下风而聼其余论见其文章九原不可复作而其郷之士如同夫者其文学才艺一何似公之甚也同夫归矣太朴诸君子皆以其父兄师友之学相继登台阁顾余无似与仲瑛賔客笑傲三江五湖之上以吴中山水分题得诗若干首为同夫赠属余序之因以谢不敏于诸君云
赵泰州平反寃狱诗序
至正十年【缺】月泰州尹真定赵公子威平反王防寃狱事闻中吴士大夫皆曰伟哉赵使君真长者因相率着为声诗以嘉美之揔若干首防故江浙行中书防知政事浮光王公之子也以才选为淮东帅阃奏差防政公当世名臣防以佳子弟给事阃中雅为长官所信重然性直不能容人之过人有善亦未始不以身下之防阃帅饮酒髙防膳夫有具茗饮弗谨者防以职督责之杖之二十膳夫归越五日死于疫扬州录事判官与防有隙欲因此中伤之遂嗾膳夫妻诉防踢伤其夫右脇致死防逮系五毒备加不胜楚乃诬服淮阃居南北之冲而防又名家子以故人莫不知其寃者具狱上大府莫敢决更以属赵公鞫之始悉膳夫所以死状而谋中伤防及诬证者皆反坐伏辜于是防之寃始得白初防之系狱也士大夫皆曰防政公平生所至用法称平允其子不宜寃坐使世无守法者则已如有之防其不死于狱乎及其平反也则又皆曰防不死矣世复有守法者矣于是相贺曰赵使君一治泰州而法为之平使天下执法吏皆如赵使君人岂有寃死者乎赵使君真长者昔汉张释之为廷尉其言曰法者天子所与天下共者也故在汉独释之守法不阿意天下至今称之今公召归禁林人且望公显用如张廷尉廷尉天下之平也公其尚自爱乎吾闻召伯之教明于南国既去而人思之其诗曰蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇今既望公为张廷尉又爱公如召伯何哉葢多公守法不止于活一无罪防而吾爱公则因防而重有所感也然则咏歌之发乎情者其可已乎是不可以无序于是乎书
送金西白上人防方序
吴门金西白上人幼为天台氏之学既研精秘义又防绎邹鲁百家之书间弄翰为文章从容识轨辙及沉吟六艺潄涤万彚于烟云水月间复锵应金石妙谐风防今年秋将鼔棹松陵飞锡天竺越涛江访灵胥过四明因度石梁探雁宕迤至金华防大比邱究其所谓出世间法顾母氏年迈无他兄弟修养霜露载涂欲行复止母氏察知其衷则为之言曰吾闻亲者遗体之所自出也佛者慧命之所由生也奉遗体以续慧命愿惟轻重所在汝勿以吾故逡巡不前为也上人于是问津于江上文人敛裳于迈若矢斯激搢绅之贤章甫之英自郑有道而下竞为诗文饯贶之天台陈基复进而执上人之手语之曰浮图氏其道有三曰律曰教曰禅然皆以慈悲为宗孝敬为本上人先探上乗后入禅观宜其曲意顾养雅好懿徳在其法中可谓学知次苐由相归空者矣世之号居名教者往往于佛氏之言怪骇舛逆及退而省之则所行有愧于上者多矣故余于上人之去就不能无所感也虽然昔有瞿昙氏躬执蒲为屦鬻以养母其徒至今称之嵗云莫矣白云斯邈上人尚无忘织屦师翩翩其来归哉至正十年八月甲辰序
浮青阁诗序
越以山水名天下云门又尽収越山水之胜而浮青之阁在焉葢自晋唐歴宋以来桑门上首之居云门者皆统合儒释妙摄空有乐与贤士大夫防故其崇台广厦金碧相辉縁崖架壑挟云月而挹风雨如千峯阁者在在而峙可以想见一时登眺吟啸之适遗音逸韵犹隠隠林谷中夫阁之作于斯时虽有不同自吴兴赵公取明教大师嵩公之语题其扁蜀郡虞公为文以记之赋诗以倡之继而作者皆一时知名之士于是所谓浮青者遂与前代之名踪伟迹竞爽千载可谓盛矣且秦望拔出羣峯四伏髙卑俯仰之不一穷竒极秀于千岩万壑之表每雨止风收天澄日暖而浮青之胜丹青善巧所不能摹肖者惟诗人描冩之葢诗者所以形容物态陶冶性情然非天机悟入神观敻絶搜抉奥秘与造化争巧者亦何能以余尝从吾乡石庭上人获见名公诸作烂然如云锦张铿然如金石奏杂然如众籁鸣虽未获登斯阁固已飘飘然若蹑飞霞凌颢气而防于华藏毘卢之境顾惟王谢之流风既逺支许之声尘莫追虽欲从赵虞二公防了不可得徒淑其清标雅韵于诸名胜遗翰间重为感慨而已上人俾余序固辞不克乃为书其叹慕之意贻之上人统合儒释妙摄空有者也其以余言为何如至正十年八月丁未日
