夷白斋稿 - 第 11 页/共 18 页
夷白斋稿巻十九
钦定四库全书
夷白斋稿巻二十
元 陈基 撰
序
陈惟寅字説序
豫章陈氏二丈夫子奉母夫人居吴门贫而善养曰汝秩字惟寅者其长也间谓余曰吾名与字本乎虞书命伯夷作秩宗之言盖寅者敬也子幸为我序之昔唐虞君臣告戒之际反复丁宁不越一敬而已方其命九官也司空而降凡二十有二人其言敬者不一而足然至于秩宗则先之以夙夜惟寅申之以直哉惟清终曰钦哉此三言者虽若専为伯夷而发然推而言之则自洒扫应对至于穷理正心由修身齐家至于治国平天下未有不以敬为本者也经礼三百曲礼三千一言以蔽之曰无不敬故居则如对越上帝出则如见大宾坐则如尸立则如斋行则如执玉如捧盈无时而不敬也近之事亲逺之事君内之于兄弟外之于朋友入之于州里出之于蛮貊舎则善其身用则显其亲无徃而不敬也盖敬以直内则清明在躬伯夷以之交神明大禹以之宅伯揆后稷以之播百谷契以之敷五教臯陶以之明五刑防以之谐八音以至于埀于益于龙莫不皆然故曰敬也者君子所以成始成终也彼受玉不敬晋侯之所以无后执币不敬若敖氏之所以灭将事不敬郤氏之所以亡受脤不敬成子之所以不反呜呼敬哉不可不务也惟寅年方富行甚方植志而不回力学而有文顾字思义非直美称谓也盖将奉以周旋焉故余其説以序之诗云夙夜匪懈惟寅其懋之哉
瞻云轩诗序
吴郡金伯祥氏家故士族而好施予其以善士称于乡没而塟吴江久咏乡之韩墅伯祥之先君子也其改塟吴县横山之吴巷村内翰金华先生黄公实志其墓焉伯祥居松江笠泽间力田教子益务以善世其家家去韩墅仅数百武然水浅土薄四顾皆陂田涂潦沮洳而耒耜之洫牛羊之径又出没践防在五患之所必迁者也横山在太湖上与郡西南众山相磅礴距笠泽七十里而遥然土厚水深草木丰茂真乐丘也伯祥始不忍委其亲于五患之区及迁而得善地舎近就逺又非其所得已者每岁时祭扫衔哀茹痛践霜露抚松柏辄徘徊不忍去嗟乎人子之于亲所谓不能自已者盖至此而乃见焉既结庐墓侧以备风雨又即其南茔为轩曰瞻云是云也即狄公登太行而望河阳之云也河阳之云亲之所舎横山之云亲之所藏古今殊时存没异感然云之所在即亲之所在也亲之所在虽亡犹存虽古犹今也彼触石而起肤寸而合不崇朝而雨于天下无他亦和气之所积也和气之积在天为庆云为甘雨在人为忠臣为孝子唐有狄公犹天之有元气也金氏世积善曽大父尝举进士金华先生曰引之弗替必有兴者然则覧是轩而赋诗者岂直山川草木一丘一壑之胜而已哉力田足以教子追养足以厚本积之也久发之也厚先生之言其尚有徴乎诗凡若干首为之序者韦羌山人陈某也
送浦朝宗序
余尝读太史公书见其传仲尼弟子独子防为吴人盖泰伯仲雍未逃吴时吴为古要荒之地其俗盖可知已及泰伯蜕脱衮冕而以礼治之其后延陵季子又承其交让流风春秋时观其聘鲁而闻乐审音而知政鲁卫齐晋之大夫盖未有或之先者迨至子防北学洙泗比肩七十子之徒北面以事孔子而与卜子夏同以文学列圣门之四科则吴之多士其所由来者久矣吾闻之学莫大乎近其人子游徃矣其嘉言媺行见于孔门师友之问答千世之下四海之内读其书皆知有所兴起况生乎其乡者乎况弦歌其文学以教其子弟者乎此浦君朝宗之行君子所以乐为之道也夫子游之文学非今之所为文学也朝宗试观其论子夏之门人而求其本之则无之防本者何圣贤大学之道所谓正心修身推而至于治国平天下者也子游之乡实惟海虞仲雍之墓在焉朝宗今受文学精舎之聘率其子弟出则偕仲雍之遗民入则诵孔氏之遗书而绎其师徒之问答光其小者近者而大者逺者寓焉则子游之文学其庻几乎
西夏永年公勲徳诗序
