御定佩文韵府 - 第 282 页/共 470 页

画牛背为字【陆文学自传牧牛一百二十蹄竟陵西湖无学书以竹丨丨丨丨丨他日于学者得张衡南都赋不识】【其字但于牧所仿青衿小儿危坐展巻口动而已公知之恐渐渍外典去道日旷又束于寺中令芟剪卉莽以门人之伯主焉】增不字【易女子贞丨丨十年乃字列子禹惟荒土功子产丨丨过门不入】联字【诗关雎三章一章章四句二章章八】【句疏句必丨丨而言句者局也丨丨分疆所以局言者也文心雕龙局言者丨丨以分疆明情者总义以包体】衍字【诗尚之以】【琼英乎而疏今定本云琼英犹琼华琼莹兼言琼莹者葢丨丨也】官字【诗家父作诵疏作诗而自称字者诗人之情其道不】【一或微加讽谕或指斥咎愆或隐匿姓名或自显丨丨期于申写下情冀上改悟而已家父尽忠竭诚不惮诛罚故自载字焉杜甫】【痩马行细看六印帯丨丨众道三军遗路傍】载字【见上】改字【诗山川悠远维其劳矣疏郑以劳为辽辽言广濶之意毛】【无丨丨之理必不与郑同劳矣当为劳苦玉泉子集贤韩防名父之子虽教有方而性颇暗劣及为校理史传中见説金根车处皆】【臆断之曰必金银车悉丨根丨为银字杨公笔録新莽以叠字为三日太盛改为三田宋明帝以騧从祸改为汉以火行忌水故】【洛水去水而加佳隋以周齐不遑宁处故随字去辵而从隋此皆率意丨丨固无意义韦述诗修文中禁啓丨丨令名加】名字【诗厥初生民时维姜嫄笺姜姓者炎帝之后有女名嫄疏炎帝姓姜故知姜嫄是炎帝之后姓姜而以嫄配之故知有女名嫄妇人】【不以名行嫄或当是字但五帝时质未有丨丨之别故以名言之后汉书朱浮传彭宠既积怨举兵攻浮浮以书质责之曰伯通以】【丨丨典郡有佐命之功临人亲职爱惜仓库而浮秉征伐之任欲权时救急二者皆为国耳注伯通彭宠字丨丨以丨丨显著也又】【马援传隗嚣使援奉书洛阳世祖笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大慙援曰盗丨丨者不可胜数今见陛下恢廓大度同符】【高祖乃知帝王自有真也又乌桓传乌桓氏姓无常以大人健者丨丨为姓魏书髙允传中书博士索敞与侍郎傅黙梁祚论丨丨】【贵贱着议纷纭允遂着丨丨论以释其惑汉武帝内传上元夫人服青霜之云彩乱色非锦非绣不可丨丨水经注鸡翁者洛阳】【人也居尸乡北山下养鸡百年余鸡至千余头皆有丨丨欲取呼之名则种别而至刘向九叹齐丨丨于天地兮并光明于列星蔡】【邕伯夷叔齐碑虽没不朽丨丨芳兮钱起诗定因词客过丨丨始风流韩愈送穷文各有主张私立丨丨捩手覆羮转喉触讳王建】【诗惟有好诗丨丨出倍教年少损心神罗邺鸳鸯诗一种鸟怜丨丨好都縁人恨别离多苏轼石鼓歌欲寻年岁无甲乙岂有丨丨】【寄谁某】书字【诗序公刘召康公戒成王也疏公号也刘名也虞夏之时世代尚质名字之别难得而知世本史记不应皆没】【其名而丨其丨以之为名未必非矣春秋公及邾仪父盟于蔑注附庸之君未王命例称名能自通于大国继好息民故丨丨贵之】【南史齐江夏王锋传晨兴不拂窓尘而先画尘上学为丨丨汉武帝内传王母曰五岳真形图陵阜转山高陇长周旋逶迤形似】【丨丨卫夫人笔阵图凡学丨丨先学执笔摭言皇甫湜与李生书曰近风偷薄进士尤甚丨丨未识偏旁髙谈稷契读书未知句度】【下视服郑梁元帝为妾夏玉安丰谢东宫赉锦啓秦川丨丨妙能八体邺县登髙真堪九日信伤王褒诗鸾抱丨丨别鹤绕琴】【宋之问三防寺应制诗瑞鸟呈丨丨神龙吐浴泉李贺诗春罗丨丨邀王母共防江楼最深处李商隐诗柱上雕蛊对丨丨槽中】【痩马仰听琴花蕋夫人宫词能向防笺丨大丨忽防御制写新诗徐铉诗向空咄咄频丨丨举世滔滔莫问津】破字【诗桓桓于】【征狄彼东南疏释训云桓桓威也毛无丨丨之理瞻仰传以狄为逺则北狄亦为逺也率其威武往往逺服东南谓淮夷来服也书】【史唐坰处黄楮伯髙千文两幅与刁约家一同是暮年真迹刁氏者后有李王徐防为人伪刻建业文房之印印之连合缝印】【丨丨毎见令人叹息】尔字【仪礼士冠礼字辞曰礼仪既备令月吉日昭告丨丨爰字孔嘉疏二十冠时与之作字】作字【见上北史崔浩传明识天文好观星变常置金银铜铤于酢噐中令青夜有所见即以铤丨丨以纪宋史刘安世传久坐身不】【倾倚丨丨不草书金史章宗元妃李氏传章宗好文辞妃能丨丨知文义遂大爱幸世説殷浩被废在信安终日恒书空丨丨扬州】【吏民寻义遂之惟作咄咄怪事四字而已王羲之题卫夫人笔阵图后夫欲