后村诗话 - 第 10 页/共 15 页

董卓上书辞疾，乞就国土，群臣表卓上解国家播迁之厄，下救兆民涂炭之祸，黜废顽凶，援立圣哲，谨案《汉书》萧何，以相国金印绿绶，位在公卿之上。卓功绩诚钜，勋侔伊霍，宜以卓为相国，位在太傅上，带履上殿，入朝不趋。此表邕笔也，然其罪薄于子云。 　　徐渊子《贺周益公致仕启》云：“清朝无事，元老辞荣。谓七十致仕，当守礼经之常，故再三上疏，不为文具之语。天子重违其意，孤傅以华其归。喜见颜间，甚于掇患去之日；身居物外，忘其为三公之尊。邂逅遂得初心，毫发略无遗恨。恭惟某官，栖迟盛福，俯仰太平。开阁求贤，留作国家之用；衔杯乐圣，退全明哲之身。甫念礼在于悬舆，已闻冠挂于神武。虽是翁矍铄，皆意其复相；使此老婆娑，是负其平生。二者岂可得兼，万事知其皆足。是关学力，难与妇谋。昔蜀公年未至而居贞，潞公耄已及而当国，从其所好，匪道之常。又岂仕止合圣人之时，出处全君子之致。方寻同社，共乐余年。玩象戏于橘中，焉知老至；作龟巢于莲上，但见花开。某夙仰高风，惊闻盛举，观终始之一节，知寿考之百年。昔嗟林下之无人，今喜山中之有相。凉台燠馆，益知绿野之清闲；角扇长壶，雅愿洪崖之洒扫。”云云。此作佳甚，然为诗名所掩，故不甚流传。著有《竹隐集》十一卷，多其旧作，暮年诗无枣本。诸诗如见石湖、放翁、诚斋一辈，人又才气飘逸，记闻精博，警句巧对，天造地设，略不戟人喉舌，费人心思。品在姜尧章诸人之上。集中及晚作尤佳者，昔已入《绝句诗选》，今摘其警句于后。“晓梵鱼出听，夜禅石点头。”《赠于进夫》。“胸中著云梦，皮里有阳秋。”“自作先生传，谁为故吏碑。”《挽钱观》。“鬲上村坊酒，眉尖野店茶。”“肩成山耸因寻句，眼作花昏为勘碑。”《陈宣子求碑》。“天寒不知翠袖薄，日暖但觉玉烟生。”《水仙花》。“黄四娘花空朵朵，谢三郎鬓已苍苍。”《燕坐》。“索醉宁倾问字酒，忍饥不取作碑钱。”“驹入隙来元不碍，蝇钻纽出定何妨。”《纸阁》。“化成银地佛应喜，移下玉楼天不知。”《雪》。“北风万籁自宫徵，南日一轩真裤襦。”《南日》。“但欲有衣存妓妾，不愁无帐列生徒。”《明帘》。“刘显贵为天子友，退之穷作相君书。”王士颖以布衣自命。“我本田家子，驱来作长官。政虽无小异，民却自相安。静或焚香坐，闲因展画看。庸人扰之耳，只道太和难。”“巢余太古雪，人有正始风。头如雪絮白，面作春桃红。”《题雪巢》。“一鞭加尔肤，万刃划吾腹。就令猛于虎，何忍食子肉。世无冷镬汤，邑尽活地狱。”“《装太和米纲》。老觉此身无一堪，尚牵诗课捻衰髯。亦知庭院西风恶，直为秋香不下帘。”《秋日》。“一瓶储粟一囊钱，儿欲箕裘女纺抟。更买小丘吾事毕，勘书评画了残年。”“可怜玉雪不供愁，似倩诗翁作□□。□□此君虽强项，岁寒相对却风流。”《瓶中梅竹》。“以□鳌巨笑蝼蚁，冠山戴粒合逍遥。”《范石湖》。“不识庐山孤负目，不食螃蟹孤负腹。亦知二者古难兼，行到九江吾事足。”“巾垫雨”、“佩飞霞”、“解客嘲”、“攻墨守”、“通明殿”、“不夜城”。《雪》。“三雅”、“六经”。赵德庄送酒注：刘表有酒爵三，大伯雅，次仲雅，小季雅。《侯鲭录》：陶人为酒器，有酒经。晋安人饷人以酒，书云：酒一经，或二经至五经。它境人不逢，闻饯五经，束带迎门，方知是酒也。“大官连樯十万艘，小官仅得一叶如。渔舠其中何所有，白发翁媪并儿曹。赤脚婢三后执爨，苍头奴二前操篙。