六艺之一录 - 第 238 页/共 664 页

此君轩诗为涪翁极得意之作而书亦潇洒如意不知刻于何地摹手不一然一段清朗之致如霁色在林尚足扑人眉宇也   又见山谷緑菜赞刻于卢山庙盖山谷谪居涪城作也緑菜赞赠女子炎玉者炎玉姓史氏名琰字炎玉为张子复妻喜文墨夫妇诗词唱和彚为一编曰和鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致緑菜遂为之賛书法甚佳石理已泐姑记其事于后   蔡君谟万安桥记   泉州万安桥长三千六百尺费至一千四百万事亦钜矣忠惠以一太守不费公帑为之事举而民不怨此忠之所以为忠惠之所以为惠也桥成公召还朝乃大书刻石雄伟开宕堪与桥称   蔡君谟荔枝谱   荔枝谱书法顔鲁公体格相嫓风骨则逊世代使之然也然宋季诸公能存晋唐法者指不多屈也   蔡君谟茶録   宋人无工楷法者忠惠茶録出入晋唐间絶搆也此本刻于宋大内彼时已称不昜得余又于友人处见一本结构稍懈大不及此此本后有黄文献手跋云蔡君谟小楷茶録结体似顔平原张景隆刻之汴京又有墨本入绍兴焕章阁摸勒禁中无八分题序字势飘逸颇具晋人风轨此搨是也今皆不传恐当日所书不止一二或别有真迹旦暮遇之亦未可知耳至正三年佛日黄溍记   宋翻刻髙从书盘谷序   髙从唐贞元间人所书盘谷序端劲有古法世不多见至欧阳文忠修唐书搜罗金石遗文始得此碑人益贵尚至有万钱购之者久之剥落元祐八年济源令傅君俞摹刻之然笔法大有唐致非宋人所及也   宋髙宗籍田手诏   宋诸帝多能书者而以髙宗为第一此绍兴十七年耕借诏书颁至婺州上石余见思陵手书甚多此诏更觉劲挺近代宸翰未有也   卢经书慎刑箴   慎刑箴乃晁尚书迥判西京时所作一序一箴极其剀切而进士卢经书刻于石书法整防可爱当时刑罚烦苛四海裹足安得此仁人之言重刋置司刑之座右乎   此石序文稍有剥落者録其箴云刑之所设禁暴防淫慎用戒滥利泽惟深如烛于闇如拯于沉所以君子必尽其心慎刑本仁仁者多夀滥刑获报天网不漏严母先见于公有后愿布斯文置诸座右   道士于贞庵记   于道士元隠殁宣和帝赐之道号乃集唐诸名家书而为记集字絶无凑泊痕风神潇洒髙手也   僧参寥书三十六峰赋   武林僧参寥从坡公游其所书楼四明三十六峰赋笔法全仿坡公闻彼时徐州有营妓习坡公书人每不能辨盖公为一代伟人即异流妇女咸知企慕效法如此而朝士顾欲杀之而甘心者则独何欤   朱元晦先生题愚叜墓   朱子大书雄伟异常石已剥落书云呜呼大愚叜君之墓八字以先贤手迹存之   龚惇頥书陆宣公祠堂记   祠建于淳熈四年吕东莱先生文龚敦頥书文既条逹卓朗书复驯驯雅饬当时事衰微之日而诸君子犹表章正人以维风纪其事尤可记也   金   脩中岳庙碑   碑文为黄久约撰书者止云臣郝而不着其名石又完好非泐也书法方整遒劲大有唐人遗致   王庭筠书愽州庙学碑   庭筠负书名此碑风骨磊落有襄阳之劲秀而无其倾欹近石不多见者庭筠以名家子仕于完顔年未四十自称黄华老人其意良可悲矣   沂州普照寺兴造记   碑立于皇统四年集栁诚悬书方整劲秀宛如桞公手迹集者不著名如此妙腕大胜唐僧懐仁此可为知者道耳   元   赵文敏书张留孙碑   