太上灵宝净明飞仙度人经法

师曰：此歌音可以驱捉邪魅。凡人家有精怪作称，遣之不去者，以此音。掐酉，朱书真字一通，付所差官将擒之。其文先以引札叙事，用此粘连巷前，或粘投词前。如有印文，即掐诀，印粘之。　　真文玉篆　　第二色界魔王之章：落落高张，明炁四骞。梵行诸天，周迥十方。无量大神，皆由我身。　　师曰：此歌音可以禳镇。凡人家宅不宁，所谋不遂，身命逵蹇，可以用朱书符，贴佩。书时念此咒七遍，又左手辰文。　　符文　　我有洞章，万徧成仙。仙道贵度，鬼道必相连。天地眇莽，秽炁氛氛。三界乐兮，过之长存。身度我界，体入自然。此时乐兮，薄由我恩。　　师曰：此歌音，可以解技冤滞，飞疰复连。凡有此者，以桐木书符，念七遍，手掐巽，取东方炁一口，吹之。书毕，却以再书写此一段，於其上四畔发出。用朱书，亦可佩带，令人和合，所向如心也。　　符文　　右书讫，以字盖之，置於门上。若解冢讼，则钉墓侧。　　龙汉荡荡，何能别真。我界难度，故作洞文。变化飞空，以试尔身。成败懈退，度者几人。笑尔不度，故为歌音。　　师曰：此歌音可以治类邪。凡心病，不知所主者，以此咒符五伪，取午炁一口，书符，令患吞佩。左右午文。　　符文　　第三无色界魔王歌曰：三界之上，眇眇大罗。上无色根，云历峨峨。唯有元始，浩劫之家。部制我界，统乘玄都。有过我界，身入玉虚。我位上王，匡御众魔。　　师曰：此歌音可以佩带，百神稽首。公私灾患，不及书符，即用此咒之。左手寅文，咒三徧，取东西二方炁各一口。书讫，朱写文封之，一边写，一边押字。　　符文　　空中万变，秽炁纷葩。保真者少，迷惑者多。仙道难固，鬼道易邪。人道者心，谅不由他。仙道贵实，人道贵华。尔不乐仙道，三界那得过。其欲转五道，我当复奈何。　　师曰：此歌音乃遣鬼咒也。凡有祖先为祸，不可摄罪者，以此音咒符一道，烧之。书符时，再掐酉文。　　符文　　此三界之上，飞空之中。魔王之音，音参洞章。诵之百遍，名度南宫。诵之千徧，魔王保迎。万徧道备，飞升太空。过度三界，位登仙公。有闻灵音，魔王敬形。　　师曰：此歌音真书，以封前所烧之符。封符如简，上书此文。　　勑制地祇，侍卫送迎。拔出地户，五苦八难。七祖升仙，永离鬼官。魂度朱陵，受炼更生。　　师曰：此章可以救沉滞。凡有幽魂，则先烧遣鬼咒符，次焚符。追度之时，其文当写如历关诸天，关子叙事意。凡为弟子追度，则同历关诸天同为之。以黄纸墨写符文　　符文　　太上灵宝净明飞仙度人经法卷四竟　　太上灵宝净明飞仙度人经法卷五　　高明大使神功妙济真君许旌阳释　　秘藏章第一　　是谓无量，普度无穷。有秘上天文，诸天共所崇。泄慢堕地狱，祸及七祖翁。　　师曰：此是元始说经，不可轻易，皆上天秘宝，泄慢则招祸。故神仙学道，以秘之。今为收法文咒，凡收秘文，则以左手恰午，勒入向下，念此咒，则其法通灵，所在神护，镇宅安家也。　　着例章第二　　道言：此二章，并是诸天上帝及至灵魔王隐秘之音，皆是大梵之言，非世上常辞。言无韵丽，曲无华宛，故谓玄奥，难可寻详。上天所宝，秘於玄都紫微上宫。依玄科，四万劫一传。若有至人，宝金宝质心，依旧格告盟十天，然后而付焉。　　道言：夫天地运度，亦有否终。日月五星，亦有亏盈。至圣神人，亦有休否。末学之夫，亦有疾伤。凡有此灾，同炁皆当齐心修斋，六时行香，十徧转经。福德立降，消诸不详。无量之文，普度无穷。　　