厚斋易学 - 第 3 页/共 103 页
六四偏偏不富以其邻不戒以孚
六四偏偏三隂下坠之象偏今翩王作篇诗偏偏者佳鸟相继斜飞之貌不富以其邻不戒以孚占不富谓隂虚以左右之也邻谓五上不待告语相孚而下复
六五帝乙归妹以祉元吉
六五帝乙归妹人主下应贤臣之象帝乙汤也归谓嫁也以祉元吉占以祉有所锡赉也祉福也
上六城复于皇勿用师自邑告命贞吝
上六城复于皇坤土复于地之象皇今隍子夏作堭姚作湟皆转注城下池也土为皇皇为下池今城土复圮于池也勿用师自邑告命贞吝占众散而不可用但自整戒邑贞固守之犹有吝也
【坤下干上】
干上坤下天地不交否塞之时故成卦曰否
否否之匪人不利君子贞大往小来
否之匪人隂小闭塞之象否备鄙反卦内同闭也塞也匪人谓三隂匪吉人与比卦同义据例欠志卦朱子曰或云之匪人三字衍不利君子贞占君子谓三阳以居上为贞隂长则消矣故不利大往小来天地不交之象
初六防茅茹以其彚贞吉亨
初六防茅茹三隂同体相援牵聨以进之象说同泰以其彚贞吉亨占守在下之贞则吉而亨
六二包承小人吉大人否亨
六二包承聨三隂以同体之象小人吉大人否亨占小人隂柔之象大人中正之象隂阳不交故九五与二否隔然正应终必亨通
六三包羞
六三包羞援三隂以进之象占在象中包以上包下二隂也羞进也读如可羞于王公之羞
九四有命无咎离祉
九四有命命行于下之象否隔之世上下不交四与下接故有命无咎离祉占今畴类也离去声丽也命行乎下则九五上九其类也皆丽其祉不为隂剥
九五休否大人吉其亡其亡系于苞桑
九五休否息一世否隔之象休息也大人吉其亡其亡系于苞桑占再言其亡也其亡也系声计苞桑桑之方苞者也
上九倾否先否后喜
上九倾否倾覆一世否隔之象先否后喜占先后并清声喜去声喜其否之倾也卦体否故云先否爻位倾否故云后喜
钦定四库全书
厚斋易学卷二 宋 冯椅 撰
易辑注第二
经上篇【同人至离】
【离下干上】
上干天也君也下离六二一爻在离之中人位也干上离下五阳同归二之一隂有以天同人之象亦为人君同乎斯人之象故成卦曰同人
同人同人于野亨利涉大川利君子贞
同人与人同也旧脱志卦今补之据賛衍同人曰三字当是错简后人因更増曰字同人于野亨无所不同之象尔雅邑外曰郊郊外曰牧牧外曰野四方之所辐凑无有隔碍于此同人无不亨通利涉大川利君子贞占离中虚有舟虚能载之象载上三阳健于行水故利涉大川君子谓六二成卦之主隂柔疑为小人故告于君子贞则利贞位当也
初九同人于门无咎
初九同人于门同人于近之象无咎占
六二同人于宗吝
六二同人于宗亲其所亲之象吝占
九三伏戎于莽升其髙陵三嵗不兴
九三伏戎于莽内懐异志之象莽莫荡反草莽也升其髙陵三嵗不兴占大阜曰陵升髙以望其所敌而三嵗之久不敢兴戎
九四乘其庸弗克攻吉
九四乘其庸隔于所同而欲通之之象庸今转注墉垣墙也欲同二而隔三如庸故乘之弗克攻吉占弗克攻三
九五同人先号咷而后笑大师克相遇
九五同人先号咷而后笑隔于所同而后相遇之象号平声咷道刀反啼呼也先后清声大师克相遇占用大众以克所隔之人然后相遇
上九同人于郊无悔
上九同人于郊逺人之象无悔占
【干下离上】
一隂居尊位而五阳归之是大其所有也大谓阳故干下离上成卦曰大有
大有元亨
大有众阳为六五柔中之君所有元亨以象占大亨也
初九无交害匪咎艰则无咎
初九无交害逺于君而无友助之象谓当此之时无交则害匪咎艰则无咎占所处疎贱固应无交匪已之咎但知进之难则终达于上故无咎
九二大车以载有攸往无咎
九二大车以载三阳同力以任重之象车声居古舆通大车兼三阳为象载上卦也有攸往无咎占
九三公用亨于天子小人弗克
九三公用亨于天子干应乎离之象位当上下之交故取此象公诸侯之尊称亨许庚反诸家作享然以王用亨于西山之象例之亨字是也古亨享通故相乱耳然亦通用也小人弗克占
九四匪其彭无咎
九四匪其彭大臣逺权势之象彭古旁通子夏作旁今傍步郎反匪其彭谓不招干之三阳以进也无咎占
六五厥孚交如威如吉
六五厥孚交如上下相信之象如语辞威如吉占恐有君弱臣强之患故威如乃吉
上九自天祐之吉无不利
上九自天祐之干之三阳上进之象干为天吉无不利占
【艮下坤上】
艮山之髙退处坤之下又坤隂在上而一阳退处其下皆为退逊之象故艮下坤上成卦曰谦
谦亨君子有终
谦嗛不自满之意子夏作嗛亨卦有亨义因以为象君子有终占
初六谦谦君子用涉大川吉
初六谦谦谦而自卑之象诸説以赞以四字为句聨君子读之殊不知与鸣谦之象同用涉大川者乃君子事也君子用涉大川句吉占
六二鸣谦贞吉
六二鸣谦有声而不自居之象鸣鸟语也贞吉占
九三劳谦君子有终吉
九三劳谦有功而不自居之象君子有终句吉占
六四无不利防谦
六四无不利占防谦不受而郤其谦之象此爻象在占后防毁皮反郤去也古麾今挥
六五不富以其邻利用侵伐无不利
六五不富以其邻左右同徳谦虚之象利用侵伐无不利占潜师曰侵声罪曰伐
上六鸣谦利用行师征邑国
上六鸣谦象同六二利用行师征邑国占
【坤下震上】
豫利建侯行师
初六鸣豫凶
六二介于石不终日贞吉
六三盱豫悔迟有悔
九四由豫大有得勿疑朋盍簪
説者谓簪贯发之象然古无簪又曰簪即弁服之笄盐铁论曰神禹治水遗簪不顾夫盐铁论乃汉人之言非古也遗簪之事不见于经难据也姑从训释无害于理焉耳
六五贞疾恒不死
贞疾犹曰痼疾也痼犹固也疾自外入者也
上六防豫成有渝无咎
【震下兑上】
随元亨利贞无咎
初九官有渝贞吉出门交有功
六二系小子失丈夫