性命圭旨 - 第 20 页/共 30 页

人能握神守一于本宫，则真炁自升、真息自定、真精自朝、灵苗自长、天门自开、元神自现。顶窍开而窍窍齐开，元神居而神神听命。神既居其窍而不散，则人安得而死乎？即黄庭经所谓，子欲不死，修昆仑是也。 　　故丘处机云： 　　久视昆仑守真一，守得摩尼圆又赤。清虚浩旷陀罗门，万佛千仙从此出。 　　还元篇云： 　　悟道显然明廓落，闲闲端坐运天关。 　　此是根本功夫，头脑学间，拨天关之手段，脱死籍之灵章。此道上苍所秘，古今仙佛皆不敢明言。真所谓千人万人中一人两人知者也。玄哉！玄哉！更有言不尽的口诀。 　　再一叮咛，当其真铅入鼎之时，须要驱除杂念，奋速精神，口视顶门，用志不分，霎时龙虎交战，造化争弛，雷轰电掣，撼动乾坤，百脉悚然，九宫透彻，金晶灌顶，银浪冲天。 　　紫阳所谓：以黑而变红，一鼎云气浓。少顷玉鼎汤温，金炉火散，黄芽遍地，白雪漫天，夫唱妻随，龙吟虎啸，阴恋阳魂，阳抱阴魄，铅精汞髓，凝结如珠。 　　玉蟾所谓：夫妇老相逢，恩情自留恋，此际玄珠成，象矿去金存。而一点金液复落于黄庭旧处矣。 　　斯时也，溶溶然如山云之腾太虚，霏霏然似膏雨之遍原野，淫淫然若春雨之满泽，液液然像河水之将释。百脉冲和而畅乎四体，真个是拍拍满怀都是春也。见此效验，急行卯酉周天，进阳火，退阴符，使东西会合，南北混融，则四象五行攒族一鼎，混有灵于天谷，理五气于泥丸也。 　　高象先云： 　　玄珠飞到昆仑上，子若求之凭罔象。 　　河东歌云： 　　两物擒来共一炉，一泓神水结真酥。 　　指玄篇云： 　　必知会合东西路，切在冲和上下田。 　　陈泥丸云： 　　白虎自兹相见后，流珠哪肯不相从。 　　段真人云： 　　四象五行攒族处，乾坤日月自然归。 　　渐悟集云： 　　因烧丹药火焰下，故使黄河水逆流。 　　纯粹吟云： 　　子午炉前分进退，乾坤鼎内列浮沉。 　　玄奥集云： 　　金消木性相交合，黑汞结铅自感通。 　　云房真人云： 　　驱回斗柄玄关理，斡转天关万象通。片响龙虎频斗罢，二物相交顷刻中。 　　指玄篇云： 　　奔归气海名朱骥，飞入泥丸是白鸦。昨夜虎龙争战罢，雪中微见月钩斜。 　　醒眼诗云： 　　木金间隔各西东，云起龙吟虎啸风。二物寥寥天地回，幸因戊己会雌雄。 　　陈泥丸云： 　　子时气到尾闾关，夹脊河东透甑山。一颗水晶入炉内，赤龙舍汞上泥丸。 　　翠虚篇云： 　　醉倒酣眠梦熟时，满船载宝进曹溪。一方识破丹基后，放去收来总是伊。 　　古仙歌云： 　　水银一味是仙药，从上传流伏火难。若遇河东成紫粉，粉霜一吐化金丹。 　　玄奥集云： 　　移将北斗过南辰，两手双擎日月轮。飞赴昆仑山上出，须臾化作一天云。 　　阴长生云： 　　夜深龙吟虎啸时，急驾河东无暂歇。飞精运上昆仑顶，进火玉炉烹似雪。 　　张元化云： 　　沂流一直上蓬莱，散在甘泉润九垓。从此丹田沾润泽，黄芽遍地一齐开。 　　原道歌云： 　　妙运丹田须上下，须知一体合西东。几回笑指昆山上，夹脊分明有路通。 　　玄奥集云： 　　独步昆仑望穹冥，龙吟虎啸甚分明。玉池常滴阴阳髓，金帛时烹日月精。 　　群仙珠玉云： 　　一点丹阳事回别，须向坎中求赤血。捉来离位制阴精，配合调和有时节。