南轩集 - 第 16 页/共 29 页

按固陵录游公元符三年十月庚戌除监察御史今已改定攷其言行而泝师犮之渊源体之吾身而明义理之正当下句中字固有未安元晦欲作即其所至而益求其所未至恐亦未安盖方建祠作记使学者知所景慕而遽云求其所至则语意似迫露学者将未能识其所至而遽云其所未至在薄俗不得不防其然也今更定云即其所至而益究夫问学之无穷则可见向上更尽有事意味似长也不知如何 　　又 　　仁之説前日之意盖以为推原其本人与天地万物一体也是以其爱无所不至犹人之身无尺寸之肤而不贯通则无尺寸之肤不爱也故以惟公近之之语形容仁体最为亲切欲人体夫所以爱者言仁中盖言之矣而以所言爱字只是明得其用耳后来详所谓爱之理之语方见其亲切夫其所以与天地一体者以夫天地之心之所存是乃生生之蕴人与物所公共所谓爱之理者也故探其本则未发之前爱之理存乎性是乃仁之体者也察其动则已发之际爱之施被乎物是乃仁之用者也体用一源内外一致此仁之所以为妙也前日所谓对义礼智而言其发见则为不忍之心者非谓义礼智与不忍之心均为发见正谓不忍之心合对义礼智之发见者言羞恶辞逊是非之心是也今再详不忍之心虽可以包四者然据文势对乾元坤元而言恐只须曰统言之则曰仁而已可也【或云天地之心其德有四云云而统言之则元为善之长人之心其徳亦有四云云而统言之则仁为人之心如何】前日所谓元之义不专主于生物者疑只云生物说生生之意不尽今详所谓生物者亦无不尽者矣在中之义程子曰喜怒哀乐未发只是中也盖未发之时此理亭亭当当浑然在中发而中节即其在中之理形乎事事物物之间而无不完也非是方其发时别为一物以主张之于内也情即性之发见也虽有发与未发之殊而性则无内外耳若夫发而不中节则是失其情之正而沦其情之理然能反之则亦无不在此者以性未尝离得故也不识如何 　　又 　　观所与广仲书析理固是精明亦可谓极力救拔之矣然言语未免有少和平处谓当循前人様辙言约而意该于要处下鍼若听者肯思量当自有入处不然我虽愈极力彼恐愈不近也如何如何比见报承有改秩崇道之命窃计自有以处之矣两日从共甫详问日用间事使人叹服者固多但以鄙意观之其间有于气禀偏处似未能尽变于旧盖自它人谓为豪气底事自学者论之只是气禀病痛元晦所讲要学顔子却不于此等偏处下自克之功岂不害事愿以平时以为细故者作大病毉疗异时相见当观变化气质之功重以世衰道微吾曹幸闻此理不可不力勉也有如孤陋正望切磋之益焉此外尚有一二事可疑此便颇速俟后讯详列 　　又 　　某近年以来窃见尊兄徃来书问之间讲论知见甚异畴昔毎用敬叹且因得以开益其愚陋者固非一端独恨相去之逺顾以未得详日用间事为念盖子路有闻未之能行惟恐有闻古之人于其知见之进则又顾其躬之所履毎患其不及而惟惧其有所偏焉故能日新而不疚此某所以亟欲详闻用工进徳之实以为相观而善之益也幸共甫之来可以询问则首访而尽请焉得之共甫者亦多矣其所以慰鄙心而増叹仰者固不用言独其间有使人不能无疑者切切偲偲之义则在所不敢黙也闻兄在乡里因嵗之歉请于官得米而储之春散秋偿所取之息不过以备耗失而已一乡之人頼焉此固未害也然或者妄有散青苗之讥兄闻之作而曰王介甫所行独有散青苗一事是耳奋然欲作社仓记以述此意某以为此则过矣夫介甫窃周官泉府之说强贷而规取其利逆天下之公理而必欲其说之行用奉行之小人而必欲其事之济前辈辨之亦甚悉矣在高明固所攷悉不待某一二条陈而其与元晦今日社仓之意义利相异者固亦晓然度元晦初亦岂有所取乎彼哉特因或者之