清稗类钞 - 第 81 页/共 432 页

雍正时，济南有大盗曰郁双，积案累累，官吏莫能捕。徒党甚众，凡在其门下者，盗掠所得，辄自取十之七，而以三献郁，以是所蓄数十万矣。某年，为郁七十寿辰，先十日，柬邀其侣至，并言春秋已高，自是不复再作杀人越货之事，将以饮宴而与诸君别，届时务须贲临，苟不如约者，誓与诸君共弃之。江湖后进，既畏郁之威名，而又不敢拂其意，及期，果盈庭济济，剑戟相望。筵宴至八十余席，皆虎头燕颔之伟丈夫也，循班次列坐。末席则一巨猴，赤面金睛，体高约三四尺，毛色绛黑，酬酢悉如人，惟其顶光滑，俨如僧之新剃席者，两耳无一存，望之若黝洞然。座客咸诧之，相与耳语。乐既作，水陆杂陈。少顷，止乐，郁举爵而笑，掀髯谓客曰：「狂饮寡欢，不可无下酒物，然吾辈又不欲效文人墨客苦思酒令，无已，其与诸君各述平时武勇及所经历，有异常劳绩能人所不能者，相与各浮一大白以贺，何如？」众曰：「诺。」乃各依次而叙述焉。 　　至猴，猴不能语，然颇解人意，目四顾，若有所陈。郁遂指猴示诸客曰：「猴乎，吾之侠友，而又功臣也。在理，吾不能昧其勋烈。今吾已洗手，吾仅有一女，已适人，更无有尘事足扰吾心，今后吾惟携吾侠友入山耳。侠友曰灵猕，幼年得之于粤东。吾素喜拳棒，尝从名师游，凡师之所授，吾过时辄不复记忆。猕在吾身侧，慧心敏腕，一见遂领略，而吾转受业于猕。如是者数年，余稍稍从诸前辈习为剽掠，凡遇富室，重门洞辟，墙檐有高至丈余者，猕辄窜身而上，疾如飞隼。既入其家，凡窗户，一一解其锁键，吾辈乃持刀直入。吾间出他郡，一时腰橐既磬，或携之，卖技于广场，食宿之资，咸取给于是。人以吾为演猴戏而已，初不疑吾为盗。有时安居旅馆，夜深，即遣猕出，猎取黄白。猕不俟吾指挥，破晓归来，则手握金银而口衔珠宝，脱口出之，其光芒射人目。猕初不分吾颗粒，吾馈以果酒，则跳跃大乐。既饱，乃与吾抵足而寝，虽寒冬，腻然温如炉火。由是吾与猕日益亲，而余之有侠友，亦为路人所知，遂有捕役日伺吾之踪迹者。一日，道过保定，吾携猕行于旷野，北风怒吼，雪花如掌，积尺余，幸余与猕身驱伟健，然亦几没胫骨矣。余抚猕，坐地而大恸。幸同伴已舁床至，余卧其上，并布二人各扶猕，相与驰入山谷。猕休息旬日，始复常态，余亦渐痊。同伴告余，谓某日雪夜，众方拥炉围坐，忽见猕坌息而至，状极仓遽。猕苦不能语，见余辈，惟指手作势。遂从之行，得见古寺，乃分道刺探，始稍稍闻人传言，谓捕得巨盗某某，将就戳，计无所施，愁苦终日。后念猕能潜身入狱，于是相约在狱外静待。余闻而大感，由是与猕益有骨肉之感焉。」 　　方郁述猕事时，四座咸寂然，及闻猕风雪逃灾、黑夜劫狱事，有泣下者。郁亦不觉以手掠须，澘然堕泪。猕则连自变量觥，婆娑起舞，众亦争举大杯以贺之。 　　郁又续言曰：「吾适所述，犹人所能为者，未足以尽猕之异绩也。不见其头颅之濯濯乎？此其事更有足使诸君赞叹者。曩时，圣祖登极，青宫众多，各怀异志，诸皇子咸蓄有奇人异士。