粤西诗载粤西文载粤西丛载 - 第 76 页/共 153 页

灌阳为全支邑在州西南逾百里不当邮传显涂山突乎其峭卓水漻乎其萦纡木防搀天石类蹲虎清淑之风分萃于此故士人众多然其俗以耕耨为业不汲汲于营利龆龀之童皆善诵书虽负贩者莫不能笔其字故民闲而性淳事简而讼少盗贼希有囹圄常空为令尉者督赋外无他适每至学评论古今较量善否以为已师往学在县东崇宁间以舍法养士其地道隘遂迁于西邑时置丞乃以旧学易为廨宇后舍法丞职相继罢进士范昻乃请教防复为学书斋讲堂独未有殿以居夫子像建炎改元之明年冬余以漕檄摄兹邑范侯以余旧尝应词赋举朝晩过余余亦喜其勤尝至于学聴其诵咏之声若出金石观其絺绘之文如铺绣锦爱玩无斁每至忘归因谓范侯曰羽服缁裳之流为观与寺必雄建殿堂设像貌以崇奉其教非特务为观美也且使人知钦畏而惧罪向福焉今有学而无殿夫子之像阙然未有所覩何以使人瞻仰是将为释老羞范侯矍然而起曰吾徒居此皆赢粮而相从非资于官也旧学有殿请以余赀徙于此可乎余诺之乃鸠工集徒不旬日而徙置焉轮奂一新丹碧相照又命匠人重饰圣像绘羣子于壁间适当仲春上丁恭循旧制释奠而奉安之祀事云毕升堂而坐范侯请记其绪余曰吾夫子之道如天焉不可阶而升如日月焉不可得而逾仰钻瞻忽不可以心期而智索无像可也何以殿为然学非殿则制戾殿非像则名虚像显殿肃学者目注心存殆将达其行以期底于道岂特向惧罪福而已哉是为记   古县学记         髙 登   绍兴八年登谬领邑宰释奠于先圣先师奉祀惟谨逮行事顾升降周旋弗容矧萃此肄焉异日生徒偕来请辟而新之乃合其措画俱有定议逺近咸悦恐助之或后六月经始卒嵗乃克增筑而髙为屋凡十七楹颇宏壮虽峤南嵓邑悉莫之比于是延长谕就职行季试掲中程者迓以骑从式燕公堂童子令吐所记赏纸墨有差人知激励邻壤遣子弟踵接朝夕于斯以百辈弦诵之声洋洋盈耳俄有防申饬郡县严法禁修学宫举盛徳事以压戎马之气遐陬小臣丕命共承庶几于宣化无负矣然尝论学校之兴殆无逾于舍选人材之众宜有济于时囏顷敌践中原据有神器销患解纷曾蔑儒效之一毫而臣子大戒扫地几尽果学校隆虚名欤非也由学术不正风俗随以坏耳孟子曰夏曰校商曰序周曰庠学则三代共之皆所以明人伦也学者学此者也彼媚学子安所从事哉口以多讳钳见以成説障术以速化售今昔不知理乱不闻邪正不分终日回回醯覆间疑君父于已何亲揣忠孝于世何物借有小能激昻则师友骇其不祥而禁之嗟乎平时懵夫在三临事咎之或二难矣仰觌俞音丁宁恳切可谓知本惟登鞅掌所先非直饰耳目之近而已期以变学术于一方而善风俗于百年尚望将来贤大夫属意吾道勿散子衿勿鞠茂草念地势既冷忍复加寒之乎因书以告学者并诏后人云   全州学记         刘 岑   古者国之政事未有不成于学校也狱讼士之事也而聴于学军旅将之事也而谋于学进贤退不肖相之事之而进退于学命令君之所作也亦得议其善否于学是国之政事皆成于学矣而诸侯之学非受命天子则不可岂若后世郡国而皆有也汉兴反秦之弊武帝采用儒生董仲舒公孙之言稽古立太学而文翁为蜀郡守起学宫成都市中蜀民大化由是郡国皆有学矣然不过立博士养弟子员而止其政事则不与也其治功不能如古者有由哉至于习文诵数使先王之言不亡而民知孝悌忠信礼乐亷耻以成其俗者犹其効也今天子再造区宇廓清氛防劳来还定与民休息孝悌之诚达于上下宁神事亲靡求不获弛兵休士逺人咸格乃率旧章郊礼天地兴亷举孝命有司建太学择吉日率临视之又诏奉使典州与郡县之吏皆责以学事颁乡饮酒之礼使士大夫春秋有事其中贵礼尚齿以兴民行文治炳然与三代同风盛矣哉全之为州南接百粤风声气俗皆近粤其君子则有齐鲁之风不由立学而何学始于庆厯四年今三迁其址矣而居宇不修学者病焉知州事髙君楫与通判事王君着鸠工庀材易其敝坏继其阙乏辟其壅蔽自斋舍至于庖湢莫不有所防颁御制文宣王赞及书羣经子传于州则尊而阁之于讲堂之左且出私钱率士合财买田以补食之不足学无官师得命吏如此而前进士邓深实来官得其人而居以安食以饱学者益众于是相与求予文为记夫能宣天子之化以被于下者吏之职也强问学正身行以承天子之徳者士之职也二君之举既得其职矣则士之游息于斯者可失职乎   栁州修学记        汪 藻   王者之政唯学校为最古学校兴废治乱因之然未有能行之以诚持之以久者也王制曰虞庠在国之西郊则学校由五帝有之更六七圣人而至成周教养宾兴之法备矣周衰变古文物几于扫地然当时列国朝聘防盟之礼舆服宫室之度师田刑辟之制先王之遗意无不见于左氏之书独教育宾兴之法无闻焉其见于诗而言天子养士者不过周宣王而已今采芑之诗是也言诸侯养士者不过鲁僖公而已今泮水之诗是也若夫烝我髦士则甫田师古矣在城阙兮则子衿刺乱矣由是观之行之以诚持之以乆虽三代犹难之况后世乎国家自祖宗以来无嵗不留意于学至熈宁元丰之间盛矣大观政和复加详焉于是教养宾兴之法达于海隅然则本朝之于学校三代不如也绍兴十三年天子治外既毕始遑暇于庠序之事又明年亲临辟雍诏天下皆兴学番阳许侯尹为栁州乃除地于故基蓬藋之藂辑材于頽甍风雨之余取费于诸县帛布之赢倚办一时僚佐之良以之为殿为堂为阁为斋为门庑庖湢凡所谓庙学者无一不具经始于其年仲秋而成于季冬许侯以书属予曰为我记之藻曰汉唐之君非不致意于学也如永平开化之时亦可谓盛矣然后世学者不称而称文翁常衮岂当时上之人倡之与夫下之人应之者皆不出于诚故风化不广而其美为二人所専欤今天子诏令丁宁许侯奉行之如此可谓皆出于诚宜其栋宇乐成一旦赫然于朝廷数千里之外也昔唐桞宗元尝为此州而新庙学矣被其教者至今为可观故大观中士之诵者至三百人为岭南诸州之最矧今许侯方宣天子之徳意而学者方向许侯之化则夫子之道行于九夷者不知其何时而已噫栁人何其幸哉许侯以经术决科所至皆可纪此葢其优为者故乐为之书   梧州府学记        洪 迈   服岭而南以千里名州者三十七缭以大海其山则罗浮桂林阳朔韶石诸峰皆扶舆崭秀有仙者窟宅水则昭潭武溪浔漓真湟沦涟清泻可鉴毛发至于光灵纡余发为卉木之祥如水沉都梁素馨之葩芗气郁烈象犀玳瑁珠琲之凑【阙】   穷天下之产不足【阙】都防葢如此独人物效竒闇然弗章繇唐至今五六百年之间卓然于时者曲江张文献公余襄公日南姜公而已尔是岂山川炳灵精采荡于异物使魁竒伟丽之气不淑诸人邪何其略无而仅有也余尝游南方私为其人太息葢闽蜀与粤是三者均古所谓斗絶不毛之区而蜀移于文翁闽变于常衮今言多士者指二郡为甲乙唯粤独不幸无良二千石心乎教化者尸盟之至环地万里而漠然自外于上国苍梧自汉为郡入本朝有陈公恭梁荘肃为之守其风声气俗直出他郡顾学校褊陋不常厥居于山之巅于氷井于鳄鱼池其后逼于县舍科诏取士又不于其乡而于浔于容最后葺于僧房白袍纷纷移徙之不暇奚暇诵诗读书以倡其心今任侯为州独齐鲁其民顾瞻校宫以为当迁为诸生相攸宜而得神霄宫之旧址髙明有伉龟食其墨礼殿斋庐闳严靓深厢庑门庖秩秩井井又作议道堂以待三嵗角材之地并之为八十一楹经始于旧年之仲冬断手于今兹之仲春木出于山贾人不知费出于公而乐助者四十一乡民不知工出于邻邦州兵不知规模奕然粤中无足与比既成侯作书请记余谓士者自修于穷闾之间而待举于朝廷之上虽羮藜饭糗颛颛于寂寞之濵固有空乏其身而安之者此其志岂一朝一夕之为哉况乎有屋以居有粟而食用其藏修游息之暇以求乎存心养性之道圣贤阃奥直阶而升尔一第常也何足以慁我为哉诸士子其勉之必有不期然者侯名诏眉山人尝令豫章之进贤余行其涂得歌謡于田里间又尝过侯清江之居而为之赋凌风閤者然则记学之成所不得辞也   桂林府学记        张 栻   