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《放船出峡四十韵》,按公天宝十五载入蜀,凡十三年,羁旅非一处,而在夔最久,至大历三年始出陕之江陵,又二年卒于耒阳。蜀中诸诗,惟夔最多,四十韵反复曲折,若不忍去云安者。
《赠起居田舍人澄》诗云:“舍人退食收封事,宫女开函近御筵。”唐以舍人给事中书匦事。又云宫女开函,以所投封事奏御史。又云:“晴窗点检白云篇。”注云:“谓武帝《秋风词》也。”
张垍虽为词臣,恩泽厚耳。今有“黄麻似六经”之句,莫之改闻。此篇押十六韵,叙垍富贵及交游之情,若甚亲密,然卒章若自拔于疏外,无附丽之意,与《别韦左丞》诗云:“常拟报一饭,况怀辞大臣。”若甚德韦公者。然末句云:“白鸥没浩荡,万里谁能驯。”公自植立,每如此。
《哀王孙》云:“长安城头头白鸟,夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋,屋底达官走避胡。金鞭断折九马死,骨肉不待同驰驱。腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴。”“高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊。”乱世惟富贵尤难全。
“不意青草湖,扁舟落吾手。中原消息断,黄屋今安否。”去蜀之吴楚,身与妻子弟妹未知逃生之所,而以“中原消息断,黄屋今安否”为忧,此山谷所以有“长使诗人拜画图,煎胶续弦千古无”之叹。
后村诗话
卷三
卷三
孟襄阳诗,如“微云澹河汉,疏雨滴梧桐”之句,馆阁诸彦叹服,而集中不收,岂逸其全篇乎!《寄衣曲》云:“畏瘦宜伤窄,防寒更厚装。”又“鱼行潭树下,猿挂岛萝间”,警语不一。老杜少所推服,独称其句句堪传,集中每以孟先生目之。
韦苏州绝句云:“紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。”五言云:“马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。”《温泉行》:“出身天宝今几年,顽钝如锤命如纸。作官不了却归来,还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空,惟见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,仰天大叫无奈何。敝裘羸马过故苑,赖遇主人杯酒多。”沈下贤《秦梦记》云:“泣葬一枝红,生同死不同。梨花寒食夜,深闭翠微宫。”唐诗多流丽妩媚,有粉绘气,咸以辨博名家。惟苏州继陈拾遗、李翰林崛起,为一种清绝高远之言以矫之,其五言精巧不减唐人。至于古体歌行,如《温泉行》之类,欲与李杜并驱。前世惟陶,同时惟柳可以把臂入社,余人皆在下风。
岑参《送人落第》五言云:“献赋头欲白,寒家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。”又《送颜少府》云:“爱客多酒债,罢官无俸钱。”又《宿太白东溪李老舍寄弟侄》云:“渭上秋雨过,北风正骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。中庭井栏上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新糟。爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。”《春梦》七言云:“洞庭昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南几千里。”《韦员外家花树歌》云:“今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,可惜落花君莫扫。”《太白胡僧歌》云:“闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。手持楞伽入中峰,世人难见但闻钟。窗边杖锡解两虎,床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不识,城里看山空黛色。”
《登邺城》古体云:“下马空邺城,城空复何见。东风吹野火,暮入飞云殿。”又云:“城隅南对望陵台,漳水东流不复回。武帝宫中人去尽,年年春色为谁来。”
高适五言云:“散帙至栖鸟,明灯留故人。”又云:“秋韭何青青,药苗数百畦。耕耘有山田,纺绩有山妻。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。人生苟如此,何必组与圭。”《春望》云:“出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。”《渔樵歌》云:“曲岸深潭一山叟,驻眼看钓不移手。世人欲得知姓名,良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。”七言句云:“旅馆寒灯夜不眠,客心何事转凄然。故乡今夜应千里,愁鬓明朝更一年。”高、岑二公诗,气魄力量,音调节奏,生逢开元承平之际,与李、杜二公更唱迭吟,所谓治世之音也。天宝乱离之后,所作率多穷愁感叹意,录之以观世变。
卢纶《送万巨》六言云:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。望尽青山独立,更知何处相寻。”又《白发叹》五言云:“发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。”《送成都丞》云:“栈长山雨响,溪乱火田稀。”《送王山人游江东》云:“燕归巢已尽,鹤语冢难寻。”《同柳侍郎题新昌里》云:“庭莎成野席,栏药是家蔬。”《夜中得循州赵司马书寄回使》云:“瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。地说炎蒸极,人称老病余。殷勤报贾传,莫共酒杯疏。”《从军行》云:“云岭无人迹,冰河有雁声。李陵甘此没,惆怅汉公卿。”《山中别墅》云:“葺桥双鹤至,收果众猿随。”《酬麻道士见寄》云:“闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。烦君远视青囊箓,愿得相从一问师。”《谒液上人》云:“半夜峰中有磬声,偶逢樵者问山名。上方月暗闻僧语,下路林疏见鹿行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。”《春日登楼有怀》云:“年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。”《晚次鄂州》云:“估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。旧业已随征战尽,更堪江上鼓鼙声。”《姚美人拍筝歌》云:“昭阳伴里最聪明,出到人间才长成。遥知禁曲难翻处,犹自君王说小名。”
李益《古促促曲》云:“促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。不道君心不如石,那令妾貌长如玉。”《赠邢校书》云:“俱从四方士,共会九秋中。断篷与落叶,相值各因风。”《送流人》云:“谤远人多惑,官微不自明。畴昔长沙事,三年召贾生。”《喜见外弟》云:“十年乱离后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。”《登夏州城》云:“无定河边数株柳,共送行人一杯酒。健儿起作和蕃歌,齐唱呜呜尽垂手。”又云:“回头忽作异方声,一声回尽征人首。”《度破讷沙》云:“眼见风来沙旋移,经年不省草生时。莫言塞北无春到,纵有春来何处知。”《听梁州曲》云:“鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。”《饮马泉》云:“从来冻合关山路,今日分流汉使前。莫使行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。”《宿石泉驿南望黄堆峰》云:“边城已在敌尘中,烽火南飞入汉宫。汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。”《边思》云:“腰悬锦带佩吴钩,走马曾防玉塞秋。莫笑关西将家子,只将诗思入凉州。”卢李中表兄弟,诗律齐名,其五七言妙绝者已选入《绝句》。然两生皆从军出塞,他诗可脍炙传诵者,人多容易看过,余既耄耋,悉录于编以备遗忘。