门户既分，党争遂起。某皇子得海外某国贡奇珠一，其贵重罕与伦比，什袭珍藏。布爱姬岫云者，钟爱异于他妃，乃以此珠赐之。岫云因获此珠，恐有觊觎之者，亦多所防备。其侍女咸解武事。某年，吾同党人大会于九华山，因议及是珠，谓有人能取之者，当集资为寿，且举之为魁。顾赞成者虽多，至欲实行入宫，则相与瞠目而视，不敢冒此大险，遂亦一笑而罢。猕彼时亦闻是语，乃乘吾不备，飘然而去。吾大惊讶，谓相处十余年，仍背吾他适，初不疑其负有盗珠之意也。吾于是郁郁成疾，困顷床席十布余日。吾同伴及诸弟子率来视吾疾，门限为穿。一日，方共集吾室，乃猕忽破窗直入，然其形状殊不类平昔，血溢额际，痂厚结如钱。余骤见猕，大喜，病若失，趿履下床，见状大惊。猕见吾，忽探颊嗛出大珠。时日甫西匿，室黑，末及秉烛，而是珠光芒乃鉴人毛发。诸友咸在，见而骇绝，始悟其被创之由，实为盗珠也。猕不能述盗时情事，吾后从他人得闻之。谓岫云藏珠之所，虽所亲无知之者。猕入宫，乘夜破扉，倾箱倒箧。岫云大呼，侍婢尽起，争持刃逐猕，猕遁去。岫云恐猕为盗珠而来，防范益严。虑藏珠之所为猕侦察，乃白皇子，廷侠士入宫，己则抱珠于怀，终夕列炬，众目共监视此珠，意猕虽狡，当不容猎取。如是者凡七昼夜。是夜，猕忽取一巨爆，从檐角燃之，其声震瓦。众知有变，咸出宫侦视，已跃入岫云之怀，夺珠入手。岫云惊号，猕又窜出窗外。侠客急飞剑驰逐，猕见白光，知为劲敌，急吞珠入口，且驰且避，而白光盘绕顶际不已。宫有圊，乃不顾污秽，藏其中，白光遽敛。此时露一顶于外，遂被创，乃折而返，出浴于御沟，沿城而行，亦无觉察之者。大功于是告成，而宫人讳言其事，亦不敢大索贼。」 　　郁言甫毕，诸客咸击掌称善，争视猕，猕意益得。郁又曰：「吾得此珠，终无所用，欲售之，而当世无人肯出巨资者。余乃舍此珠于嵩山白鹤观，以观中有塔，巍然高出云表，遂安此珠于塔顶焉。」 　　茭塘海盗 　　番禺之茭塘，凡十数村，其村民以盗为业，盗于海，所乘之船曰多桨船，桨有三十六枝者。行劫皆以昼，遥望客舟如黑豆许，则听之，大如鸭，则必为所追，至则以铁钩拽其船，乃持刀仗往劫。亦有盗船仍被盗劫者。此船一二十人方劫得资货，又遇盗船三四十人者，辄复为所劫。 　　盗觑李晴山行箧 　　江郁李晴山，名道南，干隆朝进士也。某年春，将赴礼部试，苦治装无具，乃以居屋出鬻，得五十金，为路资，行李狼狈。有从者肩二箧随于其后，甚重。宿临淄道中，有盗私伺之，耳语曰：「若者敝甚，非绐我乎？视其箧，疑必有藏金也。」晴山闻之，故启其箧，皆破碎经史，朱圈墨迹，无一完善本。盗相顾，叹息而去。 　　东南海上多盗 　　嘉庆初，东南海上多盗，曰凤尾帮，曰水澳帮，曰蔡牵帮，闽盗也。曰箬横小帮，浙盗也。曰朱濆帮，粤盗也。续出者，有黄葵帮及和尚秋等小盗，则皆闽、粤间人。 　　勒保钢表被盗 　　嘉庆时，川督勒保颇黩货，尝督师剿川楚教匪，久而无功。其后内调入阁，濒行，辎重无算。