太平御览道部 - 第 14 页/共 17 页

《后圣道君列纪》曰：刻以紫玉为简，青金为文，龟母按笔，真童拂筵，玉童结编，名之日灵书。 　　《龙飞尺素隐诀》曰：太微天帝君命羽仙侍郎捧金按以请飞行羽章。 　　《太一洞真玄经》曰：白元司命五人，朱衣绛巾，各捧一白玉案，上有所主简。 　　《紫度炎光经》曰：龟母捧笔，太一拂筵，天妃侍香，玉笔结纶，以白玉为简，金书保仙上符仙都也。左公封以玉笈云锦之囊。 　　《变化经》曰：金光立空之案云：锦之囊封九赤斑符於玄元之中，南极长生司命君得之。 　　《玉佩金珰上经》曰：九老仙都捧金精立空之案，上请宝文以授众真。 　　《空洞灵章经》曰：白简度品，青箓定仙。 　　《太元上上经 曰：非有琼箓玉名刻简三清者，不得金虎内符。 　　《灵书经》曰：东方九气天中灵宝度命品章，出自元始束华青童君，封之青玉宝函之中，印以元始九气之章。 　　《神仙中经》曰：老子度关时，为尹喜着五千言，解五十五章，是手所书也。能行此道，知元气、父母、天地之先，不知此者，徒自苦耳。太微天帝君以紫简注紫度炎光经篇目，金简书其正文，玄章在焉。 　　《玉皇谱录》曰：高上众真，结自然之章。 　　《金玄羽章经》曰：玉清八景隐书金玄内文生於元始之先，即天之书也，以威百神诸天。 　　《内音经》曰：天有飞玄自然之气，合和五音以成天中无量洞章。 　　《赤书玉诀上》曰：无始灵宝告水帝削除罪简，上闻九天金龙驿传在朱书银木简，以投三河之渊。初用金钮九双，连简沉之於清泠之泉，埋本命之岳，三官九府，书人功过，其理甚明。 　　《隐元内文经》曰：青童君延万帝於曲宇，讲宝诀之妙章。 　　《洞真经》曰：六层玉台在九天图之上，台上有金简玉札及紫凤丹章十万篇。太上真文玉郎典之。 　　《玉光八景经》曰：玉宝台太空之章封其内。 　　《飞行羽经》曰：上皇九转之道绛简紫书，秘於紫天元台。 　　《二十四生图》曰：披九光玉蕴，出金书紫字玉文丹章三部，八景二十四生图，置白玉案上。 　　《灵宝隐书》曰：玉诞者，昙誓天十都名也。上有大洞之章，紫书玉字，焕乎上清。 　　《玉京山斋》曰：诸高仙真人人会太上玄都，披空洞歌章。 　　《灵书经》曰：东方九气天中，灵书度命品章出自天元始，东华青宫、青童君封之，青玉宝函之中，印以元始九气之章。又南方三气丹天灵书度命玉章出自元始，朱陵上宫、南极上元君封之，赤玉宝函之中，印以太丹三气之章。又西方七气天中，灵书度命玉章出自元始，西华宫中金母封之白玉宝函之中，印以太素七气之章。又云北方五气天灵书度命玉章，出自元始，北 　　上宫中玉晨君封之，玄玉变之中，印以太玄五气之章。 　　《三元布经》曰：高上三元经者，乃三清真书也。上真玉捡飞空之篇，上元捡天大箓，中元捡仙真书，下元捡地玉文，如是宝篇高上皆刻金丹书，盛以自然云锦囊，封以三元宝神之章，藏於九天之上，大有之宫，金台玉室，九曲丹房。 　　《灵宝赤书》曰：元始命太真按笔，玉妃拂筵，铸金为简，刻书玉篇，五老赏箓，秘於九天灵都之宫。 　　《回天九霄经》曰：於是大一拂筵，天妃侍香，玉华执巾丹书紫字，刻於白金，隐起灵颜，结於玉篇，题以青箓得道之名，龙景九文。 　　