六艺之一录 - 第 239 页/共 664 页
右东汉及魏正始以前碑见于水经者如此周秦先汉刻石皆用篆故不録有不着岁月疑似难明者亦并载之道元网罗四方异闻所涉猎者广博传疑书疑宜有譌误而传写嵗久后人更失其真时无善本雌黄不可妄下若袁梁王纷之类则又仍其旧也其碑到今不毁者十财一二凢欧赵録中所无者世不复有之矣姑聚其説以见思古之意夫物莫夀于金石而大书显刻光沈迹絶者不可胜计独传之竹帛犹可久此君子所以取乎编类之书也水经曰上郡王次仲变仓颉旧文为隶秦皇三召不至令槛车送之次仲化为大鸟落翮于居庸山中又曰篆字文繁无防剧务秦用人之省谓之书或云即程邈于云阳増损者孙畅之甞见青州刺史説临淄人发古冢得桐棺隠起为字言齐太公六世孙胡公之棺惟三字是古余同今书证知自出古非始于秦其説固已二三案齐胡公以周孝王时卒歴数世至宣王时始有大篆又数百年至秦有小篆既云出于篆不应篆未萌而隶先作也书传多以隶为程邈所作两汉书亦云然当据正史为是异端之説非所惑也
洪景伯天下碑録跋
右天下碑録凢十卷近世不知作者所载多唐人碑今删取其东汉者着于篇魏碑十数予所未见者亦附焉姓名舛错者悉存其故其所谓汉或有三国之汉与五胡之汉者其所谓魏疑亦有元魏者非得碑不能区别也它日中原复为王土则志古之士可以按图而求之
洪景卢汉隶字源序
汉字源六帙檇李娄君彦发所辑也其书甚清其抒意甚勇其考赜甚精其立説甚当其沾丐后学甚富凢见诸石刻若壶鼎刀镜盆槃洗甓着録者三百有九起东京建武讫鸿都建安殆二百年滥觞于魏晋者仅卅而一光和骨立开元屭屃防画之鑪锤法度之穾奥假借之同而异发纵之简而古合蔡中郎诸人笔力通神之妙皆聚此编忆吾兄文惠公自壮至老躭癖弗懈甞区别为五种书曰释曰缵曰韵曰图曰续四者备矣唯韵书不成以为蠧竭目力于摹写至难觱旦旦而求之字字而仿之虽众史堵墙孙甥鱼贯不堪替一笔也功之弗就使获覩是书且悉循其释次第志之所底不谒而同正应然起立兴不得并时之叹彦发曩嵗有班马字类突过诸家汉史之学予甞叙之矣今此帙刻于髙明台方通守吾州朱墨鲜暇趣了官事竟辄萧然一室中厮舆侧睨但见其放策欠伸搔头揩眼而用心独苦之状固所不克知彦发学有源委工辞章身端行治名最三吴而诸公贵人不解收拾使周鼎斡弃与康瓠等予顷备侍从承清问于燕闲宣昭声光宜不辞费顾亦不能一出诸口心焉负愧聊复再畅叙以自释云庆元三年十二月朔旦野处洪景卢叙
陈直斋寳刻丛编序
始欧阳兖公为集古録有卷帙次第而无时世先后赵德甫金石録廼自三代秦汉而下叙次之而不着所在郡邑及郑渔仲作系地系时二録亦疏略弗备其他如诸道石刻録访碑録之类于所在详矣而考订或缺焉都人陈思儥书于都市士之好古博雅搜遗猎忘以足其所藏与夫故家之沦坠不振出其所藏以求售者徃徃交于其肆且售且儥久而所阅滋多望之辄能别其真赝一旦尽取诸家所録辑为一编以今九域京府州县为本而系其名物于左昔人辨证审定之语具着之既锓木首以遗余求识其端凢古刻所以贵重于世欧阳公以来言之悉矣不待余言余独感夫古今宇宙之变火焚水漂陵隳谷湮虽金石之坚不足深恃载祀悠缅其毁弗存存弗全者不胜数矣矧今河洺尚隔版图其幸而存且全可推搨者非边牙市不可得得或贾兼金固不能家有而人见之也则得是书而观之犹可想象彷佛于上下数千载间其不谓之有补于斯文矣乎思市人也其为是编志于儥而已矣而于斯文有补焉视他书坊所刻或芜秽不切徒费板墨靡防楮者可同日语哉诚以是获厚利亦善于择术矣余故乐为书之是亦栁河东述宋清之意云尔绍定辛卯小至直斋陈伯玉文
洪景伯集古録跋
欧阳公集古録二卷公名脩字永叔庐陵人平生嗜古有歴代石刻一千卷轴而藏之撮其大要为之説既刻而传于世矣嘉祐治平年公在政府时又各书其卷尾文或小异盖窜定有先后也凢説汉者今録之张平子碑南阳秦君额皆篆也左右生题名非文翁学生也故去之其间姓名官称嵗月文词考证之误者视释则可见也千卷之藏其传不一再世而靡有孑遗矣聚之难而散之易如此惜哉
洪景伯集古録目跋
欧阳君集古録目一卷君名棐字叔弼六一翁之季子也仕至太常少卿直龙图阁君佩趋庭之训读父之书摭其畧而目之凢集古所藏欧阳公未尝无説独三体石经置而弗论岂有所疑而未决乎叔弼遂定作汉刻盖为儒林传所误中常侍曹腾死汉遣諌议大夫以特进印绶赠之而此云赠腾为谏议非也其载碑碣如刘熊碑在酸枣而云州费泛碑在湖州而云南京则有不可尽信者
洪景伯金石録跋
赵氏金石録三卷赵君名明诚字德父密州诸城人故相挺之子也所藏三代彛器及汉唐前后石刻为目録十卷辩证二十卷其称汉碑者百七十有七其隂四十今出其篆书者十四
张平子后碑残碑山阳麟凤赞宗资墓天禄辟邪字琅邪相王君墓阙铭逢府君墓石柱文永乐少府贾君阙铭蜀郡太守任君神道蜀郡都尉王君神道小黄令阙南阳太守秦君碑额河南尹蘓君碑额司空掾陈君碑额
非东汉者二
车骑将军阙铭胶东令庙门碑