国朝学校徧天下秦汉以来所未有也桂林之学自唐大厯中观察使李昌巙经始于郊而熈宁中徙于郡城东南隅乾道二年知府事张侯维又以其地堙陋更相爽垲得浮屠废宫实故始安郡治请于朝而迁焉侯以书来曰愿有以告于桂之士栻惟古人所以从事于学者其果何所为而然哉天之生斯人也则有常性人之立于天地之间也则有常事在身有一身之事在家有一家之事在国有一国之事其事也非人之所能为也性之所有也弗胜其事则为弗有其性弗有其性则为弗克若天矣克保其性而不悖其事所以顺乎天也然则舍讲学其能之哉凡天下之事皆人之所当为君臣父子兄弟夫妇朋友之际人事之大者也以至于视聴言动周旋食息至纤至悉何莫非事者一事之不贯则天性以之陷溺也然则讲学其可不汲汲乎学所以明万事而奉天职也虽然事有其理而具于吾心心也者万事之宗也惟人放其良心故事失其统纪学也者所以收其放而存其良也夏葛而冬裘饥食而渇饮理之所固存而事之所当然者凡吾于万事皆见其若是也而后为当其可学者求乎此而已尝窃怪今世之学者其所从事往往异乎是鼔箧入学抑亦思我所谓学者果何事乎圣人之立教者果何在乎而朝廷建学羣聚而教养者又果何为乎嗟夫此独未之思而已矣使其知所思则必悚然动乎中而其朝夕所接君臣父子兄弟夫妇朋友之际聴视言动之间必有不得而遗者庶乎可以知入徳之门矣栻也不敏何足以启告于人辱侯盛意勉为之书   宜山县修学记   淳熈四年栻备位广右帅事以经略司主管机宜文字韩璧闻于朝曰璧清介岂弟愿假守符俾牧逺民诏使为宜州便道之官宜为州被边所控制非一前此为州者日夜究切备御缮治财赋之不暇莫遑他议韩侯至官既举其职则慨然念学校委废议所以修复者葢积累而后成庙宫既严讲肄有堂师生有舍门庑庖湢悉具合境人士叹息诵咏伻来请记方韩侯之为是举也或者窃笑以为在边州乃不急之务且曰宜固寡士亦何必汲汲为栻独以为不然葢爼豆既修则军旅之事斯循序而不忒教化兴行则祸难之气坐销于防防之中诗曰既作泮宫淮夷攸服是有实理非虚言也建学于此使为士者知名教之重礼义之尊修其孝弟忠信则其细民亦将风动胥劝尊君亲上协力一心守固功克又孰御焉近而吾民既已和辑则夫境外聚落闻吾风者亦岂不感动有以服其心志柔其肌肤其孰有不顺况乎秉彛之心人皆有之竒才之出何间逺近逺方固曰寡士然如唐之张公九龄出于曲江姜公公辅出于日南皆表然着见于后世宜之士由是而作兴安知异日不有继二公而出者乎又安知其所成就不有过之者乎然则其可以寡士而忽诸故于其学之成乐为书之   静江府学记        朱 熹   古者圣王设为学校以教其民由家及国大小有序使民无不入乎其中而受学焉而其所以教之之具则皆因其天赋之秉彛而为之品节以开导而劝勉之使其明诸心修诸身行于父子兄弟夫妇朋友之间而推之以达于君臣上下人民事物之际必无不尽其分焉者及其学之既成则又兴其贤且能者置之列位是以当是之时理义休明风俗醇厚而公卿大夫列士之选无不得其人焉此先王学校之官所以为政事之本道徳之归而不可一日废焉者也至于后世学校之设虽或不异乎先王之时然其师之所以教弟子之所以学则皆忘本逐末怀利去义而无复先王之意以故学校之名虽在而其实不举其后至于风俗日敝人才日衰虽以汉唐之盛隆而无以彷佛乎三代之叔季然犹莫有察其所以然者顾遂以学校为虚文而无所与于道徳政理之实于是为士者求道于老子释氏之门为吏者责治乎簿书期防之最葢学校之仅存而不至于遂废者亦无几耳乃者圣上慨然悯其如此亲屈鸾辂临幸学宫发诏诸生励之以为君子之儒而无慕乎人爵者徳意既甚美矣而静江守臣广汉张侯栻适以斯时一新其府之学亦既毕事则命其属具图与书使人于武夷山间谒熹文以记之顾非其人欲谢不敢而惟侯之意不可以虚辱乃按图考书以订其事则皆曰静江之学自唐观察使陇西李侯昌巙始立于牙城之西北其后又徙于东南歴时既乆士以卑庳堙郁为病有宋乾道三年知府延平张侯维乃撤而迁于始安故郡之墟葢其地自郡废而为浮屠之室者三始议易置而部使者有惑异教持不可者既乃仅得其一遂因故材而亟徙焉以故规模褊陋复易摧圯至于今侯然后乃得并斥左右佛舍置他所度材鸠匠合其地而一新焉殿阁崇防堂序广深师生之舍环列庑外隆隆翼翼不侈不陋于其为诸侯之学所以宣布天子之命教者甚实且称熹于是喟然起而叹曰夫逺非鬼崇本教以侈前人之功侯之为是则既可书已抑熹闻之侯之所以教于是者莫非明义反本以遵先王斆学之遗意而欲使其学者皆知所以不慕人爵为君子儒如明诏之所谓者则其可书又岂徒以一时兴作之盛为功哉故特具论其指意所出者为详而并书其本末如此以告来者侯字敬夫丞相魏忠献公之嗣子其学近推程氏以达于孔孟治已教人一以居敬为主明理为先尝以左司副郎侍讲禁中既而出临此邦以幸逺民其论説政教皆有明法然则士之学于是者亦可谓得师矣其亦无疑于侯之所以教者而相与尽其心哉淳熈四年冬十有一月已未日南至新安朱熹记   博白县学记        曾 丰   白为郡寖乆然后更为县学宫从之所更者掲尔余如故其规模比县为大乆之风淫雨泆轑失负桭杗失载欐桅失枝梧而敝日滋矣求一木更焉莫有称者故其葺视他宫为难今复古惮也务一切茍且去嵗复嵗骎骎压矣议新之中若而堂若而门旁若而庑若而舍若而廪若而庖厠一有不具曰缺事其木枚竹个万若干矣铁石不与焉黝黑白青料百若干矣丹漆不与焉故其材视他役为伙集材辑工米珠薪桂钱缗米石千若干矣蔬果酒肉不与焉故其费视他须为无艺加之阽危之后赋籍日耗供亿日繁符责四面络绎而至应之如救丸然莅防憩寝不暇遑防学绍兴丙辰更县迄庆元丁已六十年而觭无一荷责者大归坐此与明年吾庐陵李君大章职县职无几何何六十年而觭无一荷者之责曾未旬嵗而落成佥曰能事夫能事者才也敢事者气也首事者职也所以充才者之识学也推素所学者淑白之学者君有意焉学成而君去意有遗焉论语二十篇首学学六行首孝弟入道首仁仁之体其大无外其髙无上其逺无前其乆无后然修道者仁修仁者觉也人之始赤子也赤子始觉有母次觉有父觉有兄弟驯而长之觉有身觉有族觉有戚觉有家次觉有国次觉有天地万物如彼其多也而觉机自父母发故曰孝弟为仁之本学者觉也白古有学矣妖李猝警吏遗其官卒遗其校恬无觉其非者犹可诿曰非学之教化所及子遗其父母弟遗其兄则将焉诿哉然则故无学矣新学成学者藏修其间师为规范友相劘习舍孝弟容有可入仁舍仁容有可入道各从尔志不则敢以觉荐焉此君之意也尔学者其体君意早而往与师友语求以自觉暮而归与里闾语转以相觉而之十之百之千之万阖县仁人也否则孝弟人也平世相须为性乱世相须为命不但父子兄弟而已他类皆然始得为学之道   庆逺府学建阁记   宜为岭右偏垒僻在西陲然而声教之所暨文轸之所薄每举应书之士不下五六百人前冯后黎相望而出未尝无材也作成之地在加之意尔郡有学旧址在城堧之间淳熈戊戌郡守韩侯璧以其地湫隘而迁焉规模壮观甲于旁郡厥初建云汉阁于明伦堂之上阁之两翼立濓溪二程冯三元豫章先生之祠翚飞鸟革上摩穹苍真与日月争光矣然阁侈而峻木巨而窳未二纪朽蠧敧倾殆将压焉今使君耿侯刚介亷勤两摄是邦吏畏民怀百废俱举城堞仓庾邮传驿馆以次缮修尤惓惓于学校亟议撤而新之葺完旧堂又创杰阁于堂之后鸠工鬻材不扰而办经始于庆元庚申之冬十一月阅五晦朔而告成朱丹黝垩砖甓甃砌轮奂有加气象增倍旁及祠堂有像门庑斋舍焕然一新观者叹美校正唐天麟狥诸生之意援鲁正学校故事请记嵗月使君曰学之修废太守职也幸兹塞责不足以记力辞之侯语泾曰学舍茍葺矣而士不居学将何以作人材称国家养士之意乎君其图之毋患乎庖廪之不继泾闻命踧踖赧容而对曰泾不才滥兹代庖行将解印然积弊未可以径革善教实难于速改将必有胜是责者泾何敢当退即学宫揖诸生而进之道使君之语且告之曰语不云乎百工居肆以成其事君子学以致其道斯言也君子之于学其犹百工之于肆乎工不居肆宁不作辍其心乎工何可成然则君子之于学也可知已今使君加意学校若此泾行有日矣当必有师儒闻风而起者诸君盍亦更相防励毋狃旧习庶不孤使君作成之意不亦善乎诸君翕然曰愿记其语将必有能成使君之美意者遂因笔之以为记   桂林府学释奠图记     呉纯臣   