东山存稿 - 第 11 页/共 12 页

尝闻削平冦乱湏资忠勇之才牧养民黎必藉亷明之政惟乆任乃全终始故借留非比泛常切见某人某始以江浙行省都镇抚统兵克复江山玉山等县有功继而回兵救援省治破贼建德淳安克复徽州抚安属县再从平章政事萨木丹巴勒剿除逆贼规画钱粮接济军马进复饶州乐平等处尽心体国罔顾其它险阻无常坚贞不易可见其忠当红贼扰攘之时本官每善以寡撃众生擒斩首不计其数或策马陷阵为士卒之先或振威一叱而贼徒奔散初复徽州亲入贼阵射杀蕲黄贼首伪彭万户贼徒畏其威名可见其勇自奉俭约门禁甚严号令赏罚悉由至公子女玉帛秋毫无犯官民共知逺近称诵可见其亷本路僻在万山户口实为繁伙始缘官吏轻弃城池遂致愚民无辜陷贼继而官军数少由是贼去复来然而胁从之徒不过百中之一本官察都邑之寃枉洞见秋毫布国家之信恩确如金石招安诖误则指天誓心闻者感泣禁革科扰则家至户晓民赖以安比之战功意尤深逺可见其明加以好贤下士见义敢为识朝廷之大体达将帅之弘规真可为斯民父母不可一日而无者也况兼本路兵戈之后饥馑相仍城池公廨正此用工未及成就非本官尽知民情事体终始监临大闗利害今者朝除达鲁花赤将至本官屡尝辞职民情忧惧恐或一旦失其所依为此不辞逺道陈乞举留谨具状上告 　　祭婺源汪王庙文【代总制王克恭奉使汪广洋作】 　　惟王鄣山之英黟水之灵生为人豪殁为神明保障六州不为已荣识机慕化克全民生庙祀邈绵足以表其忠烈之盛子孙千亿足以彰其惠爱之诚回视当时如世充建德辈不知天命困犹力争残民毒众卒为顽冥飘风游尘徒污汗青昔王生存尝以殄冦道出星源邑人留像千载犹传则夫一时六郡之内蒙其福泽者又可名言也哉克恭钦承朝命来镇于兹抚军字民匪神曷依广洋世迁高邮奉命出使水木本源敢忘所自唯王诞辰实在兹日虔率官僚即祀庙宅薄奠斯陈神其来格 　　东山寓舎安神主祝文 　　维至正十有三年十月乙未朔越十有五日己丑孝孙某暨合家眷属等新作先妣以上四世神主于东山寓舎祠堂奉安先高祖考帅属百六府君神主先高祖妣程氏恭人神主居西第一室先曽祖考税院二府君神主先曽祖妣金氏安人神主居西第二室先祖考县丞定一府君神主先祖妣朱氏安人神主居第三室先考仓使相二府君神主先妣汪氏安人神主居第四室敬以清酌庶馐之奠即祠堂合祭昭告祖考四世之灵惟我祖宗始居休寜龙川歴唐末五季入宋三百余年以及本朝又几百年传绪十有七世至于某等当其盛时赀产擅一乡家学以儒名在官为命士而丧祭之仪通乎礼俗子孙既众聚散不常固未能为一定可乆之规也汸等不幸遭此阨运兵火之余兄弟离散祭奠无所继以先妣丧亡哀苦逃生哭泣无地深悲至痛何可忍言岁月不居练祥已届兵戈既逺疾疠甫平始获渐谋休息而几筵之位屡设屡迁亵渎甚矣葢练而后祔祔而还寝传有明文然家庙不在势既不得羣居兄弟散处不容别安灵座乃即兹山新成隙宇为四龛南向作主之式神位之次大畧取法先贤庶几垢面徃来朔望得以伸哀蔬食菜羮子孙不致忘本而已于礼意之合则不敢知孤苦余生情文荒忽伏惟尊魂鉴之尚享 　　外祖汪公祖妣朱安人改葬墓所祭文 　　呜呼礼有继絶乃先王所以重传世而厚伦纪故为后者得见于经昔吾外祖与祖妣之殁不数年而舅氏夭逝奈何赀分产析而主嗣不立祔食于伯氏者再世七十余年矣岂无近属而莫之争此吾母所以痛心疾首乎斯事固尝悲思啜泣俯椀湮席以逮老乃卒抱恨于九京夫世降俗迁有难言者而两家多故以至于此则其责实在诸甥然诸甥各已老大而五丧其二则内之羣从兄弟亦十亡五六而况乎祸乱之相仍今其人存而业不坠宜为吾舅氏后者惟曰礼字季和一人而已乃慨然悲从叔之不祀而愿身为之后以主其祭事非有为而悉存乎忠诚呜呼使非母族犹有斯人则诸甥之情事终身不白而将何以见吾母于幽庭葢于外祖与祖妣改葬之议始建而山川委和近在咫尺乃若神藏鬼秘以为承祀者之吉征日吉辰良秋高气清虔奉二亲窆于新茔庶神气之归复伫天光而发荣使世家由是而益昌大以永世则不嗣于昔而续于今者乃天理之复明痛吾母之莫见空涕泣之交零爰衔哀以致奠冀昭格于冥冥尚享 　　祭外舅文 　　维年月日壻某谨以清酌庶馐之奠再拜顿首敢昭祭于外舅故纯二朝奉之灵老成凋瘁旧徳谁存公如灵光岿然独尊马医撃钟夏畦鼎食餙外为夸公则异是铢累寸积云升川増若非已有不振不矜闻鸡而息戴星而起槁项华颠劬躬未已近忧逺虑必谨其端渊冰之戒听者为寒善不近名人惟求旧厚以镇浮质而不陋遐不黄耉芘其后人一夕不起天胡不仁埀絶之音闻者孔悲天乎痛哉饮恨奚为大物有归犹相代禅矧伊传邮而足追睠一气阖辟廓然大公孰短孰长孰为穷通微纆纠纒平陂相倚有命在天公奚憾只公奚憾只陟降相羊鉴余深衷釂此一觞 　　宋处士诔文 　　处士金华宋氏讳文昭字文霆曰蓉峰处士者集贤院所赐号也处士以质行信于郡邑见称于名公贵人以闻于朝着于是集贤院为制处士号下其书以旌之其子曰濓字景濓亦用布衣召入翰林不起以遂其养而父子一时俱见重于缙绅矣汸辱与景濓游而不及升处士之堂亲炙其德容词气以窥其所存之万一然尝观景濓博物洽闻足以名一世而不以自多为文章下轹魏晋上拟周秦而视若蜩翼蛇跗茍可以慰其亲虽忧患在已而不辞志有不得行虽縻之以好爵而不顾凡世之所谓械机荣辱漠然若不入于其中可谓贤矣逮其述处士之行且犹欿然自失以弗克承明训绍先德为忧则处士之身教葢有非言语文字所能形容者乎处士年八十有一以微疾终终之日濓与兄弟及子若孙咸在左右葢世所谓全人备福者而逺近闻讣莫不嗟悼伤悲哀善人之不可复见也乃作诔曰 　　维处士之先世居于秦载自唐初厥有闻人宪丞大理实迁吴兴为易讲师朋来振振五季弗靖再徙乌伤时维体仁教义益彰卒谥文通河汾有光奕世皆儒幽而不扬潜溪之滨伯仲来止宋熄其炎世族中否吏虎而冠盗聚蜂蚁孰寜厥居完而弗毁积厚未施虽伏必发爰有吉人溉其萌蘖雍容纡徐有待无捷委祉埀祥以开来叶猗欤处士禀淳毓和内刚以毅外则柔嘉涵濡熏陶夙成厥德孝以事亲诚以接物其孝伊何服勤尽瘁恳恳菑畬载观其志其诚伊何内省必端一诺之信重如丘山乡邻有急临难毋茍彼狂阻饥聚啸林薮吏资其画卒殱羣丑捍患之劳用昌厥后教子谆谆文通尔思积乆充大蔚为儒师彼富我仁彼爵我义贻厥之志孰为崇卑闻人一善喜见眉间遇不仁者咨嗟俛颜非矫而为禀乎自然简俭冲黙自全其天里闬推尊宗婣是则声流天朝雅号攸锡配彼蓉峰长乐无极属罹艰屯颠沛离析履险如夷有冯有翼天祚高年聿昭世德世德方兴有子明哲大发于文施而不食增崇本初以考元吉如何不淑木壊山頺善人云亡四邑之哀呜呼哀哉我未识公辱交公子载钦道义匪但文史出入惟亲兢兢惧喜脱遗疾疢躬奉甘旨孙子子孙均庆同美胡不百龄遽闻摧毁兴懐悲恸痛如在已欲置生刍沉疴未已述德序哀敢忘丧纪呜呼哀哉 　　御书赞 　　徽州路休寜县达噜噶齐臣雅克哈雅以其先臣某所得今上皇帝御书和斋二大字示县尹臣棣臣棣谨拜手稽首而述赞曰 　　于穆圣明神文冠昔由潜而升乃见天德睠兹守臣和冲以居爰锡嘉名云章曅如按体结字肆笔而成日月分耀山川奠形龙图出河羲画攸则天纵多能千载一日圣明御■〈宀禹〉并育羣生鳯至麟游万邦以寜小臣在官敢曰疎逺敬顺罔违温恭是勉至寳所在荣光必腾朂尔是德曽孙是承 　　邵子赞 　　阴阳昼夜死生天地人物开闭浑然一以贯之余暇弄丸游戏 　　陆先生赞 　　儒者曰其学似禅佛者曰我法无是超然独契本心以俟圣人百世 　　赠河南省叅政追封真定郡公苏公画像赞 　　义足以守身故不乘时而速化忠足以体国故能因事而有为是葢势有所弗趋患有所弗避而卒能活边庭数百万之众振殊俗以书诗者欤噫锡爵受封显荣褒大者报施之彝道尔当巽懦苟安之日微斯人其孰与归 　　江浙省都镇抚哈密公纪功之碑 　　至正十四年江浙省征行都镇抚哈密公选吏定黟之明年平章移师乐平尽殄逋冦厥岁既大穰生息稍复父老言于县令长曰自蕲黄盗起江东浙右咸被其毒黟数十里小邑居山谷间其人坐受虔刘得不死所頼圣朝厚恩幸复齿编民惟平章奉若天威以严节制惟镇抚削平羣盗以勇树功矧又俾我贤令安而全之休而养之使有今日然平章勲业有大史氏书凡民敢议请以镇抚嘉绩勒真石以示方来且明国家将帅有人草窃乌合为不足平也既以言于县即退诣海寜赵汸请文曰公初以丹阳县达噜噶齐从省臣镇京口既而有旨从江浙省萨木丹巴勒平章讨贼平章贤其才版授征行都镇总制诸将所复郡邑得便宜具官十二年十月会元帅刘托音兵复武康十一日舟师次湖州横山贼以五百艘拒战公手火筒炮曰贼兵多胁从吾不忍万众无知就死将惊之使自散尔发二炮出贼舟上贼进不止则连以炮败其数舟余悉隠遁俄赭衣数万循山奄至公登岸谓将士曰贼虽破皆新衣不过仓卒被驱迫尔慎无多杀仍使骑前呼曰汝等皆吾良民宜舎兵亲射贼将二人殪之众皆弃兵走又遣骑呼曰有能夺贼马执贼将来者有重赏众皆倒戈夺马十余匹以献十三日会元帅韩邦彦兵败贼湖县治所斩馘以千计平章至郡二十六日大破贼长兴明日撃贼五里桥擒杀殆尽湖州平十一月初八日大破贼馒头山广徳平十二月初三日撃贼溧阳大败之擒贼将甚众溧阳溧水皆平十二年二月以平章命将所部军撃贼徽饶军次严之淳安适戍徽将士水陆奔溃公执偏裨一人责偾军状斩之其将皆惧请自效十八