元次山《雪中怀孟武昌》云:“冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦想已濡,各得在仓廪。天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬蕈。烧柴为温酒,煮蕨为作沈。客亦爱杯樽,思君共杯饮。所嗟山路闭,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。”《贼过示官吏》云:“昔岁逢太平,山林二十年。泉源在庭户,洞壑当门前。井税有常期,日晏犹得眠。忽然遭世变,数岁亲戎旃。今来典新郡,山夷又纷然。城小贼不屠,人贫伤可怜。是以陷邻境,此州独见全。使臣将王命,岂不如贼焉。今被征敛者,追之如火煎。谁能绝人命,以作时世贤。思欲委符节,引竿自刺船。将家就鱼麦,归老江海边。”《舂陵行》云:“军国多所须,切责在有司。供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食乃木皮。出言气欲绝,意速行步迟。追呼尚不忍,况乃鞭朴之。邮亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。听彼道路言,怨伤谁复知。去冬山贼来,杀夺岁无遗。所愿见正官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。逋缓违诏令,蒙责固所宜。前贤重守分,恶以祸福移。亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。何人采国风,吾欲献此辞。”次山《舂陵》五言,真稷契口中语,杜陵“粲粲元道州”之篇,即此二诗之跋尾也。然其时内租庸使,外观察使,未有敢奏劾次山以附益聚敛求悦者,使遇今日执牙筹析秋毫者,居主计之任,则次山齑粉矣!
王维五言云:“兴来啼鸟缓,坐久落花多。”又“烹茶邀上客,看竹到贫家。”又“古木无人径,深山何处钟。”又“柘浆菰米饭,药酱露葵羹。”又“行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”又“住处名愚谷,何烦问是非。”又“蔡邕今已老,书籍与何人。”《早春》云:“忆君长入梦,归晚更生疑。不及红檐燕,双栖绿草时。”《桃源行》云:“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”又“藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。”《洛阳女儿行》云:“自怜碧玉亲教舞,不惜珊瑚持与人。”《少年行》云:“纵死犹闻侠骨香。”《老将行》云:“少年十五二十时,步行夺取胡马骑。射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳,虏骑奔腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。茫茫古木连穷巷,辽落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉,不似颖川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋。”杂五言云:“家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否。”又“君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅著花未。”右丞不污天宝之乱,大节凛然。其诗摆落世间腥腐,非食烟火人口中语。其五六七言已多选入《绝句》,今摘其古律体长篇警句于此。
刘随州《送秦系》云:“惆怅青山路,烟霞老此人。”《新年》云:“老至居人下,春归在客先。”《寻洪尊师》云:“鹤老难知岁,梅寒未作花。”《送人》云:“诗书满蜗舍,征税及渔竿。”《送穆喻德》云:“事直皇天在,归迟客路生。”《送李中丞》云:“流落征南将,曾驱十万师。罢归无旧业,老去恋明时。独立三边静,轻生一剑知。茫茫汉江上,日暮复何之。”《余干旅舍》云:“渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣。”《北归次秋浦》云:“旧路青山在,余生白首归。渐知行近切,不见鹧鸪飞。”《松江独宿》云:“明月天涯夜,青山江上秋。一官成白首,万里寄沧州。”《狱中见壁画佛》云:“不谓衔冤处,而能窥大悲。独栖丛棘下,还见雨花时。地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,尤畏毒龙欺。”六言云:“危石才通鸟道,空山更有人家。桃源定在深处,涧水浮来落花。”《送严维》云:“明日行人已远,空余泪滴回潮。”《别严士元》七言云:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”《过郑山人居》云:“寂寂孤莺啼杏树,寥寥二犬吠桃源。落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。”《见新历》云:“愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。”《献李节度》云:“家散万金酬士死,身留一剑答君恩。”《过贾谊宅》云:“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知。”《送人游天台》云:“落日独摇金策去,深山谁向石桥逢。”《非所》云:“斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。”《过裴舍人故居》云:“篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。”《赠于越居》云:“自用黄金买地居,能嫌碧玉随人嫁。”《送郭主簿赴岭南》云:“料钱用尽却为谤,食客空多谁报恩。”此二句似为周晋仙发。《齐一和尚影堂》云:“身寄虚空和寓客,心将生灭是浮云。”又云:“旧地愁看双树在,空堂只是二灯悬。”《别李万》云:“故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,肯念如今折腰事。”《上裴尹》云:“西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。岁月蹉跎飞不进,羽毛憔悴何人问。绕树空随鸟鹊惊,巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木,爱此清阴欲栖宿。少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,唯怕金丸随后来。”唐人号随州为五言长城,其五言六言七言妙绝者,已选入《绝句》。钱起辈非不极力欲跻攀随州,尺寸终不近傍,岂才分有所局耶!其七言长篇如《上裴尹》、《小鸟》之篇,反复宛转,词近而意远,似为五言所盖。
张籍五言云:“长因送人处,忆著别家时。”《赠僧》云:“翻经上蕉叶,挂衲落藤花。”《宿江店》云:“停灯待贾客,买酒与渔家。”五言云:“月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见靖边时。”又云:“夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。”又云:“蛙声篱落下,草色户庭间。”七言云:“一山海上无城郭,唯见松牌记象州。”又云:“山东二十余年别,今日相逢在上都。说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。”又云:“洛阳城里见秋风,欲作归书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”又云:“于君去后交游少,东野无来箧笥贫。赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。”又《昆仑儿》云:“自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。”《白苎》云:“皎皎白苎白且鲜,将作春衣称少年。裁缝长短不能定,自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下,还把玉鞭鞭白马。”《寄衣曲》云:“官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。”又七言云:“愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。”