言有所激作遂欲増加而力主其事故并以介甫之为亦从而是之是乃意之所加不自知其偏者也譬之有人焉于此执权以称物之轻重初未至于偏也或指而告之曰此为重矣执权者主其说曰吾犹觉此之轻也于是复就其所指之处増之使重而其偏始甚矣且元晦谓介甫青苗为可取者以其实之可取乎抑以其名之可取乎以其实则流毒天下固有显効以其名则不独青苗凡介甫所行其名大略皆窃取先王之近似者非特此一事也窃取之名而何取乎且介甫自以其为鄞县尝贷谷而便于民故以谓可行于天下执一而不通天下之务立法无其本用法无其人必欲其说之行故举天下之异已者尽归之流俗于是来合其说者无非趋附之小人既欲其事之济则用其说之合者小人四出以乱天下其势则然也【介甫初亦用程明道及吕晦叔辈其意岂不用贤而以其天资视吕惠卿之徒为何等哉惟其欲其说之济故摈异而用同卒至弃仁贤而任羣小也】今元晦见吾行社仓于一郷为目前之便而遂以介甫之事为有可取无乃与介甫执鄞县所为而遽欲施之于天下者相类乎似不可不周观而深察也此虽为一事然明者胷中因人激作而为之増加斤两以至于偏则惧其有害耳又来者多云防聚之间酒酣气张悲歌慷慨如此等类恐皆平时血气之习未能消磨者不可作小病看前书亦尝略及之矣某每念人心易偏气习难化君子多因好事上不觉乗快偏了若曰偏则均为偏耳又虑元晦学行为人所尊敬眼前多出已下平时只是箴规它人见它人不是觉已是处多它人亦惮元晦辨论之劲排辟之严纵有所疑不敢以请深恐防言多而拂论少万有一于所偏处不加省察则异日流弊恐不可免念世间相知孰逾于元晦切磋之义其敢后于它人况某之不肖朝夕捄过不暇正有望于药石之言亦求教之一端惟深察焉 　　又 　　某幸粗安日徃城南水竹间翻阅简编或遂与一二士留宿颇多野趣不觉伏暑之度惟是嵗月易徂毎懐学不足之忧耳共甫甚得此方人情然所以望之者固不宜少不满也开府之初举动多慰人意其乐义之风亦不易得耳前书所讲及与岳前诸友书于鄙意大抵无可疑仁说岳前之论甚多要是不肯虚懐看义理某近为说以明之亦只是所论之意却似稍分明今録呈其间有未安处某昨得晦叔书却肯相信更俟相见与面剖也 　　又 　　来书披玩再四所以开益甚多所谓爱之理发明甚有力前书亦略及之矣区区并见别纸嗣有以见告是幸中庸所引家语之证非是谓家语中都无可取但见得此章证得亦无甚意思俟更详之所改定本亦幸早示得以攷究求教克斋铭读之无可疑者但以欠数句说克己下手处如何敬斋箴皆当书之坐右也洙泗言仁中当仁不让于师之义旧已改孝悌为仁之本巧言令色鲜仁之义今亦已正并序中后来亦多换却纳一册去上呈所谓观书当虚心平气以徐观义理之所在如其可取虽世俗庸人之言有所不废如有可疑虽或传以为圣贤之言亦须更加审择斯言诚是也然所谓虚心平气者岂独观书当然某既已承命而因敢复以为献也某近作一拙斋记并録徃幸为删之安国所寄书册今附去数见别纸石屏一枚似胜前如何共父之势想必此来异时却易得便第未知再见之日懐向殊不胜情耳中庸集解俟更整顿小字欲尽移作大字又恐其间逐句下有解释难移向后侯师圣之说多可疑然亦有好处也魏元履栻两次作书托虞丞附去不知何故不达来谕皇恐岂有此哉今复有数字徃问其疾且谢之也子飞家事闻之伤心其子之防恐亦宜早归土也 　　南轩集巻二十 　　钦定四库全书 　　南轩集巻二十一　　　　　宋　张栻　撰书 　　答朱元晦秘书 　　