释所阙者盖未判也掇其説载之赵君之书证据见谓精博然以卫弹为街弹以緜竹令为县令之类亦时有误者绍兴中其妻易安居士李清照表上之赵君无嗣李又更嫁其书行于世而碑亡矣
王功载东观余论跋
东观余论法帖刋误上下二卷计二百一十七条乃宋秘书郎卲武黄伯思长睿撰辨别三代以来古器汉晋以来碑刻研究欵识体制字画真伪了然明白凢学古临池之士宜精究之佐既録其书又畧识于此云
宋陈槱论古今石刻【暄野録】
古者金铜等器物其欵识文字皆以坯冶之后镌刻非若今人就范模中径铸成者余于武陵郡开元寺铁塔上见镌刻经呪之属皆是冶铸后为之至于石刻率多用麄顽石又字画入石处甚深至于径寸其镌凿直下徃徃至底乃反大于面所谓如蠧虫钻镂之形非若后世刻削丰上锐下似茶药碾槽状故古碑之乏也其画愈肥近世之碑多乏也其画愈细愈肥而难漫愈细而易灭余在汉上及襄岘间亲见魏晋碑刻如此兼石既麄顽自然难壊后世石虽精好然却易剥缺于是知古人作事不茍非今人所能及也
陈槱论前汉无碑 又论古碑毁壊
集古目録并金石録所载自秦碑之后凢称汉碑者悉是后汉其前汉二百年中并无名碑但有金石刻铭识数处耳欧阳公集古目録不载其説苐于答刘原父书尝及之赵明诚云西汉文字世不多有不知何为希罕如此畧不可晓然金石録却载有阳朔砖数字故云希罕言不多非无也予尝闻之尢梁溪先生袤云西汉碑自昔好古者固尝旁求博访片简字搜括无遗竟不之见如阳朔砖要亦非真一代之碑刻闻是新莽恶称汉德凢所在有石刻皆令仆而磨之仍严其禁不容略留至于秦碑乃更加营防遂得不毁故至今尚有存者梁溪此言盖有援据惜不曾再扣之予因记范石湖题敌中项王庙诗云人间隠事有知音新【阙】 取秦其事亦尔可发识者一笑近世洪景伯丞相着隶释却有前汉哀帝元夀中郫县一碑或谓乃后人伪为者赵德甫谓所着金石録夀于二千卷所载之碑由今观之信然石刻固非易朽之物其如随时废兴摧毁非一前辈所载元祐中丞相韩玉汝帅长安脩石桥督责甚峻村民急以应期悉皆磨石刻以代之前人之碑尽矣予又闻萧千岩云蔡拱之访求石碑或蹊田害稼村民深以为苦悉镵凿其文字或为柱础帛碪畧不存留又乱离已来凢城堡攻战之处军兵率取碑凿为炮石摧毁无余凢此皆是时所遭遇而其仆壊之门殆非一端盖亦碑刻之一厄防也悲夫
孙承泽跋欧阳公集古録墨迹
自欧阳公为集古録后曽子固亦作金石録五百卷赵明诚金石録二千卷叶石林取碑所载与史不合者为金石类考五十卷洪文达适集汉魏间碑为释凢四十八卷昭武李内翰类其所有自夏后氏竟五代为博古图亦千卷近代杨慎有金石古文十四卷然如汉尹宙碑曹全碑出自近日集中不载博物一事亦君子所不废也余见朱文公集云予少好古金石文字家贫不能有其书独时取欧阳子所集録观其叙跋辨证之辞以为乐遇适意时恍然若手摩挲其金石而目了其文义也既又怅然自恨身贫贱居处屏逺弗能尽致所欲得如公之为者或寝食不怡竟日来泉南又得东武赵氏金石録观之大略如欧阳子书然铨序益条理考证益精博予心益好之于是始胠其囊得先君子时所藏与熹后所増益者凢数十种虽不多要皆竒古可玩悉皆标饰因其刻石大小施横轴悬之壁间坐对循行卧起恒不去目前不待披筐箧卷舒把玩而后为适也盖汉魏以前刻石制度简朴或出竒诡皆有可观存之足以佐嗜古者良非小助其近世刻石本制小者或为横卷若书帙亦以意所便也盖欧阳子书一千卷赵氏书多倍之而予欲以此数十种者退而与之并则诚若不可冀然安知积之久则不若是其富也耶观朱文公之所好则政不必以博物为丧志也
六艺之一録卷一百二十六
钦定四库全书
六艺之一録卷一百二十七 钱唐倪涛撰
石刻文字一百三【集録金石序记】
曹明仲格古要论序
先子真隠处士平生好古博雅素蓄古法书名画古琴旧砚彛鼎尊壶之属置之斋阁以为珍玩其售之者徃来【阙】多余自幼性亦嗜之侍于先子之侧凢见一物必遍阅图籍究其来歴格其优劣别其是否而后已迨今老犹弗怠特患其弗精耳尝见近世纨袴子弟习清事古者亦有之惜其心虽爱而目未之识矣因取古铜器书法异物分其髙下辨其真赝正其要略书而成编析门分类目之曰格古要论以示世之好事者然其间或有谬误尚冀多识君子幸而正之 洪武二十一年戊辰春三月望日云间曹昭明仲书于澳上之寳古斋
赵子函石墨镌华自叙