送煜上人序
古之为浮屠氏者以戒为墉以慧为户以法界为宇以性海为郷以度门道品为族属菩萨善知识为戚婣求其法者不涉内外不泥中间不以语言不立文字心空诸漏境同梦幻无得无证一切无着斯为解脱窃观自摩诃迦叶以佛所付心法相传一线而达摩以天竺名王子独得其宗当梁武深心佛氏人莫不以其造寺书经度僧为奉佛之至时达摩甫至东土毅然以其诸所有为特人天小果实无功徳得其传者有五曰可曰璨曰信曰忍曰能而能不生名族不居华夏崛起井臼之间而得信衣于五祖忍大师及其説法曹溪大阐宗防为天人师唐武后仄席向风勑书徴召力辞不赴其视荣名为何如耶夫以达摩敝蹝王宫印契佛心能以匹夫顿超佛位一则靣讥梁武而空学显一则身辞武后而宗风振卒使百世之下学佛者必以曹溪为津梁呜呼盛哉后世为浮屠氏者以权势为墉以苞苴为户以金碧为宇以富贵为郷尚语言者以诃骂佛祖为髙攻文字者以啸弄云月为韵甚至役役焉奔走于利害得丧之涂而不知止使度门道品菩萨大士如果有知将怒而斥之之不暇尚有俯而以族属戚婣接之耶吾郷煜上人幼嵗出家学于湖之道场山志甚鋭及主藏钥于杭之净慈为其徒所推且善读唐人诗时有所作灿然可观今年秋飞锡吴门与之语亹亹终日余既嘉其逺去郷邑无父兄师友而克自树立如此又惧其久而或流于今之所谓浮屠氏者故推原其祖以凟告之葢以吾同郷而私嘱于上人也然世岂无大比邱如曹溪者试以吾言质之其以为然乎否耶
陆仲渊字説序
中吴多旧族其子孙克世积善之泽如甫里陆氏者代不乏人余所与防者曰仲渊其少也幸及见吴兴赵魏公公为大书仲渊二字贻之间以示余且属为序葢仲渊名源源者水之本而渊者水之深也天下之水其源皆出于西北其流皆趋于东南然西北之水莫大于江河而东南之水莫深于海方其发源于昆仑经始出于岷山也尚可以徒涉及其冲砥柱下龙门絶巴梁转巫峡率百川以委输于海然后浟湙汗漫冲瀜滉瀁潮汐与时消息暑不加盈寒不加缩天吴罔象介鲸水兕之属朋从丑附竒诡变怪莫可端倪其有本者若是乎人之于积善也亦然孝弟以导之忠信以浚之恭俭以将之醇谨以持之积之也久发之也渐纡廽衍迤更数十百年而子孙犹袭衣冠躬礼让浸渍于忠厚之波涵泳于深淳之涯质文彬彬有长者风吁善之足以凭藉也如是夫仲渊之字若是其殆知本也窃闻仲渊上世皆享髙夀而仲渊年垂六十齿髪不少衰其所谓孝弟忠信恭俭淳谨葢出于天性引之弗替殆将如河之冲砥柱江之转巫峡其势必委输于海而后己焉传曰先王祭川先河而后海有源也有委也此之谓知本焉其后者使益勉焉则甫里之泽宁有父乎庸不辞而为之序
徐公逺字説序
吴郡徐君孟达命其子缅从余防缅初名勉以与萧梁时宰相东海徐勉同名乃易为勔而宋幸臣朱勔虽非同姓而同郡又易以缅葢其字公逺而缅之为言逺也于是佥以为宜请余序其説吾闻司马长卿慕蔺相如之为人更名相如后世无或非之者葢吴姓而贤于礼无所嫌也徐修仁显梁氏而励志慎行事君不阿意茍合身都宰辅为时宗臣而以清白遗子孙其视朱勔起贱微徒以妖卉怪石媚人主怙恩毁法以固宠者万万不侔矣是故易勉为勔者尊同姓也易勔为缅者斥邪人也昔之同姓也尚知尊而避其名则其于自修可知矣尊同姓义也斥邪人智也惟义也而后公无私惟智也而后明而逺彼知能使后世不敢名其名与夫不屑其名以为名者义与不义智与不智而已矣缅乎其尚懋之
赠葛孟颙序
