图经衍义本草 - 第 8 页/共 92 页

《图经》曰：阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山。今惟出齐州，他处不复有，或云邢州鹊山亦有之，然不甚好。今齐州城西惟一土山，石出其中，彼人谓之阳起山，其山常有温暖气，虽盛冬大雪遍境，独此山无积白，盖石气熏蒸使然也。山惟一穴，官中常禁闭。至初冬，则州发丁夫，遣人监视取之。岁月积久，其穴益深，镵凿他石得之甚难。以色白、肌理莹明若狼牙者为上。亦有夹他石作块者不堪。每岁采择上供之，余州中货之，不尔，市贾无由得也。货者虽多，而精好者亦难得。 　　《药性论》云：阳起石，恶石葵，忌羊血，味甘，平。主补肾气，精乏腰疼，膝冷湿痹，能暖女子子宫久冷，冷症寒瘕，止月水不定。 　　陶隐居云：此所出即与云母同，而甚似云母，但厚实尔。今用乃出益州与矾石同处，色小黄黑即矾石。云母根未知何者是？俗用乃稀。《仙经》亦服之。 　　《唐本》注云：此石以白色、肌理似殷孽，仍夹带云母绿润者为良，故《本经》一名白石。今有用纯黑如炭者，误矣。云母条中既云黑者名云胆，又名地涿，服之损人，黑阳起石必为恶矣。经言生齐山，齐山在齐州历城西北五六里，采访无阳起石。阳起石乃齐山西北六七里卢山出之。《本经》云或云山，云、庐字讹矣。今太山、沂州惟有黑者，其白者独出齐州也。 　　禹锡云：吴公氏云：阳起石，神农、扁鹊：酸，无毒。桐君、雷公、岐伯：咸，无毒。季氏：小寒。或生太山。 　　《南海药谱》云：阳起石惟太山所出黄者绝佳，邢州鹊山出白者亦好。 　　《衍义》曰：阳起石，如狼牙者佳。其外色不白，如姜石。其大块者，亦内白。治男子妇人下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒，须水飞研用。凡石药，冷热皆有毒，宜斟酌。 　　孔公孽 　　味辛，温，无毒。主伤食不化，邪气结恶，疮疽瘘痔，利九窍，下乳汁，男子阴疮，女子阴蚀，及伤食病常欲眠睡。一名通石，殷孽根也。青黄色。生梁山山谷。木兰为之使。恶细辛。 　　《图经》曰：文具石锺乳条下。 　　《药性论》云：孔公孽，忌羊血，味甘，有小毒。主治腰冷，膝痹，毒风，男女阴蚀疮。治人常欲多睡，能使喉声圆亮。 　　陶隐居云：梁山属冯翊郡，此即今锺乳床也，亦出始兴，皆大块打破之。凡锺乳之类，三种同一体，从石室上汁溜积久盘结者，为锺乳床，即此孔公孽也。其次以小巃提者，为殷孽，今人呼为孔公孽。殷孽复溜轻好者为锺乳。虽同一类，而疗体为异，贱#8相殊，此二孽不堪丸散，人皆捣末酒渍饮之，甚疗脚弱。其前诸疗，恐宜水煮为汤也。按今三种同根，而所生各处，当是随其土地为胜尔。 　　《日华子》云：孔公孽，味甘，暖。治症结。此即殷孽床也。 　　禹锡云：按《蜀本》云：凡锺乳之类有五种：一锺乳、二殷孽、三孔公孽、四石床、五石花，虽同一体而主疗有异。此二孽止可酒浸，不堪入丸散药用，然甚疗脚弱、脚气。石花，石床显在后条。 　　青霞子云：孽，轻身充饥。 　　殷孽 　　味辛，温，无毒。主烂伤瘀血，泄痢，寒热，鼠瘘，症瘕结气，脚冷疼弱。一名姜石，锺乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海。采无时。恶防己，畏朮。 　　《图经》曰：文具石锺乳条下。 　　陶隐居云：赵国属冀州，此即今人所呼孔公孽，大如牛羊角，长一二尺左右，亦出始兴。 　　《唐本》注云：此名石室下孔公孽根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公孽为之，误尔。 　　禹锡云：按《日华子》云，殷孽，治筋骨弱，并痔瘘等疾及下乳汁。 　　蜜陀僧 　　味咸、辛、平，有小毒。