余不敏八嵗时从先大夫在重庆郡守朱秉器先生博学好古手虞伯施书授余使余临摹余时儿嬉不能有得也既归为诸生困于制科文不暇旁及然私心窃向慕古人每获一名碑必摩弄累日不忍释去余防近周秦汉唐故都诸名书多在焉西安頖宫碑林为最余每至其下必坐卧观之至于忘返芒蹻所及片石只字必且驻观其佳者辄疏记之以俟好事贵人怂慂摹搨从乞副本并请之友人之宦游四方者于今三十余年矣忆宋欧阳公赵德夫洪丞相明都敬杨用脩皆能博收古碑注释评证传之将来今洪丞相隶释刻本最少欧之集古録赵之金石録都之金薤琳琅杨之金石古文则人所共覩记也考其收録欧仅四百余赵至二千都杨二公数不及欧以余三十年所收虽过都杨而视欧本才三之一视赵不能十之一自宋元以上徃徃有二公所不及收者即诸公书亦自有无互异岂不以搜访之难哉且诸公版本具在而求其石迹亡者已过半矣余死之日余所收録亦与浮烟飘霭俱尽良足悲也暇日命装池成帙置一长几髙斋永昼或追寻徃迹或模仿名书披赏之余妄加管见书于各卷之尾又恐他日将与此卷同为乌有而已因总録其语付诸枣梨余目不能识书乃敢谬议古人何足存者但因余言而使后之好古者如余之取征诸公未必非斯文之一助也且余于诸公书最爱都杨二公全文抄刻即石迹已亡取征犹备而负庐所入不足以既匠氏故用欧赵二公例独刻跋语刻成窃取刘氏勰之言以名其书曰石墨镌华示诸同好无不称善者追惟三十年前在重庆时秉器先生徃矣安能起九原而与之上下之斯文未丧其为秉器先生不知凢几有能益我以所未见者余虽老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子 万歴戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
赵凢夫寒山金石林叙
千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非金石不传典据非金石不逺是以鼎彛碑碣谷变陵迁时移世易彼之存于天下犹古人之复生于今日也余生实晩所见无何每得残碑片言只字等之天球河图今也僻处一隅未及游览上都循歴齐鲁燕秦搜剔梵宇琳宫王侯陵寝间所有珍竒秘藏可令千古常新者取余家藏先代明人考索如黄伯思东观余论秘监及宣和书谱郑渔仲金石畧朱长文墨池编欧阳公集古録赵德父金石録洪丞相汉释我明文夀承金石縂要叶文庄家藏碑目弇州先生金石跋语以及内府书目天下书目中所载参以近代间出如余耳目睹记者为之编次郡省作立时代以人系时以时系地时纪在纲分条不紊观者易明求者易按题曰金石林时地考庶几同志相知中有能探求共成胜事僻壤穷陬令余不翼而飞此又欲以俟之有心斯道者矣时万歴己未九月既望墨丘生赵均题于林小牕
盛时泰牍纪序
嘉靖甲寅春四明詹子将徃溧阳谒史公恭父乞予为文因借玉女潭山居记于罗元溥戏题诗云吏部开山处还因古洞天卧游三百里都只在毫端既还遂借别帙原溥时数日一致繙阅后各跋百余字归之复録所跋者于纸是时予在制春寒多雨故日夕弃举业废人事为之入夏渐长欲益肆厥力居无何罗氏所藏已殚乃复借于姚元白元白所有不甚伙然多旧时拓本颇精竒时时晨起捉笔日午弃去晩复当风再濯研倦乃已秋深入栖霞久之与黄淳父过少司成朱公象官舍覩所藏甲秀堂帖帖本淳父故物得之祝京兆者后归闽士王某王素称好事今官都下淳父数夸之予既见手把之不忍释而淳父从旁慨叹异其所来及酌酒归篝灯坐堂上因思凢物竒则必传聚则必散即如此帖不数载自吴而燕又自燕而吴神输鬼运不可致诘如此然则二氏所藏使无是帖则已诚有之岂不以竒而传耶纵不以竒而传久则澌灭不可考后之人有愿见不可得者虽然予所览特古帖之苴尔世所保禊帖如麟凤芝草予所见若上海顾内舍汝和本有张仲夀记华亭何翰林元朗本有倪元镇诗与朱公象本有赵子昻跋皆号称五字不损者则遗帖在世尚多又何取于二氏哉予之为此多赘也已或者曰古人若洪公适之释欧公脩之集古目録赵公明诚之金石録黄公长睿之东观余论如此者甚多后日焉知二氏之藏不赖子传耶予既笑予之赘又叹古之人多此也因防窜之以存题曰牍纪作牍纪序时嘉靖丙辰十一月三日也
汪乐卿珊瑚网古今法书题跋叙
维古灵际龙图字肇焉迨刻钟鼎以晰魑魅明旗章以昭轨度尊彛陈而欵识列舆地画而疆理辨厥初形象原自同体故郭恕先以篆籀画屋上折下筭一斜百随咸中尺度李龙眠书法极精山谷谓其画之闗钮透入书中则善鉴画者应先鉴书余也自幼趋庭见先荆翁所藏书画心窃议之壮而于交知间得掌录名迹以至老积有卄余帖矣虽海人铁网取珊瑚亦不过是此皆前贤遗墨多未经夀梓奚啻龙藏珍秘苐未诠次间有重复兹因庄盆罢鼔聊尔剖析寄情凢名画法书自晋唐以来准时酌取有不薄今人爱古人为各自成部而所书真迹诗文后则石刻继焉复搜载记收藏家为书凭附以徃哲名言为书旨书品真如米老愿作蠧书鱼入金题玉躞间游而不害苏子美尝言明净几笔砚纸墨皆极精良自是人生一乐欧阳文忠论学书云有以寓其意不知身之为劳也有以乐其心不知物之为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心余是以不惮敝神于残年亦希王逸少一不得意墓不出遂终其身也乎若朱紫阳画深得吴道子笔法林和靖亦善绘事可知画为书之绪余岂特同体而已哉墨染天河水云舒九万牋应网吾之珊瑚不少 崇祯癸未天中节檇李玉水汪砢玉乐卿氏识于东雅堂左隅之潄六斋
顾宁人求古録序
