明末清初耶稣会文献 - 第 109 页/共 351 页

第五节 上帝付人以善性 240 一、上帝降衷于下民 240 二、天生有物有则之民 240 三、天命之谓性 240 四、孟子道性善 240 五、牛性不同于人性 241 六、仁智乃性之德 241 七、仁乃天赋之德 241 八、仁乃人之安宅 241 第六节 天理人欲各率人行其善恶 241 一、道分仁与不仁 241 二、舜跖之分在于利与善 242 三、君子与小人之别 242 四、为富与为仁之别 242 五、志于仁则无恶 242 六、君子周而不比 242 第七节 上帝命人中正诚实 242 一、意诚则心正 242 二、中正以应天 243 三、中庸即至理 243 四、君子中庸 243 五、君子时而中 243 第八节 天降圣德以复人明德之性 243 一、明明德 243 二、惟圣人可以践形 244 三、人道思诚 244 四、顾諟天之明命 244 五、天理至诚无息 244 第九节 人当畏唯一上帝 245 一、先王享帝 245 二、至尊无二 245 三、获罪於天，无所祷也 245 四、圣人亨以享上帝 245 五、赋之牺牲以共上帝 245 六、郊社之礼以事上帝 246 第十节 敬畏至神至灵之上帝 246 一、上帝日监在兹 246 二、汉文帝日食求言 246 三、惟天聪明 246 四、畏天之威 247 五、燔烈以与嗣岁 247 第十一节 圣洁之人方可祀上帝 247 一、惟圣人能飨帝 247 二、上帝居歆 247 三、上帝时歆 247 四、恶人痛悔亦可祀上帝 247 第十二节 每事必请命于上帝 248 一、请罪有夏 248 二、天子祈谷于上帝 248 三、以旦代某之身 248 四、丘之祷久矣 248 五、诚敬为祈天之本 248 第十三节 不可乱用祭祀之物 249 一、天子亲耕以事上帝 249 二、用酒以祭祀 249 三、用玄牡昭告于皇皇后帝 249 四、用牛羊祭祀天 249 五、用五畜祭祀上帝 249 六、祀帝於郊 249 七、柴於上帝 249 八、用盛乐祭祀上帝 249 九、作乐荐之上帝 249 十、无礼义则悖天道 249 十一、无节则灭天理 250 十二、饮酒失常则乱德 250 第十四节 上帝全在全知 250 一、惟天聪明 250 二、简在上帝之心 250 三、简在帝心 251 四、昊天曰明 251 五、上天昭临下土 251 六、天监在下 251 七、上帝监观四方 251 八、上帝明明在下 251 九、知我其天 251 第十五节 民心即天意 251 一、天视自我民视 251 二、不以耳目心思天知物 252 三、天听自我民听 252 四、天聪明自我民聪明 252 五、帝惟下民之秉为 252 第十六节 上帝示人之主 253 一、天不言 253 二、天以行与事示之 253 三、天意存乎民心 253 四、梦帝赉予良弼 253 第十七节 上帝垂顾四方之民 253 一、盛德闻於上帝 253 二、秽德彰闻于天 254 三、腥秽闻於天 254 四、上帝鉴民 254 五、天鉴厥德 254 六、天哀四方民 254 第十八节 上帝赐人规范 255 一、天乃锡禹洪范九畴 255 二、天叙有典 255 第十九节 修己以敬天 255 一、存心养性以事天 255 二、敕天之命 255 三、顾諟天之明命 255