书者先干研墨凝神静思预想字形大小偃仰平直振】【动令筋脉相连意在笔先然后丨丨包佶诗金闺文丨丨玉匣气成虹包融诗含灵符上善丨丨表中和孔平仲诗丨丨非不工学】【书非不喜】越字【春秋祭伯来注祭伯诸侯为王卿士者祭国伯爵也疏大夫有爵不可舍爵而书氏卿而无爵不可丨丨而书】【名】以字【左传无骇卒羽父请諡与族公问族于众仲对曰天子建徳因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯丨丨为諡因以为】【族公命丨丨为展氏】配字【公羊天王使宰咺来归惠公仲子之赗传仲子者何桓之母也注仲字子姓妇人以姓丨丨不忘本】【也白虎通义妇姓以丨丨何明不娶同姓也】半字【战国策书録中书余卷错乱相糅本字多误脱为丨丨以赵为肖以齐为】【立皆定以杀青书可缮写权徳舆酬灵彻上人诗已取贝多翻丨丨还将阳谕三身】本字【见上】造字【汉书艺文志教】【之六书谓形事意声转注假借丨丨之本也书断庖牺氏画卦以立轩辕氏丨丨以设教小学绀珠郭忠恕佩觹三巻】【上巻列三科曰丨丨四声传写】别字【汉书艺文志小学家丨丨十三篇后汉书东平王苍传诏告中传封上苍自建武以来章】【奏及所作书记赋颂七言丨丨歌诗并集览焉又尹敏传建武二年帝以敏博通经记令校图防敏对曰防书非圣人所作其中多】【近鄙丨丨颇世俗之词恐疑误后生帝不纳南史梁武陵王纪传元帝与纪书甚苦大智季月烦暑大智纪丨丨也雍陶诗行人】【立马强盘回丨丨犹含未忍开】正字【汉书艺文志成帝时将作大匠李长作元尚篇皆苍颉中丨丨也凡将则颇有出矣又叙】【传函雅故通古今丨文丨惟学林后汉书安帝纪永初四年诏谒者刘珍及五经博士校定东观五经诸子传记百家艺术整齐脱】【误是丨文丨又灵帝纪诏诸儒丨五经文丨刻石立于大学门外晋书蔡谟传山简与王衍书曰蔡子尼今之正人衍以书示众曰】【山子以丨丨拔人注子尼谟字也唐书百官志校书郎十人丨丨四人掌讐校典籍刋正文章孟浩然诗丨丨芸香阁幽人竹素园】【韩愈栁州刺史栁君墓志铭以博学宏词授集贤殿丨丨陈与义诗此时张丨丨书札到郊扉周必大诗向来丨丨误根银】古字【汉书艺文志武帝末鲁共王壊孔子宅欲以广其宫而得古文尚书及礼记论语孝经凡十篇皆丨丨也又刘歆传初左氏】【传多丨丨古言学者传训诂而已及歆治左氏引传文以解经转相发明由是章句义理备焉庾信镜赋镂五色之蟠龙刻千年之】【丨丨皇甫曽送明楚上人诗口翻贝叶丨丨经手持金策声冷冷曾巩诗百金丨丨青霞镌】畜字【汉书食货志令封君以下】【至三百石吏以上差出牡马天下亭亭有丨丨马岁课息】遂字【汉书严安传五谷蕃熟六畜丨丨注师古曰丨成也丨生也王】【棨牛羊勿践行苇赋春风泽畔如生丨丨之心落日山边尽认下来之道彭殷贤防对百谷用成六畜丨丨】卑字【汉书谷永】【传厌髙羙之尊号好匹夫之丨丨注孟康曰成帝好防行更作私字以相呼】私字【见上】尝字【汉书谷永传急复益纳宜】【子妇人毋择好丑毋避丨丨注如淳曰王鳯上小妻弟以纳后宫以丨丨乳王章言之坐死今永及此为鳯洗前过也】叶字【汉书眭宏传元鳯三年上林苑中大栁树断枯卧地亦自立生有虫食树丨成文丨文心雕龙鸟鸣似语虫丨成丨黄庭坚诗细题】【丨丨包青箬割取丘郎春信来】两字【后汉书百官志宫掖门几居宫中者皆有口籍于门之所属宫名丨丨为铁印文符案省】【符乃内之白居易诗内园题丨丨西掖赐三臣杨万里诗相逢几日又相别珍重丨丨不忍説】易字【后汉书傅燮传燮字南容】【北地灵州人也本字幼起慕南容三复白圭乃丨丨焉魏志邢颙传颙举孝亷司徒辟皆不就丨姓丨适右北平从田畴逰蜀志诸】【乔传乔字伯松瑾之第二子也本字仲慎初亮未有子求乔为嗣瑾啓孙权遣乔来西亮以乔为已适子故丨其丨焉唐书孙逖】【传开元间苏颋齐澣苏晋贾曾韩休许景先及逖典诏诰为代言最而逖尤精密张九龄视其草欲丨一丨卒不能也易林范公陶】【夷善贾饰资东之营丘丨丨子皮把珠戴金多福利归神仙传老子丨名丨非但一耼而已所以尔者人生各有厄防到其时若】【丨名丨以随元气之变则可以延年度厄】着字【后汉书班彪传其畧论曰迁序司马相如举郡县丨其丨至萧曹陈平之属及】【董仲舒竝时之人不记其字或县而不郡者葢不暇也】视字【魏志甄皇后传注魏书曰后年九歳喜书丨丨用诸兄笔研兄】【谓后言汝当习女工用书为学当作女博士耶后言间古贤女未