道言：夫末学道浅，或仙品未充，运应灭度，身经太阴。临过之时，同学至人为其行香，诵经十过，以度尸形如法，魂神径上南宫，随其学功，计日而得更生，转输不灭，便得神仙。道言：夫天地运终，亦当修斋，行香诵经。星宿错度，日月失昏，亦当修斋，行香诵经。四时失度，阴阳不调，亦当修斋，行香诵经。国主有灾，兵革四兴，亦当修斋，行香诵经。疫毒流行，兆民死伤，亦当修斋，行香诵经。师友命过，亦当修斋，行香诵经。夫斋戒诵经，功德其重。上消天灾，保镇帝王；下禳毒害，以度兆民。生死受赖，其福难胜。故曰无量，普度天人。　　道言：凡有是经，能为天地、帝主、兆民，行是功德。有灾之日，发心修斋烧香，诵经十过，皆诸天记名，万神侍卫，右别至人，克得为圣君，金阙之臣。诸天记人功过，毫分无失。天中魔王，亦保举尔身。得道者，乃当洞明是至言也。　　师曰：此是元始说经，明其有经者，可以行事。每件举而用，则表奏状牒，皆云准经格，言遵奉天尊诲约，推而行之，不敢别立外意。今录一件以为式，谓如为同学灭度，诵经修齐，则其辞文云准经格，道言至便得神仙，右某，伏为甲乙云云。　　内音章第三　　诸天中梵隐语无量音元始灵书中篇。　　东方八天　　亶娄阿苍，无恕观音。须延明首，法揽菩昙。稼那阿奕，忽诃流吟。华都曲丽，鲜菩育臻。答落大梵，散烟庆云。飞洒玉都，明魔上门。无行上首，回跖流玄。阿陆龙罗，四象吁员。　　南方八天　　南阎洞浮，玉眸诜诜。梵形落空，九灵推前。泽各菩台，绿罗大千。眇莽九丑，韶遥缘遭。云上九都，飞生自骞。那育郁馥，摩罗法轮。霐持无镜，揽姿运容。馥朗廓奕，神缨自宫。　　西方八天　　刀利禅猷，婆泥咎通。宛薮涤色，太眇之堂。流罗梵萌，景蔚萧嵎。易邈无寂，宛首少都。阿鉴郁竺，华莫延由。九开自辨，阿那品首。无量扶盖，浮罗合神。玉诞长桑，栢空度仙。　　北方八天　　玃无自育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。　　师曰：天书玉字，凝飞玄之炁，启运数之期，八会而成音，五合而成章，焕乎诸天，曜於太幽，与龙汉、赤明而俱化，炼水火於五行之终，含金木於五行之始，兆开三景，分判二仪，立五岳，超生死，而振潜伏者，自然之文也。如能以每月初三日，初五日、初九、十五、十二五日，各清斋诵咏龟山丹皇飞玄紫文，以次而思存诵咏，则当名书九天，魔王保举，九玄七祖，皆被福荫。诵咏之妙法详矣。今再取其便而易行，使当思咏而不忘者，着于后。　　东方　　常当叩齿九通，思九色之龙居左，青云九重，覆匝身形。密咒曰：　　赤明开图，九炁回真。总统玄关，青帝大神。流化九外，缠绵我身。灵音八书，六十四篇。洞明天地，与我合仙。运致龙驾，上升帝辕。毕，引炁九咽止。　　南方　　常当叩齿三通，存朱雀、凤凰翔于前，绛云三重，覆匝身形。咒曰：三炁徘徊，灵凤来飞。玉音八字，焕烂紫微。吉日大庆，我道洞开。朱丹哺饴，仰吸灵晖。身生水火，绛破羽衣。登空步虚，足蹑丹梯。周旋八天，七祖相随。毕，引炁二咽止。　　西方　　常当叩齿七通，存白虎、狮子居右，素云七重，覆匝身形。密咒曰：　　七炁金灵，八天尊神。白虎策辇，狮子捧辕。七炁缠绵，炼我成仙。身发金光，映明素灵。内外变化，升入金门。七祖出夜，九幽开魂。三涂五业，长斩恶根。同灌福舍，受庆自然。亿劫开度，随运长存。毕，引炁七咽止。　　