日与贼战威平镇破之明日贼悉其众来赤帜弥望公突入贼中左右排撃当者皆靡上下山谷或骑或歩解而复合者数四诸将之兵继至遂大败之二十一日天微明贼猝至营外公不及甲跃马陷阵有号黒杨者骁贼也以所操扑杷中公右臂公仰刃断扑投槊中其颔黒杨殒地下马将斩之贼锋交至乃卓剑洞其腹奋两刀斫贼多所杀伤大兵乘胜逐北俘斩不可计时冦杭者亦为叅政董公所败慓悍畧尽自是贼势衰矣二十二日撃贼徽州城外走之明日次徽州治所以诏赦从贼者罪使其叅谋廵检周希濓府史侯塾照磨张德明等宣布恩信以安集之平章至郡命公以所将兵同韩元帅进讨三月次休寜用其县达噜噶齐巴特玛实哩仍戍之移军祁门黟人皆出迎得僧为贼将者二人斩之以杭州路西南隅録事司达噜噶齐伊尔苏克为黟县达噜噶齐周希濓为县尹平章傔从斡齐尔为主簿治其民转粟饷军徽州平时盗据饶州立伪署如省府煽虐祁门境上四月十一日公与韩元帅蒙古军镇抚舎哩巴噶伊噜勒万户之兵俱进自以所将兵行遇贼侯骑三十人尽擒之益知贼虚实乃置营栅为疑兵间道走分水岭伏隘道旁候贼过輙断要害掩杀之回兵苦竹港尽殱其众擒贼将号宰相者二人倍道直捣浮梁二百里贼垒连络刬削如破竹然五月初一日与贼战饶州三十里冈自寅至巳大破之分兵三道入城遣鋭卒要其去路贼多赴水死手擒伪平章一人万户八人得饶州路所失印平章公命以达噜噶齐治饶州领征行都镇抚事如故所将先锋王千户孟千户皆为万户按地利阳镇盗中夕斫营身被十余创夺贼槊格杀数十人贼遁且日进兵尽殄之江东宪上其功时湖滨盗犹众江西省移书会捕公犹以所部军平之南康黄溪贼恃坚壁杀掠尤甚选勇士袭破其砦南康平江西省宪嘉其功遣使宴劳甚厚以事闻于朝十四年二月也公西域人有功云南知名为人慷慨得壮士心临贼境必先谕以恩德不服乃加兵周令便人其治以兵戈后务为休息洁已爱民设施无所疑挠邑人赖之诗曰 　　冦攘纷披大邦之縻裒厥凶残恣睢四驰矧是穷山邑于岩石不戒于邻转而相贼搜原剔薮豺狂狼毒孰有其命牢牲视人吁天何高扣地何厚方伯连帅曷日予捄大盗再举贪懦弗惩盗嘻民怼卒溃于成帝命南征平章总戎从以虎臣将其选锋殱厥渠魁罔俾行悔哀此下愚大恩斯霈孔武哈公言奋其威矢无虚发刃不徒施一夫授首万众逃命三吴既平黟歙底定畀我贤令时民渴饥罔俾佥壬渔夺其私我有居室昔盗攸考妇子具完匪令谁保我有田畴亦既芜秽黍苗欣欣匪令谁艺痍伤未合疾疢相仍令曰时诎毋或举赢嗟令之仁公实惠之公曰匪我平章之思惟平章公天子所命不振不矜式前庙胜江湖澄清衮衣来归帝锡哈公虎节熊旗为国藩屏为民司命寿考无疆受天之庆 　　克复休寜县碑 　　蕲黄盗乱江东徽州受害尤大徽属六邑惟休寜得祸最深自行省兵始复徽州即以达噜噶齐戍休寜卒完遗民以成底定之功者前省宣使高昌巴侯也侯在县一岁郡邑命吏皆至官邑人惜其去咸走大府言侯得民心缓急可仗不宜置散地吏议莫夺则相与伐石刻文着侯功德焯示来裔其序曰惟至正十一年冬盗破江州杀守官掠南康鄱阳裒凶煽顽转相仇贼明年四月繇婺源犯休寜军民一夕皆遁遂陷徽州休寜地四达羣盗蜂午残毁尤甚俄顷贼将项奴儿自蕲黄来益収兵急攻杭之昱岭闗分冦建德宣州从奴儿来者孙哲与邑人吴相及诸良家子弟谋得壮士可二千人相期执项奴儿以迎官军六月二十二日战郡西七里溪众败皆死之盗尽焚诸起事者家奴儿遂夺昱岭闗犯会府时不闻官府之令已三月矣行省兵破淳安侯以所募士乘胜独克战歙南溪山间凡三十余日横挫贼锋使不得合冦浙西壊其始谋得被驱农隶輙释不杀咸印识其衣纵还乡里贼气愈夺当是时巴侯之名已震于贼中而山谷逃难之民莫不忍死以待王师矣既而冦诸郡者皆奔还官军退保淳安项奴儿复自广德陷常湖等郡浙西佥宪哈喇哈纳公亲勒兵军声大振九月复徽州侯从元帅沙布鼎公进抚休寜民既归业元帅还郡侯治县事诛恶少导贼残大家者十余人十月二十三日盗迫西杨村包山络谷不见其后候骑还侯方卧店即决起上马西望发三矢而进手挥双长刃先诸将突阵人马俱奋出入排撃当者无不披靡贼大败僵尸三十余里自是邑无不倚侯为重矣项奴儿之众溃于浙西间道逃来民争起逐之侯与邑义士遮捕生得项奴儿槛车送行省伏诛别帅以兵狥祁门未定遽分兵入黟盗一夕奄至师溃还休寜时大雾四塞盗由邑西绕南门趋东门大呼合撃我师无营栅帅与吏士在邑之民皆殱焉侯杀二人以单骑免盗相视不敢追杨村之败盗将散去适湖口剧贼驱使同来众可五六万大掠休寜境中杀人满山谷求执项奴儿者灭其乡十有二月行省兵大破贼于昌化复徽州侯还休寜十三年正月与三万户之军俱次邑治居十余日盗又大至天雨雪官军战不利失一万户侯力战至暮溪桥壊舎马歩鬬堕重围中杀伤甚众夺贼所得我军名马以还行募兵遂安三月行省平章萨木丹巴勒总大兵平淛西复广德撃贼淳安以诏书赦其人卒定徽州侯以蒙古千户之军戍休寜乃除蓁薉正涂街筑宫室招商居肆农还田畆朔望率诸生谒先圣先师新作公署稍复都邑之制焉此休寜克定之大凡也而侯之勤劳亦可槩见矣侯名巴特玛实哩家世北庭贵族年甫三十长身有胆气为法不苛使吏畏而民安之羣帅之兵三进乆次休寜未尝杀一不辜军使旁午不敢暴其境内则侯诚有德于人矣讵可忘哉其诗曰皇有万方邈是东南郡守县令厥长惟监小大相承如臂使指德洽羣黎威行万里遂堕列城天下为公孰为恬嬉不习而同惟仕惟家惟官惟市不虞横目示以其技业业新安据崖枕溪壮哉休寜去险即夷列肆连云冠带衣履积居充溢吴会伊迩大山长谷名卿故家富贵豪胥角为尊奢盗发淮堧崇妖矫异烟起黄冈宫亭鼎沸夏畦马医俳舞傩驱尔相彼公杀人以嬉列炬长趋岩石如砥既焚休寜遂及郡治积僵如山泽以量尸釡爨似罗脍肝若饴羣行于野抢掳而食释尔耒耜执我矛戟少年风生士不宿诫义则信矣孰计成败矫矫巴侯駪駪黄华大藩选将众誉羣夸快马如龙双刀如雪驻坡蓦磵且驰且射既剪云头遂营歙东山木林丛杂袭蚁蜂触热排炎缘高缒深百战不回羣愚和心师却而振孔武宪臣卓彼东帅西域之珍既复郡治进抚休寜属侯櫜鞬与帅俱行上恩孔仁帅维渥之凡民有心帅维度之冦溃而奔民其子来女不盗从予心女懐稚耋欢呼帅言允仁酾酒椎牛罗列辕门盗逼西郊侯奋而起委馘横尸于三千里孰为进讨斥堠弗戒尔师尔偾我则弗败弗败则那式昭其勇跃身重围手馘弗纵盗则日増郡亦从生再失再复羣帅之力相臣后至于赫天兵云兴电扫翼之风霆维此邑人侯实生之舎我弗忘从我弗思蔓草寒烟我耕我稼亦有来牟伊谁是赖败瓦颓垣鬼哭神哀日中成市伊谁是开妇女儿童具知侯徳孰云侯归使我心恻天子大圣羣公至明相臣凯还大赉是经朱芾彤弓三锡弥光为国虎臣以守四方民生多艰矧伊茕独邑人作诗敢告司牧 　　东山存稿巻五 ●钦定四库全书 　　东山存稿巻六 　　（元）赵汸 撰 　　○文 　　邵庵先生虞公行状 　　曽祖刚简宋朝请大夫利州路提点刑狱赠中大夫妣赵氏赠宜人祖■〈〈工工〉上〈工工〉下〉宋奉直大夫知连州仁寿县开国男食邑三百户国朝累赠嘉议大夫礼部尚书追封雍郡侯妣氏追封雍郡夫人父汲故国史院编修致仕赠中奉大夫四川等处行中书省叅知政事护军追封雍郡公妣杨氏追封雍郡夫人虞氏系出虞仲世家会稽唐永兴文懿公世南事太宗陪葬昭陵子孙为雍人事见本传永兴生工部侍郎昭工部生江阴令陟江阴生盱眙丞知待盱眙生长城令礼长城生金吾卫长史明金吾四子叔曰殷中和间守蜀仁寿郡因家焉遂为蜀人仁寿九子伯曰赏赏五子次四曰琚琚二子幼曰庾庾四子次二曰承询承询二子幼曰继崇继崇三子季曰昭白宋银青光禄大夫国子祭酒赠太师周国公周公五子季曰轩赠太师魏国公三子季曰祺及进士第歴官左中大夫赠太师秦国公秦公生左丞相雍国公允文赠太师谥忠肃功烈具宋史丞相三子伯曰公亮性高简不乐仕进晚以奉议直秘阁赠开府仪同三司仲曰公着知渠州官至中奉大夫仁寿县开国男累赠光禄大夫季曰杭孙大理寺丞至中奉大夫赠通议大夫开国六子次二提刑也与临卭魏华父成都范文叔李微之辈讲学蜀东门外非洙泗伊洛之道不言着易诗书论语说以发明其义由是蜀士尽知周程张朱传授之旨所居官輙举其职从四川置司羣为叅议官自请行边却强敌数十万知简州擢夔州路提刑迁利路立保伍之法三年民归之者三十九万余人为屯田听民自耕边实人足敌不敢犯学者称为沧江先生沧江二子伯尚书也以文学著称知永州兴学校靖冦暴更以简易治之去而民不忘迁连州六子伯曰普兵部侍郎直寳文阁兵部三子仲曰从龙朝请郎通判惠州子三人伯为通直郎黄冈尉尚书无子以黄冈继宗事即叅政也宋亡自海上还隠于临川之崇仁礼义忠厚乡里信之与翰林学士临川吴公伯清为友吴公称其文清而醇晚稍起家教授有知人之鉴于诸生中识故江浙行省叅政鲁公子翚今翰林承旨欧阳公原功而深期之夫人杨氏故工部侍郎国子祭酒文仲之女杨公世以春秋名家而从弟叅知政事平舟先生栋以濓洛之道自任夫人未笄时即尽通其说至近代典故亦贯穿不遗平舟以彗变上书夫人侍侧进曰叔当去位乆矣平舟叹曰汝曷不为男子生我家乎及归叅政事舅姑以孝闻虽在患难动不忘礼族姻严惮之生三子伯讳集字伯生即公也仲曰盘进士及第官至承事郎武昌路嘉鱼县尹季曰叶咸淳间杨公守衡州以叅政从未有子杨公为祷于南岳俄梦客将启曰南岳主者来谒既觉而公生于馆壬申岁二月二十二日也乙亥杨公守漳州明年趍岭外叅政