载酒园诗话 - 第 12 页/共 13 页
《南朝》曰:“仙华玉寿晓沉沉,三阁齐复道深。平昔金铺空废苑,于今《玉树》有遗音。珠帘映寝方成梦,麝壁飘香未称心。惆怅雷塘都几日,吟魂醉魄已相寻。”此诗组练不及钱、刘,惟末句发所未发。
黄白山评:“此必‘漏’字无疑。”校点者按:此谓首句“玉寿”当作“玉漏”。
△二宋
大宋《落花诗》“泪脸补痕劳獭髓”,盖用邓夫人药中琥珀屑多,颊成红点,益助其妍,以形容堕瓣残香之零断也。思路至此,曲而细矣。“舞台收影费鸾肠”,孤鸾不舞,花枝倚风,有似于舞,妙用一“影”字,似幻似真,说得圆活。花落则影收,鸾应思之,此诗之不可以辞害志者也。(黄白山评:“‘费鸾肠’三字丑恶之极,且生撰以对‘劳獭髓’,意甚偏祜,有何风致而赏之耶!”)余尝叹二诗之妙,极不难知,夏子乔独以通篇不露出“落”字,事业远过其弟,子京果终于侍从,人因服夏藻鉴之精。余谓此真是富贵人相诗法,风骚家恐不烦尔尔。○莒公《春夕》诗七句俱佳,惟末句丑甚。“花低应露下,月暗觉来”,风致飘然。“无言联隐几,万物一灵台”,一何酸陋,尚不脱元夜餐菲气味耶!○小宋镂刻似逊于兄,韵度殊胜。守成都《春宴北园》曰:“天意歇馀芳,人间日始长。落花风观阁,睡鸭雨池塘。稍卷持螯手,犹残婪尾觞。春归无所预,羁客自回肠。”(黄白山评:“春时岂可用持螯事?”)《十日宴江渎亭》曰:“节去欢犹在,宾来赏更延。悠扬初短日,凄紧乍寒夭。霁沼元非涨,秋花自少妍。蚁留新献酎,蕙续不残烟。戏冲馀藻,游龟避折莲。流芳真可惜,从此遂凋年。”不惟善状景侯,兼有唐人音节。又《寒食假中》曰“草色引开盘马地,箫声吹暖卖饧天”,亦甚肖汴京风物。○《遭劾出知亳州》曰:“歌管嘈嘈月露前,且将身世付酡然。漫夸鼷鼠机头箭,不识醯鸡瓮外天。青史有人讥巧宦,黄金无术治流年。君看醉趣兼醒趣,始觉灵均更可怜。”虽学昆体,亦加排宕矣。又《出守还拜承旨》曰:“伤禽纵奋愁疮重,厩马虽还笑齿长”,尤善写牢骚之况。
△韩琦赵
范希文父子、魏公、潞公皆系伟人,不可拘以章句。然如稚圭《春阴》诗“草湿漫铺留醉席,榆寒难掷买春钱”,大是风致也。○赵清献诗尤尚平澹,然如《除夜宿临江县言怀》“漏促已交新岁鼓,酒阑犹剪隔宵灯”,《和虔守任满入香林寺饯别》“为逢萧寺千山好,不惜兰舟一日留”,亦有清味可啜。
△蔡襄
蔡君谟本学西昆,後溺于欧、梅,始变其体,然五言古外,即洗涤不尽,如《至和杂书》、《八月一日二日》两篇,全是中郎之虎贲矣。但西昆亦自不同,昌谷意奇,玉溪思奥,然细细解之,无不首尾贯彻。中枯外腴,以瑰奇掩其错杂,仅温氏长篇耳。宋人学昆,惟袭其貌,虽学昆实不知昆也。(黄白山评:“宋初杨、刘诗学温、李,一时竞相仿效,以二公并居翰苑,故目为‘西昆体’,非温、李当时本有此号。此似以西昆目温、李,能免吠声之诮耶!”)如君谟前篇“庭院帘帷一齐下,红蜡阴沉霜满瓦。鸡头软熟七月终,举手分传玉杯把”。七月终霜已满瓦乎?真画家雪里蕉也。画尚可,诗断不可。伪昆之可厌可恨,实无怪欧、梅之诋斥,但其幽思藻句,亦自不可一概抹杀。即如君谟“晓市人烟披霁旭,夜潭渔火斗寒星”,“叠对日茜,斜雨著虹明”,“山樵斫晚日,野火著寒”,宁不胜于枯淡?但君谟亦有尚缺推敲者,如《新雁诗》“几声疏树外,一字断中”,写景甚工,惜树与雁不甚切,特赖一“外”字救之。《龙门香山寺》“波起一滩雷”,警句也,“龛明千像日”,却不韵。惟绝句最妙,《忆从尹师鲁宿香山石楼》曰:“霜後丹枫照曲堤,酒阑明月下前溪。石楼夜半中啸,惊起沙禽过水西。”《春日》曰:“东风吹雨湿秋千,红点棠梨烂欲燃。拟买芳华赠年少,紫榆春浅未成钱。”风流旖旎,不下宋尚书、晏丞相也。○蔡集中惟《ガ阳行》可备采风,实胜《四贤一不肖作》。如“去年积行潦,田亩鱼蛙生。今岁翔贵,鼎饪无以烹。继亦掇原野,草莱不及萌。剥伐及桑枣,拆发连檐甍。谁家有仓,指此为兼并。头会复箕佥,劝率以为名。”写墨吏豪绅如见。又曰:“陇上麦欲黄,寄命在一熟。麦熟有几何?人稀麦应足。纵得新麦尝,悲哉旧亲属!”尤为酸鼻,殊不减元道州《舂陵行》。(黄白山评:“宋人尽多伤时悯俗之作,无如力疲不能布格,手重不能遣调,盖非其学识之不优,实其才情之不逮耳。”)○“桃花尽日随流水,洞在清何处边”,“纵使晴明无雨过,入深处亦沾衣”,今人皆传张旭诗。盖张、蔡皆能书,字稍怪玮,遂驾之于旭,不见吴儿以赵孟ぽ《道德经》易其款识为王右军乎!(黄白山评:“二绝极饶风韵,疑君谟脚手不能办此。”)
△余靖
《子规》诗“疏烟明月树,微雨落花村”,真入唐人三昧,惜全篇平平。(黄白山评:“‘明月树’三字颇痴,意欲换为‘夜’字。”)又“雾昏临水寺,风劲欲霜天”,亦妙。盖宋初多学贾岛、姚合,此尚仍其习耳。僧秘演“久雨寒蝉少,空山落叶深。危楼乘月上,远寺听钟寻”,亦有无可之遗。
△欧阳修
欧公古诗苦无兴比,惟工赋体耳。至若叙事处,滔滔汩汩,累百千言,不衍不支,宛如面谈,亦其得也。所惜意随言尽,无复馀音绕梁之意。又篇中曲折变化处亦少。公喜学韩,韩本诗之别派,其佳处又非学可到,故公诗常有浅直之恨。○公尝谓人曰:“吾《庐山高》惟韩愈可及。《琵琶前引》韩愈不可及,杜甫可及;《後引》李白可及,杜甫不可及。”《石林诗话》则曰:“吾诗《庐山高》,今人莫能为,惟李太白能之。《明妃曲》後篇,太白不能为,惟杜子美能之;至于前篇,则子美亦不能为,惟吾能之也。”二说聚讼,总可不论,大抵自矜,则断然者矣。(黄白山评:“宋人沾沾自喜,如夜郎之不知汉大,欧公盛德,亦不免尔尔。”)今观《庐山高》仅仅铺叙,言外别无意味。至若“君怀磊落有至宝,世俗不辨珉与工”,丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长扛,虽曰“横空盘硬语”,实伧父声音耳。至《琵琶引》前篇,散叙处已是以文为诗,至“推手为琵却于琶”,大是训诂,诗法所不尚。