集庆古秣陵之地控扼险阻外连江淮内倚湖海自古三光五岳之气分幅裂而经营四方者未尝不恃此以为根本国家奄有六合方岳所在维藩维翰而集庆尤为要防之地于是建行台置执法由御史大夫而下设官视中台控制三省纲纪十道位至隆重自江淮盗起兵连不解资粮器械军旅百需悉仰东南而东南所頼以为长城之倚者行台之所凭藉如衣之领网之纲也御史大夫用是令江南等处行御史大夫西夏永年公由淮南行中书省平章简在帝心时膺是命时至正十五年夏四月也甫下车凡前政之所不便于民悉起而更张之六月淮西冦渡江攻防太平恣行四掠潜趋集庆攻南门属方溽暑军无资粮公昼夜申严约束躬擐甲胄冐矢石誓僇力与城相存亡贼因逡廵畏缩相率引去秋七月贼又至又败之九月贼大至攻围凡七日夜公身先士卒出万死不顾一生且战且守贼锋大剉先是淮西义兵元帅陈也先率其徒众渡江屯集庆城南之板桥行台用言者计命也先与官军并征太平已而我师失利也先陷贼贼质其妻子使为前驱务必取集庆也先素服公威信输宻欵愿擒贼首以自効众皆疑其诈公独决信之无惑下令官军与也先内外夹击遂生擒伪元帅郭张二贼及其余伪官甚众杀伤者无筭因乘胜逐北鼔行趋太平期旦暮可克复而也先乃为官军误杀举军痛悼之分兵觅其尸塟之且録其子弟优其徒众士气复大振公沉黙寡言寛厚有器识度量絶人年十五六时出入帷幄辄负公辅之望二十三四出宰饶州路恵政大着民至今称之不衰敭歴台省出临方面决大谋成大事雍容片言罔不敬服其在行台风励各道屏除奸慝凛凛大人君子之风每军中献俘必面引俘囚详审不可赦者戮之脇从者宥之复业民頼以全活者不可胜计呜呼国家承平无事时公卿大夫无自可见一旦亡命之徒盗弄潢池掩我不备所至刦杀而公以元勲世胄独当东南一面纪纲之任蜂蚁小丑乘虚窃发而能先之以威信申之以持重隠然长城之势自若也使秉国之钧端揆庶政所谓埀绅正笏不动声色而奠天下于磐石之安入则周公召公出则方叔召虎非公其谁与归东南大夫士嗟叹之不足而咏歌之者在公特一事耳然举一事而公经国大概可以见矣此诗之所以作也诗不可以无序于是乎书至正十五年十一月甲子
丁仲徳归养序
吴郡丁仲徳氏以儒术縁饰吏事尝游昆山幕府寻给事漕台虽浮湛簿书而能随事委曲机关转旋如骏马在前轻车在后而王良造父为之左右焉间以漕事至集庆龙湾镇江宁国嘉兴诸郡咸为文以旌其能用是合漕台官属胥贤仲徳且欲廪之以禄任之以职而仲徳固辞弗就或问之仲徳曰吾母老矣以朝夕之养从公卿大夫游得升斗之禄顾不足以为吾母一日之膳耶夫禄者圣朝所以饩贤才非徒以养人之有亲者也今吾贤不如古人才不如今人而猥以母故不顾义而就之夫食人之食当事人之事茍食矣而事或怠焉亲食之其将吐之乎此吾之所以安吾菽水之懽养虽薄不尤愈于吐之者乎君子闻之莫不多仲徳之善养而能言者咸赋诗以嘉之吾闻猗顿之富侯王莫尚也至于养则不如曽子焉季子之禄不下万钟曽子委而不顾后世未有以无禄议曽子者君子之养亲茍以禄则五鼎之味美于菽水曽氏之子其从季氏久矣仲徳束发游州县出入漕台又幸有知己欲食之以禄常人之情孰不借此以为父母懽仲徳独计不出此而踽踽然以才不及为辞盖仲徳之养不在禄顾母志何如耳以志养志此猗顿之所以不及曽子也世盖有善学柳下恵者仲徳其庶几乎诗凡若干首附于左
夷白斋稿巻二十
钦定四库全书
夷白斋稿巻二十一
元 陈基 撰
序
送觉上人序
昔内翰袁文清公之归老四明也章甫搢绅与夫佛老氏之徒仰乔松而瞻景星者无有不登其门焉盖其学问之博洽议论之宏深文章之雄且丽蔚然师表一世而吾乡觉上人宗圣寔与及门者也公既厌弃人间世上人挈鉼锡西涉钱塘闻大浮屠忻公啸隠倡道金陵因不逺千里徃防之是时中朝巨卿执法南行台如济南张公梦臣东平王公继学并慕晋宋王谢孙许习凿齿之伦与支道林道安辈徃来文采之辉映声歌之唱和亦一时儒释风流之极胜也哉上人于是获望其清光窃聆其余论退而印之以儒墨博之以骚雅间以所长簸弄云月陶写性灵徃徃为诸名公所赏可始从故侍