六壬指南注解 - 第 5 页/共 28 页
失物必回,但恐末克发用或年命上克之则解网。
悬胎主隐匿藏怀而胎子。
四孟在三传曰玄胎,主隐慝藏怀或为胎子。
凡得玄胎,主新人新事新物。但须详生绝病三胎分而辨之。
赘婿主伏潜屈辱或相将。
支辰加天干上被克为用曰赘婿,主屈身于人而支寻必依栖于人而相傍。
无禄之名是上骄而下弱。
凡四上克下为无禄,上皆得意故骄,下皆受制故弱,无禄犹无路,凶之占也。
亦必视三传。
绝嗣之意乃下逆而上伤。
凡四下克四上曰绝嗣,下皆得志而逾逆,上皆受制而全伤尤凶之喜也。
观陈公献断课,还当视课体大势,分类占之。上为尊长、为公事;下为卑幼、为私谋,自然之理也,而克下曰无禄克上曰绝嗣反其道行之何也?盖阴阳互见之理也。
又为励德以动摇为意。
贵人当卯酉之上为励德,贵人不自安则摇动也。
常人占主动静不宁,内战者尤烈。
乱首以悖逆为心。
日加辰上被克曰乱首,悖逆之象。
亦主奔波不宁,占下岗必矣。
稼穑定自微而至著。
四季在三传曰稼穑,土有生万物之功而日渐增长,故自微至著。
曲直必福善而祸淫。
三传亥卯未为之,为福者愈增其福,有祸者愈益其祸,乃木日渐长象也。
《五行大义》曰:“深木无草,犯上虐下”,木实不仁,试之极验。
巳酉丑俱逢则伤情改革。
金局全主革故鼎新,且金乃破物之神,主刑伤之凶也。
查破碎全取酉巳丑,可知一斑。
寅午戌全见则意欲成亲。
火局全者主气焰熏天,上进象也,而急于进用有相亲傍之义也。
炎上局多不长久。
缘关润下之首惟宜施惠于人。
三传申子辰全为润下,主恩泽下流,惟宜施惠于人,不可独利而招尤。
凡断吉凶,占从将意。
此将非天将,天神也。事体系于天将,吉凶现于天神,自然之理,故必知天神之义。
大抵功曹为用木器文书。
寅乃木神,功曹乃奏书之神,故主文书。
传送加临行程信息。
传送乃邮马故主之。
太冲盗贼及车船,从魁金银与奴婢。
辰为斗讼兼主丧亡。戌为欺诈或称印绶。
天罡主斗争词讼亦名天牢天罗,主死亡。天魁主欺诈亦名地狱又主印绶之神。
登明征召,太乙非灾。
亥天门,故主征召;太乙阳亢之地,故主非灾横祸。
胜光火怪丝绵。
午主光明怪异,又主丝绵文书。
神后阴私妇女。
子水天后之宫,主阴私不明,事干妇女。
未为衣物筵宾。
小吉乃太常之宫也,主衣冠、财帛、筵会、宾客。
丑号田宅园囿。
大吉上神主田宅园囿之争。
丑未皆田亩五谷之象,以万物生于土,辰戌牢狱之地,又阳土高燥,故只丑未为田地也。
大吉小吉会勾陈因田宅而争讼。
丑未主田宅,见勾陈斗讼之神,必因争田宅而起讼。
此断吉凶之法也。又如财乘玄则失财,禄乘虎则伤禄之类。
从魁河魁乘六合为奴婢之逃亡。
酉主婢,戌主奴,乘六合之私门,乃奴仆逃亡之象。
同上例。
文宜青龙不战,武欲太常无伤。
文看青龙,武看太常为类神,旺相相生必吉,上下相克必凶。
卷四占验多有龙神下贼与上克不利官者。
登科者禄马扶会。
登科者,禄神驿马临于干支之上,富贵相必生上吉是也,马主前程远大,禄乃临官之神。
《毕法》云,“富贵干支逢禄马”,乃干上见马,支上见禄。人乘马,支得禄,官贵之象。
不第者刑害俱骈。
三刑六害交临干支之上,刑主有缺,害主阻隔难成。
投书宜虎勾无气。
投书献策见上贵也,若白虎勾陈无气自然无阻矣。
捕贼欲玄武相侵。
捕贼以玄武为类神,若玄武临克地自然得捉也。
侵者克也,他自受制,何用我力?垂拱而已。
若候雨占风,当看青龙白虎。
白虎主风,青龙雨,有气旺相有风有雨,囚死空亡风雨必微。
观后例,风雨空亡以微断,不以无断。盖天时变化,课必显象,无变化则不显也。
若迁官退职宜观天吏天城。
寅为天吏卯为天城,若加年命相生必主变。
有吏有城,非官而何?命上神主本人生平,如命上见贵而不克干,必贵人,见朱雀为文人。年上神主一年运气,若年上神为鬼,一年不吉;年上神克用,有制化之功。
动望行人观二八卯酉之限。
占东南行人以酉为中途,子上神为至期,若西北行人以卯为中途,午上神为至期。
《寻原》法:按贵神顺逆,看天上日干归地盘日干,若从卯酉上过,则为度门,主人来,否则不来。若门上神克日干,亦主不来,以其度门不成也。如辛酉日巳时卯将占东南行人,贵人乘午逆行,辛日干戌加子上,逆行历亥而至戌,不从酉门上过,故必不来矣。
追逃亡盗捕四六玄武之阴。
占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神,便知其在何处,捕之必获。
失伴必详胜光而可见。
用在日前则向前追之必见,在日后则稍等立见矣。
亡财则察玄武而可寻。
失财以玄之阴神上见乃知所寻之必获矣。
此皆略举其纲,要在智者临时而审情。
若夫旺气求就官职,相气经营利禄,囚气囚系呻吟,死气死亡悲哭,休气疾病淹延,详在四时休旺。
此又一法也,旺衰断事成之迟速,判断各有类神,似不应徒增纷乱。
相加孟仲万事新鲜,季上逢之互为故旧。
孟仲之神发用主新事动,季神发用为旧事矣。
欢欣在旺相之中,悲哀在死囚之处。
旺相发用皆喜,休囚发用皆主忧。
必须与日干较量,方可断。如旺鬼克我,彼自贪荣,亦以吉断;衰鬼克干,却要深忌。但旺神与日上相刑不以吉论,试之屡验。
凡见火加水上亡遗口舌非宁。
乃巳午临亥子也,火乃朱雀主口舌,水乃玄武主亡遗。
火入金乡淫泆奸邪未息。
火则蛇雀,金乃白虎太阴淫泆奸邪,皆太阴为火所逼也。
水加土位逢财,若在火宫迁职。
水加土上受土之克则为财,水加火上受水之克则为官。
木逢水则流落他乡。