清稗类钞 - 第 19 页/共 432 页
黔中三奇男蒙特恩黔西李汉三世杰以巡检至本兵，谥恭勤，广顺刘松斋清以拔贡官总兵，松桃杨诚村芳以吏员取通侯。并天挺异才，兼资文武，皆不由科目进身，蒙特恩，时称黔中三奇男。
文宗亲赐杜文正奠醊杜受田侍学龙楼一十七载， 咸丰壬子， 薨于位。 文宗眷念旧学， 饰终典礼极优渥， 赠太师， 谥文正， 皆出特旨。 时文正父侍郎堮犹存， 特颁内府珍药， 遗官存问。 子（乔羽）翰， 皆由翰林晋阶坊局。 舆机之日， 车驾亲临， 洒泪奠醊.吴存义受黑貂之赐泰兴吴和甫少宰存义直南书房时，文宗偶临幸，见其貂褂黯敝，笑询之，叩首对曰：「臣自授编修至今，已二十年矣。」上太息。次日，即蒙黑貂之赐.后少宰督滇学还，奉命兼署顺天府丞，召对时，谕之曰：「朕闻顺天府丞，每逢考试，卖卷可得千金，聊偿汝在滇之清苦。」
文宗挽林文忠联林文忠在官日，尝自诵「苟利国家生死以，岂因祸福避趋之」二句。及薨，文宗制联挽之，曰：「答君恩清慎忠勤，数十年尽瘁不遑，解组归来，犹自心存军国；殚臣力崎岖险阻，六千里出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄。」知臣莫若君，诚哉！
沈文肃超擢巡抚沈文肃公葆桢以御史典郡，咸丰丙辰，守广信。时粤寇杨辅清由吉安入寇，所过辄陷，文肃激厉兵民，登陴死守，城卒获完。当围城岌岌时，林夫人辄撤内署金帛犒士，列巨锅于大堂，亲职炊以饱饥卒。文肃卧起睥睨间，督士卒守御，幕僚星散，军火刍薪、文檄判牍，咸出夫人手。夫人，林文忠公女也，盖家教使然。文肃旋以知府告养，温旨慰留，擢吉南赣宁道，复申前请，许之。江皖军事棘，命赴曾文正营.未出境，特旨超擢江西巡抚。时明诏有云：「该抚虽系回籍养亲之员，第贼匪一日未平，则臣子之心一日不得自安。况移孝作忠，古有明训，该抚家有老亲，因择江西毗连省分，授以疆寄，风土不殊，迎养亦近。如此体恤，如此要任，谅不至再有渎请也。」文肃自此一出，累任封圻，剏举船政，武功焯耀，吏事修明，威惠滂敷，中外翕服，卓然为东南柱石者二十年。
骆文忠侄孙蒙荫花县骆文忠公秉章扬历封圻，不携眷，惟侄孙肇铨随侍。歾后，温谕轸恤，二子四孙均赏给科第官阶，肇铨亦蒙恩以知县选用。
厮养遇穆宗而至粤海关穆宗微行，偶避雨僧寮，遇一人，落拓殊甚，询其业，乃某姓厮养也，为主人所逐。又问尔辈何处出息最优，以粤海关对，遽假纸笔作函，令交步军统领衙门.时某亲贵执大金吾，得函，即予金治装，赴粤海关承役，其人遂以起家。
王景琦以二簧晋秩穆宗好微服冶游，从者仅一二内臣。尝至著名饭庄宣德楼，时王景琦太史适偕某部郎小酌，王工唱二簧，部郎长昆曲，乃以红牙檀板，各献所长.一曲终，忽隔座一客欣然至前，询太史等姓名官阶，曰：「所奏曲良佳，盍为我再奏一曲。」太史心知其异，乃如命为之再歌。歌未竟，蓦有二少年被服华服，立帘外探望，见客，则拱立肃然。俄而车马喧阗，轰传恭王至，行马数十，拥一朱轮车，停楼下，恭王从容下车，入与客耳语.久之，客始微颔，怏怏从之去。客登车，恭王为之跨辕，游龙流水，顷刻已渺。太史与部郎皆心惊，知遇皇帝也。不数日，上谕下，二人皆不次晋秩。部郎以枉道为耻，辞不拜，太史则以是迁至侍郎，宏德殿行走，所以鼓惑上者，无所不至。上竟以此得痼疾不起，所谓出痘者，医官饰词也。及崩，有撰挽联讽其事者云：「宏德殿，宣德楼，德业无疆，且喜词人工词曲；进春方，献春策，春光有限，可怜天子出天花。」王后为陈六舟中丞彝所劾，革职永不叙用。
宝文靖谥合素志宝鋆退闲后，常语门下士曰：「吾他日身后，得谥文靖，于愿足矣。」及其薨也，易名之典，适符素志，盖门下士具以宝意启枢臣，而枢臣为之乞恩也。