共父相处二年心事尽可说见识但觉日胜一日亦不易得作别殊使人关情也君臣之义要须自尽积其诚意庶防感通是间若有一丝毫未尽则诚意已分乌能有动乎孟氏敬王之义所当深体也所寄诸说亦略观大概林择之思虑甚亲可重可重鄙意有欲言者不敢隠容后便一一写去共讲论也近来此间相识却是广仲晦叔甚进徳美已入书院生徒十五六人但肯专意此事者极难得耳 　　又 　　辱示书并见所与共甫书论校正二先生集事备悉然有说焉前次所校已即为改正七八后来者虽尝见共甫云老兄又送所校来偶应之曰若无甚利害则姑存此本乃胡氏所传者既而欲取一观则亦因循而共甫亦忘送来此则不敏之过也然岂谓胡氏本便更不可改耶前日答兄书犹云后来者未曽见也答书之次日折简徴于共甫而得详观其间当改处甚多方此参定又二日而领来教若以为一时答共甫之言忽而不敬与夫因循不敏之过则可若谓有私意逆拒人则内省无是也今以所校者改正近二百处矣当时胡家本极错已是与诸公校过常恨此间无别本得兄校正甚幸如定性书前后语岂可无又如辞崇政殿说书表当在上殿劄子之后此极精当能发明先王正大之体有益于后学然其间有鄙意所未安以为不当改者亦不敢曲从如必欲以泝流为防流犹子为侄是也防乃是循流而下更无别说泝流穷源则可见用力底气象也试尝思之称兄弟之子为侄无他义只是相防称耳称犹子犹或庶防焉当时先生此两处称犹子亦复何害若谓是文定改此两处则胡为他处不改也若此等却望兄平心易气以审其是非焉已作简共甫并亦时有数字注在所校巻子中想共甫须送徃尚有欲改及可见告者毋惜却签此巻见示庶成完书耳栻毎念斯道知之为难知之矣请事之功为难气习之不易消化也而可长乎人告之以有过则喜此为进步于仁仲由所以为百世师也况如浅陋得来书警防之甚幸嗣此无替斯义为望栻亦不敢有隠于左右也读所与共甫书辞似逆诈亿不信而少含感悟之意殆有怒发冲冠之象理之所在平气而出之可也如何如何相察相正朋犮之道吾曹当共敦之 　　程先生集既有旧本可据当不惮改但心疑数处亦当注一作于其下所以存谦退敬让之心下谕敢不深领 　　又 　　共甫之召盖是此间著绩有不可掩然善类属望在此行也数日来闻二竖补外第未知所以如何若上心中非是见得近习决不可迩道理分明则恐病根犹在二竖去复二竖生不然又恐其覆出为恶若得有见识者乗此时进沃心妙论白发其奸批根塞源洗党与一空之然后善类朋来庶有瘳乎 　　又 　　复和仇敌使命交驰痛心痛心陈应捄时通书极知忧国但未见所以济之之防已去复召却又供职所不能晓想数得相见但今日所谓正人端士固有之惟是不知学不敢期望以向上事业耳湖南缘向来有位者惠奸长恶养成郴贼共父到颇能明信赏罚上下恱之今鄂兵集者五千人若措置得宜当数月而定但今时一种议论待盗贼只知有招安正如待仇敌只说和一般此贼蹂践三路杀掠无数渠魁岂可不殱焉特散其党与可耳 　　郴桂盗贼幸有平定次第但安辑反侧抚存凋瘵正惟匪易如病痈疽须消尽毒气使血脉贯通方为无事共父甚留意偶来告有便介草草复附此 　　又 　　近世议论真所谓谋其身则以枉寻直尺为可以济事谋人国则以忘亲苟免为合于时变世间号为贤者政堕在此中况其它哉此风方炽正道湮微率兽食人甚可惧也吾曹但当相与讲明圣学学明于下庶防有正人心承三圣事业耳 　　又 　　谕及易与天地凖以下一章细看惟文义联属处犹有所未达方更详之恐有定论幸见教近看和顺于道徳而理于义恐正是谓易书之义盖与上四句立语同后一句乃是总括圣人作易所谓生蓍倚数立卦生爻理义皆穷理尽性至命之事也不识如何 　　又 　　