夷白斋稿 - 第 18 页/共 18 页

故翰林学士承防喀喇公遗墨四帖其后两帖乃公在宣文阁时所书以遗基而基转以予顾君仲瑛者今年孟春过玉山草堂仲瑛出以见示伏而玩之恍如见公与王右军父子翺翔于天门鳯阁之上而蛟龙鸾鹤为之后先也九原不可复作尚幸数从仲瑛游时一披展俯仰今昔得不重为感慨乎 　　跋贯酸斋书归去来辞 　　酸斋公如冥鸿逸骥不受缯缴羁靮而其蝉蜕秽浊逍遥放浪而与造物者游近世盖未有能及之者其自谓平日不写古今人诗章而独慕陶靖节之为人书其归去来辞观者殆不可以寻常笔墨蹊径求之也至正十年五月二日临海陈基识 　　传 　　傅道人传 　　傅道人者名道清字隠阳燕人也甞以皂隶给事中书刑部积劳当食九品禄会河南有以诖误逮系请室者若干人道人独哀其非辜毎加存防未防诏赦出之寻许会还官于是皆私徳道人亦雅知河南风土之厚又幸有东道主乃谋于父兄妻子不逺千里往访之既至争迓迎之相与道旧懽甚又将厚餽之居无何偶行闗陜间遇黄冠师而与之语因请寓宿师与之端坐竟夕不寐俄黙然若有会于其心者乃赋五字诗一首语皆超悟所谓黄冠师不知其为何许人也旦日遂易初服还谢主人悉辞其所餽不受且曰吾平生虽未始读书然亦甞闻汉之绛侯矣勇足以将百万之军而怯不堪一狱吏荣为万乘之卿相而辱不迨一匹夫此无它知进不知退也子等固非绛侯之伦然不幸而逮捕则无以异使吾以向之侵辱绛侯者以侵辱子等独不得金以贻父兄妻子乎顾义有所不忍也吾闻古之有道者禄以万钟位之上卿而不顾今吾徒一皂隶舍去绳墨质鈇之役而以虚无为本清净为宗其自视虽不敢与古人之有道者齿然去就轻重孰与勇怯荣辱相寻于生死得丧而不知者呜呼吾尚安用君之所餽为哉乃去入嵩山受隂符道徳南华诸书于陈链师居八年不与父兄妻子音问相接父兄妻子亦莫知其所在也洛阳之三井洞系故刘尊师链丹处道人遂因故址筑环堵坐其中不出好事者或往之亦不与之语 　　独见御史沃哷公允常环伟特达器识絶人心窃慕之而公亦喜其不务诡异之行诞幻之言以惊世骇俗因折节与之交公甞语之曰吾非好为是驱驰也以君亲之恩未报耳他日倘遂吾初心则葛巾杖履相从于山巅水澨不难也道人拟辟真馆于洛城之东谓之曰大夫进足以为邦家之光退不失于泉石之荣故曰功成名遂身退天之道后三十年当公于此矣时予客公所因与道人善见其语黙止作不异众人然不饮酒不茹荤而神全气泽其中之所存觉有异于人者故予乐为之道也 　　賛曰昔金源氏之时有健卒曰颵腿王者初不识字一旦举笔成章时人以为得道称之曰王先生平章赵公闲闲名重当世尤雅敬之今道人之出处大畧与王相似而允常公之学问政事与夫功名未艾视赵公可以无愧且有急流勇退之志焉故予并着于篇以伺云 　　哀词 　　叶孝墅哀词【并序】 　　叶孝墅世居天台少孤雅志好学既冠游京师见项君子虚虚与叶氏世有婣好而孝墅执子弟之礼惟谨相与甚懽子虚儒者而隠于黄老以医名京师京师之人无贵贱贤愚皆称重之孝墅与之周旋应接竟日不倦而能安淡泊服勤苦声色势利服玩宴乐举无所嗜独尚儒术善楷书好医药炼金石草木为丹剂号精絶不轻与人子虚甚器重之孝墅既蚤失父母幸有兄弟然皆未有子去年兄若弟俱丧讣至孝墅哀恸呕吐仆地顷之复苏然竟以是不起子虚亦知其不可救而生之之心未已尚恐已术或弗及欲延访他医孝墅曰使世无良医则已如有之岂复有贤于秦医缓者耶然膏肓之疾虽缓有所不能为公今之缓也吾之疾公且莫之为况他医耶夫人穷则呼父母吾真呼父母矣公如吾父母顾力有不能者岂非天耶独念吾兄弟无后吾死亦无后吾宗亦何至是耶是亦天耶吾之命信悬于天矣尚何言耶尚何言耶呜呼何其言之悲乎始余居里巷时闻叶氏世有令徳及与孝墅友又信其为佳子弟俱留京师见其取与之不茍言行之有度未甞不与子虚称之而人亦莫不称之也意其必有所恃立克享前人之徳乃今不幸而兄弟相继以死夫有佳子弟如孝墅而不克夀世有令徳如叶氏而竟无后此天道之所不可必而君子之所以深哀也故为作哀词世之知孝墅者固已同于哀矣其不知者尚因词以见之其词曰尔车非不利兮又循循其择路既膏舝又挟辀兮马骧首其欲骛朝出门兮以就轨夕亡辐而失驭何殃庆之不以其类兮俾若人而弗禄生何恃而何怙兮死曷往而曷归尚魂气之流通兮览旧邱而下之哀若人而不可复见兮耿予懐而増悲 　　夷白斋稿外集巻下