讲金华先生黄公于钱塘防上人自金陵来解行李出所作余获覩讽咏之飘飘然有淩虚御风之意余固己心许而貌随之矣未几余自北方来寓吴门闻上人住钱塘古利衣粗食淡焚诵修持甚力时长跪顶佛竟夕不寐其刻苦精严如此囘视向来疲精神雕琢世谛语言文字将厌絶之不遑又安知世间所谓荣悴得失为何如者耶今年夏上人来自吴兴臈且六十矣与之坐道旧故叙契濶乃知其徒强上人主持广化山而非其志也顷之寻还吴兴徴言以为别自文清以来数十年间诸老沦谢殆尽而金华先生亦不可复作矣其门人宾客散之四方兵后相见亦有如我两人者乎上人始以文字为禅恱终以修持为真谛而又为其徒所强立寺吾闻之安时处顺古之所谓县解也上人归见吴兴陆使君吴别驾为我谢曰治郡甚劳苦如过从欲得诗僧齐己之流信道原觉宗圣其人也至正十八年夏五月书
赠医学提举张性之序
先王设医司掌医政与冢宰之属并天官岁终则稽其所事而以十全为课最其责亦甚重矣汉兴史官论次百家而李柱国所防医学方术亦得与六艺之文并守于王官及宋苏长公辈论秦汉间得失引医为喻而卒归之于清浄天下至今诵之近世河间刘氏戴人张氏东垣李氏三二子者作推明汉张太守之学上逹于淳于公秦越人而卒折衷于黄帝岐伯之书然其书不务为苟同盖时之先后或殊人之气禀亦异治之法术譬诸用兵曰攻曰守未可以一律论也大江之南士以医名家者宜莫盛于吴而刘李二三子之传亦莫盛于今日余独怪夫公侯将相搢绅士夫与凡编户之氓无论智愚贤不肖语及医必曰张性之行省承防拜官又署性之为提举医学俾掌医政而守王官舆论无不韪之者盖以性之之医道稽之则其收全功于人者已非一日矣今年夏行枢宻断事官淮南唐侯伯刚病愤懑舌本强澁手足痿痹不仁或以为中风性之诊切曰此痰积于中浸淫于胍络走注于四肢节宣失度天和乖戾故病蹶耳非中风也法当理气气理则升降调逹愤懑自平如其言而愈盖性之用方如唐侯之用法法贵乎防未然药贵乎治未病昔子产治郑孔明治蜀寛猛严恕酌时之中以防范庶民犹扁鹊之技随俗为变以拯人之夭札也今性之治侯疾亦犹侯不悍厉以邀一切之功不依违以狥难犯之势视民所毒螫者谨除而去之噫性之固难能矣唐侯亦岂易为哉盖论病以及国诊脉而知政此医之善道也序而传之岂徒以溢美性之而已盖将质之唐侯而与吾党从政者扬防焉此余之未敢以茍让为也至正十八年七月丙辰书
送周信夫序
太尉府妙简属僚淮南周君信夫由行枢宻断事官经歴进辟椽史至正十八年八月二日也断事官夏侯仲信唐侯伯刚旦日走枢府揖吾党而进之曰仆等辱待罪枢府顾所资以辰入酉出役役焉日与攘臂乎桎梏枘凿间求所以折其衷而不可以斯须或离者周君也今引而升之三事之庭知人之明则信无遗鉴矣然狱情有所可疑事有所未允是非纷舛黒白溷淆将何所谘决乎语已临海陈某与经歴髙君元善都事王君敬甫谢之曰侯之言固当矣而或者犹有所未喻也夫操斥陟以进退一世之人物者亦何容其心哉亦曰公而已尔昔者信夫尝以枢府椽与吾党从事于平章荣禄公矣其处心也恕其率已也严其趋事也暇而整其执笔以酧庸议法也赏必公罚必当殆权之于轻重度之于长短而防矩之于方圎也文深而无害事修而不伐正色而母或干以私及署经歴司画诺俾羽翼侯等不翅如左右手此荣禄之所以信任而亦信夫之所奉以周旋者也今太尉以武救时以文经国不爱玉帛舆马招来贤俊四方瓌伟之士闻风而至者相望也列辟庶僚乃有忠谨老成者如信夫譬犹国马之在苑廐美木之产郑林步骤中鸾和之音曲直适绳墨之用而不使之防緑耳以骋康庄由豫章而荐郊庙不几乎贵逺而贱迩狥其名不循其实乎况马蹄可以践霜雪岁寒然后知松栢此椽史之辟其属任有重于经歴者故不暇为侯等计也夫物理有轻重人事有长短应务有方圎执权度防矩之中而将之以严恕济之以整暇信夫其有彼此之岐哉泰之初九防茅茹以其彚征吉伯乐在前侯等不能私信夫而强留之矣匠石在后信夫行将有待于诸公也侯曰子之言辨矣宜述以为序于是书以贶之
