上清道类事相 - 第 6 页/共 7 页

又云：丹帏绿室，太元真人居之。 　　《本相经》云：七宝室，静老天尊说法处也。 　　又云：玄滋玉室，静老天尊在此，为尼乾说法也。 　　又云：天尊於赤明国中朱阳之室，说《大洞真经》也。 　　又云：天尊游法明玉国五色玉室，师子宝榻鸣玉凤机高座之上，激扬道教度一切也。 　　又云：今闻我师於此七宝紫室，阐扬道教也。 　　《太真科上》云：燕仙室，天师教化处也。 　　《玉晨明镜》：有太玄玉晨金华雌室，三素元君居之。 　　《灵宝隐语》：有黄房之室，众龙所掘山也。 　　《玉诀经下》云：南圃丹霍之阿，三元洞室，封题玉碽之也。 　　《三元真一经》云：玄精之室，身中三一尊君栖息处所也。 　　《大洞玉经》曰：有上华之室，室中青气自生，号为反香之烟，逆风三千里，香气犹彻紫宫。 　　又云：玉晨大道君解襟带於玉映之室也。 　　《大洞玉诀》云：三元君入流逸之室也。 　　《大洞经下》云：玄云羽室，黄老元君经封在其中也。 　　《本相经》云：天尊於赤明国中朱阳之室，说《大洞真经》。 　　《汉武帝内传》曰：方丈之阜，为理命之室也。 　　《十洲记》云：沧海岛上有积石室，多石，象八石，脑石、桂英也。又有紫石宫室，九老仙都治处也。 　　《真诰》云：衡山张礼正、治明期二人学道，乘虚升天，今在方诸飙室为上仙。 　　《五老宝经》曰：声驰於五老之室，神举於三清之上。 　　《大洞玉经》注曰：秀华山，太极真人呼曰圆明丹室，五灵真君所处也。 　　《大洞玉经》注曰：青童君登云波之山，入东华之室也。 　　又云：青精君登紫空之山，化玉室之内也。 　　《十洲记》云：昆仑有琼华室，西王母所处。 　　《洞真经》云：玉室者，三九素语玄丹上化三真洞元之道藏於内。 　　又云：高上藏《三元玉检》、《三元布经》於其内。曲室者，太微天帝君秘九丹上仙文之所，元始五老又秘五篇真文於其 　　内。 　　《四极明科》云：龟山西室，王屋南洞天经备足也。 　　《五千文十纬经》第五云：玄盖之玄，上圣真人在其中。 　　《上清智慧经》云：协晨灵观，层陵之室，太上大道君闲居之处。 　　《上清三天正法》云：乌日之室，元始三天正法除六天之文封其内也。 　　《三元真一经》云：琳霄之室者，三真元一之法藏在其内也。 　　又云：黄阙紫户玄精之室，身中三一尊君常栖息处所也。 　　《玉帝七圣玄记》云：昆仑之室，北洞之源，回天九霄，白简青录在其内也。 　　《三道顺行经》云：南洞之室，王君封三道经在其中。 　　《金简玉字经》云：方诸室，高上太素君住处也。 　　《大洞玉经》云：又有东华之室，青童乘玉雕之耕，御圆殊之气，而入此室也。 　　又云：太老之室，在上清之天，八皇老君乘广琅之车而入之也。 　　又云：流刚山上有晖景之室，西王母之所治。 　　《龟山元箓》云：玉华之室，丹景玉文在其内。 　　《神咒第五经》云：中有九合之室，太上在其内，端坐思惟，何国苦乐，劫数近远，众生悠悠，何所趣向也。 　　《登真隐诀》云：东海劳盛山北阴之室，有霍林仙人韩众，撰服御之方也。 　　《真诰第七》云：仙人郭四朝歌曰：高皇齐龙轮，遂回北华室。四朝为玉台执盖郎，故云高皇齐龙轮。 　　又云：方隅山下有洞室名曰方源馆，幽人居之。 　　《大洞经》中卷玉清玉咒曰：遂隐上清室，羽明帝一房也。 　　又云：解带玉映室，乘素入四明。 　　又云：受福东霞室，反胎朱火度。 　　又云：长寝羽台上，固神五老室。 　　又云：浑合帝一室，五老变孩蒙。 　　又云：上朝帝一室，解带皇一阶。 　　又云：反胎朱大室，更受洞中生。 　　《大洞真经》云：阳山寂洞有元虚三瑶之室，栢成芝高隐处也。 　　