九灵山房集 - 第 21 页/共 21 页

永嘉张士谔【浦江县儒学敎谕】   九灵先生捐馆之八年伯衡过其乡邑从其子礼拜其遗像追为之赞曰   绪接二戴之后道探两汉之上卓尔为人中之英隠然负海内之望威仪文采尚莫能髣髴精神心术矧可以名状其跋涉道途也类子房之报韩其徬徨山泽也犹正则之自放世今若山斗之共仰公遽驾风霆而长往后死者之瞻遗像安得不慨斯文之将丧也与   金华苏伯衡【翰林院编修】   温乎其容维徳之充粹乎其文维学之纯斯世之人斯世之珍吾将与归非公其谁   临安刘 中   其容粹然其心霭然其文沛然非高视物表以乐其天者乎是宜论道庙堂之上唱道为儒林之先胡为而遯世顾啸傲乎风烟然身遁而名随闻之者亦兴起而慕焉   四明乌斯衜   直而温寛而栗处事虽简殊无傲色志乎圣贤之学充乎君子之徳廓然有容卓尔有立究千古之渊微为一世之矜式行当发挥所蕴以见于世岂容深处高遯于泉石也耶   兰溪徐 元   才可以济民而位弗称徳可以厚俗而时弗容是造物之啬于公耳然宏辞伟论所以宣人文昭圣学而埀于无穷者又不可谓不擅其丰也   浦江赵友同   被山野之裳衣怀琬琰之文辞其充然者岂从人而赢缩其退然者亦与道而委蛇放乎邱壑襟韵之夷旷视幼舆将何用于当世出乎埃神情之散朗叹叔夜不可得而同时   豫章黄 賔   冲然而中虚脩然而外颀将用于世也其才良其行羭或困于时也其神完其体纾若人者实廊庙之具匪山泽之葢其于学也深得虖道之妙讵世俗之可窥虽摛文弄藻嘲风谑月特其绪余要当与秦太虚黄庭坚并驾而齐驱者矣舍是之外则非吾可得而知也哉   姑苏姚广孝【太子少师】   萃乾坤清淑之姿无山林枯瘠之气其出也石渠天禄固争睹苍梧翠竹之英标其处也茅屋石田未必减金马玉堂之高致湛卢之劒匣藏则风雨时鸣琬琰之碧玉蕴而山川増丽呜呼浦阳人物耳目之所接者若容州文学之风雅遗音蜀山居士之咸韶帝制至于金舂玉应交振而错陈则长芗山长后先而并世率皆骑箕跨尾而神游乎上元鞭霆驭风以厯览乎无际然则狂澜砥柱之障谁复任之而九鼎一丝之悬凛其可畏前辈之所作成后生之所期望惟君与宋景濂氏而已   兰溪赵良恭   祭云林先生文   斯道与宋俱迁南东文献卓然婺为之宗各尊所闻丕绪大统风行日临山立海涌有元之衰耆老沦亡惟四先生扬其末光懿文太史事明天子长山华川内外鼎峙惟九灵公远迹自藏嬉游物表不耀其章譬诸寳器致用先毁顾瞻四杰丧其三矣幸公尚存为学者师孰是寡佑一老不遗自昔圣贤莫不有死死有可传祸福同轨公之表着实可不磨视彼区区何足少多前有千祀后有万世百年之间葢不必计人囿大化如冰在川成坏斯须乌可控抟有尽之形归诸造物其无尽者终古不没得失之理公已无疑我独何悲伤道之微星辰在上河岳在下孰扶其衰尚徯来者呜呼哀哉   金华苏伯衡【翰林院编修】   故九灵先生戴公墓志铭   九灵先生既殁之二十八年次子乐述其平生行述来京师授友同曰先君捐馆已久而墓石未铭乐年且埀老恐一旦溘先朝露是终无以暴其懿美于世子于先君为内侄又尝有师弟子之分知先君者莫若子也铭乌忍不为友同拜且泣曰是故友同之夙夜不遑自宁者苐念先生乃一代名儒宜托诸能言之士以埀不朽今既久而未有所属尚敢以愚陋辞哉遂叙而铭之先生讳良字叔能姓戴氏其先杜陵人十八世祖昭唐咸通间任浙之东道五部兵马大元帅平南节度使银青光禄大夫检校太子尚书令仲子堂始迁婺之浦江好驰马试剑故名所居里曰马剑厥后子孙日益繁伙乐善业儒为县之望族曾大父讳锡大父讳涛父讳暄皆隠徳弗耀先生天资警敏性至孝母刘夫人病