予自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读欧阳公集古録乃知其事多与史书相证明可以补阙而正譌不但辞翰之工而已比二十年间周游天下所至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑扪落石履荒榛伐頽垣畚朽壤其可读者必手自抄録得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且日逺日湮后之人未必如予即如予而数十百年之后又当磨灭几许又欧阳赵氏二録仅有其目而不着其文良以卷帙浩繁难于尽载而好古之君子不无遗憾乃取箧中所得重为删正去其大半择可传者録之以遗诸后人其髙文大篇已见于方志者不録碑刻之摹拓而传于世者不録近代词人之作多有文集者不録在乎阐幽表微备史乗之遗存前古之制然以布衣之贱出无仆马徃徃懐毫防墨踯躅于山林猿鸟之间而北方之人鲜能识字其或限于闻见窘于日力而山髙水深为登涉之所不及者即所至之地亦岂无挂漏又望后人之同此好者继我而録之也
赵子函访古游记三首
一 游终南
余自髫年躭古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其言而肯足一隅以不能博收为恨今五十矣中夀余将就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探竒揽胜又以不得同志为恨戊午夏四月作石墨镌华示王甥濓濓曰丈人于近道古碑恐有遗者宁可令欧阳脩赵明诚诸君子见乎因歴数所见数种余谢不敏要濓欲与偕出从九而东游城南遵太乙寻草堂道鄠杜濓喜甚解衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长安呼一善搨者李守才至将发濓又请曰丈人居近南山如重阳宫宗圣观仙游寺据胜地宜多古碑盍先一观乎余颔之翌日乗二小马搨工与二仆负楮墨从由南时村成道宫成道谓王重阳重阳名喆成道于此有仙遗海棠花记记所留海棠活死人墓字出赵秉文书又道行诸碑皆不足观南出得小迳望重阳宫楼阁出树杪旭日初升谿水与林光相射不觉洒然至观诸碑森立唯赵承旨所书藏御服孙德彧道行二碑可録李道谦书教祖碑王元美所称精劲有法者暨姚燧所书重阳仙迹碑之防古字碑甚多多不能识元美宛委余编所载数字视此如石家珊瑚矣余为一诗已呼道士出所藏御服制以宫段正秋香色针工精密可左右袵夷风也此服赐孙徳彧者碑载甚明传者以为王重阳重阳金人成道后久而元为之建宫安得服元服德彧死南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙思邈皆殊可笑也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元搆木石妆塑皆非今所有丹垩销沈左壁上方字数行余目不能逺视王甥借一梯读之云妆銮功德主本宫提防孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月三日字且漫灭遇余而显亦三人者之幸也向使更数嵗不复可寻矣因与王甥慨叹者久之翌日游楼观其上太史伯阳父与尹喜説五千言处为説经台其下唐开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今止灵应颂一碑颂真容事天寳间戴伋分书刻北面南面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣碑侧苏轼书诗并弟辙诗嵗久剥蚀元人别摹一碑法视碑侧字亦减又员半千撰碑分书亦翻本皆不大佳其余如系牛柏记文始殿碑殿壁间宋人诸诗又其下者余止令搨灵应颂碑而与甥上紫云楼楼壁间元人画山水极竒伟二十年前尚亡恙今为亡赖子拭去题恶诗殊増懊恨独七真殿壁金碧犹存竒伟不减楼壁间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公洞攀显灵巗台上米芾第一山大字赵孟頫元十子像赞疑皆摹刻又元人玉篆二体道德经皆不大佳而显灵山新作武庙碑则余所撰余谓此山称显灵即老子真容出处不知何以貌帝谬甚语具碑中已从闻仙谷将还东至防灵观观侧塔皆宋道士塔铭剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此小异而刻胜之碑隂苏轼与章惇共游题字亦遒逸时日薄暮隂云四起亟鞭马驰中途雨至衣尽沾濡王甥衣单衣以一襆抱持所搨碑惟恐雨入殊有赵子固寳兰亭之致余大笑为一诗翌日又游仙游寺寺传是隋文帝避暑宫唐韩均平诗仙防初见五城楼者即其地也今为寺入黑水谷五里万山回