玄真笔床间茶灶，吏部酒杯兼蟹鳌。书缄一箱半鱼蠹，一束百轴成牛腰。平铺藁桔荐猫犬，剩买枣栗供猿猱。新花郁屈作萎木，清酒荡摇成浊醪。篷低日觉巾角折，灶近时闻釜羹轑。高骧正难望鹢首，缓进岂敢争龙标。全家窘拘叹踡跼，长物屏当随周遭。桑枢驷马各是累，猪肝薇蕨俱成饕。不须彼此更相笑，未必郁林之石贤胡椒。”《舟行》。 　　“断贪鞅，解见缚，坏想宅，绝迷道，摧慢幢，拔惑箭，撤睡盖，裂爱网。”上弥勒佛赞善财，告诸人者。“此长者子，为被四流漂泊者造大法船，为被见泥没溺者立大法桥，为被痴暗昏迷者然大智灯，为行生死旷野者开示圣道，为婴烦恼重病者调和法药，为遭生老死苦者饮以甘露，令其安稳。为入贪恚痴火者沃以定水，使得清凉。”又云“何为菩萨究竟施？佛子！此菩萨假使有无量众生，或有无眼，或有无耳，或无鼻舌手足，来至其所，告菩萨言：我身薄佑，诸根残缺，惟愿仁慈，以善方便舍己所有，令我具足。菩萨闻之，即便施与。假使由此经阿僧祗劫诸根不具，亦不心生一念悔惜。但自观身，从初入胎不净微形胞段诸根，生老病死。又观此身无有真实，无有惭愧，非贤圣物，臭秽不洁，骨节相持，血肉所涂，九死常流，人所恶贱，作是观已，不生一念爱著之心。复作是念：此身危脆，无有坚固，我今云何而生恋著！应以施彼，充满其愿，如我所作，以此开导一切众生。令于身心不生贪爱，悉得成就一切知身，是名究竟施。”施箴。“譬如乘船欲入大海，未至于海，多用功力；若至海矣，但随风去，不假人力，以至大海。一日所行，比于未至，其未至时，设经百岁，亦不能及。”“至微细罪，生大怖畏。”“以忿恨风吹心识，火炽然不息，凡所作业，皆颠倒相。”“解脱长者告善财，善男子应以善法扶助自心，应以法水润泽自心，应以境界净治自心，应以精进坚固自心，应以忍辱坦荡自心，应以智证洁白自心，应以智慧明利自心，应以佛自在开发自心，应以佛平等广大自心，应以物十力照察自心。”以上见《华严经》。 　　李格非，字文叔，济南人。诗文四十五卷，文高雅条畅有义味，在晁、秦之上，诗稍不逮。元祐末为博士，绍圣始为礼部郎。有《挽蔡相确》诗云：“邴吉勋劳犹未报，卫公精爽仅能归。”岂蔡常汲引之乎？《挽鲁直》五言八句，首云“鲁直今已矣”云云，以下所作六句亦无褒。文叔与苏门诸人尤厚，其殁也，文潜志其墓。独于山谷在日，以诗往还，而此词如此，良不可晓。其《过临淄》绝句云：“击鼓吹竽七百年，临淄城阙尚依然。如今只有耕耘者，曾得当时九府钱。”《试院》五言云：“斗暄成小疾，亦稍败吾勤。定是朱衣吏，乘时欲舞文。”亦佳作。文叔，李易安父也。文潜志云：“长女能诗，嫁赵明诚。” 　　文叔《祭淇水文》云：“惟先生自《诗》、《书》以来载籍，所记历代治乱及九流百氏，凡一过目，确不能忘。其发为文章，则泛而汪洋，密而精致，修然高爽，敛然沉毅，骤肆而稳，忽纷而治。绝驰者无遗影，适淡者有余味。如金玉之就雕章，湖海之失涯涘，云烟之变化，春物之秾丽，见之者不能定名，学之者不能仿佛。”笔势略与淇水相颉颃，□□□□诗深精可讽味。 　　《初至象郡》五言云：“裨海环□□，□□□□国。世人持两足，遽欲穷畛域。心知禹分土，未尽舜所陟。吾迁桂岭外，仰亦见斗极。升高临大路，邮传数南北。山川来时经，草树略已识。拔状归梦长，乡时行历历。”又云：“去日有近远，寒暑乃不同。手捉而喙饮，嗜欲南北通。是邦亦洙泗，人可牛与弓。良知尽虚市，妙质老耕农。彼时张曲江，此时余襄公。