潘霨以医擢官苏州潘蔚如中丞霨初以巡检需次直隶，每衙参，恒以市车往，御者某辄受雇，习矣。某日，某他往，遂顾他车。越日，见而问之，御者言，以妻病，弗遑执鞭也。问何病，则绊恋愆期， 「 《羣碎录》云：绊恋，妇人有汗也，一作姅变。汉律云，见姅变，不得侍祠。田子艺云，幼女未通，老媪当绝，故字从半女。」 圜的不施 「 繁钦《弭愁赋》：点圜的之荧荧。一作元的。王粲《神女赋》：施元的兮结羽钗.《释名》以丹注面曰的的。子药切，灼也。天子、诸侯有羣妾者，以次奉御，有月事者，重以口说，故注此于面，灼然而识也。《艺文类聚》作华的。」 「 满大臣女奉懿旨指婚王公贝勒，谓之拴婚。」 嘉礼将届，乃婴病，与某御者之妻同，比历诸医，悉穷于术.适某御者执役督署，知潘之善医也，辄称道弗去口，辗转达于文诚，故亟札调.洎入诊，益复澄思研虑，竭尽所长，盖未几而霞侵鸟道，月满鸿沟，女公子当浣濯矣。 「 此语见《尧山堂外纪》，陶縠《谢韩熙载书》。」 及既为福晋，德潘甚。旋恭邸枋钧，潘蒙不次迁擢，遂开府贵州。
沈源深受知德宗光绪甲申春，恭忠亲王、宝文靖、李文正之出军机也，是日，方预备入对，忽奏事内监传旨，令王大臣皆毋庸入见，仅召领班章京沈源深进内独对。于是承谕拟旨述旨，皆沈一人为之。
孝钦后以陆元鼎办事为可放心仁和陆春江中丞元鼎初官上海县，任满，以道员召见。孝钦后问曰：「闻人言，汝在上海作官，名誉颇佳，外人交涉，措置合宜，究是何术？」对曰：「臣在上海，遇有外人交涉，臣不欺之，却亦不畏之。」孝钦大悦，尝告枢臣：「陆元鼎办事，可放心。」由是而监司方伯，不十年，遂抚三吴。
庆宽以画得二品顶戴庆宽姓赵，字小山，工画，尝绘颐和园全图，由醇贤亲王进献孝钦后，喜，赏二品顶戴以酬之。其后投旗，隶汉军，司柴炭库。故事，每交冬令，内监须向郎中索柴炭以御严寒，庆宽不予，羣谮之于德宗前，又授意某御史列款纠参。庆惧，浼人说项，内监必欲银三十万，庆无策，已自分入囹圄矣。世续知其隐，言于上，谓庆宽为醇贤亲王赏识之人，父功之，子罪之，恐未免贻人口实。上悟，置不问，庆遂免于危。
管劬安以画得宠于孝钦后阳湖管劬安面目姣好，善绘事，能唱小曲。父以其好游荡而屡耗赀也，逐之，遂孑身入都。会如意馆招考画工，应试，膺首选，遂入馆供奉。孝钦后召见，试之画，大称旨，内监且为之延誉，遂充如意馆首领.乃时以江南淫靡之曲为孝钦奏之，遂得出入宫禁，屡蒙赏赉.旋命近侍为置家室，赐第东华门外，且恒以吾儿呼之。或大内，或颐和园，随驾往来，十余年如一日也。
孝钦后赏福寿字故事，内外臣僚，除内廷供奉之南、上两斋及内务府外，非官至二品不得赐福字，非年至五十不得赐寿字。孝钦后不然。盖孝钦好观剧，嫌南苑伶工无歌喉， 「 南苑戏班皆由太监为之，故无嗓音也。」 遍传外班，如谭鑫培、孙菊仙、汪桂芬、杨小楼等，皆入宫演剧。晚年，尤喜观杨剧，杨入宫，必携幼女同往。一日演毕，特召杨携女入见，指案上所陈猪羊及一切馎饦之属，谓之曰：「皆以赐汝。」杨跪地碰头曰：「奴才受恩深重，此不敢领.」问何故。杨曰：「此等物已蒙赏赉不少，尚求老佛爷赏几个字。」孝钦曰：「联耶？扇耶？」杨曰：「求赏福寿字数幅。」因复碰头不已。孝钦立命以纸墨进，书大福字大寿字数方，并前所指案上各物赐之，云：「此赏小女孩可也。」及光绪辛丑回銮以后，兴致顿衰，偶传戏入座时，未半，则倦而思卧矣。时供奉诸伶，则为余庄儿、孙怡云诸人。
知府得赐福字光绪庚子十二月二十八日，孝钦后特赐西安府知府胡延、内务府郎中增崇、河南布政使端方、署陕西布政使胡湘林、按察使冯光遹、署督粮道李绍芬御书福字各一方，诸臣同诣前殿谢恩。后数目胡延，端方奏曰：「此西安知府胡延也。」后颔之。时委员汤志尹立门前，司启闭，闻后谓左右曰：「胡延较前清瘦，首郡政繁，劳苦可知也。」
袁树勋以一哭受知孝钦后袁海观制军之受知，实始于庚子。两宫既避联军之乱，狩于西安，袁以某省候补知府，率五营勤王，召见。孝钦后谕毕，袁不发一言，惟叩头大哭。后谓德宗曰：「知府，末秩耳，乃竟有此忠君爱国之心，真不可多得。」不久，即简为某省道员，嗣调苏松太道，擢某省按察使，转顺天府尹，迁民政部左侍郎，出为山东巡抚，扬历京外，遂至两广总督。海观，名树勋，湘潭人。