惟後数语“玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。不识寒出塞苦,岂知此声能断肠!”稍呜咽可诵。其後篇“绝色天下无,一失再难得。虽能杀画工,于事竟何益。”亦落议论。惟结处“明妃去时泪,洒向枝上花。狂风日暮起,飘泊落谁家?红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。”点染稍为有情。此以追踪乐天《妇人苦》、《李夫人》诸篇,尚犹河汉,以较李、杜,岂非夸父逐日父!○诗道至庐陵,真是一厄,如《飞盖桥望月》中云:“乃于其两间”,“矧夫人之灵”,“而我于此时”,便开後人无数恶习。○永叔本一秀冶之笔,忽尔嗜痂,竟成逐臭。作近体诗,便露本质,虽慕平淡,逸韵自饶。如《怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮》曰:“绕郭烟匝几重,昔人曾此感怀嵩。霜林落後山争出,野菊开时酒正浓。解带西风飘画角,倚阑斜日照青松。会须乘醉携佳客,踏雪来看群玉峰。”《三百赴宴口占》曰:“赐饮初逢禊节佳,昆池新涨碧无涯。九门寒食多游骑,三月春阴正养花。共喜流觞修故事,自怜霜鬓惜年华。凤城残照归鞍晚,禁无风柳自斜。”《苏主簿洵挽歌》曰:“布衣驰誉入京都,丹俄惊反旧闾。诸老谁能先贾谊?君王犹未识相如。三年弟子行丧礼,千两乡人会葬车。我独空斋挂尘榻,遗编时读子书。”《游石子涧》曰:“高亭古涧隈,偶携佳客共徘徊。席间风起闻天籁,雨後山光入酒杯。泉落断崖舂壑响,花藏深崦过春开。の禽鸟莫惊顾,太守不将车骑来。”《晓咏》曰:“帘外星辰逐斗移,紫河声转下西。九雏乌起城将曙,百尺楼高月易低。露兰苕惟有泪,秋荒桃李不成蹊。西堂吟思无人助,草满池塘梦自迷。”《送目》曰:“送目蘅皋望不休,江高下遍汀洲。长堤柳曲妨回首,小苑花深碍倚楼。楚径惠风消病渴,洛城花雪荡春愁。流杯三日佳期近,掷度兰波负胜游。”俱极风流富贵之致。(黄白山评:“次联妨碍合掌。”)至《咏柳》曰“长亭送客兼迎雨,费尽长条赠别离”,其态度真堪与柳斗绰约也。又《大行皇帝发引词》“忽见九门陈羽卫,犹疑五载欲时巡”,《寄秦州田元均》“万马不嘶听号令,诸蕃无事乐耕耘”,尤为典丽。
△苏舜钦
子美与圣俞齐名,顾深以为耻,每自叹平生作诗比梅尧臣,字比周越,良可笑也。及观其诗,粗豪殊甚。即如《中秋吴江新桥对月》,宋人所共推,然“头滟滟开金饼,水面沉沉卧彩虹”,已似官庖肥肉。至“佛地化为银世界,仙家多住玉楼台”,岂雅流所忍言。○“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”,宁取此种,犹稍有清气。
△梅尧臣
梅诗诚有品,但其拙恶者亦复不少。又因其名太重,常有厚望之意,既所见不副所闻,益增鄙夷。尝叹读杨、刘诸公诗,如入王、石绮疏绣闼,耳倦丝竹,口厌肥鲜,忽遇葭墙艾席,菁羹橡饭者,反觉其高致。此欧公把臂入林,一时为之倾动也。诸人不明矫枉之意,盲推眯颂。如“青苔井畔雀儿斗,乌柏树头鸦舅鸣。世事但知开口笑,俗情休要着心行”,及蟹诗“满腹红膏肥似髓,贮盘青壳大于杯”,诚为过朴,亦盛推之。风气既移,当日所为美谈,今时悉成笑柄。凡诗受累,大都不由于谤者,而由于誉者,类然耳。○宋之诗文,至庐陵始一大变,顾有功于文,有罪于诗。其自为诗害诗犹浅,论人诗害诗实深。宛陵虽尚平淡,其始犹有秀气,中岁後始极不堪耳。苟非群儿之推奉,彼亦不敢毅然放恣,大伤雅道也。然非永叔之拥戴,固不能炫惑一世也。宛陵自述曰:“作诗无古今,惟造平淡难。”又曰:“我于诗言岂徒尔,因事激风成小篇。辞虽浅陋颇刻苦,未到《二雅》未肯捐。”今姑举数篇,《送鄞宰王殿丞》曰:“生意各,黔角容。”《赠陈无逸秀才》曰:“在鹿忘守穴,扌至足乃焉而。”《送宁乡令张沆》曰:“竹存帝女啼,夔学林雍{轻金}。”淡则淡矣,殊不平也。(黄白山评:“亦何曾淡。”)《放鹑》诗曰:“公只知鱼之洋洋,鹅之。噫兮!噫兮!”《西湖晚步》曰:“芡韬园客剥,蒲刃水ビ惊。”《李密学寄御枣》曰:“其赤如君心,其大如王瓜。”《同韩玉汝谒裴如晦》曰:“逡巡冠带出,青绶何曳曳!有似缩壳龟,藏头非得计。”此《二雅》耶!晦儒者,亦曰:“圣俞诗不是平淡,乃是枯槁。”可见人心不容尽诬,公论久而自出。愚意欧公之誉,固难解园檀之失,朱子之论,亦尚遗弃他山。都官全集,若汰其鄙俚,精搜雅洁,固自有佳者。如“五更千里梦,残月一城鸡”,甚肖旅况。“犬鸣林外火,笛响月中村”,“窗冷孤萤入,宵长一雁过”,甚肖夜景。《春风》曰:“吹花拥细草,送雨来高阁。江燕倚身轻,逆飞前复却。”《发匀陵》曰:“孤村望渐远,去鸟飞已先。向晚漏日,微光人倚船。”《送胥裴二子回马上作》曰:“阴阴雪低,游子去将懒。岂惟游子倦,疲马行亦款。送罢我独还,回看雁为伴。念此日暮时,寂寞闭竹馆。”真觉情事如见。○《夏日对雨》曰:“日日城头雨,还添湖上波。窗中人自听,门外潦应多。不畏禾生耳。还愁麦化蛾。吾庐无所有,频看壁间梭。”此篇最为生动,却不平淡。○梅诗有极佳者,吾尤喜其《拟张九龄咏燕》曰:“眇眇双飞燕,长年与社违。任从新历改,只向旧巢归。永日当人语,轻寒逆雨飞。自亲梁栋惯,不识海鸥机。”恻然捐躯犭旬国之言,读至此,令人不敢复言明哲保身。○《送滕寺孙归苏州》曰:“驱车入蜀时,有弟母不往。留妇侍母旁,以子属妇养。昨得阊门书,妇子死泉壤。此心那得安,弃官提辔鞅。东驰三千里,鬻马求吴桨。吴桨速如飞,归来拜堂上。堂前去时树,已觉枝条长。岂无怀抱感,为寿酌春盎。”欲解其悲,姑讽其孝,又不用劝而用奖,岂惟忠告善道,殆默化于无形矣。此之谓真温柔敦厚,唐三百年间,无此一篇也。梅诗之可敬在此。(黄白山评:“此诗取其意佳可耳,遣调则不脱伧父面目。”)俗人猥称其“焚香露莲泣,闻磬霜鸥迈”,谁无一二好语?至“野凫眠岸有意,老树着花无丑枝”,尤是吴体中寻常语,且下句更觉安排造作,何足为重!○细阅此诗,兼可悟《论语》中“色难”二字。
