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又曰:王商为丞相,有威重,长八尺馀,单于来朝,引见,商坐未央庭中,单于前拜谒商,商起,离席与言,单于仰视商貌,大畏之,迁延却退,天子闻之,叹曰:此真汉相也。
汉杂事曰:田为丞相,中二千石拜谒,不为礼,汲黯为主爵都尉,见,未尝拜,揖之而已。
《汉旧仪》曰:丞相车两黑︶,骑者戈绛,掾吏见礼如师弟子,白录不拜朝,示不臣也,听事ト曰黄ト。
又曰:有天地大变,天下大过,皇帝使侍中持节,乘四白马,赐上尊酒十斛,牛一头,策告殃咎,使者去,半道,丞相病,上追使者还,未白事,尚书以丞相不[○《太平御览》二百零四不下有起病闻,若丞相不七字,此脱。]胜任,使者策书,驾骆马,即时布衣,步出府,免为庶人,丞相有他过,使者奉策书,驾骓鬼马,即时步出府,乘栈车壮[○御览作牝。]马,赐归田里思过。
应劭《汉官仪》曰:丞相有疾,御史大夫三日一问起居,百僚亦然,朝廷遣中使太医高手,膳羞骆驿,及瘳视事,尚书令若光禄大夫赐以养牛,上尊酒。
《物理论》曰:高祖定天下,置丞相,以统文德,立大司马,以整武事,为二府焉。
【箴】晋陆机丞相箴曰:夫导民在简,为政以仁,仁实生爱,简亦易遵,罔疏下睦,禁密巧繁,深文碎教,伊何能存,故人不可以不审,任不可以不忠,舍贤昵谗,则丧尔邦,且偏见则昧,专听悔疑,耳目之用,亦各有期,夫岂不察,而惟墙隔之,矜已任智,是蔽是欺,德无远而不复,恶何而不追,存亡日鉴,成败代陈,人咸知镜其貌,而莫能照其身。
【碑】晋袁宏丞相桓温碑铭曰:文武开业,尚父定王佐之契,宗周不竞,桓公弘九伐之勋,脱履於必济之功,忘怀於屈伸之会,高氏出乎生民,公亮坦於万物,遂复改谋回虑,策马武关,总辔丹扌片之涂,扬鞭终南之岭,兵交则战无全敌,劝义则襁负云集,徒以悬军轻进,因蓄靡储,而狼惧殪,保固窟穴,乃方轨回辕,反师凯入,虽奇功大勋,未捷於一朝,而宏谟神略,义高於天下,公惟秀杰英特,奇姿表於弱冠,俊神朗鉴,明统备於成德,巾褐衡门,风流推其高致,忘己应务,天下谢其勋业,辅相两仪,而通运之功必周,虚中容长,而方圆之才咸得,道济而不有,处泰而逾约,可谓固天特纵,生民之杰者也,铭曰:美尽黄裳,道畅伊吕,哲人应运,命世作辅,卓卓英风,略略宏宇,亮心高列,俊神间举,忘己济物,抚化翼世,河洛澄流,华梁卷翳,俾我仁公,弘道作镜,如何不吊,云峦落映。
又晋孙绰丞相王导碑文,公胄兴姬文,氏由王乔,玄圣陶化以启源,灵仙延祉以分流,贤俊相承,世冠海岱,二仪交泰,妙气发晖,醇曜所锺,公应之,玄性合平,道旨冲一,体之自然,柔畅协乎春风,温而侔於冬日,信人伦之水镜,道德之标准也,惠怀之际,运在大过,皇德不建,神辔再绝,犭佥狁孔炽,凶类起,公见机而作,超然玄悟,遂扶翼蕃王,室协东岳,弘大顺以一群后之望,仗王道以应天人之会,于时乾维肇振,创制理物,中宗拱己,雅仗贤相,尚父之任,具瞻在公,存烹鲜之义,殉易简之政,大略宏规,卓然可述,公雅好谈咏,恂然善诱,虽管综时务,一日万机,夷心以延白屋之士,虚己以招岩穴之俊,逍遥放意,不峻仪轨,公执国之钧,三十馀载,时难世故,备经之矣,夷险理乱,常保元吉,匪躬而身全,遗功而勋举,非夫领鉴玄达,百炼不渝,孰能莫忤於世,而动与理会者哉。
梁简文帝长沙宣武王北凉州庙碑文曰:黄曲仁[○按黄疑当作神,曲仁二字当作农,神农九井,见荆州记。]之祀,九井尚惭,沫水之堂,七壁犹在,岂非德含体气,神降空桑,民仰其立功,太上怀其贵德,公讳,兰陵人,皇帝之长兄也,命世降灵,峻极开著,宗百川而成海,倍万俊而为英,为南梁北秦二州刺史,华阳陵黑水,[○句有讹误。]改号难堪,加以岳牧迁回,军民徙散,同高阙以为塞,象玉门而置关,三尉寝谋,六屯罢业,功同疏勒之守备,甚即墨之坚围,公临危制变,殷如敌国,是以六角摧锋,两贤衅鼓,指则破敌,叱咤而静边尘,公德应大贤,照惟殆庶,如锺资叩,似铎发声,含朝阳於千仞,散风行於万顷,神武所向,士卒忘水火之难,单醪所驱,小大一死生之志,微管之风,馀芳无绝,人畏其神,德音不泯,梁秦二州刺史宜封侯条,刺举汉阳,亲睹遗爱,有表请立碑置庙,天子许焉,反宇飞风,伏槛含日,参差丹桂,周流紫房,夔尼刻兽,下临网户,菡萏荷华,傍连屈屋,庶使边韶所立之名,岂称高於陈郡,袁逢所勒之字,非独擅於华阳,乃为赞曰:帝图开道,皇源配天,功书绿字,事烛青编,天汉之阳,黑水惟梁,如仁永播,流咏宁忘,扶风高碣,召伯甘棠,馀芳无泯,望古可方,构斯象室,循兹洞房,琉璃照户,璧玉开堂,秋条下叶,春卉含芳,九微夜火,百味朝浆。