西湖书院书目序
杭西湖书院宋季太学故址也宋渡江时典章文物悉袭汴京之旧既已裒辑经史百氏为库聚之于学又设官掌之今书库板帙是也徳祐内附学废今为肃政廉访司治所至正二十八年故翰林学士承防东平徐公持浙西行部使者节即治所西偏为书院祀先圣宣师及唐白居易宋苏轼林逋三贤后为讲堂设东西序为斋以处师弟子员又后为尊经阁阁之北为书库收拾宋学旧籍设司书者掌之宋御书石经孔门七十二子画像石刻咸在焉书院有义田岁入其租以供二丁祭享及书刻之用事达中书扁以今额且署山长司存与他学官埒于是西湖之有书院书院之有书库实昉自徐公此其大较也由至元迄今嗣持部使者节于此者春秋朔望踵徐公故事行之未之或改也独书库屋圮板缺或有所未备杭之有志者间以私力补葺之而事不克继至正十七年九月间尊经阁壊圮书库亦倾今江浙行中书平章政事兼同知行枢宻院事吴陵张公曽力而新之顾书板散失埋没所得瓦砾中者徃徃刓毁螙朽至政二十一年公复厘补之俾左右司员外郎陈基钱用董其役庀工于是年十月一日所重刻经史子集欠缺以板计者七千八百九十有三以字计者三百四十三万六千三百五十有二所缮补各书损毁漫灭以板计者一千六百七十有一以字计者二十万一千一百六十有二用粟以石计者一千三百有竒木以株计者九百三十书手刋工以人计者九十有二对读校正则余姚州判官宇文桂山长沈裕广徳路学正马盛绍兴路兰亭书院山长淩云翰布衣张庸斋长宋良陈景贤也明年七月二十三日工竣饬司书秋徳桂杭府史周羽以次类编藏之经阁书库秩如也先是库屋洎书架皆朽壊至有取而为薪者今悉修完既工毕俾为书目且序其首并刻入库中夫经史所载皆歴古圣贤建中立极修己治人之道后之为天下国家者必于是取法焉传曰文武之道布在方册不可诬也下至百家诸子之书必有禆世教者然后与圣经贤传并存不朽秦汉而降迄唐至于五季上下千数百年治道有得失享国有乆促君子皆以为书籍之存亡岂欺也哉宋三百年来大儒彬彬辈出务因先王旧章推而明之其道大着中更靖康之变凡百王诗书礼乐相沿以为轨则者随宋播越流落东南国初收拾散佚仅存十一于千百斯文之绪不絶如线西湖书院板库乃其一也承平日久士大夫家诵而人习之非一日矣海内兵兴四方驿骚天下简册所在或存或亡盖未可考也杭以﨑岖百战之余而宋学旧板頼公以不亡某等不敏亦辱与执事者手订而目校之惟谨可谓幸矣嗟乎徐公整辑于北南宁谧之时今公缮完于兵戈抢攘之际天之未丧斯文也或尚在兹乎序而传之以告来者不敢让也至正二十二年八月丙子朔谨序
吊徐节孝先生序
至正二十二年岁次壬寅临海陈基辱与桐城钱用壬以左右司员外郎待罪江浙行中书秋九月同防平章公吴陵军事于淮隂冬十月十五日同率僚友出郡东门行三四里谒古宋儒先生节孝徐公之墓偕行者江浙行枢宻院断事官秦邮盛元辅行枢宻都事淮南汤鼎江浙行中书通事西夏王相嘉世礼椽史吴陵杨楫洎行中书照磨维扬刘惟敬等咸在焉时城守甫解严积雨新霁霜气清肃周视原隰皆遗燹废垒徃时农邨渔市樵蹊牧径贩夫贾竖相徃来通有无贸易者四境皆是也而今鞠为丘墟平阳弥望坡陀起伏残阡败冢狐兎出没无禁古今陵谷沧桑不知更几乱离其生食厚封都显爵建牙树旄以贵富夸当时没以侯王公卿礼塟者不知凡几人矣百世之下顾独求前代一老儒先生丘墓所在匍伏再拜奉牲酒荐享如弟子北面事其师惟恐后荒榛莽苍间断碑将仆相与走其下借草跽诵三复欷歔不克休至有感慨泣下者日且暮各上马归明日相见犹叹息不去口好事者形之歌咏得诗若干首属余为之序
夷白斋稿巻二十一
钦定四库全书
夷白斋稿巻二十二
元 陈基 撰
序
程礼部文集序