古者祀乐祖于瞽宗礼也后之释奠祗祀先圣其隆古之意欤然祀以王礼眂古制为有加自聂氏礼攽行缺略未称朱文公近加订正其制始备今在在郡邑大率仍其旧未能如仪间或据礼典易服范器春秋丁祀用于一旦之顷既毕事藏之有司士之周旋其间容有未尽讲明者若名不登庠序之版仪文纤悉何繇知之纯臣窃谓礼者教化之大端不容一日阙周官分职皆垂法于象魏敛以挟日至宗伯独无闻焉葢礼达于天下肄习以时非可敛而藏也厥今容典多存于朝廷宗庙间独释奠通行于郡邑图而示之非要务乎纯臣曩守潼川时取前辈所编成图者刻诸学宫以诏郡人按刑广右又因旧图列为定式刋于静江郡庠以表一道士君子而究心焉由文物制度之粗达而上之可进于广大精微之域闾巷田野之民得诸目击中心起敬亦将迁善为君子之归若夫推广其传人心观感又不特广右而已也是为记   庆逺府御书阁记      萧兴宗   圣朝右文薄海内外悉沾声教庆厯诏州县立学宜处西陲学成最先规模宏壮为冠一路时有郡人擢三元而登端揆文物彬彬迄今可想学有御书阁旧矣嵗月寝乆图志弗具莫究颠末嘉定乙亥旴江张自明摄郡力请诸台撤而新之力殚财啬仅及殿堂余遂废焉继是以盐防是图他不暇顾嘉定辛巳陈公被命来守始入谒先圣顾瞻不称列圣宸翰置之殿左甚非学宫尊君之义则谋更张之然蒙峦虽称投降而民之疮痍未服势不可亟暨于期年教令孚洽民物帖泰公曰昔之贤士大夫虽在徼外一饭未尝忘君矧宸翰昭回灿然在目独不思所以尊奉之乎于此辍公帑捐俸命工而鼎创之别驾张公赞成之职教呉公共谋之方其经营遂有求书之檄俾幕吏萧兴宗摄事督工鬻材依物给值规始于壬午之冬阅五朔而落成阁下为屋五间中为堂直舍翼左右横袤六十有五尺前聨讲堂后距山址三十有五尺阁髙五十有八尺凡学之蠧者撤倾者植汚者新一切丹垩靡容罅隙然役不及民而见者叹美学正唐总龟领诸生谓兴宗曰修学创阁公之嘉恵士子多矣请记嵗月以诏来者兴宗曰尊主崇儒公之素心嵗月之记不足为凂然作成之意又不在是诸生盍自思焉公尝谓今之学者皓首穷一经经之外不暇他及又有能通究六籍百家诸子之书且疲神翰墨而诵法古圣者葢鲜矣仰惟国家列圣相承万机之暇游心经籍挥洒宸章倬如云汉昭如日星龙图天章列阁集储不一而足肆我髙宗皇帝遍阅九经下至名臣列传注释赞咏着为琬琰下赐万国龙图鳯篆奎璧灿然自古帝王未必有此诸生仰瞻是阁之创无徒曰壮观学校而已亦盍仰体列圣崇儒重学之心而少自加勉抑亦上副我公建阁作成之意诸生曰宜勒诸石以励学者侯名舜举字元恺嘉禾人由右学登甲科倅名元佐字伯赞淮阳人自乡选跻膴仕时嘉定十六年正月吉日司理从事郎庆逺军节度推官权州学教授萧兴宗记   灌学改建櫺星门记      陈徳一   灌阳为全湘壮邑地居郡之东南距城百里按图志于隋大业十三年立夫子之庙今学乃三舍旧基其山来自八桂曰台山面古钟源源上羣峰参列秀整左曰华山山有舜庙前曰蠏江江有禹祠又其前曰笏山西曰玊楼山有望华嵓有古城岗面洮水前有亭曰雩亭洪涛沃日澄澜际天可谓溪山争秀矣嘉定辛巳冬邑令洪君若水邑佐萧侯一致更掇郡帑之赢十万为兴修学校计若大成殿进徳堂斋舍廊庑悉已告备一日张君勾稽之暇来观其成廼慨山水之竒因集邑庠诸生谘之曰灌阳县建以来登春官者五人自前巳丑而后甲子凡再周独閴然无闻岂人才丰于昔而啬于今邪意者地灵之秀未有所寓而人杰固间生欤且邑之风水与潭之湘乡往往相类湘淳熈繇丙午改櫺星门向所朝水丁未大魁王公作焉诸生翕然避席曰敬受教遂以学门更向大江江水自鲤鱼潭来朝几十余里以甲申元日鸠工中下朔新门成诸生乃命邑士文元以余丞清湘时尝游余门移书以记相属喜灌邑诸生自期之勇张君期士子之大故不避荒陋拂拭而为之辞   容县学记         余 炁   君子化民成俗必由乎学葢学者化民之本有功于世教大矣容之学校始于自唐成于我宋文风视古为最盛焉南邦诸郡有学独容人以先圣之道为尊其学宫也亦复规模宏伟制度合宜教育诸生五十余人学租嵗入不益支则倍之每病不给故有排挞之忧端平甲午三衢梁侯价来摄管郡印目击学粮之匮拨平葢罗面云陵南霸等村没官田一十三所嵗增租米四十余石借得以补阙而佃户不输者亦多往往巨室顽民负固不能一一如期侯聴治之暇嘉与诸君升堂讲论阐大猷以淑之考明徳以翼之优而游之使自得之掲而厉之使自趋之行乡饮之礼以序昭穆置王侯之服以讲丁祭或童或冠衿佩青青思乐泮水如造阙里侯之化民成俗渐于人之气血矣众士乃于明伦堂之左角立侯生祠以彰不朽未几侯以忧去是后守容者除召不一博士更废亦多学宫嵗乆雨凌风震垣墉半落大成殿几至不宇学正梁汝翼等曰吾党被夫子之教其忍夫子之宫陵夷至此邪于是多辄自捐已俸撙节支用以嘉熈四年十月兴役州长吏梁侯亦捐金为助不数月殿成度用为缗五百有竒茍完矣结甃丹雘犹未也淳祐二年三月邵侯复来摄守因复捐俸粟百斛以助丹雘今也尽善矣尽美矣虽然邵侯笃眷学舍之意犹未已也兹又拨平葢村卢氏十二户絶田并禾仓牛畜复归于学又增养士米租五十石乐育之心始终如一保惜善类如防元气容之士友何幸际遇如此哉昔者夫子常欲居九夷门人以为陋以今观之家有洙泗道有邹鲁儒风济济被于声歌繄谁之力噫化民成俗非梁使君吾谁与归   南宁府学记        邓 容   按建武志州之学基凡五易皆莫详创建徙置之由唯传旧在沙市阛阓间再迁于城南而已今五花岭所建咸谓变而之善一定不可易矣谂诸故老咸曰当时郡侯谢公明之急于改张前后左右俱失其伦规模体制犹未尽善不有髙明君子畴能悉举其偏一归于正大备厥成哉故自寳庆丁亥迁学以来至淳祐戊申曾未二纪后遇罗浮梁先生应能来督学事监旧贯之不可仍也又决一革焉于革之中得因之义因者非陋革亦从变而易之彖曰革而当悔乃亡杨子不云乎可则因否则革先生葢两得其道矣观其徙大成之殿以中居设棨防之门而前峙遵道堂接于殿之次云汉阁耸乎堂之后旁分两庑左右四斋献官有斋宿之馆职事严秩序之位出而学径则表以崇儒之坊此更革之大要也所谓因者学宫之地不改辟而藩垣尽夷其旧先圣先师十哲之像不改造而絺绘鼎然一新收拾不朽之材袭用已掲之扁若夫起公生明之堂以专考校而衡鉴之不私堂阶之下通有蒙泉甃而方源不竭是有兊泽讲习之深意由人为之尽善契天道之自然允为合可否之宜庶几悔亡者矣郡守王舍人雄屡嘉叹之察其事力之不逮乃拨瓦一万灰三百篰米百斛钱五百缗以作不赀之费经始于已酉之冬初告成于辛亥之春季始末三年官舍学舍辽隔惟先生不惮勤劳虽寒风淫雨必晨往暮归如理家然百尔器用于学所宜有者纤悉毕具士友言于容曰邕学五易其地毋虑数百年茍且相承文献靡证今革数至六定请记之容曰学校者衣冠之阈礼义之府也我朝诸儒先所记者精微广大不可加矣晩学何所容喙谨摭梗概以叙于前   重葺兴安县学记      李应春   营缮有缓急似缓而实急者其学校欤古者庠序盈门未尝簦笈于外自田不井家不塾始不免去里巷违父兄而教养之权不得不出于上然郡国虽有学而邑多阙我国朝以文化天下庆厯中始诏县立学如州制自是十室之邑无不具校官郁郁乎文非前代比矣为长吏者孰不念祗徳意勤教事但偏于吏事者往往因是岐缓急顾乃未了公事奚暇治礼义有能葺凋敝于兵余而知学校为先务非才识过人畴克尔岭右统府实惟桂林属邑凡十兴安为壮衣冠鼎盛夙号士乡先是学宫转徙无定所嘉泰间相攸协吉遂为复迁开庆已未戎马自云南入邑当兵冲天寿斯文学幸不燬然嵗乆蛊坏士弗宁厥居景定五年秋蒲侯应龙来为宰下车谒庙周览太息遂因旧而増葺之学之东瞰驿路实濵湘江风涛岸崩过者病焉侯又因其故址筑土以实其渊岸固而路夷学恃以无恐殿堂门庑魁然其崇士民瞻仰欣然庆幸咸相率诣公堂奉巵酒为侯谢侯曰未也有以庇我士矣亦有谷我士乎于是又籍废寺田以入学为畮六百豪右朝朘夕削存者亦荒茀弗治防邑行自觉发以侵疆归者凡五十余畮免租召佃复三倍焉侯意未恢又节缩羡赢质上腴田附益之且合邑人唐若何所献又为亩百三十视昔不翅倍蓰衿佩如云始无饭不足之叹侯且曰饱食日居是特养口体者乃合一邑章逢课试之事闻于府一斋赵公喜而辍缗钱为赏功一时士气鸢飞鱼跃又念未达者不免进取一邑文风冠冕南服甲子一科新旧上兰宫者凡二十有七矧方兴未艾也贡士庄田畮仅百三十租入几何方端居深念适大姓唐氏以逃产来献劣三百畮通前所有为劝驾费绰有余裕呜呼侯待士之厚如此是葢无所不用其情矣宫室以庇之廪称以饫之讲课以淑之而又丰其行槖使不至失口失色于人以自馁其刚大之气钜细不遗虽父兄为子弟谋不能毫末于此防侯之赐者冝何如其报哉始侯出峡寓巴陵余来守是邦昉识之未几侯南访湘源契濶五年士大夫自岭外来者莫不称颂徳政丙寅秋侯以书来请记学之成余谢不敢当意若弗释越明年二月函牋申戒焉使者往复三千里视前滋益勤阅所寄蒋侯来叟旧述实开禧丙寅春季望甲子一周若有防数存乎其间者是不获终辞援笔叙梗概复侯命若侯所以经理是邑具有次第本末已经南山朱公品题不敢复下注脚侯至是将考绩教思感人益深明诏賔兴隽英角奋歌鹿鸣而遣之双鳬径朝天去龙飞新榜兴安得人必多玊皇香案前亲聴胪传当窃自喜曰吾兴学之验如是云敢预为侯贺且以书遗邑人其勿谖侯徳是为记   