二子稍脱颖，一洗凡马空。斯文隔裔土，后生昩华风。闽中要常衮，剑外须文翁。”又云：“秦扁不南游，医方略岚瘴。茅黄秋雨淫，与疟盖同状。咒师乌能神，适市半扶杖。吾欲养黄婆，母壮子亦王。妙药只眼前，乞汝保无恙。”又云：“居近城南楼，步月时散策。小市早收灯，空山晚吹笛。儿呼翁可归，恐我意惨戚。从来坚道念，老去倦形役。苍天卒相予，体以南荒谪。宴坐及此时，聊观鼻端白。”绝句云：“步屧江村雾雨寒，竹间门巷击黄团。尤嫌肮脏惊鱼鸟，父老相呼拥道看。”“八尺方床织白藤，含风漪里睡瞢腾。若无万里还乡梦，便是三湘退院僧。”南迁后，四六比向来两制尤高简精妙。□□□□□曰：“狄仁杰何如？”曰：“粗览经史，薄闲文笔。箴规切谏，□□□风。晚有钱癖和峤之徒。” 　　魏元忠文武双阙，名实两空，外示贞刚，内怀趋附。 　　李峤有三戾：性好荣迁，憎人升进；性好肥鲜绮罗，断人食肉衣锦；性好行房，憎人畜声色。 　　唐俭事太宗甚蒙宠，遇每食非俭至不餐。数年后，特憎之，遣谓之曰：“更不须相见，见即欲杀。”隋文帝重高颎，初甚爱，后不愿见，见之则怒。 　　薛师有巧性，常入宫闱，补阙王求礼上表曰：“太宗时，罗黑能弹琵琶，遂阉为给使，以教宫人。今陛下要怀义入内，臣请阉之，庶宫闱不乱。”表寝不出。 　　少府监裴匪舒奏卖苑中官马粪，岁得钱二十万贯。刘仁轨曰：“恐后代称唐家卖马粪。”遂寝。 　　宗楚客谄薛师释迦重出，观音再生。 　　尚书左丞张庶廉子利涉为怀州参军，刺史邓恽曰：“名父出如此物。” 　　杨炯为文，好以古人姓名联用，号为“点鬼簿”。骆宾王文，好以数对，号为“算博士”。卢生之文，古今粲粲，文质彬彬，惜哉不幸，有冉耕之疾，为《幽忧子》以释愤焉。 　　李详初为剑南一尉，言刺史书考不平，又曰：“请考。”使即下笔曰：“怯断大事，好勾小稽，自既不清，疑人总浊，考中下。” 　　张易之、昌宗目不识字，手不解书，谢表及和御制皆附者为之。所进《三教珠英》，乃崔融、张悦辈之作，而易之窃名为首。 　　逆韦诗什并上官昭容所制。昭容，上官仪孙女，博涉经史，研精文笔，班婕妤、左嫔无以加兹。 　　贺兰敏之为《封东岳碑》，张昌龄所作也。《刘子》书，咸以为刘勰所撰，乃渤海刘昼所制。昼无荣位，博学有才，故取其名，人莫知也。 　　进士章弘知诗：“君为河畔草，逢春心剩生。妾如台上镜，得照始分明。”同房常定宗改“始”字为“转”字，遂争此诗，皆云我作。博士罗道琮判云：“昔五字定表，以理切称可。今一言竞诗，取词多为主。诗归弘知，转还定宗。”张狗儿爱偷文章，时为之语曰：“活剥王昌龄，生吞郭正一。” 　　骆宾王《帝京篇》：“倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。” 　　冉闵杀胡人，高鼻者横死；董卓诛阉人，无须者枉戮。 　　梁武帝使唤搕头师，帝方与人棋，欲下一段子，应声曰：“杀却。”使出斩之。棋罢，唤师入，使曰：“陛下令杀却，臣已杀却讫。”帝叹师临死何言，曰：“师云‘贫道前生为沙弥，以鍫刬地误断一曲蟮，今此报也’。”帝流涕无及。 　　吏部尚书唐俭与太宗棋，争道，上大怒，出为潭州。蓄怒未泄，谓尉迟敬德曰：“唐俭轻我，我欲杀之，卿为我证谂有怒言指斥。”敬德唯唯。明日对仗云云，敬德顿首：“臣实不闻。”频问，确定不移。上怒，碎玉珽于地，奋衣入。