文岂易言哉国家混一百年能言之士莫不各以其所长驰骋上下以鸣太平之休风求其雄深博奥跌宕超轶敷之训谟发之声歌自出机杼与汉西京唐元和宋庆歴以来诸作者争衡千数百载而天下文章为之丕变则蜀郡虞公岂非伟然命世君子哉当是时豫章揭公亦以其峻防之词更相振耀海内争师宗之并称曰虞揭而文章之盛极矣至元重纪元之初余至京师虞公已退居田里久矣幸辱拜揭公而与其宾客者防故礼部员外郎新安程君则虞公之所雅敬而揭公所畏厚者也君壮年时挟所有客京师介然自持不茍务造请居穷守约人所不能堪而未尝不一日鑚研六艺抽绎百家潄涤刮磨与古为徒盖性安而好之之笃如此非直事剽窃衒华藻以驰骛虚声而已操笔入馆阁得官殊不以崇卑利钝为念虽仕而贫益甚至于文章则二公宾客概莫能与之争锋余尝评其文如泰山之松气凌青汉天风夜惊万籁并作侧耳聼之犹季札适鲁而闻雅奏莆田陈公众仲以文章名世亦以吾言为然使之黼黻太平以倾其所长殆百鸟之于孤鳯也然饥寒困踣三十年来局守如一日而介然不茍之风与词俱厉不少衰年逾指使甫入直翰林教国子生拜南行台监察御史擢礼部为尚书郎方将颉顽两制大其音声以鸣其所未鸣者而君老矣间奉使江南欲解圭绂还朝廷近先人墓庐为首丘计而道梗不能归竟客死钱塘西山之僧舍余徃吊其防且临圹哭之曰天能穷其身而不能使其文不工能使其道不大行于世而不能使其文不传呜呼悲哉先二十年余哭莆田于京师今君之没又哭之斯文之绪岂遂终絶也哉门人张吴同里且亲收拾遗稿防粹为三十八巻与同门临安胡世显校正刋之以余辱有忘年之谊俾为之序君名文字以文自号黟南生云至正二十二年十一月丁未序
孟待制文集序
国朝之文凡三变中统至元以来风气开辟车书混同名家作者与时更始其文如云行雨施雱霈万物充然有余也延祐初继禅之君虚已右文学士大夫涵煦乎承平歌舞乎雍熈出其所长与世驰骋黼黻皇猷铺张人文号极古今之盛然厉金石以激和平之音肆雕琢以泄忠厚之朴而峭刻森严殆未易以浅近窥也天歴之际作者中兴上探诗书礼乐之源下泳秦汉唐宋之澜摆落凡近宪章徃哲缉熈典坟照熠日月登歌清庙气凌骚雅由是和平之音大振忠厚之朴复还其用力也如蔺相如抗身秦庭全璧归赵呜呼亦不易矣今翰林待制孟君砥砺成均激昻文圃于斯时也固已步趋延祐之辙而先后之矣乃敭歴省台左章右程问其职则补缺而拾遗也询其业则稽古而立言也人方役役我独熈熈众皆碌碌我则彬彬奉其所谓忠厚和平者绸缪于诗书周旋于礼乐浸滛于秦汉优防于宋唐身勤而词愈修迹隆而业益专改而志弥笃虽刦以兵戈弗变也噫其用心亦精矣文章与时升降故气胜则野词胜则史要非人力之所能为也天也今孟君之文舎峭刻而就和平却雕琢而趋忠厚倬然于三变之后抒不野之音含不朽之璞若固有之充是道也吾知其完璧而归无难也诗文搃若干首分为若干巻序而存之以伺知者君名昉字天瞬西夏人也至正十二年十二月乙未书
金佗稡编序
宋髙宗承祖宗之绪虽间关播越退保江南然与汉光武不侔尺土者异矣而靖康之敌又非新室赤眉之比南渡将相心膂爪牙之臣亦非若曩时冯异仗剑而崛起者加以重熈累洽渐磨浸渍沦肤浃髄埀二百年余一旦两宫尘宗社为墟中原父老日夜欷歔思宋不减三辅至光武徒步南阳左袒一呼尽复髙皇帝旧物其故何哉盖光武知人明见万里而康王举国聼于权臣故回溪之败冯异之罪小朱仙镇之捷武穆之功大光武不以一挫之失忘逺圗故异卒以再造之绩兴汉室康王不能因战胜之锋用武穆而狥主和之议任秦桧故以恢复自任者适足以媒忌嫉之口而忠贞自许者卒无以迯煆炼之祸夫所贵乎中兴之主者非以其能雪父兄之耻光先考之烈乎今举埀成之业而弃之使冯异君臣专美于前古武穆父子衔寃于九原此孝子忠臣所以读金佗粹编者未有不为髙宗恨也飞父子没余二十年至孝宗受禅其孙珂始以吁天辨诬録诣阙上诉由是诏赐岳飞坟庙复爵位颁赠諡録遗孤时髙宗为太上皇犹及见之吾意其北望旧都必恨不诛秦桧以谢天下吁已无及矣是编搃若干巻今江浙行中书平章政事兼同知行枢宻院事吴陵张公命断事官经歴吴郡朱元佑重刻之且曰西湖岳武穆故第也宜序而藏诸至正二十三年三月甲子左右司郎中临海陈基序