△陶弼
陶弼素有盛名,其《兵器》诗,叙述和戎酿患,仓卒用兵之害,最为酸恻。如“自此两河间,寂寂无戎备。卒喜夜歌,将老贪春睡。自此为太平,恍逾三十岁。戎昊乘我间,南驰贺兰骑。阳关久夜开,枢朽不可闭。阵起秦雍,杀气横泾渭。使臣股忄栗奏,宰相嗔目议。佥曰亟发兵,坚子坑甚易。仓皇筑边垒,未战力先瘁。逼迫开库兵,土蚀锋锐。防秋采旧屯,推毂谋新寄。旧屯老且死,少者无实艺。良由不训练,手足迷击刺。新寄将家子,从小生富贵。《六韬》未曾读,口但知肉味。师复从中御,进退由阍寺。权轻号令冗,两战无遗类。曹公弃七军,晋人获三帅。吾兵自此丧,有诏新其制。此器不预设,一旦何从致!朝廷急郡县,郡县急官吏。官吏无他术,下责蚩蚩辈。耕牛拔筋角,飞鸟秃翎翅。截会稽空,铁烹堇山碎。供亿稍後期,鞭朴异他罪”。读此一段,知堪拊膺者,不独高、张、方、王之事,令人不胜杜牧《阿房》之哀。(黄白山评:“‘新寄’二字杜撰。”)○《出岭题石灰铺後》曰:“江势一两曲,梅梢三四花。登高休问路,下是吾家。”可谓清绝。
△李觏《哀老妇》
“里中一老妇,行行泣路隅。自悼未亡人,暮年从二夫。寡时十八九,嫁时六十馀。昔日遗腹儿,今兹垂白须。子岂不欲养,母岂不怀居?繇役及下户,财尽无所输。异籍幸可免,嫁母乃良图。牵车送出门,急若盗贼驱。儿孙孙有妇,小大且攀呼。回头与永诀,欲死无刑诛。我时闻此言,为之长叹吁。天民固有穷,鳏寡实其徒。仁政先四者,著在孟轲书。吾君务复古,旦旦师黄虞。赦书求节妇,许与旌门庐。翳尔愚妇人,岂曰礼所拘。蓬茨四十年,不知形影孤。州县莫能察,诏旨成徒虚。而况赋役间,群小所同趋。奸欺至骨髓,公利未锱铢。良田岁岁卖,存者惟莱。兄弟欲离散,母子因变渝。天地岂非大,曾不容尔躯。嗟嗟孝治主,早晚能闻诸?吾言又无位,反袂空涟如。”按泰伯,希文门下士也。篇中所言,绝似元丰、熙宁间事,岂垂老见之,不禁哀悼耶!其伤心惨目不待言,“吾吾”一段,尤为婉挚。後来叙述吏弊,则郑侠《流民图》之所不及绘也。此暨陶弼《兵器》诗,俱可备古今鉴戒,不当以宋诗忽之。
黄白山评:“此诗稍可成诵。”
△王安石
宋人先学乐天,学无可,继乃学义山,故初失之轻浅,继失之绮靡。都官倡为平淡,六一附之,然仅在肤膜色泽,未尝究心于神理。其病遂流于粗直,间杂长句,硬下险字凑韵,不甚求安,状如山兕野麋,令人不复可耐。後虽风气屡变,然新声代作,雅奏日湮,大率敷陈多于比兴,蕴藉少于发舒,求其意长笔短,十不一二也。读临川诗,常令人寻绎于语言之外,当其绝诣,实自可兴可观,不惟于古人无愧而已。吾尝谓此不当以文恕其人,亦不当以人弃其文,特推为宋诗中第一。其最妙者在乐府五言古,七言律次之,七言古又次之,五言律稍厌安排,七言绝尤嫌气盛,然佳篇亦时在也。(黄白山评:“所举诸作,无一佳者,不知其‘绝诣’何在?”)○《送乔执中秀才归高邮》曰:“薄饭午不羹,空炉夜无炭。寥寥日避席,烈烈风欺幔。谓予忽恶此,何为向子叹。长年客尘沙,无妇助亲爨。寒暄慰白首,我弟才将冠。回岁又晚,想见淮湖漫。古人一日养,不以三公换。田园在戮力,且欲归锄灌。行矣子诚然,光阴未宜玩。负米力有馀,能无读书伴。”前叙其不可不归,後又微讽其复来,曲折宛转。介甫一生傲慢,如此诗一何温蔼也。至《送孙正之》则曰:“山参差碧四园,溪水诘曲带城陴。溪穷壤断至者谁,予独与子相谐熙。山城之西鼓吹悲,水风萧萧不满旗。子今去此来无时,予有不可谁予规?”盖孙不以养归,故下语剀切,用婉用直,各不妄设。○《日出堂上饮》曰:“日出堂上饮,日西未云休。主人笑而歌,客子叹以愀。指此堂上柱,始生在岩幽。雨露饱所滋,凌亦千秋。所愿永久,何言值君收。乃令卑湿地,百蚁上穷锼。丹青空外好,镇压已堪忧。为君重去之,不使一蚁留。蚁力虽云小,能生万蚍蜉。又能高其楚,不使继者稠。语客且勿然,百年等浮沤。为客当酌酒,何豫主人谋。”摹写怡堂之习,真堪疾首痛心。末数语即《魏风园桃》篇“彼人是哉,子曰何其”意也。此真《风》、《雅》正传,吾岂私所好!○又《我欲往沧海》曰:“我欲往沧海,客来自河源。手探囊中胶,救此千载浑。我语客徒尔,当还治昆仑。叹息谢不能,相看涕翻盆。客止我且住,濯发扶桑根。春风吹我舟,万里空自存。”此即前意,正其变法之本怀也。大抵介甫于未执政前不胜感慨,故《详定试卷》则曰“当时赐帛倡优等,今日论才将相中”,《偶成》则曰“高论颇随衰俗废,壮怀难值故人倾”,《愁台》则曰“倾语罢还登眺,岸帻诗成却叹嗟”。既执政,则深愤异议,故《咏雪》则曰:“势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开。”强项坚执,牢不可破。然细味其语意,亦有孟子所云“若药不瞑眩,厥疾不瘳”之意。故尝云:“何妨举世嫌迂阔,自有斯人慰寂寥。”至。《雨过偶书》曰“谁似浮知进退,才成霖雨便归山”,则生平轻富贵之念,亦隐隐自在,惜其学术之未醇也。子瞻《广陵会三同舍》曰:“士方在田里,自比渭与莘。出试乃大谬,刍狗难重陈。”山谷亦曰:“负暄真得计,献御恐成疏。”凡有志轻世者,何可不三复斯言!○《定林寺》曰:“众木凛交覆,孤泉静横分。楚老一枝筇,于此傲人群。城市少美蔬,想今困忄炎焚。且恁东北风,持寄岭头。”又《定林》曰:“漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。因脱水边屦,就敷岩上衾。但留对宿,仍值月相寻。真乐非无寄,悲亦好音。”作诗,又复如此,真无所不妙。○律诗佳句殆不胜指。如《开元僧舍》:“和风满树笙簧杂,霁雪兼山粉黛重。”《大风次耿天骘韵》:“纵涌万川冰柱立,分披千嶂土囊开。鲁门未怪爰居至,郑圃何妨御寇来。”《梅花》诗:“风亭把盏酹孤艳,雪径回舆认暗香。”《寄陈正叔》:“且同元亮倾樽酒,更与灵均续旧文。”《金陵怀古》:“黄旗已尽年三百,紫气空收剑一双。”