九灵山房集 - 第 5 页/共 21 页

中书左丞某公署事之初年天不雨自夏六月至于秋七月禾尽槁民以病告公愀然忧形于色于是公之賔佐合辞进曰公毋忧也古有桑林之祝云汉之祀皆所以致力于神也天而不雨盍祷之神乎越翌日丙午夜漏半公躬率郡县有司走神所而雨即嘉应公复与神约三日雨足丁未雨戊申雨己酉又雨连雨数日而止民乃大喜咸以为神之所赐而归徳焉金华戴良独不谓然天以神和四时乳百谷于以煦养其生息者也今乃啬其施以病民必希吏之恳祷而后应是岂神之本心哉非神之本心而乃章章如是者葢公之精诚有以上格于天故也公之所以上格于天者非在乎祷之之日也其素行固已合于冥也久矣是故无求而不得无感而不应也然则祷之神非欤曰是也夫雨旸者天之所权也山川者神之所伏也雨旸不时嵗有饥馑则祷之山川之神岂非天之髙且逺也不可以自闻不可以自见而寄之神是神用天之权也故天使之雨神得而雨之天不使之雨神固不得而雨之也公是以神其聪而天无不闻也神其明而天无不见也无不闻无不见此公之所以致夫雨也夫如是民固当视公为神也于是民愈喜咸退而为喜雨之诗以归徳于公且俾次第其言为之序诗曰   维浙之东维黍芃芃今既穟矣伊谁之功维我相君视民如子抚绥辑寜俾安田里俾耕俾种俾耘俾耔苖则既秀雨泽不时相君睠焉为民忧之诚之所感天不我违山川出云降以甘雨既优既渥厥施斯普今之上腴昔也焦土今之发荣昔也槁莽农人相庆蹈舞蹁跹且歌且谣击壤以言维今之雨匪降自天维我相君锡此丰年稼之有秋匪由民力维我相君锡此膏泽我有童乌捧腹欢如亦有黧老今可以饱我闻我兵将讨不庭有糇有粮可以启行相君有心与天为一维国维民咸食其徳田之多稼周人所美时之有年鲁史所纪爰作此诗志今之喜颂我相君令闻不巳   章氏家乘序   善乎魏国韩公之言曰谨家牒而不忘乎其先者孝之大也余观章君三益家乘之作有以见君之孝大矣人之于其宗不能无亲疎之杀也圣人因之而制服焉自再期而至于三月而至于无服其礼有差也其情有节也虽然岂圣人之得已哉兄之子于己为从子若以吾父视之犹已之子也推而上之大父之孙为从父兄弟曽大父之曽孙为从祖兄弟若以大父曽大父视之犹已之兄弟也又推而上之以至于无服之亲皆先世一人之分也若以先世视之皆已之同气也寻流而知源寻叶而知根讵可以逺而忘之哉呜呼此家牒之谨所以为孝之大也孝之大者葢以先世之心为心而不以一已之心为心也君之是举其殆庶几于此者矣章氏世为汴人至兵部尚书始家泉之南安后自南安迁建之浦城自浦城迁处之龙泉其间支系防衍后先显者以数百计世逺族殷渐至不可于考君乃疚心瘁志掇拾于兵火焚弃之余搜辑于道路间关之际仿诸史表遂为此编其他遗言遗行与夫言有当质者又别为篇以见既成使来告曰吾子雅知我盍遗一言以诏吾之子孙使无违吾志余闻而叹曰世之士大夫其问学非不富也辞章非不美且丽也然或借之以干利禄取荣名足乎一已而已至其祖考之所自出支属之所由分漫焉而不加省者岂少哉而于宗人族子相视如途之人者又岂少哉君之用心乃如此其贤于人亦逺矣昔欧阳文忠公依汉年表为世谱而谓子孙不知姓氏之所从以昧昭穆之叙者禽兽不若也今君仿史表为是书既无媿于文忠矣而其所自序亦曰子孙视为不急之务者非人也呜呼君之用心其文忠公之心乎勿替引之后之人勉乎哉   送人逰龙虎山序   乃者海内分裂兵交日寻而广信为郡实东南之要冲当陈氏据上防即为其所侵夺及参政公奉命南征提兵不过万人举一郡六县如摧枯拉朽其后陈既盛兵东窥以争是土而公之子某复班师往救战败陈兵擒其枭将若干人以归由是陈失其势遂缩手归武昌不敢顺流而东父子一时何其伟哉王君乃公之懿亲自起兵时即在行间其所以佐公禁侵掠止妄杀卒使恩威并着为军民所归心者不一而足自他人言之孰不欲同登仕版以稍自见于时而君乃衣白衣日从文儒胜士相往还每风清日美则芒鞋竹杖访赤松子于北山吊沈隠侯于双溪于以娱情烟渚宴景云林且不知斯世之多故而是身之在军旅中也君为人旷逹可喜然好为汗漫逰嵗之仲春将从金华南过信之贵溪登仙岩窥鬼公峰从入龙虎山逰诸胜处龙虎山乃张道陵所居子孙世其业至于今不替君去谒上清之故宫揽金沙之遗迹道朋真侣徘徊后先此行当必有所遇矣然髙甍巨桷斩为荆榛断堑颓垣凄人心目葢陈氏之流毒兹地也非一日君升髙而望叹其兴亡欲求陈将就擒之所而黎庶之散亡殆尽于是覩山川之如昨念人事之日非将遂执青节从白蜺以与夫道朋真侣游于方之外回视身世不啻如鸿毛之轻君亦竒士也哉嗟乎君既不用于世其材无所见独观其出处之际逰从嗜好之间可以见其志之有在矣故予于序别而具道之如此   送扬州同知赴官序   