列仙传 - 第 2 页/共 3 页

灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流盼生姿。 　　交甫遇之，凭情言私。呜佩虚掷，绝影焉追。 　　范蠡 　　范蠡字少伯，徐人也。事周，师太公望。好服柱饮水，为越大夫，佐勾践破昊。后乘轻舟入海，变名姓，适齐，为鸦夷子。更后百余年，见於陶，为陶朱君。财累亿万，号陶朱公。后弃之，兰陵卖药，后人世世识见之。 　　范蠡御桂，心虚志远。受业师望，载潜载惋。 　　龙见越乡，功遂身返。屐脱千金，与道舒卷。 　　琴高 　　琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之卫，浮游冀州、涿一作码郡之问。二百余年后，辞入琢水中取龙子，与诸弟子期曰：皆洁斋，待於水傍设祠。果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。留一月余，复入水去。 　　琴高晏晏，司乐宋宫。离世孤逸，浮沉涿中。 　　出跃俯鳞，入藻清冲。是任水解，其乐无穷。 　　寇先 　　寇先者，宋人也。以钓鱼为业，居睢水旁百余年。得鱼或放，或卖，或自食之。常着冠带。好种荔枝，食其葩实焉。宋景公问其道，不告，即杀之。数十年，踞宋城门，鼓琴数十日，乃去。宋人家家奉杞焉。 　　寇先惜道，术不虚传。景公戮之，尸解神迁。 　　历载五十，抚琴来旋。夷俟宋门，畅意五弦。 　　王子乔 　　王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰呜。游伊、洛之问。道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后，求之於山上，见相良曰：告我家七月七日待我於堠氏山巅。至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到。举手谢时人，数日而去。亦立祠於猴氏山下及嵩高首焉。 　　妙哉王子，神游气爽。笙歌伊洛，拟音凤响。 　　浮丘感应，接手俱上。挥策青崖，假翰独往。 　　幼伯子 　　幼伯子者，周苏氏客也。冬常着单衣，盛暑着懦垮。形貌岁异。后数十年更壮，时人莫知。世世来诫佑苏氏，子孙得其福力也。 　　周客戢容，泯迹泥盘。夏服重绩，冬振轻丸。 　　作不背本，义不独安。乃眷周氏，佑其艰难。 　　安期先生 　　安期先生者，琅琊阜乡人也。卖药於束海边，时人皆言千岁翁。秦始皇束游，请见，与语三日三夜。赐金璧，度数千万出於阜乡亭，皆置去。留董曰，以赤玉乌一双为报，曰：后数年求我於蓬莱山。始皇即遣使者徐市、卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逢风波而还。立祠阜乡亭海边十数处。云： 　　寥寥安期，虚质高清。乘光适性，保气延生。 　　聊悟秦始，遗宝阜亭。将游蓬莱，绝影清泠。 　　桂父 　　桂父者，象林人也。色黑，而时白，时黄，时赤。南海人见而尊事之。常服桂及葵，以龟脑和之，千丸十斤。桂累世见之。今荆州之南尚有桂丸焉。 　　伟哉桂父，挺直遐畿。灵葵内润，丹桂外绥。 　　怡怡柔颜，代代同辉。道播东南，奕世莫违。 　　瑕丘仲 　　瑕丘仲者，宁人也。卖药於宁百余年，人以为寿矣。地动舍坏，仲及里中数十家屋临水皆败。仲死，民人取仲尸弃水中，收其药卖之。