主久痢，五痔，金疮，面上瘢□，面膏药用之。 　　《图经》曰：蜜陀僧，《本经》不载所出州土。注云出波斯国。今岭南、闽中银铜冶处亦有之，是银铅脚。其初采矿时，银铜相杂，先以铅铜煎炼，银随铅出。又采山木叶烧灰，开地作炉，填灰其中，谓之灰池。置银铅於灰上，更加火大锻，铅渗灰下，银住灰上，罢火候冷出银。其灰池感铅银气，置之积久成此物。今之用者，往往是此，未必胡中来也。形似黄龙齿而坚重者佳。 　　《日华子》云：味甘，平，无毒。镇心，补五脏，治惊痫，嗽呕，及吐痰等。 　　雷公云：制用蜜陀僧，凡使，捣令细，於瓷埚中安置了，用重纸袋盛柳蚛末，焙蜜陀僧埚中，次下束流水浸令满，着火煮一伏时足，去柳末、纸袋，取蜜陀僧用。 　　禹锡云：按《蜀本》注云：五痔，谓牡痔、酒痔、肠痔、血痔、气痔。 　　《圣惠方》：治斑点方。用蜜陀僧二两，细研，以人乳调，涂面，每夜用之。又方：赤白痢，所下不多，遍数不臧。用蜜陀僧三两，烧令黄色，研如粉，每服醋茶调下一钱匕，日三服。 　　《外台秘要》：冷#9面生光方：以蜜陀僧用人乳煎，涂面佳，兼治□鼻疱。 　　《谭氏小儿方》：疗豆疮瘢，面黡。以蜜陀僧细研，水调，夜涂之，明旦洗去，平复矣。 　　《衍义》曰：蜜陀僧，坚重，椎破如金色者佳。 　　铁精 　　平、微温，主明月，化铜。疗惊悸，定心气，小儿风痫，阴□，脱肛。 　　《图经》曰：文具铁条下。 　　陶隐居云：铁落是染皂铁浆。生铁是不破鑐枪、釜之类，钢铁是杂炼生鍒作刀镰者。铁精出锻灶中，如尘，紫色轻者为佳。亦以摩莹钢器用之。 　　陈藏器云：针砂，性平，无毒。堪染白为皂，及和没食子染须至黑。飞为粉，功用如铁粉。炼铁粉中亦别须之。针是其真钢砂堪用，人多以杂和之，谬也。又云：锻钻下铁屑，味辛，平，无毒。主鬼打，鬼疰，邪气。水渍搅令沫出，澄清去滓，及暖饮一二盏。 　　《日华子》云：铁屑，治惊邪癫痫，小儿客忤，消食及冷气，并煎汁服之也。一云：犁镵尖浸水，名为铁精，可制朱砂、石亭脂、水银毒。 　　《圣惠方》：阴脱。铁精、羊脂二味，搅令稠，布裹炙热，熨推内之差。又方：食中有蛊毒，令人腹内坚痛，两目青黄，淋露骨立，病变无常。用铁精细研，捣鸡肝和为丸如梧桐子大。食前后酒下五丸。 　　生铁 　　微寒。主疗下部及脱肛。《图经》曰：文具铁条下。 　　禹锡云：按《日华子》云：生铁锻后，飞，淘去粗赤汁，烘乾用。治痫疾，镇心，安五脏，能黑须发。治癣及恶疮疥，蜘蛛咬，蒜摩，生油傅并得。今注：解在铁精条。 　　《肘后方》：治熊虎所伤毒痛。煮生铁令有味，以洗之。又方：若被打，瘀血在骨节及胁外不去。以铁一斤，酒三升，煮取一升，服之。 　　《集验方》：治脱肛，历年不愈。以生铁三斤，水一斗，煮取五升，出铁，以汁洗，日再。 　　《子母秘录》：治小儿卒得熛疮，一名烂疮。烧铁淬水中三七遍，以浴儿三二遍，起作熛疮浆。 　　柔铁 　　味甘，无毒。主金疮，烦满，热中，胸膈气寒，食不化。一名跳。今注：解在铁精条。 　　《图经》曰：文具铁条下。 　　铁主坚肌耐痛。 　　《图经》曰：诸铁不着所出州郡，亦当同处耳。今江南、西蜀有炉，冶处皆有之。铁落者，锻家烧铁赤沸，砧上打落细皮屑，俗呼为铁花是也。初炼去矿，用以铸□器物者，为生铁。再三销拍，可以作鍱者，为鑐铁，亦谓之熟铁。以生柔相杂和，用以作刀剑锋刃者，为钢铁。锻灶中飞出如尘，紫色而轻虚，可以莹磨铜器者，为铁精。作针家磨炉细末，谓之针砂。取诸铁於器中，水浸之，经久色青沫出，可以染单者为铁浆。以铁拍作片段，置醋糟中，积久衣生刮取之，为铁华粉。入火飞炼者，为铁粉。作铁华粉自有法，文多不载，诸铁无正入丸散者，惟煮汁用之，华粉则研治极细，合和诸药。及马衔、秤锤、车辖及杵、锯等，皆烧以淬酒用之，刀斧刃磨水作药使，并俗用有效，故载之。 　　