上清道宝经 - 第 8 页/共 33 页
心不一,则千虑臻。
一十二念
一十二报。
五灾
三灾九厄,天官导从,地神奉迎。
驱驰六甲
运走星辰。
呵役三皇
走使鬼神,寿骨日生。
专心默念
元老授玉符於南阳,皇上度紫名於丹灵,刻录西台之馆,定乐束华之房,合变於三素之气,仰披晨灯之光,八景运身而升飞,周手七十四方。
泽流九泽
福庆冲其玄素。
九天生神章
乃三洞飞玄之气,三合成音,结成灵文,混合百神,隐劫内名。天宝诵之,以开天地之光;灵宝诵之,以开九幽长夜之魂;神宝诵之,以制万灵;太一诵之,以度身神;九天诵之,以生。人诵之一过,声闻九天、金楼玉堂、十二重门、紫户玉阁、三万六千关。太一授符,元君授生,仙童玉女役使东西,驰骋龙驾,白日登晨,九天生神。
道德五千文
上士受韵为太上仙王,中士受诵为飞仙,下士受诵转轮圣王。天帝灵车迎其魂神。上赞元给自虽之新,下庆神真大慈之教。此径每上乞五章,大帝灵篇,读五千文万这,太上云龙下迎。未去者,一月三读。《太极隐注宝诀》
月朝半本命日、八节日、日中夜半待
受五千文读之,托形太阴之日,不经太山五官地狱考罚,上生天帝之前,下生侯王之家,相好具足,灵烦华晔。
靖念玄房
建立福台。
入室诵经
皆五帝束带,四司部迎。《四极明科》
尹喜诵一卷经万遍千日
耳洞听,目洞视,诸天各奉莲华高座天送宝盖覆之,飞龙啸吃,师子侯门,诸天神王五通,神人散花,烧香供养。
太上道君说上清大智慧文
金阙帝君侍坐,闻之以告青童曰:上相可以告道士。后告南岳赤险子,於金华山中得病。所谓天宽鬼以病乱其真,扶病讽诵,满三千违,太金阙为太庐真人。同时称善福进三皆。
十方真人
朝卫灵文於玉山之中,步虚透行五山中,一迎诸天称善也。
道不贵,当贵有能,龙变七魄之阴,名身中之渴鬼
制七魄法:月朔、月望、月晦夕一。《灵书紫文》
太初混黄,三气清分
金华洞房号日景元。
拘魂制魄之术,养神修命之法
太上丹简墨录。
五真安镇
外鬼。
太洞真经,上皇玉帝,非一不济,非一不成
与一为一,此为上上之人。中中已上,当存三元,生镇三官,三尸必落,三元又妙。勤行五德,万善日积。
不生者不生
长死者促死。
一者,元气所起
一者,天之纲纪。
必欲长生,三一当明
思一至饥,一与之粗;思一至渴,一与之浆。至迟不疾,一安其室。能晦能豫,一乃不去。求之不已,登彼九室。
天能守一,覆而不举;地能守一,静而能处
岳能守一,不避寒暑。晦能守一,流而不还。人能守一,叉得升仙。
卫戒将军
二十四大神以相卫护。
柏成钦生请问云房之道、三真之诀
玉皇白二清者,一身之帝君,百神之始真也。若夫辅独审正,三皇内宁,太一保胎,五老使精,一居丹田,司命护生。一居绛官,紫气灌形。一贵洞房,三素合明。明堂云官,紫户玉门,黄阙金室,玉城朱窗,帝一之内宅,三真之宝室。於是云房一景,混合神人,上通昆仑,下临清泉,云盖嵯峨,林竹葱蓓,七灵回转,三色缠绵,层楼万重,三岁成烟,玉阙虚静,七门幽深,金扉玉柜,符籍五篇,浑一成形,呼阳召阴也。
三一者