皆极刻镂之工。至《送彦珍》:“握手百忧空往事,还家一笑即芳时。”《寄张先》:“胡床月下知谁对,蛮花前想自随。”《寄友人》:“一篇《封禅》才难学,五亩蓬蒿势易求。”只淡淡写来,便使人怡然意解。○《示妹》诗最佳:“孟光求婿得梁鸿,庑下相随不讳穷。卓荦才名今日事,萧条门巷古人风。《五噫》尚与时多忤,一笑兼忘我屡空。六月尘沙不相贷,泫然搔首又西东。”自解自悲,于此想见文士家庭之乐。○“病身最觉风露早,归梦不知山水长”,“佳时流落真何得,胜事蹉跎只可怜”,梦回时不堪诵之。○《江上》曰:“江北秋阴一半开,晚含雨却低回。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”《初晴》曰:“一抹明霞黯淡红,瓦沟已见雪花融。前山未放晓寒散,犹锁白三两峰。”如此二诗,谓与唐人有异,吾不信也。
△王
“六鳌”、“双凤”,词诚钜丽,然尚不及唐人早朝应制。惟宫词多佳者,然亦工于铺叙耳,求如子之劝百而讽一,亦未易言也。(黄白山评:“‘昔闻海上有仙山,烟锁楼台日月。花似玉容长不老,只应春日胜人间。’此岐公立春进温成阁帖子,时温成已薨,有旨并进如生时。薨後进词,极难体贴,立意稍近,即似挽诗矣。此作玲珑活脱,真有水月镜花之妙,置之唐绝,岂可复辨,乃贺竟不之及何耶!”)○《奉诏饯潞公出镇西京》:“功业迥高嘉末,精神如破贝州时。”形容老壮,果不入俗,固一时之冠。
△舒
舒次道《村居》诗:“水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。”尝叹其清绝。偶又得其两句,咏败荷云:“忍看夜影分残月,别送秋声入晚风。”山川乃分灵于斯人乎!○又有“宿雨阁千嶂碧,野花弄日一村香”,亦佳,而全篇不见。当是以其人而累其诗,故集不传耳。
△方子通
方子通,荆公友也。其《红梅》诗盛传,如“春风吹酒上凝脂”,亦诚善于刻划,大胜毛泽民“东墙羞颊逢谁笑,南国酡颜强自持。”
△司马光
荆公诗人犹称之,温公绝无言及者。余喜其清醇,亦一时雅音。如《哭张子厚》:“人生会归尽,但问愚与贤。借令阳虎寿,讵足骄颜渊!”虽至论,犹属端士之常。其最妙者,在五言律。如《哀李牧》曰:“推牛飨将士,拔距养奇才。虏帐方惊避,秦金已ウ来。旌旗移幕府,荆棘蔓丛台。部曲依稀在,犹能话郭开。”《马伏波》曰:“汉令班南海,蛮兵避郁林。天涯柱分界,徼外贡输金。坐失奸臣意,谁明报国心!一棺忠勇骨,飘泊瘴烟深。”《读汉武本纪》曰:“方士陈丹术,飘飘意不疑。浮仲山鼎,风降寿宫祠。上药行当就,殊庭庶可期。蓬莱何日返?五利不吾欺。”又“苜蓿花犹短,葡萄叶未齐。更衣过柏谷,走马宿棠梨。逆旅联怀玺,田间共斗鸡。犹思饮露,高举出虹。”如此四诗,有感慨,有讽谕,尤妙在写汉武痴情如见。至若“长掩柴荆避寒暑,只将花卉记冬春”,“行径乍迂初见笋,浮舟正好未生莲”,“俗不好奢田器贵,狱无留系吏家贫”,俱琅然可贵。
△范纯仁
范忠宣较司马文正水能摆却尘言,然如“倚锡静眠松下石,煮茶试竹间泉”,“吟榻未移溪月上,醉巾长拂野回”,“长年已觉春如梦,远客惟应醉是家”,亦自多佳句。
△刘敞《荒田行》
“大农弃田避征役,小农挈家就兵籍。良田茫茫少耕者,秋来雨止生荆棘。县官募兵有著令,募兵如率官有庆。从今无复官劝农,还逐渔盐作亡命。”描写庙堂贪功生事,长吏趋承酿成隐患,历历如见,固不特宋事为然也。○余谓此诗尚在司空《道旁田家篇》之上,彼仅说得兼并之害耳,似此方是大忧。
△邵雍
读《击壤集》,多欲为魏文侯之听古乐。然如《月夜》曰:“雨霁风自好,秋深天未寒。移床就阶下,看月出林端。有酒欲共饮,无琴可独弹。他时遇良友,此景复求难。”固自清嘉。
△曾巩
俗传曾子固不能诗,真妄语耳。“恁阑到处临清Г,开阁终朝对翠微”,“诗书落落成孤论,耕稼依依忆旧游”,如此风调,不能诗耶!《齐州阅武堂》“柳间自诧投壶乐,桑下方安佩犊行”,不独循良如见,兼有儒将风流之致。○“侯嬴夷门白发翁,荆轲易水奇节士。偶邀礼数车上足,暂饱腥膻馆中侈。师回拔剑不顾生,酒酣拂衣亦送死。磊落高贤勿笑今,豢养倾人久如此。”说得奇节之士索然意消,不惟竿头进步,亦其识见高处。然太史公云:“缓急所时有也。”为士者不可不闻此言,求士者又不可不思此言。○子固,介甫执友也。邵子,醇儒也。邵《无酒吟》:“自从新法行,常苦樽无酒。每有宾朋至,尽日相守。必欲丐于人,交视自无有。兴来典衣买,焉能得长久!”子固《过介甫偶成》:“结交谓无嫌,忠言期有补。直道讵非难,进言竟多迕。知者尚复然,悠悠谁可语?”二诗之佳不必言,新法是非,即此可定矣。余尝谓为人辩谤者,正不当尽护其短,但言扌幻执而介甫之过自轻。如近世王宗沐辈,事事疏其尽善,议论岂得为公?不公则人不能平,真所谓欲盖弥彰也。
△鲜于亻先《杂诗》
“一气斡元造,为功未尝烦。群生自生妄,天地亦何言。凫胫不可增,楮叶不可镌。欲益固为损,劳心非自然。不见平阳侯,醇酒聊终年。”此诗亦意指新法,然犹直而婉。至子瞻《戏子由》诗:“平生所惭今不耻,坐对疲氓更鞭。道逢阳虎呼与言,心知其非口唯唯。”是何语言?《山村》、《咏桧》诸篇,借端耳。
△刘分攵
贡父诗多可观者,余极喜其《茂陵徐生歌》:“茂陵徐生老且迂,一心区区长信书。拜章北阙三待报,意欲霍氏安无虞。那知世主心不同,积恶未极难为功。徙薪曲突事不尔,壮侯几人当受封?高岸为谷丘渊移,鲁酒之薄邯郸围,人生快已各以时,旧意望君君不思。”说得汉宣计山、,一如郑庄公待共叔,参透人情险幻,不在元微之《苦乐相倚曲》下。○通篇惟“鲁酒之薄”一句,稍嫌食生,不脱宋气。
△郑獬
《采凫茨》曰:“朝携一筐出,暮携一筐归。十指欲流血,且急眼前饥。官仓岂无粟,粒料藏珠玑。一粒不出仓,仓中群鼠肥。”妙得风谣之遗,当与贡父《漕舟》诗同备采风。(黄白山评:“此诗《三百》之遗,使宋人所作皆如此,何遽让美於唐贤耶?”)○“漕舟上太仓,一锺且千金。太仓无陈积,漕舟来无极。畿兵已十万,三垂戍更多。庙堂又济师,将奈东南何!”真一字一泪也。