赵刺史建容县学记     辛 煜   维我宋受命五星聚奎秦汉以来学术之陋至于今纯尚儒化庆厯熈宁间学校之官遂达天下容在唐列五筦国初因之以节度镇抚其地若稽往志旧学建于郡之东既而迁之城南狼藉于景泰暴客之闯关灰烬于咸淳郁攸之煽焰典章文物之具荡然无遗方册既毁前言往往不可复识前为守者相度城西髙岗拓数楹而搆焉建置茍而势倾轧榛莽杂而迹荒凉青青乎子衿达兮佻兮谁为之所顾学虽废道终未尝废也剥极必复否将返泰太守东蜀赵侯奉圣天子徳风惠雨之训来牧斯邦当侯度久旷防攘矫防披荆棘立官府日不暇给闵闵焉轸教法不竞首以学宫移檄愚陋盖将有事于脩泮焉煜稽旧籍则积蠧经费粗见其赢犹惧力屈侯毅然辍俸以倡其后于时度材召匠择日兴工众手皆作晨夜展力始事于厥冬阳月遂事于次年正月克用告成侯莅学视之顾予曰子之职举矣盍纪颠末以谂来者煜惟容之学其来逺矣贤师帅急先务力举而新之岂但曰广藏修游息之所俾士于此呻吟占毕钓禄利而已学记曰化民成俗其必由学化民有道自正风俗始士风又俗之根源也冠章甫衣缝掖名教中自有乐地处家庭以孝弟居乡党以揖逊严义利之限顾言行之枢金玊自将行着习察于以企前修而挹淳风俾自成俗以究成徳之归将见咸淳以后之容俊乂軰出选举连茹文运复振成乎亚魁天下之遗响乾坤不断之秀气三洞天岂得而閟之然则侯之脩泮人所能也而以时考之感应气运无往不复讵非道之将行而侯实有以大振之欤侯名若诜字子振辛丑春官试第一今以正六品官容州体博而用广才大而不矜重义轻财信厚君子也煜既承侯之命以身其责探侯之心以记其事丁丑徳祐改元夏五月既望从仕郎前肇庆军节度推官权容州学校教授辛煜记并书   粤西文载卷二十五   钦定四库全书   粤西文载巻二十六   桂林府通判汪森编   记【学校】   重修桂林府学记     【元】梁 遗   桂郡去京师几万里藩百粤抵絶域为岭表巨镇所部多山民猺杂处俗尚剽刼古号难治官于广右者较中土极烦重至元戊寅遗由湖湘调使防宪时阃帅约尔珠克哷克章巴延以猺怙恶靡悛简义兵獞卒犬牙互制戍遏之视徃岁差遁民用少苏因得以修泮宫泮宫旧迩北峰宋迁于城东南隅厥后再迁城西淳熈中南轩张宣公帅是邦濶而广之至元十三年丙子王师南下烬于兵既而岭南帅史格宁海隅还即故址而新之后之典郡者继躅兴葺稽其年逮今五十有竒殿庑而下咸蠧朽将倾宪副巴图尔丹偕僚佐率郡牧冯梦弼倅雅琥幕长王琮议营建以学廪不足捐俸倡之覈帑藏没逸得楮币若干缗市材售工因基而创者正殿防门两庑东西斋节和堂以楹计若干撤故易腐者讲堂碑亭肃容亭藏书阁过者拭目焕然一新但释菜于庭视礼殿覆瓦不殊民庐愧于瞻拜俾陶易之笾豆簠簋罍爵之饰钟磬笙管琴瑟之音巍冠褒衣升降俯仰循循焉进止有度中土郡邑有不逮者始于戊寅春不再岁毕役凡诸监司并诸执事诣余请曰庙学成主校者欲得立言之士文药石以赞圣德镇耀荒服斯文之幸子其笔之遗曰圣道侔天非拘儒所可窥测何为而自取愚惑之诮也第以遗尝基是以进义不容拒始识兴修之岁月以告来者噫穷边极徼弦诵之音在在有之虽王化自北而南文教之盛以南为文明之方古所然耳于以见夫子居夷浮海之语殆非托空言以兴叹也敬为之书   桂学建大成殿记      胡梦魁   建国君民教学为先唐虞之所以帝三代之所以王汉唐之所以治秦隋之所以乱亦在乎学校之兴废而已岭右之郡桂为大在宋淳熈时南轩先生帅是邦一新府学规模殆与辟雍等厥后帅臣复创宣成书院于其西合南轩东莱而祀焉大元混一舆图静江最为后服力屈自焚悉为焦土圣上崇化厉贤旁求儒雅明良迭起异世同符至元十七年今湖广行省右丞史公格即其故址而图新之始建大成殿越五年治中汉嘉张九垓创防门越十年总管平阳赵珪创讲堂然而未备也上命豫章陈茂卿提举广西儒学议完其缺顾学廪不足有为广西道宣慰使祝真卜慨然捐已俸以为之倡宣慰司总管府官之贤者翕然和之乃属教授周天祥命馆下士鸠工庀材各效其力于是讲堂未毕瓦之墁之斋舍未立经之营之先贤未祠攻之成之庖井未敞筑之凿之门庑未葺约之椓之轮奂交辉衿佩胥悦羣诣梦魁而告之曰宣明教化勉励学校圣天子之诏也部使者之职也子其不可以无述梦魁曰建国君民古帝王岂无他道而独以学校为先何哉葢必有学以教天下国家之才而后有人以治天下国家之事学者学孔孟者也昔南轩新是学也晦庵先生记之曰敬夫之学近推程氏以达于孔孟而南轩记三先生祠亦曰瞻三先生之在祠也其各起敬起慕心存身履以进于孔孟门墙孔孟逺矣朱张未逺也处斯学味斯言思朱张在是即周程在是周程在是即孔孟在是学以聚之当深契孔孟之心达而行之必无负孔孟之训若曰泮宫修矣繇役免矣吾姑防焉息焉食焉怠焉是孔孟门墙之所麾也二三子不可以不勉众曰然遂着之记   重修灵川学记       臧梦解   静江十邑唯灵川距城不三舎而近邑有庠旧在大象山之西令尹庐陵罗嬴所建也岁久朽壊长斯邑者以送迎供给为能学校之设不过因陋就简而已岂知善风俗美教化之本源哉至元二十九年前亷访使赵公按临目击庙宇隘陋殊失右文之意乃命县尹岳嶂迁于县治之东左右广濶前后坦平基址方整气象轩豁学之病于隘者今濶矣门庑宏壮讲堂博敞庙像崇严从祀布列庙制始就于陋者今新矣是役也经始于壬辰之秋落成于丙申之春条其纪纲齐其法制而底于成者皆岳君之力焉嗟夫人为物之灵士为民之秀古者臯防稷契所读何书伊周吕召所学何学凡章甫其冠逢掖其衣盍亦思夫格致诚正修齐治平皆吾儒所当尽心之事何待上之人设为庠序学校以教之而后学哉然自古圣人必拳拳于学校者葢以化民成俗必由乎学所以明人伦也矧邑以灵名北接湖湘南通桂象玉簪罗带竞秀争竒又南轩宦防是邦东莱降神此地士生其间闻二先生所以发明洙泗之遗训久矣风气所钟教化所及正有望于吾党之士相与维持经理以显其地之灵孰谓岭南为逺且陋而其民之可鄙夷哉岳君名璋大名人备歴烦剧绰着廉能以学道爱人为先夫武城鲁下邑子防一邑宰耳夫子首以得人为问葢为政以人才为先学校乃人材自出之地子防不以邑小民寡为可鄙必以礼乐为教然则学校人材有益于政不大矣哉余因其建学之成而知其政之有本故喜书而乐道之是为记   重镌桂林府学释奠图记   桂文学鲁君师道蜀士也一日捧桂学释奠二图而前谓予曰曩为金陵学官时尝为平章吕公家客岁在戊子公以此图见遗某曰此静江府学释奠图也奚为至我哉吕曰焉知异日先生不到静江乃受而藏之越七岁甲午以秩满蒙江浙省咨保遂调今缺毋乃二图之谶有开必先邪大德初元始以一图锓梓立于明伦堂之右愿记其事余即二图而观之宋嘉定十年丁丑广西提刑吴公纯臣石刻墨本也自嘉定丁丑至至元丙子凡六十年而二图燬自至元丙子至大德丁酉凡二十一年而二图复岂数也抑数不可逃而礼终不可泯也邪礼存乎人心寓乎器物而礼之行则实存乎人耳易系曰茍非其人道不虚行中庸曰礼仪三百威仪三千待其人而后行然则桂学二图有吴宪而圣人之教始明有鲁教而吴宪之功复着信造物者待其人而后行也呜呼吴之立此图也见于八十一年之前而复于八十一年之后鲁之得此图也藏于十年之前而应于十年之后非偶然之故矣鲁于是学课试诸生恢复学田修补壊善于其职而立图一事尤知立教之本者故书之曰礼在鲁   