亦在行公三岁即知读书干戈中无书册可携母夫人口授论语孟子左传欧苏文闻輙成诵九岁北还至长沙就外傅始得书之刻本则已尽诵诸经通其大义矣又五岁始来崇仁吴公伯清见其所为文谓叅政曰贤郎后当有大名于世时江左学者犹守旧业郡邑学校有用前代科目法出题讲课以程其艺者所取輙百数十人公与嘉鱼令以所业应之咸考中出诸老儒上时犹未冠也故国名卿学士多寓是邦公入则受教家庭出则从诸公游于经传百氏之说帝王之制有国家者兴衰得失之由与其为之之术无不学焉而典故沿革世家爵里考核于近代者尤精详矣杨夫人尝曰吴伯清今世大儒可为师表故公与嘉鱼令从吴公游吴公于先儒之言有所辨释公悉能推类以达其意吴公亟称之宋之将亡蜀先被兵其世家大族狼狈奔走仅保遗息于东南内附以来日以衰微忘其所自者众矣尚书之解组永州也道过临川寓公邕管安抚陈公元晋之夫人其女弟也率诸子迎伯兄以归因得前郡守江陵项公别第于崇仁邑南门外故叅政自长沙来居之稍収养其族人于伤残驱迫之余蜀既不可返而家益贫无以为生葢不胜遗绪之忧也公生有异质长益自奋于学叅政少慰意焉手植紫薇于庭以期之尝与嘉鱼令屏居一室日讲所学因读邵子书有契题其宇曰邵庵故四方称为邵庵先生大德六年以大臣荐擢大都路儒学敎授十一年除国子助敎明年丁内艰至大二年再除国子助敎四年授将仕郎国子博士延佑元年除从仕郎太常博士三年奉诏西祀名山大川四年除承仕郎集贤修撰考大都路乡试五年被旨以集贤直学士召吴公伯清于家六年除翰林待制儒林郎兼国史院编修官丁外艰服除以旧官召泰定元年考试礼部进士除承德郎国子司业二年除奉训大夫秘书少监四年考礼部进士拜翰林直学士奉议大夫知制诰同修国史升奉政大夫兼经筵官明年兼国子祭酒天厯二年升中顺大夫未几拜奎章阁侍书学士升亚中大夫仍前翰林直学士知制诰同修国史兼经筵官兼国子祭酒岁中进阶中奉大夫至顺元年为御试进士读巻官奉旨修皇朝经世大典任总裁二年拜翰林侍讲学士通奉大夫余如故今上皇帝入纂大统被旨赴上都秋以病谒告归田里元统二年有旨召还禁林从使者至即疾作不能行而归至正八年五月二十三日终于崇仁私第年七十有七初藁城董忠宣公以左丞相镇江右延叅政与吴公而宾礼之因以知公之贤及拜行台中丞请于叅政以公俱行命其子受学焉俄入朝公始来京师方海内承平中朝无事四方名胜萃焉为文章相尚以雄严新竒不必尽合于古栁城姚公在翰林广平程公吴兴赵公继之与公言俱大悦即以异日斯文之柄归之涿郡卢公处道清河元公复初素相善有所述作輙即公论定元公尝谓公曰子文无雷霆之震惊无鬼神之灵变将何以称于世乎公谢曰诚不能也后元公卒以公所为为善业觚翰者稍为改弦易调矣时元老大臣为中书鲁国文贞公翰林承旨唐公多国初侍从旧人因董氏识公者輙见亲厚于先代文献有所征焉公亦得以尽知国家之旧典西北之遗事台臣言公材堪御史虽不果擢用而公名高一时矣始教授京庠平阳王文宪公以相臣尹京贤公之为待以客礼故公得尽心训廸益自致于所愿学者时前代故家子孙仕于朝者不数人公与四明袁公伯长最厚尽交友之义尝追考故国士大夫德业之盛各述其乡邑之旧而论著之大史院教授洛阳杨茂弘者知置律候气之事尝与太史郭公试用之而应以为律厯不可偏废将为书上之自恨其文繁失宜不足达意以公素讨论斯事求为之润色公既为整饬其书又以告诸有位者会茂弘以病死不得达其所著书犹藏大史签院齐公伯亨家成均之士数百人多宗戚子弟施教者每不安厥职公为助教即以师道自任申国学之成法以严正大之规本圣贤之遗书以发精微之藴明事理之非二通雅俗于性情修辞者陈义必精辨惑者无微不显学者资质不齐俱获其益有志者待公之退多挟策趋门下以卒其业他馆之士靡然宗尚多相率诣馆下请益为之师者一无间言为博士言于祭酒曰惟学务修德诱以利禄使之进虽勉弗喜也圣天子嘉惠监学使得岁贡士以次授官盍求其足以为劝者而激励之李秦公时领学士闻而是之趣以名士当言之于上乃于诸生中得端静有守尝试以事者二人并牍上之委于吏议不得达而秦公已归翰林矣大成殿新赐登歌乐其师世居江南乐生皆河北田里之人性情不相能不能成音公为亲教之然后成曲复请设司乐一人掌之将有所考正焉仁宗方责成监学拜台臣为祭酒以重其事屡起名儒为之师皆欲有所更张以副上意公力助其说有为异论以沮之者执政为之动好进者乘间媒孽其间谤议沸腾前后两司业或称病或投檄去公亦以病免在太常时晖忠宪王为使盛年不饮酒好静黙间独从公问礼器祭义甚悉及至家必留坐欵曲或尽日无倦色公为言先王制作之本天理人情之实以及古今因革治乱之迹忠宪屡为嘉叹益信儒者有用公以去蜀乆乞充使幸得一视坟墓遂被（阙页）用者将以一道德同风俗非欲使学者专门擅业如近代五经学究之固陋也圣经深逺非一人之见可尽试艺之文惟其髙者而取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣后再为考官率持是说故所取每称得人以次对复入翰林即荐芜湖令欧阳原功于朝除司业又举以自代尝约待制马公伯庸同推挽之马公复书曰玄翁博洽有古学司业先生力荐不置在先生则得矣如祖常等心愧何玄翁者原功别字祖常马公名也欧阳公闻之亦寓书于公曰阁下学足以变文体身足以为道郛此固海内士所属望者也分义则然芜湖终更乃闻有自代之荐樊英无竒终贻他日之累淮阴新进难免当时之惊朝廷竟用公言召欧阳公国子博士一时二三名贤更相推让缙绅翕然相庆经筵肇开劝讲进读之臣具极一时之选未几驾幸上都次北京以讲臣多髙年召公与集贤侍读学士王仪伯执经从行秋还皆有金织文锦之赐自是岁常在行晋邸知公贫特命出中统钞五十锭即其家赐之公气貌温和敷陈剀切间及时务必曲尽事宜尝因讲罢论京师恃东南运粮为实竭民力以航不测非所以寛（阙页）遽了乃以属公而译者始克讫事奎章阁初置授经郎上命公选汉人授经者公以豫章揭公曼硕莆田陈公众仲名闻上竟用揭公陈公仕至翰林应奉而终公犹深惜其不寿也尝以先世坟墓逺在吴越者岁乆芜没乞一郡自便上曰尔材何不堪顾今未可去尔时闗中大饥民枕藉而死有郡县无孑遗者大臣有受命赴捄而粟无所从出致哀痛以死公侍廷顾问所以捄闗中者公对曰承平日乆人情宴安有志之士急于近效则怨讟兴焉不幸大菑之余正君子为作新之机也若遣一二有仁术知民事者稍寛其政令使得有所为随郡县择可用之人因旧民所在定城郭修闾里治沟洫隈畎畆薄征敛招其伤残老弱渐以其力治之则逺方而来归者渐至春耕秋敛皆有所助一二岁间勿征徭封域既正有望相济四面而至者均齐方正截然有法则三代之民将见出于虚空之野矣上称善因进曰幸假臣以一郡试以此法行之三五年间必有以报朝廷者左右有曰虞伯生欲以此去尔遂罢其议天子于所体貌之臣多呼以字故奏对者亦得以字行孔林新修大成殿告成有旨行香公请充使上许之既而复曰是欲为归计尔乃命公传旨以他学士行公初除阁学士以祭酒之职朝暮训廸难于兼领乞辞免有旨奎章阁事切要特免祭酒至是复以国史所重恐兼职废务辞不许上将策士于廷公被命为读巻官拟制策四篇以进其策汉士者畧曰夫亲亲莫奈于九族今百世本支繁衍盛大则既尊位重禄矣尚有以劝之之道乎尊贤莫先于百姓今世臣大家勲业弘茂则亦既富方榖矣尚有以体之之道乎多方内附之众因其俗而道之者亦既乆矣一而同之之道尚有可充者乎生聚教养之民因其生而厚之者亦既周矣协而雍之之道尚有可致者乎上览毕命用其次一篇即所问九圣之道者是岁有旨修皇朝经世大典以公与中书平章赵公子敬仝任总裁公移文阁中言建大厦者必藉众工之长田甫田者岂责一夫之力大典之书所以见宗祖创业之规模列圣继承之次第圣上睿思之深逺国家治体之详委事体大重闗系非轻今院监官员多兼他职不无分其心力其专执笔者数人而已切见礼部尚书马伯庸识见详宻多闻旧章国子司业杨廷镇素有厯象地理记问度数之学可共典领修撰谢敬德应奉苏伯修大常李惟中国子助教陈众仲前詹事院照磨宋显甫侍仪通事舎人王继志俱有见闻精力优赡可共笔削如蒙转以上闻许令添助撰録庶几是书早成议未定而上命阁学士专率其属为之公遂兼修治典治典者大典臣事六篇之首凡国家诏旨官府建置沿革宰相拜罢年月世家功臣勲业始末官吏黜陟之例廷臣条列之议莫不系焉文字浩穰巻帙山积祁寒盛暑未尝少休也俄赵公告归公遂专领其事阅两岁书始成为八百册以进是日宴于兴圣殿受书览之大悦复命礼部尚书巙公子山别制为小方册以便观省行幸则以二驼载之驾前时公以目疾丐解职不允乃上章举治书侍御史马伯庸自代其辞曰臣某猥以疎逺仰荷圣恩拔诸凡庻之中置在清华之列叅侍书帏之顾问仍仝史馆之编摩儒者至荣叨承过望乃者目生内障今岁弥深文字不分视瞻如隔或蒙召对每惧颠跻敢因求退之诚切效荐贤之报伏见侍书侍御史马祖常髙科进士昭代竒材已被简知扬歴台省观其退食之暇手不废书每期上接于古人不肯茍安于常见其制作刻之金石而无愧其雅颂被之弦歌而有余揆诸等伦允为超异切见本阁学士多以近臣宰辅兼职如以本官兼代微臣侍书职事使之出赞清肃入陪秘殿之论思黼黻皇猷实惬众望以闲局而扳要职或贻诮于众人以君子而有多能固宜兼于数用庻几贤人毕效谋为而臣得以桑榆遍