良久索食，引三品以上皆入宴，上曰：“敬德今日利益者各有三：唐俭免枉死，朕免枉杀，敬德免曲从，三利也；朕有恕过之美，俭有再生之幸，敬德有忠直之誉，三益也。”赏敬德一千段，群臣皆称万岁。 　　魏元忠忤二张，出为端州高要尉。二张诛，入为兵部尚书、中书令、左右仆射，不能复直言。古人有言：“妻子具则孝衰，爵禄厚则忠衰。” 　　三狗俱用，觉魏祚之陵夷；五侯并封，知汉图之圯缺。周公、孔子请伏杀人，伯夷、叔齐求承行劫。牵牛付虎，未有出期。缚鼠与猫，终无脱日。酷吏以上二十二则并见《朝野佥载》。 　　左思《白发赋》云：“星星白发，生于鬓垂。虽非青蝇，秽我光仪。策名观国，以此见疵。将拔将镊，好爵是縻。白发将拔，惄然自诉：‘禀命不幸，值君年莫。逼迫秋霜，生而皓素。始览明镜，惕然见恶。朝生昼拔，何罪之故！予观橘柚，一皜一昱。贵其素华，匪尚绿叶。愿戢子之手，摄子之镊。’‘咨尔白发，观世之途，靡不追荣，贵华贱枯。赫赫阊阖，蔼蔼紫庐。弱冠求仕，童髫献谟。甘罗乘轸，子奇剖符。英英终贾，高轮云衢。拔白就黑，此自在吾。’白发临拔，瞋目号呼：‘何我之冤，何子之娱。甘罗自以辩慧见称，不以发黑而名著；贾生自以良才见异，不以乌发而后举。闻之先民，国用老成。二老归周，周道肃清。四皓佐汉，汉德光明。何必去我，然后要荣？’‘咨尔白发，事故有以。尔之所言，非不有理。曩重耄老，今薄旧齿。皤皤荣期，皓首田里。虽有二毛，河清难俟。随时之变，见叹孔子。’发乃辞尽，誓以固穷。昔临玉颜，今从飞蓬。发肤至昵，尚不克终。聊用拟辞，比之《国风》。” 　 　 　 后村诗话 　 　 卷四 卷四 　　陶弼商翁与杨畋乐道同时，一生仕宦广西，晚守钦、顺二州。集中多佳句，前已采其一二。它五言如《塞上》云：“星落胡王死，河穷汉使归。雪山经夏冷，天马入秋肥。”《观教战》云：“晋兴由帅让，楚败以师喧。”《行役》云：“阴微辨樵火，霁早误僧钟。”《杂诗》云：“久闲忘将略，多病熟医书。”《顺州》云：“渴蜂衔研水，饥蝶嗅屏花。”七言《汴河》云：“柳与扬州今独在，水和隋帝不重来。”《柳州》云：“人心如地少平处，天气似春无冷时。”《送人》云：“冷酒十分无客送，轻车一两有民攀。”又云：“兵堪渡海将军老，史不占天处士闲。”《村行》云：“路小马蹄高复下，村深鸡唱有如无。” 　　李雁湖诗，程沧州守宜春刊于郡斋，余不及识公。初筮豫章，及公谪居临川，从曾极景建得余诗简，景建云：“刘君诗兼鲍、庾之清俊，前与其父同舍，不知其郎君诗笔如此。”晚得宜春本，摘其警语一二于此。《红梅》云：“晚觉郑公殊妩媚，生憎夷甫太鲜明。”《送杨子直知吉州》云：“忧时铁石孤忠在，阅世风花老眼空。”《酬景建》云：“新有千丝明晓镜，旧无一画赞宵衣。闲吟此外惟须饮，老觉人间万事非。”又云：“向来交态云翻手，静里无言石点头。”雁湖注半山诗，甚精确，其绝句有绝似半山者，已采入诗选矣。如“平生阅世朦胧眼，偏向白鸥飞处明”，如“鸦健触翻红簌簌，鸥闲占断碧粼粼”，皆可讽味。如金谷友，玉川奴；鹪鹩赋，蛱蝶图；双蓬鬓，寸草心；莺友，雁奴；鹇客，蟹奴，皆的对。 　　于湖《读中兴碑》云：“绣绷儿啼思塞酥，重床燎香驱群胡。阿环锦袜无寻处，一夜惊眠摇帐柱。朔方天子神为媒，三郎归来长庆楼。楼前拜舞作奇祟，中兴之功不赎罪。日光玉洁十丈碑，蛟龙盘拏与天齐。北望神皋双泪落，只今何人老文学。”《题蔡济忠所摹御府米帖》云：“生前官职但执戟，身后一字万金直。