重镌桂林府学释奠图记   鲁师道   丁祀祭奠二图廉使鲁山臧公已纪其详矣师道爰自至元甲午祗拜恩命授斯职暨元贞改元捧图至桂学诸公见者曰此郡庠之旧典礼也兵火之后不得见者几一十年矣今圣天子崇重孔道命公设教是邦而与二图俱来诚所谓复见鲁灵光也岂非岭右斯文兴起之一大机括耶宜亟刻之石以复旧观学校新创之初所当讲明者甚多学田当复学舍当修学门当建学规当立圣防勉励学校所当刻更衣亭神厨当创大成殿两廊及庐亭斋扁当整宫墙地基当取周围墙壁当筑三年之间日不暇给竭尽心力犹惧未既欲以二图复旧则学校事力空乏未能如愿若止存墨本则又恐沦坠或为有力者持之而去则广右后进不复得见古礼良可惜也载谋载惟姑锓梓以续其传若夫勒之于石以垂无穷则深有望于后之同志君子   义宁县学记        张九垓   义宁为静江属邑旧有学厥居屡迁宋乾道庚寅由阛阓而迁于南登南轩张子时广帅大书门扁以贲邑庠石刻尚无恙咸淳庚午以南登僻逺迁于香林之东偏去县治近僻地望大不及于南登风雨震凌栋宇圮壊莫有过而问者邑令臧君试邑首谒文庙顾瞻太息念欲更诸爽垲以重风化详览审择遂于阅武亭故址谋之同僚与儒之在籍者经营之今礼殿告成门庑就绪廉访副使鲁山臧公惠顾斯文作新门扁又念学成不可以无训丐一言以惠多士愚闻而嘉之曰为政莫先于建学有学不可以无教昔南轩有言学莫先于义利之辨葢义者天理之裁制士为民之秀以明义也彼喻于利放于利者乌足以言士夫子罕言利孟子不言利此圣贤垂世立教之大法邑之人士佩此明训口颂之心维之力行之则知孔孟之教非空言南轩之辨为实学覩遗像如在其上观石刻如见其人亦不负义邑之名臧君仲璧保定人为政而知所先务是可书   横州学记   夫子之道万世而不息也夫子之道何道也三纲五常之道也位天地育万物不可无是道安国家定社稷不可舎是道亲百姓抚四夷不可外是道自古迄今日月有盈亏而是道无盈亏陵谷有变迁而是道无变迁寒暑有代谢而是道无代谢孟子曰自生民以来未有盛于孔子信斯言也孔子生于周末以身任斯道之责删诗书赞周易作春秋定礼乐明旧章皆所以发明三纲五常之道示天下万世也叔孙之毁何伤日月桓魋欲害其如予何彼宋卫木可伐而夫子之道终不可伐迹可削而夫子之道终不可削自时厥后儒学陵隳祖龙有焚坑之厄而父子兄弟君臣朋友之道则不可坑不可焚隆准有嫚骂之辱而仁义礼智孝弟忠信之道则不可嫚不可辱抑不思世之人庐居而旅处端坐而安食泰然蔑有强凌弱众暴寡之虞弱肉强食之患是果谁之力欤尝窃叹夫戴天覆地而为人日受吾道之赐而敬心所发辄先于佛老徃徃以吾夫子无福田利益之可求葢有坐视宫墙之废睥睨宗庙之隳而略不之顾吁可叹也然则学校所以祀夫子学校之不修是谁之责欤宣武将军横州路总管府达噜噶齐多尔济求治于汉首崇儒道凡以士名者悉蠲其役因覩旧学湫隘亟欲撤而新之遂与判官东蜀冯震知事覃懐刘珪各捐已俸鸠工抡材以身先率日徃程督虽簿书期防之繁军务应酬之急弗怠弗惰厥后又得济南刘洧提控案牍昭潭董桂同心乃事力与赞成为学官者奉行惟谨迁礼殿于明伦堂之故基视昔则髙明矣迁明伦堂于教授防之旧址视昔则寛邃矣圣贤形像绘塑一新庙庑门墙罔不壮丽俾讲道行礼悉有其地而无前日佻兮达兮之叹侯之为政可谓知先务矣横之士来防来歌当究三纲之所以为三纲五常之所以为五常体立用行毋使时人以不适时用鄙薄吾道则庶几瞻前忽后可以无愧否则学校之轮奂虽美学校之教化不修逢掖其衣章甫其冠者宁不负吾侯建学之意欤   重修南宁府学记      元文璧   天地百神皆有祭方伯连帅与守土之臣奉命祭于封内者曰山岳海渎曰社稷曰文宣王庙夫山岳海渎所以载物而厚民之生者也社与稷所以有土而生民百谷者也山岳海渎之祭使之奠安顺理而无震裂沸腾之灾社与稷之祭使之丰登盈足而无凶荒饥馑之患是皆不容废者也若夫孔庙之祭则肃然斋宫省牲具礼合乐登歌缙绅逢掖相与升降进退俛伏奠享于阶楹庭陛之间若甚迂逺于事祷祈禳祓之举报应休咎之符而祀典先焉何也三纲五常之在天地间将一日不可无如饥馑之于菽粟布帛也古之圣人有德有位作君作师斯人出作入息仰事俯育罔不协于有极及正道衰微五教不敷彞伦攸斁民无所頼夫子生焉有圣人之德无圣人之位垂万世立教之法存于易书诗春秋使三纲五常大明乎天下天地以之位日月星辰以之行山川草木鸟兽以之宁岂独人防其赐哉汉初以太牢祀歴代命州县皆立学夫子之宫墙巍焉峙焉春秋行释奠礼为百世帝王之师葢微夫子立是极也山岳海渎谁其奠之惟社与稷谁其尸之天地且不可违而况山岳海渎社稷哉邕学初在城外沙市徙城中南隅又徙五花岭第一峰前临清流后倚髙阜王宫哙哙从庑斯翼前门后堂累叠书阁其创立规矩所由来尚矣炎陬遐壤山林材木不能支久逺比岁撤而新之壮观有加焉知风化之本祀事之重者大名赵公修已也公奉天子诏来殿西南虽数迁凡十有五不离兹土由是秉钧衡登枢要葢有日矣趾美述事永永无斁不坠教基又将有望于后君子云   静江路修学造乐记     杜与可   皇庆圣人龙飞初元走使诞告万方安南海郡惟遐与可在行毕事将复命阙下繇邕江行再之桂林明日郡庠博士邹焕午聨学执事即驿馆且致辞曰广右统路七州九于古为侯郡皇元统天兵宪二大府攸居邕浔柳梧庆逺南丹莫伦维学燬于丙子兵寻创已简浅不类迄今元年壬子歴十二闰矣况有丹雘而新馆而教祀而乐之有钟鼓哉番阳三轩余公琏以儒术持官检躬不懈随在得声台臣腾章命下二宪一道前年至大庚戌公至首谒学顾瞻王宫日沦圯隳谓予职在勉励何敢不力然事有不得数数度材计庸请先因其岌岌莫支者次第构葺功敏而倍率如言迤逦就绪复于礼殿前筑堂庑明伦中正师席朔望讲説肄习左右敞新斋室俾诸生止有归宿庖湢式完墉址载坚差谷拟告公之劳于神公嗛嗛言是予之责岂区区容禄窃誉以自居仰惟我元累朝崇文育才殆期于是乎取人治人青青子衿庇此广宇亦【阙】   薮而哗羣而嬉逰乎若然学也名立而实亡校毁可也士黜籍可也国何资而克勤孔徒遂择齿长士二人专职训饬徴士民子【阙】入学诵诗读书余力学文日廪月试躬第其优劣   退【阙】间行簿赏以嘉善能鼓舞淬厉骎骎趋道非复曩昔咸公之休施公一【阙】  先圣海内通祀二仲行礼侧伶人于庭命操枹声世俗【阙】  以降以迎渎抑甚矣尸祭者溺习恒安之礼而不乐义不备登歌八音内服郡邑考古索制葢有作之兹阙如曷文而已诸缀【阙】度特未有得夫业是艺之工防佥事王公防按部支   郡还知事书台赵公暎由湖南宪幙改迁至公以告赵曰暎不敏敢不翼公【阙】 请问具乐之赀奚从公报以已椽倡赵从而和阖司翕若附助帅府长额森布哈经歴岳璋张克文本路总管梁国栋诣学自讼祭典不举有司所宜为今怠旷失职上以烦部使者尚忍旁睨厚自増忸怩邪诚欲效尺寸听下风用赎不逮之一力并钱定计得六【阙】书台以歌乐重经校雠稍希古叶音节今无逾长沙为故宣慰平逺先生赵【阙】尝防心事其事为驰一介持直移文湖南宪司督【阙】   集矣二阅月乐果讫工琴瑟钟鼔柷敔计六十二事延师授徒甫月学者尽得所师之学贮乐不可无所明伦东南陬更阐前【阙】之堂三间榱桷栋楹皆取给总管公董役力居多仲秋八月上下始献奏用响式章成仪荒封索居实彻黮瞆天其或者王人惠来谨叙三轩防使盛举本末及列诸大夫士【阙】皆【阙】名再拜烦下执事文之坚珉昭熇无穷获罔鄙谬悠遂请学斯幸矣仆鞍马万里之余耗眊飘忽神不保宅其何能发扬三轩先生之美乃进而语之曰记不云乎文武之政布在方策其人存则其政举其人亡则其政息所谓其人岂一归之辟哉自宰相方伯连帅有民人社稷皆然政则又有小大有源委未必止刑法赏罚期防簿书之谓刑法赏罚亦未必必于不用也小也枝叶委【阙】沟渎也风教礼乐其大之岱宗源之河海欤风教明礼乐张习俗以美天神人之气以和亦安岁丰敓禳流徙之患息用之而因有所不用也用之而至有所不用尧舜禹汤之圣臯防稷契伊尹周公之贤逺识其大与源故也三轩先生富学业道行为政皆举【阙】 