求医药稍全目力可竭心思追寻末学之微歌咏圣朝之盛时御史中丞赵伯寜为上所信用乘间为公请曰虞伯生乆居京师甚贫又病目幸假一外任使得便医药他日复召用未晚也上怒曰一虞伯生汝辈不能容邪乃已初上在潜藩已知公名尝幸治亭见所题榜命左右摩取观之馆阁文史之间号为散地无所与乎国而上方向用文学开奎章阁置学士员立艺文监以治书籍设艺林等库任摹印将大修圣贤经传之说以为成书知名之士多见进用自中朝至于外方金石之锡承诏撰作几无虚日以公弘才博学无施不宜一时大典册咸出其手故重听其去公每渉笔论思不忘规切承顾问及古今政治得失尤委曲尽言冀有所裨益用事者患其知遇日隆渐多论建思有以间之而谮言兴矣赖公夙诚雅望扬歴有自故不能有所中伤尝被旨撰一佛寺记其处有前代遗迹适进对上问曰人言汝前代相臣子孙今为是文适美前事尔公对曰前代逺矣其臣庻子孙不忘本初者已鲜有能思其祖父而不忘其祖父所事者必忠孝之士也臣不足以及此能为陛下言此者必忠孝人矣今臣等幸以疎庸际遇圣时政位通显泽流后嗣庻几子孙世世不忘朝廷厚恩则诚犬马至愿故臣以为非忠孝之人不能为是言上目一侍臣叹异之勲旧有得赠封王者公已受命草制适同列二人至言有旨姑封为国公二人亦上所亲近公不复疑即草制以待俄丞相自榻前来趣书制甚急公以草藁进丞相愕然公知为同列所绐不复言即改易以进向非公为之隠二人者且得罪矣度量率多类此既归江西复有终隠之志先世有赐田宅在吾门而力不能东踰二年乃克于故庐之西筑室以居益讨论旧学俯而诵仰而思不以闲退自佚暇日引宾客从以门生子弟徜徉山水之间咏歌圣神寤寐先哲不知年岁之晚也圣明在上顾念儒臣无间疎逺屡有勑即家撰文以锡近臣及老氏之宫公卿大夫思有所论载者冠葢相望于道四方之士不数千里登门其欲考典礼之逸遗以尽乎一代之制作者亦必以公为归朝廷修先代史大臣有欲起公任其事者既而弗果议者惜之然公素重兹事晚复失明殆不可为矣崇仁当故宋时为令者尝劝其大家出钱买田収租入以待荒歉名其仓曰平粜内附初其惠犹在既而以其田上不在官下不在民粟米力役之征无所从出遂沦入于道士之观官吏无复建白岁乆不能复公归屡为部使者言之又以告故交之在行省者率复其旧邑人受无穷之利矣始感疾即呼长子付以后事卧病旬余饮药輙不效医潜易他药以进公心知为重剂却不服且解之曰吾脉甚平息甚均吾中甚安然不复起则命也复何求哉又旬日大风动地飘瓦拔屋前后巨木数十株居人震恐公神气愈澄彻语言简逺如平时诸子复进以药公曰吾病殆非药所能治矣持去毋溷我五月丙辰夜起危坐甚急畧问家事子弟俱侍立意其遂逝有哽咽者公从容慰之曰未湏诀别也己未乃革治命以深衣敛勿用浮图公性孝友方二亲以故家令徳中遭乱亡侨寓下邑左右承顺无违少与嘉鱼令同学于家父子兄弟间自为知已公哀嘉鱼早殁不得大施于世视其孤不异巳子孟兄采以筦库输赋京师稍失捡察比至折阅数千缗公尽力营货代为偿之无难色抚庻弟棐嫁孤妺具有恩意常以禄不及亲为叹遇珍膳未尝尽器虽盛暑不以童子挥扇曰劳人以自佚君子不为也自幼为学则有雅度山林之士有所见闻者必倾已下之老而不厌岩穴隠沦抱负积蓄不能自见者咸就其所至为之表章好接后进虽齿少且贱与之论辨扣撃如敌已论荐人才必先器识心所未善不为牢笼以沽名誉鉴别文字是非得失不折之于至当不少止其诡于经者文虽善不与也然亦以是二者忤物速谤致取忌于时最善清江范公德机称其制作妙入神品其卒也尤哀之舟过清江抚存其孤子为之慨然方权门赫奕公视之邈然雅为张察公赵鲁公所爱敬赵公之归公请召复职上从之而赵公不复起矣自余知公者虽或浅深不齐然与之言必尽其诚会议朝堂论政荐士多见容受屡以片言解疑误出人于滨死亦不以为德也娶赵氏系出宋宗室秦邸累封雍郡夫人前公四十一年卒子男四人安民以荫屡官奉议大夫广州路东筦县尹□□大夫惠州路府判延平广东宣慰司从事秩满授武缘县博合寨廵检翁归叅政干公至江西辟为其省宣使髙门未仕女一人适谈绂孙男五人虎孙纯阳原阳贞阳□□女一□□□□呜呼昔者孟子没歴战国至于秦汉遗经仅存当时号称能言之伦已莫能尽知其说魏晋而降注意渐广而好简者相尚以清虚词章愈繁而厌末者遂宗于寂灭豪杰之士奋乎其间求一言之几于道而不可得也至于近代作者勃兴而后六经羣圣人之书本诸其身而可以措诸天下国家者焕然复明于世所谓罔极之恩乎宋熄其炎山林奥学之儒日以老死言之而不谬举之而不违几希矣况乎知学之有自而辨其微因其所知以极其所未至者哉公以絶人之资承家世之逺自其亲庭传习已极渊微又得一世大儒以端其轨辙其于前哲之所发明者彚聚部分凿如金石因言见志慨然有千载之思焉遭遇盛时以经筵胄监翰苑台阁歴事圣明名声震于当世固乃逊志于退休之余玩心于义理之微以终其身而无间于死生之变吾党小子葢有不足以知之者矣公于诸经之说不专主一家必博考精思以求致用之道谓易因卦立言畅于周公究于孔子首尾完具生乎千载之下而仰观千载之上以凡人之资而欲窥见天与圣人之道不可下此而他求也尝得江东谢仲直氏传授之说以先天八卦圆图为河图九数而九位为洛书而十数而五位者为五位相得之图心雅善之或请着论以伸其说则曰易道广大何所不该诚得其自然之数则无徃不合也然先儒有成言焉当存之以俟知者其不茍异如此谓学而修之则可以行之者惟礼为然治经者当以为先务其经传虽多残阙惟二戴氏书杂以文士记变礼之得于传闻者不可尽据以为信其余则尧舜三王之遗说天子诸侯大夫士之成制大畧具在不可以浅近窥也然欲因时制宜使不失帝王之意则非明智之士不足以及此尝欲上泝下沿通古今为一书使后之观会通者有考焉以见用于朝弗克就近代儒先君子之众自濓洛新安诸贤外叅立并出其人皆未易知其学皆未易言也公以髙情逺识尚友古人皆就其所存以极其所至而慨夫吾党之士知之者微矣尝欲取太原元公中州集遗意别为南州集以表章之惜篇目虽具而书未及成临川吴公当弱冠时即以斯道自任据经析理穷深极微莫之能尚也及乎壮岁犹幡然以为非是知类入德之方上达日新之妙葢有同游之士所不及知而公独得闻之者矣吴公没其书大行读者各以所见求之徃徃失其本真公毎为推本吴公成已之要以告人而后愿学者得以致其意焉尝言先儒于致知之目其考乎二氏者皆将有所辨正非博闻之谓也盖尝接其徒扣其所以为说然后叹夫圣人之教不明学者无所据依以为下学上达之地而欲切究性命之原死生之故其不折而归之者寡矣其于为文主之以理成之以学即规矩准绳之则以尽方圆平直之体不因险以见竒也因丝麻榖粟之用以达经纬弥纶之妙不临深以为髙也陶镕粹精充极渊奥时至而化虽若无意于作为而体制自成音节自合有莫知其所以然者比登禁林遂擅天下学者风动从之由是国朝一代之文蔼然先王之遗烈矣尝题其稿曰道园学古録门人类而辑之得应制稿十二巻在朝稿二十四巻归田稿三十六巻方外稿八巻余散逸者尚多存其可得而编次者为拾遗若干巻尝言古之君子有所不为其所当为者未尝茍也故于字书音律星厯医药之说皆留意不倦篆隶得汉人笔意行楷直抵晋唐虽以书名家者咸推让焉汸以穷乡晚进无所闻于当世之作 　　东山存稿巻六 　　●钦定四库全书 　　东山存稿巻七 　　（元）赵汸 撰 　　○文 　　汪古逸先生行状 　　先生姓汪氏讳炎昶字懋远自号古逸民学者称为古逸先生曾祖冲祖天衢父季安世居新安之婺源新安汪氏繇唐越国公华始显大中间有讳道安者自歙州兵马使充婺源镇都虞候生银青光禄大夫检校太子宾客兼御史大夫上柱国某柱国初自婺源镇将徙三吴镇因家于上逰十里大畈今大畈汪氏皆其后也先生幼有竒志然短于记诵常以坚苦自励至忘飡寐遂于书无所不读钩深探赜洞极渊奥虽素号慱学者蔑能加也其学渊源六经得程朱性理之要于言意之表取朱子论语孟子大学中庸四书采择羣书发挥微旨每有得则疏之不汲汲于成书长身修髯衣冠甚伟动静语黙进退之间超然不随流俗巧利鄙诈之士闻其风而意消见之者莫不怳然如有所失也宋太学生孙公嵩元京国亡归隐海宁山中杜门赋咏锻苦錬枯凄断沦絶以寄其没世无涯之悲先生早从孙公游亦善为诗遂絶意当世婺源有江君凯伯几者许公月卿之客也许公者宋名进士国亡归隐婺源山中制齐衰服之以居竒江君归以其女故江君亦不求仕而独与先生游江氏所居号雪矼有涧泉林木之胜日与先生徜徉其间赋诗饮酒上下古今抵掌剧谈以相娯乐世或比之古者山泽列仙之俦以为非今之士也然先生虽老矣犹不废讲学时海宁有陈寿翁先生方家居著书尝请先生所注四书观之先生与陈公初不相识即尽送其书陈公所且吿之曰平生无他技能唯不护疾忌医是其所长千万不必致疑于直言也时先生年近七十犹求益不厌如此陈公每诵其言以励登门之士先生教人必使循序而进去华务实勿徇虚名于古文章得昔人用意深处每指其律度绳削以示人而戒毋轻作其自为文竒而有法诗微婉遒劲亦时出于悲壮激烈云先生蚤丧父事母孝每先事周旋常恐少失母出一言奉之唯谨家常不足于食然自视无可为者教授之余未尝有所计度或反关不出动十数年然时节必力致美肴饍以奉其亲虽老不怠太夫人年登九十若不知其家之贫也至正戊寅夏四月先生寝疾呼其子淮琛使具疏食菜羮既设整冠起坐稍进饭啜羮置筯谓淮琛曰事死