元道士张留孙官加开府仪同三司上卿名器之滥至此可笑也赵文敏奉勅书其碑丰伟秀拔最称钜观自徐季海李北海而后未见其匹敌也碑刻两面今巍然矗东岳庙中石理坚致丝毫不壊刻者为茅绍之彼时求公书者非茅刻则不书观摹勒之妙固名手也   赵子昻张留孙像赞   张道士像赞亦文敏奉勅书字形比碑稍小而更劲逸后有吴全节记亦似文敏书稍乏精采或学文敏者乎记中至比之白乐天司马温公何失伦也   赵子昻书僧公碑   公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为程钜夫文赵孟頫书稍不及他碑或摹刻者不及茅绍之耳   赵子昻书汉番君庙碑   番君庙者祀番阳令呉芮也当秦末汉初有功于民世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书翩欲仙可珍也   赵子昻书道士孙道行碑   赵文敏书道行碑更觉员秀王元美云姿韵溢出于波拂间盖能用大令指于北海腕者信然   赵子昻书捐施题名记   记乃文敏小书遒秀絶伦班之晋唐间当无怍色邢子愿云晋人书法以赵文敏为嫡余皆庻出耳知言哉   赵子昻书千字文   文敏好书千字文余藏其墨迹一卷纯用兰亭法此则兼有李江夏笔意墨寳也   赵子昻书姜白石续书谱   姜白石续书谱其精义不逊孙防礼更得松雪翁书之可称二絶其书以娑罗碑冩定武兰亭尤属得意之作王元美称此帖精工之极如花月松风娟娟濯濯披襟流连不能自己诚有然者   赵子昻书枯树赋   禇河南书枯树赋墨迹旧在华补庵家不知何时入故内沧桑后在龚合肥寓余曽借观后有晁旡咎跋字甚竒宕此帖祝枝山集中疑为元人僞作余再四细看无河南秀挺不羣之致枝山之疑非妄赵文敏所临师其意不践其迹员秀温润即河南见之亦当心折乃周公瑕钩摹宜非常刻所能及也   赵世延书昭徳殿碑   碑亦在东岳庙书法微类文敏而逊其严矣大约书法要有结搆与文章一律有结搆则严更益之以风韵则天下无敌矣   鲜于枢书萧山文庙碑   太常特起北地与吴兴齐名吴兴常自书二纸易其一纸重之如此此碑员秀潇洒具见名士风流可珍也   夏溥书融堂先生墓记   融堂先生钱姓名时著书乐道隐居不仕余未得见其所论学书仅于故内得冩册两汉笔记议论不诡于正盖卓然得先贤之传者今见其修墓记始知先生之生平遂所景行可嘉也   姚燧书重阳仙迹记   姚牧庵书仿顔平原秀拔朴厚大有先正典刑人有言此记可追嫓宋文贞碑非妄   赵良弼黙庵记   道士邢道安于樊川佳胜之地筑庵以隠当中原祸乱之日道人守黙五十年不变其志卒免锋镝之难其人盖遯于黄冠者可仰也碑集顔书亦极精工   危素书崇国寺碑   太朴擅书名虽乏挺拔然圆秀有致名手也此碑在京师崇国寺人甚重之寺有二井元末京城陷太朴奔井所将跃入僧挽之曰国史非公不能也自此老臣危素遂不得为文天祥矣   王龙泽丽泽书院记   丽泽书院乃吕东莱先生与朱晦庵先生张南轩先生讲道之所淳祐中建祠以祀东莱先生至至元中复修之而龙泽为之记记石乃嘉靖中翻刻者其事可记也存之   六艺之一録卷一百二十五 <子部,艺术类,书画之属,六艺之一录>   钦定四库全书   六艺之一録卷一百二十六  钱唐倪涛撰   石刻文字一百二【集録金石序记】   