日侍汤药抱持寝兴衣不解带者逾年居父母丧哀毁几不能生每遇忌辰辄呜咽流涕处兄弟备尽恩爱长侄恭早丧父教之逾己子早从乌伤朱震亨先生习医业后以其术大显于时官至太医院使皆先生力也生平嗜读书虽祁寒盛暑恒至夜分乃寐故天文地理医卜佛老之书靡不精究其防初治经习举子业寻弃去専力为古文时柳文肃公贯黄文献公溍吴文贞公莱皆以文章鸣浙水东先生往来受业门下尽得其阃奥与文肃公尤亲密公之死为经纪其家持心丧三年始归余忠宣公阙持宪节过婺州闻先生善歌诗数相过从论古今作者词防优劣公欣然曰士不知诗乆矣非子吾不敢相语乃尽授以平日所得于师友者而先生诗名遂雄视乎东南矣家居远城邑朋游讲习颇囏即买地县西结屋数十楹日与同辈讨论濂洛性理之微言家事有无悉置不问亲党或劝以营产业为子孙计先生谢曰子孙贫富非吾可知且家世业儒诗书之外亦不能有他图也居无何起为月泉书院山长后生士子接其风猷无不以践履实学相劝勉至正辛丑以荐者擢授中顺大夫淮南江北等处行中书省儒学提举然时事已不靖无可行其志乃携从子温浮海至中州欲与豪杰交而卒无所遇遂南还四明四明多佳山水耆儒故老往往流寓于兹先生每相与宴集为乐酒酣赋诗击节歌咏闻者以为有黍离秀麦之遗音焉国朝洪武壬戌以礼币徴先生至京师即日召见试文辞若干篇命大官予饍留会同馆名公钜卿见无虚日甚或以师礼事之既而上欲用先生先生以老病固辞颇忤防待罪久之一日感微疾即为书谢诸亲旧犹拳拳以忠孝大节为语迨疾亟召乐谓曰吾罪戾本深赖圣恩寛贷获保首领以死念无报効汝等幸自勉以葢前人之諐乃为贤子孙耳语毕遂端坐卒于寓舍实癸亥四月十七日也享年六十有七乐以道远不克扶柩南还乃择地火化奉其骨而归以是年十一月十五日葬于县南嘉兴乡西山之原配赵氏故宋宗室梅石处士必俊之女有贤徳先公八年卒至是合窆焉子男二人长礼本县儒学训导后十三年卒次即乐今为本县医学训科女二长适张琪次适倪佐孙男八孙女三先生神气爽朗美须髯不妄喜怒终日危坐无惰容与人言必吐露情实善诱掖后进尝以所居在九灵山晚年自号九灵山人故学者咸以九灵先生称之所著述有和陶诗一巻九灵山房集三十巻春秋经传考三十二巻藏于家呜呼先生以盛年遭世多故晚遇圣朝而廹于老病故终身莫克伸其志然志虽不伸一时而文章之铿鍧炳耀所以光前修启后武维持斯文而振其遗绪者固自足伸于永久也铭曰   身之彊也时则已非时之逢也身则已衰韬英敛华大昌厥辞虽不获荐郊庙而亦有足乐于山巅水涯呜呼先生之高也岂后人而无知   文渊阁修书官修职郎太医院御医门生赵友同撰   九灵山房集巻三十   钦定四库全书   九灵山房集补编上   【集中遗篇与载于他书而小异者谨就所见补之后有所得当续増焉殿泗谨识】   诗   寄宋景濂六首【见宋文宪集 山居稾载咏怀三首与此小异】   结庐在穷巷艺藿仍种葵谓将究安宅何意逢乱离三年去复还邻室无一遗我屋虽仅存藿悴葵亦衰海田既遭变井邑还日非扶杖一行游厯览多所悲本不居市廛悔之将何追【山居槀咏怀之一】   庭前两奇树常有好容色年年遇雪霜谁谓寒当易道丧涉千载亲友谊日薄既贵乃忘贱岁晏谁堪托厌此里中居行行至吴国不见新相知唯闻古时迹古有延陵子施恩死逾博一朝协心许寳剑非所惜此事难再逢吾行复何适【山居稾咏怀之二】   辞家独行迈捐躯远从戎已谓勲可建如何志无终主将东南征桓桓震羣雄茍秉先登羽即定一举功自非陈力徒亦可备折冲制胜两楹内设奇樽爼中兽尚惮为牺人岂昧藏弓况复已多贤何能奋薄躬   