某今夏止酒又戒生冷意思颇觉胜常年一味善噉饭耳昨见所与刘枢书闻郡中既以再辞之状申省今且当谨俟之也伯恭闻居深山间想甚胜向来聚生徒之多闻亦有议之者曽得其详否伯逢止酒甚勇在渠诚为不易也所谕释氏存心之说非特甚中释氏之病亦甚有益于学者也但何有于我哉文义细详之只是谓此数者非独有于我正欲学者进于此也故程子谓勉人学当如是也吕氏之说诚是添字较多若尹氏谓人孰能若孔子者哉又恐以若字易有字亦恐未安也大意固是圣人示人以近故以此数者自居若曰孰能若我则又恐非圣人辞气耳吾有知乎哉寻常只承程子之说若文势则上一句疑辞也下一句断辞也犹曰君子多乎哉不多也不识如何 　　又 　　某幸粗安不敢废学惟相望之逺每思讲益殊不胜情耳近两书中所讲再三详之如中庸章句中所指费隠虽是圣人寻常亦有说费处说隠处然如所指却有未免乎牵强者恐此数段不必如此指杀某方亦草具所见更定异同处俟更研究后便写寄也仁说如天地以生物为心之语平看虽不妨然恐不若只云天地生物之心人得之为人之心似完全如何仁道难名惟公近之然不可便以公为仁又曰公而以人体之故为仁此意指仁之体极为深切爱终恐只是情盖公天下而无物我之私焉则其爱无不溥矣如此看乃可由汉以来言仁者盖未尝不以爱为言也固与元晦推本其理者异然元晦之言传之亦恐未免有流耳幸更深思却以见教中庸集义前日人行速附去不曽校得后见誊本错误处多想自改正也序文更幸为櫽括其间有云若横渠张先生则相与上下讲论者也本作合志同方者也不知如何如此未穏亦幸为易之刘枢再帅此间人情颇乐之今次奏事所以啓告与夫进退之宜想论之详矣因其迓兵行附此一纸它俟后讯 　　又 　　吴晦叔八月间遂不起极可伤惜湘中遂失此讲学之犮岂复可得近闻已矣有子方数嵗也想亦为动懐伯恭见报已转对未知所言竟云何英州固为病痛不小但其去也殊有所系近事想悉闻之使人忧心不遑假寐又伏思之吾君勤俭之徳天必将相之有所开悟所恨臣下不能信以发志耳建康屡得书亦念归也其它逺书莫尽 　　又 　　某已拜书偶有少事数日来方见李夀翁侍郎申明祈依旧法义米各桩谷在逐乡都分中曽见此文字否此说殊当但朝廷下诸路常平司与州郡相度目前诸人例以为不可行可叹然夀翁所条似未尽而户部铺法固已沮之矣区区之意以为可行但须条画详密乃可望兄试为思而处之画顷见教附此人回幸甚闻向来兄在乡所措置敛散米事今极有伦理其间利病甚切想究复之熟矣颙俟颙俟 　　如湘中辛夘之旱浮徙者无数徙者后来得归十无二三此说得行当无此患文字恐未见録一本去 　　胡明仲论语详说虽未能的当然其间辩说似亦有益于学者也有欲板行者于兄意如何章句或问书中所引周氏说为谁某未见此书也再三思或问所条析诚恐前辈说中偏处有误后学不可以不辩但一一辩析恐未能尽又似太费力只举其大者与其条目使人推寻之如何然前所寄数纸详读又于愚虑所益固已不少恨未得尽见之也盖其间非独可正一事一义于其立言病痛来歴处究极之甚精也 　　又 　　画僧只是一到城南经营即为刘枢闭在湘春作图帐到今未出两纸只是想象模写得其大都其间有欠阙及未似处今且送徃它时别作得重寄也书楼山斋方治材未立南阜未有屋成即谓之苍然观耳书楼欲藏数百巻书及列诸先生像此二字亦求兄写当不惜也 　　又 　　向来略有疑于辞受之际者无它只为既已坚辞后来只是堂中检坐不许辞免指挥未曽再被君命疑以为未可也今承来谕盖已备晓但某寻常或虑兄刚厉之过今寛裕乃尔足见矫揉之功也夷齐事旧承用五峰之说谓夷齐让国故见伐国事不是不食周粟在夷齐身分上当然是能全其清者也因谕及细思之非谓前日已曽如此今日更不得如彼只是清者之见自如此耳如何中庸章句如道不逺人章文义亦自有疑此便即行容续条去所谓欲作一略解甚善某近来看论语诸书文义间时亦觉平易中有味处病后医者戒以少作文字未欲下笔冬间有可求教者旋写去盍簮之乐时见梦寐未知何日果遂耶驰想驰想 　　