有不学前世成败以为已戒不知书何由见之】画字【魏志】【注魏书曰献帝时医师走卒皆为校尉御史刻印不能供乃以锥丨示有文丨或不时得也书诀墨薮张长史曰禇河南论书云用】【笔如印泥画沙始不悟后于江岸见沙地平净遂以锥丨丨媚好可爱始信长史之言贵藏锋也杜甫水宿遣兴奉呈羣公诗耳聋】【须丨丨短髪不胜箆苏辙赋雪诗丨丨飘还没团毬暖旋窊刘子翚诗君不见钟繇学书夜不眠以指丨丨衣皆穿陆游诗灰深惟】【丨丨】号字【魏志注黒山黄巾诸帅本非冠葢自相丨丨谓白马者为张白谓轻防者为张飞燕谓声大者为张雷公其饶】【须者则自称于羝根其眼大者自称李大目许敬宗上恩光曲歌词启今故杂以丨丨稍欲存于古体】见字【吴志张纮传注】【张纮好文学又善楷篆书与孔融书自书融遗纮书曰前劳手笔多书毎举篇丨丨欣然独笑如复覩其人也王羲之问慰诸帖】【吾至今日欲不复丨丨】防字【晋书舆服志加棨防于车之右皆槖而施之棨防韬以黼绣上为丨丨】緑字【晋书地理】【志序昔大禹观于浊河而受丨丨寰瀛之内可得而言也谢朓诗朱祶生祉丨丨摛英梁简文帝大法颂芸香馥兰丨丨摛章庾肩】【吾诗羽陵青简出妫泉丨丨分李峤洛诗神龟方锡瑞丨丨重来臻李白秋浦歌题诗留万古丨丨锦苔生司空曙诗香卷青编内】【鈆分丨丨中虞集寄来鹤亭主人诗丨丨久无宏景信紫苔应长少霞碑】饼字【晋书何曾传曾性奢豪厨膳滋味过于王者帝】【命取其食蒸丨上不坼作十丨不食梁简文帝七召蒸丨十丨汤官五熟孙觌别州陈守诗庖珍问五鲭丨丨炊十裂】公字【晋书陶侃传有善相者师圭谓侃曰君左手中指有理当为公若彻于上贵不可言侃以针决之见血洒壁为丨丨以裛手丨】【丨愈明】结字【晋书卫恒传崔瑗甚得笔而丨丨小疎法帖刋误皇文武帖葢写汉东观校书郎中髙彪送幽州督军御】【史第五永箴耳丨丨亦古玉海宸毫丨丨复渍墨于金壶窦臮述书赋叔文法钟纎薄精练用笔虽巧丨丨未善权徳舆为王相公】【请改六书表推意丨丨断天下之疑垂萌示纪天下之徳董逌钟繇贺表跋贺表画疏体枝锋露筋絶不复丨丨此决知非元常】【之为也】杀字【晋书卫恒传汉章帝时齐相杜度号称善作后有崔瑗崔寔亦皆称工杜氏丨丨甚安而书体防瘦】同字【晋书卫恒传假借者数言丨丨其声虽异文意一也】字【晋书卫恒传所谓小者下土人程邈为衙狱吏得罪始皇幽系云】【阳十年从狱中作奏之始皇始皇善之出以为御史使定书或曰邈所定者乃丨丨也水经注陈翕张平子碑阴二铭崔子玉及陈】【翕悉是丨丨书断贾鲂和帝时郎中撰谤喜篇以仓颉为上篇训纂为中篇谤喜为下篇所谓三仓也皆用丨丨写之法由兹遂】【广书苑蔡文姬言割程丨丨八分取二分割李字二分取八分于是为八分书中兴书目序晋太康二年汲郡民发古冢得书言】【穆王游幸之事诏荀朂和峤等以丨丨写之六卷八千五百一十四字欧阳修后汉残隂碑跋前后磨灭不知为何人其知为汉碑】【者葢其丨丨非汉人莫能为也】篆字【晋书卫恒传秦既用奏事繁多丨丨难成即令人佐书曰字汉因用之独符玺幡】【信题署用书者篆之防也竹书纪年龙图出河龟书出洛赤文丨丨以授轩辕江淹知己赋罄龙图及鳯书倾苍册与丨丨权】【徳舆诗湖上荒亭临水开龟文丨丨积莓苔王建诗荒泉坏简朱砂暗古塔残经丨丨讹李贺诗独垂重印押千官金窠丨丨红屈】【盘苏舜钦诗兽角消红犀鳯干缕生丨丨香盘盘苏轼巫山诗絶顶有三碑诘曲古丨丨】成字【晋书苻坚载记坚背有赤文隠】【起丨丨宋书符瑞志周公与成王观于河洛沈璧礼毕青龙临坛衔图元龟止坛赤文丨丨庾肩吾书品论抽丝散水定其下笔倚】【刀欠尺騐于丨丨通典唐圣寿乐武后所作舞者百四十人行列丨丨册府元龟武王伐纣度孟津白鱼跃入王舟长三尺目下有】【赤文丨丨岑参送王伯伦正字诗科斗皆丨丨无令错古文杜甫送髙司直诗我瘦书不成丨丨读亦误刘禹锡广禅师碑入菩提】【之位示殊相以现灵亦犹鳯花丨丨麟角生肉必有以异梅尧臣诗自惭把笔粗丨丨安可逺与钟王陪范成大诗破戒忽题无味】【句劣能丨丨不成篇】张字【晋书张轨传张掖临松山石有金马字磨灭粗可识而丨丨分明又孙樵与髙锡望书夫史家人物】【宜存警训不当徒以官大宠浓讲文丨丨】学字【南史齐武陵王晔传晔髙帝第五子髙帝虽为方伯而居处甚贫诸子无笔】【晔常以指画空中及尽掌丨丨黄庭坚论书古人学书不尽临摹张古人书于壁间观之入神则下笔时随人意丨丨既成且养于】【心中无俗气然后可以作示人为楷式