又丞相长沙宣武王碑曰:金表龙符,绿地龟图,且称瑞汉,曰开虞,於昭帝绪,蝉联厥初,有微玄冰,亦作司徒,重檐偃蹇,曲注逶迤,重栌凤翥,桂栋莲披,文檀晚丽,采节晨辉,春藤络户,寒菊临池,惟馨惟德,无绝於斯。
梁沈约齐丞相豫章文宪王碑曰:世载冠冕之晖,家开配天之业,洪源迈於委水,云峰冠於削成,公自天攸纵,非待河岳,道亚生知,德备藏往,摩赤霄而理翰,望阊阖以上驰,回风飚於襟袖,宅山川於怀抱,爰初弱冠,藏器俟时,康庄广辟,饰礼贤之馆,杞梓备收,罄滋兰之畹,既驾朱骖。又敷衮职,升降轩陛,率由孝敬,谦以备物,贵以在身,再握励己,三吐忘倦,公德惟民望,位冠朝首,仪表瑰雄,风神秀杰,每至三元首旦,华裔在庭,执玉端闱,冠冕百辟,外夷震耸,犹单于之惧王商,群后瞻慕,若众星之俯日月,虽复以周公之亲,居周公之任,道格皇天,光被四海,而小善靡失,德必从,譬由畎浍匪让,所以淼致江河,土壤同归,故能郁成嵩岱,保翼三善,弘正九伐,铭彼太常,悬诸日月,铭曰:大德风迈,其美云从,事贵愈贬,礼峻弥恭,且有厚命,车服以庸,羽仪列辟,冠冕群龙,周实多,汉有馀庆,弈弈皇族,於斯为盛,公之绥之,终和且敬,是惟宗国,庶邦作咏。
梁任丞相长沙宣武王碑曰:玉映蓝田,金铉之望已集,木秀邓林,轮辕之用先表,值戎寇贪忄林,羁縻失道,凭凌雉堞,逼迫濠湟,都护之威既弛,副尉之策已谢,斧松晨析,易子朝餐,乞师援绝,飞书路阻,公内定不战之奇,外骋必胜之略,神功倏忽,有同拾遗,南下牧马,既寝折胶之术,北Т燕然,将空漠南之地,加以广平简惠,信赏必罚,增赀就赋,夷歌成章。
【诔】晋陆机吴丞相江陵侯陆公诔曰:根条伊何,苗黄裔舜,长发有祥,贻我作胤,刘王负险,寇我西邻,公侯赫怒,干戈启陈,金钺镜日,云旗降文,元玉陨难,鲸鲵坠鳞,戎汉时殪,方城清尘。
◇冢宰
仲长统《昌言》曰:冢宰,尧官也。
《尚书》曰:冢宰掌邦治,统百官,均四海。
《周官》曰:太宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国,一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民,二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民,三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民,四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民,五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民,六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。
王隐《晋书》曰:武帝时,太傅领司徒何曾,屡上书逊位,诏以司徒所掌烦务,不可以久劳耆艾,其进位太宰,朝会乘舆,剑履上殿,如汉萧何魏锺繇故事。
晋公卿礼族[○《太平御览》二百零六作秩。]曰:安平王孚朗陵公何曾汝南王亮,皆为太宰,齐职仪曰:太宰品第一,金章紫绶,佩山玄玉,尧命羲和,使主其阴阳之职,羲伯司天官也,后稷伏事虞夏,敬事民时,尊稷为天官,夏衰,稷後不失官,由是废官,殷以其官为冢宰,周公在丰,为太宰,召公又居之,秦汉魏无此职,晋武以从祖安平王孚为太宰,始置其官,安平薨省,咸宁四年又置,或谓本太师之职,避景帝讳,改为太宰,太宰周之卿位,晋武依周置职,以尊安平,非避讳也,後元兴中,恭帝为太宰,桓玄都督中外,博士徐豁议,太宰非武官,不应敬都督,从豁议。
