汉上易传 - 第 13 页/共 23 页
右洛书刘牧传之一与五合而为六二与五合而为七三与五合而为八四与五合而为九五与五合而为十一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土十即五五也洪范曰一五行太曰一与六共宗二与七共朋三与八成友四与九同道五与五相守范望曰重言五者十可知也一三五七九竒数二十有五所谓天数二四六八十偶数所谓地数故曰天地之数五十有五数五即十也故河图之数四十有五而五十之数具洛书之数五十有五而五十之数在焉惟十即五也故甲已九乙庚八丙辛七丁壬六戊癸五而不数十十盈数也
<经部,易类,汉上易传,[卷上]>
右伏羲八卦图王豫传于邵康节而郑史得之归藏初经者伏羲初画八卦因而重之者也其经初干初奭坤初艮初兑初荦坎初离初厘震初巽卦皆六画即此八卦也八卦既重爻在其中薛氏曰昔神农氏既重为六十四卦而初经更本包牺八卦成列而六十四具焉神农氏因之也系辞曰神农氏作斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下盖取诸益王辅嗣以为伏羲重卦郑康成以为神农重卦其说源于此子曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射天地定位即干与坤对山泽通气则艮与兑对风雷相薄则震与巽对水火不相射则离与兑对而说卦健顺动入陷丽止说马牛龙鸡豕雉狗羊首腹足股耳目手口与夫别象次序皆初卦也夬曰干之初交于坤之初得震故为长男坤之初交于干之初得巽故为长女干之二交于坤之二得坎故为中男坤之二交于干之二得离故为中女干之上交于坤之上得艮故为少男坤之上交于干之上得兑故为少女乾坤大父母也故能生八卦复姤小父母也故能生六十四卦复之初九交于姤之初六得一阳姤之初六交于复之初九得一阴复之二交于姤之二得二阳姤之二交于复之二得二阴复之三交于姤之三得四阳姤之三交于复之三得四阴复之四交于姤之四得八阳姤之四交于复之四得八阴复之五交于姤之五得十六阳姤之五交于复之五得十六阴复之上交于姤之上得三十二阳姤之上交于复之上得三十二隂隂阳男女皆顺行所以生六十四卦也
右文王八卦说卦帝出乎震齐乎巽相见乎离致役乎坤说言乎兑战乎干劳乎坎成言乎艮又曰震东方也巽东南也离也者明也万物皆相见南方之卦也坤也者地也兑正秋也干西北之卦也坎者水也正北方之卦也艮东北之卦也又曰动万物者莫疾乎雷挠万物者莫疾乎风燥万物者莫熯乎火说万物者莫说乎泽润万物者莫润乎水终万物始万物者莫盛乎艮此说周易也故管辂曰圣人何以处干位于西北坤位于西南邵康节曰置干于西北退坤于西南干统三男而长子用事坤统三女而长女代母坎离得位而兑震为耦以应地之方也王者之法尽于是矣
右太极图周敦实茂叔传二程先生茂叔曰无极而太极太极动而生阳动极而静静极而生阴静极复动一动一静互为其根分阴分阳两仪立焉阳变阴合而生水火木金土五气顺布四时行焉五行一阴阳也阴阳一太极也太极本无极也五行之生也各一其性无极之真二五之精妙合而凝乾道成男坤道成女二气交感化生万物万物生生而变化无穷焉唯人也得其秀而最灵形既生矣神知矣五性感动而善恶分万事出矣圣人定之以中正仁义【圣人之道仁义中正而已矣】而主静【无欲则静】立人极焉故圣人与天地合其德日月合其明四时合其序鬼神合其吉凶君子修之吉小人悖之凶故曰立天之道曰阴与阳立地之道曰柔与刚立人之道曰仁与义又曰原始反终故知死生之说大哉易也斯其至矣
变卦反对图
六十四卦刚柔相易周流而变
易于序卦于杂卦尽之
乾坤二卦为易之门万物之祖图第一【旧本曰功成无为图】天行健 乾元亨利贞 地势坤 坤元亨利牝马之贞
乾坤相索三交变六卦不反对图第二【旧本图下有义字】
康节曰乾坤之名位不可易也坎离名可易而位不可易也震巽位可易而名不可易也兑艮名与位皆不可易也离肖干坎肖坤中孚肖干小过肖坤颐肖离坤大过肖坎是以乾坤离坎中孚颐大过小过皆不可易者也