孙家鼐受赐茶饍光绪季年，孙相国家鼐于六月初十日寅初赴颐和园，入内，恭捧进皇上贺皇太后表文。时甫夜半，距行礼时尚早，相国坐殿外恭候，为内待所见，奏知孝钦后。后以相国年高，长夜辛苦，特遣内侍率茶膳房诸人赴前殿，备茶膳赏之，黎明始去。
孝钦后赐醇王福晋杏黄轿醇贤亲王福晋为承恩公惠征女，孝钦后胞妹也。光绪间，曾奉懿旨赐坐杏黄轿.福晋秉性谦冲，至内廷，仍不用也。
孝钦后赐荣禄夫人福寿字荣禄夫人年终蒙孝钦后赏福寿字。其赏轴式样，中书福寿二大字，旁书「慈禧皇太后御赐敕封正一品夫人大学士荣禄之妻臣妾刘佳氏」。
荣禄妾得宠于孝钦后荣禄妾本某府中婢，生一子，年十七，光绪辛丑扈跸回京时，中途夭折。孝钦后温言慰藉，入侍宫内，遂以为常。孝钦曰：「吾欲赏荣禄以宫女，恐其将来受气，不如代觅一良家女为较便。」抵京，即赏银二万两，其余各物，所赐尤多。入宫朝见，均由其顶马戈什哈唐小山为护卫.每入宫一次，孝钦必赏银四两，遇听戏，则加赏二十两。
三星照内务府大臣福锟之妻、荣禄之刘夫人及大公主三人，俱能得孝钦后欢.孝钦尝以福儿、禄儿、寿儿呼之，赏赉无算。太监每见其联裾入，则曰三星照来矣。
孙多祺母以进素肴而得赏光绪庚子，两宫西狩，行在供支局委员孙多祺以夤缘李莲英，得邀孝钦后恩赏.一日，孙入内浇花，后问年几岁，有父母否？对曰：「有老母，年七十八岁.」后病，孙进素肴，云其母自制.后大喜，乃赏孙母福寿字，并金镯一对。孙之父闻而叹曰：「我尚在，而汝但云有母，吾其死矣！」遂自经。
织妇恃宠辱官孝钦后晚年，志存颐养，命疆吏选能书画琴棋之妇人入内供奉。又留心民事，命杭州织造选进能蚕织妇人数名入内，供顾问。织造因选之杭湖两府，然恐民间妇女不谙体制，乃令人教导之。入内供奉，颇蒙优眷。年余，给假令归省。而诸人以在大内久，承宠眷，多为诸大臣所未有，遂傲睨一切。至家，一湖州妇人见县令时，言语顶撞，令呵之，妇曰：「我在内廷，见大官无算，汝一知县，敢如此耶！」令大怒。次年，诸人入都，当由县起文，令乃不使此妇得行，以病详织造。后诸人入，孝钦询此妇何病，他妇诉称为令所遏，孝钦怒，令织造勘送入都。令不得已，乃遣妇.妇孺献果赐银牌光绪庚子九月，孝钦后率德宗西狩，由蒲津渡河，入潼关，妇孺跪迎道左，咸捧果物上献.孝钦后于舆中手取一二，亲赐银牌以为答。
清稗类钞 徐珂 编 宫闱类
清稗类钞宫闱类大内联色尚白大内宫殿春联，例用白绢，由翰林谨书呈进.盖宫殿漆柱，俱大红色，故以白者映之。
皇子皇女之起居皇子生，无论嫡庶，甫堕地，即有保母持付乳媪手。一皇子乳媪四十人，保姆、乳母各八，此外又有针在线人，浆洗上人，灯火上人，锅灶上人。既断乳，即去乳母，增谙达，凡饮食言语行步礼节皆教之。六岁，备小冠小袍袿小靴，令随众站班当差，教之上学，即上书房也。黎明即起，亦衣冠入干清门，杂诸王之列，立御前。门限不得跨，内侍举而置之门内。惟与生母相见有定时，见亦不能多言。十二岁，有满文谙达教满语.十四岁，教弓矢骑射。至十六或十八而婚。如父皇在位，则居青宫，俗呼之曰阿哥所；如父皇崩，即与其生母福晋分府而居焉，母为后则否。皇女于其母，较皇子尤疏，自堕地至下嫁，仅与生母数十面。其下嫁也，赐府第，不与舅姑同居，舅姑且以见帝礼谒其媳。驸马居府中外舍，公主不宣召，不得共枕席。每宣召一次，公主及驸马必出费，始得相聚，其权皆在保母，即管家婆是也；否则必多方阻之，责以无耻，虽入宫见母，亦不敢诉，即言亦不听。故国朝公主无生子者，有亦驸马侧室所出。若公主先驸马死，则驸马当出府，房屋器用衣饰悉入官。
妃嫔位次妃嫔位次凡七级，曰皇贵妃，曰贵妃，曰妃，曰嫔，曰贵人，曰常在，曰答应。较汉时增级十四者，可谓减损.大内东西各列六宫，六宫左右，谓之东西长街。
先朝嫔御先朝嫔御退居别宫者，每月分例银至薄，不足自给，往往作针黹，令内监鬻于市肆。