△文同
诗至庆历後,惟畏俚俗。文与可独能修饰,不为乱头粗服之容。(黄白山评:“与可诗文名《丹渊集》,诗殊平平,文特奇崛,可与唐皇甫并驱。宋人乃不甚称之,非特为画所掩,亦以当时欧、苏主盟,文尚平易,奇崛一种,遂无复置喙耳。”)《起夜来》曰:“晓窗明绿纱,蜀锦压春卧。横腮琥珀冷,惊起新梦破。玲珑转条脱,缥缈梳倭堕。高轴响银床,时误君车过。”风流秀出,真如珠玉在瓦砾也。又《织妇怨》曰:“掷梭两手倦,踏{尔}双足趼。三日不住织,一疋才可剪。织处畏风日,剪时谨刀尺。皆言边幅好,自爱经纬密。昨朝持入库,何事监官怒?大字雕印文,浓和油墨污。父母抱归舍,抛向中门下。相看各无语,泪迸若倾泻。质钱解衣服,买丝添上轴。不敢辄下机,连宵停火烛。当须了租赋,岂暇恤襦!前知寒切骨,甘心肩露。里胥踞门限,叫骂嗔纳晚。安得织妇心,变作监官眼?”叙得絮絮缕缕,较长吉“合浦无明珠”,劲浑不如,凄惋殆不能让。○致语之妙者,如“百促夜去,一雁领寒起”,“归鸟乱飞叶,暮凝远山”,“暖垂到地,晴鸟语多时”。《运判南园瞻民阁》:“万岭逼秋色里,一峰擎雪夕阳中。”《汉州王氏林亭》:“惜去更观曾画壁,记来重注旧题名。”《梅花》:“破萼未深聊敌雪,收香不密任随风。”俱清丽可喜。又《极寒》曰:“灯火宜冬杪,图书称夜长。帘钩挂新月,窗纸漏飞霜。酒醴惭孤宦,毡裘逐异乡。谁知旧山下,梅艳满东墙?”《夜思寄苏子平》曰:“乱竹敲松远,高斋过雨凉。检书防落烬,下幕恐遗香。好月娟娟上,轻雷冉冉长。端令阻佳客,不得共清觞。”《和何靖山人海棠》曰:“为爱香苞照地红,倚栏终日对芳丛。夜深忽忆高枝好,把酒更为明月中。”尤清越也。按子平,即子瞻集中称其“书调润,字法精美,穷居笃学,日有得”者,当是一韵士。
△苏轼
坡公之美不胜言,其病亦不胜摘,大率俊迈而少渊氵亭,瑰奇而失详慎,故多粗豪处、滑稽处、草率处,又多以文为诗,皆诗之病。然其才自是古今独绝。○坡诗吾第一服其气概。《闻子由不赴商州》曰:“惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。”《ヘ杭时过陈州和柳子玉》曰:“南行千里成何事,一听秋涛万鼓音。”《陈述古邀往城北寻春》曰:“曲栏幽榭终寒窘,一看郊原浩荡春。”後至垂老投荒,夜渡瘴海,犹云:“空馀鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”如此胸襟,真天人也。○《书丹元子所示李太白真》曰:“天人几何同一沤,谪仙非谪乃其游,麾斥八极隘九州。化为两鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。开元有道为少留,縻之不可矧肯求。西望太白横峨岷,眼高四海空无人。大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘真。生平不知高将军,手污吾足乃敢嗔。作诗一笑君应闻。”文人有一言使人升九天堕九渊者,此类是也。亦公自写其傲岸之趣,却令太白生面重开,胜《碑阴记》一段文字远甚。○《鹤叹》曰:“园中有鹤驯可呼,我欲呼之立坐隅。鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如乎?我生如寄良畸孤,三尺长胫阁瘦躯。饮啄少许便有馀,何至以身为子娱!驱之上堂立斯须,投以饼饵视若无。嘎然长鸣乃下趋,难进易退我不如。”《惠州残腊独出》曰:“幽寻本无事,独往意自长。钓鱼丰乐桥,采杞逍遥堂。罗浮春欲动,日有清光。处处野梅开,家家腊酒香。路逢眇道士,疑是左元放。我欲从之语,恐复化为羊。”着想俱不从人间,真化人出无入有之笔。然政如吞刀吐火,可暂不可常。○公诗本一往无馀,徐州後愈益纵恣。然如《乘舟过贾收水阁》:“爱酒陶元亮,能诗张志和。青山来水槛,白雨满渔蓑。泪垢添丁面,贫低举案蛾。不知何所乐,竟夕独酣歌。”不惟善写达人胸怀旷阔,下语亦甚风流蕴藉。○黄州诗尤多不羁,“小屋如渔舟,水里”一篇,最为沉痛;“雨中看牡丹,依然暮还敛”,亦自惜幽姿,尤有雅人深致。○和《杨公济梅花诗》,友夏深所不满,然如“檀心已作龙涎吐,玉颊何劳獭髓医”,岂非佳话,但似中联,不宜作绝句耳。○坡诗常有全篇不佳,一二语奇绝者,形容泰山日出,“一点黄金铸秋橘”,刻划可谓精工。○《胡完夫母挽辞》曰:“当年织屦随方进,晚节称觞见伯仁。回首凄凉便陈迹,凯风吹尽棘成薪。”《次朱光庭初夏》曰:“卧闻疏响梧桐雨,独咏微凉殿角风。”《哭王ヵ父平甫》曰:“闻道骑鲸游汗漫,忆尝扪虱话悲辛。”使事妙无痕迹,真钜匠也。至其清空而妙者,如“野阔牛羊同雁鹜,天长草树接霄”,“古琴弹罢风吹座,山阁醒时月照杯”,“行乐及时须有酒,出门无侣漫看书”,“狙公欺病来分栗,水伯知馋为出鱼”,“床下雪霜侵户月,枕中琴筑落阶泉”,俱清新俊逸。若“风来震泽帆初饱,雨入松江水渐肥”,“清风偶与山阿曲,明月联随屋角方”,未免太纤。“曲无和者应思郢,论少卑之且借秦”,则破体书、没骨画也。
△苏辙