东州有一士与世亦殊伦借问何所殊守贱与安贫好爵吾不贵至寳吾不珍聘币照闾里视之若浮云灌木荒绕舍薜荔深拥门岂忘其靡丽茍得非所欣举世少知者我独慕其人时时往见之聊用萦心神愿言携壶约长与尔为邻   穷居寡人力绕屋荒草莽纷纷集鸟雀寂寂绝轮鞅病夫亦何为呼儿具藤杖时复林野中披榛独来往田父荷锄至相与饮眞赏宁知雨露深但说桑麻长人生适意尔何事蹈时网   少小秉微尚游心在六经冉冉年华迟乃与尘事冥入秋多佳日何以陶我情园蔬青可摘新谷亦既升命室酿美酒一壶聊复倾儿女戏我侧亲戚还合并此事已云乐吾生岂无成俯仰百年内忽如流电荧【山居槀咏怀之三】   义门诗【见麟溪集】   唐虞去我远伟此薄俗敦坐徴宋子语起拜郑公门郑公多孝义宋子所尝言我请喙其精为尔一二论尔先家睦州中徙此山樊有类植园木根多枝乃蕃曰惟九世祖秉志何轩轩高探百圣窟深斸六籍根修身以及家秩秩严卑尊遂令云仍裔承顔尽春温方其厯四叶尤笃手足恩世运属多虞羣儿仍搆患当时急难意鹡鸰而在原又如融褒辈争赴张俭寃而兄竟沈命慷慨死不难弟也实归窆三载庐邱墦悲动乌鸟集洒血苍崖丹人亦孰不死媿此季与昆精诚既上格遗泽能我悭门墙茂棠棣堦庭盛芝兰岂无兄与弟我其弄箎壎岂无曽与元我其同防燔宿集谓已殷内外无或喧同心与安贞大字标堂顔训辞诚缕缕规范何闲闲宛将仁者矛剜却不义肝问胡能致之诗书惟屡翻平生菽粟味肯用饰轮辕遂浚古礼渊彻彼异敎藩先将谨丧祭次可严冠婚我后固已恤奈此寡与鳏赡饥及赒寒米纩朝暮颁居族暨掩骴庐冡东西存末俗凛生风动为人所叹淮浙尚无有乡邦眞独观尔其敦尔行持用防彼顽所以明圣朝天泽常奫沄请看乌头表光辉照门阑讵曰一家私借尔囘狂澜我尝观我人厥初皆一源叔兮祖所子侄也父所孙只縁混异姓彼诟来防防妇姑且谇语遑恤同气残终然孝与弟百行兹其元岂不悦尔道困彼舌腭反惟兹郑氏子同具衣与冠是心何独殊此理昭无昏谅哉刚耿士不受柔弱吞羽翼一我备居室亦我安栖栖何为者感此泪河翻便将书尔行付以金石刋金可烁而渝石可碎非完不若歌我诗传之闾巷间庶令憸薄夫闻此心为酸化一以为十百万此其端浇风或可淳古俗亦可还但恨才力薄发声俚且繁宋子实知我我辞尔其删   永乐寺【见宁波府志】   舜江东下舣官船几听潮声任往还老去未知重到日梦中唯识旧游山秋风飞舄来天外沧海遗珠出世间为问尔翁强健否龙山高绝许谁攀   九灵山房集补编上   钦定四库全书   九灵山房集补编下   文   吴先生哀颂辞序【见康熙间刋本 按吴先生卒葬此序为核故附载于此辞同不重出】   先生婺浦江人讳莱字立夫集贤大学士荣禄大夫吴公长子也重纪至元六年夏四月九日以疾卒于家得年四十有四尝一试于礼部不中二子谔谧至正元年十有一月二十四日葬先生于盉坞之原葬后一年命良为辞以哀之良虽不敏然尝受学于先生谊不得辞乃为追述平生而为其文曰【云云】   书天机流动轩巻后【见天顺间家乗】   良盛年时识豳国余忠宣公于浦江官舍公方持使者节行县欲执弟子礼莫可也后游郡城遂因论诗获质所疑于公公为书此四篆以遗葢良所居轩匾也携归山中乡友宋君景濂首为赞一通且贻书东阳陈君君采记之而金华胡君仲伸乌伤王君子充麟溪郑君仲舒皆先后为文以寄即尝命工刻置轩壁矣亡何天下大乱在在兵起乃一切委弃避地海隅及以埀暮之年归视故居轩虽茍完而壁间旧刻无复存者急探行槖仅得公所书亲迹及四君记文搨本而已景濂之赞亦竟不可追踪巻中跋语则后所追为者也于是公以淮南行省右丞死节安庆君采以处士死于乡入国朝景濂以翰林学士责死西土子充以翰林待制斥死北地仲伸亦以儒学敎授寄死野人家同时流辈凋落殆尽独仲舒以前朝故官家食无恙然亦颓然老矣由前至今俯仰未三十载而变幻不常如此所恃以持久者惟字画与文章又未知去此三十载其字与文与所蓄之人还能相守如今日否学佛之人指幻境为空华岂不信然欤良既以四篆四记联之为巻而复详着其始末于后暇日一取阅之安得不为之三叹乎元黓阉茂之岁夏五月既望九灵山人戴良书   