如事生祭不必丰羮饭之谓也言讫反席正身敛手晏然而逝是月二十四日也得年七十八岁娶江氏子男三淮琛照乘为弟禹玉后棠金蚤卒女适詹某孙男三药树琪树芳树先生卒时皆幼所注四书集疏未脱藁诗文多散佚不存淮琛尝刻诗五巻于家同郡方公万里见先生所为诗辄叹曰不意吾州复有此人巴西邓公善之与孙公有世契宪江东日行部休宁求孙公已捐馆因得先生所作赋一篇及他文曰此栁子厚之笔也又有传先生诗数十篇至江西者蜀郡虞公伯生见而叹曰此豪杰之士也山林中乃有名作若是者乎其为名流所称如此新安自朱子后儒学之盛称天下号东南邹鲁宋亡老儒犹数十人其学一以朱子为宗其论议风旨皆足以师表后来其文采词华皆足以焜煌一世国初汸祖长卿贰令星源自许公而次如胡公济鼎吴公遯翁者无不得而友之而滕公山臞方为主簿故家承平时所藏诸公文翰最多汸尝抚巻慨然以生晚不见前辈为恨及从先生游然后知先进之士所以不可及者其立身行已流风余韵莫不皆有所自云先生之殁从孙叡与淮琛来谓汸宜状先生行汸谢曰尝闻録贤者必详其所终今窀穸之事犹未有期也幸而克襄其何敢辞后十有九年叡始克买地于同里黄荆山高路之原奉先生柩■〈穴上之下〉焉而以书来吿其事则淮琛之死已踰一年矣呜呼以汸之不肖其能知先生所藴而称述之耶若先生卓然上友千古则有不待学者之言而有不亡者矣姑録其梗概如此后有君子尚克表章之 　　黄楚望先生行状 　　先生讳泽字楚望其先长安人唐末有官于蜀者知资州内江县曰舒艺卒葬资州次子师明留居后遂为资州人师明长子知权知丹山县事知权长子延节宋初以德行道艺闻拜宣德郎通判渠州讨宼有功召入面奏当世利害剀切太祖大悦除大理寺评事兼监察御史以子德润德全官稍显累赠金紫光禄大夫季曰德柔先生十世祖也五世祖拂与二兄播揆同年登进士第蜀人荣之为赋诗称美其事考某字仪可以孝友闻累举不第随兄骥子官九江蜀乱不复能归因留家九江而贫日甚矣先生生有异质日诵数千言年十二三即尽通当代进士经义论策之学内附国朝年十六矣慨然以明经学古笃志力行自励好为苦思屡以成疾疾止则复苦思如故尝见邵子论天地自相依附既以此思之因及河图洛书浑天盖天吾道异端不同之故以为格物致知之端孰有大于此者昼夜思之弗得弗措也年二十余始旁通古今史志别集诗文皆不习而能诗尤超迈清美乆之于周程张朱之书有得作颜渊仰高钻坚论以自勉是时行省巨公犹有尊贤敬学者屡以书院山长之禄起先生教授江之景星洪之东湖考满即归闭门授徒以为养悉取六经百氏传注疑义千余条离析辨难以致其思不复言仕矣始先生尝梦见夫子以为适然既而屡梦见之最后乃梦夫子亲授所校六经字画如新其家无一亩之殖而决意归休以六经絶学为己任盖深有所感发也时大德甲辰先生年四十五矣自是以来十余年间屡悟圣经隐赜之义凡数十处而失传之旨以渐可通乃作思古吟十章极言圣人德容之盛上达于文王周公以致其寤寐不忘之意时郡守寓公犹有能敬重先生者待先生以学校宾师之礼月致米六斛钞三十千盖国初贤守设此以奉致政寓公之无归者方二亲高年陋巷破窻不蔽风雨先生敬恭奉持菽水驩然如有三牲之养也又十余年而二亲相继终先生年近六十矣数经岁大祲家人采木实草根疗饥行部有蔡副使者考学者之籍谓先生一耆儒尔月廪太丰削其三之二时先生老不复能教授而家人辈饥寒自此始矣当其絶食相视黙黙不知所出而先生瞑目端居涵泳优游未尝少变或与客谈论终日揖让如平时客不知先生未饭也然终不为一日降志以谋温饱唯以圣人之心不明经学失传若已有罪用是为戚盖自昔所闻儒学之士贫屡空乏以终其身未有若斯甚者而先生晏然曽不少动其意非有高明卓絶之见坚苦特立之操其孰能与于此先生卒于至正六年丙戌　月　日得年八十有七以郡人王仪甫所归棺殓九江学者盖少先生又深自韬晦不求闻知唯待人接物则无贵贱长幼一致其诚故死之日远近闻者莫不哀之娶某氏子男二圣予幼者早夭女二刘齐贤徐可乆其婿也孙男二女一先生于经学以积思自悟为主以自然的当不可移易为则故其悟也或得诸幽闲寂寞之余或得诸颠沛流离之顷或得诸疾病无聊之日或得诸道途风雨之中及其乆也则豁然无不贯通自天地定位人物未生以前沿而下之凡邃古之初万化之原载籍所不能具者皆昭若发蒙如示诸掌然后由伏羲神农五帝三王以及春秋之末其人伦之端礼乐之本皇道帝德神化宜民之妙井田区画之初封建自然之势鬼神祭祀之始神物前民之用起数立象之机声教文治之原制作因革之渐忠质文异尚之体世变礼失之由以力假仁之习皆若身在其间而目击其事者于是易春秋传注之失诗书未决之疑周礼非圣人书之谤凡歴代聚讼不决数十年苦思而未通者皆氷解冻释怡然各就条理盖由专精积乆而后得之每自以为天开其愚神启其秘也其于易以明象为先以因孔子之言上求文王周公之意为主而其机括则尽在十翼作十翼举要以为易起于数因子设卦因卦立象因象起意因意生辞故孔子曰易者象也立象以尽意居则观其象而玩其辞圣人言易之为教如此易不可废象明矣由象学失传汉儒区区掇拾凡陋不足以得圣人之意而王辅嗣忘象之说兴至邢和叔则遂欲忘卦弃画虽以近代巨儒继作理学大明而莫能夺也作忘象辨有一卦之象有一爻之象或近取诸身或远取诸物或以六爻相推或以阴阳消长而为象学者犹可求也然有象外之象则非思虑意识所能及矣而况于立例以求之乎李鼎祚缀缉于王氏弃掷之余朱子发后出而加宻丁易东继之而愈详圣人立象之妙终不可见作象略象学既明则因象以得意因意以得辞阴阳消长有一定之几上下贵贱有一定之分善恶吉凶有一定之则位之当者孔子无由独言其非卦与爻之小者文王周公固不谓之大然后知三圣人之易一而已矣若舎象而求则人自为易不期于异而自异作辨同论尝曰易有八卦有六十四卦有三百八十四爻有大象有小象有大传繋辞有说卦有序卦有杂卦有河图洛书蓍策之数学者当随处用工各诣其极至于一以贯之而后全易见矣其于春秋以事实为先以通书法为主其大要则在考核三传以求向上之工而其脉络则尽在左传作三传义例考以为春秋有鲁史书法有圣人书法而近代乃有夏时冠周月之说是史法与圣法俱失也作元年春王正月辨又以为说春秋有实义有虚辞不舍史以论事不离传以求经不纯以褒贬泥圣人酌时宜以取中此实义也贵王贱霸尊君卑臣内夏外夷皆古今通义然人自为学家自为书而春秋迄无定论故一切断以虚辞作笔削本旨又作诸侯取女立子通考鲁隐公不书即位义殷周诸侯禘祫考周庙太庙单祭合食说作丘甲辨凡如是者十余通以明古今礼俗不同见虚辞说经之无益尝曰说春秋须先识圣人气象则一切刻削烦碎之说自然退听矣其但以为録实而已者则春秋乃一直史可修亦未为知圣人也其说易有常变而春秋则有经有权易虽万变而必复于常春秋虽用权而不远于经各以二义贯一经之旨尝曰易象与春秋书法废失之由大略相似茍通其一则可触机而悟矣盖古者占筮之书即卦爻取物类象悬虚其义以断吉凶皆自然之理乃上古圣神之所为也文王周公作易特取一二立辞以明教自九簭之法亡凡簭人所掌者皆不可复见而象义隐微遂为百世不通之学矣鲁史记事之法实有周公遗制与他国不同观韩宣子之言可见圣人因鲁史修春秋笔则笔削则削游夏不能赞一辞则必有与史法大异者然曰其文则史是经固不出于史也今鲁史旧文亦不可复见故子朱子以为不知孰为圣人所笔孰为圣人所削而春秋书法亦为歴世不通之义矣先生所谓废失之由有相似者盖如此又惧夫学者得于创闻不复致思故所著书目虽多皆引而不发乃作易学滥觞春秋指要经旨举略稽古管见示人以求端用力之方而易春秋全解则终身未尝脱藁示人也其辨释诸经要旨则有六经补注诋排百家异义则取杜牧之不当言而言之意作翼经罪言其论周礼以为六官所掌皆修唐虞夏商已行之事虽有因革损益或加详宻而大体不能相远非周公创为之制也古今风俗事体不同学者不深考世变而辄指其一二古远可疑者以为非圣人之书此不难辨独其封国之制与孟子不合则所当论盖孟子所言因殷之制周官乃国家之制也计武王兴周殷诸侯尚千有余国既无功益地亦无罪削邑此当仍其旧封百里之下为三等如孟子之说乃若周公太公有大勲劳及其余功臣当封爵与夫并建宗亲以为藩屏岂可限以百里之法哉自当用周制耳诸侯恶其害已而去其籍是书当世学者鲜得见之则周家一代之制虽孟子亦有不能详也其于官属多寡之由职掌交互之故错乱之说发尤精当其祭祀之法则兼戴记而考之作二礼祭祀述畧礼经复古正言其辨王肃混郊丘废五天帝并昆仑神州为一祭之说曰祭法虞夏殷周皆以禘郊祖宗为四重祭周人禘喾而郊稷祖文王而宗武王禘祭天地以喾配即圜丘方泽是也郊祀上帝以后稷配建寅之月南郊祀感生帝以祈谷也四时祀五天帝于四郊以迎气也祖禘喾以后稷配尊始祖之所自出也宗祀文王于明堂以配上帝总配五天帝也其后则祖文王于明堂以配上帝宗武王于明堂以配五帝凡此皆郑氏义也故周礼大司乐注以圜丘方泽宗庙为三禘盖天神地祗并始祖之所自出为三大祭皆五年之禘也郊次圜丘社次方泽宗次祖皆常岁所举之祭也东迁土蹙财匮大礼遂废所修唯郊社二祭故圜丘方泽二禘传记亦罕言之非浅闻所及矣周礼有祀天旅上帝祀地旅四望之文天地主于一故称祀上帝四望非一神故称旅肃欲以圜丘为郊可乎司服王祀昊天上帝服大裘而冕祀五