北方　　常当叩齿五通，思羽盖，玄武从于后，玄云五重，覆匝身形。咒曰：　　元天徘徊，流景上清。大道启运，八字开明。飞天澄空，洞音日生。五炁缠绵，灌我身形。冠带北单，今日受炼。洞灵肾府，内外光精。飞行三界，游宴紫庭。七祖同庆，欢乐劫龄。七宝林中，反胎更形。长夜出离，南宫纪名。黄箓白简，削死上生。毕，引炁五咽止。　　师曰：有能以黄缯为地，书其真文佩带，而常存念前章，则身应玄谱，九祖升仙。其佩文之法，已见於升天券矣。今有服字等法，叙于后，为玉字章。　　玉字章第四　　师曰：灵书玉字，妙体自然，其炁分出於九梵，其开明见於后。所以取之者有义，别之者有体。是以服之者，皆其炁之所受，养之以和，而政仙录。爰自炁出为字，字散为符，离合出於玄微，旨义本於深奥。天真皇人，记之以为上篆；道君天尊，合之以为歌音；王母译之，以授汉武。自汉武之后，译而为道体飞篆，今载於灵宝法者，皆西王母所以示汉武之音字也。若夫用之以为篆符，延生保命，救治弥灾，则必取诸旧本。吾今以旧本参於仙房者，得其妙旨而明之。其字其符，其服食之日月，其用度之意义，庶几有补於高人。玉字真文，出升天券中，此不复叙。　　真符章第五　　东方　　南方　　中央　　西方　　北方　　右符，为他人，则用符；自服，则服字。诀节，各随方取炁用之。　　服字章第六　　师曰：凡学道之士，务在得其旨，得其义，得其叙。何谓得其旨？见而不迷，用而有应，信而行之。何谓得其义？所本不误，求而有理。通而悟之。何谓得其叙？所用有伦，简而不繁，安而习之，则自然有成。况有如玉之姿，如金之志，勤玩味读，不为造次之问乎。今因其日月，集为终岁之用，而服字之功毕矣。兼以行遣、修持、服芽、守中，各有日子。则一岁之间，不过数日，兼以行之。其初学壮行，致君泽民，事亲治家，本之以行，而佐之以功，辅之以神明，其超脱，不可胜计哉。　　本命日服九计二＋八字　　明首向本命。飞洒向本命。无行向本命。九灵推前向木岁。泽洛菩台向南。神缨自宫向太岁。婆泥向本命。易邈无寂向本命。阿那品首向本命。　　正月旦日服七计一十九字　　霐向本命。无量向束。玃无向东。自育九日向东。龙汉瑛鲜向东。恶弈向壬。元梵恢漠。向东。　　每月初三日服二计四字　　流罗向月建。陀罗向月建。　　每月十五日三十日服二计六字　　苍无月终，向日。宛首少都十五日，向月。　　每月弦望日服二计六字　　无恕观音向日。绿罗向日。　　八节日服十六计五十三字　　阿弈向北。华都曲丽向王。阿陀龙罗向王育邈。向王。韶谣向天门。云上九都向玉京九层之台。那育郁馥向王。馥朗廓弈向王。涤色同王。梵萌向西北。九开自辩向王。眇炁合云向王。总监上天向王。碧落浮黎三时，向王。空歌保珍正中，向王。罗合神向王。　　立冬服三计八字　　摩罗向东北。幽寂度人向北。九丑向东北。　　冬至日服一计二字　　流玄向北。　　立夏日服一计二字　　流罗向北。　　夏至日服一计二字　　运容向北。　　立春日服三计七字　　梵形落空向东。持向东。咎通向东北。　　春分日服一计二字　　眇莽向东。　　立秋日服一计二字　　鲜菩向西。　　秋分日服一计二字　　菩昙向王。　　甲子日服三计一十字　　法揽向北。坤母东覆向北。形摄上玄佩向北。　　戊辰戊戌日服三计二十字

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