太上黄庭中景经 - 第 1 页/共 4 页

太上黄庭中景经 　　经名：太上黄庭中景经。又名《黄老黄庭经》。原题上清元命真人李千来注。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 　　太上黄庭中景经 　　上清元命真人李千乘注 　　黄老黄庭经 　　《洞房经》云：人有大室，正房黄庭，庭中黄老君所居，元始也。《龟山录经》云：黄老君在上清金珠府理化。黄者，是中正色也。庭者，四方之中也。外取在天中地中、云霞之上，内取於脑中、心、肝、脾之问。为道者，莫不炼存形神，克成羽化，以致长生，超出圆罗之表，故日黄庭者也。 　　念吾头顶戴天神， 　　三元之气，降生三八景神，生於人身上洞天部。一景生脑神之府，有元气。人脑有九瓣，内生九真，皆列次位，以绕丹田，而外其面，以御不祥。上真上向，高真南向，太真束向，神真西向，玄真北向。《二十四神行事抉》云：脑神在头九官正九，当顶内脑膏之中，形长一寸一分，高五分半，向前面外坐，守丹田神是也。 　　发为星辰万余纶。 　　发神名玄父华，字道卫，形长二寸一分，色正玄，在躯皮内膏外，周流发根，正在头上。万物之中，人之最贵，一形之内，包含天地，日月星辰，社稷刚柔，无所不法；亦立天子，置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，百二十郡、千二百县、万八千乡、三万六十亭长，十八侯；亦有官阙、宅合、门户、电井诸神。饮食而知修者，即得长生。所以头圆象天，足方象地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，为江海，齿为玉石。给，理也。发之始叉一，又存神也。 　　纡长盘屈光若玄， 　　纡回屈曲盘结，栉发不铃解髻。面有神庭。髻，脑之华。心悲发焦。髓满骨坚，不泄精气。 　　顶上中央名通天， 　　入发际一寸，顶名通天，栖神之宅也。 　　孔德之容大如钱， 　　《道德经》云：孔德之容，唯道是从。为众妙之门者也。 　　天星和气从此问， 　　头为三台，天星九真君其上矣。 　　养人骨髓浸灵根， 　　绛官三景合明养人真。灵根，舌也。本，灵根者是也。 　　下和六府绍五宫， 　　肠、胃、大小肠、膀胱、三焦为六府，心、肝、肺、脾、肾为五官。 　　消除恶气出脐门。 　　下丹田入命根，精神之本，截五气、分阴阳之户也。朝养玉候，暮为秽滓之气是也。 　　还念两目白黑分， 　　目者，是身之明镜也。林夫人咒曰：目童三云，两目真君。《丹字紫书》云：常存目中三神，合真内视，即见五藏肠胃，久行神仙矣。 　　左目为日天神存， 　　左目象日，神名上明，字英玄，一名飞灵也。 　　象长一寸衣丹玄， 　　目中童子人长一寸，服玄衣。 　　十二神女迥四边； 　　左目外有十二真人，周回营卫目也。 　　右目为月太一然， 　　右目象月，神名太一，字晨婴，一名明珠。鹞呜时存束方青气从月来，满泥丸，泥丸中有青烟，又从目出郁郁然，变成二童子，着青衣，如婴儿形状者矣。 　　神长一寸衣白执， 　　左目真人长一寸。白执，素衣也。 　　十二神女周成还。 　　左目十二神女，十二真人周还坐卫目也。 　　日月相去三寸问， 　　白月，两目。相去三寸。 　　中有北斗七政陈， 　　存北斗七星天中帝卿，帝卿玄官。玄官从准头直上，至发际五寸。於夜半东向平坐散发，呼上元三真，真中婴兄大人面，各有门户，七政如北极紫房也。