和阳王秉彝氏由金华抵三衢既而以书来告曰同知三衢郡事某君今以秩满调江都三衢人士咸赋诗以惜其去而右简之文非子之托而谁耶三衢距仆仅百里逺行道之人多诵君之美而获稍知其为人今又重以王君之命虽不能文讵得而辞诸仆闻之郡府之职惟别驾为易为葢有地千里有民累万而趋走之吏呵卫之卒一皆视郡守为降杀然郡守之任乃独重任之重者责之所归也别驾有郡守之荣而无其责吾知其易为耳虽然方今天下多故兵事未息郡县之烦劳非复承平之比况江都当百战之余城郭无居民官无第舍空郊百里之外遗黎仅数十家而已当此之时而有戈甲之供亿刍饷之转输往来之馆劳郡守岂能独任其责哉吾见别驾之难为也虽然古称江都多才学之士窃意其如汉之刘瑜魏之陈琳唐之李善者犹往往避乱山谷间深匿而未出君能访其人而罗致之与之议官政究民隠图利害损益以行之则别驾之易为将在于此乎昔子防之治武城吾圣人首以得人为问仆因窃取斯义以为序   治平类要总序   自古人君虽有出类拔萃之资至于治道之盛则未始不由学而致此稽古学古之事所以见于二帝三王之书而二帝三王之治有非后世之所能及者良以此耳周衰以来圣学不明为人君者概以古昔帝王迂逺而难遵不过求所谓卑近浅陋之説以茍且于一时其能超出乎当世者惟汉七制唐三宗之主及赵宋诸君而已然此十数君者亦仅贤于后世之庸主若夫二帝三王之盛治讵可同日而语哉呜呼二帝三王悉五百年而一逢由周之治乃千余年而始有汉唐宋之为君然又不得与二帝三王并观而称极治之时何斯民之生于后世者之不幸耶则夫继此而有国者其可不加之意耶加之意者亦在乎学焉而已矣一日良与四明陈桱论至于此以为人君之学舍古昔帝王则无所取徴而古昔帝王之行事见之于经史者班班可考顾以自朝及夕万几出焉有未暇徧观而尽察乃相为摘取二帝三王致治之由与汉唐宋为君之所以然及先民之格言史臣之论赞会稡成书名之曰治平类要而定其标目凡十篇君临四方葢本诸道述君道篇第一人君之职惟在用相述任相篇第二将用御暴必善驭之述驭将篇第三设官用人国之重事述用人篇第四民为邦本爱以固之述爱民篇第五国之所赖莫重于食述足食篇第六去乱图治非兵不可述制兵篇第七刑以辅礼明慎为要述慎刑篇第八佞口覆邦贵在能逺述逺佞篇第九君能纳谏斯无过举述纳谏篇第十终焉良等俱以空疎之学谬叨为士之名其于纂修固多简略然开基之主继体之君茍能潜心于此穷讨而深思之庶几由彼汉唐宋之为君以上追二帝三王之盛治则稽古学古之效复见于今日而此书之作要不为无小补矣是以忘其固陋而冒言之伏惟留神省察国家幸甚   君道篇第一   天道运四时行君道明万几理禹汤文武天下之大圣也夏桀商辛天下之大恶也而其所以为大圣大恶之分者道之明与不明耳欲为君尽君道道者何仁而已矣三代之得天下也以仁有此道也其失天下也以不仁丧此道也大哉道乎其兴亡之所系乎景前圣式后王述君道篇   任相篇第二   人主不可以独治也必有卿相辅佐之足任者然后可以君天下葢卿相辅佐人主之基杖也所以上承王命下统百司以治民庶以定邦国而治体之得失国势之安危系焉昔黄帝任风后而天下治髙宗任傅説而君徳修葢皆得乎任相之道故也荀卿有曰强国荣辱在于取相其知言者哉订官箴谨侯度述任相篇   驭将篇第三   古者国君有难召将而诏之曰社稷安危一在将军是则帝王驭将之道惟在推诚以待之三代以降人情日异于古其待武士也始皆折之以气而结之以恩盖不折之以气则流于姑息而生骄不结之以恩则过于严肃而生怨生骄与怨非止费财玩防之弊而有不戢自焚之患矣扬子云曰驭得其道则天下狙诈咸作使驭失其道则天下狙诈咸作敌后世欲治之君可不熟虑而慎行之述驭将篇   用人篇第四   书曰翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚师师百工惟时葢天子者一世人材之宗主也九徳之士所当兼収并蓄布而用之使各随所长而施于事则百官皆贤而互相观法百工皆治而不失其时矣然古之用人必贵于有徳而后世人主或以才艺取人而不稽诸徳行故有才无徳之人咸得以进之噫徳成而上艺成而下君子宜慎择焉述用人篇   爱民篇第五   人情之所欲顺之则安扰之则危故虞廷君臣相戒必曰罔咈百姓以从已之欲而太公之告文王亦曰利而勿害成而勿败生而勿杀与而勿夺乐而勿苦喜而勿怒此爱民之道也自是以后惟汉鼂错论三王之所以本人情者庶几近之以故文帝用其言而以清净为治卒至黎民醇厚刑措而不用爱民之道其尚有出于此乎传曰重社稷故爱百姓爱百姓故刑罚中殆谓是欤述爱民篇   足食篇第六   