欧阳文忠集古録序   物常聚于所好而常得于有力之彊有力而不好好之而无力虽近且易有不能致之象犀虎豹蛮夷山海杀人之兽然其齿角皮革可聚而有也玉出昆崘流沙万里之外经十余译乃至乎中国珠出南海常生深渊采者腰絙而入水形色非人徃徃不出则下饱蛟鱼金矿于山凿深而穴逺篝火糇粮而后进其崖崩窟塞则遂葬于其中者率常数十百人其逺且难而又多死祸常如此然而金玉珠玑世常兼聚而有也凢物好之而有力则无不至也汤盘孔鼎岐阳之鼔岱山邹峄防稽之刻石与夫汉魏已来圣君贤士栢碑彛器铭诗序记下至古文籀篆分诸家之字书皆三代以来至寳怪竒伟丽工妙可喜之物其去人不逺其取之无祸然而风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间未尝收拾者由世之好者少也幸而有好之者又其力或不足故仅得其一二而不能使其聚也夫力莫如好好莫如一予性颛而嗜古凢世人之所贪者皆无欲于其间故得一其所好于斯好之巳笃则力虽未足犹能致之故上自周穆王以来下更秦汉隋唐五代外至四海九州名山大泽穷崖絶谷荒林破冡神仙鬼物诡怪所传莫不皆有以为集古录以谓传写失真故因其石本轴而藏之有卷帙次第而无时世之先后盖其取多而未已故随其所得而録之又以谓聚多而终必散乃撮其大要别为録目因并载夫可与史传正其阙谬者以传后学庶益于多闻或讥予曰物多则其势难聚聚久而无不散何必区区于是哉予对曰足吾所好玩而老焉可也象犀金玉之聚其能果不散乎予固未能以此而易彼也庐陵欧阳脩序   欧阳棐集古録目序   集古録既成之八年家君命棐曰吾集録前世埋没缺落之文独取世人无用之物而藏之者岂徒出于嗜好之僻而以为耳目之玩哉其为所得亦巳多矣故尝序其説而刻之又跋于诸卷之尾者二百九十六篇序所谓可与史传正其阙谬者已粗备矣若撮其大要别为目録则吾未暇然不可以阙而不备也棐退而悉发千卷之藏而考之曰呜呼可谓详矣盖自文武以来迄于五代盛衰得失贤臣义士奸雄贼乱之事可以动人耳目者至于释氏道家之言莫不皆有然分散零落数千百年而后聚于此则亦可谓难矣其聚之既难则其久也又将遂散而无传宜公之惜乎此也于是各取其书撰之人事迹之始终所立之时世而着之为一十卷以附于跋尾之后夫此千卷之书者刻之金石托之山崖未尝不为无穷之计也然必待集録而后著者岂非以其繁而难于尽传哉故着其大略而不道其详者公之志也熈宁二年二月记   朱长文碑刻録后序   名者圣人之所以励中人也朝廷之臣以忠义相髙山林之士以志操自处至于建一事创一物皆欲有以传后及夫释老之流亦各思着其言教此不惟其性之所然皆知其名之可贵也人生天地间如晨飚石火之速其至于七十者几希而名之所垂或千万龄而无穷是亦可尚也故古之君子惟物之久而可托以名者莫过乎金石是以书而勒之然而风日之所消砾樵牧之所铄陵谷之所迁易丘墓之所湮没或磨灭无闻或刓缺难辩诚为可叹息也石刻始于周行于秦汉而极盛于唐今周秦之迹仅有存者汉亦时见于郡国间唐碑不可胜数矣又不知千百世之后所遗者复几何耶予故据所闻见者仅録其名以遗好事者使可以求之也然自古石刻不在録中者盖多矣余不能悉知也自五代至于皇朝碑碣尚完而众聴所易闻不必繁述云   赵德夫金石録序   