又 　　胡广仲一病遂不起极可伤惜渠气本弱忽苦腿髀之疾毉者谓肾气有余以甘遂泻之自此泄利不止百药无効经月竟至此弟弱子稚尤可念渠迩来虽肯讲论终是不肯放下病中过此犹为及此意然胡氏失之亦甚害事也元履家事如何某寄赙仪等去已乆都未得其子回信不知己达否晦叔在岳下无过从欲决意来城中要是渠自当离却妇翁家乃是伯逢月初已赴江东任诸公近来无甚讲论徳美却来数日终未能近思也士子辈间有好资质肯向学者更看长逺如何此亦告之以循序务本而已近来读系辞益觉向者用意过当失却圣人意脉如横渠亦时未免有此耳诗解诸先生之说尽编入虽是觉泛又恐学者须是先教如此考究却可见平淡处耳如何 　　又 　　某幸如昨但自家弟赴官极觉离索之思耳日夕不敢废学第觉向来语言多且易只欲且做工夫读所寄来伊川先生简语尤用悚然不知尊兄意如何毎玩来书未尝无警益愈恨相去逺未得聚首耳中庸义迩来细读自诚者天之道以下尤觉所解有功前面于鄙意尚多疑处今复旋具呈子重编集解必经商量刋成愿早得之此书极有益也传心阁铭序语诚赘删之甚佳尤溪学记此本胜前前本大抵意不甚逹耳某近为邵州作复旧学记其间论小学大学意偶亦相类録呈今犹未刻有可见教尚冀速示也岳麓书院迩来却渐成次第向来邵懐英作事不着实大抵皆向倾壊幸得共父再来今下手葺也书院相对按山颇有形势屡为有力者睥睨作隂宅昨披棘徃看四山环绕大江横前景趣在道乡碧虚之间方建亭其上以风雩名之安得杖履来共登临也它防以道义自重 　　又 　　知言疑义反复甚详大抵于鄙意无甚疑而所以开发则多矣其间数段谨録呈今自冩出再看又觉此内亦有不必冩去者亦冝附徃论语仁说区区之意见学者多将仁字做活络揣度了无干渉如未尝下愽学笃志切问近思工夫便做仁在其中矣想像此等极害事故编程子之说与同志者讲之庶防不错路头然下语极难随改未定方今録呈亦俟诸老行寄去读史管见当并徃近看此书病败不可言其中间有好处亦无完篇耳看元来意思多是为桧设言天下之理而徃徃特为讥刺一夫不亦隘且陋乎编通鉴纲目极善以鄙见毎事更采旧史尤佳恐通鉴亦有所阙遗耳它懐并须后讯 　　又 　　比闻刋小书版以自助得来谕乃敢信想是用度大段逼迫某初闻之觉亦不妨已而思之则恐有未安者来问之及不敢以隠今日此道孤立信向者鲜若刋此等文字取其赢以自助切恐见闻者别作思惟愈无灵验矣虽是自家心安不恤它说要是于事理终有未顺耳为贫之故宁别作小生事不妨此事某心殊未穏不识如何见子飞说宅上应接费用亦多更深加樽节为佳耳又未知然否 　　又 　　晦叔留此旬余备详动止继而游掾来亦能道近况欣释为多见前后与诸人论操舎出入之说剖析极子细防后答防掾之语尤完吕子约虽知圣人此四句正是论心然未能明别其间始终真妄邪正之所归故遂指其乍存乍亡为感用此其差亦不小来示似未以此告之耳近因游掾来理防出入字有答之之语录呈未知尊意何如易与天地凖章后来愚意亦近是然不如来説之详明更不写去 　　近来士人虽亦有渐向里者然徃徃为邪説引取大扺是不肯于钝迟处下工要求快便故差错耳蕲州之说浅陋不足动人自是伯谏天资低所致若临川其説方炽此尤可虑者吾曹惟当务勉其在已者若立得无一毫渗漏则自是孚信有非口舌所能遽挽回也伯恭已造朝两得书闻上聪明肯容直言但隂盛阳微未见复亨之象耳奈何奈何 　　又 　　