帝亦如之既曰亦如之则五帝之祀与昊天上帝非一祭矣肃欲混之可乎孝经称严父配天又称郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝易豫卦曰先王以作乐崇德殷荐之上帝以配祖考上帝亦天神也肃欲废五天帝而以五人帝当之可乎昆仑者地之顶神州者地之中皆天地之所交也地祗主昆仑神州非是设此二祭乃求神于二处大地神灵莫测不知神之在彼乎在此乎故求之于彼亦求之于此也康成以方泽主昆仑北郊主神州北郊不见于经误分为二王氏由此并昆仑神州为一祭而遂谓北郊为方泽可乎若郑氏知乐九变之祭为禘而不言及喾又以为禘小扵祫此则其失也故断之曰郑氏深而未完王肃明而实浅晋武帝肃外孙也故用其说并方圜二丘而祀南郊歴代无所因袭而周礼天神地祗人鬼极盛之祭遂为古今不决之疑矣其辨感生帝之说曰姜嫄履帝武敏歆而生后稷周人特为立庙而祭谓之閟宫君子以为圣人之生异于常人无异义也况乎生民之初气化之始五天之精感而为帝王之祖亦何疑乎五帝感生之祀上世流传既乆非纬书创为之说也且河图洛书蓍策之数皆纬文也其可废乎其辨胡仁仲以社为祭地曰二社以享水土谷之神而配以勾龙稷非祭地也礼天子诸侯羣百姓大夫及庶民皆立社故有王社侯社大社国社置社之名其义高下不同如此而谓之大祗之祭可乎殷革夏周革殷皆屋其社是辱之也旱干水溢则变置社稷是责之也王者父事天母事地而可责可辱乎周礼王祭社稷五祀则希冕以社稷下同五祀而用第五等之服不得与先王先公四望山川比则社非祭地明矣传曰戴皇天履后土是后土则地也周礼大祝大封先吿后土大师旅大会同宜于社又建国先吿后土则后土非社矣舜典类扵上帝禋于六宗望于山川六宗者上下四方之神即五天帝及地也故其祀在上帝之次山川之前周礼四望与五帝同兆于郊又与祀地同玉又与山川同祭服则四望者祀地之四方也又有分乐所祭五土之祗祭地之礼不止于方泽矣而欲以社当之可乎周礼以圜丘对方泽以天神对地祗以苍璧礼天对黄琮礼地以祀天旅上帝对祀地旅四望书及礼记乃多以郊对社盖郊祀上帝社祀水土之神其礼专圜丘方泽徧祭天神地祗其意广远分为四祀明矣天地之道高深玄远大神大祗不可烦渎故岁事祈之于郊而水土之变则责之于社此古人立祀深意也胡氏家学不信周礼故率意立说如此大抵先生之意以为圣人制礼远近亲疎高下贵贱皆有自然之序必通其本原而后礼意可得盖圜丘所祭者全体圆转之天总南北极赤黄道日月星辰所丽者而言故主北辰而曰天神皆降是总祀天神也上帝者高高在上之天以其在上而为主宰故曰上帝分主五方故曰五帝合上下四方而言则曰六宗皆天神之分祀者也方泽所祭者全体承天之地总山陵川泽极天所覆者而言故主昆仑而曰地祗皆出是总祀地祗也地有四方望其方而祀曰望五岳四渎之祀曰山川川泽山林丘陵坟衍原隰之祀曰五土水土之祀曰社皆地祗之分祀者也所谓自然之序盖如此其辨赵伯循王者禘其始祖所自出之帝于始祖之庙以始祖配之而不及羣庙之主曰大传王者禘其始祖之所自出以其祖配之诸侯及其太祖大夫士有善省于其君于祫及其高祖此以禘与祫对言则禘祫皆合祭通上下文见之也盖诸侯之祫犹天子之禘诸侯及其太祖大夫士及其高祖是有庙无庙之主皆在而又上及其太祖高祖故谓之祫天子则于七庙及祧庙之上更及其所自出之帝故谓之禘也若曰禘其祖之所自出而反不及有庙无庙之主寂寥简短非人情矣故程子曰天子曰禘诸侯曰祫其礼皆合祭也尔雅禘大祭也非大合昭穆何以谓之大祭乎字书训释曰禘者谛也审禘昭穆也若非合祭何以有昭穆乎盖后稷有庙郊既祀帝喾虽配天而无庙不可阙人鬼之享故五年一禘则后稷率有庙无庙之主以共享于喾所以使子孙皆得见其祖又以世次乆远见始祖之功德为尤盛也况后稷之庙毁庙数十世之主皆藏焉岂可当享喾之时而屏置之乎盖禘祫所以相乱者由天子诸侯之制不明先儒或推天子之礼以说诸侯或推诸侯之礼以说天子不知诸侯之礼有祫无禘天子之禘礼必兼祫虽其意不主合食而率子孙以共尊一帝自然当合食矣礼曰天子犆礿祫禘祫尝祫蒸则是天子祫祭随时皆用也其辨成王赐鲁天子礼乐曰周公相成王制礼作乐为天子诸侯不易之大法身没而王与伯禽躬为非礼以享周公成王贤王鲁公贤君必不至是以鲁颂白牡骍刚推之则记礼者之过也禘者殷诸侯之盛祭周公定为不王不禘之法故以禴代之成王以周公有大勲劳于王室故命鲁以殷诸侯之盛礼祀周公以示不臣周公之意故牲用白牡白牡者殷牲也骍刚鲁公之牲也又可见鲁公以下皆合食于太庙而礼秩初未尝敢同于周公又以春秋推之则亦非常岁之祀成王斟酌礼意盖如此而非有祭文王为所自出之礼如或者之云也其禘于羣公之庙则后世始僭之然晋亦有禘盖文公有勲劳于王室欲效鲁禘祭而请于天子故得用之也若夫东周诸侯为所自出之王立庙称周庙如鲁与郑是也然止谓之周不敢以祖庙称之诸侯不敢祖天子也然则子孙亦不敢与享于庙单祭所自出而已祭用生者之禄则亦用诸侯之礼而已若鲁既得禘于周公之庙则周庙亦应用禘禘必有配则固宜于文王庙以周公配也若据赵氏则鲁本无文王庙止于周公庙祭文王临期立文王主与尸以享之此于礼意实不相似若以为有文王庙则是自文王庙迎尸以入周公庙以父就子以尊就卑必不然也鲁之郊大雩则平王之世惠公请之是以得郊祀苍帝而三望虽僭而犹未敢尽同于王室也盖以鲁有天子礼乐为成王赐者本明堂位祭綂以为惠公所请者出吕氏春秋鲁郑周庙晋有禘祀见左传先生以经证经而折衷百氏之说多如此其辨说诗之失以为古者重声教故采诗以观所被之浅深然今三百篇有出于太师所采者周南召南是也有録于史官而非太师所采者豳风及周太史所作是也其余诸国风多是东迁以后之作率皆诸国史官所自记録方周之盛美刺不兴汉广江沱诸诗虽是诸侯之美而风化之原实繋于周其后天子不能綂一诸侯诸侯善恶皆无与于周故不以美刺皆谓之变风以其不繋于二南而各自为风也周礼王巡狩则太史太师同车又其官属所掌皆有世奠繋之说方采诗之时太师掌其事而太史録其时世及巡狩礼废太师不复采诗而后诸国之诗皆其国史所自记録以考其风俗盛衰政治得失若左传于高克之事则曰郑人为之赋清人庄姜之事则曰卫人为之赋硕人必有所据矣故大序曰国史明乎得失之迹伤人伦之废哀刑政之苛吟咏情性以风其上达于事变而怀其旧俗是说诗者不可不辨采诗之时世也黍离降为国风此时王泽犹未竭也故人民忠爱其君犹能若此其后听既玩而言者亦厌遂与之相忘则虽国风亦不可复见至此则书契以来文治之迹始刬絶矣以时考之国风止于泽陂在顷王之世当鲁文公之时故曰王者之迹熄而诗亡故说诗者尚论其世也先生经学自得之说为多以其书不传故掇其关于体要者着之当其时唯临川吴文正公辨学正谊尽通诸经最为知先生者后吴公拜集贤之命至扬而还养疾九江濂溪书院初见先生所著易学滥觞春秋指要心大善之题其巻端曰楚望父之着经也其志可谓苦矣易欲明象春秋欲明书法盖将前无古而后无今又得六经补注观之谓学者曰今人无能知黄楚望者孟子曰能言距杨墨者圣人之徒也楚望其人乎亦为序以归之其略曰楚望贫而力学读易春秋周官礼记为之辨释补注弘纲要义昭揭其大而不遗其小究竟谨审灼有真见先儒旧说可信者拳拳尊信不敢轻肆臆说以相是非用工深用意厚以予所见明经之士未有能及之者也晚年见此宁不为之大快乎予叹美之不足因以验于学者盖必于诸经沉潜反复然后有以见其用工之不易用意之不苟云然先生雅自慎重其学未尝轻与人言以为其人学不足以明圣人之心志不以六经明晦为己任则虽与之言终日无益也学士李公溉之使还过九江请先生于濂溪书院会寓公缙绅之士躬定师弟子礼假馆庐山受一经之学又将经纬先生家为子孙计先生谢曰以君之才辍期岁之功何经不可明然亦不过笔授其义而已若予则于艰苦之余乃能有见吾非邵子不敢以二十年林下期君也李学士为之叹息而去或谓先生幸经道已明于已而又閟于人如此岂无不传之惧乎先生曰圣经兴废上关天运子以为区区人力所致乎德化县令王君子翼请刋补注藏先生家先生犹慎重之非其人不传也荐经冦乱故宅为墟遗书之存者鲜矣悲夫先生宁使其学不传于后终不肯自枉以授诸人是故能以数十年之勤尽究诸经扵阙塞之余而不能使圣人之心大明于天下后世盖其道若是也岂非天乎昔者吾夫子赞易删诗定书正礼乐修春秋将以为百王大典遭秦焚书灭学帝王经世之法遂斩然泯絶于斯时盖自开辟以来宇宙横分一大变也郑康成当专门固陋之世以一家之学纂释羣经具着成说孔颖达考核百家大明郑义虽于圣人之道无闻而慱古穷经斯亦勤矣自是四百余年习为定论至宋清江刘原父始以聪明慱洽之资据经考礼欲尽排周秦以来传注之失宋代经学之盛刘公实张之而说者日亲矣及子朱子出而羣言有所折衷遂定扵一犹吾夫子之志也然朱子于易简其辞微其义将使皆得自致于经晚岁犹拳拳礼学而弗克论著其成书贵阙疑而又深疑古今文之异体春秋独得书法废失之由折衷诸传各极其当矣而门人学者于二经师说不能有所发明故君子论古今经注以为自朱子诗集传之外俱不无遗憾也先生乃欲以近代理明义精之学用汉儒慱物考古之功加以精思没身而止此盖吴公所谓前无古而后无今者也呜呼其遂不传也欤汸始拜先生于其门请问治经之要先生念其