仲披裘而从，诣之取药。弃仲者惧，叩头求哀。仲曰：恨汝使人知我耳。吾去矣。后为夫余胡王驿使，复来至宁。北方谓之谪仙人焉。 　　瑕丘通玄，谪脱其迹。人死亦死，泛焉言惜。 　　遨步观化，岂劳胡驿。苟不睹本，谁知其谪。 　　酒客 　　酒客者，梁市上酒家人也。作酒常美而售，日得万钱。有过而逐之，主人酒常醉败，窍贫。梁市中贾人多以女妻而迎之。或去或来。后百余岁来为梁丞，使民益种芋菜，曰：三年当大饥。卒如其言，梁民不死。五年，解印绶去，莫知其终焉。 　　酒客萧粹，寄沽梁肆。何以标异？醇醴殊味。 　　屈身佐时，民用不匮。解绂晨征，莫知所萃。 　　任光 　　任光者，上蔡人也。善饵丹，卖於都市里问。积八十九年，乃知是故时任光也，皆说如数十岁面颜。后长老识之，赵简子。聘与俱归。常在梧．梯山上，三世不知所在。晋人常服其丹也。 　　上蔡任光，能炼神丹。年涉期颐，晔尔朱颜。 　　顷适赵子，纵任所安。升轨相梯，高飞云端。 　　萧史 　　萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀、白鹤於庭。穆公有女字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠於雍，宫中时有箫声而已。 　　萧史妙吹，凤雀舞庭。嬴氏好合，乃习凤声。 　　遂攀凤翼，参翕高冥。女祠寄想，遗音载清。 　　祝鸡翁 　　祝鸡饰者，洛人也。居尸乡北山下，养鸡百余年。鸡有千余头，皆立名字。暮栖树上，昼放散之。欲引呼名，即依呼而至。卖鸡及子，得千余万，辄置钱去。之昊，作养鱼池。后升昊山，白鹤孔雀数百，常止其傍。云： 　　人禽虽殊，道固相关。祝翕傍通，牧鸡寄罐。 　　育鳞道洽，栖鸡树端。物之致化，施而不刊。 　　朱仲 　　朱仲者，会稽人也，常於会稽市上贩珠。汉高后时，下书募三寸珠。仲读购书，笑曰：直值汝矣。资三寸珠，诣阙上书。珠好过度，即赐五百金。鲁元公主复私以七百金，从仲求珠。仲献四寸珠，送置於阙，即去。下书会稽征聘，不知所在。景帝时复来献三寸珠数十枚，辄去，不知所之。云： 　　朱仲无欲，聊寄卖商。俯窥骊龙，扪此夜光。 　　发迹会稽，曜奇咸阳。施而不德，历世弥彰。 　　修羊公 　　修羊公者，魏人也。在华阴山上石室中，有悬石榻，外其上，石尽穿陷。略不食，时取黄精食之。后以道干景帝。帝礼之，使止王邸中。数岁，道不可得。有诏问修羊公能何日发，语未讫，床上化为白羊，题其脸曰：修羊公谢天子。后置石羊於灵台上，羊后复去，不知所在。 　　卓矣修羊，韬奇含灵。枕石大华，餐钴黄精。 　　汉礼虽隆，道非所经。应变多质，忽尔隐形。 　　稷丘君 　　稷丘君者，太山下道士也。武帝时以道术受赏赐。发白再黑，齿落更生。后罢去。上东巡太山，稷丘君乃冠章甫，衣黄衣，拥琴来迎拜武帝，指帝：陛下勿上也，上必伤足指。及数里，右足指果折。上讳之，故但祠而还，为稷丘君立祠焉，为稷承奉之。云： 　　穆丘洞彻，修道灵山。炼形濯质，变白还年。 　　汉武行幸，携琴来延。戒以升陆，逆睹未然。 　　崔文子 　　崔文子者，太山人也。文子世好黄老事。居潜山下，后作黄散赤丸，成石父祠。卖药都市，自言三百岁。后有疫气，民死者万计。长吏之文所请救，文拥朱膳，系黄散，以徇人门，饮散者即愈，所活者万计。后去，在蜀卖黄散，故世宝崔文赤丸黄散，实近於神焉。 　　崔子得道，卫兼秘奥。气疠降丧，仁心攸悼。 　　朱婶电麾，神药捷到。