【碑】晋孙绰太宰郄鉴碑文曰:公盖黄帝之苗裔,氏族所由,皆纪於祖御史大夫之碑矣,灵和诞授,载育公侯,至德硕量,天实挺之,琅邪王应天启之运,阐中兴之道,思延英贤,以匡王业,乃假兖州刺史金章,仍割玄钺载饰,于时羯寇凶炽,群逆起,公奋其忠勇,精贯白日,信顺为甲胄,大节为城池,故能摧却凶寇,全身济功,惟公德器纯固,体识深弘,敦尚衡门,则服膺曾闵,毗亮皇极,则宪章元凯,笃诚简于帝心,明允著于莅政,信锺山之璧,岁寒之灵木者也,ゼ藻风云,策名帝录,肇皆方尺,遂隆台岳,王室未休,吾何以豫,兴言再慨,思康天步,将俾皇化,归之大素,彼苍者天,曾不遐祚,哲人其萎,民斯攸慕,嗟尔後昆,式瞻宏度。
齐王俭太宰褚彦回碑文曰:夫太上立德,其次立功,此谓之不朽,所以子产云亡,宣尼泣其遗爱,隋武既没,赵文怀其馀风,乃祖太傅,德合当时,行庇州壤,深识臧否,不以毁誉形言,亮采王室,每怀冲虚之道,可谓婉而成章,志而晦者矣,公禀川岳之灵晖,含璋而挺曜,和顺内凝,英华外发,神茂初学,业隆弱冠,是以仁经义纬,敦穆於闺庭,金声玉振,寥亮於区宇,孝敬淳深,率由斯至,尽欢朝夕,人无间言,逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之圃,风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,既而齐德龙兴,顺皇高禅,深达先天之运,匡赞奉时之业,亦犹稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晋,今之尚书,古之冢宰,虽秩轻於衮司,而任隆於百辟,暂遂冲旨,改授朝端,迩无异言,远无异望,执五礼以正民,简八刑而罕用,故能聘绩康衢,延慈哲后,仰南风之高咏,餐东野之秘实,雅议於听政之晨,披文於宴私之夕,参以酒德,间以琴心,暧有馀晖,遥然流想,君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒,肃肃焉,穆穆焉,於是见君亲之同致,在三之如一,铭曰:永言必孝,用心则友,仁洽兼济,爱深善诱,睹海齐星,登岳均厚,五臣兹六,八元斯九,率礼蹈谦,谅实身,迹屈朱轩,志隆衡馆,眇眇玄宗,萋萋辞翰,义既水流,文亦雾散。
【诔】晋潘岳太宰鲁武公诔曰:昂昂公侯,实天诞育,八元斯九,五臣兹六,扌讨逆节,折冲[○原讹衡,据冯校本改。]江湖,走钦擒俭,枭诞弊吴,公于出征,爰整其旅,垒未越郊,麾不及举,秦凉获,西戎即叙,他人之贤,譬彼丘陵,邈矣公侯,如日之,泰山其颓,寝疾不兴,遐迩曷仰,社稷焉凭,生则荣易,终哀实难,靡不春华,鲜克岁寒,於呼公陨,率土含酸,赵丧望诸,列国同伤,秦亡蹇叔,舂者不相,桃李不言,下自成行,德之休明,没能弥彰。
【表】後魏温子上党王穆让太宰表曰:臣闻策蹇长途,终惭一日之致,悬缕层台,讵任千钧之重,固知才弱不可自︹,力微难以企及,智小谋大,恐贻折足之忧,才轻任重,惧有绝膑之悔,既虑铄金,固陈匪石。
●卷四十六 职官部二
○太尉 太傅 太保 祭酒 博士
◇太尉
《春秋合成图》曰:尧坐舟中,与太尉舜临观,凤皇授图。
《史记》曰:孝惠帝六年,置太尉官。
百官表注曰:太尉,古官也,自上安下曰尉,故武官以为号。
月令曰:孟夏,太尉赞俊杰,遂贤良。
汉书百官表曰:太尉,秦官,金印紫绶,掌武事,周勃灌婴周亚夫等为之。
《汉书》曰:吕后问高祖曰:陛下百岁之後,萧相国既死,令谁代之,上曰:曹参可,其次,曰:王陵可,然少戆,陈平可以助之,陈平智有馀,然难独任,周勃重厚少文,然安刘氏者,必勃也,可令为太尉。
又曰:王龚为太尉,在位,自非公事,不通州郡书记,其所辟命,皆海内长者。
《东观汉记》曰:张辅,字益侯,为太尉,父尚在,辅每迁转,乃一到洛,父来,会正葛,公卿罢朝,俱贺岁,奉酒上辅父寿,极欢,莫不嘉其荣。