《紫凤赤书经》曰：太上命太极真人授以玉简金书宝洞飞霄绝玄之章。 　　《玉帝玄记》曰：中皇元年九月七日，七圣斋灵清长宫记其得道之篇，刻以白银之简，藏於云锦之囊，封以启命之章，付以五老仙都，左公掌录琼宫。 　　又曰：古空洞之中，有回天上文，四司所保，五帝所诠，七圣定简，举形合先。 　　《大有经》曰：太上玉章，刻玉为简，总御万真。 　　《真经》曰：东方岁星，青帝勾芒，佩通明之印；南方荧惑，赤帝太昊，佩太阳之印；西方太白，白帝少吴，佩通阴之印；北方辰星，黑帝颛顼，佩通神之印；中央镇星，大帝文昌，佩方神之印。 　　《本际经》曰：有十二法印。 　　《紫书金根经》曰：有青精玉玺。 　　《金房上经》曰：大帝灵神都官中，有金房度命延年之诀，铸金为简，刻白银之编，紫笔书文。 　　《消魔经》曰：发九天之朱匮，望上清之琼札。玄书既刻於玉章，绛名始刊於灵阙。 　　《大洞真经》曰：八景玉箓，藏於太素瑶台，玄云羽室，封以郁森之笈，玉清三元之章。简札品曰青童君，曰无金简者，银木亦可当也。无玉札者，桐木亦可当，但令精好也。真理无有间节，当取札於云锦之囊。此上真之至号，玉帝之灵篇也。 　　《上清九真中经内诀》有玄灵元君宝秘奔日月之玉章。 　　《神州七变经》曰：大阴玉晨，九天真妃，紫晨君受流精飞景宝章。 　　《太清中经》曰：有天一八极玺。 　　《龟山元条》曰：有流金凤玺。 　　又曰：天皇太帝遣绣衣使者冷广子期授茅盈以神玺玉章金阙，圣君命太极真人使正一上玄玉郎王忠鲍兵等与茅盈佩玺。 　　《太上飞行羽经》曰：太真丈人衣九色飞云曜光羽章。 　　《灵飞六甲经》曰：玉真青君带流金凤章，太上九赤斑符。 　　《五帝内真经》曰：封灵制魔之章，黄神中皇之章。 　　《三皇经》曰：三皇自然之文，皆以金玉为用。天皇所授，玄玉为简，青玉为文；地皇所授，黄玉为简，白玉为文，缀以金钩，联以金铄，置以玉案覆以珠巾、宝盖、珍林，安之青宫，闭之紫阁，芬以五香，侍以十华也。 　　《神州七转七变经》曰：流金凤玺紫宸，上皇先生所佩。 　　《三皇序目》曰：九天印文以召九天校事也。 　　《上清变化经》曰：高上虚皇君佩丹皇玉章。 　　又云：三元大明上皇君带神虎紫章。又有皇上帝君佩金虎凤文，带神虎玉章。 　　又曰：九霄真玉佩金凤玺。 　　《历藏经》曰：天王侯带紫绶金印。 　　《五岳真图》曰：太山君佩通阳大明之印；衡山君佩夜光天真之印；嵩山君佩神宗阳和之印；华山君佩开天通真之印；恒山君佩长津悟真之印；青城丈人佩三庭之印。 　　《后圣列纪》曰：紫微、上真、天帝、玉清君遣八景琼舆来迎圣君，以登上清宫，赐蕊刚丹玉凤玺。 　　《后圣九玄道君列纪》曰：太阴法有死生，有黑箓白簿，真青丹编简，受生先后之相次也。 　　《后圣道君列纪》曰：玉清．君赐道君玉凤需 　　《飞行三界经》曰：下有太一紫绶金印，威喜天帝信玺，修灵宝飞行三界之道，真人所佩。 　　《五称符上经》曰：五星通灵之印，印五星灵符。 　　《道学传》曰：吴王阖问得真文不解，封以黄金之检，印以玉皇之章，以问鲁大夫孔子。 　　又曰：禹封五符以金英之函，检以玄都之印。 　　