之宜乎识大者源者而急先务否则一以柱下惠文孰不其能小子无述矣焕午欣然愿即此语记仆曰诺书台【阙】犮【阙】多歴年【阙】同椽行台阀阅诗礼之裔有文有节者也斯役与有功宪史程辅谢裕德等余名书于碑隂元年八月日记   重镌桂林府学释奠图记   旷【阙】   释奠有图尚矣桂林自秦汉防唐歴宋为岭南大藩故学校之兴文物之隆有自来矣延祐丙辰冬孟今宪狄嘉议公来司臬事始至即率先风教曰圣天子兴学有诏进士有科此太平用文之时也眡兹学兵火以来庙设虽严而礼典不备生徒虽列而仪榘未修自非祗若宣明其何以昭圣上尊崇乐育之美遂申饬有司凡礼文未肃则稽古考图摹勒而肄习之士气未厉则崇师问道懋勉而作新之楼宇未构则鸠工聚材经始而营度之廪帑未富则节费积赢经理埋没而规运之于是【阙】为祀事赡养之余犹积统楮九千余缗率俸易书得九经全史诸子千有余卷聚书楼材木株二百五十有竒又明年三月释奠仪式器服图成教授昭武髙道孙请曰桂泮之兴斯文得不朽者公之力也合附石纪诸按二图乃宋嘉定丁丑提刑番禺吴公缉勒朱文公订正本也歴甲子一周石燬于兵又二十一年郡博士蜀鲁师道自金陵携其图来归以得石艰请于宪副鲁山臧公姑序正梓于学又二十一年木朽漫漶而公复刻于石今图器服与仪一依旧式配享十哲从祀未附则自郕沂二国公陈公濓洛诸子以下各随諡列焉于戏记称礼仪三百待其人然后行其信乎况是礼上而天子朝廷郊祀下而有司释奠饮射均此敬也此诚也饮射礼废久矣朝廷之礼又非逺民得瞻其可见者学校释奠礼耳孔子曰安上治民莫善于礼今公是举也广海之民来逰来观其孝弟之心忠爱之念岂无油然兴起于其间者将人材彬彬辈出率土之民皆乐而归善其于省刑薄罚岂小补云乎哉然则公之率先风教可谓知大体矣公名重福世为西夏唐兀人性朗烈嗜书敬士尤长于政事故所至有能声子溥华领江西省延祐四年进士第五名举诗曰无言不雠无德不报故并书以为来者劝云   重修全州学记       掲徯斯   皇元制治举法周孔炎徼絶壤同风邹鲁一郡一邑必谨学校以为教基在仁宗时太子太傅府长史郭侯履治靖五年俗兴民和克信其道泰定元年春移贰于全全居湖南九郡之极地小而嵓风气啙窳郡西湘山又称无量夀佛入灭之所世奉遗骸奔走万姓而夫子庙荒圯穿漏曾莫过者罢輭者以民劳为解贪墨者以廪薄为辞讲诵不兴荐祼无所侯至防缺太守侯总学事教授黄润以为请于是侯率僚佐于上士民劝于下明年二月即工前清湘长法哈进拜元侯知邑士邓桂能状命董其事遂斩木隂谷伐石阳崖食功佣力民不知役太守何公润继至朝劝夕劳休威并行及期而庙成乃易夫子十哲像分祠先儒及贤哲于讲堂之左右翼门序轩陛以次咸毕又辟庙南废地为杏坛三成以拟阙里建明伦堂四楹以馆诸生既告成于庙教授谒告还江西防予庐陵白郭侯毎以不得君记为恨敢请乃述其事且俾告于有众昔靖之鄙为羣獠刼以自附者八百余家数自请吏吏不能讨而王赋之共不敢怠遑及郭侯为守天子出使督兵讨之八百余家咸在诛灭侯以死争乃去刑书复为齐民侯非力能生之也以其民恪遵魏文靖公之教知有君臣之分身虽为卤而王共不缺故也全之四境尽为中邦又密迩周元公之里父传子习皆圣人之道民之情性岂独异乎夫殚财尽力以奉无益未必防福耕田凿井以服圣贤之教未必被祸且一丝一粟得以养生送死又使父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信君子登于俊选小人免于刑戮果何惮而不为哉亦教化使之然耳为民上者曷敢不敬学在郡治之隂凤凰山之阳宋绍兴十三年之所迁也东南诸山秀丽竒絶湘灌漓水合流其下葢为一郡之胜云泰定四年八月丁亥记   宾州学置祭器记      王廷秀   古郁林郡之岭方县唐置南方州又析为宾澄二州宋以宾澄及思刚合为一令州治岭方上林迁江邑属焉按图经云民淳事简俗阜物康于岭南为乐土州旧有学在郡治东南是邦声名文物前代奉贤书登天府者不一缙绅防宦如陶弼父子为守翰林范太史辈皆过化于兹流风余韵至今犹有可想见矣至元混一海宇宾南服为最逺然皆崇尚礼让渐濡德化其士风之盛等中州非但揆文教而已昔有柳州庙记云仲尼之道与王化逺迩则知王化所至圣人之道亦至焉今观之宾益信然自宋迄今牧是郡者率以遐僻不加意于学兼以学廪不裕春秋岁祀多简习故茍备礼而已泰定乙丑春平阳王侯渥来守是州兼督学事殿谒既询学正莫君应辰曰圣朝尊崇孔道屡降德音兹学庙貌虽隆而祭祀缺典非所以崇明祀奉上意也乃率郡儒而告之曰礼以敷教器以见道礼不明则教不敷器不备则道不显学校先务不在兹乎复谂于判官赵侯敏意以克从乃捐已俸先之次命莫君劝率三邑儒士无不忻然愿助丙寅秋莫君乗驿舸来长沙命梁氏鼓铸一如潭頖成式予适承乏郡庠得歴观成器莫君将币求予记予不敢辞因语之曰圣人之道如日行天不以岁祀为隆杀増损然污坏古也今樽爵焉燔脾古也今簠俎焉匪今斯今中古然也形下之器即形上之道器有古今道无古今盘盎纷拏划覩垒洗摩挲欵识能不浩叹诸君子骏奔走执豆笾不必游心乎千载而圣人之道目撃斯存则器非器而器即道矣今兹革简陋而新美彬彬文化及乎遐壤则亦佩王侯之用心矣永念莫君之行劳矣侯之功在宗庙奚但与是器相为不朽哉是为记   郁林州学记       巴图尔丹   学有庙者何王祀孔子也祀孔子者何尊圣道重民教也岭南炎荒地遐聨延海北大理交趾云南夷江犬牙相错溪峒深窈凭险负固徃徃鸱义奸宄悍然梗化郁林介岭海间地旷而夷弄兵潢池恒弗戢上下诪张无所于错州有孔子庙在城南右凭江津春夏雨淫水潦交注辄汇溢弥漫殿堂门庑悉沦沮洳蠡啮摧朽不可支柱矣至正三年夏五月真定张侯阿勒坦布哈知是州仰瞻仞墙陵夷草莽下视斋舍无弦诵声则喟然太息曰嘻吾闻为治有美化斯无民圆颅方趾戴天履地彼岂独无人心哉明仁义惇礼教则学校所系予何敢不力相旧址卑垫乃营治之西燥刚爽垲夫子正南面以四贤十哲配而从祀列在两庑讲有堂舍有斋庖廪有次皆无有缺春秋释奠晨夕肄业学旧有田以顷计三十有八田氓诬上行私杀其租入岁用大乏侯立法覈实悉复旧贯繇是新羣民之耳目宣礼逊之风化庶知为政先后矣嗟夫边徼抢攘日夕固金汤峙刍茭砺弓矢鍜戈矛以为事若侯斯举不几论俎豆于问陈持章甫以适越者虽然万古一理万人一心明伦设教本于孝弟昔有苖弗化徂征之师而来格两阶之舞后世文翁常衮变移闽蜀岂非蔼然诗书礼义之粹而足以化强暴哉学校教化相为终始教化风俗相为污隆传曰有教无类侯之政能以兴学教民为务其可尚也夫达噜噶齐扎木丹州判张子忠吏目粟益皆翕然以侯之心为心学正吴善孙实相厥事予尝分宪至是故因其徴言为述本末俾刻诸石   茘浦县学记        石天岳   桂林之南二百里有邑曰茘浦僻处万山中草木丛茂居民鲜少至正巳丑冬予捧檄来佐是邑至任三日谒夫子庙于城东视其殿宇则荆棘蔽芾风雨震凌兽蹄鸟迹纵横于门庑间询之父老则曰是邑东接谿峒猺獠混处比年以来出没剽掠殆无宁日兵旅数起饥馑荐臻民皆巢居嵓处累石结寨以偷生学校荒芜职此之由予闻之心怖神悸不遑宁处即图兴修然视其民疮痍者未苏移徙者未还如是而役民亦圣人之所不与也遂捐廪粟姑略补葺爰率诸生徒以兴讲肄业数月而衣冠文物济济可观越明年庚寅寇盗少息四境无虞士之逰于宫墙者颇有中土风予思夫子为万世之师学校为育才之地作新之役岂容少缓乃召诸生而谕之曰夫礼饮食必祭者所以祭夫先代始为饮食之人葢以吾之所以得此者皆斯人之力示不忘本也吾夫子之道为天地立心为生民立极为万世开太平今天下之人君君而臣臣父父而子子得遂其生得复其性不沦于禽兽之域者皆吾夫子之所以教也于一饮食尤知报本而圣人之教乃忘其所自惑之甚也况我圣朝以礼乐治天下以忠信厚风俗列圣相承法度昭著而于圣人祀典尤拳拳焉今圣天子在上文命诞敷声教逺被九夷八蛮罔不臣服边陲宁谧海宇清泰报本崇化厥维其时兹欲以夫子之庙改而新之与诸生优防仁义之府顾不韪欤众悉欣然愿听规画于是教谕刘复考其岁赋究其侵欺凡豪民之耕占影蔽者悉明经界以复之顽佃之积累负逋者严加约束以徴之由是而廪有余蓄岁计常用足以经营乃抡才鸠工相其便宜度其髙下污者除之卑者崇之方欲择吏之能且良者以掌其事而难其人县之所南源寨巡检董震乃儒家子遂委敦匠役而能竭诚殚虑克尽其劳幕宾秦仕竒相与立规矩计程度以成其事训导龙弼朝课讲之暇协力董役不数月而殿宇门庑穹然赫奕可谓轮奂美而成功速矣工始于至正十年之冬殿成于十一年之春遂次第书之以志其事非敢以矜能而燿美也葢欲使后之同志者相继而不怠云静江路茘浦县主簿兼尉石天岳拜手记   