珊瑚 　　味甘，平，无毒。主宿血，去目中翳，鼻趣，末吹鼻中。生南海。 　　《图经》曰：珊瑚，生南海。注云：又从波斯国及师子国来。今广州亦有，云生海底，作枝柯状，明润如红玉，中多有孔，亦有无孔者，枝柯多者更难得。采无时。谨按《海中经》曰：取珊瑚，先作铁网沉水底，珊瑚贯中而生，岁高三二尺，有枝无叶，因绞网出之，皆摧折在网中，故难得完好者。不知今之取者果尔否？汉积翠池中有珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十三条，云是南越王赵佗所献，夜有光影。晋˙石崇家有珊瑚，高六七尺，今并不闻有此高大者。 　　《唐本》注云：似玉红润，中多有孔，亦有无孔者。又从波斯国及斯国#10及师子国来。唐本先附。 　　陈藏器云：生石岩，刺刻之汁流如血。以金投之为丸，名金浆；以玉投之，为玉髓。久服长生。 　　禹锡云：按《日华子》云：镇心，止惊，明目。 　　《海药》云：按《晋列传》云：石崇金谷园，珊瑚树交加苑生药，味甘，平，无毒。主消宿血，风痫等疾。按其主治与金相似也。 　　《异物志》云：出波斯国，为人间至贵之宝也。 　　铁相公《筐中方》：治七八岁小儿眼有麸翳，未坚，不可妄傅药。宜点珊瑚散，细研如粉，细烂，用少点目中即愈。 　　《衍义》曰：珊瑚，治翳目，今人用为点眼箸。有一等红油色，有细纵纹可爱；又一种如铅丹色，无纵纹为下。入药用红油色者。尝见一本高尺许，两枝直上，分十余歧，将至其颠，则交合连理，仍红润有纵纹，亦一异也。波斯国海中，有珊瑚洲。海人乘大舶，堕铁网水底，珊瑚初生盘石上，白极#11菌，一岁而黄，三岁赤，枝干交错，高三四尺。铁发其根，系网舶上，绞而出之，失时不取即腐。 　　石蟹 　　味咸，寒，无毒。主青盲，目中肤翳及丁翳，漆疮，生南海。又云是寻常蟹尔，年月深久，水沫相着，因化成石，每遇海潮即飘出。又一般入洞穴，年深者亦然。皆细研水飞过，入诸药相佐用之，点目良。 　　《图经》曰：出南海，今岭南近海州郡皆有。体质石也，都与蟹相似。或云是海蟹多年水沫相着，化而为石，每海潮风飘出，为人所得。又一种入洞穴，年深者亦然。醋磨傅痈肿，亦解金石毒。采无时。 　　禹锡云：按《日华子》云：石蟹，凉。解一切药毒并蛊毒，催生，落胎，疗血运，消痈，治天行热疾等。并熟水磨服也。又云：浮石，平，无毒。止渴，治淋，杀野兽毒。 　　《衍义》曰：石蟹，直是今之生蟹，更无异处，但有泥与粗石相着。凡用，须去其泥粗石，止用蟹，磨合他药，点目中，须水飞过。 　　长石 　　味辛、苦，寒，无毒。主身热，胃中结气，四肢寒厥，利小便，通血脉，明目，去翳眇，下三虫，杀虫毒，止消渴，下气，除胁肋肺间邪气。久服不饥。一名方石，一名土石，一名直石。理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及太山、临淄。采无时。 　　陶隐居云：长子县属上党郡，临淄县属青州。俗方及《仙经》并无用此者。 　　《唐本》注云：此石状同石膏而厚大，纵理而长，文似马齿，今均州辽坂山有之，土人以为理石者，长石也。 　　桃花石 　　石味甘，温，无毒。主大肠中冷，脓血痢。久服令人肌热，能食。 　　《唐本》注云：出申州锺山县，似赤石脂，但舐之不着舌者为真。唐本先附。 　　《南海药谱》云：其状亦似紫石英，若桃花，其润且光而重，目之可爱是也。 　　《衍义》曰：桃花石，有赤白两等。有赤地淡白点，如桃花片者，有淡白地有淡赤点，如桃花片者。人往往镌磨为器用，今人亦罕服食。 　　马瑙 　　味辛，寒，无毒。主辟恶，熨目赤烂。红色似马瑙，亦美石之类，重宝也。生西国玉石间，来中国者皆以为器，亦云马瑙珠。是马口中吐出，多是胡人谬言，以贵之耳。 　　