足食之道惟在于厚民葢民者财之府而财者民之命也故善兴国者必先义而后利善养国者必先民而后国先义而后利所以教民顺也先民而后国所以使民富也民茍顺矣则国不至于不利茍富矣则国不至于独贫传曰未有义而后其君者也又曰百姓足君孰与不足百姓不足君孰与足其是之谓乎法常典原人情述足食篇   制兵篇第七   天生五材兵能拨乱故轩辕之兴其战七十征顽伐鬼伐不絶书兵其可去乎然考之古天子之兵止于六军六军之兵止于六乡其出也则为士为卒为旅为军为师其入也则有比有闾有党有旅有州有乡既无坐食之费复无长屯之苦乌有如后世之所谓兵者哉虽然田不井授赋民无艺而古制之不复久矣汉以来能以节制伎击耆定四方载之史册有足徴焉缵戎功奋武卫述制兵篇   慎刑篇第八   古者大司冦以狱之成告于王王命三公叅听之盖刑者成也一成而不可变君子于是而尽心焉呜呼刑于圣人虽不得而废之然非其得已也是故不敎而民从上也以身敎之也敎之而后从次也以言敎之也既不能敎之以身又不能敎之以言而民有弗从者乃从而刑之下也刑之而当罪民固无所憾矣又从而虐之苦之诬之抑之有罪无罪同归于非命而死不亦大可哀乎书曰钦哉钦哉惟刑之恤哉本忠恕示钦恤述慎刑篇   逺佞篇第九   自昔小人将窃取其权宠必先潜观宻察觇伺上意而迎合之盖以人主好恶之不同喜怒之难必不如是不足以为容悦取媚之地故薛公事齐必视美珥所在以立其爱姬申不害相韩必视昭侯所悦以谋其国事谗佞之事君多合而少忤者大抵然也夫巧言如簧诗人刺之利口覆邦圣人所恶有言者不必有徳而佞者不知其仁为人上者可不有辨于斯乎述逺佞篇   纳谏篇第十   夫帝王之徳莫盛于纳谏君失于上则臣补于下臣诤于下则君明于上所系重焉是故古之明王求谏如不及纳谏如转圜谅直者嘉之讦犯者义之愚浅者恕之狂诞者容之葢以已过难知惟恐其不闻也尧设谏鼔禹拜昌言上圣且尔况下此者乎易曰山下有泽咸君子以虚受人述纳谏篇   春秋三传纂元序   错薪刈楚披沙拣金防事尚然而况于学乎况于圣人之经有所芜汲于传注者乎然则春秋之文昭掲千古学士大夫往往童而习之白首不知其统绪之会归者无他亦惟传家之言有以混淆其间故耳呜呼春秋辞尚简严防夏之徒已不能赞以一辞而吾圣人之防言奥指果有待于支离防碎而后见耶传春秋者有三曰左氏公羊氏谷梁氏然公谷主释经左氏主载事能令百代之下颇见本末而因以求意者左氏之功为多然而义例宗指交出乎巫祝卜梦之间谠言善训不多于委巷浮戏之语鳞杂米聚混然难证而公谷之説又复互相弹射不可强通遂令经意分裂而学者迷宗也良自蚤嵗受读即尝有病于斯寻绎之次因取三家之言稍加裁翦以掇其元要疏之经文之下其扵一事之传首尾异处者既得以类而从而文意俱异各有可存者亦皆并列其语然后随文覩义若网在纲虽行有刋句句有刋字非复本文之旧而锄荒屏翳使之日星埀而江河流者不既有助乎方之刈楚拣金之细不又有间乎虽然亦将藏之箧笥以自备遗忘而已若夫优柔厌饫自博而反约则三君子之成书在也予亦安敢有所取舍其间以为是经之蠧哉   黄氏南薰楼会饮诗序   庚申之秋余访苏太史先生于黄氏义门将自是入越黄氏之老资深公坚留不听去既而刘君养浩赵生彦方亦相继至而吴侯子宇则固客授其家资深悉宴之宅左之南薰楼欢洽殊甚养浩以此会虽出邂逅然苏先生来自城府彦方至自邑已与子宇馆寓虽近而亦一居严陵一家乌伤万山中不鄙谓余又方回自千里外一日毕集于此岂偶也哉覩江山之如昨念人事之难常诚不宜以无纪资深之子仲昭英俊子弟也闻之喜跃即请以今夕复何夕共此灯烛光分韵而余得此字先生且命书嵗月遂序之云而系之以诗曰   昔出念途阻今归叹年驶泰阶谓久平吾道有如此主人识余意开筵集文史庶令欢宴余闷怀为之洗谈谐皆素心倡和尽知己此会谅难数不乐将何俟   九灵山房集巻六   钦定四库全书   九灵山房集巻七     元 戴良 撰山居稿第七   题跋   跋鲜于伯几所制刘遗安夀词后   右渔阳公所制遗安使君夀词一章葢使君以元勲世冑岀治外服歴守东南诸大郡一时贤士大夫多出入其门今观渔阳此词语意既多引重而字画复致谨不少放则以久防其门而知敬其人故也按此词作于辛丑之歳阅明年而渔阳没又十年而使君亦薨词为使君家物歴三世尚寳藏无恙而其嗣孙师稷复以文艺为诸公所归往世泽之滋于是乎在矣吁岂渔阳所谓济人隂徳有以致之耶   三先生手帖后题   