】大字【南史刘穆之传武帝书素拙穆之曰此虽小事然宣布四方愿复留意但纵笔】【为丨丨一字径尺无嫌大既足有所包其亦伟帝从之一不过六七字便满神仙传帛和到西城山事王君王君语和曰此山】【石室中当熟视北壁当见壁有文字视壁三年方见文字乃古人所刻太清中经神丹方及三皇天文丨丨五岳眞形图皆着石壁】【法书要録师宜官后汉不知何许人能为丨丨方一丈小字方寸千言防要开元二十九年制曰咸韶夏皆以丨丨表乐章今宜】【曰大唐乐宣和书谱蔡襄丨丨钜数尺小字如毫发笔力位置大者不失结密小者不失寛绰山谷老人刀笔古人有言丨丨无过】【瘗鹤铭小字莫学痴冻蝇随人学人成旧人自成一家始逼真今人字自不按古体惟务排叠字悉无所法故学者如登天之难】【杜甫哀郑防诗文传天下口丨丨犹在牓杨万里诗新堂傍溪水丨丨署蓬山】数字【南史任昉传王俭出所自作文令昉防正】【昉因定丨丨俭拊几叹曰后世谁知子定吾文其见知如此文心雕龙句同丨丨待相接以为用章总一义须意穷而成体宣和书】【谱米芾书学羲之宗史籀法师宜官自谓善书者只有一笔我独有四面寸丨丨人争售之以为珍玩崔峒诗琼相思何】【日到银钩丨丨莫为难苏轼与滕逹道书从游不厌而不得公丨丨以为阙典故輙见意岂敢觊许大巻乎杨万里诗解道征鸿丨】【丨秋清于雪椀映氷瓯】四字【南史宗越传元嘉二十七年随栁元景侵魏领马幢栁元怙有战功还补后军参军督防随】【王诞戏之曰汝何人遂得我府丨丨文心雕龙古来篇体促而不广必结言于丨丨之句盘桓乎数韵之辞林韫拨镫丨丨法推拖】【撚拽梦溪笔谈相国寺画壁乃髙益之笔有众工奏乐一堵最有意众管皆发丨丨琵琶丨丨在上此拨乃掩下非误也葢管】【以发指为声琵琶以拨过为声此拨掩下则声在上也】姓字【南史陶潜传尝着五栁先生传先生不知何许人不详丨】【丨闻静少言不慕荣利吴越春秋伍员奔吴至江江中有渔父渡之千浔之津子胥曰请丈人丨丨渔父曰吾所谓渡楚贼也两贼】【相得得形于黙何用丨丨为韩诗外传吴延陵季子逰于齐见遗金呼牧者取之牧者曰子貎之君子而言之野也延陵子知其为】【贤请问丨丨牧者曰子乃皮相之士也何足语丨丨哉又楚狂接舆躬耕以食楚王使使者赍金百镒造门请治河南乃夫负釡甑】【妻载织噐变易丨丨莫知所之急就篇罗列诸物名丨丨顔师古注言此众章列叙万物之名及人丨丨窦臮述书赋爰有怀琳厥】【迹疏壮假他人之丨丨作自已之形状注李怀琳好为伪书杜甫诗不通丨丨麤豪甚指防银瓶索酒尝元结橘井诗乡园不见重】【归鹤丨丨今为第几仙袁皓及第诗金榜髙悬丨丨真分明折得一枝春】刋字【南史恩幸传论左臂挥金右手丨丨】银字【宋书礼志皇太子夜开诸门墨令丨丨启传令信唐书礼乐志倍四本属清乐形雅音有丨丨之名中管之格皆前代应律之噐】【也宋史乐志太平兴国中选东西班习乐者乐噐独用丨丨觱粟小笛小笙都城纪胜説话有四家一者小説谓之丨丨儿梁简文】【帝华林园诗昔日书丨丨久自恧宗英白居易诗髙调管色吹丨丨慢拽歌词唱渭城杜牧寄珉笛与宇文舍人诗调髙丨丨声还】【侧物比柯亭韵校竒吴融诗管纎丨丨咽梭密锦书匀徐诗檀的慢调丨丨管云鬟低缀折枝花张昱无题诗不听小管吹丨丨】【只数文织锦诗】败字【宋书礼志孝建元年八座奏夫礼记残缺之书本无备体折简丨丨多所阙畧正应推例求意不可】【动必徴文虞龢论书表羲之所书紫多是少年临川迹既不足观亦无取焉今榻书皆用大厚冺若一体同度翦截皆齐又补】【接丨丨体不失墨色更明】王字【宋书王景文传时太子及诸皇子并小上稍为身后之计诸将帅吴喜寿寂之并杀之而】【景文外戚贵盛张永累经军旅又疑其将来难信乃自为謡言曰一士不可亲弓长射杀人一士丨丨弓长张字也景文弥惧乃自】【陈求解扬州泉志五铢钱张台曰或有小字或有丨丨韦展日月如合璧赋映彼仙娥有似夫佩而比徳吐兹丨丨更疑乎瑜不掩】【瑕康僚日中乌赋俯黄人而更助金光映丨丨而偏疑鸟迹】字【齐书太祖纪建元四年诏曰夫胶庠之典彝伦攸先所以】【招振才端啓发性绪丨丨黎氓纳之义】日字【齐书崔慰祖传慰祖父庆绪为梁州刺史家财千万散与宗族漆噐题为丨丨】【日字之器流乎逺近欧阳率更三十六法书法曰大字促令小小字放令大自然寛猛得宜譬如丨丨之小难与国字同大如一字】【二字之疎亦欲字画与密者相间必当思有以位置排布令相映带得宜然后为上元绛明堂额御诗丨丨光芒动奎钩气温】赤字【梁书武帝纪三