栾城身分气概,总不如兄,然潇潇俊逸,于雄姿英发中,兼有醇醪饮人之致,虽亦远于唐音,实宋诗之可喜者也。吾昵之殆甚于老坡。长律尤多可喜;则如“远泛便成终日醉,幽寻不尽数家园”,“帘中飞絮萦残梦,窗外啼莺伴独吟”。风景则如“雨馀岭上披絮,石浅溪头水蹙鳞”。排遣则如“宦游底处非巢燕,归计何嫌诮沐猴”,“士师憔悴经三黜,陶令幽忧付一酣”,“懒将词赋占臆,频梦江湖伴蟹螯”。慰人则如“旧传北海偏怜客,新怪东方苦饥。应笑长安居不易,空吟原上草离离”。使事则如《送王恪知襄州》:“岘首重寻碑堕泪,习池还指客横鞭。逃亡已觉依刘表,寒应须礼浩然。”《寄题赵兀戏彩堂》:“橐装已笑分诸子,吏道何劳问薛公。”不惟切定省,兼切相子。《喜侄迈还家》:“林下酒樽还漫设,床头《易传》近看无?”亦深切叔侄也。至《杂诗》:“苍然涧下松,不愿世雕刻。斧斤百夫手,牵挽千牛力。斫成华屋柱,加以缀衣饰。人心喜相贺,松心终自惜。”苍浑沉深,即列之唐人中,亦铮铮者。(黄白山评:“‘缀衣’字出《尚书顾命》,宋人使事如此,往往因一二字碍其全篇,论诗者固不得轻放过也。”)○和《子瞻好头赤》一篇,真胜子瞻:“沿边将士生食肉,小来骑来不骑竹。翩然赤手挑青丝,捷下巅崖试深谷。牵入故关榆叶赤,未惯中原暖风日。黄金络头依圉人,俯首北风怀所历。”不惟音节入古,且言外感慨悲凉,有吴子泣西河,廉公思赵将之意,大苏集中未见有是。○二苏《野鹰来》,大苏尤俊迈,如“嗟尔公子归无劳,使鹰可呼亦凡曹”。然子由“可怜野雉亦有爪,两手ㄏ鹰犹可伤”,借以诮刘琮兄弟,犹觉有意。盖此题本为襄阳乐府也,而坡公坦率,颍滨略,亦具见矣。○《上元》诗:“荒城熠相明灭,野水芙蓉乱白莲。”萤与莲皆非岁首所有,岂筠州风气不正,与中土异耶?(黄白山评:“‘熠’、‘芙蓉’,疑皆灯类。”)○北归颍上後,诗间杂诙谐,多涉笔成趣。如《九日》:“酒悭惭对客,风起任飘冠。”《葺居》:“旋筑高墙护鸡犬,稍容嵇阮醉喧哗。”然至《题任氏大桧》诗:“便令杀身起大厦,亦恐众材无匹敌。且留枝叶挠霓,犹得世人长太息。”不徒径直之气不衰,凛然有大臣以身存亡系国重轻之义。
△秦观
作田园诗,宜于朴直,共曲折顿挫在转落处,用意不穷便佳,不在雕饰字句;常有用雅字则俗,用俗字反雅者,犹服大纟束不可承以锦袜也。少游《田居》诗,描写情景,亦有佳处,但篇中多杂雅言,不甚肖农夫口角,颇有驴非驴、马非马之恨。如“鸡号四邻起,结束赴中原”,此游侠少年及从军行中语,田叟何烦尔!然如“寥寥场圃空,ㄢㄢ乌鸢下。饮酣争献酬,语阕或悲咤。悠悠灯火暗,刺刺风飙射”。亦深肖田家风景,有储诗之遗。○昔人评少游诗:“如时女步春,终伤婉弱。”如“支枕星河横醉後,入帘风絮报春深”,真好姿态。至“屠龙肯自羞无用,画虎从人笑未成”,亦自肮脏也。然终不如介甫“鸡得失何须问,鹏逍遥各自知”,真是老手。
△晁补之
晁之于秦,较有骨气。如“虚斋闭疏窗,竹日光耿耿。更无司业酒,但有广文冷。人怜出入独,自喜往还省。时作苦语诗,幽泉汲修绠。”又《视田赠弟》曰:“一从学聱牙,世事百色废。卖牛姑补室,岁晚霜雪至。”大有古音。
△黄庭坚
读黄豫章诗,当取其清空平易者。如《曲肱亭》:“仲蔚蓬蒿宅,宣城诗句中。人贤忘巷陋,境胜失途穷。寒菹书万卷,零乱刚直胸。偃蹇勋业外,啸歌山水重。晨鸡催不起,拥被听松风。”不甚矫揉,政自佳。其诗病在好奇,又喜使事,究其所得,实不如杨、刘。(黄白山评:“黄极意学杜,然‘月黑虎夔藩’,‘奴将数子’,误会杜句为己诗料,宜其仅得少陵之皮毛也。”)如“春将国艳熏花骨,日借黄金缕水纹”,何等费力!咏弈棋“湘东一目诚堪死,天下中分尚可持”,终亦巧累于理。“霜林收鸭脚,春网荐琴高”,按鸭脚即银杏,以叶似鸭脚得名;仙人琴高跨鲤而来,故言鲤者多引其事。今曰“荐琴高”,何异微生一瓶,右军两只耶!○“蜂房各自开户牖,蚁穴或梦封侯王”,奇句也。但题是落星寺,上句形容山腰室庐参差高下之致酷肖,下句未免题外发意矣。此二语有重名,然明眼人正不能为高名所瞒。○《咏猩猩毛笔》曰:“爱酒醉魂在,能言机事疏。平生几两屐,身後五车书。物色看《王会》,勋劳在石渠。拔毛能济世,端为谢杨朱。”虽全篇佻谑,使事处犹觉天趣洋溢。至《接花》诗:“雍也本犁子,仲由元鄙人。升堂与入室,只在一挥斤。”则真如祝钦明之《八风舞》,大雅扫地矣。○《谢送碾茶》诗:“春风饱识大官羊,不惯腐儒汤饼肠。搜搅十年灯火读,令我胸中书传香。已戒应门老马走,客来问字莫载酒。”如此等亦自清芬逼人。○渔隐曰:“东坡云‘黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱,格韵高绝,盘飧尽废。然不可多食,多食则发风动气。’山谷云:‘盖有文章妙一世,而诗句不逮古人者。’指东坡而言也。二公文章,自今视之,世自有公论,岂至各如前言,盖一时争名之词耳。俗人便以为诚然,遂为讥议,所谓‘蚍蜉撼大树,可笑不自量’者耶?”余意二公之言,皆为至论,非为争名,终不自掩厥失者,所谓睫无内见之明也。坡诗苦于太尽,常有奢大难降,笔走不守之恨。鲁直颇能开辟,如虬髯客耻自从龙,要亦倔强海外耳。至渔隐所言,如盲师论南泉公案,谓特作斩猫势。(黄白山评:“二公互相评论,真正相知之言,不阿所好者,谓为‘争名’,犹是隔壁话。”)
△陈师道
後山以荐得官,即除正字,作诗曰:“扶老趋严召,徐行及圣时。端能几字正?敢恨十年迟。肯著金根误,宁辞乳妪讥?向来忧畏断,不尽鹿门期。”用事切当,第三语尤天然巧合。○雪计:“木鸣端自语,鸟起不成飞。”真可谓不落色相。○《九日寄秦觏》:“疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦。九日清樽欺白发,十年为客负黄花。登高怀远心如在,向老逢辰意有加,淮海少年天下士,独能无地落乌纱?”一作“可能”,“可”字较“独”字为圆,然“独”字意深,有陋巷不改其乐之意。○方回推後山直接少陵,今观其五言律,气格诚有相近处。但五言律仅少陵诗中之一,後山相近者又少陵五言律中之一也。优孟抵掌似耳,讵可遽为楚相!○《和黄预病起》曰:“似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣?惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。不信诗书端作崇,孰知糠秕亦能肥?”此诗首言病退;次联用长吉呕出心肝事,其人当必能诗;後四句是祝其强健丰硕。但新病起即欲十围之腰,恐不能骤长如是,所谓言之太过,然意致颇佳。
△张耒