又曰:邓彪,字智伯,为太尉,在位清白公廉。
谢承《後汉书》曰:京兆朱宠,字仲威,为太尉,家贫,食脱粟饭,卧布被,朝廷赐锦被粱肉,皆不敢当。
又曰:郑弘为临江太守,行春,有两白鹿,随车夹毂而行,弘怪问主簿黄国,鹿为吉凶,国拜贺曰:闻三公车图画作鹿,明府当为宰相,後弘果为太尉,举[○《太平御览》二百零七举下有将字,此脱。]六十九卷屏风篇引亦脱,弟五伦为司空,班次在下,每正朔朝见,弘曲躬自卑,上後置云母屏风分隔,由此为故事。
《续汉书》曰:太尉公一人,掌四方兵事功勤,岁尽则奏其殿最,而行赏罚,凡郊祀之事,掌亚献。
袁崧《後汉书》曰:太尉刘虞,让位於羊续,灵帝时,为三公者,皆输礼钱千万,续举衤р袍以示之曰:臣之有,唯此而已,遂不代虞。
华峤《後汉书》曰:安帝即位,太尉徐防,以灾异寇贼,策免就国,凡三公以灾免,始自防也。
范晔《後汉书》曰:曹嵩,灵帝时,货赂中官,及输西园钱一亿万,故位至太尉。
应劭《汉官仪》曰:章帝诏曰:司空牟融,典职六年,勤劳不怠,其以融为太尉,录尚书事。
又曰:冲帝丁酉策书,太尉赵峻,二世掌典机衡,有匪石不贰之心,大司农李同,公族之苗,忠直不回,有史鱼之风,今以峻为太傅,同为太尉,与大将军冀,参录尚书事。
《幽明录》曰:常山张颢,为梁相,天新雨後,有鸟如鹊,飞翔稍下,坠地,民争取,即化为一圆石,颢椎破之,得金印,文曰忠孝侯印,颢表上闻,藏之秘府,颢汉灵帝时至太尉。
齐职仪曰:魏文帝黄初二年,日食,奏免太尉贾诩,诏曰:天地之灾害,罪在朕躬,勿贬三公,遂为永制,而太尉华歆,以疾,依田千秋故事,乘舆上殿,大会,遣散骑常侍缪龚请歆,百官总己,听歆至。
【赞】後汉蔡邕太尉陈公赞曰:公在百里,有西产之惠,赐命方伯,分陕馀庆,馀庆伊何,兆民其观,少者是怀,老者是安,纲纪文王,文王用平,东督京辇,京辇用清,乃登三事,三事攸宁,契稷之佐,具于尧庭,今则由古,於穆诞成。
【箴】後汉崔る太尉箴曰:天官冢宰,庶僚之师,师锡有帝,命虞作尉,苟非其人,ル我帝载,昔周人思文公,而召南咏甘棠,昆吾隆夏,伊挚盛商,季世颇僻,礼用不匡。
【碑】後汉蔡邕杨太尉碑铭曰:於戏公,惟岳灵,天挺德,翼赤精,神氤氲。仁哲生,应台任,作邦祯,帝钦亮,访典刑,道不忒,迄有成,光遐迩,穆其清。
又杨太尉碑铭曰:天鉴有汉,挺生元辅,世作三事,勋在王府,乃及伊公,克光前矩,悉心毕力,胤其祖武,化洽群生,泽г区宇。
又太尉李咸碑铭曰:天垂三台,地应五岳,降生我公,应鼎之足,弈世载德,名昭图录,既文且武,桓桓绍续,外则折冲,内则大麓。
又太尉桥玄碑曰:岐嶷而超等,总角而逸群,至矣乎[○本集作至于,初绅,高明卓异,为众杰之雄,其性庄,疾尚华[○本集作华尚。]朴,有折而不桡,拔贤如逝流,讨恶如霆击,至德在己,扬之由人,苟不矫迹,夫何舍焉。
後汉桓麟[○按当作ら。]太尉刘宽碑曰:公诞受纯和之气,体有乐道宁俭之性,疾雕饰,尚朴素,轻荣利,重谦让,劣与同好,钅坟典於茅庐,是以根经纬,综精微,诲童冠而不倦,迁南阳太守,推贞谅以示下,显众善以厉否,恻隐之诚,通于神人,故去鞭朴,如获其情,弗用刑,如弭其奸,晋孙绰太尉庾亮碑曰:咨黄中以启曹,锺遐武於轩辕,爰及晋代,世号多士,公吸峻极之秀气,诞命世之深量,微言散於秋毫,玄风畅乎德音,门者贵其凝峙,入室者议其通玄,В形者得之廊庙,悟旨者期诸濠川,提挈南翔,息肩灵越,会大君有命,纳妃德门,自求多福,辞不获已,凤羽笼于华樊,麟趾絷于椒房,王敦阻兵玩权,志神器,乃转公左卫将军,要雄戟以扶华毂,勒武旅以翼豹尾,死难之心,义形于色,亲受中诏,奔告方伯,於是群后契盟,同禀高谋,岩栖怀德,以乡赴义,拯神器於兽吻,扶帝座於已倾,王室之不坏,翳伯舅是赖,公以为战伐之谋,仁所耻闻,况立德弘道,年几不惑,阖门沈舟,将远迹山海,诏累遣侍中黄门,逼以严制,知不获免,乃固求外任,江外无烽燧之警,宇内归穆然之美,铭曰:金德时昏,乾纲绝纪,素灵南映,中宗蔚起,谁其赞之,数锺伊公,达人忘怀,形随运通,再潜再跃,婉