正迭改五运相迁緑文丨丨徴河表洛后魏志断论河括地緑文丨丨之书言之详矣】梁字【梁书】【陶宏景传齐末羲师平建康问议禅代宏景援引图防数处皆成丨丨令子弟进之髙祖即位防礼逾笃杨文公谈苑千字文题云】【勅员外郎散侍郎周兴嗣次韵字乃丨丨传写悮耳当时帝王命令尚未称】谬字【北史李传齐神武妙简硕学以教】【诸子与工书人韩毅等同在东馆以文字多乖谬遂览説文仓雅删正丨丨名曰字辨】新字【魏书世祖纪始光二年初造丨】【丨千余颁下逺近永为楷式权徳舆为王相公改六书表臣比伏见御笔前后所制丨丨等神功开合天地盘旋于笔端元造运行】【日月相望于上刘克荘跋蔡端明书唐人诗帖蔡公书唐人四絶句刘禹一李白二杜牧一后题庆歴五年季冬廿有九日甘】【棠院饮散偶作丨丨】涂字【魏书祖莹传孝昌中于广平主第掘得古玉印召与李琰之令辨何世之物莹云此是于阗国】【王晋太康中所献乃以墨丨丨观之果如莹言虞集题吴传朋书闻宋阜陵欲易其九里松题至十数御笔墨而卒不能及因使丨】【丨以金而署之】二字【魏书刘芳传昔汉世造丨丨石经于太学学者文字不正多往质焉芳音义明辨疑者皆往询访故时人】【号为刘石经又髙祐传又有人于零丘得玉印一以献诏以示祐祐曰印上有籀书丨丨文曰宋寿寿者命也我其命亦是归我】【之徴李华诀论凡云八法学者悉善子有丨丨之诀至神之方所谓截拽也苟善斯字逸少伯英彼何人哉】依字【北齐书后】【主纪时判文书各作丨丨不具姓名莫知谁也古今诗话瑞鹧鸪丨丨易歌若小秦王必须辨以虚声乃可歌耳】宋字【北齐】【书后主皇后穆氏传后母名轻霄本穆子伦婢也转入侍中宋钦道家钦道妇妬黥轻霄面为丨丨】万字【隋书文学传潘徽性】【聪敏尤精三史善属文秦孝王俊闻其名召为学士令为丨丨文并遣撰集字书名为韵纂书断右军书以一形而众相丨丨皆】【别休明章草虽相众而形一丨丨皆同各造其极按皇象字休明梁简文帝造金薄疏仰防莲而独慨覩丨丨而无由李翰通典序】【驰驱百家日诵丨丨】荧字【隋书王劭传劭上表言符命曰龙君象也鬭于荧阳者丨丨三火明火徳之盛也】勒字【旧唐】【书文宗纪开成二年太学立石壁九经上令翰林丨丨官唐元度复校字体】帖字【唐书选举志宣父称顔子不迁怒不贰过】【谓之好学今试学者以丨丨为精通不穷旨义岂能知迁怒贰过之道乎刘克庄诗出骚词奴宋玉写成丨丨婢羊欣】明字【唐书选举志唐制取士之科其目有秀才有明经有俊士有进士有明法有丨丨有明算有史科】署字【唐书永王璘传吴郡】【采访使李希言平牒璘璘因发怒曰寡人上皇子皇帝弟地尊礼絶今希言乃平牒抗威落笔丨丨何耶又王鉷传鉷于第左建大】【院文书丛委吏争入求丨一丨累数日不得者丁晋公谈録王全斌曹彬复西蜀全斌杀降兵三千人曹不从命但収其文案不】【丨丨秦系诗漉酒迎賔急防花丨丨迟刘禹锡诗案牍来时惟丨丨风烟入兴便成章】陟字【唐书韦陟传韦以五采牋为书】【记使侍妾主之以裁答受意而已皆有稭法陟惟署名自谓所书丨丨若五朶云时人慕之号郇公五云体】百字【唐书吕向】【传向字子囘开元十年召入翰林兼集贤院校理工草能一笔环写丨丨若萦髪然世号连锦书文心雕龙宋初文咏体有因革】【庄老告退而山水方滋俪采丨丨之偶争价一句之竒李洞诗书成丨个丨庭转几遭灯吴融诗琼瑶一丨丨千古见清机又诗余】【有丨丨令】碑字【唐书皇甫湜传裴度修福光寺立碑求文于白居易湜援笔立就度赠以车马缯防甚厚湜大怒曰自吾为】【顾况集序未尝许人今丨丨三千字三缣何遇我薄耶述异记仓颉蔵书台有丨文二十八丨李斯识八字云上天作命皇辟迭王】【水经注大扶城东北悉诸旧基丨丨倾低羊虎碎折唯司徒滂蜀郡太守腾博平令光丨丨所存唯此自余殆不可寻庾信纥干】【宏神道碑铭松门石起丨丨生金王建诗火尽转分明青苔丨上丨吴融诗魏公丨丨封苍藓文帝泉声落野田】忍字【唐书】【孝友传张公艺九世同居髙宗有事泰山临幸其居问本末书丨丨以对天子为流涕赐缣帛而去】摘字【宋史礼志凡廵省翰】【林进号传诗付枢宻院毎夕丨丨命卫士相应为识】黄字【宋史礼志旧郊丘神位板皆有司题署命王钦若改造之钦若奉板】【便殿坛上四位涂以朱金字余皆黑第一等金字第二等丨丨第三等以降朱字悉置匣覆以黄缣帝降堦观之元稹诗紫】【毫飞札防犹湿丨丨新书和未成】朱字【见上神仙传宫嵩师事仙人于吉随吉于曲阳泉上遇天仙授吉青缣丨丨太平经】【十部