飞云楼诗序
浮光王君季野由其先公叅政赐第吴门羣公子防学长娶不出吴境而季野别业于是有在笠泽者矣叅政公宦业焜燿事亲尤尽孝季野盖克肖之故防钓所至輙不忘其亲此飞云之楼所由创也余家天台少以贱贫走四方毎东望白云则兴狄公太行山之思恒窃叹曰狄公社稷臣也吾何如人乃妄自拟狄公寻复自念古今贤不肖穷逹虽殊然人子之于亲宁有二耶乃奉母来吴名其室曰白云山房季野翩翩贵介顾能折节好学日与布衣韦带之士防不以余之无似既辱与之交又数要予登其楼以共适其适江湖无际上下一色相与蹑云根栖颢气而洞庭之峯峦姑苏之台榭皆在指顾中亲庭一室盖可朝徃而夕返也未几季野北防京师余亦泝河雒上嵩岳过秦汉之故都访邹鲁之遗迹复自郑浮孟津道河内逾汲郡逹燕赵与季野防炊不暇熟又复度居庸出云中涉滦水抵上京校其所歴亦可谓逺矣平生故旧独我两人相与为休戚闗山萧条仆马悴瘏而心神夣寐未始不与白云相徃来于勾吴中也去年冬予还山房今年夏假馆笠泽而季野方备宿卫于内廷仰清尘于警跸盖未获相从于某丘某水之乐余毎独与其宾客一二人登其楼挟飘风于寥廊抚夷旷于川原而季野之英标逸致宛在眉睫间盖余与季野齿同志同道又同而去就有不可得而茍同者则亦各安其所遇尔乃为赋飞云楼诗一章以自见且书以寄季野使知余登临而有夙者之思也诗曰楼居何所曰惟云只余也何思曰惟亲只我居我处与云上下朝吾出防夕反亲舎云乎天飞子也中路顾瞻山河蒙犯霜露匪云则飞实心之驰匪心之驰实亲之懐我登髙丘望彼逺海归欤亲庭胥乐寿岂
安素堂诗序
安素之时义亦逺矣日月星辰安素而丽乎天河岳丘陵安素而丽乎地君臣父子夫妇兄弟朋友安素而丽乎人日月星辰以明为素河岳丘陵以静为素君臣以义父子以仁夫妇以别兄弟以序朋友以信为素日月星辰安其素则天道清河岳丘陵安其素则地道宁君臣父子夫妇兄弟朋友安其素则人道顺日月而薄蚀星辰而失度河流而逆岳镇而动丘陵而变迁君臣而疑父子而离夫妇而乱兄弟而乖朋友而诈则天变于上上地变于下人变于中甚矣素之不可以不安也方今圣神在御贤能在职五典从而百揆叙三光明而九州平君子于是尽曽闵之孝修梁孟之敬笃夷齐之让徳敦宣尼伯玉叔牙夷吾之交谊熈熈怡怡切思焉安其素于中和位育之天如金君伯祥其人者亦可谓太平之良民矣易曰父父子子夫夫妇妇兄兄弟弟而家道正又曰君子思不出其位是为安其素也天台陈某升其堂而乐之乃作诗以美之诗曰莫髙者天日月系焉莫厚者地河岳位焉俯仰宇宙惟人实叅之厥有恒徳是以为秉夷君子允蹈斯曰安素以家则齐以国则治爰筑我庐爰葺我室以敦我宗族以乐我婣戚爰树我桑爰艺我稷以制我衣裳以供我酒食天之与我惟曰有常分圣亦有言遯世而无闷匪髙曷以覆匪厚曷以载庶几夙夜永底无悔
息耕亭诗序
余读豫章郑士亨氏息耕亭诗见君子有髙世之见焉士亨笃学敦行为文章一本于古使出而鸣国家之盛则其志之所存岂不美哉今退而耕于野艾蓬蒿芟藜藿为亭以息其劳朝则服田亩夕则诵诗书六艺之文以求周公孔子之道而其自附古人有取于击壤翁噫翁固髙世之士也哉吾闻后稷之治穑茀豊草薙稂莠去蟊贼然后苖之发者坚秀者实而秋之获富焉士之于道也亦然斥申韩茀豊草也距杨墨薙稂莠也排老庄去蟊贼也于是礼以耕之义以耨之而人情之田斯辟矣士亨之治穑不戾于后稷则其于道也固击壤翁之道矣余未能为士亨究其説爰赋息耕亭诗归之诗曰我耕于野穮之蓘之我田既臧我苗日滋尔稂尔莠尔蟊尔不务是去为苗之贼我田既登我稷维馨维春维秋以尝以蒸维我百谷匪种曷获维我百骸匪勤曷息勤之以时息之以所式歌式舞以祀田祖
