古今诗话 - 第 36 页/共 41 页

②《东坡题跋》"家"作"代"。 　　③《东坡题跋》"之"作"今"。 　　④《东坡题跋》"奇"作"简"。 　　三七一、杜诗工拙相半 　　范元实云：老杜诗凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急而①无古气，如李贺之流是也。然后世学者，当先学其工者，②精神气骨皆在于此。如《望岳诗》云："齐鲁青未了"，《洞庭》云："吴楚东南坼，乾坤日夜浮。"语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。往来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云"岱宗夫如何"。洞庭先如此，后乃③云"亲朋无一字，老病有孤舟"。〔使〕④《洞庭诗》无前两句，而皆如后二句，语虽健，终不工。《望岳诗》无第二句，而云"岱宗夫如何"，虽曰乱道可也。今人学诗先⑤得老杜平漫处，乃邻女之效颦者耳。（《鉴衡》一） 　　案：此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。 　　---------------- 　　①《丛话》前集九引《诗眼》无"而"字。 　　②《丛话》引无"者"字。 　　③"后仍"，《丛话》引作"放后"。 　　④"使"字据《丛话》引补。 　　⑤《丛话》引"先"作"多"。 　　三七二、东坡评韩柳诗 　　东坡云：子厚诗在陶渊明下，韦苏州上，退之诗豪放奇险则过之，而温丽精深不及也。又曰：外枯中膏，似淡实美，渊明、子厚之流是也。（《鉴衡》一） 　　案：此则出《东坡题跋》二《评韩柳诗》。 　　三七三、欧阳修论苏梅 　　欧公云：圣俞子美，齐名一时，而二家诗体特异。子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞覃思精微，以深远间淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。予尝于《水谷夜行诗》略道其一二，云："子美气尤雄，万窍号一噫。有时肆颠狂，醉墨洒滂沛。譬如千里马，已发不可杀。盈前尽珠玑，一一难拣汰。梅翁事清切，石齿漱寒濑。作诗三十年，视我犹后辈。文词愈精新，心意虽老大。有如妖韶女，老自有余态。近诗尤古硬，咀嚼苦难嘬。又如食橄榄，真味久犹①在。苏豪以气轹，举世徒惊骇。梅穷独我知，古货今难卖。"语虽非工，谓粗得其仿佛，然不能优劣之也。（《鉴衡》一） 　　案：此则出《六一诗话》。《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》。 　　---------------- 　　①《六一诗话》"犹"作"愈"。 　　三七四、郊岛贫寒 　　张文潜云：唐①晚年诗人类多穷士，如孟东野、贾浪仙之徒，皆以刻琢穷苦之言为工。或谓郊、岛孰贫？曰：岛为甚，②以其言③知之。郊曰："种稻耕白水，负薪斫青山。"岛曰："市中有樵客，山舍寒无烟。④井底有甘泉，釜中常苦干。"⑤孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。然及其至也，清绝高远，殆非常人可到，唐之季⑥诗称两人为最。⑦（《鉴衡》一） 　　案：《渔隐丛话》前集十九引此则，不云《古今诗话》。文见《张右史文集》卷四十六。 　　---------------- 　　①《张右史文集》与《丛话》"唐"下有"之"字。 　　②《集》与《丛话》"甚"下有"也"字；此句下又有"何以知之"句。 　　③《集》与《丛话》"言"作"诗"。 　　④《集》与《丛话》作"市中有樵山，客舍寒无烟"。案《贾集》作"市中有樵山，此舍朝无烟"。 　　⑤《贾集》"常苦干"作"乃空然"。 　　⑥《集》与《丛话》"季"作"野"。 　　⑦《张右史文集》"最"下有"之"字。 　　三七五、鲜于子骏楚词 　　东坡称鲜于子骏所作《九诵》，以为有屈宋之风，至八咏自谓欲作不及。（《鉴衡》一） 　　案：《东坡题跋》一有《书鲜于子骏楚词后》。 　　三七六、山谷诗 　　《名贤诗话》云：黄鲁直自黔南归，诗变前体。且云："须要唐律中作活计，乃可言诗。以少陵渊蓄云萃，变态百出，虽数十百韵，格律益严。