宫女宫女皆辫发，必俟得宠幸后，加以位号，始上额.宫女日课宫廷岁选秀女，凡选中者，入宫，试似绣锦、执帚一切技艺，并观其仪行当否。有不合者，命出，以次递补，然后择其尤者，教以掖庭规程。日各以一小时写字及读书，写读毕，次日命宫人考校。一年后，授以六法，俊者侍后妃起居，次为尚衣、尚饰，各有所守，绝不紊乱.出宫而嫁旗下男子或恃之餬口；而转卖他处，孤苦飘零，绝无加怜者亦有之。
太后下嫁摄政王摄政睿亲王多尔衮元妃，于顺治己丑十二月二十八日薨。庚寅春，王纳肃亲王豪格之福音， 「 后颇指以为多尔衮罪状。」 复又与太后婚。考世祖有两太后，一太宗元后，谥孝端文皇后，崩于顺治己丑，较前于其元妃之死者数月；一太宗妃，以生世祖，遂称太后。世祖崩后，康熙朝所孝养之太皇太后，一再奉以巡幸五台，至康熙丁卯始崩，谥为孝庄文皇后者也。下嫁者，未知为孝端，抑孝庄.意太后下嫁，并不降为王妃，故元妃之称自若，太后之称亦自若。张苍水诗集中有「春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚」，为见于文字之一证.光绪间学士柯劭忞，先世有通籍于顺治初年者，试策卷尚在礼部，窃取而归，则见其上有「皇父摄政王」字样，「皇父」字双抬，与皇上字相并，颂扬之词，固先皇父而后皇上也。今考顺治丁亥、己丑两科试策，得称皇父摄政王者，仍有三卷，有称皇叔父摄政王者，亦有仅颂皇上不及皇父者。惜每科前十卷进呈后留之内府，不归礼部，即存礼部，亦多散失，故仅得三卷。其时善颂者必甚多也。
相传当时太后下嫁，敕礼部议礼，部议成书六册，名曰《国母大婚典礼》。其领衔者为钱谦益。闻当时百官贺表，亦出钱手笔.高宗见其书，疾谦益，故虞山著述见摈于时.考摄政王多尔衮殁于顺治庚寅，庚寅以后，当不复见试策。其婚太后，今不能定其何年，亦未见此项典礼原书，不敢信其为确.惟所称颂皇父之三卷，以其中一卷系武进董应誉，明崇祯壬午举人，顺治己丑中式殿试，今录其颂皇父一节，以见当时士习。其辞云：「重以皇父摄政王，吁谟伟伐，不殊一德阿衡。且启沃忠诚，早见东山赤舄，绸缪不遗桑土，何智计之周详也。吐握大汇风云，又何延揽之汲皇不暇也。是真伊周作相，应五百年兴王之会，合万国而倾心，缵三十世开国之勋，大一统而为烈者矣。」
右一段冠以「重以」二字，乃先颂皇上而后及摄政王者，抬头字几于一句数见。当时不禁提行，遇抬头字多，行格稀疏，甚省笔墨，字亦草率多破体，绝无贴黄签出。盖当时士风，祇求空疏不触忌讳无政治之谈，以避兴亡关系之语，即为合式。此可证皇父之称，为臣下之颂祷，非国初所讳言也。策卷较近代者纸稍薄易书，惟折迭较宽。董名在三甲第一百三十七。
某巨室钞本《东华录》中载此事，则有一诏书，誊黄宣示。略谓「太后盛年寡居，春花秋月，悄然不怡。朕贵为天子，以天下养，乃仅能养口体，而不能养志，使圣母以丧偶之故，日在愁烦抑郁之中，其何以教天下之孝？皇父摄政王现在鳏居，其身分容貌，皆为中国第一等人，太后颇愿纡尊下嫁。朕仰体慈衷，敬谨遵行，一应礼典，着所司预备」云云。
不准缠足女入宫顺治初年，孝庄后谕：「有以缠足女子入宫者，斩。」此旨旧悬神武门内。
世祖自撰董妃行状世谓世祖之妃董氏，为如皋明冒辟疆之妾董宛，而世祖自撰董妃行状，则谓其为满人。其文如下：「顺治十七年八月壬寅，孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后崩。呜呼！内治虚贤，赞襄失助，永言淑德，摧痛无穷.惟后制行纯备，足垂范后世，顾壸仪邃密，非朕为表着，曷由知之。是用汇其平生懿行，次之为状。后董氏，满洲人也。父内大臣鄂硕，以积勋封至伯，殁赠侯爵，谥刚毅。后幼颖慧过人，及长娴女工，修谨自饬，进止有序，有母仪之度，姻党称之。年十八，以德选入掖庭，婉静循礼，声誉日闻，为圣皇太后所嘉与.于顺治十三年八月，朕恭承懿命，立为贤妃。九月，复进秩册为皇贵妃。后性孝敬知大体，其于上下，能谦抑惠爱，不以贵自矜。事皇太后，奉养甚至，伺颜色如子女，左右趋走，无异女侍。皇太后良安之，自非后在侧，不乐也。朕时因事幸南苑，及适他所，皇太后或少违豫，以后在，定省承欢若朕躬，朕用少释虑，治外务。