上清道宝经 - 第 9 页/共 33 页

反流归一源。 　　劳多获少 　　终乖大乘。 　　四达 　　一日升达，有金苏珠玉，七宝官殿，同如玉京；二日身达，体相具足，金刚无倾；三日命达，年祚长短，一委三宝；四日诚达，凶吉善恶，祸福苦乐，物我双忘，出登三清之上。 　　元形之状 　　善能窥。 　　智慧行六度 　　能超三界，度九幽苦，故名六□ 。一日能勤，二日能信，三日能雌，四日能终，五日能炼冷，六日能奔酒色。《消魔经》 　　故能解三罗 　　吐纳养云芽。 　　一通之人 　　百字不治。二通之人，千言不改；三通之人，万字不获；四通之人，十方不易；五通之人，百方不拘；六通之人，千万大默。非斯六人，不可制作。不入正法，皆谓邪文。 　　六通 　　一日眼通，为洞视，视於三尊，不乱五色，无阴无阳，无小无大，无所不见。二日耳通，为洞听，听受三宝，不滞五音，无清元浊，无缴元昧，无所不闻。三日鼻通，为洞空，无故无新，无沉元浮，无不知别。四日口通，为洞虚，愿尝甘露，妙法尤丹，不耆腥荤，无惧无畏，无刚无柔，无不辨行。五日身通，为洞微，无广无狭，无内无外，元不究悉。六日心通，为洞清，灌溉五神，荡涤十欲，无尊无卑，无道无俗，无不究明。染之不着，以无上药治疗狂邪烧。 　　六觉之气，常通六慧 　　天洞视，地洞听，东洞空，西洞虚，南洞清，北洞浊。 　　此子致太极玉名 　　独步玉京，超凌三界，巍巍乎太山仙公之任矣。玄都所涂，谅不虚也。《本愿戒》 　　元中有妙 　　炼伪成真。 　　天设阴阳 　　三皇。 　　天帝君、南极上元君、太微天帝君、后圣九玄金阙帝君 　　清斋三月，玄思感於太寂，积念启於上清，逐□英停晖，九□纆经，隐芝结秀，宝光夜生，□淫落爽，元道进朋，咀爵太和，惠畅玉篇。《太上素灵》 　　初来玉女非真也，使之 　　第四来玉女，鼻上有白玉如黍米许，真玉玄也。 　　灵皇鉴尔之用心，太极已注子於玉札 　　绿字紫虚之官，金书束华之阁，刻名上清丹文锦籍，为紫虚元君上清司命，又加名山之号，加封南岳夫人。 　　巍巍大真德，寂寂因无生 　　百竞烟起，万流分折，玄中觉德，自成圣真。 　　大运之来大权 　　随时 　　受三天命 　　为世师者，皆行正法，受六天命。为世师者，皆行龙法，无大无小，各有天命。 　　随世敦化，依时行藏，念念在心 　　九年精进，为太素真人，分形易体，千万须臾。 　　增成篇章 　　皆致深殃。《琅书》 　　无无日道 　　义极玄玄。 　　玉京太上玉经 　　众经之祖。太上令传诸仙公、仙王、仙伯、仙卿。 　　大法 　　四万劫传一人。吾 受经成真，命三积授四人，并子五人矣。《真一自然经诀》 　　金钱 　　传经法信写一通，传与一人、十人、百人、千人，卿本犹存。《定志》 　　百万人中 　　有一人得此文，有仙文，有仙录，宿命也。听四十年，传以此文，入诸名山，八极周游，天下鬼神无敢当之。上士升仙，下士尸解。《三皇》 　　侍经仙童 　　仙公请问。 　　受道不敬存师，则三官笑人 　　檀泄则七祖囚於狱，身履三恶之考。 　　王侯奉经 　　保宗庙，安国家。 　　九微太真 　　传知惠经太极大法师，不太极高仙王。 　　无信而传经 　　谓之越天道。无门而传，以泄天宝也。 　　法则天地 　　何等不生？何等不成？法则江河淮海何水不流？何川不行？ 　　上有仙相 　　中有人孝，下有才明，然后可受经。 　　一至之感 　　人神同开。 　　龙汉已来 　　至於赤明，九幽长夜，得解脱者，南陵官九都上格，悉有其名。 　　削灭九阴气 　　记上东华名。 　　八道望玄霞，七转纬天经 　　太上八素真。 　　一天之中 　　一人成太上，一人成帝君，一人成老子，一人成天师。 　　出三界，外济九天中 　　仙公得道，三师来度，如七宝山为日所照。 　　心开意解，香油纸笔 　　奉上福田。 　　盛德君子 　　斋金宝奉真文。 　　三洞法师一人 　　胜黄赤道十一千。 　　丹晖映云庭，紫烟曜玉林 　　焕烂七宝笔，璀璨摇灵音。官商自相和，清香散人襟。 　　积道成仙 　　龟山。 　　丹皇飞玄紫文 　　泡玉毋所宝。 　　真道之名 　　帝图玉箓。 　　迥天九霄，白简青箓 　　上圣帝君受於九空，结飞玄带气自然之字，记后学得仙之名，刻书广灵之堂，自非上圣，莫能通读。七十年后，题昆仑之密北洞之源，字方一丈。 　　仙阶 　　九都之上，主格玉书题得道人名。 　　学者名参青宫，但无金简玉字 　　领仙侍郎典录玉司，其能勤尚，皆奏名玉皇，三元东华太上当遣授其真经，后圣众真莫不先奏金简於束华，投玉札於上清，然后得受《大洞真经》。未学之徒，青篇无金录之名，玉格无玄文之字，神经不可得披，玉女不卫身矣。 　　学真人受玄清八素经 　　皆有太帝，录名西华官，有琅简药书於紫官，当为真人未生前五千岁已有玄定录，当遇此书。 　　八素金髓玉骨，高玄之妙道，玉清之秘篇 　　皆授金名玉字，高仙之人。 　　天王玄鉴，七圣刻篇，西龟定录，东华书名，玄图帝简，名书青宫