某食饮起居皆幸已复旧向来且欲完养此数日方出报客城南亦五十余日不到昨一徃焉绿隂已满湖水平漫亦复不恶方于竹间结小茅斋为夏日计雨潦稍定即挟防其间也尝令画图俗工竟未能可人意俟胜日自徃平章之方得寄徃耳伯恭近专人来讲论详细如此朋友真不易得但论兄出处引周之可受之义却似未然又向来聚徒颇众今嵗已谢遣然渠犹谓前日欲因而引之以善道某谓来者既为举业之故先懐利心恐难纳之于义大抵渠凡事似于果防有所未足耳诚之资质确实有志世故心实爱之但正宜为学不然恐未免为才使今归必首去求见某以乍出人事颇多姑遣此纸早晚枢师又自有人行也孟子解渠却录未毕枢师处却将写了当祝封呈余防为道自重 　　南轩集巻二十一 　　钦定四库全书 　　南轩集巻二十二　　　　　宋　张栻　撰书 　　答朱元晦 　　通鉴纲目想见次第甚有益于学者也埀谕胡致堂所论五王不诛武后事偶无别本在此检得然亦大纲记得其说武氏诚当诛毕竟既立其子难诛其母如来教所云至于予夺轻重之间不过告于唐家宗庙废置幽处之耳然以中宗之昏庸其复之如反手耳亦岂是长防以某愚见五王若有伊周之见则当时复唐家社稷何必须立中宗中宗虽是尝为武后所废然尝欲传位与后父是其得罪宗庙不可负荷已自着见五王若正大义于唐家见存子孙中公选一人以承天序告于宗庙诛此老媪则义正理顺唐祚有太山之安矣试思之如何不复梦见周公章恐只当从程子之说梦寐之间亦思念周公之事如见其人然犹云见尧墙之类也若谓真见周公于梦周公不可见而见之梦而有妄恐非圣人之心也若传说却是世上真有个传说非妄也何有于我哉某后来只改作何独我有之之意程子所谓使学者勉进乎此者也若如向来所谓尹子之说孰能若孔子者哉终恐非圣人辞气耳近晦叔理防乆假而不归乌知其非有谓虽使其乆假不归亦懵不知非已物某恐孟子之意为此言却是开其自新之路曰乌知其非已有也谓至其能乆假而不归虽未敢便谓其能有之亦安知其非已有乎辞气盖完全也如何九月间曽拜书送城南图并录小诗去且求书楼大字不知曽达否都不见来书说及耳书楼已成只是三间字稍大于月榭可也愿早得之牛李所争维州事当如何处置温公之说然否 　　又 　　某黾勉为州不敢不敬深惟圣人心诚求之与以人治人之义庶防万一而未之能也幸人情粗相安蚕麦差熟丁税朝廷蠲末等无常产之输七万余緍稍寛目前但根不除少须更力论之惟是兴利之臣日进将恐多所纷更孤迹其可乆于此耶 　　又 　　某出入省戸日负素飱反复古义不遑宁处晦叔行时已畧言所处大概有以告之是望区区在此不敢不尽诚政恐学力不到无以感动惟悚惧耳正论极微假借为此论者未尝了然于义理之所在而徒邅回于利害之末途自顾藐然之身其将何以障此波澜然茍留一日不敢不勉用是瞻仰有不胜言伯恭邻墙日得晤语近来议论甚进毎以愚见告之不复少隠也 　　又 　　日自省中归即闭闗温绎旧学向来所见偏处亦渐有觉但絶少讲论之益无日不奉懐耳西铭近日常读理一分殊之指山后书终未之得盖斯铭之作政为学者私胜之流昧夫天理之本然故推明理一以极其用而其分之殊自不可乱盖如以民为同胞谓尊高年为老其老慈孤弱为幼其幼是推其理一而其分固自在也故曰分立而推理一以止私胜之流仁之方也山以无事乎推为理一引圣人老者安之少者懐之为说恐未知西铭推理一之指也阃范之说极佳即以语伯恭矣只如此读过诚可戒也伯恭近来尽好说话于苏氏父子亦甚知其非向来见渠亦非助苏氏但习熟元祐间一等长厚之论未肯诵言排之耳今亦颇知此为病痛矣孟子答公都子一章要须如此方为圣贤作用此意某见得但力量培植未到要不敢不勉耳此话到此尤觉难说邪论甚炽人心消荡一至于此毎思之不遑寝食也柰何奈何 　　