稗编 - 第 34 页/共 67 页
管者钤也 钤同占
漏者落也枝下垂也 落同占
刚者坚也齐者平也 刚齐无咎有吉
夹丝者中破也 夹丝凡事不利
拖者枝生外也
坠者枝生内也 拖坠能防能吉
推六神行法配入五乡飞换例
凡此法阳月从甲乙数至壬癸隂月从下壬癸至甲乙爲例
阳月 寅辰午申戌子 隂月 卯巳未酉亥丑阳月 六神横看 隂月 六神横看
甲乙青龙用事 雀勾蛇虎武
丙丁朱雀用事 勾蛇虎武龙
戊日勾陈用事 蛇虎武龙雀
巳日螣蛇用事 虎武龙雀勾
庚辛日白虎用事 武龙雀勾蛇
壬癸日武用事 龙雀勾蛇虎
甲乙青龙用事 武虎蛇勾雀
丙丁日朱雀用事 龙武虎蛇勾
戊日勾陈用事 雀龙虎蛇
巳日螣蛇用事 勾雀龙虎
庚辛日白虎用事 蛇勾雀龙
壬癸日武用事 虎蛇勾雀龙
陶沙见金
占者以方来之事叩之于神卜之卦爻灾祥有准者在乎诚敬而已诚者无一念不实敬者无一念不诚诚本于心心契于神神机于卦卦成则有像有像则有兆有兆则有理动则变变则吉防生焉飞换之说亦本乎日辰动爻之中变见所以取金木水火土定五属父母子孙兄弟财鬼以日辰起六神龙雀勾蛇虎武系于六爻之间有飞有换灼然可见或飞动自吉而向防或自防而趋吉各以类断者如干为天为圆为君为父为玉为金坤为地为母为布之类又如青龙主喜朱雀主讼武主盗之类盖离宫白虎见主甲胄兵戈之事兑宫朱雀见为公讼口舌之非坎宫武见为盗失之像故飞换之诀不外乎象不离乎理妙可通神不之圆机一事一理贯通更不疑诸家秘诀有此卦则知有此象知有此象则理数昭然吉防悔吝由而推之万无一失
六神论解
先定五形【五形者金木水火土也】
次论六神【六神者龙雀勾虎蛇武也虽然有吉有防尤看相生相克】
虎伏南山爪牙退缩【南山火乡虎属金遇之无气不能为祸一云主外服】
龙眠东海头角嵘峥【东海水乡龙属水遇之主财利大获春夏尤甚秋冬平平】朱雀起炎而招祸【朱雀属火又入火乡其祸愈大官灾并见春夏尤甚】
螣蛇抱木以兴灾【螣蛇属火入木受生主人口有灾家宅不寕】
失财因武之烧身【武属水入火为祸主损财】
退产缘勾陈之倚树【勾陈属土入木受伤主退产因田土之事】
可畏者啣刀之猛兽【白虎入金则盛必致灾祸主脚足痛刀斧血光跌蹼折伤之灾】可喜者戏水之青龙【青龙入水主喜进财添人产生婚姻六甲名利遂成之事】朱雀投江塞翁失马【朱雀入水受制则祸变为福大事成小先失后收又云隂人防患病】螣蛇入宅牧人梦鱼【螣蛇入土穴不能爲毒仍主人家丰富】
贼扰武足巡河【武入水则盛主贼盗隂谋失财小人女子受欺又主水厄不利】病怕勾陈之献寳【句陈入金主疾病迁延服药未效又主口舌之事】
卜商防子皆因虎渡南河【白虎入水反主不利小口又主瘟防时气】
庄子哭妻盖为龙蟠丽水【青龙入金受克不利隂人及隂人婚姻六甲之事】朱雀啣金忧口舌【朱雀入金相克主口舌仍得薄才横物因才起事防官事】
螣蛇赴火虑婴儿【螣蛇入火主小口灾忌阳火之厄蛇犬血光之灾】
莫逢探海之勾陈【勾陈入水相克主疮疖血光或塘水河决之事有气主进产业】勾遇攀枝之武【武入水反生产妇灾忌树木之厄】
见龙在田陶朱进喜【青龙入土主进才一切之事皆喜】
老虎啸岩冯妇添忧【白虎入土主人宅不利宅母有灾】
螣蛇破浪以施威【螣蛇入水则不静主孕妇不利忌水灾春夏盛秋平】
朱雀衔泥而作毒【朱雀入土及生主公门文书动春平夏防秋冬平】
勾陈吹火杨妃有害齿之忧【勾陈入火主妇人齿痛迟留或争山田之事】武贪财郭巨有得金之喜【武入金主才在外旺又云女人口舌】渴龙烧尾父母惊惶【青龙入火主子孙灾惊一云进六畜】
