古今诗话 - 第 33 页/共 41 页

唐女冠蕙兰有才思，咸通中，为李亿补阙侍婢，爱衰后，隶咸宜观为女道士。有怨李诗曰："易求无价宝，难买有情①郎。"②又有云："蕙兰消歇归春圃，杨柳东西绊客舟。"（《总龟》前四十二） 　　案：此则出《北梦琐言》卷九。 　　---------------- 　　①《北梦琐言》、《全唐诗》二十九"买有情"作"得有心"。 　　②《唐纪》七十八"郎"作"夫"。 　　三三一、吴后主渡江诗 　　杨氏为宋齐丘闭于泰州永宁宫，有诗曰："江南江北旧家乡，六十年来梦一场。吴苑楼台皆①冷落，广陵宫阙②亦凄凉。云凝③远岫愁千片，④雨打孤舟泪两行。兄弟四人三百口，不堪端坐⑤更思量。⑥"（《总龟》前四十二、《乐趣》十三） 　　案：此则见《十国春秋》。又《说诗乐趣》引《古今诗话》亦谓此诗李煜所作。 　　---------------- 　　①《十国春秋》"楼台皆"作"宫闱今"。 　　②《十国春秋》"宫阙"作"台榭"。 　　③《十国春秋》"云凝"作"烟迷"。 　　④《十国春秋》"片"作"点"。 　　⑤《十国春秋》"端坐"作"回首"。 　　⑥原注："《江南野录》谓此是李煜所作，未知孰是。" 　　三三二、唐文宗诗 　　唐文宗大和九①年，诛王涯郑注后，仇士良秉权，或登临游幸，往往独语，左右莫敢进问，因题诗曰："辇路生秋②草，上林花满枝。③凭高何限意，无复侍臣知。"（《总龟》前四十二） 　　案：此则出苏鹗《杜阳杂编》卷中及《唐语林》卷四。 　　---------------- 　　①"九"原作"元"，据《杜阳杂编》、《全唐诗》改。 　　②《唐纪》二、《全唐诗》一"秋"作"春"。 　　③《唐语林》、《全唐诗》"满枝"作"发时"。 　　三三三、武士作诗 　　有一武士忘其姓名，志乐闲散，而家甚贫，尝作诗曰："人生本无累，何用买山钱？"遂投檄而去。（《总龟》前四十四） 　　三三四、卖墨人题诗 　　宿州天庆观西庑下，有石刻二诗，盖至道中有卖墨人尝游于此，一日题诗曰："秋景萧萧叶乱飞，庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去？仙洞朝元失我期。"又曰："肘传丹篆千年术，口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里，悄无人迹户长扃。"或以为名①吕仙翁诗也。（《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下） 　　---------------- 　　①"名"字疑衍。 　　三三五、吕仙题白鹤寺诗 　　岳阳楼有碑极大，乃李观记吕仙翁笔迹。李知贺州日，有道士相访，自云吕先生，诵《过岳阳诗》云："唯有城南老树精，分明知道神仙过。"李亦不晓。后知岳州，有白鹤寺僧见过，道及吕仙翁尝憩于寺前松下，有老人自松梢冉冉而下，致恭于先生之前，曰："某松之精也，今见先生过，礼当致谒。"吕书一绝于寺壁而去："独自行来①独自卧②，无限世③人不识我。唯有城南老树精，分明知道神仙过。"后郡守为创亭于松下，名曰吕④先生⑤云。（《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下） 　　---------------- 　　①《宋纪》九十"来"作"时"。 　　②《岳阳风土记》、《宋纪》"卧"作"坐"。 　　③《宋纪》"世"作"时"。 　　④《全唐诗话续编》"吕"作"回"。 　　⑤案《岳阳风土记》作"过仙亭"。 　　三三六、罗道成诗 　　庆历中有一闲人，游岳，谒主簿郭及甫，既坐，视其刺，乃罗道成也。询其乡里，言郴州人。及甫留饮。曰："久思东州之游，前日游太山，已遍到佳处，旦夕回南方山。"索纸笔为诗，曰："因思灵秀偶来游，碧玉寒堆万叠秋。直上太山高处望，根盘连接十余州。"后自和云："水云踪迹自闲游，夏谷阴寒冷胜秋。猿鸟性情犹恋旧，飜身却去海边州。"①及甫不胜叹羡，及去，令人送之，又得诗曰："白骡代步若奔云，闲人所至留诗迹。欲知名姓问源流，请看郴阳山下石。"后问郴人，有成真君观，得道乘白骡行石壁上，其迹至今存焉。