一身之灵宗,百神之命根,津液之山源,魂精之王室,胃池体方以受物,脑官虚圆以适真。万毛植立,千孔生咽,德备天地,位同太玄。两眉间上,丹田官也赤子居;心,中丹田官也,真人居;脐下三寸,下丹田宫也,婴兄居;合三丹田也。夫头有九官,两眉问却入三寸为上双丹田,却入一寸为明堂官却入三寸为洞房官,却三寸为丹田宫,却入四堂上一寸为天庭官,洞房上一寸为寸为流珠官, 却入五寸为为玉帝。明极真官,丹田上一寸为玄珠官,流珠上一寸为太皇官。两眉间上,其中有黄阙紫户、绛台青房,共构立守寸青房大神名正心,字初方。丹田官中恒有帝君,守寸恒有大神。太上曰:真人所以贵一为真一者,止一而已矣。一之所契太无感一;一之变通,天道冥合。上一为身之天帝,中一为绛官之丹皇,下一为黄庭之元王。而一之真并监统身中一十四气,上应太微二十四真。真气徊和,二物成形,玄神混分,紫房杳冥。上一真帝之极,中一真王之至,下一真王之妙。天皇得上成皇极,地皇得至上成一,人皇得妙上成众妙之
居。涓子授
苏林守三真元一之道,告林我被帝君召补中黄四司大夫,领北海。公后留一纸,书云:五斗三一,太帝所秘,精思二十年,三一相见。授子书矣。能守三一,名刊玉札。如存洞房为上清公加知三元为五帝君,后圣金阙帝君所以乘景迅云,周行十大林。以汉元帝时,告弟子周季通日:我昨被玄州召为命真上卿太极中侯大夫,明日有云车羽盖参驾龙虎、侍官数千人迎。林即日登天,冉冉西北而升,云气履之。故三皇世人学道,皆贵守一者,当令心朴神凝,体专诚感,百念不生,精意不散。但有三月内视注心,一神参见,则神光化生,缠绵五藏,自朴散真二之后,华伪潜兴,一不卒感,神不即应,首三一之法,皇天上清金阙帝君,真书之首篇,高上之至道,神仙之津涂,众真之妙诀,子身进退,千端万事,当常念一。
泥九置魄营,中元抱一宫
丹田二灵府,混合生神王。三关统九大,呼吸日月光。五星与之滋,流臣六肖先,静思万气归,神安形亦芳,三部八景真,携我入大官。
丹书万卷
不如安一。
宝斋存精修天形体而万物育焉
智士元思虑之变。
上皇时人
深知天地之至精,得天地心意。
不学之时
若夜视骯,东西南北,越於其室。
乘风凌空,驾龙骋虚
观身
清清玄道宗
潜想三素官,微微至道通。
十折九辱
犹怀谦恪为一智。导三元五神为二智。周流八方,一清一浊,一沉一浮,为三智。展转九年,中至二十四年,上至三十二年,其智四矣。十折万忍,其智五。
色观
气观神观,元始知虑,正观解脱。
晃晃金刚躯
超超太上仙。
知真而得真
勤求而获真。
神元妙接,逸观常流
日华变运,紫庭照躯,道悟上真,七灵洞符,神机颖达,八皇定书,名奏帝堂,羽籍太元,身宴绿房,飞行玉虚。
外学绿有达元
内学自元通有。
匡辔明霞上
流精曜玉支,顾盻无中有,混合以婴儿。
战战如履冰剑
升玄。
空空如也
自合道真一太上紫书录籍。
子欲升天,当行七灵,既登北极,又入紫庭
有刻太极北璧津字云:咸阳茅盈,受步刚经师法。试火烧衣形,口虽不言,色犹天军行太极,自登上清,于今九十八年,始补帝皇之卿,乃知鉴纳之诚。《太微金简玉字》
南岳夫人
紫虚元君内传
三界六天
鬼神魔王官属也。
合小道者,致小神;合中道者,致中神;合大道者,致大神。元者,天地之元也。为三界所举,五帝所明,五宫结气,六藏生真
九府洞明太上九赤斑符。
研天精之妙觉,绝万累之近想
雌一五老
百奏生绝宇
散风和玉籁,飞烟骋六辔。设兹遗万系,逍遥天地之问,极云八员之外,与道为邻矣。
先觉悟后觉