太平御览道部 - 第 13 页/共 17 页

又曰：玉玺、凤函、金真、玉光、紫文、单章在其内。 　　《九幽经》曰：帝尊在三元宫中，总校图箓。 　　又曰：善功注名黄箓，金格玉简，陈列三清四极。 　　《明科经》曰：若有玄名帝图紫简绿字，千年得传也。 　　又曰：五老宝经，青绿为字，以书其章。又八素真经，太上之隐书也。八色采笔，金阙帝君自书之，为致真之法，以付太虚真人。南岳赤松子使下授学道，宿有真金玉字刻在金阁。当为真人者，不得越传地仙。又五符经一道通书以南和丹缯，封以金英之函，印以玄都之章，付震水洞室之君。又灵宝真自然经。众真佩此经者，以黄锦为地丹金书之，永谷道真享之无期也。元始说经中所言并是，诸天上帝内名隐韵之音，非世之常辞也。 　　又曰：雌一玉检五宝经秘在九天之上，大有之宫太玄灵宝台玉房之中，紫金为素，以撰其文：青绿为字，以书其章。 　　又曰：有妙经刻玉为简，传於天帝君。 　　《太上八素真经》曰：司命着藉，玉简丹书，编以金缕，缠以青丝，千亿万年，无所复疑。 　　又日：太上吉日即以三元之章，又印以太玄之章，又印以高皇之章，又印以中黄之章。 　　又曰：西华官有琅简蕊书也。 　　又曰：太上以白玉为简丹玉书，亦用青碧玄玉黄金为之。 　　《八素经》曰：八素真经玄文生於太空之内，见于西龟之山，玄圃之上，积石之阴。高玄羽章，众真宴礼称庆上清。 　　《上清经》曰：三天玉童带朱精禁天之章，高玉皇佩丹皇玉章。 　　又曰：紫映九霄真玉佩金凤玺。 　　又曰：太素三元君有云琼之板，九变虎书。 　　又曰：高灵九帝带元光紫绶，流精飞琼之章。 　　又曰：三天玉童带九天之章。 　　又曰：高上虚皇君佩丹皇玉章。 　　又曰：玉真九天丈人佩九元通真之策。 　　又曰：紫灵皇上元皇佩封灵召真玉策，带流光凤章。 　　又曰：上皇玉虚君佩丹文紫绶。 　　又曰：三元大明上皇君带神虎紫章。 　　又曰：皇上万始先生佩金虎凤文，带丹皇紫章。 　　又曰：皇上帝君带神虎玉章。 　　又曰：上极紫皇君佩六山玉带，神精交蛇之章绶。 　　《太霄琅书》曰：太微天帝君以紫简结紫度经篇目也。 　　又曰：有帝章之印。 　　又曰：琼文帝章当刻书枣心之木，受於绝岩之中。 　　又曰：太霄琅书乃九天飞霄之典琼，文帝章乃上文也，并以元始生於自然空洞之中，灵皇玉帝受於九玄，铸金为简，刻玉结篇，金缕玉字，以明宝文秘於九天之上。 　　《洞神经》曰：有三都印、三皇印、九天印巨天下。 　　又曰：有三皇玉券，一名金契。 　　又曰：受三皇法须玉简，长一尺二寸，广一寸，厚三分。无者槿桐准也。 　　又曰：通谒三皇之简，以青玉作之，赤金为字。 　　《金根经》曰：金简玉札出自大上灵都之宫，书以朱文，编以朱绳。 　　又曰：有神华玉门真人投金简之处。 　　又曰：领仙玉郎赍金简紫籍，来於东华青宫校定玉名。 　　又曰：玉皇刻降丹精、玉芝、金玺、凤章也。玉宝青宫之内，有金章凤玺。 　　又曰：青宫北殿上有金章、凤玺，真人得之。 　　又曰：青宫之内北殿上有仙格金架也，格上有学仙簿箓及玄名，年月深浅。金简玉札有十万篇，领仙玉郎之典也。 　　又曰：青官无金简之箓，玉格无玄编之名，神经亦不可得披。 　　《大洞玉经》曰：读玄一洞经者，神台刊名于福连之简。太上金简玉札名为福连之书也。 　　又曰：真阳者上清之宫名，福连之简刊其内。 　　《五符经》曰：真一食五牙天文， 　　又曰：西华官有琅简蕊书也。 　　又曰：太上以白玉为简丹玉书，亦用青碧玄玉黄金为之。 　　《八素经》曰：八素真经玄文生於太空之内，见于西龟之山，玄圃之上，积石之阴。高玄羽章，众真宴礼称庆上清。 　　《上清经》曰：三天玉童带朱精禁天之章，高玉皇佩丹皇玉章。 　　又曰：紫映九霄真玉佩金凤玺。 　　又曰：太素三元君有云琼之板，九变虎书。 　　又曰：高灵九帝带元光紫绶，流精飞琼之章。 　　