当时雷电下收拾，世间不复有遗逸。整整十卷字犹湿，光采激射海为立。平生我亦有书癖，对此惝怳心若失。口呿汗下屡叹息，十日把玩不得食。作笺天公拜稽首，乞我此老生时一双手，为君痛饮百斛酒。墨池如江笔如帚，一扫万字不停肘。” 　　石徂徕《读石安仁曼卿旧字安仁。学士诗》云：“齐梁无骏骨，李杜得秋毫。后世益纂组，变风堪郁陶。奔道少骥逸，秃穴如牛毛。试看安仁咏，秋风有怒涛。”徂徕力排杨、刘，而推重曼卿如此。但前云“骏骨”，后又云“骥逸”，何也？《寄张从道》云：“腊尽妻未褐，天寒子读书。”《寄明复先生》云：“残书几箧蠹，寒菊半篱荒。惟学《春秋》者，时时到草堂。”殊有魏野、林逋气格。 　　徐渊子诗用“纺塼”字，《斯干》诗“载弄之瓦”，注云：“纺塼也。”《说苑》亦云：“和氏之璧，千金之宝，用以间纺，不如瓦塼。” 　　癸未甲申，余自桂林入都改秩。一日自外归，逆旅主人云：“有二客访君不遇，留刺而去。”视之，盖高续古、钟春伯二馆职也，皆素昧。明日往谢，高云：“吾于陆伯敬处见子某诗。”钟云：“吾于南塘处见子四六，相约访君，共论此事，何相避之深也！”钟惠四六一卷，高遗《疏僚诗》二册。未几，钟贵显，高出馆，不复入。今皆物故。余老矣，四六姑置，惟诗结习未忘，所得《疏僚》二册，前已摘出一二联，后得其全集，数倍于旧，老笔如湘弦泗磬，多人间俚耳所未闻者，有石湖、放翁、诚斋之风。部帙既多，不能遍阅，姑录其警语于编，以备遗忘。五言《杨嗣勋惠茯苓》云：“道是青神谷，元通白帝厓。有松如壮士，其鼻化婴儿。云湿侵鸦嘴，天寒翦兔丝。尧初香摘髓，秦后雪凝脂。穴动龙蛇窘，山空鸟兽悲。惟将千岁力，自了一生奇。”《送潘德鄜师广》云：“风稳琛舟引，春明卉服衙。”《谒吴给事》云：“上皇今百岁，近侍不多人。”《寄僧》云：“鹿采花修供，猿分石坐禅。”《别僧》云：“梦无全觉久，诗只半联奇。”《听雪》云：“竹大时闻折，梅明不受霾。”《杂诗》云：“今古凭诗了，乾坤赖酒浇。忙犹轮使砚，懒尚事持茶。”《买研》云：“汾献升云鼎，秦遗蚀雪碑。”《曹蛾江》云：“沙冷雁一二，天长帆有无。”七言《送蜀客》云：“峨眉雪罢添巴水，玉垒云空见蜀星。白浪不侵鱼复阵，青苔犹护剑关铭。”《题放翁诚斋倡和》云：“题遍鲛绡干碧海，吹将鹤笛上青天。”《道山堂前梅花》云：“太乙神仙游册府，秦王学士凭栏干。”《怀墅》云：“已是飞来鶗鵊了，可能落到牡丹花。”《读漫卿诗》云：“东西都汉犹司马，三百年唐只次山。”《答人》云：“《晋书》好传偏安石，唐世诸人且乐天。”《送歙守》云：“龙尾石须分几寸，牡丹花不望头纲。”《池西》云：“旋作池来分剡曲，略教花处似苏堤。”《梅花》云：“相依岂恨移来晚，欲诉犹须说到明。”绝句尤多佳者。《都下》云：“柳生春思拂京华，不管闲人也忆家。添尽好香那睡得，月痕如水浸梨花。”《中秋夜登秀台二绝》云：“青冥风露无人管，醉力飞升入桂台。月过斗西亲挽住，伴人骑鹤去蓬莱。”“冰娥看尽人间世，好事如公不数来。却唤清垒相揖酌，汝听下界息成雷。”《梨花词》云：“殿头摧引上清华，独奏春词唱赐茶。带月归来仙骨冷，梦魂全不到梨花。”《晚泊江口》云：“白鹭青烟剡江口，梅六七分经雪后。月肯流连相伴酒，隔岸呼船有鱼否。”五言古体《答辛幼安》云：“青天不惜日，壮士偏知秋。自古有奇画，如今空白头。彼时当再来，吾老不可留。天推璧月上，星入银河流。