即皇太后亦曰：「后事我讵异帝耶！」故凡出入必偕。朕前奉皇太后幸汤泉，后以疾弗从，皇太后则曰：「若独不能强起一往，以慰我心乎？」因再四勉之，盖日不忍去后如此。其事朕如父，事今后亦如母，晨夕候兴居，视饮食，服御曲体罔不悉。即朕返跸晏，后必迎问寒暑，或意少乱，则曰：「陛下归且晚，体得无倦耶？」趣令具餐，躬进之。居恒设食，未尝不敬奉勉食，至饫乃已。或命之共餐，即又曰：「陛下厚念妾幸甚，然孰若与诸大臣，使得奉上色笑，以沾宠惠乎？」朕故频与诸大臣共食。 朕值庆典， 举数觞， 后必频教诫侍者：「若善侍上， 寝室无过燠。 」已复中夜 咸 咸起曰：「渠宁足恃耶！ 」更趋朕寝所伺候， 心始安， 然后退。 朕每省封事， 抵夜分， 后未尝不侍侧。 诸曹章有但循往例待报者， 朕寓目已， 置之。 后辄曰：「 此讵非几务， 陛下遽置之耶？ 」朕曰： 「无庸。 故事耳。 」后复谏曰：「此虽奉行成法， 顾安知无时变需更张， 或且有他故宜洞瞩者， 陛下奈何忽之？ 祖宗贻业良重， 即身虽劳， 恐未可已也。 」及朕令后同阅， 即复起谢曰：「妾闻妇无外事， 岂敢以女子干国政， 惟陛下裁察。 」固辞不可。 一日， 朕览廷谳疏至应决者， 握笔犹豫未忍下， 后起问曰：「是疏安所云， 致轸陛下心乃尔？ 」朕谕之曰：「此秋决， 疏中十余人， 俟朕报可， 即置法矣。 」后闻之泣下， 曰；「诸辟皆愚无知， 且非陛下一一亲谳者， 妾度陛下心， 即亲谳， 犹以不得情是惧， 矧但所司审虑， 岂尽无冤耶？ 陛下宜敬慎求可矜宥者全活之， 以称好生之仁耳。 」自是于刑曹爰书， 朕一经详览竟， 后必勉朕再阅， 曰：「民命至重， 死不可复生， 陛下幸留意参稽之。 不然， 彼将奚赖耶？ 」且每曰：「与其失入， 毋宁失出。 」以寛大谏朕如朕心， 故重辟获全大狱末减者甚众。 或有更令覆谳者， 亦多出后规劝之力。 嗟夫！ 朕日御万机， 藉后内助， 故得安意综理， 今复何恃耶？ 诸大臣有偶干罪戾者， 朕或不乐， 后询其故， 谏曰：「斯事良非妾所敢预， 然以妾愚， 谓诸大臣即有过， 皆为国事，非其身谋. 陛下曷霁威详察， 以服其心， 不则诸大臣弗服， 即何以服天下之心乎？ 」呜呼！ 乃心在邦国系臣民如后岂可多得哉！ 后尝因朕免视朝， 请曰：「 妾未谙朝仪何若。 」朕谕以祇南面受群臣拜舞耳， 非听政也。 后进曰： 「陛下以非听政， 故罢视朝。 然群臣舍是日， 容更获觐天颜耶 ？ 愿陛下毋以倦勤罢. 」于是因后语频视朝。 后每当朕日讲后，必询所讲，且曰：「幸为妾言之。」朕与言章句大义，后辄喜；间有遗忘不能悉，后辄谏曰：「妾闻圣贤之道，备于载籍，陛下服膺默识之，始有裨政治；否则讲习奚益焉？」朕有时搜狩亲骑射，后必谏曰：「陛下藉祖宗鸿业，讲武事，安不忘战，甚善。然马足安足恃，以万邦仰庇之身，轻于驰骋，妾深为陛下危之。」盖后之深识远虑，所关者切。故值朕骑或偶蹶，辄忪然于色也。后自入宫掖数年，行己谦和，不惟能敬承皇太后，即至朕保姆，往来晋接以礼，亦无敢慢。其御诸嫔嫱，宽仁下逮，曾乏纤芥忌嫉意，善则奏称之，有过则隐之，不以闻。于朕所悦，后亦抚恤如子，虽饮食之微有甘毳者，必使均尝之，意乃适.宫闱眷属，小大无异视，长者媪呼之，少者姊视之，不以非礼加人，亦不少有谇诟。故凡见者，蔑不欢悦，蔼然相亲.值朕或谴责女侍宫监之获罪者，必为拜请曰：「此曹蠢愚，安知上意，陛下幸毋怒。是琐琐者，亦有微长，昔不于某事曾効力乎？且冥行干戾，臧获之常也。」更委曲引喻，俟朕意解乃止。后天性慈惠，凡朕所赐赉，必推施羣下，无所惜。封皇贵妃有年，乃绝无储蓄。崩逝后，诸含殓具，皆皇太后所预治者，视他宫侍亦无少差别，均被赐予，故今宫中人哀痛甚笃，至欲身殉者数人。初，后父病故，闻讣哀怛，朕慰之，抆泪对曰：「妾岂敢过悲，廑陛下忧.所以痛者，悼答鞠育恩耳。今既亡，妾衷愈安。何者？妾父情性夙愚，不达大道，有女获侍至尊，荣宠已极，恐自谓复何惧，所行或不韪，每用忧念。