时海禁未开，各国之商舶未至，计时之钟表罕有输入。勒有钢表一，爱之甚，佩诸身。时羣盗如毛，途次，忽被盗，牕户如故，而囊橐半空，并所宝钢表亦失之，逻卒无一觉者。 　　勒以失表，大怒，严檄地方官勒限破获。一夜，方伏枕假寐，忽微风掠面，惊起视之，一人作健儿装，半跪榻前而言曰：「中堂安。」继而曰：「中堂之物，实某取之。中堂所得皆不义财，某代取之，所以为中堂弭罪孽也。中堂乃复穷究，枉及无辜，将更取中堂之首矣。」遂以表掷之榻，曰：「姑以此物还中堂，余不可得矣。」言已，一跃上屋而逝。勒大惊，翌日，面谕所司，令不复究。 　　盗善走 　　姑苏阊门内有巨室，嘉庆丁巳，中秋之夕，忽有三盗至，皆执凶器，家奴毕集，见其蹲伏屋脊，因鸣金聚众。三盗惊走，一以腹贴瓦，如蛇之游，迅速无比，一以手代足，倒身而行，亦甚捷，一则纵身跳跃，檐瓦无声。时观者若鲫，鎗棍齐举，廑得捕其跳跃者，俄仍被脱。越日，则下塘某质肆之银房，被劫一空矣。 　　抢米为临时之盗 　　嘉庆甲子五月，吴郡大雨者几二十日，田不能莳秧。六月初一日，乡民结党成羣，抢夺富家仓粟及衣箱对象之类，九邑同日而起。抢至初六日，凡一千七百五十七案。 　　张保以盗缉盗 　　闽、浙海盗之与蔡牵同时者有张保，甚猖獗。官军出征，力竭请降，授官至参将。有拟荐擢总兵以示羁糜者，桐城姚石甫观察莹言于大吏曰：「保无尺寸功，穷蹙乞降，官至三品，宽厚至矣。再迁擢，何以服奸宄？不如以海洋缉盗责之，有功则迁擢不为滥，有罪则谪降不为苛。」保卒以此奔走海上而死。 　　张忠武少曾为盗 　　张忠武公国梁保障苏、浙郡县，垂七八年，其后以兵饷大权为共事者所掣肘，卒以身殉。 　　忠武初名嘉祥，广东高要县人，美秀而文，恂恂如儒者，然喜任侠，跅弛不羁。年十五，之粤西，从其叔学贾，心弗喜也，日与轻侠恶少年游。其党有为土豪所困者，往助之，杀人犯法。官捕之急，遂投某山盗薮。盗魁奇其貌，以女妻之，女嫌其疏贱，不可。盗魁欲拔之为己副，其党又不可。山中例呼盗魁为老大，其支党皆为兄弟称，自二三四五以下，各以才之大小，为次之先后，乃呼忠武为老幺。幺者，第十也。然每出劫，必倍获，抗官军，必告捷，羣盗皆惊服。一日，山中粮匮，因往劫越南边境，名为借粮。越南人驱象阵来御，盗马皆奔。忠武使其党捕鼠数百，明日复战，掷鼠于地，纵横跳踉，象见之，皆慑伏不动，遂获全胜，乃大掠而归。 　　顷之，盗魁病死，羣盗推忠武为魁。忠武有众万人，以兵法部勒之，与之约曰：「凡劫官商，毋得杀人，财货必留还十之一，俾得为商之资本、官民之旅费。」既而官军讨之，山中仓猝无兵器，忠武使人揭一竹竿，以御兵器。战益久，则愈削愈锐，以刺人，无不死且伤，又获大捷。然兵吏之为所执者，皆礼而遣之，且具书自陈不得已为盗状，谓苟蒙赦宥，愿效死。及粤寇洪秀全起于金田，遣党招之，拒不往，曰：「吾之为盗，非得已也，岂从叛贼者哉！」向忠武公荣提军广西，使绅士朱琦为书招之。