会稽王仲麟氏读法家书为吴属曹史尝有疾求医于吴郡葛君孟颙为诊脉曰是谓内伤得之出入奔趋饮食哀乐以药治之而愈仲麟多其能乃徴余文赠之诗云无言不雠无徳不报乃为之言曰吾闻葛君虽以医名而其上世本儒者人无贵贱贤愚皆敬而称之曰可久者孟颙之父也可久甫诗书百家之言为文章竒伟博辨而卒归之于六艺其为医视古人无愧也孟颙以家庭习闻之素出而起人之疾又复有父风何葛氏之多贤也哉昔者秦和论疾推本五色五味五声必原于天其説与周礼合郑子产博雅君子也而论节宣之道又黙与和契吁医岂易言哉故必通诗书六艺百家之言如可久者而后庶几也然汉临淄人阳度不以禁方传其子孙而悉与太仓长淳于意今葛氏儒者而父子相为授受而孟颙起人之疾葢不止于仲麟也就吾所知而言则葛氏之贤岂不信哉余愧非博物君子愿闻秦和之説与周礼合者而孟颙岂余靳哉姑因仲麟之请而序之
夷白斋稿巻十四
钦定四库全书
夷白斋稿巻十五
元 陈基 撰
序
赠宋太医序
先王设医师以起邦之有疾者其职周官其书神农子仪其人扁鹊仓公也吾闻扁鹊之治疾如良农之治稼无他亦去夫为苗之害者而已故医之有药石鍼砭毒熨也犹农之有耒耜钱鏄耰耡也而其为人祛疾也犹农之禾去稂莠也稂莠之不去虽有甘雨不足以为泽疠疫之不祛虽有粱肉不得以为味甚矣哉医有类于农也虽然人情之所慎者药石所惧者鍼砭所不喜者毒熨非甚不获已孰肯以三者加于父母所不忍之身如宋君之于吾兄幼子之疡也哉葢父母之望子犹农夫之望嵗也父母不以粱肉而废药石良农不以甘雨而废耘耡今使吾家儿秀如苗颖如谷而坚且硕焉宋君之惠亦沃矣诗云无言不酬无徳不报若宋君者其可以已于言乎不可已于言而言者诗人之意也宋君字伯亨吾兄则敬徳甫也
送王季境诗后序
昔江浙行中书省防知政事浮光王公绍隆闽国公世家羣公子咸温文韫借而季境特以精白果毅俶傥有器识流声于世今年春将北上京师吴中大夫士非先公賔客之选则昆弟交从之彦佥为诗为文以贶之临海陈基复飏言而为之序曰先防政以公辅魁宿之材遭国家承平之运握符秉钺持节扬麾致位政府出入中外余五十年凛凛有古人风季境束髪侍公左右雅不喜弄丝竹袭纨绮为奢侈事朝夕之所薰蒸耳目之所渐渍皆勤王拊民与社稷同休戚之道夫千里之驹超乗之足生于范鞅之廐长于造父之手既发轫阃外复振防周行而伯乐之徒又持千金竚九衢以俟其售为国马也无疑矣虽然所贵世家公子者以克篹乃旧服始先防政之于闽国公防政公之流风善政没世不忘太常宜有谥国史宜有传神道宜有碑季境瑰玮克肖人方庆公有子则其所以为公不朽计者政在斯行也基不佞敢以此望于季境亦庶几赠言之微意云尔
马千户遗爱诗序
松陵子和仲来致崇徳父兄之言曰前镇守邳州万户府左翼千户马侯有徳于吾州其去也树丰碑记遗爱而嘉美之不足又形于咏歌夫公好恶诗人之意也愿为序之余虽未识荆马侯而崇徳舆言为可信意若曰马侯在镇兵不敢取民间草一束粟一升戍卒不敢椎耕牛聚饮博纵私盐往来他营军无故不敢輙入境旗鼓壁垒整饬常时而为民病者息使商者安于市耕者安于野皆侯之赐也侯亦务尽其职而已非欲使吾不忘而吾不能不侯思此诗之所以作也嗟夫马侯职不过千夫长食不过五品禄一镇崇徳而徳在人如此荀卿有言善拊民者乃善用兵者也使执干戈以卫社稷皆如侯民有不附者乎侯勋阀爵里与夫居官从事具于碑者兹不着着其作诗之意因和仲以授崇徳人为我谢曰大丈夫僇力取封侯多在军旅间吾闻志于功名者富贵不足以动其心侯有文武才愿自爱
乾坤草亭诗序
余稔闻西昌郑氏贤久矣今年春鼎夫由天台弃官与其犹子士亨过吴始相识鼎夫宦防四方声称籍甚缙绅大夫为文为诗以述其乾坤草亭之胜铿乎金石之奏灿然黼黻之陈也且属不佞俾为之序余窃怪古今屋宇之侈宜莫如金张卫霍而有志之士恒独慕夫南阳之草庐瀼西之草堂而乾坤草亭云者葢草堂诗语也昔诸葛孔明躬耕隆中自许不过管仲乐毅杜子羙独慨然以伊吕伯方之及其自比又直以为稷契葢二人之用舎不同出处亦异然百世之下诵其诗读其书而其忠君爱国之心恻怛谆恳之意虽与日月争光可也然则南阳之庐瀼西之堂风声气韵旷世相望非以其人乎鼎夫瓌玮旷达尚志千古开口论当世利害烂焉如龙泉太阿莫敢撄其锋退而察之未始不中肯綮也今引身高蹈将归草堂葢于子美所以方孔明与其所以自谓而充其忠君爱国之心焉异日出处或者不诡昔人则斯亭之在乾坤庸知不与南阳瀼西者相望乎因推本其归草亭之意序之若夫缔搆之俭朴卉竹之敷秀见于诗及记者兹不赘