又云:“洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱《薤露》歌,高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,鸱鸢作窠衔上树。人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。”又《内宴归》云:“金吾不敢问行由。”又七言云:“谁言远别心不易,天星堕地能为石。几时断得城南陌,勿使居人有行役。”又云:“九月匈奴杀边将,汉军全没辽水上。万里无人收白骨,家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。”又云:“愿君到处自题名,他日知君从此去。”又《贾客》云:“停杯共说远行期,入蜀经蛮谁别离。金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟。”《楚宫行》云:“章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,君王夜从云梦归。下辇更衣入洞房,巴姬起舞向君王,回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。”《永嘉行》云:“黄头鲜卑入洛阳,胡儿持戟升明堂。晋家天子作降虏,公卿齐走如牛羊。紫陌旌旗暗相触,家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,无人领兵来护主。北人避胡多在南,南人至今能晋语。”《董逃行》云:“洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。董逃行,汉家几时重太平。”又七言云:“君爱龙城征战功,妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲,讵得将心入君腹。”又《还珠吟》云:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,何不相逢未嫁时。”又云:“上阳宫树黄复绿,野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。”
王建五言云:“蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。”又云:“闭门留野鹿,分食养山鸡。”又云:“妻愁耽酒甚,人怪考诗严。”又云:“野羹溪菜滑,山纸水苔香。”又云:“扫渠忧竹旱,浇地引兰生。”又云:“送经还野寺,移竹入幽林。”六言云:“鱼藻池边射鸭,芙蓉苑里看花。日色赭袍相似,不著红鸾扇遮。”《寒食行》云:“寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,车徒散行入衰草。牧僮驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。”《北邙行》云:“北邙山头多闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促,岗坂崎岖不停毂。高张旗帜绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,魂车祖马长相逢。车辙广若长安路,蒿草多于松柏树。山头涧底石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,后人重取书年月。朝朝车马送葬回,还起大宅与高台。”《温泉宫》云:“十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,每个白玉芙蓉开。朝元阁向南山起,城绕青山龙暖水。夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,山鸡昼鸣宫中树。温泉汩汩出宫流,宫使年年修玉楼。禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,头白人间教歌舞。”《田家行》云:“麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。”《辽东行》云:“年年郡县送征人,将与辽东作丘坟。宁为草木乡中生,有生不向辽东行。”《射虎行》云:“自去射虎得虎归,官差射虎得虎迟。独行以死当虎命,两人相疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞,闻死还来分虎肉。惜留猛虎著深山,射杀恐畏终身闲。”《赠王枢密》云:“三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赠赐,进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边庭出殿迟。自是姓同亲向说,九重争遣外人知。”《赠驸马》云:“金埓减添栽药地,玉鞭平与卖书人。”又七言云:“生金有气寻还远,仙药成窠见即移。”又云:“荐书入后无消息,卖尽寒衣却出城。”又云:“草堂未办终须置,松树难成亦且栽。”乐府至张籍、王建,道尽人意中事,惟半山尤赏好,有“看若寻常最奇崛,成如容易极艰辛”,此十四字,唐乐府断案也。本朝唯张文潜得其遗意。
卢仝《寄男抱孙》五言云:“别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。殷十七又报,汝文颇新有。当是汝母贤,日夕加训诱。竹林吾最惜,新笋好看守。箨龙正称冤,莫教入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙否。两手莫破拳,一吻莫饮酒。莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。它日吾归来,家人苦弹纠。一百放一下,打汝九十九。”此篇用尽俗字,而不害其为奇崛。何常似近世诗人学炼字哉!《守岁》云:“老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。”《新蝉》云:“泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。”《村醉》云:“村醉黄昏归,健倒三四五。摩挲青莓苔,嗔我惊尔不。”《井请客》云:“我愿投黄泉,轻举随君去。”《客谢井》云:“改邑不改井,此是井卦辞。井公莫惊怪,说我成憨痴。我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。”《掩关铭》云:“蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。”《含曦酬玉川》云:“长寿寺石壁,卢公一首诗。鲸饮海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,留向人间光照夜。”《叹昨日》云:“昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,壮心死尽生鬓丝。秋风叶落客肠断,不办斗酒开愁眉。贤名圣行甚辛苦,周公孔公徒自欺。”卢马结交诗,退之必见之,无一语及者,岂未见耶!《新年》云:“太岁只游桃李径,春风肯管岁寒枝。”《与沈山人》云:“不须服药求神仙,神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶,药成且辍一丸药。暂时掩上山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。”玉川诗有古朴而奇怪者,有质俚而高深者,有僻涩而条畅者。元和、大历间诗人多出韩门,韩于诸人多称其名,惟玉川常加先生二字。退之强项,非苟下人者。今人但诵其《月蚀》及《茶》诗,而他作往往容易看了。此公虽与世殊嗜好,然以诗求之,于养生概有所闻,其序闺情酒兴,缠绵悲壮,唐以来诗客酒徒不能道也。其间理到之言,他人所弃者,今存于篇。又《常州孟谏议座上闻韩员外贬国子博士有感五首》云:“忽见除书到,韩君又学官。死生从有命,人事始知难。烈火光烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。”又云:“干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。”又云:“谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健不。武侯反。功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。”此三诗出于山人之口,岂非公议在草茅耶!
