张三丰先生全集 - 第 24 页/共 27 页

又 　　七载中书宦未成，归途有幸拜先生。残春欲醒黄粱梦，古洞如游白玉京。天子尚难亲道貌，微官何苦老征尘。下山薄暮频回首，恍见飞龙上太清。 　　　张其相 　　号松亭，乐山县人，庠生。 　　　　三丰楼怀古 　　曾读《明史方伎传》，丰公仙迹多奇幻。不饰边幅任天然，一衲一蓑无改换。游踪偶尔寓金台，自言当逝脱尘埃。盖棺有声启复活，逍遥得得来西蜀。前不见洪武，后不见永乐。缘何独谒蜀献王，秀才奇遇增辉光洪武呼献王为『蜀秀才』。二仙庵壁留墨妙，龙蛇倒绾精神肖。清风吹入汉嘉来，高标掷笔更奇哉！游戏人间或隐现，神龙首尾那全见！况复日行千里余，谁能追逐候起居！胡给事，朱内侍，枉赍玺书与香币，荒徼遍寻总不遇。讵知仙踪到处留，士夫钦仰乐潜修。平易近人人常接，不向宣室问前席。至今遗像肃楼中，大耳圆目下颐丰。须髯如戟神如镜，任人祈祷声相应。一办心香供祖前，何时亲指道中元！ 　　　王　筠 　　字竹荪，乐山县人。 　　　　福泉山张三丰自写真容石刻 　　仙风道骨画中呈，麈尾飘然气象清。茗椀香炉长侍侧，三花聚顶见先生首戴仙花，故云。 　　　董　江 　　字醒凡，号洗凡居士，垫江人。 　　醒凡既妙弦歌，又工书画。尝临三丰先生真容，则以瑶琴三迭、玉笛一枝，遥想绝世超凡之致。 　　　　张三丰观潮处在遵义府乌江上 　　大海翻身不计年，路人犹自说神仙。江山到此无尘垢，邱壑栖迟有夙缘。隔岸烟钟初度岭，当门雪浪欲掀天。遥知静坐观潮日，胜读《南华秋水》篇。 　　　杨锺涛 　　字春平，号复渟，乐山县人，上舍生。 　　　　胡给事访张三丰 　　元鹤飘然下，乾坤间气锺。币书承帝命，云水访仙踪。踏破空明界，飞吟缥缈峰。一肩担日月，两眼认乔松。笠屐拚千里，烟霞历万重。观应金碧住，宫合玉清逢。十载风尘涉，三山石洞封。归来遗响在，派衍果犹龙。 　　　李朝华 　　号秦峰，乐山县人，外舍生。 　　　　胡给事访张三丰 　　凤诏来丹陛，鸾车入紫烟。此行劳给事，何处访真仙？氏系推龙虎，光辉隐市廛，高踪如启敬，幻迹胜周颠。雨雪星轺冷，山河岁月迁。徧寻秦蜀路，踏破水云天。剑佩归三殿，风霜阅十年。建文同物色，鹤驾更飘然。 　　　李朝拔 　　号萃岩，乐山县人。 　　　　胡给事访张三丰 　　缥缈虚无际，行行访鹤踪。使臣拚千载，皇帝仰三丰。短褐长绦式，圆睛大耳容。烟霞高隐士，天地老仙宗。礼具书香币，言寻水石松。有人传跨虎，何处觅飞龙！踏破云千里，空经路万重。归朝谈幻迹，遗想入瑶峰。 　　　刘光泽 　　字季三，号洄峰居士，犍为县人。 　　　　天谷洞怀古 　　鸿蒙一窍接长生，张老来时石鹤鸣。绝地通天仙客路在危崖上，穿云裂石洞箫声。窈冥内有琼扉影，清净中无世俗情。欲炼还丹须此地，何人得似杜东瀛唐杜光庭炼丹于此！ 　　　张升鸿 　　字子远，号鹤亭，乐山县人。 　　　　题丰仙太和山打睡图 　　写出华胥调，神仙睡味浓。太和元气合，高卧白云封。有伴皆眠鹤，无声即蛰龙。任人呼邋遢，积留满寒松。 　　　