又曰：三天玉童带九天之章。 　　又曰：高上虚皇君佩丹皇玉章。 　　又曰：玉真九天丈人佩九元通真之策。 　　又曰：紫灵皇上元皇佩封灵召真玉策，带流光凤章。 　　又曰：上皇玉虚君佩丹文紫绶。 　　又曰：三元大明上皇君带神虎紫章。 　　又曰：皇上万始先生佩金虎凤文，带丹皇紫章。 　　又曰：皇上帝君带神虎玉章。 　　又曰：上极紫皇君佩六山玉带，神精交蛇之章绶。 　　《太霄琅书》曰：太微天帝君以紫简结紫度经篇目也。 　　又曰：有帝章之印。 　　又曰：琼文帝章当刻书枣心之木，受於绝岩之中。 　　又曰：太霄琅书乃九天飞霄之典琼，文帝章乃上文也，并以元始生於自然空洞之中，灵皇玉帝受於九玄，铸金为简，刻玉结篇，金缕玉字，以明宝文秘於九天之上。 　　《洞神经》曰：有三都印、三皇印、九天印巨天下。 　　又曰：有三皇玉券，一名金契。 　　又曰：受三皇法须玉简，长一尺二寸，广一寸，厚三分。无者槿桐准也。 　　又曰：通谒三皇之简，以青玉作之，赤金为字。 　　《金根经》曰：金简玉札出自大上灵都之宫，书以朱文，编以朱绳。 　　又曰：有神华玉门真人投金简之处。 　　又曰：领仙玉郎赍金简紫籍，来於东华青宫校定玉名。 　　又曰：玉皇刻降丹精、玉芝、金玺、凤章也。玉宝青宫之内，有金章凤玺。 　　又曰：青宫北殿上有金章、凤玺，真人得之。 　　又曰：青宫之内北殿上有仙格金架也，格上有学仙簿箓及玄名，年月深浅。金简玉札有十万篇，领仙玉郎之典也。 　　又曰：青官无金简之箓，玉格无玄编之名，神经亦不可得披。 　　《大洞玉经》曰：读玄一洞经者，神台刊名于福连之简。太上金简玉札名为福连之书也。 　　又曰：真阳者上清之宫名，福连之简刊其内。 　　《五符经》曰：真一食五牙天文，西母刻以黄金之札封以丹芝光草，印以太上中章。 　　《茅君内传》曰：茅盈在恒山内，梦太玄玉女把玉札携之。 　　又曰：天上道君有玉舆凤玺。 　　又曰：太元真人有一人带录章囊，又一人带绣章囊，一人带锦囊书。 　　《金真玉光经》曰：有昭灵之章，保生玉章。 　　又曰：此经高妙，众经之尊；总御万真，匡御群仙；玄符流映，洞明紫晨；秘於九天之宫，铸金为简，以撰灵文；刻玉丹书八，明其篇也。 　　又《灵宝自然经》曰：太上诸仙真以黄金为简，丹玉书之。又太真科以玉牒金书七宝为简玉帝。 　　《七圣玄纪》曰：刻以白银之简，结以飞青之文。 　　又曰：广灵之堂，回天九霄白简青线刻其内。 　　《太真科》曰：丹简者，以朱漆简明火立阳也。墨箓者，以墨书文，明水主阴人学长生，故名丹简、墨箓，秘不妄传。 　　又曰：天皇执飞仙玉策；人皇执上皇保命玉策；地皇执元皇定箓之策。 　　《三华宝曜内真上经》曰：太帝灵都宫中有二十四万上真仙人，皆铸金为简，白银结编，紫华书文，诵咏此篇。 　　《三天正法 曰：三天九微玄都大真灵录者，秘在太上灵都之宫，刻以紫玉为简，黄金为文，付五老上真仙都左公，封以紫蕊玉笈，盛以云锦之囊。 　　《南岳夫人内传》曰：白简素线，以白玉为简，以青玉为字，故谓之白简青录，皆记得道之人名姓。 　　《道学传》曰：金简有王元规之笔迹。 　　《太上素经》曰：凡受太上黄素经者，传盟用玉札一枚，长一尺五分，广一寸四分。 　　又云：有三元秀简。 　　《真诰》曰：清虚真人诣三元君受玉玺金真。 　　《龟山元箓》曰：丹文紫章，神虎玉章，七元交光之章，流金紫章，太上命神之章，夜光宝章，九色离罗之章。 　　《灵书紫文经》曰：灵书紫文上经刻以紫玉为简，青金为文。 　　《黄箓简文经》曰：投金龙一枚，丹书玉札青丝缠之。以关灵五帝升度之信封於绝岩之中，一依旧法。 　　又曰：丹书玉札，一枚金龙，一以青丝击石沉三河，以关水帝升度之信，一依玉诀旧文。 　　《太洞玉经》曰：太上经简玉札，名为福连之书。 　　又曰：太上书以彤玉之札，则玉映之堂可见，四明之门可入也。