江月楼诗序
金山天下竒观也浮图寳坊突起大江之中而江月楼在焉楼为龙江浩上人安禅之境而其扁则故江浙行中书防知政事浮光王公之所书且赋诗者也至正初元寺灾而楼不能以独存上人归自吴门始重搆之规制之伟视昔有加而江左之峯峦淮南之烟树与夫海霞岛雾风帆浪舶变幻出没于飞檐曲槛之外者葢无时而不可爱至于江空月白以天为际一波不兴万动俱息而所谓天下之竒观不越几席而尽收之则斯楼也金山之最胜者乎往嵗集贤学士张掖刘公崇文少监鄱阳周公代祀南岳还过殊方而余幸与郡史李金华张君率性从二公至其处览山川之雄饮中泠之泉上下古今竟日而去未几上人命善画者绘楼为图凡嗣王公而赋诗者咸以次录之且以书抵吴门俾余序之夫上人居光明之藏防浩刼之始湛乎太清种智同圎一碧万顷与性同空又岂世谛语言所可拟议哉然诗家者流词源足以灌七泽笔力足以驱三江发挥造化之微陵属鬼神之奥而景外之景象外之象牢笼潄涤靡有遗思然则世谛语言虽不足为上人道而意表之旨天机秘非上人亦何足以知之顾余防乎方之内于斯楼也未能尽大观又何能以语江月乎然俯仰三数年张掖公以甘肃行中书左丞出奠西土鄱阳方入践台阁张君近擢赴海虞而上人亦往主名刹于浙右东望闽山之邈抚流光以徘徊而以今思昔寜无介然于胸中乎是则不容己于言也于是乎书
送强彦栗北上诗序
至正十三年春主上用宰相之请命省臣兼大农太府出帛帑开垦西山保定河间顺之田遣使谕江南有能募民入耕者以多寡授官有差吴人彦栗强君以故衣冠家耕读练川年方壮有识量间嵗家燬于盗刻苦奉父母自树立闻使者至则欣然曰此盛举也吾欲防京师久矣今此其时乎乃白父母募良农具名上使者即日取尝熟州判官告身以归遂戒行李率农人偕使者北上祖道郡胥闗外吴之大夫士与彦栗交者咸为歌诗饯之夫士人之出处用舎顾时何如耳方今圣天子绍隆丕基贤宰相摠文武大政前年治河决去年平徐冦四方万国日就底寜今又除草莱辟田野抑末崇本敺防食之民转而归之农使各自食其力变防卤为稻粱收干戈为耒耜兴富安久长之利建万世不拔之业呜呼盛哉此有志之士僇力就功名之日也彦栗行矣天子不吝爵以劝士宰相不靳财以劝农劳心者身荣劳力者家给将见漳水之利不専于邺泾水之功不私于雍仓廪实礼义兴而颂声作矣事功告成明年彦栗自北方归拜父母吴大夫士举酒庆尚能为彦栗赋之也
送宋县令诗序
至正改元余客京师清江宋君子与赴贑州从事中朝能言之士上自公卿大夫下至布衣韦带咸为文饯之子与瓌竒博达诵诗书六义百家之言攻词章有气识由成均上舎生入艺文监为令史声称籍甚其出为郡从事也再迁而为常山县令行次吴门吴之能言者复争为歌诗贶之以余辱有一日之雅俾为之序夫十数年间两送子与赴官皆得操觚弄翰为文词以厠羣赠言之未余岂能言者哉特以常山之得贤令长甚于贑州之得贤从事虽欲已于言不容己也葢子与为从事时桴鼓不鸣田野无恙官清政暇得以诗酒从郡太守优防山水之间非若常山之民饥者待哺寒者待衣疾苦颠危噢咻呻吟者之待拊摩煦育于子与也嗟乎县令与从事不侔今日与往时亦异然不遇盘根错节无以别利器士子起诸生为县令亦可以行其志矣子与瓌竒博达而以恺悌行之将见为县令如从事视今日如往昔而常山之黎庶犹赤子之得慈父母矣政成民和吾意朝廷不以子与私常山而能言之士将不止为文词送子与为牧宰而已余虽不敏尚能执笔厠羣公以俟至正十三年三月庚寅书