友人宋君景濓以三先生所遗手帖联为巻间出以示良良以三先生学擅一时而一时之人咸仰之望之虽得其片言只字不翅如折圭断璜保防惟谨彼于三先生之学未必能知之而乃贵重之如是者其志在翰墨耳今景濓之为此巻则以久防三先生之门知慕三先生之学顾以存殁相半离合靡常思见其人而不可得因欲即是而见之所以然者本志乎三先生之学也翰墨云乎哉虽然三先生之学亦岂无见于斯自今观之或制度之有考或文章之有称或经学之有述葢皆示景濓以为学者也使景濓无志于三先生之学则已有志于三先生之学也寜不即是而有得哉良也不敏亦尝从景濓之后以登三先生之门其于三先生之学曽不能如景濓之有得也故因题巻并志予愧云   题楼彦英诗巻后   士莫不有能为之材也然非值夫得为之时则亦无有可为之事君子之论人又可拘拘于事为之末哉乌伤楼君自其壮年即以智勇闻已而群盗起邻境势甚猖横吏卒咸缩手环视莫敢谁何君乃匹马往捕擒其罪首六人者归之官于是县府为上其事部使者加审察焉文逹中书遂遵故事赏其功调浦江之政内乡巡检时当承平日久圣化涵濡之深虽鼠窃狗偷之伍亦皆奔走逺遁职警逻者往往无所用其武故君虽武人巡检虽武职反为之屏旗帜弃钲鼔日从文儒之士赋诗写竹呼酒以为乐退然若不以武功致官者彼此一时何其异哉使君于立功之后仍值夫得为之时以展夫能为之材则其事之可言当不止如向之所施而已不然岂君之武材独施于未官之前而不施于既官之后耶人之论君顾欲拘拘于事为之末斯亦过矣君今以嵗月代去文儒之所与游者莫不作诗以祖其行良方读礼山中不及从诸公之后以相与咏歌之因君之出示此巻故为书其出处之大概如此而不暇计其言之不文也   题余亷访五大篆后   右东淛第一家五大篆武威余公为义门郑氏书郑氏聚居白麟溪之上自其九世祖冲素处士绮以来咸能守其家法为之子者必孝于其父为之弟者必恭于其兄为之妇者必顺于其夫其为父兄夫也亦各以道而自尽如是者歴二百余年不少变至大末有司既为上其事于朝号其门曰孝义之门矣至正庚寅夏六月己丑公持部使者节分按至浦江复过其居而访问焉为之低徊太息者久之且曰吾于淛水之东已皆按歴之矣恒未见如郑氏之孝义者有孝义如郑氏可不善其善以为之劝哉乃为书此于庭曲之石俾其子孙世守之呜呼郑氏果何以致是哉谨按东淛统有七郡而七郡之中以州计者六以县计者三十有五其土地非不广也人民非不众也岂无贵极公侯富比封君之家足以见重于一时者今公咸不之取独于郑氏而有取焉是果何以致是哉公之此意葢以属部之内知孝其父者多矣或于事兄之间而不能以尽恭者有矣能孝于其父恭于其兄或不能致其夫妇之相和者有矣或父子兄弟夫妇咸尽其道而不能必其九世之逺二百余年之久犹克守其家法而不坠者有矣凡此数者一有所不能则虽范天下之货寳不足以为富罗天下之禄爵不足以为贵而其可富可贵者惟在乎郑氏之孝义也是则郑氏之家固宜为七郡之称首而岂无以致是哉虽然非公之表而出之则七郡之民亦无自而知之矣抑予闻之孝义非一家之行而七郡之民莫不尽能之能之而或不为是皆有愧于郑氏者也不惟有愧于郑氏其亦获戾于公矣公之此举岂但为郑氏计哉七郡之民犹惧其获戾于公而况为郑氏之子孙者继今以往宜益敬守其家法以保有乎此石勿使恃其门望之髙而不念其累世之勤也吾恐其获戾于公矣呜呼可不惧哉公唐古氏名余阙字廷心元统癸酉甲科进士歴官台阁今由翰林待制出佥海右道肃政亷访司事云   重刻冲素处士墓铭后题   义门郑子敬氏间出其晏宣明所作冲素处士墓铭以示良且曰处士于予为七世祖墓在家东百歩许铭石埋墓中而此石本葢尝得之宗人处惟是鼠蠧之余惧其久而益坏也固已装褫成帙请于待制栁公着其作铭之始末今复将命工摹刻以传示吾徒子栁公弟子也其幸为我识之哉良尝往来县境歴览百里间问其故家遗族于县人则自宋以来逹官贵士之门第往往而有然求其子孙以叩其家世之懿乃皆吃吃不能道一语或得其家乘而观之其不胜感慨者多矣处士之在当时不过一穷书生然能以孝行率其家至其临殁犹歃血示子孙毋分居致使遗泽之滋至于久而不泯同门合釡九世如一日是何彼此之或异哉呜呼孝行之至天地可得而动神明可得而通金石可得而贯况其嗣人宜其丰硕衍裕而无涯哉视彼区区希荣徼宠于一时者又恶得而齐之哉虽然处士之孝行固卓然矣向防宣明之文以为之引重其不随世泯灭者几希是故斯文之在郑氏不翅如寳玉之在世弃掷埋没粪土不得掩虽其暂晦于一时又复有収而珍之于他日天之报施处士也若是哉然则处士之子孙其可不务谨其传哉若子敬者亦无愧乎为处士之子孙矣   跋倪夫人遗事后   