余自少小喜从当世学士大夫访问前代金石刻辞以广异闻后得欧阳文忠公集古录读而贤之以为是正譌谬有功于后学甚大惜其尚有漏落又无嵗月先后之次思欲广而成书以传学者于是益访求藏畜凢廿年而后粗备上自三代下讫隋唐五季内自京师达于四方遐邦絶域夷狄所传仓史以来古文竒字大小二篆分行草之书钟鼎簠簋尊敦甗鬲槃杅之铭词人墨客诗歌赋颂碑志叙记之文章名卿贤士之功烈行治至于浮屠老子之説凢古物竒器丰碑巨刻所载与夫残章断画磨灭而仅存者略无遗矣因次其先后为二千卷余之致力于斯可谓勤且久矣非特区区为玩好之具而已也盖尝窃以谓诗书以后君臣行事之迹悉载于史虽是非褒贬出于秉笔者私意或失其实然至其善恶大节有不可诬而又传之既久理当依据若夫嵗月地理官爵世次以金石刻考之其抵牾十常三四盖史牒出于后人之手不能无失而刻词当时所立可信不疑则又考其异同参以他书为金石録卅卷至于文词之媺恶字画之工拙览者当自得之皆不复论呜呼自三代以来圣贤遗迹着于金石者多矣盖其风雨侵蚀与夫樵夫牧童毁伤沦弃之余幸而存之者止此尔是金石之固犹不足恃然则所谓二千卷者终归于磨灭而余之是书有时而或传也孔子曰饱食终日无所用心难矣哉不有博奕者乎为之犹贤乎已是书之成其贤于无所用心岂特博奕之比乎辄録而传诸后世好古博雅之士其必有补焉东武赵明诚序   刘斯立金石録序   东武赵明诚德父家多前代金石刻仿欧阳公集古所论以考书传诸家同异订其得失着金石録三十卷别白抵牾实事求是其言斤斤甚可观也昔文籍既繁竹素纸札转相誊写弥久不能无误近世用墨板模印便于流本而一有所失更无别本是正然则誊写模印其为利害之数畧等又前世载笔之士所见所闻与其所传不能无同异亦或意有轩轾情流事迁则遁离失实后学搜抉证验力多功寡此校讐之士抱椠懐鈆所以汲汲也昔人欲刋定经典及医方或谓经典同异未有所伤非若医方能致夀夭陶景亟称之以为知言彼哉卑陋一至于此或讥邢卲不善讐书邵曰误书思之更是一适且别本是正犹未敢曰可而欲以思得之其讹有如此者惟金石刻出于当时所作身与事接不容伪妄皎皎可信前人勤渠郑重以遗来世惟恐不逺固非以为夸而好古之士忘寝废食而求常恨不广耳岂专以为玩哉余登泰山覩秦相斯所刻退而按史迁所记大凢百四十有六字而差失者九字以此积之诸书浩博其失胡可胜言而信书之人守目所见知其违戾犹弗能深考猥曰是碑之误其殆未之思乎若乃庸夫野人所述其言不雅驯则望而知之且差易耳今德父之藏既甚富又选择多善而探讨去取雅有思致其书诚有补于学者亟索余文为序窃获附姓名于篇末有可喜者于是乎书政和七年九月十日河间刘跂序   李易安金石録后序【洪容斋节本】   东武赵明诚德甫清宪丞相中子也着金石録三十篇上自三代下讫五季鼎钟甗鬲盘匜尊爵之欵识丰碑大碣显人晦士之事迹见于石刻者皆考正譌谬去取褒贬凢为卷二千其妻易安李居士平生与之同志赵没后愍悼旧物之不存乃作后序极道遭罹变故本末今龙舒郡库刻其书而此序不见取比获见元稿于王顺伯因为撮述大槩云   