鹤年先生诗集序【见丁鹤年集 与鄞游原稾小异】   昔者成周之兴肇自西北西北之诗见之于国风者仅自豳秦而止豳秦之外王化之所不及民俗之所不通固不得系之列国矣我元受命亦由西北而兴西北诸国若囘囘吐蕃喀尔喀辉和尔伊啰勒琨唐古之属往往率先臣顺奉职称藩其沐浴休光沾被宠泽与京国内臣无少异积之既久文轨日同而子若孙遂皆舍弓马而事诗书至其以诗名世则贯公裕实马公伯庸萨公天锡余公廷心其人也论者以马公之诗似商隠贯公萨公之诗似长吉而余公之诗则与隂铿何逊齐驱而并驾他如高公彦敬库公子山达公兼善雅公正卿聂公古栢乌公克章鲁公至道二公廷珪辈亦皆清新俊拔成一家言此数公者皆居西北之远国其去豳秦葢不知其几千万里而其为诗乃有中国古作者之遗风亦足以见我朝王化之大行民俗之丕变虽成周之盛莫及也鹤年亦西北人其视数公差后起家世以勲业着而鹤年兄弟俱业儒伯氏之登进士第者三人鹤年乃泊然无意于仕遭时兵乱逃隠海上邈不与世接凡幽忧愤闷悲哀痛苦之情一于诗焉发之观其古体歌行诸作要皆清丽可喜而注意之深用工之至尤在于五七言律但一篇之作一语之出皆所以寓夫忧国爱君之心闵乱思治之意读之使人感愤激烈不知涕泗之横流也葢其措辞命意多出杜子美而音节格调则又兼得我朝诸阁老之所长故其入人之深感人之妙有非他诗人之所可及呜呼若鹤年者岂向数公之流亚与然数公之在当时皆达而在上者也世之士子孰不脍炙其言辞鹤年遭夫气运之适衰方独退处遐陬而为所谓穷者之诗以自慰其能知夫注意之深用工之至者几何人哉知与不知在鹤年未足轻重苐以祖宗涵煦百年之久致使遐方绝域之诗俱得系之天子之国而鹤年之所以着明王化民俗之盛以与数公并传于斯世者将遂冺无闻矣不亦重可悲夫故取其吟稾若干巻序而传之以俟世之知鹤年者相与讽咏焉耳鹤年之清节峻行已别有传兹不着至正甲午秋九灵山人金华戴良序   夷白斋稾序【见夷白斋集 与吴游原稾小异】   夷白斋稾合四百五十四篇通奉大夫内史临海陈先生所着良既访之先生尽得其稾而编次之以为三十五巻而复序其篇目曰世道有升降风气有盛衰而文运随之故自周衰圣人之遗言既熄诸子杂家并起而汩乱之汉兴董生司马迁扬雄刘向之徒出而斯文始近于古迨其后也曹刘沈谢之刻镂王杨卢骆之纤豓又靡然于当时至唐之世而昌黎韩子以道徳仁义之言起而麾之然后斯文几于汉奈何元气仅还而剥丧戕贼复浸淫于五代之陋直至宋之刘杨犹务抽青嫓白错绮交绣以自衒后七十余年庐陵欧阳氏又起而麾之而天下文章复侔于汉唐之盛未几欧志弗克遂伸而学者又习于当时之所谓经义者分裂牵缀气日以卑而南渡之未卒至经学文艺判为専门士风颓弊于科举之业而宋遂亡矣文运随时而高下概可见矣我朝舆地之广旷古所未有学士大夫乘其雄浑之气以为文者固未易以一二数然自天厯以来擅名于海内惟蜀郡虞公豫章揭公金华柳公黄公而已方是时祖宗以深仁厚泽涵养天下埀五六十年而戴白之老童儿幼稚相与鼓舞于里巷之间晏然无以异于汉唐宋之盛时故一时作者率皆涵淳茹和以鸣太平之鸿休其摛辞则拟诸汉唐说理则本诸宋儒而学问则优游于周之未衰学者咸宗尚之并称之曰虞揭柳黄而本朝之盛极矣继是而起以文名家者犹不下数人如莆田陈公之俊迈