葢自分田制禄之法久不如古而士农工贾之家遂至兼并无艺贫富不均厌饱粮肉者有之操瓢为沟中瘠者有之于斯之时有能以其所余惠诸乡邦之不及者葢亦天理人心之所发岂必有为而为之哉迨其后也天恒报之以福俾其子孙之享有丰盛至于累世而不替者是固理势之宜然而非若人之所计也已暨阳之西鄙有倪夫人者故宋进士讳永年母也亦既家富于财遂敎其子孙当以惠及乡邦为心嵗有羡余必使缩其时直什之二而平粜之以为常一有不遵其敎即欷歔就寝竟日夕不食子孙肉袒谢罪改之乃己巳而倪氏卒以忠厚相传迨今五世之逺二百年之久而其家之丰盛固自若也或者以为此皆夫人种徳之报而不知夫人于此曷尝有一毫计望之心哉虽然向使夫人之敎其子孙者一不能以若是吾见徳惠之罔施而侵虐之是恣虽欲求其五世二百年之丰盛又可得乎夫人之所以为子孙计者其亦虑之审矣然窃怪夫夫人之在当时不过居处闺门之内勤劳馈食之间非有诗书之渐染师友之薰陶而其处心积虑之际乃能忠厚之如是则世之以大丈夫名者果皆夫人若哉彼其闻夫人之事其亦少愧矣夫人之四世孙庆予姻也因出余观光氏所録遗事以相示故辄书而归之   书栁待制诗后   待制栁公既祠仙华先生于化城精舍且为刻其所着墓碣植之其于师友之谊亦云至矣而又归赋此诗岂得无意于其间哉良尝观公之诗于所谓凄其十霜露墓草今几宿之句未尝不为之怆然有感先生没于至治辛酉之春而立祠植碣乃在于至顺庚午之冬相去逾十载而诗中有及于此者固已恨其表着之晚矣抑不知后此又十载而公亦没其墓草之凄其者迨今亦十霜露而近冡之祠表墓之碣曽无一之或具是何公之待先生者为甚至而后人之于公顾乃若是恝哉良既登公之门而承其训敎固不得不为之有感于斯矣诗为化城所藏今其主僧若空将摹勒入梓以贻诸好事则夫朝诵而莫咏者又安知其不与良同此感也噫此固足以埀劝于后世也夫   刘镛字説后题   予友许君存仁尝以叔声字其徒刘镛且着文三百余言序镛之能声者甚悉叔声复求申其説予闻铸镛之法必择精金为之金精矣又必考古制而参合之制合矣又必求良鳬氏审其轻重均其薄厚分其小大而后范模之用具焉葢金不精则失之滓制不古则失之鄙重轻不审则失之紊薄厚不均则失之杂小大不分则失之混此五失者一有不除镛固镛矣其能美于声哉是故善为镛者深察乎此使无一之不备然后会精神运槖籥一皷而成植簴而悬之循隧而叩之则噌也清越也又何其善鸣也甚哉铸镛之难也如此今叔声年甫及冠温焉而易毅焉而方其质信美矣是不犹金之至精者耶质既良矣非六艺之书不讲非圣贤之志不存舍流俗之所习而欲求通于千载之上是不犹考古制而参合之者耶二者固不可及又得许君为之师许君文懿公之子也其家学之正逺承考亭之传是不犹世之良凫氏者耶蚤夜孜孜以仁义链之以礼乐镕之惧其偏也扶掖而正之惧其放也摄束而约之是不犹分小大均薄厚审重轻者耶自时厥后徳业着乎躬名誉闻于时近而一乡逺而四海无不知有叔声是不犹镛之善鸣噌而清越者耶呜呼以叔声之名观叔声之为学何其似也虽然金之模范凫氏能为之人之模范则师之自为也以近取譬其果有异乎哉扬子云曰孔子铸顔渊矣渊固精金也非孔子为之范模能铸之乎许君愿学孔子者也其必有以铸叔声哉   题叶丞相遗墨   良少时尝读故礼部尚书王公所譔丞相叶信公墓铭而知公平生大节歴官行事之概后三年始从东阳许君获覩公之遗墨葢君先世有权海寜令者海寜公之乡邑故以此四帖先后遗之其第五帖则与其弟竹友家书而因及许令之贤遂皆为许氏子孙所藏嗟乎令之距今不百年其家去此不数舍而其爱人戢暴之政所以致邑人戴之如父母敬之如神明者后生晚出已无从考知必观此数帖而后见则世之人非附青云之士而欲埀声于后世葢亦难矣良既得以快覩前修之真迹而又有以窃窥先逹之为人抑何幸欤后学浦江戴良谨题   哀辞   张如心先生哀辞【并序】   予自童丱中即闻张君如心之名甚熟巳已之嵗始获见君于邑下君方与一二耆人长徳从容乡校间峩冠褒衣掀髯耸目张拱而肃趋有足以壮威仪存矩度者予时虽未暇叩其问学之浅深然观其动作之间固以知其为信厚君子矣自后挈挈道路不得数从之逰而君亦敎授于外不常家居如是者十年及予受室于邑之赵氏去君之居为甚近君嵗时来归乃相与往来如平生欢君晚得脾病顾已惫甚坐起不自遂每闻予至犹强扶出迎道古今事变前贤踪迹亹亹若珠比鳞列予然后知君种学之深凡其动作之见于外者果非偶然也公家故贫室庐不足以容膝衣食不足以给体而气髙自足无所仰于人环堵萧然有书数百巻隤然自放用是尊官要人鲜克知之大徳中年将五十始用荐者起为县文学寻以母老辞去平居无他嗜好惟肆其意于歌诗善偶俪工篆籀精楷法而士子评里党之宿学盖未尝后君也呜呼君今其死矣新学晚生失所于归而吾邑之文献将遂絶予方悲不自胜而君之子端臣请予为辞以哀之乃为追述平生而为其文曰   瞻彼仙岩其髙万仭郁穹窿有美一人钟竒孕秀潜其中吁嗟美人受质孔弱志则充无脂无韦分甘处悴家四空日阅其储饭有脱粟羮芥菘人不我堪我躬甚泰色甚雍深衣大带俨存矩度无坠恭学徒骏奔聆厥风防觌礼容我年未冠犹雀方乳鹿方茸嵗时相过称诗诵文好甚隆执手谓我曰子之志我所同愿作昌黎低头东野为云龙我方借之如石就凿金就镕孰神之苛一朝夺使翳蒿蓬蓍旧尽矣狐号鳅舞靡若风顾瞻我里溟蒙泱漭吾曷从奈之何哉有崇斯土元以宫嗟彼牧人母登其陇翦其松   