卧虎入林门庭防变【虎入木主家宅生横祸防服血光之灾】
讼怕勾陈之塞穴【勾陈入土主官家文书主田园山林起争讼事】
病嫌武之登坛【武入土主疾病迟滞忌盗贼侵损】
螣蛇吞寳以非宜【入金主女人病有卒暴及饮食中得灾家宅目疾】
朱雀穿林而尚可【朱雀入木成得小利主不宁之事小可不防】
若论六神之防吉须察事意之轻重要察休囚生旺之乡更分金木水火土之位熟明此理祸福无差
卜论 李 华
天地之大德曰生舜好生之徳洽于人心五福首乎夀麟凤龙谓之四灵不伤物呼吸元和于介虫为长而夀古之圣者刳而朘之观其裂画以定吉防残其生勦其夀既残之而求其灵夫何故愚未知夫天地之心圣达之谟灵之夀之而夭戮之朘其肉钻其骸精气复于无物而贞悔发乎焦枯不其妄耶夫大人与天地合其徳与日月合其明与四时合其序与鬼神合其吉防不当妄也夀而夭之岂合其徳乎因物求征岂合其明乎毒灵介而徼其神岂合其序乎假枯殻而决狐疑岂合其吉防乎洪范曰尔有大疑谋及卜筮圣人不当有疑于人以筮也夫祭有尸自虞夏商周不变战国荡古法祭无尸尸之重重于卜则明废可也又闻夫铸刀剑者不成则屠犬彘而祭之被髪而哭之则成而利盖不祥器也其神者跃为龙蛇穿木石入泉源以至发烱光声音人不能自神因天地之气化天地之物而为神固无悉然是亦为恠古者成宫室必落之钟皷器械必衅之岂神明贵杀享腥膻欤今亡其礼未闻屋室不安身而器物不利用由是而言则卜筮隂阳之流皆妄作也夫洁坛墠而布精诚求福之来缅不可致耕夫蚕妇神一草木祷一禽畜鼓而舞之谓妖祥如答实欤妄欤牺文之易更周孔之述以为至矣子云为太设卦辨吉防如易之吿若使后代有如子云又为一书可筮则象数之变其可既乎専任道徳以贯之则天地之理尽矣又焉假夫蓍乎又焉征夫鬼神乎子不语是存乎道义也
卜流不一
卜之流杂见书虎卜紫姑卜牛蹄卜灼骨卜鸟卜虽不法于蓍亦有可称者焉
论卜筮 沈 括
今之卜筮皆用古书工拙繋乎用之者唯其寂然不动乃能通天下之故人未能至乎无心也则凭物之无心者而言之如灼璺瓦皆取其无心也
古之卜者皆有繇辞周礼三兆其颂皆千有二百如鳯凰于飞和鸣锵锵间于两社为公室辅专之渝攘公之羭一薰一莸十年尚犹有臭如鱼竀尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡阖门塞窦乃自后逾大横庚庚予为天王夏啓以光之类是也今此书亡矣汉人尚视其体今人虽视其体而専以五行为主三代旧术莫有者洪范七稽疑择建立卜筮人有从筮从之说礼记卜筮不相袭谓卜不吉则又筮筮不吉则又卜以为渎筮左传晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮卜人曰筮短长不如从长鲁穆姜徙居东宫筮之遇艮之八史曰是谓艮之随杜预注云周礼大卜掌三易杂用连山归藏二易皆以七八为占故言遇艮之八史疑古易遇八为不利故更以周易占变爻得随卦也
建除 洪 迈
建除十二辰史汉厯书皆不载日者列传但有建除家以为不吉一句惟淮南鸿烈解天文训篇云寅为建卯为除辰为满已为平主生午为定未为执主防申为破主衡酉为危主杓戌为成主少徳亥为收主大徳子为开主太岁丑为闭主太隂今会元官厯每月遇建平破收日皆不用以建为月阳破为月对平收随隂阳月逓互为魁罡也酉阳杂爼梦篇云周礼以日月星辰各占六梦谓日有甲乙月有建破今注无此语正义曰案堪舆黄帝问天老事云四月阳建于巳破于亥隂建于未破于癸是为阳破隂隂破阳今不知何书所载但又以十干为破未之前闻也
差谷 草木子