若游龙,梁沈约齐太尉王俭碑铭曰:瞻旦而齐轸,轶夔龙而长骛,百辟翘首,譬列宿之仰望舒,千里结辙,若派流之宗江汉,及宋道盛运,鼎命将改,而瞻乌所集,未知归,公高卧闲宇,独咤虚室,眷龙颜以梦,咏日角以兴言,伫傅岩之下,怀滋水之上,慨深版荡,念在濡足,霸君亦虑属一匡,情隆三顾,卜匪熊罴,唯人是与,公深睹兴废,妙识人英,察荣光於河渚,攀龙翼於云汉,倾方寸以奉国,忘七尺以事君,殊文共会,异轸同归,堆案盈几,充庭满室,随方引应,断决如流,辞不辍响,纸无停笔,精明外朗,神彩傍映,晒属接其光景,风飚溢乎帷席,嚣喧总至,大薄相填,齐镳共轸,并而不杂,铭曰:怅公赫矣,世载经纶,四彼三杰,六兹五臣,德参世命,道亚如仁,屣步金门,濯缨兰畴,激水上征,倍帆郁起。
陈沈太尉始兴昭烈王碑铭曰:古者帝王之兴,莫不崇建亲屏,泰伯让而退封,武哀终而受号,则有之矣,至若勒功鼎鼐,铭德太常,清庙尊乎国家,扬名显乎子弟,在昭烈王见之焉,若夫妫水遥源,石遐集,五丝作而咏南风,八世兴而和鸣凤,籍帝王之基,居正卿之族,有由来矣,孔融汝颖之论,许其少多,傅畅诸公之书,颇有贤哲,自汉至魏,涉江而东,绵邈蝉联,言之者旧,皇上革命应运,大启邦国,麟趾盘石之宗固宜,金桢玉之戚毕封,文叔掩被之悲无泯,仲谋援鞍之恸逾切,乃封始兴郡王,永定元年下诏曰:天伦所感,义本因心,名器追崇,则惟恒典,己兄梁故南兖州刺史长城县公,德范沈邃,风度宽厚,性与天道,深乎靡测,昔弹冠入仕,誉重城华,宣力艰难,遂顾洪业,虽时非季汉,势异桓王,海内挹其风流,生民怀其大德者矣,朕受天明命,爰膺宝历,言寻永往,兴慕增怀,可奉赠太尉,公昔之密戚,近亲,宗英令德,若河间之不群,沛献之受象,东平之乐善,陈思之藻丽,实闻之也,未有身死忠贞,名存前代,若王之义烈者,铭曰:稽古帝舜,重瞳有裔,曰陈祚土,纂虞之系,腾波汝颖,承流妫,四岳有後,六奇献计,惟惟忠,卿长群公,浮舟震泽,佳气葱葱,岐周七十,商亳百里,婉婉中阳,帝出攸止,太常景皇,季孙让子,天下不贱,闻之史,入孝出忠,清辉何已,苞指周藏,风流懿德,言为世范,行成士则,名山可镌,丰碑易勒,惜哉往矣,殒身凶慝,鼎命既迁,山河是始,光启代郡,德表永祀,周以别功,鲁侯戾止,礼茂庙堂,恩加松杞。
【墓志】梁沈约齐太尉文宪王公墓志铭曰:德被九官,功苞十乱,帝图必举,皇猷谐焕,斯谓国桢,是惟民,翱翔礼园,优游文馆,秘义烟涌,辞雨散,揆路扬辉,台庭改观,方翊隆平,变兹天网,福履每愆,降年多爽,微言永谢,庶僚谁长,铙吹罢音,松风代响。
梁沈约齐太尉徐公墓志曰:公美风仪,善言笑,爱重琴棋,流连情赏,拓宇东郊,暧然闲素,荣贵之来,无概怀抱,任居端揆,万务同归,簿领盈前,嚣尘满席,直举枉错,虚来实及,天道不仁,与善褰应。
北齐邢子才太尉韩公墓志铭曰:立事立言,是为勿替,且公世德,实兮不朽,虽将相无种,而公卿有门,是以万种四牡,曷弈於往代,长组高冠,陆离於前祀,及负笈追侣,结友从师,先难後易,身佚功倍,皆神游隅奥,理合精微,非存甯越,废寝食以存道,久殊高凤,忘冠履以成业,皎皎独照,旁绝嚣滓,亭亭孤出,入自云霞,忘情誉毁,同嗣宗之於善恶,齐心得丧,若叔夜之於愠喜,[○原讹善,据冯校本改。]方将受在三九,追踪二八,弘大道以事一人,敷至理以安百姓,而天德不厚,神听多愆,仁勇一亡,辩智同尽。
晋卢谌[○原讹谋,据冯校本改。]太尉刘公诔曰:公侯之生,固天攸擢,高智萧条,英风卓荦,励操宏壮,抗意崇邈,雅用深奥,明鉴朗出,ゼ藻云浮,飞辩盆溢,驱其豺狼,斩其藜藿,建立市朝,营置亭徼,刘耻南比,猗卢北接,或以恩燮,微我公侯,方事焉捷,委重于外,弛御于中,制比邓禹,礼优窦融。
【表】梁王僧孺为临川王让太尉表曰:臣闻一□以长,望千里而成累,空输易骋,触三尺而不登,苟曰违方,难用远,安车驷马,望高阙而朝至,绣服缇麾,间康衢而暮返,行瞻尽<疒鬼>,居对苍龙,陛下海涵春育,日镜云伸,追大道之无私,惜微臣之宜极。