则有得于虞公新安程公之古洁则有得于揭公而临川危公之浩博则又兼得夫四公之长者郁郁彬彬何可及哉近年以来独危公立帜词坛自余数公常想见其丰采习闻其謦欬邈然其不可接者久矣于是沦没殆尽而得先生以绍其声光先生黄公之高第弟子尝负其所有溯长江游吴中久之自吴逾淮泝黄河而北达于燕赵留辇毂之下久之于时虽未有所遇然自京师及四方之士无问识与不识见其文者莫不称美之不置则其得之黄公者深矣岂惟黄公葢自虞揭而下数公亦皆得而师友之故其为文雍容纡徐如冠冕佩玉周旋堂陛之上驰骋操纵又如风云虵鸟按行于阵伍之间而音节曲折则与前之数公如出一律也后由京师还吴中居无何我吴王闻其学问即以枢府都事起于家不几年间遂屡迁而长其省幕其后调太尉府叅军由叅军升内史迹愈显而文愈工国家之制作及四方之求之者皆随手应之葢沛乎其无穷矣夫自周衰以来至于今几二千载其阅世非不远也厯年非不久也能言之士非不多也斯文能自振拔以追于古者惟汉唐宋及我朝此四世而已而四世之中士之卓卓可称述者又不过数人焉何才之不数出而人之难得若是哉于此有人焉能以卓卓可称者自期待又幸遭逢于时而得大肆其著作世其可不为之贵重之与余于先生之文读之累月曾不能有所去取于其间虽片言半幅咸取而録之者所以明先生于一字之微皆可为斯世之贵重也先生为人温良慈惠其从政寛易爱人与人交于恩义最笃虽待臧获初未尝疾言厉色平居葢雍雍如也若先生非所谓有徳有言者耶夫诵其诗读其书不知其人可乎故予序先生之文而并及大要可纪者如此先生名基字敬初夷白斋乃其自号也故以题其稾云至正二十有四年岁在甲辰夏五月朔旦书   九灵山房集补编下   原跋   右九灵山房集凡三十巻吾曾叔祖提学公之所作叔祖司训公吾先人纯素处士之所编校者也其遗稾藏于家久矣昔先人于宣徳中俾洎二弟綎师事曁阳姻友公寿倪先生而受业焉先人与先生平居交谊甚笃因惧遗稾驯致散失乃出而示之相与议及锓梓传世未几吾长兄綂次兄纺不幸遽卒于前先人由是愿莫之遂竟赍志以殁不肖孤等追忆遗训在耳耿耿不忘比于去载冬获会诸亲旧谋勒先人墓志铭昭示贞石而先生复申前议将成厥美等幸赖遗徳余庆勉世其业用敢谨于正统甲子仲春倩摹工锓梓今工既讫呜呼庶几始克少偿先人夙志抑亦上续前人之懿绪下诒后嗣之徽谟云集外有和陶集一巻刋版翰林行世惟春秋经传考三十二巻其同门友宋太史景濓公详为之序惜未暇刋耳正统十年岁次乙丑夏六月望前一日从曽孙拜手谨识   殿江十四世从叔祖九灵先生诗文集三十巻编于男礼叔仪暨从孙我十二世祖讳侗字伯初刻于从曾孙我十一世祖讳字彦瞻惜未几板烬于火康熙间重刻仅十之三四邑司训秀水曾缯闗先生稍为勘补司训尝得别本未谋梓今求其书葢无复存者岁庚寅江弟殿海殿泗游武林得钞本于鲍君以文家鲍君性嗜古手为叅校又为借得汪氏钞本及姚江黄梨洲先生手钞选本先是嘉兴曹君仲楳与余季善至是竟得原刻本邮致山中再拜繙阅恍见先人手泽奕世尚存乃慎相校讐疑者仍之复是正于杭堇浦太史再三反复始克就梓原编自山居迄越游诗文类次时地皆可寻按目録与题文少异者编成于先生没后今不敢易也题序纪传遵其旧而益其所无复约举事迹证诸史集暨家乗订年谱一册其有遗篇及互异者别为补编以俟续采庀工于辛卯之春从叔圣鼇龙田圣伦乐清共襄其事阅一年工竣先生节义文章前人赞述详矣遗书若春秋经传考和陶集今不知尚存与否要以心精所在必有灵物呵防其间故此编燬而复全水火湮埃不能湮没吾子姓读是书者庶几仰先徳之流传谨遗编于勿坠且无忘鲍氏曹氏之勤焉其可也乾隆壬辰夏月十四世从孙殿江谨识