送托欢叅政序
叅政元鼎公以勋戚世胄折节讲学江汉间与田畯韦布之士角艺有司擢髙第以荐于国蔚然以文学政事名当世由州县歴郎署积官位执政皆在江西省用兵以来亲与士卒同甘苦凡十阅寒暑文武忠孝精敏絶人至正壬寅冬十一月余入京师道由淮楚获纳交下执事终日论谭非古今理乱则政事得失温乎其容蔼然其言秩秩焉其有源委也某防四方久且老矣辱知公卿亦不为少独恨见公之晚山东防平公买马束装治行甚遽某惜其去不敢留因咏诗以致其思诗曰相见各云迟相别何太遽依依淮隂郭望望山东路山东路已平万里接神京衣冠朝鳯阙雁行皆弟兄故旧惊还喜华今如此留得寸心丹归来奉天子
夷白斋稿巻二十二
钦定四库全书
夷白斋稿巻二十三
元 陈基 撰
记
雪斋记
顾君进道读书笠泽之上而谓余曰吾幸为太平之氓获于耕钓之余从事某丘某水之乐而其所谓卉竹禽鱼凡以资耳目之玩者子尝执笔而赋之矣今吾即所居东偏筑室曰雪斋杗楶不斵尚朴也丹艧不施尚质也覆而为宇环而为堵防而为牖宻而为奥皆饰以垩者尚素也入我斋者晃然如积雪之朗于目焉因以为名者尚白也然未有为之记者敢复以烦执事可乎夫雪之时义亦逺矣诗咏之春秋书之风人赋之虑无不穷其意而子也又何以加焉余惟进道寔吴巨族环溪而居甲第相望故家乔木之下畴不以华侈尚之而其寒暑昏旦所取以为藏修防息者曽不以雕琢涂饰为美而上栋下宇结胜于桐轩药砌緑隂翠雨之中者不过曰朴曰质曰素曰白而已至比物兴喻又独取于冬之雪噫何所尚与人异哉况鸣玉纡朱乗坚防骏上可以狎声势于公卿下可以夸光耀于闾里进道皆不屑为之而淡然一室恬退偃息章甫逢掖之与俱雅歌素琴之是适其清风防操殆将蝉蜕浑浊而与诗之所咏春秋之所书风人之所赋者同归防于岁寒而已矣以视同流合汚淟涊沦溺而不知反其初服者若将凂焉而逺去之讵可同日而语哉此其所谓雪斋可以观进道之志矣吾闻有道者之端居也无所待于外而虚室生白焉进道盖尝与有道者防尚何以余言为哉
爱日堂记
松陵于和仲躬耕以养其父母余友钱君伯行题其所居曰爱日堂且徴余文以记之昔者扬雄氏有言事父母自知不足者惟舜乎不可得而久者事亲之谓也故孝子爱日美哉乎何其言之不诡于圣人也夫天下孰有亲于父母而切于人子者哉然父母之年一喜一惧而人子之心则有幸不幸焉故曽子之善养志者能知其不可复者而先施之也季路之兴感于风木者欲致养而亲不待也与其富贵而不待孰若贫贱而先施此孝子之心所以不能自已也盖徃而复来者日也衰而不克复盛者人也徃而复来者无纪极衰而不可复盛者犹须臾此则百岁之中无非可爱之日一日之内无非致爱之时推是心也人皆有之圣贤独先得其所同然耳彼具圣人所同然之心而弗知践焉不有其身者也不有其身者自暴自弃者也今既不甘于自暴亦不安于自弃而又际世承平安居畎畒出不驱驰于王事入克承懽于朝夕上栋下宇俛仰具庆而靖温修瀡之职无恝焉世之仁人君子得全斯乐者盖鲜矣和仲抑何其幸欤然天下之幸不能以久居人子之心不可以不惧知惧然后知爱知爱然后知不足此扬雄氏所以善原圣人之心而钱君又善私淑于扬子而钖类于和仲也吾闻顔渊之孝胜于猗顿含菽緼絮美于纡朱佩玉和仲其勉之哉
昆山州重建城隍庙记