王昌龄五言云:“北登汉家陵,南望长安道。上有枯树根,下有硕鼠窠。高皇子孙尽,千载无人过。宝玉频发握,精灵其奈何。”又《长信愁》云:“边头何惨惨,已葬霍将军。部曲皆相吊,燕南代北闻。功勋多被黜,兵马亦新分。更遣黄头戍,唯当哭塞云。”《朝来曲》云:“月昃鸣鸟静,风疏竹影伸。草发故宫怨,花连绣户春。盘龙玉台镜,唯待画眉人。”《代扶风主人答》云:“去时三十万,独自还长安。不信沙场苦,君看刀箭瘢。”《杂兴》云:“握中铜匕首,粉剉楚山针。义士频报仇,杀人不曾缺。”《答武陵田太守》云:“仗剑行千里,微躯敢一言。曾为大梁客,不负信陵恩。”《越女》云:“欲摘芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。”《青楼》七言云:“白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。楼头少妇鸣笙坐,遥见飞尘入建章。”《出塞》云:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使卢城飞将在,不教胡马度阴山。”《采莲曲》云:“吴姬越艳楚王妃,争弄莲花水湿衣。来时江口花迎入,采罢江头月送归。”《浣纱女》云:“钱塘江畔是谁家,江上女儿金胜花。吴王在时不得出,今日公然来浣纱。”昌龄,江宁人,举进士宏词,为汜水尉,以不矜细行贬。世乱还乡,为刺史闾丘晓所杀。晓不知为谁。与黄祖杀祢衡,段简杀陈子昂事相类。史称其诗绪密而思清。唐人琉璃堂图以昌龄为诗天子,其尊之如此。集成者三卷,绝句高妙者已入诗选。
许浑五言云:“鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。”又云:“莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。”《题王居士》云:“雨中耕白水,云外斸青山。”《题峡山寺》云:“山风寒殿磬溪,雨夜船灯宿。”《石屏村》云:“僧归下岭见,人语隔溪闻。”《题韦隐居西斋》云:“寺远僧来少,桥危客过稀。”又五言云:“溪冰寒棹响,岩雪夜窗眀。”又云:“渔火夜移湾。”七言云:“自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。山妻早报蒸梨熟,童子遥迎种豆归。”又云:“今夜月明何处宿,九疑云尽绿参差。”又云:“山斋留客归黄叶,野艇送僧披绿莎。”又云:“潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。”又云:“龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。”又云:“猿来近岭猕猴散,鱼下深潭翡翠闲。”又云:“青山有雪谙松性,碧落无云称鹤心。”又云:“梧楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。”又云:“嵇阮没来无酒客,应刘亡后少诗人。”《骊山》云:“闻说先皇醉碧桃,月华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。贵妃没后巡游少,九落宫墙见野蒿。”《登故洛阳城》云:“禾黍离离半野蒿,昔人城此岂知劳。水声东去市城变,山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞,雁迷寒雨下空壕。可怜缑岭登仙子,犹自吹笙歌碧桃。”《凌歊台》云:“湘潭云尽暮山出,巴蜀云消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。”《四皓庙》云:“避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。自是无人有归意,白云长在水潺潺。”浑字用晦,仕至郢州刺史,居京口丁卯桥。古律诗三卷,名《丁卯集》。其诗如天孙之织,巧匠之斵,尤善用古事以发新意。其警联快句杂之元微之、刘梦得集中不能辨。
后村诗话
卷四
卷四
张祜《金山寺》云:“僧归夜船月,龙出晓堂云。树影中流见,钟声两岸闻。”《孤山寺》云:“断桥荒藓合,空院落花深。”《孟浩然宅》云:“孟简虽持节,襄阳属浩然。”《送人岭南》云:“珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。”《别甥》云:“偶作魏舒别,聊为殷浩吟。”《灵隐师上人》云:“贫知交道薄,老信释门空。”《题惠山寺》云:“潭黑龙应在,巢空鹤未还。”又云:“中擘亭前枣,教郎见赤心。”又云:“青云旧李白,憔悴为酒客。”《赠内人》云:“斜拔玉钗灯影畔,剔开红艳救飞蛾。”《退宫人》云:“开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。长说承天门上宴,百官楼上拾金钱。”刘屏山“不见金钱打著人”之句本此。《劝饮酒》云:“烧得硫黄漫学仙,未如长付酒家钱。窦君不吃齐推药,却在人间八十年。”《邠王小管》云:“虢国潜行韩国随,宜春深院映花枝。金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。”又云:“虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”张祜、崔涯同时齐名,同客淮南,时海内承平,扬州繁华为天下第一。两生以风流自命,所谓十二红楼名姝角妓,得其一盼,声价为重。祜诗有“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”及“人生只合扬州死,禅智山岗好墓田”之句。其放浪如此。然五言如“断桥荒藓”、“空院落花”之语,林和靖有“妙入神”之褒。同时杜牧亦云:“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。”今祜诗存者仅四卷尔,然则散落多矣。涯诗未之见,当考。
钱起《海州》云:“山城仙岛出,海日印堂开。”又云:“春泉洗药暖,晴日度花迟。”又云:“入云投馆僻,采碧过帆迟。”又云:“汉帜远成霞,胡马来如蚁。”又云:“竹坛秋月冷,山殿夜钟清。”又云:“海潮连月上,舟火度烟来。”又云:“曲终人不见,江上数峰青。”不犯诗题一字,而意在言外。又云:“求仲应难见,残阳且掩关。”又云:“秋入并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。”又七言云:“溪云杂雨来茅屋,山雀将雏过药栏。”《春郊》云:“东风好作阳和使,逢草逢花报发生。”《题焦道士》云:“彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。”《病鹤》云:“独鹤声哀已摧折,沙头一点留残雪。惊群各畏野人机,谁肯相将霞外飞。不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,目尽天倪安得往。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。何时白雾卷青天,接影追飞太液前。”