躔度若此急，人生与之浮。终夜自起舞，无人共登楼。典谟有陈言，河洛非故州。黄鹤呼不来，谁能理残裘。”此篇甚高古。 　　杜旟伯高《题兰亭序》云：“君勿笑，新亭相对泣，却胜兰亭暮春集。”《白头吟》云：“长门作赋直千金，不知家有白头吟。”二诗皆有味。 　　王元泽诗不满百，《度关山》篇云：“万马度关山，关山三尺雪。马尽雪亦干，沙飞石更裂。归来三五骑，旌旗映云灭。不见去时人，空流碛中血。”古乐府无以加。《春怀》云：“朝日上屋角，百鸟鸣不休。岂复辨名字，但闻闹钩辀。乱我读书语，惊我梦寐游。弯弓弹使去，暂去还啾啾。弹十不得一，丸穷来愈稠。拔弓坐榻上，咄咄空自尤。时节使汝鸣，我何为汝仇。”绝句云：“一双燕子语帘前，病客无聊尽日眠。开遍杏花人不到，满庭轻雨绿如烟。”“霏微细雨不成泥，料峭轻寒透夹衣。处处园林皆有主，欲寻何地看春归。”殊有乃翁思致。 　　《猎较集》前已摘数联，晚温故读，再录昔遗忘者。七言《雪中》云：“但能闭户酌季雅，安用驭风寻伯昏。”《种芜菁作羹》云：“且喜芜菁种得成，薹心散出碧纵横。脆甜肭子无反恶，肥嫩羔儿不杀生。乐羊岂断儿孙念，刘季宁无父子情。争似野人茅屋下，日高淡煮一杯羹。”《历世》云：“面朋面友风雨散，山鸟山花淡薄交。一榻氍毺容独卧，满柈杞菊是兼肴。”五言云：“天寒犹著絮，雨湿欲蒸书。吴地人情薄，西人客计疏。无书堪著眼，有法可安心。”绝句云：“谁倚黄旗唤阿瞒，令君终作可怜人。萧然唯有鹿门老，不带孙刘一点尘。”“轻阴小雨晚难收，柳瘦梅穷却是秋。可恨水仙花不语，无人共我说春愁。”《春怨》云：“梨花雨送海棠风，不借胭脂作小红。几日无人吹玉笛，鸳鸯飞入馆娃宫。”此老笔力有谪仙风骨。集中有云：“老鹤悔抛青嶂里，客星倦倚紫微边。”又云：“而今心服陶元亮，作得人间第一流。”岂非深悔晚出之误欤！ 　　《灊山集》多不经人道语，此公读书多，气老笔遒。《题颜鲁公像》云：“千五百年如烈日，二十四州惟一人。朝衣视坎趋前死，羽服行山即此身。”《与客晚集》云：“足下一来同晚步，先生小住待村舂。”《春晴》云：“四野绿回春补阙，乱山尘净雨修容。”《懒轩》云：“经年不濯子春足，半月才梳叔夜头。”《止酒》云：“搢绅处士议所以，将军贵人须毕之。”《月夜》云：“琉璃虚空甚圆满，紫磨山川更新铸。”《梅花》绝句云：“姑射山头冰雪仙，人间一见便丰年。却应羞死琴台女，不得乃翁分一钱。”《荷珠》云：“客来窃勿令观此，薏苡犹能困伏波。”如大槐，小草；木偶，刍灵；朝采，夜光；立豹，蹲鸱；口伐，手谈；木上座，麯先生；千金子，万玉妃；童欺我老，农报予春；下岩研，正焙茶，皆的对。 　　王逢原集《张巡》篇云：“禄儿射火烧九天，鬼手不扑神听旃。群庸仰口不肯唾，反出长喙嘘之燃。睢阳城穷缩死鳖，危系一发悬天渊。巡嗔睨远两眦坼，怒嚼齿碎须张肩。恨身不毛剑无翼，不能飞去残贼咽。翁躯腥刀儿磔俎，日嚼肉血犹经年。霁云东攘两臂去，西来才有九指还。胸中愤气吐不散，去随箭入浮屠砖。忠穷智索莫自效，更脔爱妾常饥涎。我疑没日贼不食，恐其肉酖死不痊。又疑身骨不化土，定作金铁埋重泉。何时山移陵谷变，发出鼓铸戈或鋋。吾如得之愿有用，不诛已然诛未然。”此作出卢仝上。《交难赠杜渐》云：“两鼠共谋渴，相饮期入水。一鼠下缒缶，一鼠上衔尾。前鼠以之跌，后鼠以之死。鼠死何足噫，夫人才可悲。平地把手笑，乘崖拨足挤。贼防易为力，壮健完墙篱。交防难为人，笑面恶肝脾。