重建灌阳县学记      孔思坦   兴文学于多务之秋淑人心于罹难之后此当时之急务而任守令者所以究心也然尝闻之武事用于戡乱文教行于治平孰知人心之趋向由于教化之素明而学校之兴乃所以固结人心之本其事似缓而实急也灌阳为全属邑值壬辰之变县学废焉至正十七年丁酉监宪公久住慨然以兴复之责为已任教谕张显仁具其事言于郡郡嘉其请君不劳于民不敛于众悉捐已俸市材鸠工程督以劝靡间朝夕是年三月壬寅首建大成殿继立明伦堂次及两庑防门櫺星门五月塑先圣四配像成显仁以监县公志用有成欲为文勒石以传永久而思坦适防学至焉遂俾记其事于戏自淮汉兵兴湖南诸郡相继陷没时真定石侯治于全大兴学校以结人心故克保其民不变士习城池以固闾井以安文化以行风俗以厚当时寄属邑如君者举能知学校之为重不以其不切于所务而可缓也然昔时际承平民庶且富尚或废弛矧今閟难四郊多垒时乃赀粮给武弗赡而欲兴复庙学以克讫事自非诚心化民知所先务不能也灌阳之民亦何幸哉将见文教之行人才辈出后之求洙泗于潇湘者咸愿咏歌于斯学不其盛欤公号敬斋为人岂弟慈良有长者风尝修县置建谯楼既掲牌而邻寇息改思济为顺济正坊名而四境安雨旸时若岁屡丰登故能招复流亡惠及邻邑其力行善政葢出于天性而于崇建庙学尤加意焉   重修桂林府学碑记     刘三吾   皇上践阼二十有一年岭南广西道宪副公以学校王政攸先风厉学校是首匪作新之将遂隳废其令教官定议于是桂庠诸生奉承惟谨经始是年之十一月讫功明年之七月学正蒋倬状其事请予文记之固辞弗获按桂林旧有学前至元丙子王师南下燬于兵世祖皇帝混一区宇大兴文治中外咸设校官时则有若岭南帅史公格即故址而图新之以元有学自史公也嗣是之后至元戊寅尝一葺治岁久自圯今宪副公朔望视学惕然兴懐乃稽学廪岁入倡以已禄鸠工庀材择日兴事门櫺星树垣墉内自礼殿徂于应门版之防之腐挠者易瓦之填之罅漏者完户牖防楯丹漆雕刻焕然可观讲堂斋舍缮脩有加奎阁尊经涂塈如法祠廷易向献幕更新诸所宜葺咸以次举轺车时临是瞻是敬衣冠弦诵济济洋洋蔼有邹鲁风桂林学校遂为诸道最宪副公作新之功伟矣嗟乎学校纲常之地台宪纲纪之司故自有亲义序别信以来而大纲小纪无或出之伦理之明风纪所由以振也昔东汉士髙节义范滂诸贤一时与防皆太学名士用克树立有澄清天下之志今宪副公居风纪之司而首致意纲常之地于时诸道纷扰弗治独广右岿然灵光无恙修学之举闻风而兴者数十城百司庶府恪慎宪章昭乎天日之临而凛乎风霜之肃也岂非公扶植纲常一念黙有以行乎其间欤抑是学前以史公倡之今以宪副公继之中间六七十年岂无其人惟二公皆于干戈相寻之余而有尊道崇德之意公之心史公之心也则天相斯文而福广右者意有在矣公唐古氏名额尔济讷字尚文歴御史三台佥宪三道皆有防能政声由中政院判阶奉议大夫居今职壬辰春汝頴寇陷武昌长沙等郡公督首帅鄂尔和将兵徃平之若清湘若舂陵咸赖克复时广右未有变者临桂东乡民谋始倡即调兵扑遏之人心遂以帖然他如汰郡县之冗设而奸贪以息禁商贩之越境而钞法以行节官府之浮费而馈饷以给民庐延烧官为赈之岁饥劝分俸以倡之缮城郭造阳桥修灵渠皆政纪之卓然泮宫之修公实主之经歴左奉议照磨赵儒林则克职宪佐者也是宜书铭曰我元龙兴奄有隅县一视广右仁同畿甸大府桂林纠以宪臣之纲之纪乃宣乃旬惟尔校官实赖风厉以笃彞伦以新士气大惠尔广我副公来风霜一道仪范百司维时湖湘烟尘四起一柱狂澜以公中砥谓兹人心系有纲常舎而学校其何克臧载瞻桂序岁久且圯谁其新之是在我尔爰捐已俸爰集工人翼欹以正撤故以新櫺星峙峙应门洞啓金碧煇煌宇庙之美于灿从祀于乐论堂经阁増丽奎文有光轺车时临衿佩云委匪怒伊教雅歌泮水湘漓沨沨道脉溶溶文运在广如水潜通宣成二公矧兹过化流风余韵犹有存者凡厥来防宜体公心真履实践毋即慆淫昔时草昧史公建学今时扰棼我公继作史既有祠公宜并之后有述者视此歌诗斯文有天永言无替辅我元皇千秋万岁   平乐府学记        常 挺   广右岭南重镇概管十六州平乐古昭州后陞为府其地去大府不数舍礼义之习风化所被前代科目得人甲于诸郡故家余俗犹有存者府学去城可二里许居考槃涧之西国初燹于兵火前至元己卯郡监刘懐逺知州孙武德经营创始岁次壬午武德之子梦得再知州事力加修理规模愈益宏壮然官政有通塞或兴或废其可称述者葢无几至正二十有三年平章荣禄公总制军旅开署省事其明年以昭郡重地控制梧贺选本省理问官拓防元善摄郡监义兵万户劝农防御事以镇抚之君以是年六月莅事前政多废弛君乃正身帅下早夜以思寝食弗遑发号施令与民更始威惠兼施寛猛得宜自郡城达于四境吏民为之改观朔望视学见其上漏旁穿震风凌雨日益倾圯喟然叹曰兴崇学校守令责也予敢不夙夜祗惧恪勤厥职鼎建祠庙以奉祀事郡博士赵显祖文学椽尹龙协力赞成之乃考覈学租之没于某者得粟一百九十八石民儒户之义助者一十锭公与学官各捐已俸共得数千缗选匠具徒购木于昭贺之境至正二十有四年冬建立大成殿旧殿湫隘不足以奉几筵则扩而充之应门西庑讲堂斋馆焕然一新材木之良工匠之巧规矩准绳深广如法川流山峙前拱后揖圣容穆穆侑坐肃然祭祀以时洋洋如在春夏诗书之教朝夕弦诵之声使民沐浴于膏泽被服先王之道元善可谓知为政之本矣恭惟我国家列圣相承渐民以仁摩民以义孝弟忠信礼义廉耻承平且百年士大夫以名节相尚变故以来仗节守义者无虑数千人汉唐有愧焉下至闾阎穷巷匹夫匹妇与析圭儋爵之君子同一贞节不为利回不为威屈皎然如日星之光耀国家仁厚之泽于此可见天理之在人心有非强暴所可夺者学校有功于世道岂小补哉昔卫文公当春秋时敷教劝学国以富强为时贤诸侯汉文翁守蜀郡率民子弟教以经术蜀文之盛自文翁始元善监是郡不期年而政化大行吏畏其威民懐其德庠序之兴明伦育俊秀化民成俗有古君子风事既落成来谓曰愿有以记之吾闻古者大事书之于防小事书之于简作而不记后嗣何观建学大事也不可以不书郡监元善先世西夏拓跋氏龙川公侄前世显官由京秩出监象州再陞省理问官正直廉敏材略过人当为时名公卿子春旧居省幕府相知为甚详以其言信而有徴谨具其颠末而刻诸石是役也湖广省宣使权平乐县令念永府判梁仓赤何功应提控按牍谭绍祖主簿勾龙縁保监工千户于德元府吏范宗杰直学陈元亨知事何计孙皆预有劳焉是为记   粤西文载巻二十六   钦定四库全书   粤西文载卷二十七   桂林府通判汪森编   记【学校】   桂林府学重建明伦堂记  【明】陈 琏   皇明御宇一视同仁当投戈讲艺之余首兴学校以敦治本于是天下郡邑皆有庙学郡学教授一员掌其政训导四员司其教増广生员四十名州有正县有谕师生逓减之复丰其廪膳蠲其差役俾得优防道艺以故教化大行弦诵日盛今官于中外有声咸由此奋于戏圣朝兴崇学校之意至矣桂林郡学基于宋南轩张公栻后建于元史公格洪武十五年壬戌右布政李公延中慨礼殿两庑卑隘弗称已重建之惟讲堂未暇议越十年壬申监察御史李公黙来按广西拜谒先圣顾使宪官曰圣朝龙飞淮甸弓劒辟国顾乃首尊孔道锡礼崇祀掲科比士登贤建官不有望于圣道赞化天下乎今礼殿虽尊崇而讲堂湫隘若此非所以居师生也宜闻于上新之佥曰诺适有言先年构王相府及谯楼弗克就见贮材木灰瓦甎石若干宜充所用于是使司覈实以闻朝廷允其请乃度材庀工撤而新之凡为堂七间规制敞始与庙称复视射圃隙地创诸生号房二十间馔堂五间厨房三间皆端大坚致始事于壬申夏四月竣事于是年之冬十月役凡半载提调者桂林知府孙详董工者广储仓副使邵文昻也一日左布政使金华费公斗南谓琏曰斯堂奏厥完美惟是彰今而垂后者咸愿有作琏尝由学校奋不敢以固陋辞因曰学校明伦之地也讲学之道无他在明古昔圣贤之道而已羲轩邈矣陶唐氏迄今三千余年其道统之传心法之授观于六经则昭然明白诚能于此推原羲轩以来之统大明夫子祖述尧舜之意则夫君臣父子夫妇兄弟朋友之伦其不自兹而始明乎然而明之则叙不明则斁此上古帝王所以继天立极而司徒之职学校之教所由设也孟轲氏曰三代之学皆所以明人伦也岂出于生民日用五常之外哉茍非所以明之则径情妄为堕于人欲之私禽兽之归者有矣是以古之学校之教皆以明伦为事岂非忧之深逺乎登斯堂者当覩其名而思其实毋徒视为燕闲之地庶上不孤圣天子崇学之美意下不负大臣兴作之盛心【后正统甲子重修谭夀海有记治已卯重修彭甫有记正德丁丑重修大成殿陈伯献有记俱不録】   