郎士元《送李骑曹》云:“河来当塞曲,山远与沙平。”《寄源公》云:“罢磬风枝动,悬灯雪屋明。”《谒传大士》云:“此方今示灭,何国更分身。”《赠韦司直》云:“客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。”《题精舍寺》云:“月在上方诸品静,僧持半偈万缘空。”《江南尉问俗》云:“避地衣冠尽向南。”钱起与郎士元同时齐名,人谓之“钱郎”。二人诗骨体弱而力量轻,然警句脍炙人口者不可泯没。钱古诗如《病鹤篇》亦有意味。郎七言多新意,余选《绝句》,钱取五言十一首,郎取五七言各一首。余记唐人杂书载士元常对客,有“马令无茶分”之戏。北平王一日饭客,士元预焉,坐间北平醉饱,设茗供,连沃数碗,士元老不能禁,即席吐利交下,满坐大笑。今不忆出处,当考。
孟郊五言云:“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死。”《长安春草》云:“乃知田家春,不入五侯宅。”又云:“萱草女儿花,不解壮士忧。”又云:“野客云作心,高僧月为性。”又云:“风叶乱辞木,雪猿清叫山。”又云:“借车载家具,家具少于车。”又云:“卢仝归洛船,崔嵬但载书。”又云:“闲似独鹤心,大于高松年。”又云:“拾月鲸口边。”又云:“天津桥下冰初结,洛阳陌上行人绝。榆柳萧疏楼阁闲,月明直见嵩山雪。”
贾岛五言云:“养雏成大鹤,种子作高松。”又云:“白石通宵煮,寒泉尽日春。”又云:“竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。”又云:“马曾金镞中,身有宝刀瘢。”又云:“山寻樵径上,人到雪房迟。”又云:“寒草烟藏虎,高松月照雕。”又云:“石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。”又云:“疏衣蕉缕细,爽味茗芽新。”又云:“鸟归山有迹,帆过浪无痕。”又云:“鸟宿池中树,僧敲月下门。”又云:“汲井尝泉味,听钟问寺名。”又云:“高顶白云尽,前山黄叶多。”又云:“白发无心镊,青山去意多。”又云:“秋风吹渭水,落叶满长安。”又云:“禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。”又云:“秋月离喧见,寒泉出定闻。”又云:“木深犹积雪。”又云:“一日不作诗,心源如废井。”又云:“落日恐行人。”又云:“诗随过海船。”七言云:“古来隐者多能卜,欲就先生问丙丁。”又云:“霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。”唐诗人以岛配郊,又有“岛寒郊瘦”之评。余谓未然,郊集中忽作老苍苦硬语,禅家所谓一句撞倒墙者。退之崛强,亦推让之。岛尤敬畏,有“自从东野先生死,侧近云山得散行”之句。以贾配孟,是师与弟子并行也。贾五言有晚唐诗人不能道者。
姚合五言云:“水气诗书软,岚烟笔砚浓。”又云:“寻山屐费齿,书石笔无锋。”又云:“夜猿啼户外,瀑水落厨中。”又云:“映竹窥猿剧,寻云采鹤情。”又云:“爱异嫌山浅,寻幽喜径生。”又云:“憔悴王居士,颠狂不称时。弃嫌官似梦,珍重酒如师。”又云:“无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。唯应寻阮籍,心事远相知。”又云:“研露题诗洁,消冰煮茗香。”又云:“野客嫌知印,家人笑买琴。”又云:“写方多识药,失谱废弹琴。”又云:“酒熟听琴酌,诗成削树题。”又云:“古厅眠阳魇,老吏语多虚。”又云:“教仆认书签。”又云:“画壁半陈隋。”《送邵州使君》云:“驿路算程多是水,蛮州管地少于山。”《惜别》云:“似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。”《寄白傅》云:“诗中得意应千首,海内嫌官只一人。”亡友赵紫芝选姚合、贾岛诗为《二妙集》,其诗语往往有与姚、贾相犯者。按贾太雕镌,姚差律熟,去韦、柳尚争等级。
温飞卿五言云:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”又云:“果落见猿过,叶干闻鹿行。”又云:“牧羊烧外鸣,林果雨中拾。”又云:“拾萍萍无根,采莲莲有子。不作浮萍生,宁为藕花死。”《侠客行》云:“欲出鸿都门,阴云蔽城阙。宝剑黯如水,微红湿余血。白马夜频惊,三更灞陵雪。”七言云:“槿篱芳楥近樵家,垄麦青青一迳斜。寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。”又云:“宜男漫作后庭草,不似樱桃千子红。”又云:“悠悠楚水流如马,恨紫愁红满平野。野土千年怨不平,至今烧作鸳鸯瓦。”又云:“捣麝成尘香不灭,抝莲作寸丝难绝。”《金陵》云:“花庭忽作青芜国。”《谢公墅歌》云:“朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。四座无喧梧竹静,金蝉玉柄俱持颐。对局含颦见千里,都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。”《蔡中郎坟》云:“古坟零落野花春,闻说中郎有后身。今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。”《过陈琳墓》云:“曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我,霸才无主亦怜君。石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅,欲将弓剑学从军。”《秘书省有贺监草题诗作》云:“越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,蛤蜊菰菜梦横塘。出笼鸾鹤归辽海,落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。”