合仄径依黑水而行大胜楼观但剏造殿阁不及耳寺下潭曰黑龙停渊碧洞駴人心闻宋时每嵗遣中使投金龙于中居人言昔深不可测今亦渐浅矣沧海为田当不诬也潭上架一木而过则马季常读书洞史称季长从京兆挚恂隠于南山之隂博通经籍岂即其地耶而殊偪侧不可居不晓所出洞前玉女泉玉女谓秦弄玉与箫史吹箫于此仙去语近诞泉即苏轼剖符所调水亦无他竒但经轼品题遂贵耳寺前小塔俗云逼水塔塔上唐人画天王鬼神轼以为非吴道子不能今画与轼题书世称双絶越泉洞而上髙山障之有径西出回视殿阁参差山林掩映龙潭激流雁塔髙跱宛然董北苑笔盖山之胜至此殊絶矣余观已与王甥小坐寺中为一诗其他不及诗而归是役也为日三得唐碑一元碑佳者三塔画一苏轼书字二翻刻唐碑二
二 游九
既而将游九求文皇附蛰诸臣碑忆马嵬北五里有隋李使君碑余昔自奉天过看低囘久之恨无搨工遂渡渭先之马嵬舟中指北芒阪上汉帝诸陵徃徃在目废丘古城尤近短棹长波相为鼓荡余兴发以一诗写之至马嵬不及授餐诣碑碑书稍孙汉法而不甚阙独阙使君名据碑云季父琰之琰之见魏书使君封安喜县公官亦不卑而隋史无传不可攷余为一诗居人有以茗进者先置石蜜数匙于瓯而注之甘苦相战不晓何物余戏谓王甥倪迂以糖防茶怒人不知其味倘饮此不称善乎相视大笑翌日马嵬人竞携食过余索余书置墨如灶突烟笔如秃髪老而酒肉伧父杂坐于傍间以防语余为连书数十纸顾视似闫立本内苑池上作画但对此曹差少羞涩耳是日欲为马嵬懐古诗意兴殊恶翌日乃于马上成之过延长寺抵仪门村访茍子好善去昭陵渐近亭亭一峰已当吾马首恨不即携谢眺惊人句朗吟其巅矣茍子者二十八举于乡余以白头老子对之不觉面慙为一诗以赠是日即拉茍子至昭陵十里髙生家髙生名俨暨侄尔舟余故人先是余数语以昭陵宜有残碑生已为问得数种以语余翌日携王甥濓茍子好善髙生俨尔舟聨鏕而行北一里许得许洛仁碑碑书不大佳又北半里许得薛收碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经呪精健絶伦止存十三考长安志图有石鼓兴宫而不言所以从赵村北行八里许为庄河村村中闻有一碑未至先于道傍冢得姜遐断碑及至村观碑则段志碑行间一牧羊儿云碑甚多余犒以金使导东行数十步田间又横一碑则监门将军王君碑又东行数十步一碑无字亦无冢盖土人平之而并磨其碑耳以图攷疑是长孙无忌碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东一碑则房龄梁公碑褚河南正书虽存者无几而明珠寳玉片屑已足袭藏矣世但重褚河南圣教序而此碑则沈埋断莽间悲哉又东数十步髙士亷碑在焉又东数百步李靖碑在焉撰书姓氏残缺与诸碑同而上半完好靖冡作三山形文皇以象其功土人谓上三冡李勣冡亦如靖土人谓下三冡二冡南北相去不二里勣碑髙宗御书髙二丈余崭然屹立与温彦博碑搨者甚多土人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十步欧阳询书法视皇甫九成化度最为得中而不复可搨余为咨嗟者久之是日亭午馁甚就西峪村李氏市食李氏食余而返其值已小坐一庙东南望古塜相连碑甚多就之则褚亮碑阿史那忠碑张后碑孔頴达碑豆卢寛碑张阿难碑鳞次都不百步书与段姜等碑俱有法而孔颖达碑极类虞伯施但结搆小疎昔人谓为伯施书非也颖达卒在世南后不应世南作书当是习世南者书之然已优孟矣既而又得兰陵公主碑于老军营之西北得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北碑既多佳余且观且行搨工遂不相及余语诸君期以三日毕搨乃登昭陵皆曰诺方余之过庄河村观段志碑也有赵生文奎朴人也闻余至遣要余余谢不徃赵生则自追余西峪村余翌日至其家主食其鼎亨仆食其蔬粟马食其蒭茭久无倦色余遂安之为一诗而令王甥携搨工尽搨诸碑孔颖达碑螭首嵌空处有至正四年三月顾游特防此碑墨书十二字积泥土中拭视如新是一竒也方搨而王甥马忽逸追之马止处一碑仆地王甥语余余募人起之乃崔相公敦礼碑大半完好是又一竒也余既不即行则为访求残碑仆者起之埋者出之存额者搨额尉迟敬德碑自额以下埋土中闻十五年前令尹芮质田掘而搨数十纸余出之了无一字盖土人于芮君搨后捶而瘗之耳又山半数冡土人谓宰相坟仆一碑传是魏郑公碑山东半数冢土人谓乱冡坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同不知何年捶而仆之也余不胜嗟悼为一诗吊之又有告我以陵北四十五里叱干村有乙速孤公碑者余兴欲飞赵生语余勿行是天将雨余怪之赵生指门前溪水谓余水缩雨征也盖水从巴谷出村人凿山引之溉田田皆亩一钟而以其盈缩占雨甚验余犹弗信已而阴云忽起大风拔木骤雨如注山谷应