今幸以时终，荷陛下恩，恤礼至备，妾复何恸哉。」因遂辍哀。后复有兄之丧，时后属疾，未使闻。后谓朕曰：「妾兄其死矣。曩月必再遣妾嫂来问，今久不至，可知也。」朕以后疾，故仍不语以实，慰安之。后曰：「妾兄心矜傲，在外所行，多不以理，恃妾母家，恣要挟，容有之。审尔，讵止辱妾名，恐举国谓陛下以一微贱女，致不肖者肆行罔忌。故夙夜忧惧，寝食未敢宁。今幸无他故，殁足矣，妾安用悲为！」先是，后于丁酉冬生荣亲.初，后于朕偶有未称旨者，朕或加谯让，始犹申己意以明无过，及读史至周姜后脱簪待罪事，翻然悔曰：「古贤后身本无諐，尚待罪若彼，我往曾申辨，殊违恪顺之道。嗣即有宜辨者，但引咎自责而已。」后之恭谨迁善如此。后性至节俭，衣饰绝去华采，即簪珥之属，不用金玉，惟以骨角者充饰。所诵《四书》及《易》，已卒业.习书未久，天资敏慧，遂精书法。后素不信佛，朕时以内典禅宗谕之，且为解《心经》奥义，由是崇敬三宝，栖心禅学，参一口气不来向何处安身立命语，每见朕，即举之，朕笑而不答。后以久抱疾，参究未能纯一，后又举前语，朕一语答之，遂有省。自婴疾后，但凭几倚榻，曾未偃卧.及疾渐危，犹究前说，不废提持。故崩时言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而化，颜貌安整，俨如平时.呜呼！足见后信佛法究心禅教之诚也。先是，后初病时，恒曰：「皇太后眷吾极笃，脱不幸，病终不瘳，皇太后必深哀戚，吾何以当之！」故遇皇太后使来问安否，后必对曰：「今日少安。」一日，朕偶值之，问曰：「若今疾已笃，何以云安也。」后曰：「恶可以妾病遗皇太后忧.我死，乃可闻之耳。」洎疾甚弥留，朕及今皇后诸妃嫔眷属环视之，后曰：「吾体殊委顿，殆将不起。顾此中澄定，亦无所苦，独念以卑微之身，荷皇太后暨陛下高厚恩，不及酬万一。妾没后，陛下圣明，必爱念祖宗大业，且皇太后在上，或不至过恸，然亦宜节哀自爱。惟皇太后慈衷肫切，必深伤悼，奈何？思及此，妾即死，心亦弗安耳。」既，复谓朕曰：「妾亡，意诸王等且必皆致赙。妾一身所用几何，陛下诚念妾，与其虚糜无用，孰若施诸贫乏为善也。」复嘱左右曰：「我逝后，束体者甚毋以华美。皇上崇俭约，如用诸珍丽物，违上意，亦非我素也。曷若以我所遗者，为奉佛诵经需，殊有利益耳。」故今殓具，朕重逆后意，概以俭素，更以赙二万余金施诸贫乏，皆从后意也。凡人之美，多初终易辙，后病阅三岁，虽容瘁身癯，仍时勉谓无伤，诸事尤备，礼无少懈，后先一也。事今后克尽谦敬，以母称之，今后亦视后如娣。十四年冬，住南苑，皇太后圣体违和，后朝夕奉侍废寝食，朕为皇太后祷于上帝坛，旋宫者再，今后曾无一语奉询，亦未曾遣使问候，是以朕以今后有违孝道，谕令羣臣议之，然未令后知也。后后闻之，长跪顿首固请曰：「陛下之责皇后，是也。然妾度皇后斯何时，有不憔悴忧念者耶？特以一时未及思，故失询问耳。陛下若遽废皇后，妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心，俾妾仍视息世间，即万无废皇后也。」前岁今后寝病濒危，朕躬为扶持供养，今后宫中侍御尚得乘间少休，后则五昼夜目不交睫，且时为诵书史，或常谭以解之。及离侧出寝门，即悲泣曰：「上委我候视，倘疾终不痊，奈何？」凡后事，咸躬为蒇治，略无倦容。今年春，永寿宫始有疾，后亦躬视扶持，三昼夜忘寝兴，其所以殷殷慰解悲忧，预为治备，皆如待今后者。后所制衣物，今犹在也。悼妃毙时，后哭之曰：「韶年入宫，胡不于上久効力，遂遽夭丧耶？」悲哀甚切，踰于伦等。其爱念他妃嫔，举此类也。故今后及诸妃嫔皆哀痛曰：「与存无用之躯，孰若存此贤淑，克承上意者耶！吾辈曷不先后逝耶？今虽存，于上奚益耶？」追思夙好，感怀旧泽，皆绝荤诵经，以为非此不足为报云。后尝育承泽王女二人、安王女一人于宫中，朝夕鞠抚，慈爱不啻所生。兹三公主擗踊哀毁，人不忍闻见。宫中庶务，曩皆擗经理，尽心检核，罔不当，虽未晋后名，实后职也。第以今后在，故不及正位耳。