陈藏器云：马瑙出日本国，用砑木不热为上，砑木热非真也。 　　《衍义》曰：马瑙，非石、非玉，自是一类。有红、白、黑色三种，亦有其纹如缠丝者，出西裔者佳。彼土人以小者碾为好玩之物，大者碾为器。今古方入药，绝可用。此物，西方重之，故佛经多言之。其马口吐出，既知谬言，不合编入。 　　太阴玄精 　　味咸，温，无毒。主除风冷，邪气湿痹，益精气，妇人痼冷、漏下，心腹积聚冷气，止头痛，解肌。其色青白、龟背者良，出解县。 　　《图经》曰：太阴玄精，出解县，今解池及通、泰州积盐仓中亦有之。其色青白、龟背者佳。采无时。解池又有盐精，味更咸苦，青黑色，大者三二寸，形似铁铧觜，三月四月采。亦主除风冷，无毒。又名泥精，盖玄精之类也。古方不见用者，近世补药及治伤寒多用之。其着者，治伤寒三日，头痛壮热，四肢不利。正阳用#12：太阴玄精、滑石、硫黄各二两，硇砂一两，四物都细研，入瓦瓶子中，固济，以火半斤，於瓶子周一寸翳#13之，约近半日，今#14药青紫色，住火。待冷取出，用腊月雪水拌令匀，灌入瓷瓶子中，屋后北阴下阴乾。又入地埋二七日，取出细研，以面糊和为丸，如鸡头实大。先甩盐#15水浴后，以艾汤研下一丸。以衣盖，汗出为差。 　　《衍义》曰：太阴玄精石，合他药，涂大风疾，别有法。阴证伤寒，指甲面色青黑，六脉沉细而疾，心下胀满，结硬，躁渴，虚汗不止，或时狂言，四肢逆冷，咽喉不利，腹疼，亦须佐他药兼之。《图经本草》已有法，惟出解州者良。 　　绿盐 　　味咸、苦、辛，平，无毒。主目赤泪出，肤翳眵暗。 　　《唐本》注云：以光明盐、硇砂、赤铜屑酿之成块，绿色。真者出焉耆国，水中石下取之，状若扁青、空青，为眼药之要。唐本先附。 　　铁浆 　　铁法中，陶为铁落是铁浆，苏云非也。按铁浆取诸铁於器中，以水浸之，经久色青沫出，即堪染皂，兼解诸毒入腹，服之亦镇心。主癫痫发热，急狂走，六畜癫狂。人为蛇犬虎狼毒刺，恶虫等啮。服之毒不入内。见陈藏器。 　　秤锤 　　主贼风，止产后血瘕复痛及喉瘟热塞。并烧令赤，投酒中，及热饮之。时人呼血瘕为儿枕，产后即起，痛不可忍，无锤用斧。今附。 　　禹锡云：按陈藏器云：秤锤，味辛，温，无毒。 　　铁华粉 　　味咸，平，无毒。主安心神，坚骨髓，强志力，除风邪，养血气，延年变白，去百病，随所冷热，合和诸药，用枣膏为丸。作铁华粉法：取铁锻作叶，如笏或团，平面磨错令光争，以盐水#16水洒之，於醋登中，阴处埋之一百日，铁上衣生铁华成矣。刮取，更纸捣筛，入乳钵研如面，和合诸药为丸散。此铁之精华，功用强於铁粉也。今附。 　　禹锡云：按《日华子》云：铁胤粉，止惊悸，虚痫，镇五脏，去邪气，强志，壮筋骨，治健忘，冷气，心痛，痃癖症结，脱肛痔瘘，宿食等。 　　铁粉 　　味咸，平，无毒。主安心神，坚骨髓，除百病，变白，润肌肤，令人不老体健，能食。久服令人身重肥黑，合和诸药各有所主。其造作粉，飞炼有法，文多不载。人多取杂铁作屑飞之，令体重，真钢则不尔。其针砂，市人错鍒铁为屑，和砂飞为粉卖之，飞炼家亦莫辨也。取钢铁为粉胜之。今附。 　　铁落 　　味辛、甘，平，无毒。主风热，恶疮疡疽，疮痂疥，气在皮肤中，除胸膈中热气，食不下，止烦，去黑子。一名铁液。可以染皂。生牧羊平泽及枋音俘城或析城。采无时。 　　禹锡云：按《了#17华子》云：铁液，治心惊邪，一切毒蛇虫及蚕、漆咬疮，肠风痔瘘，脱肛，时疾热狂，并染鬓发。今注：解在铁精条。 　　石脑 　　味甘，温，无毒。主风寒虚损，腰脚疼痹，安五脏益气。一名石饴饼。生名山土石中。采无时。 　　陶隐居云：此亦锺乳之类，形如曾青而白色黑斑，软易破。今茅山东及西平山并有，凿土龛取之。俗方不见用，《仙经》有刘君导仙散用之。又《真诰》曰李整采服，疗风痹虚损而得长生。