予以建中辛巳归赵氏时丞相作吏部侍郎家素贫俭德甫在太学每月朔望谒告出质衣取半千钱步入相国寺市碑文书画归相对展玩咀嚼后二年从官便有穷尽天下古文竒字之志传写未见书买名人书画古竒器有持徐熈牡丹图求钱二十万留信宿计无所得卷还之夫妇相向惋怅者数日及连守两郡竭俸入以事鈆椠每获一书即日勘校装缉得名画彛器亦摩玩舒卷摘指疵病尽一烛为率故纸札精致字画全整冠于诸家毎饭罢坐归来堂烹茶指堆积书史言某事在某书某卷第几页第几行以中否胜负为饮茶先后中则举否大笑或至茶覆懐中不得饮而起凢书史百家字不刓缺本不误者辄市之储作副本靖康丙午德甫守淄闻敌犯京师视盈箱溢箧恋恋怅怏知其必不为已物建炎丁未奔太夫人丧南来既长物不能尽载乃先去书之印本重大者画之多幅者器之无欵识者巳又去书之监本者画之平常者器之重大者所载尚十五车连舻渡淮江其淄州故第所锁十间屋期以明年具舟载之又化为煨烬己酉嵗六月德甫驻家池阳独赴行都自岸上望舟中告别予意甚恶呼曰如传闻城中缓急奈何遥应曰从众必不得已先弃辎重次衣衾次书册次卷轴次古器独宗器者可自负抱与身俱存亡勿忘之径驰马去秋八月德甫以病不起时六宫徃江西予遣二史部所存书二万卷金石刻二千本先徃洪州至冬敌陷洪遂尽委弃所谓连舻渡江者又散为云烟矣独余轻小卷轴写本李杜韩栁集世説盐铁论石刻数十副轴鼎鼐十数及南唐书数箧偶在卧内岿然犹存上江既不可徃乃之台温之衢之越之杭寄物于嵊县庚戌春官军收叛卒悉取去入故李将军家岿然者十失五六犹有五七簏挈家寓越城一夕为盗穴壁负五簏去尽为吴説运使贱价得之仅存不成部帙残书策数种忽阅此书如见故人因忆德甫在东莱静治堂装褾初就芸籖缥带束十卷作一帙日校二卷又跋一卷此二千卷有题跋者五百二卷耳今手泽如新墓木已拱乃知有有必有无有聚必有散亦理之常又何足道所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云   时绍兴四年也易安年五十二矣自叙如此予读其文而悲之为识于是书   楼攻媿跋东观余论   云林子妙于考古是书久行于世余尤所笃好惜其讹舛尚多每欲手写以传好事者未暇也著作庄子礼欲得善本传后再为详校而寄之王顺伯厚之尝言本朝始自欧阳公集古録千卷赵德父金石録至二千卷考订甚工然犹未免差误惟云林之书为尽善顺伯蓄古刻甚富论议不茍余观此书辨析隠奥上下千古皆前贤所未发后人所难及脩撰刘公焘紫微董公逌皆鸿博之士与之言自以为不及也以云林之美才又仕于洛多见故家名帖及居馆阁尽见太清楼所藏异书时方承平鼎彛古器具见制作欵识之旧尝自言曰考校徃古事迹先须孰读强记遇事加之精审决无疎略又谓欧阳考校非所长则此书宜无毫髪之恨及细读之尚有疑焉如米襄阳疑李斯书谓不知何人书云林则曰乃李阳氷篆明州刺史裴公纪德碣中字可谓精确矣然谓史籀书州防易□系能辨其字殊无三代体与其词皆唐人笔顾不知正以纪德碣额缩而小之既全取州三字又移明为易□系皆取其半乃碧落碑中唐字阳氷素好碧落碑故用其字云林误以为殆未之考也王大令静息帖礜石事异苑谓曹公同王粲见此而云林谓刘表在荆州时未知何据题河南王氏所藏子敬帖云太极璇题犹重书自注云谓不书太极殿榜然选诗所谓璇题纳行月者乃谓以玉餙椽头如孟子之言榱题非题扁之题也王世将表云顿乏勿勿云林引顔氏家训云世中书翰多称勿勿又引杜牧之诗浮生长勿勿谓古人诗中用之不特称于书翰顔之推在牧之数百年之前似难以此诗为证跋右军甘蔗帖云蔗似竹于文从焉此帖以之俗从草非是按説文解字蔗从草在草部不得为非是以是益知考古著书之不易云云林夀止四十而精博如此余年七十有四闻见寡陋心顾好之不自知其可笑也钟王以来多以意行笔云林躭玩古帖与之俱化如隠之为隠最之为防之类尚众此既为小学而作亦略为正其防画不敢自谓详尽更俟博雅君子相与正之嘉定二年四明楼钥书于攻媿斋   