易象钩解 - 第 9 页/共 11 页
震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯
虩虩不安貌蝇虎谓之虩以其周环顾虑不自宁也上下重震故有震来虩虩之象卦变自临来临有兊坤体三至五互坎伏离离目震动笑也兊口震动言也故有笑言哑哑之象百里坤数也雷声闻于百里故有震惊百里之象棘木为取赤心之义其形似毕长二尺刋柄与末诗云有捄是也震本坤体坤为肉二至四互艮艮为手坎为以手举载肉而升者也盖祭仪先烹牢于镬既纳诸鼎而加幂将祭乃啓幂而以出之升于俎上故王辅嗣曰所以载鼎实陆绩曰者挠鼎之器也鬯香酒郑以为秬黍之酒其气调畅诗传则以为香草盖即郁金之草以之酿酒谓之黄流坎为酒坤为黄震伏巽为草香草入酒而黄者鬯也记云天子鬯诸侯薫大夫兰震为长子主祭故有不丧鬯之象
初九震来虩虩笑言哑哑吉
初九阳爻见善明而用心刚去性近而见理早故其辞与彖同
六二震来厉亿丧贝跻于九陵勿逐七日得
初阳方来二柔近之故曰震来厉亿虞氏本作噫注云噫惜也二变为兊口故也朱子曰亿未详伊川曰亿度也王辅嗣曰亿辞也胡云峯曰亿丧贝大丧其贝也二变互离离为蠃为蚌为有贝象二至四互艮有陵象九阳数也二进居初九之上有跻于九陵之象二守中正则所丧勿逐而自得自二至上又自上至二得数凡七离为日故有七日之象
六三震苏苏震行无眚
苏苏神气缓散之貌互坎为眚震动不防故无眚
九四震遂泥
重震不能省改将遂非而防于坎中矣故曰遂泥
六五震徃来厉亿无丧有事
五与二同二乗乎初初来可畏故厉而有丧五乗乎四四旣牵于柔而泥矣故五虽厉而无丧
上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚媾有言
索索神气尽散也矍矍瞻视不宁也震道在四被震在五上非所震乃能见几预防故曰震不于其躬于其邻盖震本坤体坤有邻象互艮有躬象也三与上本为婚媾然两隂必睽睽则有言三在互艮之中艮伏兊口为婚媾有言之象
【艮下艮上】
艮其背不获其身行其庭不见其人无咎
震反为艮震初九越五而之上一人背而徃也九四降而为三一人背而来也两人相背故见其背不得见其身人以前为身后为背也艮为门阙有庭象互震足有行其庭之象三四人位互坎为隐伏有不见其人之象
初六艮其趾无咎利永贞
四互震足初与为应而止于下有艮趾之象又居腓之下偶而散有趾象焉艮其趾者止其初也利永贞者止其终也
六二艮其腓不拯其随其心不快
二动成巽巽为股有腓象卦伏兊互震有随体艮手为拯二在互坎之下故曰不拯其随坎为心病故二曰其心不快三曰厉薫心
九三艮其限列其夤厉薰心
限者一身上下之际俯仰之节也夤脊肉也薰心马融王肃作熏心谓熏灼其心虞翻曰未闻易道以坎水熏灼人也荀爽亦以薰为传录之误按古本薰心作动心以互体震动故也三当俯仰之间制其身使不动强坐而止之则伤裂其夤亦危厉矣然身不动而心动所谓坐驰者也岂得为善止心者乎或曰限门阈也艮为门三居出入之际其画竒而横有门限之象彖谓行其庭今则艮其限则并其庭而不行彖传艮其背今则列其夤则并其背而不动薰心谓操心至危也此说亦通
六四艮其身无咎
四坤体坤为身四当心位而身得所止则心之止可知矣
六五艮其辅言有序悔亡
三至上頥体艮伏兊口有辅与言之象艮辅者谨言也艮趾者慎行也
上九敦艮吉
重艮笃实故有敦象
【艮下巽上】
渐女归吉利贞
渐者不速之谓也女适人为归艮男下于巽女有女归之象咸取女吉取者之占也渐女归吉嫁者之占也然皆以艮贞为主艮止也止而说则感以正为取女之吉止而巽则进以正为女归之吉
初六鸿渐于干小子厉有言无咎
巽为鸡为鹳艮为黔喙之属互离为雉凡八卦广象未尝明言鸿而渐之六爻俱称鸿何也盖鸿乃随阳之鸟自子午以东为阳子午以西为隂由艮达巽则子午以东阳气之地也此卦艮巽合体故六爻穪鸿焉鸿本水鸟也初在互坎之下有水干之象艮为少男有小子之象艮伏兊口有言象鸿飞则长在前而幼在后幼者惟恐失羣故危厉而呼号长者必缓飞以俟之初六在后故为小子厉有言之象
六二鸿渐于磐饮食衎衎吉
艮为石有磐象互坎为饮食衎衎者鸿之和鸣也二居坎下柔顺有应故有饮食衎衎之象