吉行之得道以付嵩神仙感遇传崔生得仙翁符到京都试往人家皆不见因入内防剑南进太真锦绣乃窃其珍者上遂令】【罗公逺作法以丨丨照之又卢二舅引李生北亭置酒一女子极丽视箜篌上有丨书十丨云天际识归舟云间辨江树后汴州行】【军陆长源以女嫁之箜篌仍有丨丨视之果天际之句也卢纶诗丨丨灵书千万轴苍髯道士两三人】宝字【宋史发皇后册】【寳乐章丨丨煌煌册书灿灿玊海琼章丨丨嫓坟袭经又景祐元年御笔写律准字宋郊为之赞曰上圣稽古规庭阅视嘉御正】【声亲铭丨丨王勃七夕赋上元锦书传丨丨王母琼箱荐金约李峤请迎寺额表胜幡香葢延丨丨于金门法鼓天花奉鸾书于象】【阙崔融贺雨表捧瑶缄而风起迎丨丨而星流钱起诗丨丨比仙药羽人寄紫荆王曾诗年年金殿里丨丨帖宜春韩维太皇太后】【阁诗镂成丨丨题宫户剪出名花趂御筵】凤字【宋史皇太后册寳乐章煌煌丨丨玉气宛延世説嵇康与吕安善毎一相思千】【里命驾安复来值康不在喜出户延之不入题门上作丨丨而去喜不觉犹以为忻故作丨丨凡鸟也砚史晋砚见于顾恺之画者】【余尝以紫石作之有如丨丨两足者所谓鳯凰池也世俗呼为丨丨又叅政苏文简家收唐长孙后纳谏图宫人于玛瑙盘中托一】【圆头鳯池砚似晋制头纯直防凸如书丨丨晏殊谢飞白表文皇丨丨近愧于流芳炎帝穗书逺惭于逸品胡宿诗粉壁已沉题丨】【丨酒垆犹记姓黄人】刺字【宋史兵志崇寕五年诏抑勒诸色人投军者竝许自身及亲属人越诉其已丨丨仍竝改正宋景文】【笔记余友杨备得古文尚书释文读之于是书讯丨丨皆用古文僚友不之识指为怪人李商隠诗丨丨从漫灭归途尚阻修李觏】【送古山人诗乍出山来言语拙莫将丨丨谒王公苏轼与径山维琳书适睡觉忽见丨丨惊叹久之范成大诗堆案书邮少登门丨】【丨希】押字【宋史钱惟演传惟演尝语人曰吾平生不足者惟不得于黄上丨丨耳葢未尝歴中书故也又卫肤敏传宣和六】【年假给事中贺金主生辰七年复假给事中以行及将还金人所答国书欲以丨丨代玺肤敏力争曰丨丨岂所以交邻国论难往】【复卒易以玺桯史余居负山在湓城之中庆元元年五月大雨隤山巅古冢出焉初有数甓流下其上刻如瑞草旁着字曰晋永宁】【元年五月造又有匠者姓名曰张某下有文如丨丨押字之制世以为起于唐韦陟五朶云而不知晋已有之梁溪漫志作诗押韵】【是一竒荆公东坡鲁直押韵最工而东坡尤精于次韵往返数四愈出愈竒如作梅诗雪诗丨暾丨叉字在徐州与乔太博唱和丨】【粲丨数诗特工荆公和叉字数首和粲字数首亦皆杰作癸辛杂识古人丨丨谓之花丨印是用名丨稍花之如韦陟五朶云是也】【黄伯思记与刘无言论书魏晋以来法书至梁御府蔵之皆是朱异唐怀充沈炽文姚懐珍等题名于首尾缝间故或谓之押缝】【或谓之押尾后人花押乃以草书记其自书故谓之丨丨范成大书怀诗眼目昏縁多丨丨胸俗为少吟诗】细字【宋史杨亿】【传天性頴悟自防及终不离翰墨善丨丨起草一幅数千言不加防窜顔氏家训庾肩吾常服槐实年七十余目防丨丨须发犹黑】【宣和书谱钮约史传不载善正书作丨丨使人喜见而忘倦葢其字画虽小而圆劲成就不乏精神为可喜者韩愈灯檠诗夜书丨】【丨缀语言两目多昏头雪白李商隠诗云孙帖帖卧秋烟上元丨丨如蚕眠苏轼读孟郊诗夜读孟郊诗丨丨如牛毛陈师道古墨】【行自书丨丨答边臣万里风尘入长算又敢书丨丨注鱼要传华严八千偈陈傅良诗丨丨书全废深杯酒勿亲陆防诗丨丨闲】【抄新酒方又箧有吴笺三百个拟将丨丨写春愁朱徳润诗芳情有意随流水丨丨无心学断鸿】赐字【宋史吴渊传拜资政】【殿大学士封金陵侯丨锦绣堂忠勤楼大丨】清字【宋史张观传平生书必为楷字无一行草如其为人仁宗飞白书丨丨赐】【观以赏其节】镌字【宋史司马光传蔡京奸党碑石工安民当丨丨辞曰民愚固不知立碑之意但如司马相公者海内称】【其正直今谓之奸邪民不忍刻也闻见録常安民长安人以丨丨为业多收隋唐墨本亦能卢仝诗君到头来忆我时金简为吾】【丨一丨】岳字【宋史岳飞传范汝为防邵武江西安抚李囘檄飞分兵保抚州飞遣人以丨丨帜立城门贼望见相戒勿犯又】【李成将马进败走筠州飞抵东城设伏以红罗为帜上刺丨丨选二百随帜而前贼易其少薄之伏发贼败走降者八万余人】汉字【辽史皇子表宁王长没世宗第三子敏给好学通契丹丨丨能诗金史章宗纪习本朝语言文字及丨丨经书防鞑备録】【文书中用于他国者皆用囘鹘字于金国往来却用丨丨姚燧河南李氏先徳碣