一时获全，永世作效。 　　列仙传卷上竟 　　＃１『仰』字据《四库全书》本《列仙传》（下简称《四库》本）补。 　　＃２『城』字疑应作『成』。 　　＃３『胡』字原文作『明』，据《四库》本改。 　　＃４『山』字《四库》本作『王』。 　　汉光禄大夫刘向撰 　　赤须子 　　赤须子，丰人也，丰中传世见之，云秦穆公时主鱼吏也。数道丰界灾害水早，十不失一。臣下归向，迎而师之，从受业，问所长。好食松实、天门冬、石脂，齿落更生，发堕再出。服霞绝，后遂去昊山下，十余年，莫知所之。 　　赤须去丰，爰憩昊山。三药并御，朽貌再鲜。 　　空往师之，而无使延。顾问小智，岂识巨年。 　　东方朔 　　东方朔者，平原厌次人也。久在昊中，为书师数十年。武帝时上书说便宜，拜为郎。至昭帝时，时人或谓圣人，或谓凡人。作深浅显默之行，或忠言，或亏语，莫知其旨。至宣帝初，弃郎以避乱世，置绩官舍，风飘之而去。后见於会稽，卖药五湖。智者疑其岁星精也。 　　东方奇达，混同时俗。一龙一蛇，岂豫荣辱。 　　高韵冲霄，不羁不东。沈迹五湖，腾影旸谷。 　　钩翼夫人 　　钩翼夫人者，齐人也。姓赵。少时好清冷。病卧六年，右手拳屈，饮食少。望气者云：东北有贵人气，推而得之。召到，姿色甚伟。武帝披其手，得一玉钩，而手寻展。遂幸而生昭帝。后武帝害之，殡尸不玲而香一月问。后昭帝即位，更葬之，棺内但有丝履，故名其宫日钩翼。后避讳改为弋庙。闱有神祠阁在焉。 　　婉婉弱媛，庙符授钩。诞育嘉嗣，皇祚惟休。 　　武之不达，背德致仇。委身受戮，尸灭芳流。 　　犊子 　　犊子者，邺人也。少在黑山，采松子、狭苓饵而服之，且数百年，时壮时老，时好时丑，时人乃知其仙人也。常过酣酒阳都家。阳都女者，市中酷酒家女，眉生而连，耳细而长。众以为异，皆言此天人也。会犊子牵一黄犊来过，都女悦之，遂留相奉侍。都女随犊子出取桃李，一宿而返，皆连兜甘美□ 。邑中随伺逐之，出门共牵犊耳而走，人不能追也。且还，复在市中数十年，乃去。见潘山下，冬卖桃李。云： 　　犊子山栖，采松饵苓。妙气充内，变白易形。 　　阳氏奇表，数合理冥。乃控灵犊，倏若电征。 　　骑龙呜 　　骑龙呜者，浑亭人也。年二十，於池中求得龙子，状如守官者十余头。养食，结草庐而守之。龙长大，稍稍而去。后五十余年，水坏其庐而去。一旦骑龙来浑亭下，语云：冯伯昌孙也，此间人不去五百里，必当死。信者皆去，不信者以为妖。至八月果水至，死者万计。 　　骑呜养龙，结庐虚池。专至俟化，乘云縿蛎。 　　纡辔故乡，告以速移。洞镜灾祥，情眷不离。 　　主柱 　　主柱者，不知何所人也。与道士共上岩山，言此有丹砂，可得数万斤。容山长吏知而上山封之。砂流出，飞如火，乃听柱取为。邑令章君明饵砂三年，得神砂飞雪。服之五年，能飞行，遂与柱俱去。云： 　　主柱同窥，道士精彻。玄感通山，丹砂出穴。 　　荧荧流丹，飘飘飞雪。者长悟之，终然同悦。 　　园客 　　园客者，济阴人也。姿貌好而性良，邑人多以女妻之，客终不取。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色蛾止其香树末，客收而荐之以布，生桑蚕焉。至蚕时，有好女夜至，自称客妻，道蚕状。客与俱收蚕，得百二十头茧，皆如瓮大。缫一茧，六十日始尽。讫，则俱去，莫知所在。故济阳人世祠桑蚕，设祠室焉。或云陈留济阳氏。 　　美哉园客，颜哗朝华。仰吸玄精，俯持五葩。 　　馥馥芳卉，采采文蛾。淑女宵降，配德升遐。