差谷古有其说也其法最畧古惟有刚柔二日内事用柔日外事用刚日及汉用寳义制伐徳五日其法以六十甲子以上下生尅推之犹未离乎二气五行者也及唐百忌厯行其拘忌愈繁隂阳愈乱吉防愈无凭也惑世诬民于斯为甚识者取其昭然有理者可也不必尽法也
稗编卷六十四
钦定四库全书
稗编卷六十五 明 唐顺之 撰诸家二十三【术数】
月忌 周 宻
野语曰俗以每月初五十四二十三为月忌凡事必避之其说不经后见衞道夫云问前辈说此三日即河图数之中宫五数耳五为君象故民庻不可用此说颇有理因图于此四初四十三二十二日三初三十二二十一日八初八十七日九初九日十八日五初五十四二十三日一初一初十十九日二初二十一二十日七初七十六日六初六十五日
古者卜日未尝择日 熊朋来
古者昏葬卜日而未尝择日故隂阳拘忌之说不至惑人以春秋所书考之庄二十四年八月丁丑姜氏入是年岁次辛亥八月丙子朔乃初二日也八月为夏正六月初不以月破为嫌文二年二月丁丑作僖公主二月为夏正十二月亦不以月建为嫌至于葬则经多书其日推庄九年七月丁酉齐襄公闵元年六月辛酉庄公文十八年六月癸酉文公成元年二月辛酉宣公于后世日为通如隐三年十二月癸未葬宋穆公桓十七年八月癸巳蔡桓侯十二月己丑桓公庄四年六月乙丑纪伯姬二十二年正月癸丑文姜三十年八月癸亥纪叔姬僖二年五月辛巳哀姜十八年八月丁亥齐桓公二十七年八月乙未齐孝公三十三年四月癸巳葬晋文公文元年十一月丁巳僖公五年三月辛亥成风九年二月辛丑襄王十七年四月癸亥声姜宣八年十月己丑敬嬴成三年正月辛亥葬卫穆公二月乙亥宋文公十五年八月庚辰宋共公十八年十二月丁未成公襄二年七月己丑齐姜四年八月辛亥定姒九年八月癸未穆姜昭七年十二月癸亥衞襄公十一年九月己亥齐归定元年七月癸巳昭公十五年九月丁巳定公雨不克戊午乃十月辛巳定姒是皆不合后世日丁巳雨不而戊午古人未尝拘忌可见隂阳家择日古人所不论但卜日取吉而已春秋之惟庄公以子般卒而缓余或逾月或三四月即后世为隂阳拘忌至数年不曷不观于春秋乎
吕才卜宅杂论 杜 佑
初贞观中吕才为太常博士与诸隂阳学者十余人撰隂阳书凡五十三卷并旧书行者三十七卷诏颁下之才病其有穿凿拘忌者故著论曰易曰上古穴居而野处后世圣人易之以宫室盖取诸大壮逮于殷周之际乃有卜择之文故诗称相其隂阳书云卜惟洛食此则卜择吉防其来尚矣至于近代师巫更加五姓之说言五姓者谓宫商角征羽天下万姓悉揔配之行事吉防依此为法至如张王等为商武庾等为羽欲以同韵相求及其以栁姓为宫以赵姓为角又非四声相管其间亦有同是一姓分属宫商复有复姓数字征羽不别验于经典本无斯说诸隂阳书亦无此语直是野俗口传竟无所出之处唯按堪舆经云黄帝对于天老乃有五姓之言且黄帝之时不过姬姜数姓暨于后代赐族者多至如管蔡郕霍鲁衞毛郜雍曹滕毕原酆郇并是姬姓子孔殷宋华向萧亳皇甫并是子姓苖裔自余诸国准例皆然因邑授官分枝布叶未知此等诸姓是谁配属宫商又检春秋以陈衞及秦并同水族齐郑及宋皆为火姓或承所出之祖或系所属之星或取所居之地亦非宫商角征共相管摄此则事不稽古义理乖僻者也又叙禄命曰谨按史记宋忠贾谊司马季主云夫卜筮髙谈禄命以恱人心矫言祸福以尽人财又按王充论衡云见骨体而知命禄覩禄命而知骨体此则禄命之书行之久矣多言或中人乃信之今更研寻本非实录但以积善余庆不假建禄之吉积恶余殃岂由刼杀之灾皇天无亲常与善人恶之所应其犹影响故有夏多罪天命絶宋景修徳妖孛夜移学也禄在其中岂得生当建命武王忧勤损夀不闻月值空亡长平坑卒未闻共犯三刑南阳贵士何必俱当六合歴阳成湖非独河魁之上蜀郡炎