李元植 　　字苹荃，乐山县人，内舍生。着《长乙山房稿》。 　　　　鹤鸣山思仙歌 　　神仙个个会骑鹤，此鹤独为张氏得。虚靖初来飞天上《见仙传》又古诗云：『一一鹤声飞上天』。，三丰再过响崖壑。不遇高真不肯鸣，一鸣便有香风生。至今五百有余岁，松间眠鹤静无声。或是主人尚雌伏，蛰藏胎息卧云谷。待他长啸入山来，便照前番应声出。平泉隐者炼丹砂，抱琴携酒踏烟霞。泠涧潺湲喧日夜，深崖窈窱藏仙家。正是幽人栖息处，四围青壁嘘云雾。八卦亭前缓缓行，迎仙阁上层层步。想见先生礼白云，一瓢一衲远尘氛。三征不致傲洪武，十载难求逾建文。变化无方谁识面，昨宵梦里曾相见。羽衣道士翩然来，唤醒仙坛渴睡汉。 　　　　张三丰八封亭在鹤鸣山 　　隐仙长放水云坳，八卦亭中万象包。直取先天排气候，独寻僻地玩羲爻。百围大木曾亲种，一孔元关许共敲。欲领阴阳参造化，客来好与鹤同巢。 　　　杨廷峻 　　字不拔，号铁根，乐山县人，外舍生。 　　　　读《云水集》 　　天风吹，海水立，走云万里连空碧。飞龙老子爱飞吟，遗响于今透金石。方冠破衲行天涯，异水奇山是我家。古洞幽深眠白鹿，洪钧陶铸出丹砂。万户侯封何足数，满山松石谁为伍？丈夫雅志慕清高，岂甘名利老尘土！先生曾乘宦海舟，椿萱谢世赋宜休。向平壮岁抛家去，婚嫁何能迟胜游！百尺竿头忙进步，逢师指破通天路。认得生前旧主人，花街柳巷不迷误。一段因缘自碧翁，江南有客慕玄功。八百火牛耕夜月，三千美女笑春风用沈万三句。白下英雄欣相助，煅炼金花得外护。回首终南遇火龙，阿堵囊空泪频欣。水面风来得意时，金陵无事步迟迟。一朝采得庚方月，浑似鲲鹏跃天池。丹成拂袖湖山去，任他龙蟠与虎踞。持椰饮遍酒家楼，养我乾坤浩然气。壶里逍遥春复秋，不求闻达于诸侯。密勅遍寻荒徼外，高节清风同巢由。山北山南歌踏踏，披蓑戴笠卧云石。化鸾化鹤化渔樵，何处不逢仙邋遢！性量圆融满大千，慈云复荫剑南天。欲补心中未了事，沈仙才度又汪仙。剑南观察蓬莱客，前身素具英灵骨。峨眉祷雨忽逢师，德辅飘然归环谷，扬州蝉脱返清虚，手泽心传留丹庐。嫏嬛秘密鬼神护，方士何曾梦此书！六百年来气承接，有若珠联与壁合。光争日月耀乾坤，风动林泉引豪杰。道德崇高妙莫名，沆瀣淋漓浣太清。世外人歌《云水集》，应当俯首拜先生。 　　　李岱霖 　　字云石，号桂圃，洪雅人，上舍生。 　　　　元岳太和山九室岩三丰先生高隐处 　　元岳峰高卓万寻，至人曾卧白云深。千章古木封丹嶂，一带寒烟护碧岑。洞口风清闲弄笛，松间月白照弹琴。只今三十六岩里，犹想先生金玉音。 　　　刘元焯 　　字叔网，号灼庵，衡阳人，成均士。 　　武当南岩三丰先生炼丹处集《云水诗》、《玄要篇》句 　　流水行云不自收，一声长啸楚天秋。直寻世外千年药，忘却人间万斛愁。自是消空通沆瀣，常将冷眼看公侯。洞中藏得小天地，养就还丹跨鹤游。 　　　　又 　　面壁调神又九年，谁知幽客自陶然。黍珠一粒包天地，铁笛双吹破晓烟。节欲澄心澹神虑，埋名隐姓如疯颠。炼成大药超凡去，撒手逍遥物外仙。 　　　　