後魏温子西河王谢太尉表曰:臣闻拂羽决起,力谢摩天,策蹇载驰,功微送日,将短翮难以陵高,驽乘无由致远,虽复建出郡,未追楚赵之风,捧壶入侍,徒踵金张之迹,及天祚明德,运启兴王,六遂始迁,九鼎初定,於焉承之,有用当官,草靡从风,未遑克让,常恐执辔轻轮,操刀伤锦。
◇太傅
《大戴礼》曰:傅傅德义。
又曰:天子不惠於庶民,不信於诸侯,不戒於戎事,不诚於赏罚,凡是之属,太傅之任也。
《尚书》曰:成王黜殷命,灭淮夷,归丰,作周官,立太师太傅太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳,官不必备,惟其人。
《贾谊书》曰:昔文王使太公望傅太子发,嗜鲍鱼而公不与,文王曰:发嗜鲍鱼,何为不与,太公曰:礼,鲍鱼不登乎俎,岂有非礼而可以养太子哉,[事具储君部。]
《东观汉记》,章帝诏曰:行太尉事卫尉赵喜,三世在位,为国元老,其以喜为太傅。
《续汉书》曰:每帝初即位,置太傅,录尚书事,薨辄省。
应劭《汉官》曰:太傅,古官也,周成王,康叔为之,高后元年,初用王陵,金印紫绶,八年省,哀帝元寿二年复置,位在三公上,世祖中兴,特遣使者备礼,徵故密令南阳卓茂,策曰:夫士诚能为人所不能为,名冠天下,当受天下重赏,故武王诛纣,封比干之墓,表商容之闾,今以茂为太傅,封宣德侯。
曹植辅臣论曰:盖精微听察,理析毫分,规矩可则,阿保不倾,群言系于口,而研摭是非,典诰总乎心,而唯所用之者,锺太傅也。
齐职仪曰:太傅,品秩冠服同太宰,成王即位,周公为太傅,迁太师,秦无其职,汉惠帝崩,吕后以右丞相王陵为少帝太傅,位在三公上。
魏黄初七年,诏太尉锺繇为太傅,华歆为太尉,并以疾,依田千秋乘舆上殿,後三公有疾,多以为准。
沈约《宋书》曰:晋宣帝为魏太傅,诛曹爽後,置左右长史,掾属舍人各十人,事既非常,加又领兵,非准例也。
【箴】晋齐王攸太傅箴曰:伊昔上皇,建国立君,仰观天文,俯察地理,创业恢道,以惠于民,承祀祚,延统重,故援立太子,尊以弘道,固以贰己,储德既立,邦有所恃,固亲以道,勿固以恩,修身以敬,勿以尊,自损者有馀,自益者弥昏。
【碑】後汉蔡邕太傅胡广碑铭曰:用能七登九命,笃受分祉,亮皇圣於六世,嘉庶绩於九有,穷生民之光宠,享黄之遐纪,蹈明哲以保身,与福禄于终始,五蹈九列,七统三事,和神人於宗伯,治水土于下台,光弼六世,历载三十,自汉兴以来,鼎臣元辅,未有若公者焉,睹皋陶之闱,究孔氏之房奥,通水泉於润下,繁后土於稼穑,训五品於群黎,理人伦於区域,曜三辰于混元,协太和乎皇极,傅圣德於幼冲,率旦之奋职。
晋孙绰太傅褚褒碑曰:公资清刚之正气,挺纯粹之茂质,深量体於自然,冲识足乎弱冠,含章内映,而不运察之明,玄识沈通,而不以浮藻曜物,穆然忘容,尘务不干其度,默尔独得,肤受莫测其奥,加以温恭孝友,少思寡欲,都督兖州刺史,将以藩屏畿甸,绥授分内,会康皇晏驾,太后临朝,总己之重,民无异望,乃徵将军中书令,录尚书事,公要终之识,定於介石,虽事己未来,而情以本应,顾以主少国危,方难未夷,思清函夏,以一天宇,且帝命所存,以社稷为寄,谋身虽重,方此为轻,深为意疾,俯首抚顺,公志在芟夷凶类,拯拔晋民,缮甲炼卒,日不暇给者久矣,遂见机而作,遗其剑履,将龙马河洛,电扫司豫,庙以逆徒尚繁,困兽难逼,命公逐旆,以俟齐举,虽元勋未捷,义声亦足以振暴於华夷矣,铭曰:邈邈远游,令图,将激淮海,洒涤中区,雅业未究,哲人其徂,敢勒玄石,敬刊高谟。
晋孙楚故太傅羊祜碑曰:禀二仪之纯灵,膺造化之冲气,文为辞宗,行作世表,迁黄门侍郎,受秘书监,公灭吴之略,以为孟献营虎牢而郑人惧,晏弱城东阳而莱子服,乃进据险处,开建五城,收膏腴之地,夺敌人之资,於是江浦驰义,襁负而至,虽研精军政,用思灭敌,然兼立学校,阐扬典训,是以绅之士,鳞集仰化,云翔衡门,虽泮宫之咏鲁侯,菁莪之美育才,无以过也,铭曰:金德发曜,惟公作辅,肇建嘉谟,建我民主,不惭遗公,俾屏圣皇,哲人其徂,孰不增伤。