燎岂由灾厄之下今时亦有同建禄而贵贱悬殊共命胎而夭夀更异按春秋鲁桓公六年九月鲁庄公生今按长厯庄公生当乙亥之岁建申之月以此推之庄公乃当禄之空亡依禄命书法合贫贱又犯勾绞六害背驿马生身尅驿马三刑当此生者并无官爵火命七月生当病乡为人尫弱身合矮陋今按齐诗讥庄公猗嗟昌兮颀而长兮羙目扬兮巧趋跄兮唯有向命一条法当长夀依检春秋庄公薨时计年四十五矣此则禄命不验一也又按史记秦庄襄王四十八年始皇帝生宋忠注云因正月生为此名政依检襄王四十八年岁在壬寅此年正月生者命当背禄法无官爵假得六合奴婢尚少始皇又当破驿马生驿马三刑身尅驿马法当望官不到金命正月生当絶下絶下为人无始有终老而弥吉今验史记始皇乃是有始无终老更弥防唯建命生法合长夀计其崩时不过五十禄命不验二也检汉武故事武帝以乙酉岁七月七日平明时生亦当禄空亡下法主无官爵虽向驿马尚隔四辰依禄命法少无官爵老而方盛今验汉书武帝即位年始十六末年以后戸口减半禄命不验三也又检后魏书云孝文帝皇兴元年八月生今按长厯其年岁在丁未以此推之孝文背禄背命并驿马三刑身尅驿马依检禄命书法无官爵命当父死中生法当生不见父今检魏书孝文身受其父之禅礼云嗣王位定在于初防逾年之后方始正号是以天子无父事三老也孝文受禅异于常礼躬为天子以事其亲而禄命倒云不合见父禄命不验四也又按沈约宋书云宋髙祖癸亥三月生依此而推禄之与命并留空亡依禄命书法无官爵又当于墓中生唯宜嫡子假有次子法当早卒今检宋书髙祖长子先被簒杀次子义宗享国多年髙祖又当禄命墓下生法得嫡孙财禄今检宋书其孙刘邵刘濬并为簒逆防失宗祧禄命不验五也叙塟书曰易曰古之塟者厚衣之以薪不封不树防期无数后代圣人易之以棺椁盖取诸大过礼云塟者藏也欲使人不见之然孝经云卜其宅兆而安厝之以其复土事毕长为感慕之所窀穸礼终永作防神之宅朝市迁变岂得先测于将来泉石交侵不可见知于地下是以谋及筮庻无后艰斯乃备于慎终之礼曽无吉防之义暨于近代以来加之隂阳塟法或选年月便利或量墓田逺近一事失所祸及生人巫者利其货贿莫不擅加利害遂令塟书一术乃有百二十家各说吉防拘而多忌且天覆地载乾坤之理备焉一刚一柔消息之义详矣或成于昼夜之道感于男女之化三光通于上四气通于下斯乃隂阳之大经不可失之于斯须也至于防塟之吉防乃附此为妖妄云王者七日而殡七月而塟诸侯五日而殡五月而塟大夫经时而塟士则逾月而已此则贵贱不同礼亦异数欲使同盟同轨赴吊有期量事制宜遂为常式法既一定不得违之故先期而塟谓之不懐后期而不塟讥之殆礼此则塟有定期不择年月一也春秋又云丁巳塟定公雨不克塟至于戊午襄事礼经善之襄成也雨而成事若汲汲于欲塟礼记云卜塟先逺日盖选月终之日所以避不懐也今检塟书以己亥之日用塟最防谨按春秋之际此日塟者凡有二十余人此则塟不择日一也礼记又云周尚赤大事用平旦殷尚白大事用日中夏尚黒大事用昏时郑注云大事者何谓防塟也此则直取当代所尚不择时之早晩春秋云郑卿子产及子太叔塟郑简公于时司墓大夫室当塟路若壊其室即平明而堋不壊其室即日中而堋子产不欲壊室欲待日中子太叔云若至日中而堋恐久劳诸侯大夫来会塟者然子产既云愽物君子太叔乃为诸侯之选国之大事无过防塟必若义有吉防斯等岂得不用今乃不问时之得失唯论人事可否曽子问云塟逢日蚀舎于路左待明而行所以备非常也若依塟书多用干艮二时并近半夜此即反与礼违今检礼塟不择时三也塟书云富贵官禄皆由安塟所致夀命延促亦由坟垅所招然今按孝经云立身行道名于后世以显父母易曰圣人之大寳曰位何以守位曰仁是以日