自后崩后，内政丛集，待命于朕，用是愈念后，悲感不能自止。因叹朕伉俪之缘，殊为不偶。前废后容止，足称佳丽，亦极巧慧，乃处心弗端，且嫉甚，见貌少妍者即憎恶，欲置之死。虽朕举动，靡不猜防，朕故别居，不与接见。且朕素慕简朴，废后则擗嗜奢侈，凡诸服御，莫不以珠玉绮绣缀饰，无益暴殄，少不知惜。当膳时，有一器非金者，辄怫然不悦。废后之行若是，朕含忍久之，郁慊成疾。皇太后见朕容渐瘁，良悉所由，谕朕裁酌，故朕承慈命废之。及废，宫中人无一念之者，则废后所行，久不称众意可知矣。今后秉心淳朴，顾又乏长才。洎得后才德兼备，足毗内政，诸朕志，且奉事皇太后恪共妇道，皇太后爱其贤，若获瓌宝，朕怀亦得舒，夙疾良已。故后崩，皇太后哀痛曰：「吾子之嘉耦，即吾女也。吾冀以若两人永偕娱我老，兹后长往矣！孰能如后事我耶？孰有能顺吾意者耶？即有语，孰与语耶？孰与筹耶？」欲慰勉朕，即又曰：「吾哀已释矣，帝其毋过伤。」然至今，泪实未尝少止也。见今后及诸妃嫔哭后之恸，谕曰：「若辈勿深哀，曷少自慰。」乃一时未有应者，皇太后泫然泪下。朕曰：「若皆无心者乎，胡竟无一语耶？」盖追惜后之淑德，为诸人所难及，故每曰：「诸妃嫔可勿来，重伤我心。」于此益见念后之至也。抑朕反复思后所关之重，更有不忍言而又不能自止者。皇太后雅性修洁，虽寻常起居细节，亦必肃然不肯苟且，如朕为皇太后亲子，凡孝养之事，于理更有何忌，但以朕乃男子，故当有引嫌不能亲及者，故惟恃后敬奉，能体皇太后。即皇太后千秋万岁后，诸大事俱后经治是赖，今一朝崩逝，后脱遇此，朕可一一预及之乎？将必付之不堪委托之人。念至于兹，朕五中摧痛，益不能不伤痛无已矣。后持躬谨恪，翼赞内治，殚竭心力，无微不饬，于诸务孜孜焉罔弗周详。且虑父兄之有不率，故忧劳成疾。上则皇太后慈怀轸恻，今后悲悼逾常，下则六宫号慕，天下臣民莫不感痛。惟朕一人，抚今追昔，虽不言哀，哀自至矣。呜呼！是皆后实行，一辞无所增饰，非以后崩逝故，过于轸惜为虚语.后媺素着，笔不胜书，朕于伤悼中不能尽忆，特撮其大略状之，俾懿德昭垂，朕怀亦用少展云尔。」
世祖乳母封奉圣夫人明熹宗即位，封乳保客氏为奉圣夫人，而本朝亦有之。康熙丁巳七月二十五日，特封世祖之乳母朴氏为奉圣夫人，顶帽服饰，照公夫人例。自是以后，常有乳母之封，外廷诸臣且有不知其姓氏者。
世祖有废后顺治乙未八月，世祖谕礼部云：「自古立后，皆慎重遴选，使可母仪天下。今后乃睿王于朕幼时因亲定婚，未经选择，宫闱参商，已历三载，淑善难期，不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日，奏闻皇太后，降为静妃，改居侧宫.」
圣祖停止汉官命妇入宫之例皖中某氏某氏，国初皆为汉族大家之一，世为婚姻。康熙时，某为首辅，次子某京卿，娶于某，有国色。会皇太后万寿，预诏汉官命妇随满人一体入宫叩祝。届期，在京汉族命妇之贵显者皆入朝，两家妇女亦盛饰而往。礼毕，皇太后命赐燕内廷。燕毕，相率乘肩舆归.及抵家，则某京卿妻者，衣饰犹是，面目全非，盖已易一人矣。两家心知其故，然不敢言。旋为圣祖所知，汉官妇女入宫之例，遂着永远停止。
圣祖废理密亲王理密亲王允礽，圣祖诸子中之嫡而长者也。直郡王允褆最长，然非嫡出，故立允礽为皇太子，命大学士张英教之，又令扈从巡狩，讲解性理。然诸王觊觎储位，允禔意尤显，乃令蒙古喇嘛呪诅允礽，用魔术以厌之。由是允礽性贪暴，甚至窥伺乘舆，状类狂疾。康熙戊子，诏废幽禁。旋因究得允禔用魔术事，己丑，复立之，而允礽性情如故，乃复废之，自此不再言建储事矣。
康熙以后，既不立储。高宗以皇次子永琏为孝贤后所生，特书名，封贮于正大光明殿扁中。未几薨，谥曰端慧太子。复以皇七子永琮亦为嫡出，隐有书名之意，而永琮又薨。孝贤后伤悼过甚，不数年崩。
高宗有废后高宗继后那拉氏随侍孝圣后南巡，忽自翦发，失其常度，中途送还京师。满俗最忌翦发，高宗谕旨，谓本应废立，以其继位中宫，故优容之。越数年薨，命以皇贵妃礼治丧，不得祔庙.或谓后为尼于杭州，误也。