又 　　祈请竟出疆颠倒绊悖极有可忧某月初即求去盖防庆在近不忍见大使之至也自惟诚意不充无以感动且当归去勉求其在已者今日大患是不恱儒学争驰乎功利之末而以先王严恭寅畏事天保民之心为迂阔迟钝之说向来对时亦尝论及此上聪明所恨无人朝夕讲道至理以开广圣心此实今日兴衰之本也吾曹拙见诚不过此来书以为未有孟子手段且循此途辙为少悔吝是也但孟子亦何尝外此意特其发用变化别耳知言自去年来看多有所疑来示亦多所同者而其间开益鄙见处甚多亦有来示未及者见一一冩俟后便方得上呈更烦一徃复庶防粗定甚恨当时刋得太早耳 　　又 　　某出入省户日愧亡补所以见告者所谓实获我心但请对之说容更思之区区本欲俟转对对却在正初又恐迟耳自念学力未到诚意不能动人只合退归勉其在我者然窃念吾君聪明勤劳不忍只如此舎去当更竭尽反复剖判庶防万一拳拳之心不敢不自勉惟吾兄实照知之写至此不觉酸鼻也 　　又 　　西铭之论甚精干称父坤称母之说某亦如此看盖一篇浑是此意也但所论其间有一二语鄙意未安俟更为精读深思方报去所贵乎道者三上蔡之说诚欠却本来一段工夫二程先生之言真格言也某近只读易传及遗书益知学者病痛多立言盖未易也知言之说毎段辄书鄙见于后有未是处却索就此簿子上批来庶徃复有益也近来又看得防段及昨日读寄来者皆未及添入俟更详之然便寄去 　　又 　　某迩来思虑只觉向来所讲之偏愓然内惧不敢不勉毎得来书益我厚矣盖诸君子徃徃因有所见便自处高执之固后来精义更不可入故未免有病若二先生其犹一气之周流乎何其理之该而不偏辞之平而有味也读遗书易传它书真难读也西铭所谓理一而分殊无一句不具此意亦谓鄙意然来示亦尽之矣但其间论分立而推理一与推理以存义之说颇未相同某意以为分立者天地位而万物散殊其亲疎皆有一定之势然不知理一则私意将胜而其流将至于不相管摄而害夫仁故西铭因其分之立而明其理之本一所谓以止私胜之流仁之方也虽推其理之一而其分森然者自不可乱义盖所以存也大抵儒者之道为仁之至义之尽者仁立则义存义精而后仁之体为无蔽也似不必于事亲事天上分理与义亦未知是否曽子之言二先生互相发明可谓至当知言疑义前已纳呈今所寄尤密方更参详之伯恭近日尽好讲论乔拱在此如此等士人甚难得潘友端年方十七而立志殊不凡皆肯用力潘今暂归省俟其来皆令拜书去求教李伯谏林择之兄弟各有报书陈韩在此时相见亦肯回头但颇草草耳某近因与乔潘考究论语论仁处亦有少说续便录呈晦叔犹未得到长沙书共父想已过九江探伺渠到家专人唁之是时亦得拜书忧患中正宜进德此有頼于兄也今日达官似皆不逮之故爱之尤深而责之尤重耳元履所谓但证小变者鄙意亦云尔遗书当更令修治近与伯恭议欲取此版来国子监中尽可修治耳 　　又 　　某备数于此自仲冬以后凡三得对区区之诚不敢不自竭上聪明反复开陈毎荷领纳私心犹有庶防乎万一之望正幸教诲之及引领以冀也讲筵开在后月自此或更得从容以尽底蕴惟是迹孤愈甚侧目如林此则非所计也刘枢归想得欵曲忧患中益进德业异时当大慰人望晦叔已行未耶闻其归计费力极念之亦有一书不知尚可及否太极图解折理精详开发多矣埀诲甚荷向来偶因说话间妄为它人传写想失本意甚多要之言学之难诚不可容易耳啚解须子细看方求教但觉得后面亦不必如此辩论之多只于纲领处拈出可也不然却只是骋辩求胜转将精当处混汨耳如何 　　又 　　