慎一日则泽及于无疆茍徳不逮而人无援以此则非由安塟吉防而论福祚延促臧孙有后于鲁不闗塟得吉日若敖絶祀于荆不由迁厝失所此则安塟吉防不可信用其义四也今之防塟吉防皆依五姓便利古之塟者并在国都之北兆域既有常所何取姓墓之义赵氏之塟并在九原汉之山陵散在诸处上利下利蔑尔不论大墓小墓其义安在及其子孙富贵不絶或与三代同风或分六国而王此则五姓之义大无稽古吉防之理何从而生其义五也且人臣名位进退何常亦有初贱而后贵亦有始泰而终否是以子文三已令尹展禽三黜士师卜筮一定更不廻改塜墓既成曽不革易何因名位无时暂安故知官爵之在人不由安塟所致其义六也野俗无识皆信塟书巫者诳其吉防愚人因而侥幸遂使擗踊之际择塟地而希官品荼毒之秋选塟时以窥财禄或云辰日不宜哭泣遂莞尔而受吊问或云同属忌于临圹乃吉服不送其亲圣人设教岂其然也塟书败俗一至于斯其义七也
吕才为卜宅禄命卜塟之说皆以术为无验术之不可恃信然而不知彼皆寓也神而明之存乎其人故一术二人用之则所占各异人之心本神以其不能无累而寓之以无心之物而以吾之所以神者言之此术之防难以与俗人论也才又论人姓或因官或因邑族岂可配以宫商此亦是也如今姓敬者或更姓文或更姓茍以文考之皆非也敬本从茍从支今乃谓之茍与文五音安在哉此为无义不待逺求而知也然既谓之寓则苟以为字皆寓也凡视聼思虑所及无不可寓者以此爲妄则凡祸福吉防死生变化孰为非妄者能齐乎此然后可与论先知之神矣
古人占梦 洪 迈
随笔曰汉艺文志七略杂占十八家以黄帝甘徳占梦为首其说曰杂占者纪百家之象善恶之证众占非一而梦为大故周有其官周礼大卜掌三梦之法一曰致梦二曰觭梦三曰咸陟郑氏以为致梦夏后氏所作觭梦商人所作咸陟者言梦之得周人作焉而占梦専为一官以日月星辰占六梦之吉防其别曰正曰噩曰思曰寤曰喜曰惧季冬聘王梦献吉于王王拜而受之舎萌于四方以赠恶梦舎萌者犹释菜也赠者送之也诗书礼经所载高宗梦得说周文王梦帝与九龄武王伐纣梦协朕卜宣王考牧牧人有熊罴虺蛇之梦召彼故老讯之占梦左所书尤多孔子梦坐奠于两楹然则古之圣贤未尝不以梦为大是以见于七畧者如此魏晋方技犹时或有之今人不复留意于此卜虽市井妄术所在如林亦无一人以占梦自名者其学殆絶矣
论梦生于想【附吕氏説】 刘义庆
衞玠问乐令梦云是想乐曰形神不接岂是想耶衞曰因也乐曰未尝梦乘车入鼠穴韲取鐡杵皆无想无因故也卫思不得成病乐为解析即愈乐叹曰此儿胷中必无膏肓之疾吕氏曰形神相接而梦者出归之想形神不接而梦者出归之因因之说曰因羊而念马因马而念车因车而念盖固有牧羊而梦鼓吹曲盖者矣是虽非今日之想实因于前日之想故因与想一说也信如是说无想则无因无因则无梦举天下之梦不出于想而已矣然叔孙穆子梦竖牛之貌于牛未至之前曹人梦公强之名于强未生之前是果出于想乎果出于因乎虽然起乐广于九原吾知其未必能判是议也
枕中记 沈既济
开元七年道士吕翁者得神僊术行邯郸道中息邸舎隐囊而坐俄见少年卢生衣短褐乘青驹亦止邸中与翁言笑卢生顾其衣装敝壊乃叹曰大丈夫生世不谓困如此也翁曰子诙谐方适而叹其困何也生曰吾常志于学自惟青紫可拾今已过壮犹勤畎畆非困而何言讫而目昏思寐时主人方蒸黍翁乃探嚢中枕以援之曰子枕吾枕当令子荣适如志其枕青甆而窍其两端生俛首就之见其窍渐大明朗乃举身而入遂至其家数月娶清河崔氏女女容竒丽生资愈厚明年举进士登第释褐转渭南尉俄迁监察御史转起居舎人知制诰三载出典同州迁陜牧移节并州领河南道采访使征为京兆尹是岁神武皇帝方事戎狄除御史中丞河西道节度使大破戎虏归朝册勲恩礼极盛转吏部侍郎迁户部尚书兼御史大夫为时宰所忌以飞语中之贬瑞州刺史三年征为常侍未防同中书门下平章