（《总龟》前四十五、《宋纪》九十、《全五代诗》六十五） 　　---------------- 　　①《宋纪》、《全五代诗》均无此首。 　　三三七、归真子诗 　　唐子正著作，桂州人，治平中赴举，至全州途中，雇一仆，负重担，健若飞羽，虽鞭马疾进，常去马百步外，恐其逸去逐遣之。其仆即日自全州二千七百里日午已到唐州，①留书驿吏曰："候桂州唐秀才至，即投之。"唐月余到驿，驿吏出书，题云呈桂州唐秀才，归真子封。唯一诗，曰："袁州相见又之全，不遇先生道未圆，②大抵③有心求富贵，到头无分学神仙。箧中灵药宜频施，鼎里丹砂莫妄传。待得角龙为④宴会，好来黄壁卧林泉。"唐甚怪之，诘其状貌，乃全州仆也。留书之日，乃全州所遣日也。始悟其为神仙。唐后为邕倅，熙宁丙辰，交趾寇邕，唐遇害，乃诗所谓角龙也。（《总龟》前四十五、《宋纪》九十） 　　案：此则亦见《湘山野录》卷下及《孔氏谈苑》卷三。 　　---------------- 　　①《孔氏谈苑》"唐州"作"蔡州"。 　　②《湘山野录》"圆"作"缘"。 　　③《孔氏谈苑》"大抵"作"知汝"。 　　④《孔氏谈苑》"为"作"危"。 　　三三八、许宣平诗 　　许宣平，新安人，常挂一花瓢，及曲竹枝，每醉即独吟曰："负薪朝去卖，沽酒日西归。路人莫同归何处，①穿白云行入翠微。②"好事者于洛阳同华间是处题之，李太白见曰："此神仙也。"（《总龟》前四十五） 　　案：《太平广记》二十四出《续仙传》。 　　---------------- 　　①《唐纪》七十五"处"作"地"。 　　②《续仙传》作"穿入白云行翠微"。 　　三三九、殷七七开顷刻花 　　殷①七七名文②祥，周宝旧于长安识之。及宝镇浙西，〔七七忽到，召之，益加礼遇。〕③鹤林寺有杜鹃花，寺僧相传云，贞元中外国僧自天台钵中，以药养其根，来殖于此寺。僧创餙花院，人或见女子红裳艳丽，游于花下，俗传花神也。④一日，宝谓七七曰："鹤林寺⑤天下奇绝，尝闻能开顷刻⑥花，此花能开赴重九乎？"⑦曰："可也。"乃前二日经鹤林寺宿，中夜有女子来，谓七七曰："妾为上苍⑧所命，下司此花，非久即归阆苑，今为道者开之。"⑨〔晨起，寺僧讶花渐坼〕，⑩至九日烂熳〔如春。宝惊异，游赏累日。〕⑾后为兵火，其花遂亡，信归阆苑矣。⑿（《总龟》前四十五） 　　案：《太平广记》五十二出《续仙传》。 　　---------------- 　　①"殷"原作"韦"，据《太平广记》、《唐纪》、施注《苏诗》等书改。 　　②《太平广记》"文"作"天"。 　　③施注《苏诗》无此语。又《唐纪》七十五于此句后有"每醉吟曰：'琴弹碧玉调，药炼白原砂。解酝逡巡酒，能开顷刻花'"数语。《太平广记》作"解酝顷刻酒，能开非时花"。 　　④"鹤林寺"云云至此，见施注《苏诗》卷八引。 　　⑤施注《苏诗》"寺"下有"杜鹃花"三字。 　　⑥施注《苏诗》"顷刻"作"非时"。 　　⑦施注《苏诗》作"今重九将近，能开花副此日乎"？ 　　⑧施注《苏诗》"苍"作"玄"。 　　⑨此二句，施注《苏诗》作"今与道者开之，然此花非久即归阆苑矣"。又出句后有"女子俄不见"五字。 　　⑩施注《苏诗》无此八字。 　　⑾此数语，据施注《苏诗》补。 　　⑿"其花遂亡"九字，施注《苏诗》作"焚寺树失根株云"。 　　三四○、田霖题茅山燕洞诗 　　女真钱氏二姊妹，依止陶隐居，诵《黄庭经》，即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲碧桃焉。其姊披白练衣，得道入洞，及女弟至，则户已扃矣。淳化五年，夏侯嘉正与道士五人，往彼投龙，是夜雷震，其洞复开。有一吏深入，遇道士与林檎一枚食之，遂绝粒。田霖作诗题之曰："燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在，女弟回时户①已扃。云片尚如披白②练，泉声长似诵《黄庭》。碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏。"（《总龟》前四十五） 　　---------------- 　　①《宋纪》五"户"作"洞"。