苏门六子,余尤喜文潜。如《海州道中》:“渡头鸣舂村径斜,悠悠小蝶飞豆花。逃屋无人草满家,累累秋蔓悬寒瓜。”《广化遇雨》:“撞钟寺门掩,晚霁尚残滴。相携下山去,尘静马无迹。归来解鞍歇,新月如破璧。但恐桃花源,回舟已青壁。”大是清越。长律尤多秀句,如“绿野染成延昼永,乱红吹尽放春归”,“万顷泽空供雪意,一枝梅笑破冬严”,“新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西”,“青引嫩苔留鸟篆,绿垂残叶带书”,“归鸟各寻芳树去,夕阳微照远村耕”,真能摆脱尔时恶气也。尝叹宛丘醇深经术,及其《次张公远韵》:“何待挑琴知有术,未尝驱豆更无谋”,轻艳不减温、李,固知不独一靖节不能忘意情耳。○《春日杂书》:“昨日为雨备,今晨乃大风。临风谨自备,通夕雪迷空。备一常失计,尽备力难供。因之置不为,拱手受祸凶。当为不可坏,任彼万变攻。筑屋如金石,何劳计春冬?”此诗可代箴铭。余意只须此处往,自有馀味。下云“此道简且安,古来家国同”,说出正意,反觉索然。每见锺、谭动欲截去人诗,意尝厌之,今乃知实有不可不删者。如东坡《湖上夜归》:“我饮不尽器,半酣味尤长。篮舆湖上归,春风吹面凉。行到孤山西,夜色已苍苍。清吟杂梦寐,得句旋已忘。尚记梨花村,时时闻暗香。”似此真佳。後云:“入城定何时,宾客半在亡。睡眼忽惊矍,繁灯开河塘。市人拍手笑,状如失林獐。始悟山野姿,异趣难自强。人生安为乐,吾策殊未良。”不惟太尽无馀,“失林獐”尤不成语,不若“闻香”处即止为愈也。
△贺铸
人知方回工词,不知其诗亦自胜绝。如《题放鹤亭》:“万顷白山缺处,一庭黄叶雨来时。”《茱萸湾晚泊》:“荻浦渔归初下雁,枫桥市散只啼鸦。”不减许郢州风调也。《汉上属目》曰:“白蒙山头,清川山下流。芳洲采香女,薄暮漾归舟。并蒂双荷叶,逢迎一障羞。持情不得语,大妇在高楼。”尤为俊响。
△晁冲之
叔用,无咎弟也。《田中行》一诗,饶有古趣。又“猎回汉苑秋高夜,饮罢秦台雪作天”,“系马柳低当户叶,迎人桃出隔墙花”,俱俊气可掬。
△孔文仲
《早行》曰:“客兴谓已旦,出视见落月。瘦马入荒陂,霜花重如雪。海风吹万里,两耳冻几脱。岁晏已苦寒,近北尤凛冽。况当清晓行,溯此原野阔。笠飞带绕颈,指强不得结。农家烟火微,炙手粗可热。岂能迂我留,而就苟且活。仰头视四宇,夜气亦渐豁。苦心待正书,白日想不缺。”历叙旅途之惨,慰安中带有悲悯,悲悯处仍怀安分止足,固是端人之言。
△徐积
徐仲车,高士也。其诗颇有唐音,如《送王潜圣》末云:“关西夫子虽迟暮,行笑行吟正安步。川海上牧羊儿,解说公孙放豚去。”磊落中有风度。到“勤穿冻地缘栽竹,喜占明窗为著书”,则新声之可听者。
△唐庚
强幼安有《子西文录》一卷,悉追记其遗言,就中论诗者尤多可观。及读子西诗,则又不能尽善。如“山静似太古,日长如小年”,警句也,後联甚平平,至“梦中频得句,拈得已忘筌”,益强弩矣。《雪意》:“浦远浑无鹤”,亦佳,“林疏只有松”,殊不称。大都心手不能相如,虽才者犹同此病,○“水过渔村湿,沙宽牧地平。片明外暗,斜日雨边晴。山转秋光曲,川长暝色横。瘴乡人自乐,耕钓得浮生。”子西极矜此诗,今观之,中联果佳,但作诗有疏疏密密之说,尚嫌其起处太整。○《悯雨》曰:“老楚能令畏垒丰,此身翻累越人穷。至今无奈曾孙稼,几度虚占少女风。兹事会须星有好,他时会厌雨其。山中赖有莱粮足,不向诸侯托寓公。”此子西谪惠州时作,故以庚桑楚居畏垒之山能令丰穰,惠州以己之故至于不雨反兴。起法甚新,但篇中使事不无太多,喜其不至豫章之生硬令人难耐,兼料丰可为枵者救饥耳。○《初到惠州》曰:“庐橘杨梅乃尔甜,肯容迁谪到眉尖。因行采药非无得,取足看山未害廉。辨谤若为家一喙,著书不直字三缣。老师补处吾何敢,政谓宗风不敢谦。”末联指东坡也。“补处”出释典,中联亦小有致。至《湖上》诗:“佳月明作哲,好风圣之清”,真文海泥犁,不意子西亦堕落其内。
△韩驹
“北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。顾藉微官少年事,病来那复一分心。”此子苍《冬日》诗也。前半写景,後半言怀,词气似随句而降,渐就衰飒,然恬让之致可掬。呜呼!独不可向伏枥者言耳。○又《夜泊宁陵》曰:“汴水日驰三百里,扁舟东下更开帆。旦辞杞国风微北,夜泊宁陵月正南。老树挟霜鸣,寒花垂露落毵毵。茫然不悟身何处,水色天光共蔚蓝。”宋人极称此诗,然亦闲于情致,而减于气格。但此种诗虽不高,尚无恶气,如乘款段马、下泽车,固无将伯之患。曾、韩之流,则本无千里之步,惟善蹄耳。
△刘韦冠之
宋诗虽不及唐,才情原自不乏。南渡前,但非宛陵、豫章二派,即多可喜。如刘《题半隐堂》曰:“一堂图籍自陶冶,三径萧兰俱岁华。定非平恩许侯宅,会是仲长公理家。端居雅不烦屏当,佳设颇尝成咄嗟。惟我闲身数来往,徽弦一泛即生涯。”韦冠之《寄荆南故人》曰:“馀生自扌弃一虚舟,未害寻诗慰客愁。梅欲飘零犹酝藉,柳才依约已风流。关心弟妹无黄犬,入梦江湖有白鸥。别後故人相念否?东风应倚仲宣楼。”如此二诗,亦甚风致也。
黄白山评:“有何风致?”
△释惠洪
僧诗之妙,无如洪觉范者,此故一名家,不当以僧论也。五言古诗,不徒清风逼人,用笔高老处,真是如记如画。近体诗,如《石台夜坐》:“永与世遗他日志,尚嫌山浅暮年心。冻未放僧窗晓,折竹方知夜雪深。”《上元宿百丈》:“夜久雪猿啼岳顶,梦回清月在梅花。”俱秀骨嶷然。惟带禅和气者不佳,固其本业耳。○僧遵式诗“拾句书幽石,收茶踏乱”,亦小有致。“煮茗敲冰柱,看经就雪檐”,虽清不免于寒。
△李纲
“闻说飞蝗起自淮,势如风雨渡江来。吾家岁事何须虑,只恐人言不是灾。”此伯纪谪沙阳监税时闻家信作也,忧国若此,此真贤宰相之言。如《记旧梦》、《舟循惠间山水清绝》、《次韵李似宗小圃》之作非不佳,然不足为公重。○三“不足”乃介甫一时强辩之言,遂为後来口实。甚矣御人口给之不可也!