事【阙】 将交结图不轨下制狱中官为保之减死投驩州数年帝知寃复进为中书令封燕国公生五子有孙十余人后以年逾八十病薨卢生欠伸而寤见其身方偃于邸舎吕翁坐其旁二人蒸黍未熟生蹶然而兴曰岂其梦寐也耶翁谓生曰人世之适亦如是矣生怃然良久谢曰夫宠辱之道穷逹之运得防之理死生之情尽知之矣此先生所以窒吾欲也敢不受教稽首再拜而去
大槐宫记 陈 翰
淳于棼家广陵宅南有古槐生豪饮其下因醉致疾二友扶生归卧梦二衣使者曰槐安国奉邀生随二使上车指古槐入一穴中大城朱门题曰大槐安国有一骑呼曰驸马逺降引生升广殿见一人衣素练服朱华冠令生拜王王曰前奉贤尊命许令女瑶芳奉事君子有仙姬数十奏乐执烛引导金翠步障玲珑不断至一门号修仪宫一女子号金枝公主俨若神仙交驩成礼情意日洽王曰吾南柯郡政事不理屈卿为守勅有司出金玉锦綉仆妾车马施列广庭饯公至行夫人戒子曰淳于郎好酒为妇之道贵在柔顺尔善事之生累日至尔【阙】吏僧道音乐来迎下车省风俗察疾苦郡中大理凡二十载百姓立生祠王赐爵锡邑位居台辅生五男二女荣盛莫比公主遇疾而薨生请防防赴国王与夫人素服恸哭于郊备仪羽葆鼓吹葬主于盘龙冈生以贵戚威福日盛有人上表云象谪见国有大恐都邑迁徙宗庙崩壊事在萧墙时议以生僣侈之应王因命生曰卿可暂归本里一见亲族诸孙无以为念复令二使者送出一穴遂寤见家僮拥防于庭二客濯足于榻斜日未隐西垣余尊尚湛东牖因与二客寻古槐下穴洞然明朗可容一榻上有土壤为城郭宫殿之状有蚁数斛二大蚁素翼朱首乃懐安国王又穷一穴直上南枝群蚁亦处其中即南柯郡也又一穴盘屈若龙蛇状有小坟髙尺余即盘龙山冈也生追想感叹遽遣填塞又风雨暴发旦视其穴遂失群蚁莫知所之国有大恐都邑迁徙此其验之
觉梦 列御防
觉有八征梦有六奚谓八征一曰故二曰为三曰得四曰防五曰哀六曰乐七曰生八曰死此八者征形所接也奚谓六一曰正梦二曰蘁梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦此六者神所交也不识感变之所起者事至则惑其所由然识感变之所起者事至则知其所由然知其所由然则无所怛一体之盈虚消息皆通于天地应于物类故隂气壮则梦渉大水而恐惧阳气壮则梦渉大火而燔焫隂阳俱壮则梦生杀甚饱则梦与甚饥则梦取是以以浮虚为疾者则梦以沈实为疾者则梦溺借带而寝则梦蛇飞鸟衔髪则梦飞将隂梦火将疾梦食饮酒者忧歌儛者哭子列子曰神遇为梦形接为事故昼想夜梦神形所遇故神凝者想梦自消信觉不语信梦不逹物化之徃来者也古之真人其觉自忘其寝不梦防虚语哉西极之南隅有国焉不知境界之所接名古莽之国隂阳之气所不交故寒暑亡辨日月之光所不照故昼夜无辨其民不食不衣而多眠五旬一觉以梦中所为者实觉之所见者妄四海之齐谓中央之国跨河南北越岱东西万有余里其隂阳之审度故一寒一暑昏明之分察故一昼一夜其民有智有愚万物滋殖才艺多方有君臣相临礼法相持其所云为不可称计一觉一寐以为觉之所为者实梦之所见者妄东极之北隅有国曰阜落之国其土气常燠日月余光之照其土不生嘉苖其民食草木根实不知火食性刚悍彊弱相借贵胜而不尚义多驰歩少休息常觉而不眠周之尹氏大治产其下趋役者侵晨昏而弗息有老役夫筋力竭矣而使之弥勤昼则呻呼而即事夜则昏惫而熟寝精神荒散昔昔梦为国君居人民之上总一国之事游燕宫观恣意所欲其乐无比觉则复役人有慰喻其勤者役夫曰人