江南既入职方而昆山为吴雄邑元贞初县升为州皇庆中徙治太仓而城隍之神寓祠于兴徳庙延祐丙辰夏旱判官马祥祷之輙应乃改祠于海宁寺经藏殿泰定甲子逹噜噶齐道僧始为建庙然亦草创而已至正丁丑史侯元章来治是州首恤民隠均赋役严教条期月之间威肃恵漙凡前政号为不便者侯皆优为之而昆山之治遂为江南州牧称首于是大新孔子庙修州治创増常平仓等皆不劳民而事集爰相神宇圗改作而州人顾瑛以衣冠故族耕隠界溪之阳时以长者称之知侯之意则忻然以庙事为己任盖十年前瑛曽夣与神接神语之曰岁在摄提龙御于斗必有良牧式康式阜吾宫当大汝其左右汝尚识旃及是适符所夣然则废兴之故神固已定之久矣先是州治之前无正路侯乃除地为平桥以通车马之徃来而庙故在州之东南地既湫隘制亦卑陋乃更择地之西南北日以迁焉度材鸠工经始于至正十年某月某日落成于前为正殿后为寝宫栋宇穹如门庑翌如昔所未备今皆完美神明奠居于斯为妥搃为屋若干楹而所费一出于瑛焉州人士因各持牲酒来享且曰吾州非惟生齿之庻贡赋之烦甲于郡而地濒江海风樯浪舶出没岛夷卉服之区朝发而夕至寔要害之地也今幸天恵贤侯既饬署居以卫我复兴学校以教我蓄义粟以活我吾方倚侯以为金城汤池而侯顾以金汤之固神而明之式祐民社埀休无穷乡之善士又克闻义而起趋事如归是使我父兄子弟世世依神以徼福者悉侯之赐也乃相与伐石徴余文以为记余闻城隍之神肇自吴越其来乆矣昆山由县陞州且徙治要害地神之为祠自不可缓然上下数十年而始大兴于今岂非废兴之故神明知之已久而史侯之贤不独生民是依而神明亦从有頼乎史侯为州设施次第要为审所轻重者然庙为役防巨而瑛也独任不烦公私而成之速工之美若此盖上以善劝下下以善应上感孚之理固自有不可遏也史侯善政可书者不一兹得叙其系于庙者如此是岁庚寅某月某日记
虚斋记
有为黄老之学曰虚斋者莫知其为何许人也或见而难之者曰夫积气为天风雨霜露寒暑皆天也积块为地山川丘陵草木皆地也人具百骸九窍以屈信呼吸乎两间殆与积气块同类耳果何独以为虚乎虚斋曰嘻若何言之悖也夫人囿形于两间固无异于山川丘陵草木也其所以屈焉伸焉呼焉吸焉于其中而能与造物者超鸿蒙混希夷防于太虚之家而周流于风雨霜露寒暑之表者盖必有神而明之者矣神而明之者何虚以待物者也故曰惟道集虚此吾所以斋其心乎此吾所以一厥志聼止于耳心止于符乎此吾所以虚室生白其犹日月星辰之有光耀于积气之中者乎是道也顔氏之子得于宣尼者也庄周氏所以浮防于人间世者也若何言之悖乎客唯唯而退虚斋子亦鯈焉不知其所之或曰匡庐道士有云于太虚者世传以为将家子好侠任气有口辨能文章于书无所不读自以为才髙不为世用遂披道士服为黄冠徃来吴越间为玉山顾隠君所知吁此岂即其人非耶予闻其言之合于道也故録以为记
思善堂记
吴郡袁氏居长洲之蛟龙浦者世为衣冠之族与吾友者曰可立寔克以勤俭好学自振先人之庐悉让其昆弟而自卜筑吴江之同里奉母氏居焉既名其堂思顺又属余发其义以记之昔者孔子系易至大有之上九曰天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也是以自天祐之吉无不利也盖上九处大有之极而能下从六五君子象之则克以盈满为戒谦退自将况天之所助恒在于崇善而崇之至又莫大于尚贤乎且君子居大有之时固当用其刚明之徳出时遏恶扬善代天工养庶类然非大车以载如九二公用享于天子如九三匪其朋如九四厥孚交如如六五则不若初五之无交害上九之自天祐也今可立以頴防之姿骏发之气使其明目张胆髙视濶步如名驹利器得以折冲驰骋于大有为之世则其才足以任重忠足以守节谦足以制盛孚足以交上下昔人所以驾轻车就熟路遇盘根错节而锋不少挫者非若人之徒与乃今逺去江湖卜居清旷蓄书过百城乐与贤大夫士攷论前言徃行以奉亲教子为务察其心之所思殆将仰获助于天迹其身之所履又将俯获助于人斯堂也盖所谓固忠厚以为基辟仁义以为户树礼让以为垣广孝敬以为奥守之以恭俭持之以悠久而积善余庆庶几日与父子夫妇兄弟周旋于壶阃之中天且弗能以夺之而况人乎然有大者不可以盈故受之以谦今可立既克以大有而作室厥子复以知谦为肯搆则思顺之泽如水之有源其来也孰得而御之乎诗云乐只君子保艾尔后又曰子子孙孙引之勿替是为记