铭元贞始年表贺圣节独书丨丨庶其尊礼斯文】【者惟防】讹字【元史泰不华传尝重复古编十卷考正丨丨于经史多有据又譌同顔氏家训大同之末讹替滋生萧子云】【改易字体邵陵王颇行丨丨前上为草能傍作长之是也李孝光三衢守马昻书垒诗春秋丨丨变亥豕宋楚方言作箕箩】繁字【尹文子支庶丨丨长防不乱昌国也又薛有成诗露迹垂丨丨天哀洒丽文又烦同史通汉书张苍传云年老口中无齿此句】【内去年及口中可矣以六字成句而三字妄加此为丨丨也】女字【孔丛子卫将军文子之内子死复者曰臯媚女复子思闻】【之曰此丨氏之丨非夫氏之名也妇人于夫氏以姓氏称礼也】创字【春秋元命苞仓颉丨丨天为雨粟为夜哭】母字【易林有莘季女为王妃后贵夫寿子丨丨四海】秘字【汉武帝内传上元夫人命侍女纪离容到扶广山青真小童出六甲左】【右灵飞致神之方纪离容至云尊母欲得金书丨丨六甲灵飞左右策精之文輙封一通付信云笈七籖紫阳真人周义山乃到桑】【林登扶广山遇青真小童君受金书丨丨】定字【论衡兰台令史职校书丨丨】疏字【论衡妇人丨丨者子活数乳者子死】【何则疏则气渥子坚彊数则气薄子软弱也】铭字【三辅黄图太上皇防时佩一刀长三尺上有丨丨难识王褒明庆寺石壁】【诗石生丨丨长山久谷神虚】制字【释名老而不死曰仙仙迁也迁入山也故其丨丨人旁作山也又舅谓姊妹之子曰甥甥】【亦生也出配他男而生故其丨丨男旁从生也郑日中有王字赋罄六合以为王统三才而丨丨朱子语古人丨丨先制得心】【字性与情皆从心郑元祐诗苍颉四目通神明丨丨以来几变更】众字【释名文者防集众防以成锦绣防集丨丨以成辞义】【如文绣然也】井字【释名周制九夫为井其制似丨丨也阎苑述贤亭赋按丨丨九宫之法本河图八卦之详杨万里暮行田】【间诗新秧乱揷如丨丨却道山农不解书】异字【防稽典録朱育山阴人少好竒字凡所特逹依体象造作丨丨千名以上育】【后仕为东观令加位侍中推刺占射文艺优絶酉阳杂俎丨丨境山西有石壁壁间千余字色黄不似镌刻状如科斗莫有识者】外字【神仙传王逺明天文图防河洛之要汉孝桓帝闻之使郡国逼载诣京师乃题宫门扇四百余字皆纪方来帝恶之使人】【削之丨丨适去内字复见墨皆彻入木里】内字【见上云笈七籖支子元告裴君曰冬至之日日中时天真众仙诣方诸东华大】【宫见东海青童君刻定众仙籍金书丨丨】刻字【神仙传少君见武帝有故铜器因识之曰齐桓公常陈此器于寝座帝按言观】【其丨丨果齐之故器也上官昭容三防寺记释子谈经处轩臣丨丨留张籍少年行日日鬬鸡新市里赢得寳刀重丨丨虞集赋石】【竹诗丨丨欲寻金错落析旌如织翠交加】合字【世説人饷魏武一杯酪魏武噉少许葢头上题丨丨以示众杨修便噉曰公教】【人噉一口也复何疑笔谈调琴须用筦色丨丨定宫】活字【世説杨徳祖为魏武主簿时作相国门始构榱桷魏武自出防】【使人题门作丨丨便去杨见即令壊之既竟曰门中活阔字王正嫌门大也萤雪丛説吴处厚尝作剪刀赋云去爪为牺救汤王之】【旱岁断须烧药活唐帝之功臣当时屡窜易唐帝上一字不妥帖因防游鳞顿悟丨丨不觉手舞足蹈】卍字【净住子苦修万】【行常愿具足得佛胸丨丨相】覈字【文心雕龙精约者丨丨省句剖析毫厘者也】上字【文心雕龙效竒之法必颠倒文】【句丨丨而抑下中辞而出外囘互不常则新色耳姜夔续书谱用笔有缓有急有有有无锋有承接丨丨有牵引下字乍徐还疾】【勿往复收缓以效古急以出竒】隔字【文心雕龙防声丨丨而毎舛叠韵杂句而必暌】捶字【文心雕龙丨丨坚而难移结响】【凝而不滞此风骨之力也】剖字【文心雕龙练才洞鉴丨丨锁响识始濶畧随音所遇】招字【文心雕龙赋也者受命于诗人】【丨丨于楚辞也】虚字【诗品迩来作者句无虚语语无丨丨牵挛补衲蠧文已甚自然英旨罕遇其人】带字【书品若探妙测】【深尽形得烟花落风彩丨丨欲飞疑神化之所为非人世之所学】石字【水经注建宁四年于敖城西北叠石为门以遏】【渠口谓之石门广十余丈西去河三里石铭云建宁四年十一月黄场石也而主吏姓名磨灭不可复识魏太和中又更修之撤故】【增新丨丨沦落无复在者江总修心赋蕴大禹之金书镌暴秦之丨丨云笈七籖道告阿丘曾曰汝前生与南极尊神同在禅黎世】【界于丹陵之舍栢林之下同发道意尔时南极执汝右手俱题赤石以记姓名南宫即书汝笔迹题于南轩今犹尚在丨丨亦存】损字【水经注汝阳县故城南有汝水枝流阚骃曰本汝水别流其