响水泉皆溢如秦王破王世充归浴铁万骑二十五将后从鼔吹声震长安中余亟为短歌歌之以敌其势翌日稍霁余与诸君乃上其道有二东曰御道稍平盖唐帝谒陵所由西道仄近庄河乃从西道土人谓有马鞍险恐余不能过余至则履若平地然九中一峯为太宗处是曰昭陵髙不敌终南一小峰而土人遂以为险絶真井鱼见也余既至峰下观歴朝祭碑与翁仲或侧或仆独六马皆以片石刻其半左右列各三攷欧阳询书赞刻石殷仲容又书刻马座今马身半刻而无座字制亦不类唐人且太宗以天下全力岂难作一石马而半刻之耶姑存以待博物者自此益斗絶余独衣短衣而上王甥先登余老力衰为之徐行茍子先至马鞍山已悸不能置足余掖之至此益悸余又掖之相视而笑既达其巅则分东西二峯见地脉从崆峒来至此界以泾仲山嵯峨障其东泾出山后渭绕其前南则中南太乙亘若列屏平川一带俯视无际长安万户城若弹丸矣巗半石洞藤萝翳之所谓凿山架阁以入棺者雨骤注不得至为一诗而下循山北行三十里为东庄村村人朴野而能食客但其地夏寒四月麦才一尺供具不备客至便刲一羊不然则割鸡相氏者髙生俨妇翁也竞以酒食来意甚殷余颔之是日午之叱干村村东二家一为乙速孤昭祐碑苖神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白义晊分书地僻搨者少故得稍完亦幸巳叱干村之西南又二十余里豆卢村陈生庭譔慕余好古闻余至鞭马觞余于叱干相见甚驩余即碑下为满引数觞郑重而别是夜宿东庄寒甚余虽被酒犹覆二被视山南别一天地矣为一诗翌日南行縁溪上下雨气初开日光磨荡泉声在耳山色映人兴致殊佳为一诗遂由东道下谷口为烟霞洞传为郑子真隠居处泾阳亦有谷口此去泾尤近而汉中又有谷口不知谁是余与王子茍子髙子小坐 下谈子真事村人辄答曰村无姓郑者口占一絶句之是日别髙子抵仪门茍子宴余茍子三世同居白叟黄童一家满坐殊令人媿羡翌日南过阿史村村亦有数大冡因忆叱干豆卢阿史那皆代北大姓而阿史那豆卢诸人又有功于唐陪昭陵此必三族所居而无所考过此东望茂陵岿然壁上而卫霍诸将附焉想见武帝之盛登临瀚海勒功燕然似不减李靖斥隂山擒颉利时而俗儒徃徃訾之殊为可恨略而南阪尽得兴平城城上于茂陵九则又皆在指顾中矣余不胜感慨为一诗而兴平于子养贤又为言其頖宫一碑亟徃观乃隋贺若谊碑宋人磨其隂刻作夫子庙碑元文尚存十五闻昔曽完好一县令不耐严贵人之索取捶其字过半云已又于崇宁寺壁间得隋常丑奴墓志书虽不大佳唐以前物可存也是日徐明府闻而邀余饮明府巴县人先大夫曽贰巴郡今墓木拱矣见明府殊有风木之感明府亦俊朗欢然道故余为一诗谢之而属之贺若谊常丑奴二石乞置守焉翌日归是役也为日十四得隋碑二隋墓志一唐碑二十石鼔一尉迟恭杜淹李思摩顺义公先妃陆氏清河公主碑额六
三 逰城南
归自九之明日王甥先归长安余亦以他事不得即东又十余日乃戒装至则王甥有世母之丧余居逆旅以俟之意殊郁郁适张生衍祥来翌日与偕出安定门过演武塲游崇仁寺本名崇圣建自隋唐今为秦邸香火院缔构丹碧长安城诸寺不及也俗呼金胜寺经堂前有唐大德檀法师塔铭姜立祐撰石幢尊胜神呪张少悌书皆殊絶余观已小坐寺中先是王甥告余以寺西一里许丁知州园掘得唐人墓志使求之则园已易主志磨为他用矣是时余居长安五日长安中诸好余者竞携酒过余履错于户而王户部尧年别余二十年则召余饮且出所藏古碑以赠余余得之而喜可知也又二日王甥亦戒装携张茂中游城南记偕余出永宁门永宁门西安之南门西安城本隋唐而狭小之记所谓安上啓夏含光诸门皆亡其故处今城四门东曰长乐西曰安定南曰永宁北曰安逺自永宁门至荐福寺三里许寺经废徙非唐剏塔十五级嘉靖乙卯地震裂为二癸亥地震复合无痕亦一竒也僧房閴寂多余旧主而余友临潼杨师震独买一院称有髪头陀居其中余曽数访之今师震谢世且三年院中荒落不胜澘然为二诗以吊出寺南行又三里许为兴善寺前据草塲坡所谓横冈之第五爻也雍録长安志诸书皆云隋宇文恺筑大兴城以城中有六大坡象干六爻于九二置宫室九三置百司九五贵位不欲人居置都观大兴善寺以镇之观当在寺西寺东又有裴度宅张权舆所谓宅据干岗者今观与宅皆废独寺存寺后阁巍然铜佛像并转经藏疑皆昔时物阁前有大德禅师碑额阁上又有故按察刘公余泽诗按察与余最善读之惨然为一诗以吊出寺东南行又三里许为慈恩寺据记云寺经废毁殆尽唯一塔俨然则今寺亦非唐剏而塔自宋熈宁火后不可登万歴甲辰重加修饬施梯始得至其巅秦山泾渭皆入目中余赋一诗求记所谓唐人墨迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下四门以石为桄桄上唐画佛像精絶为游人刻名侵蚀可恨东西两龛褚遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔顶坠压为碎段今亡矣又按唐史