咏史 　　明帝访三丰，十年不可得。闻在南山南，已往北山北。到处乐逍遥，奇名称邋遢。广莫即吾乡，太和为我宅。是时方士流，自献何纷沓！先生愧励之，墨中独见白。天海落云声，风尘难物色。飞龙又潜龙，隐显谁能测？ 　　　　隐镜编年 　　梦九汪氏曰：『先生之为真仙也，闻之者多也；其为隐士也，知之者少矣。』公余心静，适金使君式训过访，梵香话先生奇踪。使君曰：『公胡不书隐为镜，发明先生大节乎？』锡龄曰：『诺。』爰仿《纲目》体纪之，名曰《隐镜编年》，崇征实也。自是而先生隐迹与先生年谱均在兹矣，后有万年同志者续之。 　　【纲】洪武十七年甲子夏，诏求故元退老、一百三十七岁老人、武当山隐士张三丰，不见。 　　【目】三丰，懿州人。元定宗二年生，至元间以博陵令致仕。访道于终南、太白之间，得希夷正传。其学以忠孝慈恭为体，河洛易象为用。至正二十七年丁未，三丰已百二十岁矣。戊申闰七月，元数已终，明太祖承天受命，三丰遂遁迹深山。十七年，大封功臣，华夷宾服，诏求德高寿尊之士。闻元张三丰隐武当山，一百余岁，至是诏之，不见。 　　【发明】书『故元退老』，特表其贞也。书『一百三十七岁老人』，特尊其寿也。书『武当山隐士』，则高节清风，可为百世之师也。 　　【纲】十八年春，以沈万三、邱元靖再求武当山隐士张三丰，不见。 　　【目】万三，南京人。元靖，武当人。均系三丰弟子。太祖诏二人求之，以弟子必能劝驾也，仍不可致。 　　金氏曰：书法『以沈万三、邱元靖』求三丰，一『以』字直揭出太祖牵制林泉之心。孰知高节自贞者，虽弟子不能强师地。再求不见，诏愈迫而迹愈隐矣。 　　【纲】二十四年夏，又以张宇初求武当山隐士张三丰，终不见。 　　【目】宇初，龙虎山人。天师后裔，袭剑印，号真人，盖三丰同宗也。至是以宇初求之，终不见。 　　金氏曰：以张宇初求三丰，是以族人觅族人，亦前番故智也，三求之而三不见，夫岂快捷方式终南、借名沽誉者所可同哉！ 　　【纲】永乐五年丁亥，命胡濴访求隐士张三丰，十年不见。 　　【目】户科给事中胡濴，旧与三丰相识。成祖慕三丰高风，至是命胡濴求之，遍巡天下，兼察建文帝所在。去十年，始还。 　　金氏曰：史称访张三丰为觅建文所在，其实非也。夫隐士名动前朝，成祖在藩邸久闻其事，安知不慕其德高寿尊，急思立之于阙下，如宋太宗之得见陈希夷以为快者？兹曰：『兼访建文所在』，庶乎曲达成祖之心也。 　　【纲】十年三月，命孙元虚字碧云于武当山预候隐士张三丰，不至。 　　【目】前胡濴等去访三丰，已及五年，成祖欲见之心，刻刻不忘，意其必至武当，故命元虚赍书币，于武当预为候之。 　　金氏曰：观『命孙元虚于武当预候』，则成祖愿见之诚，盘旋于隐士之身者至矣！岂真为建文哉？ 　　【纲】十四年正月，帝命安车迎请武当山隐士张三丰，不至。 　　【目】前年孙元虚奉命在武当山建宫拜候，至去年冬，三丰始归武当，元虚大悦，令人驰报于帝。今年春，帝命安车迎请，忽又他适，帝颇悒然。 　　金氏曰：成祖『命安车迎请』，意之诚，礼之至，古今无二，先生其人见矣。 　　