远来不以为不可教吿之曰在致思而已然不尽悟传注之失则亦不知所以为思也请问致思之道先生曰当以一事为例礼女有五不娶其一为丧父长子注曰无所受命近代说者曰盖丧父而无兄者也女之丧父无兄者多矣何罪而见絶于人如此其非先王之意明矣姑以此思之或二三年或七八年倘得其说则知先儒说经其已通者未必皆当其未通者未尝不可致思也汸退而思之女之丧父无兄者诚不当与逆乱刑之子同弃于世乆之乃得其说曰此盖宋桓夫人许穆夫人之类尔故曰无所受命注犹未失也若丧父而无兄则朞功之亲皆得为之主矣尝以质于先生先生曰子能如是求之甚善然六经疑义若此者众矣当务完养而慎思之母轻发也遂授以求春秋之要曰楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十二年之内夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十二年之外汸思之经岁不得其说先生为易置其语曰夫人姜氏如齐师此书法也当求之于二百四十二年之内楚杀其大夫得臣此书法也当求之于二百四十二年之外汸盖自是始达春秋笔削之权乃知先生扵六经之学以其所自得而教人者盖如此惟易所谓象外之象则有不可得而尽闻者呜呼悲夫有遗恨矣谨述先生世家文行大概与其经学复古之功如右伏惟立言君子以当世斯文为己任者尚克表章之至正十有二年十有一月朔学生新安赵汸谨状 　　长乐县程令君行状 　　令君讳愿学字希圣别字节卿徽之休宁人其先自晋新安太守元谭以治郡有绩锡褒诏赐田宅于郡因留家焉十三传而至忠壮公父子以节义显于梁陈庙食其乡子孙碁布天下而休宁之族尤繁衍多闻人君上距忠壮公二十有六世十二世祖南唐检校中丞澐始占居邑南■〈氵义〉川曾祖大明祖自得父逢午字信叔再领乡荐一为魁不第即弃去举子业弗为家居教授所学日益精诣族父勿斋先生雅敬之每过公所谈论辄竟日数郡交荐版授紫阳书院山长着中庸义说数万言益畅朱子之旨以为教学者多所发焉秩满授嘉兴路海盐州文学命下而卒追赠承事郎徽州路同知婺源州事母呉氏追封宜人子二人令君其嫡长也少卓荦有竒志慎交游重然诺以行义自砥砺甫冠游京师巨公名士莫不倾倒尝黎明与其友出郭外道过大第友入谒诿令君少俟比出已暮令君犹俨立不去蜀人赵公炞职秘府闻而嘉之即造令君与语大悦即日挈行李过其馆授策焉居无何有旨修职方氏书赵公亟荐令君入书局书成同辈俱被优用令君独后乆之乃擢从事兵部部从事数十人惟令君为南士毅然特立俦列不敢慢尝奉旨将段帛劳诸侯王之戍和林者□□王事屡徃来岭北不以艰远辞也秩满调镇江路司狱旦暮出入犴狴察其寒饥瘐疾者而时其衣食尝叹曰彼固罪人然或以非罪死则岂天讨之谓哉比满几无以为归适有诏下府君乃以令君宣诏诸邑时使者所至郡邑皆敛诸民以为之赆府君夙敬令君欲以是为归计也比至属县卒事吏以常例致赆令君呵曰我以赍诏来而取民财以去乎督其还诸民而后行比至他邑亦如之迁湖洲武康县主簿明法令申约束革其弊政豪右武断者媢之相率重赂大府俾令君以他役入京比还则以忧去职矣服除转循州长乐县尹循介闽广之交远宦者蛮夷其民弛法废度肆其贪虐依托官府剥下归上者县率数百人而长乐以僻远尤甚居民迫渔夺困征敛率逃窜他郡其尤桀黠者负险隘操锄梃以自卫间有出身奉上不避徭者赃猾利其资产中以他祸足涉城市而家破矣君始至则尽得其奸党巢穴发以他事悉断遣还其乡里整饬案牒申明德意植贫弱寛徭赋分遣耆老入其乡申谕朝廷治意民信其所为流亡之众来归者不可胜纪县治所寓生聚日蕃渐可比内郡都邑乃建先圣庙扵治之西南胜地择其士之有学者为之师山谷之民大冠长裾来游来息彬彬然见先代之遗风焉时上司人徃来属邑辄托散土宜以钓重贿邑则掊诸民以赠之君独却不纳而自割俸薄赠之人知君风裁不敢受而遂不复来矣如徃他邑则间道不敢令君知之邑有赖某妄诉黄某刼掠财物事连数十人黄被讼不知所为举族逃匿已五载矣州移檄下索罪人甚急黄闻令君至即诣公庭自归君呵曰汝盗也而逃耶黄泣诉曰某与赖争拦堨耳非盗也不逃即举家虀粉矣今闻邑有贤君愿得自明君曰汝窜者甚众今一人来安能明乃与刻日令尽领同窜者至黄诺而去上司以君擅纵强盗问罪黄所领先期至郭夕闻之皆散去黄独叹曰我宁死不忍累程县尹也乃受逮州尝以他名色敛民财愤君不受命欲因此中伤之令黄诬君前尝受赇黄曰某陷非罪不能自明宁忍贼陷忠良耶考掠备极酷毒至宛终无一语涉君州犹讯连坐十余人会部使者詹侯行郡直其枉君乃免民有死非命者其妻诉不愿理君呵曰此即杀人贼也一讯即服事连富人请以万缗贻君君不纳富人惧重贿大吏移鞫他县冀得行已志且以成君罪君仰天叹曰使杀人者皆可以财免罪则有财者皆可杀人耳天地鬼神其可欺乎他县果问如富人意吏抱成案将署忽大雷雨昼晦栋折瓦坠官吏震骇失文书所在竟置不敢复问罗江五峡诸獠时出掠边境大府发兵捕治畏盗不敢逼遣介诱谕令纳缺折弓刀即以获宼反命豪酋视官府如无为暴益甚民甚苦之会有羣獠入邻境刼财物杀人盈道郡邑吏不敢问反致羊酒嘱使他去盗果入长乐境君自领卒要之于道缚其渠魁七人余悉散走邑簿尉惧变尽室宿舟中视缓急为去留君不为动曰宼来吾自当之集吏民授以方畧使各分守隘要益遣卒捕逐其余獠大惧终君任不敢涉足长乐境邑素多火灾民言城隍神衣朱所致请易之君曰火灾由民不谨尔乃下令浚沟池修火具庐舎苫盖者易以瓦在职五载火不复作民以为神相之矣长乐去家数千里仅以一僮自随五六年间介然如一日也秩满归舟行至庐陵之十八滩以疾卒时子植在侍遂殓以时服元綂乙亥年六月十七日也君生于至元丙子五月四日寿六十岁植奉君柩归葬扵里之深坑源后十年甲申君之执别驾王公巴延彻尔来官于徽访得君之子讲通家之好比满谒选于京求得君歴仕政绩于吏部朝命以承直郎真定路中山府判官致仕实至正八年六月也令君气禀刚明资貌挺特而操行清苦且承故家令德凡所交皆国初老成巨公其所熏陶以成就者为有自来故歴官中外忠而不谀勤而不扰廉以自持诚以接物又明练法律以辅之是以遇事有立不以祸害变其所守而宰物者亦赫然临而鉴之非其操心行事不愧不怍者能如是乎君没后客有游江西虞公伯生之门者公闻令君已没叹曰斯人有用世之才若在今日急缓可仗惜其年未甚远位不足以展布其才耳其为当世名流所知类如此夫人滕氏赠宜人令君无子弟幼学早卒子男女四人君抚之如已子植其季也遂为君后孙男二性上经孙女三人汸虽不获识令君而缔交于植且闻君家世及君持身莅官之实为详切谓于古循吏无愧也故为述其梗概俾上之太史氏以图不朽焉至正十四年夏五月朢日里生赵汸谨状 　　节妇呉氏婉传 　　王纲妻呉婉者与纲皆和阳含山人也年十五归纲时淮西已乱居二年兵至含山婉从舅姑匿梅山深谷中兵猝至家人骇散婉为一贼逐得迫使出山行遇纲叔克昭及弟维婉问曰父与母安在克昭曰不知也复问纲安在曰亦不知也婉曰既父母与吾夫皆不知所在我将安归遂投道旁之水中贼以矛接之不及乃刺杀之踰一月克昭始得与家人相见具道婉死时事如此纲竟不知所终纲父克仁字子安悯其妇之罹于难也每为人道其事金华儒者多为文辞称美之且目曰呉贞媛云新安赵汸曰自丧乱以来妇人女子能执节不挠者徃徃蹈白刄而无悔其不幸仓卒不获死地者可胜言哉王氏妇齿甚弱遇强暴能得其死亦可谓贤矣故为述其事以遗子安且以慰纲云 　　资善大夫淮南等处行中书省左丞汪公传 　　左丞姓汪氏名同字仲玉始名武同避叔父讳也其父德润以子不育故祷于雷坛是夕梦神降雷作觉而同生身长瘦黑其先世多业儒同独不肯事笔墨■〈兰〉踉不检束母夫人叶氏怒其不成器辄自矜曰同儿成器乃与人异与羣牧戏为分队立长教以坐作进退法曰吾为将帅则扵某处立营扵某处置旗皷羣牧悉听命见者异之十五渡淮北行买马交游诸军校习骑射所有赀货尽丧不能归过庐江县鹭鸶桥问沽遇贫道者与饮道者曰吾能推命汝勿忧十年后当以武功显名传天下官二品慎保令终语讫出门即不见及归所假称贷不能偿父怒同曰兄为偿之吾力耕以养父母不累于兄兄叡儒者也信其言且曰勿诒父母忧偿盈其数计钱二千四百二十缗终亦不事耕耨至正壬辰兵起蕲黄号红巾破江饶闰三月二十一日陷婺源知州张士谦力御不克被擒死江州乡里遭焚掠逃窜乃推同为首依山谷保聚捍御之同分署部众后乘五岭前倚溪谷宼不敢犯兄叡走官军所陈策以决进取平章萨木丹巴勒喜曰得子兄弟无忧矣癸巳三月萨木丹巴勒綂军自严复徽以元帅韩邦彦镇抚哈玛尔军复湖州广德以会于徽三月同率众破贼栅殱渠首开五岭道路献馘辕门于是特古勒德尔军由回岭进元帅刘托音军由亭子岭进同先领兵直趍州城四月一日复婺源州捷闻平章遣使赍白金盂色段新楮二万劵赏之署义兵千户率义兵恊辅官军由浮梁界迎合邦彦哈玛尔军马复饶郡四月十六日率先官兵由浇岭迎会浮梁二十二日宼兵大至邦彦分队逐敌大破之积尸满野三战乘胜前趍五月一日复饶州捷闻平章遣使赍劳同为余干州同知叡为浮梁州同知叡即辞归邦彦苦留之对曰叡本田家不闲军旅遭宼荼毒忠愤激切以至此仰叨战胜之威饶既平定则婺源山中可以少安上养亲下教子其素心也功名非所望弟同为国吾当为家耳秋宼再至时岁