周王褒太傅燕文公于谨碑铭曰:古者六等官人,师傅崇其匡辅,一命作牧,侯伯总其专征,南仲成薄伐之功,吉甫作来归之颂,若乃仰叶宸曜,上属台阶,锡之以彝器,明之以车服,除名盛业,太傅燕国公其有焉,西晔开其命绪,东海传其世禄,父曾致平法之科,廷尉称无冤之颂,驷马方驾,高门继轨,公禀山岳之上灵,含风云之秀气,雕良玉於廉刿,炼贞金於鎏鋈,于时王业缔构,国步权舆,太祖地虽二分,功犹再驾,忠诚简帝,有志兴王,公运策帷帐,参谋幕府,封齐定文成之计,间楚资曲逆之奇,仲华访舆地之图,林叔参兵车之右,魏恭帝元年,为大司寇,正刑纠慝,国无害马之伦,翦暴诘奸,民亡饮羊之俗,三刺荐无简之文,两造陈禁邪之宪,大周受命,宝历攸归,表高惠之功臣,纪山河之著命,封燕公,邑万户,姬氏建国,君始封,昭王礼贤,郭隗开馆。又授太傅,本官如先,保定五年,赐金石乐一部,公世为边将,少习兵书,当敌制机,临戎应变,增垒减灶之图,题树系桑之略,军中罢战,无废雅歌,壮士志骄,时观投石,及乎名高卫霍,爵重韩彭,锡邑增於郑侨,赐乘同於魏绛,丹节比司隶之贵,缇绮将金吾之宠,座阙倡歌之娱,堂无锺鼓之奏,辞功坐树,不伐征西之勋,还第角巾,无竞龙骧之赏,铭曰:惟岳降神,膺期命世,量苞川薮,道弘兼济,昴宿协符,佐旌冥契,匪躬谅直,武节横厉,函崤重险,锺鼎沦覆,潜龙勿用,瞻乌在室,道赞上台,功匡下渎,条教斯理,彝伦载睦,懋官惟德,明试以功,既移上将,实董元戎,传呼甚宠,徽章载隆,居高能降,处贵思冲,宝命惟新,王猷允塞,爵班异姓,礼均同德,林胡以南,易川之北,帝曰尔谐,俾侯燕国,过隙,滔滔逝川,明哲讵宝,馆舍长捐,立言不没,遗爱在旃,三河斥土,驷马开泉,丹旒毁宗,玄堂启殡,宠赠虚加,鸾和空引,晏子悼齐,隋武怀晋,谓天盖高,如何不。
【表】陈沈为陈太傅让表曰:奏六代之舞,不能祚天,具百神之歌,无以动圣,延首当阍,转增危栗,百川沸腾,百室如毁,释位同谋,诸侯总至,盟书会府,馀臣一人,若使幅巾衡巷,口绝平吴,朝游赤松,暮过济北,出就侯服,入龙章,则四郊有垒,谁守社稷,如其雄戟在前,强弩自卫,负孺子之图,饰缘[○《初学记》十一陈大科本作鹤。]之鼎,军威重於护将,国礼贵於寒门,则臣道尚卑,孰云非逼,臣所以出谢公卿,入训妻子,拜长陵之园,谒太祖之庙,不以九族违恩义,不以百姓负国家,所期陛下与北极同寿,朝廷与南山同固。
◇太保
应劭《汉官》曰:太保,古官,保,养也。
《吕氏春秋》曰:荆文王得茄[○《太平御览》二百零六作如,下同。]黄之狗,宛路之,以田於云梦,三月不返,得丹阳之姬,暮[○御览作期,下同。]年不听朝,保申曰:先王以臣为保,今王暮年不听朝,王之罪当笞,王伏,臣将笞王,王曰:敬诺,保申束细箭五十,跪而加之于背,如此者再,谓王曰:起矣,王曰:有笞之名一也,遂致之,保申曰:君子耻之,小人痛之,耻之不变,痛之何益,保申趋出,请死罪,文王曰:此不之过也,保申何罪,王乃杀茄黄之狗,折宛路之,放丹阳之姬,兼国三十九,保申之力也。
《贾谊书》曰:天子处位不端,受业不敬,教诲讽诵书礼不经不法,言语不序,凡此其属太保之任也。
王隐《晋书》曰:王祥,字休徵,琅邪人,泰始元年,拜太保,三年春,御史中丞侯史光上言曰:祥久以疾病阙废朝会,应免官,诏曰:太保,朕所毗倚以隆道弘治者也,前後逊让,不从所执,此非有司所得议也。
齐职官仪曰:太保,品秩冠服同太宰,成王即位,召公为太保,召诰云,越三日戊申,太保朝于洛,《逸礼》曰:太公为太师,周公为太傅,召公为太保。
沈约《宋书》曰:太师太傅太保为三公,训护天子,导以德义,天子加拜,待以不臣之礼,非人则阙矣,汉制,保傅在三公上,号曰上公,自後常然。