李义山《西掖玩月》五言云:“露索秦宫井,风弦汉殿筝。”《归墅》云:“渠独村舂急,旗高社酒香。”《蝉》云:“五更疏欲断,一树碧无情。烦君最相警,我亦举家清。”《哭著明寄飞卿》云:“何因携庾信,同去哭徐陵。”《陈后宫》云:“茂苑城如画,阊门瓦欲流。还依水光殿,更起月华楼。侵夜鸾开镜,迎冬雉献裘。从臣皆半醉,天子正无愁。”《楚宫》云:“歌成犹未唱,秦火入夷陵。”《公子》云:“归应冲鼓半,去不待笙调。”《子初金溪作》云:“战蒲知雁唼,皱月觉鱼来。”《越燕》云:“去应逢阿母,来莫害皇孙。”《无题》云:“锦长书郑重,眉细恨分明。”《咏月》云:“姮娥无粉黛,只是逞婵娟。”《寿安公主出降》云:“事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。”公主嫁田承嗣之子,承嗣握兵而骄,诗意叹唐朝之姑息,与嫁冒顿乌孙无异。末句言诸节镇皆有子,皆欲尚主,何以待之。《昭肃挽诗》云:“海迷求药使,雪隔献桃人。”《哭刘蕡》云:“空闻迁贾谊,不待相孙弘。”《裴明府居》云:“试墨书新竹,张琴和古松。”《陈后宫》云:“渚莲参法驾,沙鸟犯钩陈。”《郑大有隐居》云:“石梁高泻月,樵路细侵云。”《题李谟壁》:“旧著思玄赋,新编杂拟诗。”《撰彭阳公志》云:“敢伐不加点,尤当无愧辞。”《咏怀寄旧僚》云:“仆驭嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。”《圣女祠》七言云:“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”《潭州》云:“陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风。”又曾题《平淮西碑》云:“点窜《尧典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗。公之斯文若元气,先时已入人肝脾。”《寄令狐学士》云:“赓歌太液翻黄鹄,从猎陈仓获碧鸡。”《杜工部蜀中离席》云:“雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军。”《楚宫》云:“已闻佩响知腰细,更辨弦声觉指纤。”《无题》云:“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”《井络》云:“堪教故君成杜宇,可能先主是真龙。”《北齐》云:“小莲玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”《寄令狐郎中》云:“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如。”《过李家园》云:“惟有梦中相近分,卧来无睡欲何如。”《嫦娥》云:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”《隋宫》云:“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。”《筹笔驿》云:“鱼鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。徒令上将挥神笔,终见降王走传车。管乐有才真不忝,关张无命欲何如。”《七夕》云:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”《马嵬》云:“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”《九日》云:“曾共山公把酒时,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息,九日樽前有所思。不学汉臣栽苜蓿,空教楚客咏江蓠。郎君官贵施行马,东阁无因得再窥。”《锦瑟》云:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”相传瑟有适怨清和四音,于此二联见之。或云乃令狐楚家青衣名也。《浑河中》云:“九庙无尘八马回,奉天城垒长春苔。咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。”《无题》云:“春风自共何人笑,枉破阳城十万家。”绝句云:“临邛不见马相如,更欲南行问酒垆。行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。”《宫妓》云:“珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。”《夕阳楼》云:“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠。”《吴宫》云:“龙槛沉沉水殿清,禁门深掩断人声。吴王宴罢满宫醉,日暮水漂花出城。”《钧天》云:“上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听。”庭筠与商隐同时齐名,时号“温李”。二人诗记览精博,才思流丽,其浮艳者类徐、庾,其切近者类姚、贾。义山之作尤锻炼精粹,探索幽微,不可草草看过。世传飞卿傲妇翁,亦可见其不拘。
郑谷五言云:“春阴妨柳絮,月黑见梨花。”又云:“粥蔬贫洁净,中酒病风流。”又云:“染岸苍苔古,翘沙白鸟鸣。”又云:“潮来无别浦,木落见他山。”《夕阳》云:“长天急远鸿。”《浔阳县厅》云:“野泉当案落,汀鹭入衙飞。”又云:“县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。”七言云:“爱僧不爱紫衣僧。”又云:“酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。”又云:“夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。”又《雪》云:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”《秋扇》云:“汗流浃背曾施手,气爽中宵便负心。”《七祖院小山》云:“峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。”《海棠》云:“秾丽最宜新著雨,娇娆全在欲开时。”《鹧鸪》云:“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。”《读李白集》云:“何事文星与酒星,一时钟在李先生。高吟大醉三千首,留著人间伴月明。”《燕》云:“低飞绿岸和梅雨,乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。千言万语无人会,又逐流莺过短墙。”谷集名《云台编》,有诗三百,五七言多警联,今录其尤者于编。谷诗自好,然集中所作,若步趋薛能者。《读能集》云:“李白欺前辈,陶潜仰后尘。”太白视谷斐然小子,渊明人物高胜,何至仰能辈后尘哉!然余所录以意义为主,不可以人废言。
薛能《春日寓怀》七言云:“青春背我堂堂去,白发欺人故故生。”《献仆射》云:“朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。”《杨柳》云:“隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。”《闲题》云:“旧将已成三仆射,老身犹是六尚书。”《汉南春望》云:“几处松筠烧后死,谁家桃李乱中开。自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。”《老僧》云:“清瘦形容八十余,瓠悬篱落似村居。劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。”能诗十卷,仅数百首,绝句佳者已入选,其未入选者,姑摘出一联或一二句。又《答寄茶》七言云:“粗官乞与真抛却,赖有诗情今得常。”今此一联不在集中,殊不可晓。郑谷师若人,诗安得高出其上!