面上真人神皆有方位，若视北极紫房玉阙是也。 　　上有元一五华君， 　　元一五华，五藏神也。 　　当头如居圆如盘， 　　太一在头，头法天。圆盘，坚固者也。 　　象长七寸变化神。 　　形长七寸。 　　耳象昼夜空如聪， 　　修道先令目明耳聪为事主也。耳目是寻真之梯级，综灵之门户。夫目欲得数按抑其左右，亦令无数，使人聪彻，所以营理城郭，名书玉皇也。 　　中有黄庭主听门， 　　黄庭是脑中真人也。 　　欲下天神如赤丹， 　　九真降下於脑官。丹者，仙服也。 　　盖长三寸青绩冠。 　　耳神名娇女，一名空闲，字幽田，形长三寸，青情冠也。 　　常居鼻上候百神， 　　《大洞经》云：鼻神名山源，一名鬼井。有三元之山岳，能侯万神，为邪正之主也。 　　念鼻通利芳如香， 　　引灵注体，调和百神也。 　　中有一人衣黄金， 　　鼻中真人黄金仙服。 　　神长二寸出居人。 　　鼻神长二寸二分半，向外坐，主神他居，在人中上。 　　清虚神气处中央， 　　鼻中岳，处中央，内通脑双孔。丹田清真之气，为邪正之气都府，是一身之武津道者。先塞山源鬼井，悔吝不动，长生无答也。 　　令我不惑知四方。 　　斋戒常革夷心注，立是不惑，耳、鼻、舌各居一处，为四方者。 　　念口鸿赤大如方， 　　含气养精，《易》曰：观我朵颐，自求口实。 　　多淤玉液涌金粮， 　　口中津为玉液，不食五谷，吸风饮露。金粮，不饮之貌是也。 　　神长七寸赤如强， 　　口中真人名赤虚丈人，字素明，在玄扉之下，形长七寸一分，高三寸半，向外，服赤衣。强者，犹坚盛之貌也。 　　左右展转吸玉浆。 　　展转，反覆。中有真人，能吸津液，往来不倦。 　　象斗铁初受四方， 　　真人器戴，遏邪之状。初，调神之物。学道之士，先当拘魂魄，消灭尸鬼。常以月晦日、庚申、甲寅之辰，清斋入室，以真朱笔点左目訾下，雄黄笔点右鼻下，令· 一小入谷中讫，微咒，叩齿三通，咽液三过，以左手第二指捻右鼻孔下，右手第二指捻左目下，各七这当按之勿举手也。於是都毕。此二处是三魂七魄之门户，载灭精邪之津粱也。故朱黄之精，塞尸鬼之路，乃太极上法，，行之则魂魄和气，尸秽散绝，灵通彻视，行之三年，色念都泯，四支无疾，以长生者也。 　　神长三寸衣玄黄。 　　神在脑中第一节，居於骨，形长三寸，高一寸七分半，向外坐也。 　　固其神女东西厢， 　　体中皆有男女真君，列阴阳之位。厢左右洞房明堂官，真人在其中央，位相望也。 　　扶持黄泉五味长。 　　黄泉是领下喉上。五味入。，咀嚼而咽，皆真人扶持。 　　此道妙神利锋芒， 　　自然妙有神通。锋芒，利器。夫人道所生，神所育，含灵受爽，以成乎身。百姓日用不知，万物得之而不见，港行内运，或曜无方矣。 　　神长七寸衣赤丹， 　　神长七寸，在玉枕中脑内户髓膏内，向前坐，丹赤衣。 　　群神化养滋五常。 　　真人为群神五常阴阳之主，众东日群。滋，生也。真人化养生人身也。 　　大管蕃茂令上方， 　　大管，玄膺。在舌下喉上，一名下管，受上下膺。其管受精蕃茂，形长八寸，故日蕃也。 　　能知舌道寿未央。 　　舌者，无英之龙机，若能修之，致长生。 　　舌根玉股赤如丹， 　　玉历，舌名也。若用机行能，以消刚柔者也。 　　主察滋味通醴泉。 　　舌是心之官，舌和则审五味。醴泉，津唾者也。 　　下念喉咙十二环， 　　喉神名虎责，真气之路，津液之源，一名重堂，在顿下，故日下念。绛官重楼十二级，外应十二时亭长也。