盖操制诗家法度如此。"予观鲁直，如《吴①〔余干廖明略〕②白露③亭燕集诗》："江静明光烛，④山空响管弦。风生学士座，⑤云绕令君筵。百粤余生聚，三吴喜⑥接连。庖霜刀落鲙，执玉酒明船。叶县飞来舄，壶公谪处天。谈⑦多时屡⑧谑，舞短更成妍。而⑨我孤登览，观诗未究宣。⑩老夫看镜罢，衰白敢争先？"直可拍肩挽袂矣。（《鉴衡》一） 　　案：《竹庄诗话》十引此作《西清诗话》，《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》，是则《古今诗话》录《西清诗话》语，而称为《名贤诗话》耳。 　　---------------- 　　①《竹庄》"吴"作"和"。 　　②《竹庄》无此五字。案《山谷集》作"《次韵廖明略同吴明府白云亭宴集》"。 　　③《竹庄》"露"作"云"；《集》同。 　　④《竹庄》"光"作"花"；《集》"静"作"净"，"明光烛"作"明花竹"。 　　⑤《竹庄》"座"作"尘"；《集》集作"麈"。 　　⑥《竹庄》"喜"作"远"；《集》同。 　　⑦《竹庄》"谈"作"酌"；《集》同。 　　⑧《竹庄》"屡"作"暴"，《集》同。 　　⑨《竹庄》"而"作"唯"；《集》同。 　　⑩《竹庄》此句下更有"空余五字赏，又似两京然。医足肱三折，官当岁九迁"四句；《集》同。《集》"又"作"文"。 　　三七七、诗谨布置 　　范元实云：古人文章必谨布置，如老杜《赠韦见素诗》云："纨袴不饿死，儒冠多误身"，此一篇立意也。故令静听而陈之。自"甫昔少年日"，至"致使风俗淳"，皆儒冠事业也。自"此意竞萧条"，至"蹭蹬无纵鳞"，言误身如此也，则意举而文备。固已有是诗矣，然必言所以见韦者，于是有厚愧真知之句。所以真知者，谓传诵其诗也。然宰相职在进贤，不当徒爱人而已。士固不能无望，故曰"窃效贡公喜，难甘原宪贫"。果无益①则去之可也。故曰："焉能心怏怏，止是走踆踆。"必入海而去秦也，其于去也，人情必有迟迟不忍之意，故曰："尚怜终南山，回首清渭滨。"所知不可以不别，故曰："常拟报一饭，况怀辞大臣。"夫如是则相忘江海之外，虽见素亦不可以得而见矣。故曰："白鸥波②浩荡，万里谁能驯"终焉。此诗前贤录为压卷，为其布置最得正体，如官府甲第，厅堂房室，各有定处不乱也。韩文公《原道》与《书》之《尧典》，盖如此，其它虽谓之变体可也。（《鉴衡》二） 　　案：此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。 　　---------------- 　　①《潜溪诗眼》"无益"作"不能荐贤"。 　　②"波"当作"没"。 　　三七八、诗干友人 　　高言〔京师人〕，①字明道，好学有志气，②以诗干友人曰："昨夜阴风透胆寒，地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。"（《乐趣》七、《名言》六） 　　案：《总龟》前三引此，不言出处，但其前为《古今诗话》，知《乐趣》、《名言》所据即此。 　　---------------- 　　①《名言》无"京师人"三字。 　　②《总龟》"气"作"义"。 　　三七九、壁间诗 　　宣和时，酒店壁间有诗云："是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。"（《名言》六） 　　三八○、梦妻写诗 　　池阳崔球在太学〔生，苦学不归，一日昼梦到其家，见〕①其妻正②写字，呼之不应，与之言不答，视其所书乃诗也。曰："数日相望极，须知意欲③迷。梦魂不怕险，飞过大江西。"④数日书至，其妻寄是诗，一字不易，验其写诗之日，正球得梦之日也。（《乐趣》十五、《名言》八） 　　案：《总龟》前三十三有此则，不注出处，但其前后皆《古今诗话》，当即《诗话》中语。 　　---------------- 　　①《名言》无此数语，仅有一"梦"字。 　　②《名言》"正"作"灯下"。 　　③《总龟》"欲"作"思"。 　　④《总龟》更有"既觉，历历记之"六字。 　　三八一、魏野寻隐者诗 　　魏野《寻隐者不遇诗》云："寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老，采芝何处未归来，白云满地无人扫。"（《宋纪》十）