秦系五言云:“扫地青牛卧,栽松白鹤栖。”又云:“沤苎成鱼网,刳椰作酒卮。”又云:“上帘疑晚景,卧簟觉新秋。”又云:“谢安无个事,忽起为苍生。”《李尊师山居》云:“洗药每临新瀑水,步虚时上最高峰。”系诗仅百余首,而清趣翛然。自天宝至贞元,先隐剡川,后徙南安九日山,又客丹阳,寿八十余,不应赋咏寂寥简短如此,必有遗轶者。世传系晚与妻仳离,当是送妻归丹阳耳。韦苏州与系诗:“知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃墙头。莫道谢公方在郡,五言今日为君休。”韦公五言独步一世,而怜才下士如此。薛能辈才道得一联半句,便妄自尊大矣。
方干五言云:“落叶凭风扫,香粳倩水舂。”《赠喻凫》云:“才吟五字句,又白几茎髭。”又云:“吟成五字句,用破一生心。”又云:“坐月何曾夜,听松不似晴。”又云:“猎者闻疏磬,知师入定回。”又云:“树影搜凉卧,苔光破碧行。”又云:“疏磬白云寺,孤砧红叶村。”《寄清越上人》云:“窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。”《乡叟》云:“青山前代业,老树此身移。”七言云:“鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。”《哭喻凫》云:“撰碑纵托登龙伴,营奠应支卖鹤钱。”《赠崔明府》云:“压酒晒书犹检点,修琴取药似交关。”《与鉴休上人》云:“山夜猎徒多狺犬,雨天村舍未催蚕。”《送王霖赴举》云:“北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。”《寄陈端公》云:“云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。”《送永嘉王令》云:“浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。”《废宅》云:“樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。”《东阳道中》云:“醉醒已在他人界,犹忆东阳昨夜钟。”《过姚监故居》云:“不敢要君征亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,新冢今闻入县图。琴琐坏窗风自触,鹤归乔木夜难呼。学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。”《哭陈陶》云:“巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。”方干,字雄飞,新定人,貌寝兔缺。始见姚合,合卑之。及览其诗,骇目变容,宾散馆之,登山临水必预焉。会稽太守王龟以其亢直,宜在谏署,荐之。会王薨,事寝。卒光启文德间,临终语其子曰:“吾诗人自知之,志吾墓者,纪其岁月而已。”其诗高处在晚唐诸公之上。
韩偓《火蛾》云:“阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,柰有贼明意。”《幽窗》云:“手香江橘嫩,齿软越梅酸。”又云:“和裙穿玉镫,隔袖抱金鞭。”又云:“强语戏同伴,图郎闻笑声。”《召对归本院》云:“坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。如今冷笑东方朔,唯用诙谐侍汉皇。”《锡宴》云:“不敢通宵离禁直,晚来残醉入银台。”《苑中》云:“外使调鹰初得按,中官过马不教嘶。笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。”《湖南少含桃有感》云:“苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹蠙蛛。”每岁初进先赐学士。《欲明》云:“岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。”《赠隐逸》云:“蜂弹窗纸尘侵砚,鸟斗庭花露滴琴。”《寄隐者》云:“长松夜落钗千股,小巷春添水半腰。”《失鹤》云:“几时翔集来华表,每日沉吟看画屏。”《安贫》云:“谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。”《残春》云:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”《八月六日》云:“御衣空惜侍中血,国玺几危皇后身。”《倚醉》云:“分明窗下闻裁剪,敲遍栏干唤不应。”《醉著》云:“渔翁醉著无人唤,过午醒来雪满船。”《寄道侣》云:“夜来雪压前村竹,剩见溪南几尺山。”《暮春》云:“四时最好是三月,一去不回惟少年。”《乱后野塘》云:“世乱他乡见落梅,野塘晴暖独徘徊。船冲水鸟飞还住,袖拂杨花去却来。季重旧游多丧逝,子山新赋极悲哀。眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”《翠碧鸟》云:“天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。挟弹少年多害物,劝君莫近五陵飞。”《哭花》云:“曾愁香结破颜迟,今见妖红委地时。若是有情争不哭,夜来风雨葬西施。”美成词云“葬楚宫倾国”本此。《松髻》云:“髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。坐久暗生惆怅事,映人匀却泪胭脂。”韩偓与吴融同时为词臣,偓忠于唐,为朱三面斥,贬责不悔,如“捋虎须”之句,人未尝诵,似为《香奁》所掩。及朱三簒弑,偓羁旅于闽,时王氏割据,偓诗文只称唐朝官职,与渊明称晋甲子异世同符。余读其集而壮其志,录其警联于编内三数篇,自述其玉堂遭遇。唐季非复承平旧观,而待词臣之礼犹然存之,以补《金鸾记》之阙。