髙宗御制并书慈恩寺碑装迎置寺中导从以天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之记又谓寺西南一里有李晟先庙碑张彧撰韩秀弼书今二碑皆亡寺前小渠曲江泉合黄渠水经鲍陂而西闻二十年前尚有水宗侯谊泛茔在其北引水作池忌者塞其泉竭矣由寺东南行一里即曲江西防江形委曲可指皆莳禾稼江南防王中丞旋构亭游赏今亦倾圯江正北一阜故乐游原今为永兴王府茔原下旧有青龙寺今亦毁江头古冡隆起数处疑非冡当是唐宫殿基杏园芙蓉池皆在江西南今不可考余停望久之为一诗记又谓其西北有杨尚书玚庙碑李林甫撰王曽书令狐氏庙碑刘禹锡撰并书今皆亡独其地呼庙坡头如故又东南二里为汉宣帝杜陵陵下为三赵村村中小冡鳞比疑皆帝从者又东南五里为张曲记谓有萧嵩墓今数冡未知谁是盖由曲江达张曲地渐髙望之自东南一带迤逦过长安西南皆所谓少陵原也本凤栖原以宣帝许后起少陵遂曰少陵少陵在司马村东其西皆秦王地松柏森蔚华表翁仲数十里相望焉据记张曲之西赵村有论弓仁墓张説为碑已断仆无字今亡村中有石翁仲二疑是仁墓上物赵村西为髙望有萧嵩父灌墓碑张说撰梁升卿书髙望之西北又有仇士良郭敬之升平公主三碑皆当在十余里内余欲徃寻之王甥曰亡矣乃遂东南行至厐留宿王甥庄庄西半里为秦惠王墓墓前掘得段府君碑碑字皆平隠隠可读乃唐段志父也碑额字亦渐平细如处州缙云碑似是石理渐长欧阳永叔言不诬耳是日大雨翌日霁西南行马首净无纎尘山光林影紫翠相暎殊不减山隂道上行五里原尽得兴教寺据髙原俯樊川玉案山天池寺在其南韦赵三像院在其东韦杜华严诸寺在其西神禾原道安洞惠炬寺横亘其西南余与王甥坐寺门眺望为一诗游塔院观三藏慈恩西明三塔三藏铭刘轲撰慈恩铭李度撰俱建初书西明铭宋复撰书吕大防所创玉峰轩以玉案得名当在寺后原半今独陈正举所为记在殿壁间寺僧有穴居者壁间嵌古殿壁一枚唐人画地狱变相止存闫罗王一鬼三大不盈尺而狰狞之状骇人心目亦一竒也下寺渡潏水寻道安洞塔半倾寺亦寥落道安事无考有金人所为碑独叙安生平而不及洞所始但至此西倚髙崖东眺樊南之景举目可尽茂中言不虚也又东南行过郑家庄唐郑驸马乾曜后族尚百人据记郑氏居莲花洞在道安洞西北今乃在东南岂年久迁徙耶似不可晓自此南行抵南山普光寺寺有二一在山下一在山上下寺金碧庄严为长安诸寺之冠即崇仁不及也最胜者寺门内莲花池大数亩中作藏经阁环以廊百楹游人至此恍然有出世想上寺距下寺五里石磴参差飞梁跨壑长松古柏翠壁苍巗应接不暇而庄严则减下寺攷寺直玊案山北是故龙池寺东北坡上有昙逺禅师塔记云上兴教寺玊峰轩南望龙池废寺则寺自宋巳废国初有无壊禅师者西方人与秦愍王有宿世縁卓锡至此山夜击木鱼声达王宫王异之明日来见师与语王恍然悟前生事乃命席礼师师携石甑炊饼石礶煑水饮食王从者数千人皆给王乃即此山为起寺居之竟证圆寂师所遗禅衣锡杖并甑礶见存余得寓目焉寺僧又为余言师化后又有一西僧貌类师来游于此踪迹诡异或与食食无筭或累日不食或饮之酒不醉或自遗矢倾食中并食之一居士欲从之游僧指矢令食居士有难色僧笑而舍之去后所遗矢处辄生白莲花僧殆亦无壊之流也惜无所遇云余既游二寺与王甥宿奉长老房为普光寺并观无壊禅师衣物二诗翌日西北行循神禾原过惠炬寺荒落特甚下原径杜固有水西北流当是杜正伦所凿尚名凤皇嘴自此稍西行为杜曲又西北为杨万坡夏侯村上华严寺丹碧雕残记谓有澄襟院有东阁有元医之居引水架阁颇极幽胜今独断崕败壁而已而倚髙原瞰太乙诸山粲在目前则犹昔也寺西二塔不知谁为真如寺僧言昔有五塔止存二余观东一塔下有杜顺禅师像西一塔为清凉国师妙觉塔俱经重脩败垣中有唐比丘圆满断碑书雅有欧褚法又一僧房有唐俨尊者塔额大字又有梦英撰碑何润之书记文殊阁藏杜顺肉身今亡所在而杜顺和尚碑不知何縁乃在长安开佛寺中余与王甥观已因叹地之兴衰如记称龙池废寺即今普光剏造为诸寺观而华严寺之胜十不存一二焉为一诗而下循原西行数里有宗尉懐斛庄亭馆参差出半山林木掩映水泉稻畦极幽僻之致懐斛者懐弟也怀字长房博学能诗文与余善恨不拉此君开樽饮畅其上也为一诗而过又西二里为牛头寺寺地胜如华严而庄严过之盖亦秦邸香火院也寺有徐士龙撰碑今亡自寺西南行过申店渡潏水西北望皇子陂大冡其西为毕原下为杜城何氏山林逍遥公读书台岑嘉州诸庄俱无所考伫望久之西南过神禾原十里为香积寺樊川御宿之水交流其下谓之交水西合于澧入于渭亦一胜地也寺塔中裂院宇荒凉寺前壁上有毕彦雄撰净业禅师塔铭书虬健有登善法寺僧言是塔上坠落者是夜宿寺之西廊与王甥指寺北汾阳破安贼时长刀斫陈鸟兽皆骇今独有鬼火佛灯而已翌日渡交水东南行十里得胡村寺原名寳际寺壁间有进法师塔铭是日小雨少憩寺中又东南五里为百塔寺本信行禅师塔院山畔唐裴行俭妻厍狄氏塔尚存余