旱饥甚故饶之民竞趍焉同从邦彦军七月至十二月大小八十余战每先锋破敌徃徃运铁简冒矢石出入贼中或出其后众皆披靡无能当者由是同之勇鋭善战无不称服左丞罗罗至饶首嘉劳之萨木丹巴勒曰同战功多亦数危殆宜稍优之甲午正月委镇圆沟八磵桥时饥馑之余盗出没掠人以食八磵桥驿道百余里无人烟使人行商不敢过同设法招谕择害人者殪其一二以警由是驿道无虞七月调守浮梁贼至辄败去先是万户汪保移镇西营贼无所忌不意同至战败自相谓曰不料汪老子又来同夜率壮士突贼营入之汪保愤已无功乃曰吾守西营同知自徃守景德镇汪保居西营未逾月贼破西营擒之即据浮梁同徃复之请官镇御且辞病归使者踵至同曰吾随军守饶身经百战不敢侥朝廷官爵但士卒饥疲多亡溃吾亦病弗能堪矣时福通元帅镇徽知同还家举为府判乙未三月到郡四月徃镇祁门元帅马国寳信左右谤语同谢病还休宁七月宣州陷江东宪使周伯琦得脱贼庭来驻徽礼请同会元帅杨英军复宣进遇苖军帅杨完者欲拉同徃杭同不行以病还婺源饶自平章萨木丹巴勒去后朝廷以托克托鄂尔和并为元帅分统萨木丹巴勒军遇贼剿捕叅政恩宁普军镇州城镇抚哈玛尔素以战功不受约束由是军不綂一贼得乘隙而进官军溃恩宁普军还驻婺源以束帛玄纁起同知婺源州事贼已至境内诸军无斗志十二月同与贼战于横槎严坑还谓诸帅曰军士宜并力为国除贼婺源不守又退徃何地人无应者明日贼至城西同方给诸军粮未甲即上马出北门溪塝遇贼与斗道狭劔戟弓矢皆莫能施贼乘高下矢石同稍却马失足坠荷池同跃出拔劔斗且却贼还视不敢逼十二月之二十五日也因步追及恩宁普军扵开化之蒻溪身被数创恩宁普躬傅善药刘脱因解衣衣之畀所乘马扬于众曰汪知州胆勇才畧诸将孰能及之同驻开化之马金募兵守险阨休宁俞嵋集民兵据岭南溪西之险以抗贼兵不能胜以其从兄士英岳卿来吿急同曰我军士未集乏器械不可徃士英强之曰嵋于公为懿亲以公故据险抗贼以待公一徃兵气自倍不徃则乡里之人旦夕虀粉矣同不得已出白霁岭应之丙申正月十三日也军士粮乏嵋请进兵同曰贼初至必众我军士未集刍粮器械皆无进不成功徒祸乡里此行不遇为声援耳十五日同退驻马金贼众大至嵋走士英逃匿贼追获杀之其子茂逃从同为先锋长叅政恩宁普以休宁县尹起叡招谕休宁婺源人人响应于是兵益集四月同分部署严队伍令汪德贤汪圭为左右翼器械稍备呉观国呉止善叶宗茂汪周来从者众而观国宗茂为播弄握权叡心恶其奸贪邪媚不与同事四月十七日兵渡马金岭至羊栈岩贼来战败之至鳯林又败之高枧渡又败之二十三日复休宁五月二日复徽州会深渡官兵进驻徽城升府治中实授承直郎徽州路府判五日领兵复黟县六月复祁门同每先锋破贼军士乘鋭气所向无前牒万户朱文选守祁门还军休宁道见有父子代牛耕者下马抚问以牛与之远近感悦叡方奉二亲开化恩宁普遣使要叡至委集余兵督守诸险阨以为同声援其父谓叡曰婺源乃祖宗坟墓所在汝留意况汝弟左右持忠心者甚少叡于是招谕婺源遗同书刻日会兵中平五月十九日同军渡五岭二十日复婺源会合元帅达年等军驻守二十五日还驻军休宁升浙东道佥都元帅叡驻中平结集民兵以卫乡里六月二十一日贼复来婺源守兵溃二十六日叡领兵与贼遇辄胜进复婺源升摄婺源知州分兵设策守饶境贼不敢过会元帅达年特穆尔万户王敬田松山军来婺源不肯驻州治于河西寅坑口树栅自固纵军四出杀掠不已八月叡见诸军不进自领兵破汪可梅田砦九月同领军二万余众破西坑克田鳯游山诸贼砦直抵浮梁连与贼战皆捷将乘胜徃复饶城因达年二帅忌其成功要絶饷馈乃还军欲与战叡力止而和解之遂还休宁元帅刘玖来镇徽贪暴为甚同徃浮梁呉观国以帅府都事权府不以礼交玖又徇私专杀以造衅端人以忠言吿者皆为观国所抑遏叡尝言赵汸学识高远可为师表事宜咨而后行汪幼鳯正直可为辅至是汸极以书言继又面论其故并幼鳯皆为观国所短毁不听用玖先以小恚収其枭将汪圭曹马汪德贤杀之将以计取同同手杀其骑兵五人夺其马擒其一人而语之曰纵汝还语刘元帅我与元帅俱为国家除强暴岂料肆贪暴之欲少不遂意即以计杀害忠良如必欲战请元帅约日亲阵吾不敢避勿为此盗贼见识玖知同不陷其计曰吾不可留也还军驻严赵小九元帅以私愤与玖战玖败走衢宋监司杀之十二月使者至升同为朝列大夫郡府治中兼浙东同知副都元帅郡帅巴尔斯请同俱守徽同至郡即议修城垒且曰近有强敌退无所归宜完城为固守计有司皆惮其烦劳巴尔斯懦而无断同曰决在元帅元帅世守此郡同亦生长此土不宜再为严陵客也巴尔斯应曰汪元帅且饮酒明日议之同曰国家大计岂可以酒废议元帅如不欲修城则元帅精兵皆在祁门宜令还驻郡同以所镇休宁兵进守祁门庶亦两便巴尔斯曰甚善同还休宁巴尔斯又听左右言以祁门军不可移而止同曰是岂可与同事丁酉三月镇南王专使致书嘉劳江浙省平章庆通萨木丹巴勒书问不絶五月丞相达实特穆尔以天子所赉酒赐同七月邓院判由宣来取徽逾三日同日夜徃攻之有备弗克而元帅达年特穆尔由婺源攻其后叡方以母忧家居呉观国潜逃遂安李克鲁本以进士为帅府都事与同甚相得时留邓军中以书吿曰元帅前后受敌计将安出幸至中途论心不必疑也同先以宗茂余善徃克鲁果于黄墩候之曰吾谓汪公必至乃疑我邪须面可言耳宗茂还言克鲁候扵黄墩元帅勿惜一行也至黄墩从者曰前途具饍候元帅数步即是过黄墩则壮士百数骑突出克鲁曰主将请元帅相见同抽劔欲自刺克鲁走抱止之曰天下豪杰自有人元帅平日以意气相许与亲见然后知之即驰马偕至郡邓院判请徃金陵遂见相国俾平婺源寅坑口营栅还居郡城戊戌从邓取严还送妻孥徃金陵居而已以院判镇婺源筑城治兵始戊戌十二月岁己亥冬告完为四门门各重檐复屋城上环树杨栁官舍仓廪一新于是饶之德兴浮梁皆来附儒贤并归军集食足分兵教战名誉甚隆初呉观国逃遂安依长鎗邢同佥邢自归于婺州观国叛邢以归缘同族父周以请同欣然招之叡闻与同书曰观国当危难则逃事有绪则来岂可再令隳成业乎同得书笑曰宁人负我观国再至日言事艰厥成又福建以省叅政致同江浙以枢宻同佥徕同庚子六月同领军征饶驻太阳渡竟单骑潜徃浙丞相达实特穆尔奏为枢宻同佥且曰虚此以待君有日矣张太尉又以礼召至姑苏同见张心不纯潜迫致丞相达实特穆尔诸大臣于死乃徃淮安与史左丞见气义殊洽与议中原事曰李察罕公忠足任徃一见之可也乃行见李公曰明公以身任天下之重宜广揽英杰为天子扫清寰宇建万世不拔之基李公曰善相见恨晚曰吾中原事定平江南当自姑苏始君远来必朝见主上竭所欲言还则与君定约同朝京拜资善大夫淮南等处行中书省左丞御笔褒宠曰江南忠义之士还江南见李公公曰张士诚非忠于国家者旦夕当声罪致讨君与史君宜恊力焉同曰诺还淮安史适与张有隙亦委心于李未几而李为贼降将田丰所害史曰不幸及此志不获施宜要金陵兵徃取姑苏则不暇我谋可待中原事定寻为之计乃遣使授书徃金陵使本姑苏人至中途叹曰吾宁徃姑苏为保妻子计张得其所通金陵书大怒出兵高邮张四平章与史素相得招与言事同曰徃不可测也史曰将卒家留姑苏必有所顾一也中原事如此后援未可恃二也金陵兵未即向太湖三也我辈姑待时可也未必便害我辈况四平章我昔尝救解其危急宜不至此八月二十五日徃会于高邮二十八日登舟九月二日达姑苏士诚即拘同问曰我待汝极厚何负于汝而反我邪同曰我之来以汝为元太尉忠于国家今汝既叛我岂得从汝反邪四平章力营救之且具酒馔为别同曰为语平章甚荷厚意吾能死忠不为无义生也但我死后诸公亦不能乆于富贵耳十二日遇害临刑颜色不少变方去高邮而朝廷以为荣禄大夫淮南省平章命下而同死矣伤哉其子澄随母留金陵岁癸夘八月朱先生升为取之还乡里 　　论曰昔关侯为曹操刺杀颜良于万众中以报德而卒徃从昭烈者义气之所存也昭烈为汉室之胄雄才大畧足以有为侯之不违昭烈义也卒死于战谋不胜勇故也同出保乡井立勲于国义声昭著心之终始不变其初其勇而义与侯盖类焉天理民彝不可泯于人心固如此视茍乎富贵者为何如哉 　　鲍孝子传 　　鲍孝子讳元鳯字叔和世家歙之棠樾为硕宗曾大父讳庆云故儒者宋季试漕闱补特奏官不仕而庇其乡大父讳珪父讳回皆雄于产叔和生有至性扵家庭极相睦至正壬辰二月红巾贼起蕲黄破江饶四月踰婺源陷郡城于时老弱狼狈奔窜叔和母呉氏年及耄矣昆弟聚议谋避兵叔和泣曰妻子固宜生全然母一而已脱有不虞为子者宁独生乃奉母氏挈家黙居刘村靑山旦暮瘁力为养俄而贼将项奴儿纵残四掠人人股栗莫克自保叔和语其妻子曰势诚急矣若等各保若生假天祚吾家骨肉图再聚也遂吁扵天戴星裹粮躬先负母远行深入岩穴间履缒梯攀艰苦备至继而间行踪询妻子薄暮偶会恍若神为之导者母氏惊且喜曰吾儿舍妻子脱我扵难天实知之独惜庐舍已毁将奈之何叔和跪以请曰愿高年眠食无恙虽乱离无足虑也后兵寝还乡葺理旧庐觞豆为乐复如初里闾啧啧称其孝叔和从子伯原山长余老友也每属余纪其事乃次第为之传云 　　东山赵汸曰昔江次翁负母避乱扵下邳人称其孝邓伯道弃其子以存弟之子人尤义之余观鲍叔和事甚与次翁相类至其权于重轻临难亟保其母而卒全其妻子此则伯道之所难者鲍之先有传叔子寿二先生并以孝义书于宋史叔和克济其美者耶呜呼民俗既降德色谇语于其亲者不尠也观风于乡井者盍表吾叔和以为劝哉