《神仙传》曰：卫叔卿语其子度世云：可於室西北桂下取我仙方，按而服之，令人长生。度世握得玉函，封以飞仙之印，取按之服五色灵母，仙去。 　　《北帝经》曰：邓都秘印用救世问，摄制鬼神。 　　《集仙箓》曰：杜兰香，女仙也，於洞庭包山降张硕家。硕盖修道者也。授以飞化之道，留玉简玉唾盂。又资黄麟羽被，此上仙之所服，非洞天之所有也。 　　道部十八竟 　　道部十九 　　几案 　　《十洲记》曰：瀛洲金峦观中，有青离玉几，覆以云执之素，刻水碧为倒龙之豚。 　　《玉光八景经》曰：众真宴礼，大帝屈节於几前。 　　《太一洞真玄经》曰：太微紫房中有一童子，名于景精，字会元。当帝君之前，捧赤玉案，上有所主命籍。 　　又曰：太一、公子、白元、司命、桃君五人皆着朱衣绛巾，各捧一白玉案，上有所主简。 　　《玉清隐书》曰：太微天帝君进拜於帝皇之几。又曰：上皇帝君乃推几偃咏，虚眺太空，吟玉清之隐书，歌元景之灵章，扬音霞际清微玉根。 　　《太洞经》曰：太微小童五符命籍捧持玉案，帝君所临，主通诸神。 　　《变化经》曰：有金光立空之案。 　　又曰：元始拊几，高咏啸朗太空。 　　《玉佩金珰上经》曰：九老仙都捧金精之案，上请宝文以授众真也。 　　《洞神经》曰：拂拭几案，置经於前也。 　　《像名经》曰：东方上尊托七宝凤文之曲几，敷说道要真经。 　　《法输经》曰：三真立空之案，以七宝悬覆经上。 　　《众篇经》曰：元始上尊凝真遐想，抚几高抗，命召五帝，论定阴阳，推数劫会，移校河源，检箓天度。 　　《洞神经》曰：有局脚案以置经符也。 　　《太上黄素经》曰：凡修受大洞真经雌一奇文者，恒置经於几格洁静之处。 　　《九幽经》曰：帝尊在九清妙境三元宫中，御三气之华宝，云玉座总校图箓拔济诸苦。 　　《二十四生图》曰：披九光玉蕴，出金书紫字玉文丹章三部。 　　《八景二十四生图》盛以白玉立空之按，九色之中，飞文锦盖，悬覆经上。 　　《龙飞尺素隐诀》曰：太微天帝君命羽仙侍郎捧金案，以请飞行羽章也。 　　《上清真文王经朝文》曰：有流明大灵侍言玉案十二枚。 　　《文始内传》曰：诸天各奉莲华座以宝盖覆之。 　　《神仙传》曰：黄老遣仙官玉女持金案玉杯，盛药以赐沈羲。 　　又曰：淮南王为八公进金玉之几，执门弟子之礼。 　　《四极科》曰：凡宝经之具几案，巾秩不可妄借於人。 　　《太玄经》曰：老子传授经戒箓仪注诀曰：以局脚小案，置经彩巾覆上。 　　《洞真玄经》曰：太一洞真玄经者别为囊笈，封以宝器，盛之几上。 　　《无量经》曰：太上座高三丈，又於紫台之宫，布一高座六尺。 　　《金真玉光经》曰：九天之帝施玉几｀金肺。 　　《山海经》曰：西母悌几，戴胜悌托也。戴者，戴其玉胜也。 　　他说西母头类戴胜，甚失之。 　　《本际经》曰：元始上尊在长乐舍宝饰高座，虽有座形，不障於物，人所往来，亦无隔碍。复有小琉璃座。行列两边，悉高五尺。 　　《茅君内传》曰：白玉龟山连玉林帐，西母处之。 　　《太上黄素方》曰：青精执在紫巫之山，化王之室，内有玉案也。 　　《洞真七圣玄记》曰：左仙上疏九天帝王七圣几下。 　　《飞行羽经》曰：修存三一道法，坐金状玉几，金炉玉匕。