小塔记所谓累累相比谓之百塔者今止存三五而已殿前石幢经无可书殊絶寺亦入秦邸故庄严稍胜殿壁金元旧画雄伟可观寺僧又出一像纱防金龙红袍云得之承尘意是金元达官修寺者像也余为一诗而下至此东望普光仅十五里所谓南五台者曰观音曰灵应曰文殊曰普贤曰现身皆山峰卓立楼殿出半天在普光之西南百塔之东南而道塞多猛兽不易至每嵗六月奠祷云集秦邸人縁道设饮食以待之乃可游焉余望之怅然循山西行林中多柿栗其阴蔽日又十五里为子午镇直子午谷北有日中之市市多山珍长安人徃徃就之南望谷口殊险因忆魏延欲以精兵五千自子午薄长安此去襃斜千里首尾不相救纵走夏侯懋岂能当曹叡张郃歩骑五万耶真妄言也镇西十五里为董村寺是翠微下院山上寺为翠微余不得至呼寺僧问之不知也余与王甥相视而笑壁间金牒歴载诸寺化度寺犹存思率更邕禅师塔铭不胜慨叹又西十里为观音山竒峭与众山殊大壑精气出入令人骇目又西十里为豊谷豊水为八水之一而谷口仅数十歩乱石夹水北流殊非大浸稍北合髙观水交水始大耳水上桥以铁絙二繋大石横以板履之动摇欲飞又西一里许为髙观谷谷水注一大石罅曰髙观潭濆沫如雷上有銕絙悬桥如豊谷而潭水激射度者尤悸髙观谷之西则草堂寺也秦姚兴迎鸠摩罗什译经于此原名逍遥园唐僧宗密居之为草堂寺今名栖禅寺有鸠摩罗什舍利石塔精殊甚宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与髙观通未知的否殿后有圭峰定慧禅师碑柳公权篆裴休譔书圭峰定慧禅师者宗密也壁间又有隋郑州刺史李渊为子世民祈愿记渊唐髙祖世民太宗也又有章惇蔡京题记皆歴歴可读寺前揖紫阁峰东观音山西圭峰如屏环而圭峰独壁立亦曰笄头山又曰鸡头十六国春秋云石生兵败潜鸡头山是也寺南一里有寺曰长兴秦邸剏又西南三里有寺曰子房庄则僧大海创以译经俗谓留侯寻黄石公于此非是东南一小峰峰顶有寺曰圭峰寺四寺唯栖禅最古而庄严都不及长兴是夜宿栖禅寺翌日王甥辞余东归余亦西归是行也为日十三得隋记一唐碑三塔铭六石幢经佳者二宋碑一记三唐碑额三
六艺之一录卷一百二十七
钦定四库全书
六艺之一録卷一百二十八 钱唐倪涛撰
石刻文字一百四【玉刻】
周琥
□十三 午十三
右得于京师博二寸六分长八寸三分前足之旁铭三字 按大宗伯以玉作六器以白琥礼西方觐礼诸侯觐于天子天子为坛祀方明加方明于其上设六玉西方琥小行人合六币以和诸侯之好琥以绣礼器云珪璋特琥璜爵盖珪璋璧琮琥璜之器以象天地四方天子以是礼神诸侯以是享天子而已説文曰琥发兵瑞玉为虎文不见于经不知许慎何所据然汉用虎符发兵虽以铜为之其原疑出于此文曰午十三者亦兵符之次第午字盖以日辰为号或云午与五同发兵遣将畜威以待如虎之将扑卷尾屈足俯地而伏此器之虎形则然鲁哀公疾赐子象子双琥一璞而为二物是亦可以为得矣尝观世有得古含玉者旁侧污蔑有若涂漆不可磨洗盖亲身之久虽玉亦渝此器亦然又疑如典瑞所载琥璜之渠眉也【吕氏考古图】
李氏洗玉池铭
按东坡洗玉池铭维伯时父吊古啜泣道逢玉佩解骖推食劒璏鏚柲错落其室复斋漫録云李伯时石刻谓元祐八年伯时仕京师居红桥子弟得陈峡州马台石爱而置之山中一日东坡过而谓曰斵石为沼当以所藏玉时出而浴之具刻其形于四旁予为子铭其唇而号曰洗玉池所谓玉者凢十有六双琥璏三鹿卢带钩琫珌璊瑑杯水苍佩螳螂带钩佩刀柄珈瑱拱璧是也伯时既没池亦湮晦徽宗甞即其家访之得于积壤中其子硕以时禁苏文因潜磨其铭文以授使者十六玉惟鹿卢环从龙眠余者咸归内府矣
琫珌
李氏録云诗曰鞸琫有珌又曰鞸琫容刀春秋传曰率鞸鞛皆注为佩刀之上下饰乃刀削具装之首尾观顾长康所画列女图有楚武王所佩刀如是是以知其为上下饰者名曰琫珌
璧
李氏録云尔雅肉倍好为璧好倍肉为瑗肉好若一谓之环边曰肉中空曰好此边大而空小壁也色非苍非礼天之用文非蒲谷非子男所执其加币贽藏之器也
璊玉璏
李氏録云璊玉防色也禾之赤苖谓之虋言璊玉色如之璏劒鼻也【雉例切又音卫】王莽进休玉具劒休不受莽曰美玉可以灭瘢即解其璏碎而献之蜀张恶子庙有唐僖宗解赐玉具装劒其室之上下双缀以管縚正此物非劒鼻而何
水苍佩
李氏録云礼玉云公侯佩山玉大夫佩水苍玉注云山水苍玉之文也
玉带钩
李氏録云聂宗义引古衣服令大裘革带玉钩防【丑列切防也】鹿卢玉具劒以祀天地至于服衮冕祭宗庙冠通天袍绛纱朝元防并用之此三代雕玉钩也説者谓蟾肪昆吾刀能治之如蜡观其镂文深妙瑑饰髙下委曲圜平尽满人意信其説之非妄自秦汉以来无其法
玉杯
李氏録云汉髙祖以玉杯为太上皇夀以横长故后人谓之玉东西 按淮南子闚面于盘水则圜于杯随面形不变其故有所圜有所随者所自闚之异也随当读椭【他果切】狭长也盖古杯之形俱狭长又闻使北士大夫言在辽燕用玉杯狭长有舟其世子亦用之形制少杀【以上俱考古图】