桂林府学祭器记   桂庠春秋释奠祭器金属爵二十八象樽三牺樽二龙杓一羹壶五簠二十四簋如数豆四十大小者香篆九缾二洗二锡二百八十斚百有七壶六香台三磁属碗碟各八木属牲匣二大盘一十八小盘百有五竹属笾如豆之数篚数九金属造于前元戊子锡与磁木之属造于圣朝观其制度精致咸出文公礼器图诚非茍作洪武壬申冬予叅掌学事首选其应用者列如前其余用不及者另贮之呜呼陵谷变迁人间珍玩之具十防八九而全没于水火盗贼者在在有之今此祭器歴年之久无少缺壊其必隂有以祐之者矣后之君子尚当敬而久之   桂林府学射圃记   古者射以观德选士泽宫而乡遂有射序宾以饮其礼甚备后世不讲久矣国朝隆三代之治复选士之方洪武二年始令郡县学建射圃令士子俊秀讲授之暇习弓矢之艺甚盛举也静江为岭南要郡时中书参知政事刘公以节镇来临命有司即府学之西除地为圃东西八十五步南北百二十步树以崇门缭以周垣命射有侯观射有堂遵定制也冬十二月上命廷臣以明年正月天下郡县皆开学肄业置教官弟子员其式以礼律书为一科乐射数为一科日有授月有试岁有考严课业之法责其成效即古者德行道艺之遗意制下之日省臣遵其式而举行之率僚佐诣学宫观射于圃召诸生曰国家举六艺之科兼歴代之长而弓矢武备皆在所习文以经邦武以定乱将相储材万世之洪规也故礼以节其心乐以和其声律以明其法书以适其用数以尽其变必本于学而射之为教明彀率致巧力谨进退之节习揖让之容以观其成材此射之有圃也今二三子进其业成其德三年大比由此以贡之天府扬于王庭其无负于国家教养之意   天河县修学记       柯 善   为政首务莫先于教化尤莫急于学校是知学校者贤才之攸闗教化之所系其重于斯世如此可少缓哉稽之古制若夏校殷序周庠之建皆所以明人伦也降自汉唐或临雍拜老或増广生员其制作之意良亦不茍可见有天下者未尝不以是为先务洪惟我朝混一区宇文教诞敷内设国子监外有府州县学虽遐陬僻壤亦莫不建学立师以教育贤才移风易俗诚有过于三代汉唐之制矣天河邑庠旧在县侧之南地势窄褊非施教之所洪武典教喻公迁善览江山之秀相风土之宜乃去县之东三里卜筑于大麓之下斯时基构伟壮堂宇轩昻扶舆清淑奎壁炳如前山后水环翠四时真可谓端本育才之地迄今岁月弥久栋梁圯蠧职教者岂容坐以待敝乃一日防诸僚友舆论协从佥曰捐俸葺修故于庚寅冬谷旦聚财兴工迄今辛卯仲春落成祀先师礼毕升讲堂揖见诸生既而举杯相庆司训仁化朱公乃作而言曰今兹庙貌一新讲堂严整凡诸门宇靡不壮丽实有以庇寒士于数椽阐文风于百里作兴吾道学舍腾光且土木之工虽难其事不劳而集力不费而成甚盛举也愿侯一言播之金石记其成功俾逰息于斯者亦将有以覩兹壮观上不负圣明作新之美意下则启后日继事于无穷也予固辞弗获遂秉笔直书其事云   平乐县学记        杨 懋   平乐县儒学在汉唐宋元志无所载葢必总于郡学而邑学未立故也钦惟圣朝平定天下首建学校内设国子监外凡郡邑俱设儒学选民间俊秀充弟子员蠲徭给廪选师以道之务在得真才致用以跻唐虞三代之治也是邑学始于洪武四年知县髙忠鼎建岁久倾圯永乐二年知县陈应文重脩又余一纪巨浸淹没四壁荡然因循弗葺永乐二十年冬推官邹宁知县官胜祖训导叶孟芳化赀百余缗鸠工重修越明年竪礼殿两庑防门明伦堂东西斋焕然一新始有可观矣予惟在昔文翁为蜀郡守修学宫兴教化名垂青史范纯仁任襄邑令学舎仓廪一新而美誉耿耿岂易得哉葢以学校乃为政之首务也古者大事书于策小事书于简作而不记后世何观兹焉诸君均能承流宣化崇饬学校诚大事也不可以不书故喜而为记以谂后人云【后正统丙辰重修唐复有记不録】   重修平乐府学记      蔡云翰   学所以施教谈道陶民育材以资用未有不权舆于此者故自四代之盛爰于汉唐宋之治皆莫此之先也国朝定制凡建学必立庙以崇祀先圣羣贤从祀于两庑庑外有门以列防如王者之仪乐育善类则讲授有堂诵习有斋宿息有馆其制度之大小则随其地之广狭与其人之能否而然平乐郡学建于昭潭之上自宋以降随郡废置是古未有也我朝复郡治而仍其旧其规画初制至隘且陋背髙深地不满数亩依阻履险行不得臂加以岁年上雨旁风栋桡欹倾虽有魁伟之器寓于荒凉之境亦神采消沮若是者殆非一年卒未见振扬之者非有待而然欤宣德乙卯今上即大位勅唐侯来守斯郡下车之初又明日谒学徘徊四顾不慊于心乃倡而新之凿石以通道斸山以广地区画既定取材于龙平鬻甓于火墟购匠于桂林于是庙庑之未肃者堂斋隘陋馆舍倾塌者广而饬之以至神厨祭库牧养之地庖廪宿息之所昔未有者咸増置之又创尊经阁于后以贮典籍建观德亭于西以演射翼路以亭围垣以墙蓄水以池纡萦委曲纎悉具备与夫师儒寓次羣彦几案罔不维新地虽因其旧而葺治之功建置之数则过之始事于正统丙辰十一月遂事于次岁十月为屋一百九十八楹既完且美矣政暇观之仰视于上则栋宇清峻奉祀于庭则器件鲜丽课诵于堂则誉髦俊爽于是下民观仰感化者采章文物日趋于盛鸟食猿饮荜户而蓬居者骤变其俗皆侯之功今逾时适儒师梁伯振徴记惟天之生人付以此理不能俾之悉循乎理圣人以神道设教所以陶民以协于理也然有学校则地虽非闽蜀茍得贤守若文翁常衮者以作兴之未有不化而为诗书之邹鲁者此教道之功所以为大而不可缓也今平乐之视闽蜀不加逺而唐侯兴学以倡之无间古贤矣俾士加自励则必有欧阳詹苏东坡其人出乎兹郡以资时用以昭茂绩侯名复毘陵着姓家登进士第者甚多而侯其一云【后治癸亥重修张吉有记不録】   重建博白儒学记      邹 凤   博白古为白州宋开寳中革为县南去县一里许而学建焉迄绍兴间再徙于县治东深得其地东有卫公山之耸立南有盘龙山之郁结文星桥之横乎西登髙岭之振乎北挹抱据夫古今之胜神凝聚产乎贤俊擢髙科登显仕而蜚英杰出者非一二计若厐孝泰之忠节李时亮之异政徐噩之忠勇秦懐忠之文学丰功伟绩昭耀千载皆由是学而显苐以学之设立年代久逺日炙雨淋栋摧梁朽莫有举志克而新之正统纪元春嘉禾张公本忠来簿是邑未几吾章贡朱公最亦以贰县至覩夫讲堂圯毁师籍莫安其所斋舍倾颠弟子莫安其业文庙廊庑弗壮观瞻欣然同捐已俸交相规画鸠木命工以鼎修为已任又既而新兴李公铭拜命宰白同寅协恭早作夜思率力以完始于正统丙辰十月吉日逮二年丁巳十二月一日明伦堂舍先成髙深方广如度黝丽丹漆如法师得以讲学而安位弟子得以听受而安业钟鼓东西各有其序图书左右咸获其列师生有舍庖廪有次焕然壮观诚不劳力咄嗟而集事乃命邑士张源深氏束书走币礼请余记期勒石以图不朽嗟夫为政之道贵知所先葢先莫先于亲贤养贤莫先于学校礼乐诗书之府仁义道德之塲教化之所由施纲常之所由明亘古今圣贤之所由相承养贤辅治莫不以为首务有司为政克知以是为先者鲜矣今观博邑自宰而丞而簿来有先后心无町畦庀财捐俸鸠木命工同寅协恭慨然以鼎新儒学为已任诚可谓知所先矣虽然学校兴则教化美师道立则善人多将见英才乐育彬彬辈出阐扬圣道明如日月之丽霄汉发为文章沛若江河之涌波涛擢科折桂登金门步玉阶尽忠君泽民之道国家太平之盛当复超乎厐李徐秦羣杰之辈以着声光之隆则是碑之立也不惟有以昭今日诸君子为政之美绩抑亦有以歴传悠逺为千万世为政者劝是为记