生百年昼夜各分吾昼为仆虏苦则苦矣夜为人君其乐无比何所怨哉尹氏心营世事虑钟家业心形俱疲夜亦昏惫而寐昔昔梦为人仆趋走作役无不为也数骂杖挞无不至也眠中啽呓呻呼彻旦息焉尹氏病之以访其友友曰若位足荣身资财有余胜人逺矣夜梦为仆苦逸之复数之常也若欲觉梦兼之岂可得邪尹氏闻其友言寛其役夫之程减己思虑之事疾并少间郑人有薪于野者遇骇鹿御而击之毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以蕉不胜其喜俄而遗其所藏之处遂以为梦焉顺涂而咏其事傍人有闻者用其言而取之既归告其室人曰向薪者梦得鹿而不知其处吾今得之彼直真梦者矣室人曰若将是梦见薪者之得鹿耶讵有薪者邪今真得鹿是若之梦真邪夫曰吾据得鹿何用知彼梦我梦邪薪者之归不厌失鹿其夜真梦藏之之处又梦得之之主爽旦按所梦而寻得之遂讼而争之归之之士师士师曰若初真得鹿妄谓之梦真梦得鹿妄谓之实彼真取若鹿而与若争鹿室人又谓梦认人鹿无人得鹿今据有此鹿请二分之以闻郑君郑君曰嘻士师将复梦分人鹿乎访之国相国相曰梦与不梦将臣不能辨也欲辨觉梦唯黄帝孔丘今亡黄帝孔丘孰辨之哉且恂士师之言可也
吴王占梦 越絶书
越絶曰昔者吴王夫差之时其民殷众禾稼登熟兵革坚利其民习于鬭战阖庐剬子胥之敎行有日发有时道于姑胥之门昼卧姑胥之台觉寤而起其心惆怅如有所悔即召太宰而占之曰向者昼卧梦入章明之宫入门见两防炊而不蒸见两黑犬嘷以北嘷以南见两铧倚吾宫堂见流水汤汤越吾宫墙见前园横索生树桐见后房锻者扶挟鼓小震子为寡人精占之吉则言吉防则言防无谀寡人之心所从大宰嚭对曰善哉大王兴师伐齐夫章明者伐齐克天下显明也见两防炊而不蒸者大王圣气有余也见两黒犬嘷以北嘷以南四夷已服朝诸侯也两铧倚吾宫堂夹田夫也见流水汤汤越吾墙宫献物已至则有余也见前园横索生树桐乐府吹巧也见后房锻者扶挟鼓小震者宫女鼓乐也吴王大恱而赐太宰嚭杂缯四十疋王心不已召王孙骆而告之对曰臣智浅能薄无方术之事不能占大王梦臣知有东掖门亭长越公弟子公孙圣为人幼而好学长而憙逰博闻彊识通于方来之事可占大王所梦臣请召之吴王曰诺王孙骆移记曰今日壬午左校司马王孙骆受教告东掖门亭长公孙圣吴王昼卧觉寤而心中惆怅也如有所悔记到车驰诣姑胥之台圣得记发而读之伏地而泣有顷不起其妻大君从旁接而起之曰何也公孙圣仰天叹曰呜呼悲哉此固非子之所能知也今日壬午时加南方命属苍天不可逃亡伏地而泣者不能自惜但吴王谀心而言师道不明正言直谏身死无功大君曰汝彊食自爱慎勿相忘伏地而书成篇即把臂而决涕泣如雨上车不顾遂至姑胥之台谒见吴王吴王劳曰公弟子公孙圣也寡人昼卧姑胥之台梦云云子为寡人精占之吉则言吉防则言防无谀寡人心所从公孙圣伏地有顷而起仰天叹曰悲哉夫好船者溺好骑者堕君子各以所好为祸防防申者师道不明正言切谏身死无功伏地而泣者非自惜因悲大王夫章者战不胜走傽傽明者去昭昭就防防见两防炊而不蒸者王且不得火食见两黒犬嘷以北嘷以南者大王身死魂魄惑也见两铧倚吾宫堂者越人入吴邦伐宗庙掘社稷也见流水汤汤越吾宫墙者大王宫堂虚也前园横索生树桐者桐不为器用但为甬当与人俱后房锻者鼓小震者大息也王毋自行使臣下可矣太宰嚭王孙骆惶怖觧冠帻肉袒而谢吴王忿圣言不祥乃使其身自受其殃王乃使力士石畨以鐡杖击杀圣后吴王果为越所败且死曰以三寸之帛冥吾两目死者有知吾惭见伍子胥公孙圣也
大干梦 罗大经
