汉上易传 - 第 19 页/共 23 页

右图消息之卦坤始 　　于午至亥而成阴之 　　极也道之穷也干西 　　北方之卦也乾坤合 　　居阴凝于阳为其兼 　　于阳也故称龙焉【古文 　　周易曰为其兼于阳也】木刚则 　　利水凝则坚阴凝于阳则必战侯果谓阴盛似龙非也震为黄何也曰以坤灭乾坤终生阳震阳也 　　天地黄何也曰干言其始坤言其终也坎为黑干之初九始于坎息而至已午为火大赤也坎黑也赤黑为坤之初六始于离离之中爻坤也息而至亥成坤故十一月阳气潜萌于黄宫黄宫者干始于坤也坤之上六阴阳交战坤终而干始故曰黄震者干始也太元谓十月之气曰深合黄纯广含羣生又曰冬至及夜半以后者近之象也冬至夜半子也坎也干之始也青赤谓之文乾坤相错也赤白谓之章坤终干也纁者坤始于离也 　　右九六者阴阳之变也阳至九而变阴至六而变九变则六六变则九阴阳合德九六相用乾坤未始离也天之运行自复九十日至于泰之上六自大壮九十日至于干之上九自姤九十日至于否之上九自观九十日至于坤之上六成三百六十日为阳候者三十有六者九也为阴候者三十有六者六也积十有二月而七十二候九六之变循环无穷是以干用九其策亦九坤用六其防亦六太明乾坤之用者也故天三曰中羡 　　从地三曰更晬廓人三曰减沈成首各有九九九八十一始于冬至终于大雪阴阳相合周流九变 　　右图坎离天地之中乾坤鬼神也坎离日月水火也艮兑山泽也震巽风雷也坎离震兑四时也坎离天地之中也圣人得天地之中则能与天地日月四时鬼神合先天而天弗违圣人即天地也后天而奉天时天地即圣人也圣人与天地为一是以作而万物覩同声相应震巽是也同气相求艮兑是也水流湿火就燥坎离是也云从龙风从虎有生有形各从其自然而已 　　右先儒论八月不同孔頴达从建丑至建申褚氏从建寅至建酉何氏王昭素胡旦从建子至建未考阴阳消息之理二阳生则刚长二阴生则柔长刚长则君子之道息小人之道削柔长则君子之道消小人之道息易举消息之理以明吉凶之道以建子至建未为正 　　论临至于八月有凶 　　郑康成虞翻以八月为遯荀爽蜀才以八月为否当从郑虞文王系卦辞周月始建子临丑月卦也自子数之为二月至于未为八月遯未月卦也刘牧曰遯之六二消临之九二又卦略曰临刚长则柔防柔长故遯易传亦然