【纲】十四年五月，武当山一百六十八岁老隐士张三丰入朝。 　　【目】帝以愿见之心，切切难得，乃命胡广至武当山泣祷。三丰闻之，即藏其身于洞中，引出阳神，化为隐士，戴竹冠，披鹿裘，飞入金殿，稽首阶前。时帝王御朝，望而异之，询知为三丰，即钦问长生之道。三丰曰：『寡欲澄心，澹神汰虑，此陛下长生之道也。』帝曰：『先生数不见朕，今何轻身至此？』三丰曰：『臣本野夫，于时无用，故能修辟谷，出泥丸，今见陛下，乃臣阳神耳。昔太祖高皇帝不能溺周颠于江上、制冷谦于麾前，皆法身非色身也。臣今一见，特酬苦索之心。』言讫，隐去。帝封为『飞龙先生』。及胡濴、胡广诸臣还朝，闻三丰已来谒帝去矣。 　　金氏曰：『一百六十八岁老隐士』，大书特书，有凭有据，山林中千古一人而已。又曰：『今见陛下，乃臣阳神。』由是知白日飞腾，出阳神者能之也。先生真犹龙乎！ 　　【纲】天顺三年春，隐仙张三丰来朝。 　　【目】帝素敬道德之士，三丰鉴其诚，乃现全神晋谒。紫面凝朱，修髯如戟，髻垂脑后，若玄武然，腹大肩厚，腰绦首笠而来。稽首言曰：『臣三丰愿陛下修己安人，黜邪崇正。』忽隐去。帝亲制诰文褒之，封为『通微显化大真人』。 　　金氏曰：隐士称为『隐仙』，所以表高人之不死也。一谒一封，均有明文可证，古人岂欺我哉！自是而神仙之名，永颂不诬也。 　　【纲】成化二十二年春，诏特封前太和山隐士张三丰为『韬光尚志真仙』周颠为『宣猷辅化真仙』。 　　【目】时僧道两徒，滥窃封诰，贪纵不法，帝厌之，因科道官进奏，遂削僧道两徒国师、真人之号，特封三丰为『韬光尚志真仙』，周颠为『宣猷化真仙』。 　　【发明】书『前太和山隐士』，表其高风峻节，不问方士之卑污也。『真仙』，黜伪道也。 　　【纲】嘉靖四十二年秋，封张三丰为』清虚元妙真君『。 　　【目】帝晚年颇好元秘，闻三丰显化南京，遍索其书，得《玄要篇》。阅之，叹曰：『我朝真仙也。』遂封为『清虚元妙真君』，并勅于三丰旧栖处，建清虚观祀之。 　　【发明】『清』则不染于物，『虚』则太空同体，二字甚佳。 　　【纲】天启三年秋，张三丰神现宫廷，晋封『飞龙显化宏仁济世真君』。 　　【目】帝因时事多故，宫廷中设箕求仙，忽见红光覆座，光中现三丰真容。帝叩曰：『真仙教我，真仙护我。降语甚密，移时隐去。』帝感之，照前『飞龙先生显化真人』，晋封为『飞龙显化宏仁济世真君』。 　　梦九氏曰：『先生清蛟之光，照耀明朝也至矣。』 　　　　汇记 　　　　时地 　　先世汉时留侯张子房，世居沛国丰邑。九世孙道陵天师，寓江西信州龙虎山，遂以道传其家焉。裔孙裕贤，宋时人也。南渡末，自迁辽东，生子昌，昌生三丰见子房出家及三丰本传。 　　元初人，正。 　　本传元定宗丁未四月初九日子时诞生，此说为正。 　　金时人，误。 　　《明史》：『或曰金时人』。　按《元史》『太宗成吉思可汗九年甲戌五月，举兵南代金，攻懿州，节度使高同山死之，辽州遂入元管。』据此考先生生时，辽州久为元有，实非金时人明矣。 　　元末人，误。