忠武约官军压其巢，出御而佯败，乃悉括山中财物，散遣其党，使归为良，而自降于布政使劳崇光军前，改名国梁。得旨赏千总衔，归向差遣。由此战必为士卒先，威名闻天下。盖忠武年十八而作盗魁，二十八而折节从军，为国虎臣，三十八而致命遂志，平生大小数十百战，善于寡击众，每出己意，坐作进止，率与古兵法暗合也。 　　盗为蛇所逐 　　雁荡有寺，多田，每岁获已，海盗辄来杀人，劫粮去，以是僧莫敢居。道光初，有僧携一徒，言自峨嵋山来，居之不疑。盗初以为有术也，继审为无，复肆劫焉，且刃伤僧足，僧仍不去。寺后有眢井，僧无事辄窥之，投食其中。居三年，盗凡五至。一夕，盗又至，掠甫竟，僧蹙口作声，忽大小蛇麕至，势若风雨，巨者如楹如栋，小者如臂如指，四面围绕。盗挥以刃，虽伤数头，莫之止也。顷刻，周其身如缚。僧笑曰：「知罪否？」盗叩头乞哀，僧复长啸，蛇遽释之。盗踉跄下山，不敢复至。他日，村人过寺，僧使视眢井，蜿蜒者充塞其中，素所畜也，因呼为蛇和尚。于是鸠工庀材，即以寺产修寺，不一载，顿复旧观。后之住持者，犹能传其弄蛇之技也。 　　盗割婢臂 　　咸丰初，江苏有进士某选授闽省某县令，挈眷赴任。一日，舟抵某处，忽盗艇四集，蜂拥登舟，刀光闪烁，人语喧哗。瞩其魁，则一翩翩少年也，貌甚美，挥众将肆劫。忽问主人为谁，某方悚惕伏舱陬，噤不敢应。仆从中有胆壮者告之，盗曰：「是某年伯耶？几惊长者！」戒其侣毋扰，又曰：「既为某年伯，婢中有巧奴者何在？」仆乃指巧奴，盗曳令前，掣其素腕，用利刃割臂肉少许，置掌中，若甚珍重，急出白色药敷伤处，慰之曰：「毋恐，即愈也。」握肉出舱，致声孟浪，率众扬帆去，他物一无所动。某与仆皆不识盗，问巧奴，亦不知。视割处，伤痕渐敛，洵良药也。相与骇叹久之。终莫得其故。 　　盗劫御赐貂马褂 　　咸丰甲寅十二月，文宗赐曾文正公国藩以御用黄里貂马褂，颁到之翌日，有盗以小舟夜劫文正座船，取其褂而去，文正噤不敢言。 　　昌平女仆通盗 　　京师某巨室雄于赀，佣一仆妇，为昌平州人，服役有年，性甚黠，主妇颇委任之，凡金帛所藏，悉与知焉。一夜，人定后，有盗六人自屋而下，皆涂面执刃，羣仆惊逸，此妇闻声趋出，为盗所执，以刃拟其颈，曰：「尔主人何在？」曰：「值内班未归。」盗挥其徒曰：「速缚其主妇来！」妇跪而泣曰：「主母遇我厚，愿勿吓之，我愿以身代。」盗曰：「既如此，尔但告我金帛所在。」妇嗫嚅不欲言，盗举刃欲斫之，妇大骇，乃具告焉。盗搜括既已，意犹未足，复以刃胁之，使尽言，妇曰：「金帛尽矣，惟有珠宝首饰在某所。」于是盗又尽取之，笑谓妇曰：「汝言未必尽实，今姑留余地。」乃呼啸而去。 　　盗既去，主母深感此妇，慰谢之。而妇面色如土，不作他语，连呼吓杀吓杀而已。比晓，主人归，知状，亦慰谢之。然念妇虽为盗所劫，何尽情泄露，当皇遽时，乃纤悉不遗如此乎？且仆妇甚多，何以独劫此妇，其事似有可疑。而妇自此即云惊悸成疾，越三日，以病重告归。主人重赏而遣之，密遣干仆尾之行。