高宗纳银妃银妃，山东青州人，乳名珠儿。父某，诸生，年五十六，生银妃。未二年而父死，母以家贫，不及卒养，乃送与同里黄氏为义女，故笄后尚承黄姓。黄故望族，加以珠儿有艳名，媒妁遂相属于道，黄氏悉婉谢之。珠儿尝语所亲曰：「所贵美女者，当屏绝男子耳。明珠白璧，岂可使有瑕玷哉！」于是艳名益着。乾隆某年，高宗南巡，经鲁境，有绳珠儿之美者，默志之。及回銮，手谕鲁抚，命与黄婉商，欲迎珠儿入宫.鲁抚奉谕造黄，出手谕.黄北向叩首应命，次日，辇珠儿入都。高宗安置之于坤宁宫，复恐太后知，又匿之于四知书屋。某夕，喧言珠儿承恩，敕封银妃，佩符矣。一日，黄夤缘某监入干清宫，高宗偶见之，问何人，黄伏地不语.内监奏为银妃父黄某，亲送银妃入都者。高宗命回鲁，诏之曰：「已有密旨至济南矣。」黄返，则居宅一新，又有良田美池，簿录万数，文武官皆郊迎请圣安。黄至是遂以富称于乡.珠儿初入宫，礼节未谙，夜阑，辄背灯暗泣。或以奏闻，特旨慰之。某夜，偶以事忤，高宗大愤，径出，宫人皆为之危。少选，复来昵之。越数年，征回部，获香妃。香妃初入，与银妃同宫，居未久，香妃迁他宫，高宗时幸之，有所赐，亦优于银妃。香妃死，高宗大哭至病目，而弃银妃若敝屣矣。然此实道路传闻之傅会，未可信也。
高宗斥秀女高宗尝选秀女，忽见地上现粉印若莲花，推问。有一女雕鞋底作莲花形，中实以粉，故使地上莲花随步而生。上怒，遽令内监逐之。
宣宗立文宗为太子道光庚戌正月，宣宗违豫久，犹日至奉三无私， 「 四字别殿名。」 召见办事。十三日，召见慎德堂， 「 寝宫名。」 仅军机大臣大学士祁寯藻， 杜受田， 尚书何汝霖， 侍郎陈孚恩， 季芙昌五人， 语良久。 十四日卯初， 诸臣甫入直， 已传旨召对， 凡十人， 盖定郡王载铨， 及军机大臣五人， 御前大臣怡亲王载垣， 郑亲王端华， 科尔沁王僧格林沁三人， 暨内务府大臣步军统领尚书文庆也。 宣宗冠服端坐， 命至榻前， 告以立文宗为皇太子。 须臾， 文宗入， 宣宗取缄匣朱旨传示， 并谕勉诸臣， 毕， 各退。 文宗命军机大臣五人同阅章奏。 移时， 甫还直庐， 忽急宣趋入， 惊闻大行皇帝龙驭上宾矣。
宣宗杀宫眷道光中，某夜，宣宗在干清宫，盛怒，厉声呵斥，立召值班侍卫王某入宫门，授以宝刀，令一宫监带至某宫第几室，于床上取一宫眷首复命，不知其为何事也。
文宗传位之异闻恭王为宣宗第六子，天姿颖异，宣宗极钟爱之，恩宠为皇子冠，几夺嫡者数。宣宗将崩，忽命内侍宣六阿哥。适文宗入宫，至寝门请安，闻命惶惑，疾入侍。宣宗见之微叹，昏迷中，犹问「六阿哥到否」。迨王至，驾已崩矣。文宗即位，恭王被嫌，命居圆明园读书。咸丰庚申，海氛日急，文宗幸热河，王从扈，卒柄大政，盖不预外事已十年矣。
文宗保全奕欣宣宗倦勤时，以恭王奕欣最为成皇后所宠，尝预书其名，置殿额内，有内监在阶下窥伺，见末笔甚长，疑所书者为奕欣，故其事稍闻于外。宣宗知而恶之，乃更立文宗。成皇后后宣宗崩，病笃时，文宗侍侧，后昏瞀，以为奕欣，乃执其手而谓之曰：「阿妈 「 满语呼父为阿妈，呼母为额尼。」 本意立汝，今若此，命也。汝宜自爱。」旋悟为文宗，窘极.文宗乃叩头自誓，必当保全奕欣.及穆宗以冲幼嗣立，奕欣遂长军机，秉政。
琳皇贵太妃留居禁中醇贤亲王母琳皇贵太妃乌雅氏，性贤明。文宗即位，王分府于太平湖畔。太妃例应归府，文宗甚尊敬之，故仍居宫中。
文宗有五春之宠文宗喜园居。年例正初入园，冬至始还宫.园中传有五春之宠，所谓天地一家春者，乃孝钦后所居，其杏花春、武陵春、海棠春、牡丹春，皆汉女分居之。
文宗忌辰七月十七日为文宗忌辰，十五日早，全宫移居西苑，以百僧诵经，超度孤魂。夜，孝钦后率宫眷乘船游湖，制荷花式灯，中插一烛，放于水面，意在放光明于夜间，使鬼魂得以来享也。此月中，宫眷皆不得衣鲜衣，惟深蓝、浅蓝二色，孝钦则黑服，手巾同色。每月朔望，例戏亦停，亦不奏乐。十七日早，孝钦跪于文宗神座前，哭泣良久。宫中皆禁荤，斋戒三日，以表诚敬。