九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御冦
三变成坤坤为平地有陆象三艮夫也四巽妇也九三过刚不中溺于情欲徃交乎四而不知返有夫征不复之象四互离离为大腹孕也四动则离毁而为干有妇孕不育之象坎为盗离为戈兵三徃四来坎离变矣居艮止之上故有御冦之象
六四鸿渐于木或得其桷无咎
巽为木而处艮山之上四在九三之前三以一阳横衡于下有桷象鸿趾有膜不能栖木木虽高非所安也或于木之中得其桷而处之则安矣盖鸿鸟乗风而发巽为风为高鸿飞风中故有渐于木之象
九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉
下卦艮五动亦成艮有陵象二五相应五动为艮夫二动则成巽妇自二至五歴三爻故曰三嵗三四相比而为夫妇虽孕而不敢育女归不以正者也故凶二五相应而为夫妇妇虽不孕而三四终莫之胜女归以正者也故吉
上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉
先儒多以陆作逵王孔则作陆夫鸿飞自干自磐而至于陆则其高为骤自木自陵而至于陆则其进为退上九以阳刚之德秉谦巽之极其位弥高其心弥下此其羽翼翔集截然不乱岂不为天下之表仪乎巽为进退故鸿复渐于陆艮巽皆上实下散有鸿舒羽翼之象
【兊下震上】
归妹征凶无攸利
震为长男兄也则少女之兊为妹矣不曰归女而曰归妹妹者孤之穷也无父而有兄幼小之穪也父在则穪女不得以称妹矣无父而归于人者兄归之也不待兄命而自徃焉是淫奔而凶也何利之有
初九归妺以娣跛能履征吉
娣媵也贱少之称也初应四四居震下震为足兊为毁折跛也四至初有履象故曰跛能履
九二眇能视利幽人之贞
二至四互离离为目兊毁其目眇也卦以五为兄二即妹也故不言归妹二居兊体而在下卦之中有幽人之象履亦下兊六三曰眇能视跛能履刺之也此分言于初二悯之也履与归妹二爻皆曰幽人盖以兊之隂爻掩于上也
六三归妹以须反归以娣
初至五有需体需须也三居需体之中与上无应故有归妹以须之象夫九二幽贞尚待礼而未嫁者也今六三乃欲躐出九二之上此已挟绿衣僣分之心矣故圣人正其分曰汝当反而归于娣媵之列以娣而从二可也戒之也朱子本义引或曰须女之贱者按天官书北方须女四星贱妾之象其星主女工故贱女之称须者本此
九四归妹愆期迟归有时
九四刚徤震主震伏巽变则成坤有震动之才又能巽伏而坤顺是能从容俟时以全其妹之正者故有此象
六五帝乙归妹其君之袂不知其娣之袂良月几望吉帝乙殷之贤君解见泰六五袂袖也假衣以明其人而不斥言之敬其德也君犹言小君谓嫡妹也其君之袂不如其娣之袂良见嫡妹之能俭也月妇道也卦互坎离离日坎月月在震东日在兊西日月东西相对有几望之象月几望而未望见嫡妹之能谦俭与谦妹之德也二为妹五为诸妹之兄妹无失德则兄有令闻故曰帝乙殷之贤君也
上六女承筐无实士刲羊无血无攸利
三在兊上女象也震为竹坤为方卦变自泰来有坤体竹器而方者筐象也胡氏杨氏皆谓震有虚筐之象夫三动徃上是兊女承震筐矣而隂虚偶分故有女承筐无实之象兊为羊震为士兊金为刑杀刲羊也坎为血上动徃三坎体变矣故有士刲羊无血之象女之适人实筐以贽于舅姑士之娶女刲羊以告于祠庙筐无实羊无血约婚不终者也曰女曰士未成夫妇之辞先女而后士咎在女矣故无攸利之占与彖繇同按左传晋献公嫁伯姬于秦筮得此爻史苏曰不吉其繇曰士刲羊亦无也女承筐亦无贶也西邻责言不可偿也归妹之睽犹无相也震之离亦离之震为雷为火为嬴败姬车脱其輹火焚其旗不利行师败于宗邱归妹睽孤冦张之弧侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于高梁之虚及惠公在秦曰先君若从史苏之占吾不及此
【离下震上】
丰亨王假之勿忧宜日中
卦彖惟萃涣丰言王假惟王者能至此也坎为加忧六五柔尊震体有忧惊之象当丰之世治道大通可以无忧矣离为日南方午位有日中之象故圣人示以保丰之道曰勿忧宜日中
初九遇其配主虽旬无咎徃有尚
初四同德相配遇者不期而防也旬十日也卦自泰来四本坤体坤之数十十者数之穷也初徃遇四虽当穷数然亦可以无咎而徃有尚盖阳刚同德故也