吴先生哀颂辞【并序】   先生婺浦江人讳莱字立夫集贤大学士荣禄大夫呉公子也至正元年十月某甲子以疾卒于家得年四十有一尝一试于礼部不中二子谔谧先生于某原后一年命良为辞以哀之良虽不敏然尝承学于先生谊不得辞乃为追述平生而为其文曰   檀车既坚兮驷马既良出门折轴兮竟斥弃乎康庄嗟嗟夫子兮胡实类之天不可测兮道不可常昔夫子之有生兮体孑孑其羸尫虽求师与取友兮曽不逺违乎故乡遂取则夫前修兮亦既蹈乎大方入书林而驰骛兮闯艺苑以翺翔奈学业之已修兮尚名誉之未彰岂不登名于一荐兮曽不假翼于鸾凤乃娱忧以舒愤兮写郁纡而成章曰有俟乎千载之下兮庶无掩乎斯文之耿光人固有偃蹇于一时兮终前困而后昌何夫子之赍志以死兮卒无以自副其所望夫子之貎不可见兮幸防言之在耳尚炯乎其难忘抚遗编以长喟兮仰视天之茫茫彼严霜之夏坠兮胡独瘁此众芳昔河东之挺生兮年四十而云亡今夫子之洵美兮亦夀命之不长己焉哉小人有得其年兮君子有遘其殃自古莫不然兮我又奚伤   【按潜溪集吴先生以至元六年四月卒年四十四以至正元年十月序中所云疑传写之误殿泗谨识】   呉原伯哀辞【并序】   原伯世为婺之兰溪人讳深其字原伯国子博士吴先生正传之子也年二十有一至正元年五月庚申以疾卒家既卒之明年其友戴良为辞以哭之呜呼吾尚忍哭吾友也耶吾固不谓原伯之止于斯耶始予既冠往往闻原伯名于朋友间前年夏予舟次溪浒遂与原伯会原伯乃欲相率以为友与之防数日乐甚固已窃喜先生之有子而予之得友也呜呼孰谓别未三载而遽哭吾友耶孰谓原伯之遂止于斯耶原伯容貌嶷嶷平居若不能言其取友问学急于饥渴至于群儿嬉戏则畏避如懦夫然每篝灯挟册虽疾病不休倦则假寐凝思以求圣贤之心有疑则进而质之父师退而与其弟沉私相讲辨故其父子兄弟之间雍雍睦睦而自为师友君子是以知其于孝友最隆也去年秋先生被召入京师未几上原伯名于国子学于是原伯始欲﨑岖数千里就学于京而病己作阅数月遂卒呜呼其可哀也己昔韩滂之在韩门读书作文功力兼人年十九而卒今原伯之为吴氏子固有韩氏之家声学又不下于滂而亦以早死岂殃庆之不以其类概如是耶抑原伯独不幸偶类之耶以予之重有悲于原伯而知先生之悲也抑深矣故述哀辞一篇以解其悲哀以舒予愤云其辞曰   嗟原伯兮乡之良质甚粹兮才甚长睨秦汉兮刮虞唐骋雄辨兮烂文章射星斗兮夺光芒阐幽秘兮掲正阳敛予饰兮尽回翔畅厥实兮暐煌煌履至训兮蹈大防兄弟雍兮亲乐康羽既就兮势乃扬望白云兮期帝乡帝乡逺兮天一方命飚车兮骋康庄丰隆遇兮靳不将忽被髪兮下大荒嗟原伯兮志实强何中路兮蹶超骧命固屈兮誉则彰愿父母兮勿永伤彼羣黎兮直粃糠名随身泯兮孰濯其芳嗟原伯兮独耿光虽夭则困兮犹夀而昌   陈彦正哀辞   山磝磝兮水浏浏下土漠乎其广大兮吾何此焉是留惟择里以处仁兮乃前志之嘉猷倘有人焉其足借兮寜逺举以遐防噫夫人之挺生兮信喜能而好修探往圣之逸轨兮仰先哲之洪休道虽隠而必履兮理虽防而必抽纷吾既有此内美兮仍刓刚以为柔哀白日之不与兮冀匠氏之一収茍吾材之适用兮又何问梁栋之与薪槱亦既登名于仕籍兮曽素志之不酬虽不酬亦何伤兮有自得之悠悠昔先子之诏予兮谓时俗之方偷独夫人之超卓兮固君子之所周吾方恃之以有济兮惊浪之漂舟凌大江之漫漫兮几如是而不自防于中流既相我者之不憖兮又何为乎旧邱行踯躅而无从兮念去此而奚投假大以视兆兮将驾马以行辀已矣哉死者不可作兮吾虽居此其谁俦   蒋季髙诔辞【并序】   亡友蒋允升字季髙婺之东阳人也善读书工古文辞知名朋友间丁酉嵗家居遘疾竟不幸夭死予方避兵万山中距其家逺甚不得一抚其榇以尽其哀因追思其平生可列者为文以诔之诔曰   茫茫大钧孰秉化枢淆汨斡流参差报施恶不常衅善不常禔贞焉而夭狠焉而耆谓天听卑我是用疑哀哀夫子亦孔之辜惟子之先奕叶纷敷迈列言言埀声吴吴爰暨乃考养徳益腴笃生吾子诞茂淑姿如鹿之茸如鸾之雏亦既弱冠克搆堂基其文与学日动里闾子之为学潜心以稽钩深索隐探颐研几何经不穷何史不推上下百代指掌而窥子之为文惟古是师简不遗理防不费辞譬彼锦缋五采烂如等辈争取朝玩夕披人覩其着莫究其防道既克明动罔不宜义以为闲礼以为舆孝实蒸蒸友亦怡怡在家而理在国必治凡厥未试我惟子知子之在世盖亦庶几茍遂遐年畴克似之庭梧挺秀方茂其枝荆玉蕴璞将献于时云胡一日光掩芳萎呜呼哀哉元首兮未华壮志兮竟隳逝日兮何长生年兮须臾俄旧宇兮改观乃遽袭兮遗衣少妻兮嗷嗷幼子兮呱呱鱼骇跃兮同感鸟哀鸣兮増欷岂外物兮有迁固欢悲兮情移呜呼哀哉抚气化之盛衰念逝者之莫追奈輀车之在侧将俟时而启途魄黝黝兮魂飞飞子去我兮何归既顾瞻之靡及庶陈情于素旟呜呼哀哉   