附 毛晋书元丰题跋后云余尝论东观余论力排六一居士集古録瑕处将谓吹求无剰矣及阅子固跋中如江红二亖周昕李翕之类不得不正永叔之失子曰吾犹及史之阙文也今亡矣夫苏子瞻所以痛戒妄改古人文字云毛晋识   董弅广川书跋序   弅家自上世以来广蓄异书多有前人真迹先君生而颖悟刻苦务学博极羣书讨究详阅必探本原三代而上钟磬鼎彛既多有之其欵识在秘府若好事之家必宛转求访得之而后已前代石刻在逺方若深山穷谷河心水滨者亦托人转橅墨本知识之家与先君相遇必悉示所藏祈别真赝订证源流若书画题跋若事干治道必反覆详尽冀助教化其本礼法可为世范者必加显异以垂模楷或涉同异事出疑似者必旁证他书使昭然易见探古人用意之精巧伪不能惑察良工之所能临摹不能乱爰自南渡乡闗隔絶先世所藏莫知在亡或已散逸过江随行所携败于兵火今所得于煨烬之余年来为裒集在者得书跋厘为十卷画跋六卷缮写藏诸家庙别録以示子孙俾知先君博物洽闻古今鲜俪无坠家训庶或师范其万一焉尔绍兴丁丑嵗十月丙辰孤弅谨序   毛晋书广川书跋后云郑康成汉世硕儒弗识牺牛之鼎欧阳脩宋朝宗匠误辩灵台之碑甚矣博古之不易也董子在政和间鉴定秘阁所藏悉三代法物名器一一详论精核若故有之物而素所习玩者此岂天欲显神寳于世必生畸人为之发宣畅耶同朝惟校书郎黄长睿相与商确为千古知已长睿着古器説四百余篇载在图经董子则有书跋十卷杂入金石字迹之类岐阳鼔文从来尽谓宣王猎碣耳独反覆辩其非何故郑渔仲便居之不疑是以读书贵具眼也海虞毛晋识   洪景伯释序   秦燔书废古训而官狱多事乃令下杜人程邈作小篆而邈复献书所以施之徒隶趋简易也亦曰佐书汉魏之际蔡邕钟繇梁鹄邯郸淳俱有书名后魏郦道元注水经汉碑之并川者始见其书盖数十百余陵迁谷变火焚风剥至宣政和间已亡其十八本朝欧阳公赵明诚好藏金石刻汉之着録者欧阳氏七十五卷赵氏多欧阳九十三卷而阙其六自中原厄于兵南北壤断遗刻耗矣予三十年访求尚阙赵録四之一而近岁新出者亦三十余赵盖未见也既法其字为之韵复辩其文为之释使学者借书以读碑则歴歴在目而咀味菁华亦翰墨之一助唯老子张公神费凤三数碑有撰人名字若华山亭为卫觊之文见于他説者财一二尔其文或险而难解澁而太凿者譬之纪甗郜鼎皆三代仅存之器其剥缺不成章与魏初之文数篇附于后如断圭残璧亦可寳自刘熹贾逵已下字画不足取者皆不着乾道三年正月八日鄱阳洪适景伯序   刻隶释小序云隶释一集乃宋人洪适氏取两汉迨魏初碑碣之类有闗于书者而识之也其集摘取欧阳公及子棐集古録赵明诚氏金石録并证以郦道元水经注而更详其遗缺焉在集古叙曰可与史传正其阙谬以传后学庶益于多闻金石序曰史牒出于后人之手不能无失而刻辞当时所立可信不疑识序曰学者籍书以读碑则歴歴在目而咀味菁华翰墨之一助是固兹集大意也而集古又曰风霜兵火湮沦磨灭散弃于山崖墟莽之间金石曰圣贤遗迹着于金石者多矣风雨侵蚀樵牧毁伤沦弃幸存者无几识曰陵迁谷变火焚风剥至今亡其什八兹三言又世事之説也阅斯集者可以游艺矣可以消世虑矣后学夏邑王云鹭翀孺识   洪景伯水经碑跋