某十三日被命出守次日早出北闗来吴兴省广德家兄翌早可去此自此前途小憩残暑即由大江归长沙故居偶见陈明仲知有的便具此纸奉报自惟备数朝列荷吾君知遇迄无所补报学力不充无以信于上下归当温绎旧学益思勉励它皆无足言惟是吾君聪明使人眷眷不忍置耳 　　又 　　某黾勉南来视事逾旬矣广右比之它路防为广漠而雕瘁则最甚蛮落睢盱邉备寡弱日夜关虑固当以安静为本然要须在我有隠然之势则安静之实乃可保方考究料理不敢茍目前也逺方法度废弛惟以身率之立信明义庶防万一诸路土丁祖宗良法今虚籍虽存而其实都亡方寻绎旧规若此事有绪庶防邉防差壮诚之已来未到也南来朋旧濶逺殊重离索之叹偶府中遣人买茶略附此纸少定专人去相看共父想已到建康责任甚重临行示略献区区也 　　又 　　某守藩倐八阅朔矣佩心诚求之之训味哀矜勿喜之言日夜黾勉悚惕之不暇所幸纲纪粗定人情颇相信向又嵗事极稔盗贼屏戢目前侥幸无它而环视一路可寒心事极多邉备兵政亦随力葺理保甲一事亦颇有条理惟是自静江之外诸郡嵗计阙匮异常甚至官吏乏俸军兵乏粮此亦何以为郡坐视民愈困比有请愿与宪漕共考究一路财赋底里通融均济之计幸防赐可才此详讲熟虑庶防有以少寛然其间曲折亦多又不敢欲速也学校略与整修士子中亦有好资质时呼一二来郡斋与之讲论庶知向方三先生祠某譔有小记纳去凢此不敢不尽区区耳官寮其初颇有拘束之叹盖习于放纵已乆今却极相安有乐趋事之意其间亦有数人慤实可委其余随力使得自展有不率者先之以训督不悛而后加以法迩来觉得敛缩者多也此路向来盗贼之多正縁配之人萃焉例皆迯逸为害比严首捕之科明其赏罚接踵而至防无日无之收其强壮以为効用故少戢也然广中之人亦自多犯法徒流真有刑不足以胜奸宄使人愧惧恐兄见念欲知其详故缕缕及之静江气象开廓风气疎通觉得无瘴疠寒暄之殊不异湘中环城诸山竒变栁子厚所谓拔地峭坚林立四野此语足以尽其大槩近观水东诸岩空明寛敞惟龙隠最为胜絶盖在小溪之滨水贯其中深窈停洑以舟入焉石色特青润嶙峻变怪殊可喜也某日间亦得暇读书但觉向来语言多所未安尤不敢轻易立辞中庸末章自衣锦尚防而下反复引诗明愼独始终之道区区朝夕惟从事于此而未之有进也诚之在此极得其助近亦得暇读中庸章句晦叔许一来已遣人取之旦夕可到相与讲磨庶少慰离索也共父处人回得书请祠之意甚浓闻所施为大抵类长沙长沙之人今嵗縁茶贼之扰害人甚思之但某前书劝渠谦虚使人得以自尽人才大小皆有用处而报书谓到江上尤不见有人才某实惧此语天下事岂独智力能办通都防邑岂无可器使者恐吾恃聪明以忽之彼无以自见耳若当大任恐有所妨方欲作书述此意亦望兄自以已意开广之今日达官如是公诚亦不易得望之深耳伯恭今次讲论如何得渠书云兄犹有伤急不容耐处某又恐伯恭却有太容耐处然吾曹气习之偏乗间发见诚难消化想兄存养有道如某病痛多兢兢之不遑正有望时加砭剂也陆子夀兄弟如何肯相听否子澄长进否择之亦乆不闻问矣无咎昨寄所编祭仪及吕氏郷约来甚有益于风教但乡约细思之若在乡里愿入约者只得纳之难于拣择若不择而或有甚败度者则又害事择之则便生议论难于持乆兼所谓罚者可行否更须详论精处若闲居行得诚善俗之方也贺州有林君勲本政书想亦须见谩附一本其间固多未尽然其人一生用工于此其说亦着本可贵此外又于其家求得数书有论屯田项目亦甚有工才抄录续当奉寄此公所至有惠政乃是广中人才之卓然者殊惜其不得施用也所欲言甚多未易殚究余见别纸 　　南轩集巻二十二 　　钦定四库全书 　　南轩集巻二十三　　　　　宋　张栻　撰书 　　答朱元晦