吴融《和李学士秋夕禁直偶雪》云:“砚冰忧诏急,灯烬惜更残。”《重阳日荆州》云:“旧国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。”《丹阳》云:“山带梁朝陵路断,水连刘尹宅基平。”《岐下闻子规》云:“但有花知啼血处,更无猿替断肠哀。”《还俗尼》云:“三峡却为行雨客,九天曾是散花人。”《兵后经汴》云:“金镞有苔人拾得,芦花无土鸟衔将。”《过九成宫》云:“魏公碑字封苍藓,文帝泉声落野田。”碑乃欧阳率更书,岂魏公有别碑乎?《宋玉宅》云:“已怀湘浦招魂事,更忆高唐说梦时。”《杏花》云:“独照影时临水畔,最含情处出墙头。”《裴公洛居》云:“门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。”《过邓城县》云:“未知尧桀谁非是,可使彭殇有短长。”《杨花》云:“百花长恨风吹落,惟有杨花独爱风。”《潮》云:“暮去朝来无定期,桑田长被此声移。蓬莱若探人间事,一日还应两度知。”《山僧》云:“石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。近嫌俗客知踪迹,拟向中方断石层。”《废宅》云:“风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人为锁门。几树好花空白昼,满庭荒草易黄昏。放鱼池涸蛙争聚,栖燕梁空雀自喧。不独凄凉眼前事,咸阳一火便成原。”《题湖城县西槐树》云:“零落欹斜北路中,盛时曾识太平风。晚迷天仗归春苑,暮送鸾旗指洛宫。一自烟尘生蓟北,更无消息幸关东。而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。”吴子华诗五言合作绝少,七言佳者不减致光。致光以忤朱三贬窜,子华诗有《南迁》七绝,未知所坐何罪,以诗意度之,岂其坐致光之党耶!
罗隐《题方干诗》云:“九霄无鹤板,双鬓老渔舟。”《怀孟夷庚》云:“中原正兵马,相见是何时。”《菊》云:“千岁白衣酒,一生青女霜。”《台城》云:“兵来吾有计,金井玉构栏。”《岁除夜》云:“厌寒思暖律,畏老惜残更。儿童不谙事,歌吹待天明。”《寄顾绍宗》云:“青山无路入,白发满头生。”《莺声》云:“金屋梦初觉,玉关人未归。”《牡丹》云:“若教解语应倾国,任是无情亦动人。”《黄河》云:“解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。”又云:“三十年后知谁在,何必劳君见太平。”《游禅智寺》云:“思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。”《江令宅》云:“还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。”《筹笔驿》云:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”《建康》云:“庾舅已能窥帝室,王郎还是预人家。”又云:“欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。”《寄夏州胡常侍》云:“仍闻陇蜀犹多事,深喜将军未白头。”《魏令公附卷索句》云:“马上固惭销脾肉,幄中尤羡愈头风。”《送梅处士》云:“乱离且喜身俱在,存没那堪耳更闻。”《题张逸人所居》云:“芳树文君机上锦,远山孙寿镜中眉。”《咏史》云:“徐陵笔砚珊瑚架,赵胜宾朋玳瑁簮。”《中元夜泊淮口》云:“锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。”《寄窦常侍》云:“喷香瑞献金三尺,舞雪佳人玉一围。”《早发》云:“酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。”《邺城》云:“英雄亦到分香处,能共常人校几多。”《西施》云:“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”《故都》云:“至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。”《严陵滩》云:“世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。”范公“云台不及钓台高”之句本此。《咏月》云:“蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。”《关台春望》云:“越信功夫高似狗,裴王气力大于牛。未知至竟将何用,渭水泾川一向流。”《题润州妙善寺前石羊》云:孙权、刘备常会于此。“紫髯苍盖此沉吟,狠石犹存事可寻。汉鼎未分聊把手,楚醪虽美肯同心。”《始皇陵》云:“荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。六国英雄漫多事,到头徐福是男儿。”《鹦鹉》云:“莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。劝君不用分明语,语得分明出转难。”《曲江》云:“别愁如疟避还来。”隐字昭谏,新城人,唐季有诗名,脍炙人口,有《江东集》十卷。其诗自光启以后,广明以前,海内乱离,乘舆播迁,艰难险阻之事多见之赋咏。时魏府节度使王智兴学隐诗,自号诗卷为《偷江东集》。
刘叉《自问》云:“自问彭城子,何人接汝颠。酒肠宽似海,诗胆大如天。”《入蜀》云:“峡色侵天去,江声衮地来。”《逢卢仝》云:“上楼腰脚健,怀土眼睛穿。”《劝姚合酒》云:“何曾见天上,著得刘安宅。”《答孟东野》云:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。”《嘲荆卿》云:“白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。”《姚秀才爱予小剑因赠》云:“一条古时水,向我手中流。临行应赠君,勿薄细碎仇。”叉少为侠行,因酒杀人亡命。会赦出,折节读书,能诗。闻韩愈接天下士,徒步归之,作《冰柱》、《雪车》二诗,出卢仝、孟郊右。后以争论,语不能下,对宾客持愈金数斤去,曰:“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”愈不能止。归齐鲁,不知所终。