妇初卧车中，出齐化门，即自起，遣车反，而别雇一车以行，至昌平州某村止焉。有数人迎门而笑，妇亦笑而入。仆即奔告于官，遣役偕往。时已夜半，夺门而进，则妇方与众分所盗之物，金帛首饰俱在，缚送官，论如律。 　　济宁女佣通盗 　　江淮间有王某者，以武科起家，官都司，因事削职，隐于乡，年未及三十也。好驰马，有马名雪花骢者，服官时，以千金购之，日行七百里，无汗，颇宝之，虽戚友不借乘。所居在山麓，邻居绝少，自恃其力，不惧。久之，亦无盗患。一日，有妇来，年四十许，操济宁音，自言孀居数载，依犹子度日。犹子无赖，时虞冻馁，愿留此受佣。王以其举止大方，不类村妪，谋于妻，留之。妇不苟言笑，与婢仆尤睦，颇得主妇欢。工针黹，略解书算，王旋令司会计，货财出入咸知之。 　　某日黄昏时，门外人声如沸，王疑有盗，欲出视。妇力阻，谓不宜开门揖盗，待其入而后御，主客殊形，攻守异势，盗可擒也。王善其说，遂止。须臾，盗坏门入，王持短楷守寝门。时妻子及婢仆皆匿迹，侍左右者仅妇而已。盗力攻不能破，正相持间，王腰际陡痛，似有人自后袭撃者，不可支，被盗获。盗缚其手足，横卧于地。次及妇，妇曰：「我，佣也，缚我何益！主人非吝于与者，释之，惟子所欲。」盗问王，所答亦如妇言，遂释缚，令献其所有。顾腰痛，不可行，盗强之，妇曰：「随我来，毋苦主人。」盗随妇入，倾倒筐箧，乘雪花骢呼啸去。盗既去，妇泪流被面，谓主人受无妄灾，扶登榻，为之抚摩。主妇则匿榻下，惊魂甫定也。由是益感妇意。卧旬日，伤愈，妇欲回家视犹子，谓约半月可返，许之。 　　王既丧骏马，颇抑郁，遂如山左访友，不遇，怅然归。距家百里，忽大雪，无可投止，忽见林中有村落，系于篱角之马，方囓刍，酷似雪花骢，迫视之，果然，乃大疑。及暮，跃茅屋潜窥之，则有暴客六七辈纵横坐大嚼，所谈皆盗马事。屋隅有妇，似曾相识者，谛视之，佣也。急跃出，星夜驰归，召其徒，得十余人，各持器械至其地，破扉入，擒其四。妇则匿灶下，曳之出，俯首无辞。王谓妇曰：「汝能述颠末，不罪汝。」穷诘良久，始吐实。盖妇实盗媒，击王腰际者，则豫匿盗于室，攻其无备也。遂送有司，置之法，余盗徒流有差，而骢已不复如前之神骏矣。 　　子劫父 　　咸、同间，粤寇难作，曾文正公在籍办团练，召募乡勇，号湘军。湘人王友雄者，应募从之。家有一妻一子，时友雄年甫二十余，子仅周岁。既从军，音书断绝，妻茹苦含辛，藉十指自给，抚其子。子年渐长，以贫故，无力就学，日惟与诸无赖游，习与性成，遂流而为盗，有时驾舟湘、沅间，遇孤客，则杀而取其财。母虽知之，弗能禁也。 　　友雄在军久，颇着战功，历二十余年，擢都司。然目不识丁，不能执笔，故绝未尝与家人通音问。某岁将就任兰州，自念离家三十年，妻子不知存亡，决计回家省视，将挈以赴任。摒挡行李，水陆奔驰。既抵湘，乃雇舟旋里。舟子同伙四人，皆好身手，故舟之驰行甚速。迨夜深，驶至僻处，舟子持刀入舱，乃以刀加友雄颈。