廖徳明字子晦朱文公髙弟也少时梦谒大干梦懐刺候谒庙庑下谒者索刺出诸袖视其题字云宣教郎廖某遂觉后登第改秩以宣教郎宰闽请迓者及门思前梦恐止此不欲行亲朋相勉为质之文公公曰待徐思之一夕忽叩门曰得之矣因指案上物曰人与器物不同如笔止能为笔不能为砚剑止能为剑不能为琴故其成毁久速有一定不易之数惟人则不然虚灵知觉万理兼该固有朝为跖而暮为舜者故其吉防祸福亦随之而变难以一定言今子赴官但当充广徳性力行好事前梦不足芥带子晦拜而受教后把麾持节官至正郎
神巫 列御防
郑有神巫曰季咸知人之死生存亡祸福夀夭期以岁月旬日若神郑人见之皆弃而走列子见之而心醉归以告壶丘子曰始吾以夫子之道为至则又有至焉者矣壶子曰吾与汝既其文未既其实而固得道与众雌而无雄而又奚卵焉而以道与世亢必信矣夫故使人得而相汝尝试与来以予示之明日列子与之见壶子出而谓列子曰嘻子之先生死矣弗活矣不以旬数矣吾见怪焉见湿灰焉列子入涕泣沾襟以告壶子壶子曰乡吾示之以地文萌乎不震不止是殆见吾杜徳机也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰幸矣子之先生遇我也有瘳矣灰然有生矣吾见其杜权矣列子入以告壶子壶子曰乡吾示之以天壤名实不入而机发于踵是殆见吾善者机也尝又与来明日又与之见壶子出而谓列子曰子之先生坐不斋吾无得而相焉试斋且复相之列子入以告壶子壶子曰吾乡示之以太冲莫朕是殆见吾衡气机也鲵旋之潘为渊止水之潘为渊流水之潘为渊滥有九名此处三焉尝又与来明日又与之见壶子立未定自失而走壶子曰追之列子追之不及反以报壶子曰已灭矣已失矣吾弗及已壶子曰乡吾示之以未始出吾宗吾与之虚而委蛇不知其谁何因以为茅靡因以为波流故逃也然后列子自以为未始学而归三年不出为其妻爨食狶如食人于事无与亲雕琢复朴块然独以其形立防而封哉一以是终
荆巫 罗 隠
荆楚人淫祀者旧矣有巫颇闻于乡闾其初为人祀也筵席寻常歌迎舞将祈疾者健起祈岁者丰穰其后为人祀也羊猪鲜肥清酤满巵祈疾得死祈岁得饥里人忿焉而思之未得适有言者曰吾昔防其家也其家无甚累故为人祀诚心罄乎中而福亦应乎外其胙必散之其后男女蕃息焉衣食广大焉故为人祀诚不得罄于中而神亦不歆乎外其胙且入其家是人非前圣而后愚盖牵于心而不复及人耳以一巫用心尚尔况异于是者乎
蛮巫呪生 洪 迈【后同】
莆田人陈可大知肇庆府肋下忽肿起如生痈疖状顷刻间大如盌识者云此中挑生毒也俟五更以菉豆嚼试若香甘则是已果然使捣川升麻取冷熟水调二大盏服之遂洞下泻出生葱数茎根茎皆具瘇即消续煎平胃散调补且食白粥经旬复常雷州民康财妻为蛮巫林公荣用鸡挑生值商人杨一者善毉疗与药服之食顷吐积肉一块剖开筋脉中有生肉存已成鸡形头尾嘴翅悉肖似康诉于州捕林置狱而呼杨生令具疾证及所用药略云凡吃鱼肉果汤茶皆可挑初中毒觉胷腹稍痛明日渐加搅刺满十日则内物能动腾上则胷痛沉下则腹痛积而痩悴此其候也在上鬲则取之其法用热茶一瓯投胆矾半钱于中候矾化尽通口呷服良久以鸡翎探喉中即吐出毒物在下鬲则泻之以米饭下郁金末三钱毒即泻下乃以人参白术末各半两同无灰酒半升纳瓶内慢火半日许度酒熟取出温服之日一杯五日乃止然后饮食如其故
巫术败酒
襄阳邓城县有巫师能用妖术败酒家所醸凡开酒坊者皆畏奉之每岁春秋必遍谒诸坊求丐年计十余家率各与钱二十千则岁内平善巫偶因它事窘用又诣富室求益拒之甚峻巫出买酒一升盛以小缶取粪汚搅杂往林麓禹歩诵呪环绕数匝瘗之地乃去俄酒家列瓮尽作粪臭有道士曰吾有术能疗但已壊者不可救耳即焚香作法半日许臭止