六二丰其蔀日中见斗徃得疑疾有孚发若吉
离方日中而二隂覆蔽于上有丰蔀之象蔀者用草盖掩之谓震伏巽二至四互巽是有草以蔀之也下离上互兊伏艮艮离为贲天文之象也震少男其防七天文七数斗象也离目为见六二离明上遇柔暗之主犹日中见斗也夫日中无斗之理故曰疑疾巽为不果离伏坎为心病疑疾之象也离中虚故曰有孚上体震动故曰发若
九三丰其沛日中见沬折其右肱无咎
沛古本作斾王辅嗣以为幡幔震为黄卦自泰变上体坤坤为帛黄之帛震动于上者斾象也三变互艮艮离亦天文之象沬斗后小星也斾之蔽明甚于蔀见沬之暗甚于见斗三以极明而应上六之极暗故有此象兊为右为折艮为肱震伏巽亦有肱象三互兊故曰折其右肱上六极暗不可大事三折其右肱示不可用故可免咎
九四丰其蔀日中见斗遇其夷主吉
四居震下伏巽有覆草掩蔽之象六五暗主二应而四承故皆有日中见斗之象夷等也下有初九之贤与四为等夷故曰遇其夷主吉
六五来章有庆誉吉
六二离中有明德之章者也六五虚心以来之则有庆有誉而得吉五居震体故有来象
上六丰其屋蔀其家闚其户閴其无人三嵗不觌凶自二至上有大壮体栋宇之象也上六质暗位髙欲丰大其屋适所以蔀其家耳上徃之四四动之上歴三位而成艮有三嵗之象艮为门阙故曰屋曰家曰戸离目为见故曰闚曰觌閴静也坤象也四变成坤则坤上离下而为明夷故取至暗之象焉按左传郑公子曼满与王子伯廖语欲为卿伯廖告人曰无德而贪其在周易丰之离弗过之矣间一嵗郑人杀之
【艮下离上】
旅小亨旅贞吉
山止不动旅馆之象火动不止旅人之象旅与丰反丰为大则旅为小矣故曰小亨然贞吉而曰旅贞吉者何也谓其不足全夫贞吉之道惟足以为旅之贞吉而已故曰旅贞吉也
初六旅斯其所取灾
隂柔在下此小人弃逐而在旅者也方且经营细之事以自封殖此所以致灾也
六二旅即次怀其资得童仆贞
即次旅所安财货旅所资童仆旅所役二柔中正得其位矣有即次之象互巽为近利市三倍有怀资之象艮少男有得童仆之象
九三旅焚其次丧其童仆贞厉
三近离有焚次之象互兊毁折则艮体损矣有丧童仆之象
九四旅于处得其资斧我心不快
四居艮止之上有旅于处之象阳刚能防有资斧之象盖离为戈兵又互巽木在兊金之下斧象也离为蠃贝资象也徐进斋曰资当作齐按汉书王莽传引巽爻之文曰丧其齐斧应劭曰齐利也谓丧其利斧也四变互坎为心病故曰我心不快
六五射雉一矢亡终以誉命
离为雉文明之物也离伏坎坎为弓离为矢射雉一矢亡言不待再发也终有誉命言上得天之命下得人之誉也
上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶
离为飞鸟上变为震震为竹苇互巽为木鸟隐于竹木之上有巢象上九位髙是鸟之有巢者也离火出于巽木之上有焚巢之象旅人得高位先笑也焚巢后号咷也震为声离为目兊为口巽为号兊泽流于目巽号震声出于口有笑与号咷之象坤土为牛牛者稼穑之具离为牝牛者离火生坤土也上在离体有牛象上变震木木尅坤土旅而不归失其稼穑之具矣故有丧牛之象
【巽下巽上】
巽小亨利有攸徃利见大人
隂承阳为巽隂为小故曰小亨巽则不忤物故利徃大人二五也利见之者初四也
初六进退利武人之贞
初居重巽之下巽为进退互兊为西方之金有武人之象
九二巽在牀下用史巫纷若吉无咎
巽卑也为木为股木卑而股分于下牀之象也二居巽卑之地有牀下之象互兊为口舌有用史巫之象或问巽为牀剥何以言牀也曰巽体二阳覆上而横牀之干也一隂承上而对峙牀之足也剥则牀干倾落于下矣故剥凶而巽吉孔頴达曰史谓祝史巫谓巫觋皆接事鬼神之人也纷若盛多之貌
九三频巽吝
三居二巽之间巽而又巽故曰频巽
六四悔亡田获三品
离爲罟互离故有田象三品或云上杀中杀下杀非也本义干豆宾客君庖之説出于王制
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日蛊六五变而爲巽之九五蛊振于始故曰甲巽更于终故曰庚甲庚皆曰先后三日者圣人谨始终之意也甲于四时爲春于五行爲木蛊下巽木上艮居寅地故有甲象庚于四时爲秋于五行爲金于五色爲白巽爲曰干爲庚金巽本干体先天图巽居申方故有庚象
上九巽在牀下丧其资斧贞凶