友雄跪乞命，仅许全尸，四人共舁之而沉诸河。友雄谙水性，身畔尚有零钱，潜泅登岸，购易新服，沿途访问，得抵家门。入室，妻已不能相认，为语颠末。妻大喜，问行李安在，语盗劫事，相与嗟叹不已。邻人闻友雄得官归，亦来一亲颜色。友雄问子何往，妻告以子与无赖游，一出恒数日不返。方絮絮道家常事，无何，有数人扛箱入室，审视，皆己被盗劫之行李也。又一中年男子亦随之昂然入，即舟中之一人也。妻呼其名，令拜父，男子错愕不知所为，强拜之，神色仓皇，悚息不安。友雄明知其故，温言抚慰之。越数日，友雄遍召父老，觞之于祖祠。酒酣，出锁键其子于祠，数其罪，拔刀欲杀之，众父老为之缓颊，子亦跪乞命。友雄曰：「吾杀贼多矣，岂家中之贼独可宥乎？吾为社会除一害蠹也。」卒杀之。 　　浙东有盗薮 　　明戚继光尝云：「浙江台州人悍狡而黠忍，抚之可利，与江苏丰、沛人相似。」溯古例今，殆犹俄之哥萨克也。然山地生产之人，多可为兵，亦即多可为盗。国初入关时，大岚砦主名震东南。「大岚山即四明、天台山脉之内部平坦处。」咸、同间，天台、四明二山脉间，李锷聚众数万，雁荡、括苍二山脉间，亦多据山称主，盖皆浙东之盗薮也。 　　夫妇为盗 　　义乌人恒尚勇，明戚继光用乌伤兵，即义乌人也。有杨固者，号穿山甲，能缩其肢干，坚如团铁，手足一纵，当者皆靡，甚有名于江湖间。其族兄官菏泽令，往省之，自河南走定陶。时天已向暮，见一妇人策蹇行，颇缓，固负幞，然健步直出驴前。妇人踞鞍作呻楚声，固不之顾。又行里许，忽遇七骑，均下拜此妇人，妇人偃蹇不为礼，固始大异。夜宿逆旅，而七骑者及妇人咸在，轰饮甚驩.固闭户寝，中夜，忽闻庭际有异声，起自窗隙外窥，则见此妇人者短剑单衣，与一髯丈夫格于庭中。丈夫握长刃，皓如霜雪，而妇人短剑，兔起鹘落，髯之剑乃不能损其毫发。已而七人皆出，跪庭墀，求止鬬.髯怫然收剑，引马出店而去。妇人詈曰：「我自适己事，汝何涉者，乃必止我！」固闻之，挢舌不下。 　　固侵晨起，行道中，见数贾人皆中剑创，似受劫于暴客者。问盗状，则店中妇人及七骑也。固回忆妇人，则似髯丈夫者为其夫，谏止妇人勿劫行客，因而致鬬.顾不能即此七骑而问，遂怏怏赴菏泽。告其兄，兄曰：「是间羣盗如毛，吾乌知此雌雄者为谁！」 　　曹州之盗有黑店 　　曹州多盗，不仅出入于闹市也，且设旅舍以诱行人。同治季年，江右周平甫过其地，薄暮，投逆旅，忽闻叩门声甚急，亟启扉，则一美妇人，谓：「此为黑店，盗所设也。室之壁有暗门，夜深必为所算，今入陷阱矣。妾久落于此，店主觊觎妾貌，故相留。妾思遁者数，夜当与君偕行耳。」言毕，即相将而出，盗未知也。 　　拉疙疸 　　湖北襄、枣间有盗，捉人勒赎，曰拉疙疸。「疙，秃头疮也，本《淮南子》，俗作疙疸。《明史》王疙疸已从俗书。」被其祸者，或于赎归后，择乡里间愚而肥者，百计恫吓，诬为盗党，必献重赂以脱厄，而所得之资，或丰于所失。被盗，奇祸也，反因以为利，人情变怪乃至此。 　　盗为子延师