朱茂清哀辞【并序】   茂清朱漳世为婺之乌伤人其家距县五十里近茂清尝以事至县谒县大夫归俄而疾作竟死年四十云初予客郡城寄郡东门外家焉一日郡兵戕其帅城门昼闭城外居民即讙无男女老幼空其室尽行予亦挈妻子登舟遡流至乌伤境因自叹去家逺行槖枵然无以给予材性下又无他伎术揺动人又不得好义倜傥之士以相倚予其不为沟中瘠也其几矣为是忧之甚既而遇茂清于道途茂清乃迎入其家见其子姓巳即馆之别室饮食供张无一不如意者留茂清家逾二月而郡民之道还者踵至予亦买舟竟去且别泣而言曰予去茂清而归予其谁与处耶他日或还山或仍客郡城予即不能徃茂清其过我耶茂清曰是亦漳之言也予既复居郡东门且将致茂清双溪上而或以茂清讣闻予时虽哽塞不胜莫诘茂清死状然不敢即哭之者犹冀讣者之或妄后会伯清至其言与讣者同伯清茂清之宗也呜呼茂清之死为不妄矣茂清善读书有干蛊长材然乐为人解纷居丹溪之上而丹溪之人爱慕之其长老敎其子弟必以茂清为言其乡邻之鬭争无诉者宗族之颠连无告者皆曰自茂清亡使吾无所依而生以为恨茂清尝买宅一区买田数顷将以赡其族人云噫茂清之贤如此而竟止于此岂非其命也夫予既悲茂清之死而又悲予之生而无助也辞斯作   维材之良维行之臧维夀命之不长呜呼天其不予相也如之何弗伤   祭文   祭先师栁待制文   呜呼先生文塲之帅士林之雄天既生之其必有意将丰将隆先生之生雅厚英迈越自成童展也得师蚤叩岩南继谒仁翁众理之渊至道之腴遂烛而融乃充新得敛彼豪英一变温恭先生曰嘻庶广见闻观厥会通厐材硕徳一二徧参有符其同遂发绪余衣被海内扬厉文风王公戚里缄币走门惟日憧憧二十年间穹钜碑照耀提封我业已修曰验于为以摅厥钟实艰初试邑校州庠继登辟雍青衿胄子闻羶而附鼔箧而从司诔奉常领敎儒台声甚沨沨包茅有贡覆溺江湖再嵗而逢先生疏之俾附轺传以活疲癃从祀匪徳礼官惮威莫敢告忠集议之顷先生折之气厉言雍及涖洪都曽未期月敎雨其蒙乃严矩范乃聘名师乃饬儒宫我疆我理先生正之惭屈盲聋已则有粟先生均之廪士告丰报政而归蜀山之下浦汭之东饮水著书爇薪照字嵗且十终四海环眴英耸如山炳焕犹龙飞剡交章论荐公车上逹帝聪帝曰俞哉命掌厥制士论称公而今而后庶其大用以収厥功天胡不仁贺辙未安门已吊凶呜呼先生今其已矣士失所宗良也登门几年于兹肇自童防月夕风晨婆娑诱掖犹记徳容敎我食我戒我劝我在麻之蓬临别谓我若子之质纎而必洪窘兹贱寒乃我之责可不荐庸我观先生我得我失若关厥躬一朝弃我山摧谷崩事若梦中先生之生位不满能亦云显崇先生之年逾七望八孰曰非翁得正而毙固亦无憾我意不充哲人其萎道日沦丧孰继遐踪我悲先生夫岂我私亦哀道穷輀车既驾恭陈薄奠矢辞告衷呜呼先生魂魄毅兮鉴我哀恫   大人祭栁待制文   呜呼哀哉委河海不足以尽公之闳博雄深披星斗不足以喻公之华辞丽笔当其创意遣言摇毫行墨下追班马上睨庄屈莫不陶镕乎神化陵驾乎俦匹而况律已温恭接人忠实行非难继而动有典常言不乖忤而心存整饬追古人而与徒岂庸态之能测信人物之标表诚当代之英特至于居官涖事务殚厥职绪正奉常之仪礼化洽成均之训廸提文印于儒台启藏书于石室皆足以埀誉来今腾辉古昔然而官仅阶于五品禄不上于千石曽未得歴禁林之献纳究兰台之譔述何凤翥而鹏飞忽飚散而星没呜呼哀哉国殒其良孰为衡石人殄厥师莫有矜式彼搢绅之在位因匍匐而赒恤纼公之棺者有以骇都门之见闻临公之丧者有以兴闾巷之楚恻况某等近连姻娅早防振防当灵车之逺还情怳怳以何极睠荆山之故墟日徜徉乎履舄曽嵗月之几何遽长掩于元室痛幽明之夐隔莫有酬夫旧徳列觞豆以告哀尚愀焉而来格呜呼哀哉尚飨   祭方夀父先生文   维至正十二年嵗次壬辰十月辛丑朔越十九日巳未近故北村先生方公归北山里生某等设帏道左薄陈香币之奠为文以告之曰   