又云：世世解结，上生帝房人保飙之室。 　　又云：五帝之气无於阴极之室。 　　《飞龙隐诀》云：北极真公治於北极广灵之室。 　　又云：《飞行羽经》封之峨媚山金台室。 　　《大洞雌一篇目》云：三元君在元虚之室。 　　《上清变化七十四方经》云：南极真人藏上清经於瑶台丹灵云宫九折洞室，室有通明自然之光。 　　《飞行羽经》上云：太上飞行空常变化隐文，秘於九洞之室也。 　　《飞行羽经》、《升玄上记》云：峨眉山金台之室，飞玄羽经秘其内。 　　《洞神经第十二》云：控量太霞室，齐轮九天庭。 　　《五胜符》云：东胜之符，秘在玄瑶青林之楼，崇丘兰琼之室。 　　《本相经》第八云：东方浮黎国，有九合之室，天尊登此焚身形之所。 　　《本相经第十八》云：玄台六合室，自然登举行。 　　又云：变化紫气室，目睹不得入。 　　又云：神弘恒熙悦，七宝紫金室。 　　《第二十经》云：南海外阿阤加国王，有女名好求，仙去，王即於其处起集灵台，造神仙宫、三师堂、说文室，以为广度，一千人在其中。 　　《第一经》云：仙人范则子於西那王国浮罗岳中肃台室，说太清中品六百卷也。 　　《三皇朝仪》云：列列广寒庭，辽辽燕山室。 　　《海空经第一》云：习观三相，明了四意者，则为入智慧室也。 　　《高上虚皇君道经第一》云：羽明帝一房，遂隐上清室。 　　《内音玉字下》云：宗飘天宾黄房之室，一各玉客之堂，真晨道君治其中。 　　《大洞玉经三十九章》云：道君解襟带於玉状之室，乘八素八於四明之门。四明之门者，上清玉帝之南门也。 　　又云：化玉室，青精君所游处也。 　　又云：太虚之天，太霞之中有彭墟之室，结白气以造构，令九云而立宇，紫烟重排，神华所聚，故号曰彭墟之室。太虚元君之所处也。 　　又云：青童君登云波之山，东华之室也。 　　《八素阳诃》九章云：静翳九灵室，动周二度变。 　　《三皇经》云：既入空洞室，何忧道不成。 　　《起尸度亡人经》云：辽辽玄中堂，窈窕无上室。 　　《三元品戒》云：罪福简录封於九源洞室。 　　又云：功过薄录封於九河洞室。 　　又云：罪福报应封於汤泉洞室。 　　《本际经第四》云：引进我等，令入法墙处，无为室也。诸经中室名大有，此不具录之也。 　　宅字灵庙品 　　《本相经第一》云：仙庙者，神仙所居之堂也。 　　《第二十一经》云：东华国王造神仙七政之庙，女人居之修道也。上法二十八宿也，其宫室二十八门也。 　　《大劫经》云：北方玄录真人，行过玄谷上宅也。 　　又云：魔罗大千宅，众真三界徊。 　　又云：上相高皇宅，下有沐浴池也。 　　《太真科下治含钟鼓品》云：凡受箓，治皆有经典，所在号曰道门。立正法，化民行教，号曰道门。治舍之左前经台之上，皆悬金钟玉磬。 　　《真诰甄命第四》：玄垄紫微夫人歌云：拂袂云林宇，结鬓还童婴。萧萧寄无宅，是非岂能营？ 　　《庄子·杂篇》云：宇泰定者，发乎天光。 　　《内篇》云：体至一之宅，会乎必然之府。 　　《真诰第四》：右英夫人歌云：风缠空洞宇，灵音触节生。手携织女舞，并衿瓟瓜庭。西城真人王总真歌云：轮，但苦心犹豫。 　　太元真人诗云：八风缠绿宇，丛烟豁然散。 　　《真诰第二》云：夕宴郁绝宇，朝采圆景华。 　　《真诰第七》仙人郭四朝歌云：遂造太微宇，挹此金梨浆。逍遥玄陔表，不存亦不亡。 　　《灵书经》云：绛宅曜朱童，万劫而不凋。 　　《真诰第八》云：凡人卧宇室，当令洁净。洁今则受灵气，不净则受故气。故气之乱人室宇者，所为不成，所作不立。一身亦尔，当数洗沐澡洁，不尔无异也。 　　《真诰第九》云：仙人丁玮宁诗曰：形况北塞宇，三神栖九天。