前日信其是，今日悟其非。安得先知明，有如灼火龟。然则奈之何，期子同吁嚱！”此必有为而作。《谁氏子》云：“弱弱谁氏子，鲜鲜一何姝。来奔富人家，妻与富人俱。严妆问夫子，我岂彼室如。夫子笑遣之，彼宁与汝都。升堂由阼阶，德色溢以舒。亲宾不敢笑，退语相唏吁。高堂聚群婢，唯诺相恣睢。家事忽不图，顾指取自如。朝令折桂薪，暮遣藩篱除。风雨半夜来，百衅生不虞。屋压盗随至，夫死别嫁夫。东邻有淑子，性不事铅朱。端居待人求，正色不愿谀。清镜见白发，行媒不顾闾。不知爱妻人，取舍何异欤！”词意似王建、张籍。《哭诗》云：“目虽泪所出，由来心乃源。白日晒我面，意欲干汍澜。而不照我心，我泪何由干。况重在云遮，使我何自安。”又云：“目存多所见，不若无目完。”《山中》云：“山中亦有出山路，山人自不与世通。拂衣起行饮流水，枕书就卧听松风。地宽江河竞摇荡，天阔日月争西东。乾坤自为四时后，万事不到幽人胸。”集中新意快句，不可胜纪，如“舟方乘兮，人不吾以。覆且溺兮，我同人死”，“束蒿为楹樗为柱，居者略不忧其颠”，“吾观世之陷此者，不啻火立足回燔。岂期之子既自悟，不思跳出乃欲蹲”，“井方崩兮治隧，屋且压兮雕椽”，“倾江竭河论麯水，都投大海为酒池。中间秫稻不盈掬，日益酝酿成浇漓。不知淳风竟何适，万手齐举招不回”。五言云：“清醒甘泽畔，富贵奈墦间。”“剑折终羞屈，兰遗不改香。”其论文云：“星纬织成铺地锦，欧冶铸出舂天矛。”“文章日组纬，玉机飞金梭。谁有真珠绳，结作张麟罗。”“老成终到孔，穷死亦为颜。”“不能绳我怠，何力禁人叛。”“不知里社歌，不可郊庙施。”《梅花》云：“那知后世无所用，儿嚼不美还弃之。”《赠王平甫》云：“古人谁云朽，死魄如可召。”其咏物《驯鹿》云：“只消指马相，可有逐鹿人。豺狼好爪牙，应笑角如麟。”《水车》云：“上润虽已然，下竭将奈何。”《雁》云：“关塞风高夜，江湖木落秋。”《纸鸢》云：“才乘一线凭风去，便有愚郎仰面看。”《春雪》云：“蛰户开重墐，冰鱼上复沉。”《东园》云：“夭桃未老已抽青，约略朱旗冠翠纛。虽然素李不争华，似洗朱丹夸莹皓。”余昔读《广陵集》，草草用朱笔点出妙处，子修弟手录余所点者于册。晚见子修所抄，老矣，又偏盲，不能写成册子，遂再选一番。本朝诸人惟逢原别是一种，笔墨如灵芝庆云，出为祥瑞。半山崛强，于欧、苏无所许可，非苟叹伏后生者。 　　逢原集中有吕吉甫所答五言云：“东海有沧溟，西极有昆仑。子已具舟车，吾亦为楫轮。”吉甫能为此言，岂非近朱者赤耶！ 　　方丰之德享，及吕紫微交游，放翁序其诗《梅花》云：“天女终降大居士，登伽惟挠小乘禅。”又云：“老夫六贼销磨尽，时为幽香一败禅。”《渔父》云：“已携巨鲤换新秔，尚有鲦鯈得自烹。闻道烹鲜易烦碎，呼儿无用苦和羹。”《历崎道中》云：“漠漠春阴接海低，蒙蒙晚雨傍山飞。半欹古埭无人过，时有村童护鸭归。”《海口》云：“白是石渠青是麦，谁云斥卤不堪田。”五言云：“魂梦无金印，生涯有瓦盆。” 　　杨大年《西昆酬唱集》序略云：“予景德中，忝佐修书。”“时紫微钱君希圣、秘阁刘君子仪并负懿文，尤精雅道。”“予得以游其墙藩而咨其模楷”，“因以历览遗编，研味前作，更迭唱和，互相切劘”。“入兰游雾，虽获益以居多；观海学山，叹知量而中止”，“虽荣于托骥，亦愧乎续貂”。“得五七言律诗二百四十七章，其属而和者十五人，析为二卷，取玉山策府之名，命之曰《西昆酬唱集》。”