【碑】周王褒太保吴武公尉迟纲碑铭曰:昔者王室藩屏,周德谓之宗亲,列国诸侯,异姓称为伯舅,元勋懿德,姬崇齐楚之霸,疏爵畴庸,汉重韩吴之秩,司勋载其洪烈,典册备其徽章,山甫式列辟之功,绝迹庸器,庄叔匡成献之难,昭德彝鼎,鸿名盛业,公实兼焉,公命世挺生,应期间出,嵩华峻极,降惟岳之上灵,霜露所均,体中和之秀气,危松擢本,且观後之质,贞桂挺生,便体冬华之秀,是故以辰昴膺庆,风云玄感者焉,公柔顺内凝,英华外发,斧藻仁义,璋令范,危劲之节,贯四序而逾秀,坚贞之操,经百炼而不销,加以逵门射法,远中戟支,养由箭神,遥穿悬叶,巧极将军之伎,精穷校尉之官,及年逾艾服,任隆台衮,甲第当衢,传呼启路,不以宠贵骄人,每以卑恭自牧,易箦之言,无忘寝瘵,城郢之志,终於瞑目,铭曰:珠角应期,山庭表德,出忠入孝,自家形国,人物冠冕,彝章表则,任属屯警,官联极侍,行部六条,议班三吏,逝水讵停,光阴不借,遽辞逆旅,俄悲怛化,旌舒夏练,棺陈卫幕,北郭人希,西山景落,三千不见,九原谁作,铭兹鼎鼐,永传嵩霍。
又太子太保中都公陆逞碑铭曰:公本居三吴郡三吴县,丞相逊後也,宋武匡定锺鼎,底平涵洛,公曾祖载,实赞军谋,及反旆南辕,以司武留守,赫连作乱,见拘夏州,以江右名家,为中山太守,地既鲜虞,途通灵寿,呼沱易水,仗武乘边,赵北燕南,申威河外,祖营州使君,长於戎马,称雄朔汉,南中都督,犹缵弈世之基,西校国门,无坠承家之业,公识度深详,В尚闲远,处众谦,居简行敬,风鉴外明,潜机内敏,建章门户,张华成立,[○按当作立成。]原陵松柏,虞延尽记,昔处文房。又居内职,或传冰华,时游甲邸,魏祖军谋,还豫南陂之宴,梁王师傅,犹对宣室之谈,出内优隆,通籍荣宠,升降荣步,便烦官禁,铭曰:淮海惟杨,具区之薮,水朝江汉,星缠牛斗,盛德遗风,神明厥後,龙章八命,鸾四牡,宾阶昔遇,风月相思,卿门今别,宿草何悲,轮环不已,零落无时,永矣元伯,长从此辞。
周庾信太保雁门公纥干弘碑曰:公本姓田氏,虞宾在位,基於揖让之风,凤皇于飞,绍於亲贤之国,论其继世之功,则狄城有庙,序其移家之始,则长陵有碑,况复高庙上书,小车而对汉祖,聊城祭鸟,长兵而驱燕将,公以胎教之月,岁德在宫,诞载之辰,星精出昴,既而受书黄石,意在王者之师,挥剑白猿,心存霸国之用,常原执金鼓而问吴王,横周戈而反齐地,有志不就,忠贞死焉,铭曰:移苗返葬,提柩山行,灵墟陇水,哀挽长城,山如北望,树似东平,松门石起,碑字金生,眇眇山河,茕茕胤子,泣血徒步,奔波千里,孝水先枯,悲云即起,世数存没,哀荣终始。
◇祭酒
韦昭辩《释名》曰:祭酒者,谓祭六神,以酒之也,辩云,凡会同飨宴,必尊长先用,先用必以酒祭先,故曰祭酒,汉时,吴王年长,以为刘氏祭酒是也。
《汉书》曰:张安世荐苏武明习故事,奉使不辱命,先帝以为遗言,宣帝即位时,召武侍官[○汉书五十四。]苏武传作宦,者署,数进见,复为右曹典属国,以武苦节老臣,令朝朔望,号称祭酒,甚优宠之。
《风俗通》曰:诗礼春秋,至齐襄王时,而孙卿最为老师,齐尚循列大夫之缺,而孙卿三为祭酒也。
《蜀志》曰:先主既定益州,广汉太守夏纂,请秦宓[○原讹奏密,据冯校本改。]为师友祭酒。
百官表注曰:博士祭酒一人,掌国子学,早朝服进贤两梁冠,佩水苍玉,秦燔书籍,而置博士之官,博者,博通於艺事也。
齐职仪曰:晋令,博士祭酒,掌[○《太平御览》二百三十六掌下有国子学三字。]国子生师事祭酒,执经,葛巾单衣,终身致敬。
沈约《宋书》曰:博士,秦官也,常通古今,员多至数十人,有仆射,光武增为十五人,盖一经有数家之学故也,皆教弟子,光武改仆射曰祭酒,祭酒者,一位之元长也。
【表】齐王融为王俭让国子祭酒表曰:窃以庠均义重,振古所崇,资师道尊,有来攸尚,匪曰兰芷,畴变入室之情,不自朱蓝,何迁素丝之质。
又表曰:况臣仁惭富侣,德谢润身,识漏令经,器非匣重,何以坠道於殊身,反斯文於遥日,将使良玑竹,无增莹羽,敬逊务时,遂骞星岁。
又表曰:臣闻危[○疑当作卮。]方湛,弱露г而取覆,悬衡纪正,轻尘委而必移,况臣才非应俗,用乖知治,取其集木饮冰,旌悬轮骛,方臣之念,未足言矣。
後魏温子为安丰王延明让国子祭酒表曰:臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功,美箭阙羽,尚无冲石之势,况才非会稽之竹,质谢昆吾之金,至於敷教东序,流训上庠,置樽候酌,悬锺待叩,必须蕴朱蓝以成彩,立规矩以为式,垂三行於贵游,扬六艺於胄子,而臣学愧聚沙,问惭攻木,虽历文史,不治章句,於兹旷官,青衿何仰。