△李藻
《书宁川驿壁》曰:“过眼空花一饷休,坐狂犹得佐名州。虽遭泷吏嗤韩子,却喜溪神识柳侯。尽日野田行罢亚,有时峤听钩。会将新濯沧浪足,踏遍千岩万壑秋。”此诗意气高旷,一往俊逸,亦有大苏仿佛。又《醉别李侍郎》曰“双桨又乘清夜去,一樽联发少年狂”,亦洒落可喜。○李光在政府,与秦桧议论不合,安置藤州,差密院使臣伴送。既还,赠诗曰:“日日孤村对落晖,蛮烟深处忍分离。追攀重见蔡明远,赎罪难逢郭子仪。南渡每忧鸢共堕,北辕应许雁相随。马蹄踏遍关山路,他日看来又送谁?”此篇惟末句强弩,中联亦呜咽可诵,但意气不如。至胡澹以乞斩王伦窜岭外,将渡海,和朱咸曰:“银山千叠酒微酣。”“银山千叠”,指巨浪也。气概如此,当使波神退舍矣。
△刘子朱松
建炎、绍兴诸公,吾最喜刘屏山、朱韦斋两先生诗。韦斋《谒吴公路许借论衡复留一日》曰:“幽独不自得,驾言款斋庐。殷勤主人意,投辖恐回车。世途早已涉,此去将焉如?惟忧酒钱尽,使我诗肠枯。会合曾几何,可复自为疏!更当留一夕,帐中搜异书。”《送金确然归弋阳》曰:“昔我溪居,送子溪。重来问何时,笑指溪上。一别四周星,坐此世故纷。衰颜两非昔,华发粲可耘。我缠风树哀,终日无一忻。子乃水菽忧,南北奔走勤。对床语未终,别意如丝棼。归梦尚随子,何当叹离群。”读此二诗,长厚之气蔼然可掬。又《咏芍药》云:“已分春光冉冉过,奇葩好去奈愁何!谁令玉颊红成点,如意痕轻琥珀多。”丰神一何婉媚也!○屏山绝句曰:“偶临沙岸立多时,淡淡烟村日向低。幽事挽人归不得,一枝梅影浸澄溪。”此种意趣,岂屠沽儿所解?○《和李巽伯春怀》:“有酒即佳辰,无兵皆乐土。”《巡寨偶书》曰:“群凶昔吾军,赤指评鸣弦。防胡屡瓦解,合寇俄星连。”叙述乱离及溃兵之害,真古今一辙。更有《防江行》一篇,不徒词章徒健,如“拔敌军之箭以射敌”,深觉尔时将士可用,令人转忆待制先生之用兵。
△张九成
“汲汲我何事,爱此窗日光。北门终日开,风透轩槛凉。贫病何以疗,六经真古方。荣辱顿尔失,泰山亦毫芒。呼儿来读书,弦诵惊满堂。仕途有捷径,掩口笑我狂。”满肚不合时宜,与子由《东方书生行》同意。然苏曰:“东方书生多愚鲁,闭门诵书口生土。窗中白首抱遗编,自信此书传父祖。辟雍新说从上公,册除仆射酬元功。太常弟子不知数,日夜吟诵如寒。四方窥觇不能得,一卷百金犹复惜。康成颖达弃尘灰,老聃瞿昙更出入。旧书句句传先师,中途欲弃还自疑。东邻小儿识机会,半年外舍无不知。乘轻微肥正年少,齿疏唇腐真堪笑。是非得失付他年,眼前且买先腾踔。”不名裂眦而谈,此全用嬉笑也。按苏讥新学,此并不关学,其旨微异。
△沈与求
沈和仲,宣、政遗人也,故其诗尚多清多。如《过吴江豁然阁》:“小雨麦秋天,江上人家欲暮烟。行客未能忘胜处,系船相伴白鸥眠。”《於潜道中》曰:“首路潜溪驿,鸡声欲曙天。篮舆冲宿雾,栈阁寄层巅。高下林端屋,纵横石罅田。野泉随处有,草木尽苍然。”二诗殆可入画。
△吕本中
吕居仁诗亦清政,惜多轻率。如《柳州开元寺夏雨》诗:“风雨似晚秋,鸦归门掩伴僧幽。深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。钟唤梦回空怅望,人传书至竟沉浮。虎头燕颔非吾相,莫羡班超拜列侯。”《西归舟中怀通泰诸君》曰:“一双一只路旁堠,乍有乍无天际星。乱叶入船侵败衲,疾风吹水拥枯萍。山林何谢谁方驾,诗语曹刘可乞灵?酒碗茶瓯俱不厌,为公醉倒为公醒。”不无秀句,卒付颓然,韵度虽饶,终有缓骨孱筋之恨,亦大似其国事也。此种皆韩子苍流弊。
△曾几
事莫病于伪为,如欧、梅之矫杨、钱,未尽为诗害也,令欧任其秀治,梅率其清温,原自名家,所恨笔力不高,饰为劲悍,不觉流于粗鄙,而恶声出矣。鲁直好奇,兼喜使事,实阴效杨、钱,而外变其音节,故多矫揉倔佶,而少自然之趣。然气清味列,胸中亦自有权衡,故佳篇尚多。子苍逸韵天生,疏率自喜,转觉天趣有馀,结构不足,虽渊源豫章,实与鲁直相背。茶山天性粗劣,又复崇尚豫章,粗鄙矫揉,备得诸公之恶境而揣摹之,以为道在是矣,故盈卷皆ㄋ噪之音。其集中惟《癸未八月十四日至十六夜月色皆佳》一篇可观,如“明时谅费银河洗,缺处应须玉斧修”,警句也。(黄白山评:“此联似西昆。”)雪诗“一夜纸窗明似月”,亦不雕琢而工,至“多年布被冷如冰”,又不可耐矣。一瞽登坛,群盲振铎,自後论诗者日多,害诗者日甚,至江湖诗出,而《卿》、《击壤》以来数千年之正业,至此遂沦长夜。大率宋诗三变,一变为伧父,再变为魑魅,三变为群丐乞食之声。吾尝读《中州集》,高者雅秀,卑者亦不至鄙俚。一时恶气,独聚于南,岂国之将亡,衰乱先形之笔墨耶!
△陈与义陈渊
选南渡後诗,务取短中之长,有以一联收者,以一句录者,必求首尾温丽,几无诗矣。陈简斋诗以趣胜,不知正其着魔处,然俊气自不可掩。如《雨晴》诗:“墙头语鹊衣犹湿,楼外残雷气未气。”《以事走郊外示友》:“黄尘满面人犹去,红叶无言秋又归。”《观江涨》:“叠浪并翻孤日去,两津横卷半天流。”俱可观。《送熊博士赴瑞安令》一作尤佳:“衣冠衮衮相逢处,草木萧萧未变时。聚散同惊一枕梦,悲欢各诵十年诗。山林有约吾当去,天地无情子亦饥。笑领铜章非失计,岁寒心事欲深期。”虽格调不足言,颇为入情也。○几叟诗又胜简斋,《晓登严陵钓台》曰:“溪山有底好?契贫士欲。敢论生不侯,但喜梦非仆。携筇纵朝步,初日穿林麓。西风扶两腋,一举千里鹄。”意气不凡,下语亦甚新警。
△范浚
《偶作》曰:“晏食聊当肉,缓步聊当车。时饮一杯酒,历观千载书。正尔良独难,亦复将何须?”此君诗不多见,观此胸襟,殊非碌碌者。
黄白山评:“‘正尔’二句,如暗丐摇铃,虽口中大声唱叫,不解所说何语。山谷之‘且然聊尔耳,得也自知之’,吾不能不憾始作诵者。”
△周必大
周益公气骨不高,而微有淹雅之度。如咏《杨廷秀家园》“回环自三三径,顷刻常开七七花”,亦有自然之美也。○公与欧阳相善,每摘其警句示人。余惟喜其“风色似传花信到,夕阳微放柳梢晴”有态,馀俱寒陋。
△朱熹