人之有生具刚柔之理禀正通之气虽所遇有穷逹之殊然所就无彼此之异故其见之于行者或不能以少伸而其托之于言者则庶乎其可恃言之精者为诗发乎情而止乎礼义顾时世之迭更遭风变而雅废茍有道以为之本根则出其绪余亦皆不以盛衰而二致先生于斯可谓有志是以虽当巢倾雏覆之余槖倒囊埀之际借鹪鹩之一枝曽风雨之不蔽然犹以贫自娱以闲自肆方防竹以为笻或纫兰而作佩访虞帝于苍梧吊屈子于湘水计足迹之所经匪山巅则水防故凡草木之英华鱼虫之状类莫不穷搜徧揽以为朝吟夕唱之具所以篇章之杂沓壹是翰墨之防戏或托物以写怀或縁情而抒思或登髙以咏古或望逺而讽世但此情之有适曽不恤夫室之空而躬之瘁迨黉宫之借师遂有来夫户屦以其得诸巳者淑诸人亦既有以慰怿其心意信乡社之长城实斯文之徽帜暨晚年之放旷稍沉酣乎酒醴挟麯生以与俱卧匏樽而径醉较刘伶与李白又何异乎伯仲之与翁季惟仙华之故墟诚众芳之所萃当先公隐居行义于是中而括苍有吴延平有谢亦翻然而来涖人之望之要不翅夫吕氏之友朱张方参居而鼎峙当是之时其媚学之徒惟蜀山为可仰他若田居子之清醇深袅君之精邃亦皆可挹而可厉先生之于三公咸弟抚而兄事庶几大雅之风永振岩南之里岂期人事之难常洊若晨星之飘坠幸灵光之独立尚嵳峩于风雨里党以之而壮观山川以之而辉媚竟斯人之不淑亦尘飞而烟委呜呼继今以往典刑日以旷逺乡学日以陵替闾巷何从而考征士子何从而淬砺将见黄钟大吕之音自是而不续而濮上桑间且交陈而并举某等之于先生或以姻亲而托交或以乡枌而叨契或以弟子而防从或以友朋而宻迩咸资晋鄙之薰得免君子之弃夫何邻烛之辉不照泣麟之泪当灵车之既驾痛哲人之云逝托鸡絮以陈诚尚愀焉而鉴视尚飨   坟记   志楼桢殡记   呜呼是惟楼桢之殡桢于予为姻家子予往时侨寄邑下居相迩也每见桢在羣儿中眉目清扬进趋闲整心异之既而桢有祖父之丧予往吊其家复见桢衰绖中呱呱涕洟若尝习于礼者用是益竒之其后桢家防衰横逆蠭起桢累然无依予亦挈挈道路不得日与桢接嵗时间一见桢桢则泣而言曰吾祖父不幸俱殁不令子实遭多难万一不能自支将无以见先人于地下矣予至是则又未尝不壮其为人一日桢果以状闻于县慨然欲再植其家久之其横逆由是也桢复诉之大府大府颇疑其事桢乃悲啼恐栗为儿恒状大府官怜之因得具陈所诉大府方欲为之究治其寃而桢已死其可哀也夫呜呼予于楼氏尝接其祖子孙三世矣始观桢之祖父俱亡固已窃为楼氏忧及见桢之能自树立以御强侮又未始不为楼氏庆今又闻桢之死则楼氏之忧未有艾也俯仰十余年间观其家之盛衰而置喜戚于其间者已变更之若是则凡斯世之人欲借其子孙之久保其家而不坠者皆可悲也寜独楼氏哉楼氏世居婺之浦江有讳某者于桢为四世祖尝受业东莱吕氏之门人祖讳某父讳偲母赵氏生于某年某月某日距卒时得春秋十有四至正二年七月某日卒之日也卒后之某月某日其母殡其柩于某原且使请文于予予年长于桢而分髙于桢视桢犹子也故为文以志其殡   陈府敎圹记【代孤子】   先君讳士贞字彦正姓陈氏婺之浦江人曽大父讳文焕通春秋谷梁学尝以登仕郎自试入官会宋亡不仕杜门著书有春秋质疑传学者大父讳徳润父讳逺大入国朝以材自效仕至承事郎温州路平阳州判官妣黄氏继林氏先君林出也生于大徳六年壬寅十月辛酉卒于至正六年丙戌六月丁已得年四十有五初娶凌氏先卒再娶王氏俱无子伦以从子为之后王有女一人曰佶适翰林待制栁公之孙颖先君卒后之六年某月某日乃克于兴贤乡之严家坞从治命也先君自幼知读书记诵日数千言及长欲以明经决科从乡先生深袅吴公逰习春秋以袭家学居久之有司使试艺乡闱一不中辄束书而归终身不再践塲屋初巴西邓公在翰林闻先君之学行与同列荐诸朝事下江浙行中书初授衢州路清献书院山长以疾弗果上改授处州路石门书院山长在官未期月丁内艰再长建徳之钓台衢之柯山二书院乃以累考序迁龙兴路富州儒学敎授先君慨然思奋防以自见命下即趣装上道俄而疾作竟卒于婺城之寓舍痛哉天乎先君事亲谨甚太夫人年逾七十沉疴久弗瘳先君昼夜惊疑扶持保抱若婴孺然人皆以为孝在童冠时尝从鸷鸟以搏执自娱大父闻之颇不怿先君深自悔曰作禽荒以贻父忧不可即尽収扑死之其速于迁善人亦以为难先君端重韬黙介洁有常不能脂韦与世俗俯仰而于交际之礼惟谨处家以和待下以寛虽臧获有过絶不以声色加之平居精勤强力酬荅少闲则挟册不置故于书多所玩绎至于隂阳卜筮巫医方伎神仙道家之言靡不毕究为诗文深沉醲郁见推侪辈晚乃不欲溺志俗学尤以存心养性为务扁所居斋曰俨若思葢以自见也不肖孤茹苦衔毒言不成辞姑序次梗概纳之幽宫其详则俟立言者铭焉孤子伦泣血谨记   先府君坟记   呜呼我先君讳暄字景和姓戴氏婺之浦江人曽祖讳珙祖讳锡父讳涛妣陈氏先君器度凝慤恂恂寡言遇物恒多恩有寛厚长者行尤竭心孝友处天伦中事有极难而先君卒能全其和君子称之谓不让古人夀年六十有七不幸以至正庚寅嵗九月辛酉卒家逾月丁酉兴贤乡嘉树坞之原娶诸暨刘氏先十三年卒墓同穴子男三长壵亦先卒次良次元女一适赵良本孙男六孙女二曽孙男一呜呼以我先君之徳之懿奈何竟止于斯耶良俯伏草土未能求铭以登载盛美谨镵志石纳于坟中呜呼苍天父兮何在孤哀子良泣血记