今考十五人者，丁谓、刁衎、张咏、晁迥、李宗谔、薛映、陈越、李维、刘隲、舒雅、崔遵度、任随、钱惟济，有名秉，不著姓。王沂公只有一篇在卷末。 　　放翁长短句云：“元知造物心肠别，老却英雄似等闲。”“秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。”“一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。”“君记取，封侯事在，功名不信由天。”“元来只有闲难得，青史功名，天却无心惜。”《渔父词》云：“一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。　　潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。”《鹧鸪天》云：“杖屦寻春苦未迟，洛城樱笋正当时。三千界外归初到，五百年前事总知。　　吹玉笛，渡清伊，相逢休问姓名谁。小车处士深衣叟，曾是天津共赋诗。”《好事近》云：“混迹寄人间，夜夜画楼银烛。谁见五云丹灶，养黄芽初熟。　　春风归从紫皇游，东海宴旸谷。进罢碧桃花赋，赐玉尘千斛。”又云：“平旦出秦关，雪色驾车双鹿。借问此行安往，赏清伊修竹。　　汉家宫殿劫灰中，春草几回绿。君看变迁如许，况纷纷荣辱。”《朝中措》云：“怕歌愁舞懒逢迎，妆晚托春酲。总是向人深处，当时枉道无情。　　关心近日，啼红密诉，剪绿深盟。杏馆花阴恨浅，画堂银烛嫌明。”“情知言语难传恨，不似琵琶道得真。”其激昂感慨者，稼轩不能过；飘逸高妙者，与陈简斋、朱希真相颉颃；流丽绵密者，欲出晏叔原、贺方回之上，而世歌之者绝少。 　　项平庵《祭辛幼安文》云：“人之生也，能致天下之憎；则其死也，必享天下之名。岂天之所生，必死而后美；盖人之所憎，必死而后正。呜呼哀哉！死者人之所恶，公乃以此而为荣。予者公之所爱，必当与我而皆行。局旦暮而相从，固予心之所爱；尚眠食以偷生，恨公行之不待。”自昔哀词，未有悲于此者。 　　平庵五言绝句《武夷铁笛亭》云：“夜啸千崖裂，朝吟万象苏。山人大自在，无泪捋君须。”《诸葛祠堂》云：“羽扇白纶巾，堂堂六尺身。我观秦汉下，宇宙只斯人。”《永州》云：“日日长沙岸，看云只念家。如何永州梦，偏爱在长沙。”《欸乃曲》云：“霭乃出深溪，湘山日落时。若非尧女哭，即是楚臣啼。”杂五言如《隆中评刘牧》云：“阿琦去梯策，尚识抱膝公。谁云豚犬愚，颇复胜乃翁。”又“平生万事伪，惟有病是实”，时方攻伪，其言如此。六言《和王仲衡尚书》云：“圣贤生世不数，文章何代无人。一言蔽思无邪，三万辞曰若稽。” 　　七言八句《读三国志》云：“曹刘有志混华戎，无奈吴儿两炬红。赤壁焰烧云梦泽，夷陵光照永安宫。人间生此鼎三足，天上无因日再中。惟有葛公心未死，夜深寒月照孤忠。”《路傍有因梅竹以编篱者》云：“已生野外更篱根，仍与蚩氓补断垣。博士低头乘虏障，王姬掩面嫁乌孙。风枝雨叶无生意，粉面朱唇有泪痕。说与调羹吹律事，老农那信腐儒言。”杂七言如《送水心淮东总领》云：“蓝缕疾耕家四壁，铁衣高卧日千金。四朝饷士前无古，一旦和戎患至今。”如《送邕州高教授》云：“君行回雁前头路，我上杜鹃无处船。”《夔州永安宫》云：“吴王解掩夫差面，难系刘郎一寸心。”公瑾欲以子女玉帛留备于吴。