得枯竭号曰死汝水故其字无水余按汝女乃方俗之音故】【字随读改未必一如阚氏之説以穷通丨丨也白居易诗今日开箧防蠧鱼丨文丨】幼字【水经注武平县故城西南有汉尚书】【虞诩碑碑题云虞君之碑讳诩字定安按范汉书诩字升卿定安葢其丨丨也】俗字【顔氏家训晋宋以来多能书者故其】【时俗递相染尚所有部帙楷正可观不无丨丨非为大损王羲之题卫夫人笔阵图后夫书先须引八分章草入字中发人意气】【若直取丨丨不能先发】谜字【顔氏家训潘陆诸子离合诗赋拭卜破字经及鲍照丨丨皆取防流俗不足以形声论之也叚】【成式寺塔记招福寺徴释门古今丨丨】善字【中説常名之季弟名静薛收字之曰保名子闻之曰薛生善字矣静能保名有】【称有诚又赵一非草书徴聘不问此意考绩不课此字徒丨丨既不逹于政而拙草又无损于治黄庭坚答曹荀龙书作赋要读左】【氏前汉其精密其佳句丨丨皆当经心畧知某处可用则下笔时源源而来矣】字【欧阳询三十六法借换如醴泉铭秘字就】【丨丨右防作必字左防此借换也黄庭经庭字巍字亦借换也又如灵字法帖中或作罡或作小亦借换也又如苏之为蘓秋之为】【秌鹅之为鵞为防之为其字难结体故互换如此亦借换也所谓东暎西带是也】题字【隋遗録大业十二年帝将幸江都飞】【白丨二十丨赐守宫女云我梦江都好征辽亦偶然但存顔色在离别只经年卢照隣悲昔游文丨丨于扶风之柱系马于骊山之】【松李邕普光王寺碑嘉寺旁之立名宠圣札之丨丨许浑行次关西诗还同长卿志丨丨满河桥杜荀鹤废宅诗藓斑丨丨壁花发】【带巢枝苏轼答陈师中书山水穷絶处往往有轼丨丨黄伯思跋韦鶠十马图后韦鶠十马后有元和李丞相吉父丨丨眞佳迹也】【杨万里诗壁间丨丨知谁语醉把残灯仔细看】苐字【朝野佥载裴元质举进士夜梦一狗从窦出挽弓射之其箭遂撆以为不】【祥梦神解之曰苟丨丨头也弓者丨丨身也箭者丨丨竪也有撆为苐也寻唱第】巴字【元和郡县志渝州古巴国阆白二水】【曲折如丨丨故谓之巴阴铿诗丨水萦非丨楚山断书杨烱唐恒州刺史建昌公王义童神道碑冈峦纷纠天彭防阙而作门珠】【贝浮沉丨水三而成丨宋之问送田道士使蜀投龙诗蜀门峯断丨丨水形连王维送崔太守诗雾中逺树刀州出天际澄江】【丨丨囘戴叔伦诗江分丨丨水树入夜郎烟卢纶送从叔程归西川幕诗浪依丨丨息风入蜀闗清吴融送僧诗丨丨江流一棹】戬字【书断唐太宗工頴师虞世南常患难于戈法一日书丨丨乃空其戈世南取笔填之以示魏徴曰朕学世南似尽其法卿】【防之公曰天笔所临万象不能逃其形非臣书所可拟仰观圣作惟丨丨戈法颇逼真上深叹公为藻识】误字【书断南齐王僧】【防论书云从祖中书令珉笔力过于子敬旧品云有四匹素自朝操笔至暮便竟首尾如一又无丨丨子敬戏云弟书如骡骎骎】【恒欲度骅骝前书史乐毅论智永跋梁世摹出天下珍之其间书丨两丨遂以雌黄治定然后用笔今世无此改丨两丨本流传余】【于杭州天竺僧处得一本上有改丨两丨又不阙唐讳是梁本也李公麟璇玑图序囘文诗图代久传讹颇有丨丨亦輙证改一二】【其他阙谬不欲以意足之陆游诗古文讲声形丨丨辨鲁鱼】戏字【书録宋明帝科简旧秘并遣使三吴鸠集散逸诏虞和等】【更加编次有书丨丨一帙十二巻】沿字【论语笔解浴乎沂浴当为沿字之误也周三月夏之正月安有浴之理哉】骖字【论语笔解立则见其参于前也参古丨丨子张问行故仲尼喻以车乗立者如御骖在目前】龟字【名画记古先圣王受命应】【箓则有丨丨効灵龙图呈寳卢照隣乐府杂诗序升堂入室践丨丨以长驱藏翼蓄鳞展龙图以髙视崔融贺石龟负图表黄辕东】【省河献龙书苍颉南廵洛呈丨丨】约字【名画记书画道殊不可浑诘书即丨丨以言价画则无涯以定名】集字【韦述】【叙书録开元十六年五月内出二王眞迹及张芝张旭等眞迹总一百五十巻付集贤院令丨丨榻集进】行字【书法要録武平】【一法书记云平一龆龀之嵗见育宫中切覩先后阅法书数轴将搨以赐藩邸时见宫人出六十余函于亿歳殿曝之多装以镂牙】【轴紫罗褾云是太宗时所装其中有故青绫褾玳轴者云是梁朝旧迹褾首各题篇目丨丨等数章草书多于其侧帖以眞字楷】【书毎函可二十余卷别有一小函可有十余巻宣和书谱王荆公作丨丨率多淡墨疾书未尝经意又音杭法书记豫州刺史东海】【徐公峤之季子浩竝有献之之妙待诏金门家多法书见托斯题其篇目丨丨列之如后】壁字【法书要録壁书萧字者梁侍中】【萧子云之飞白也韩晋公领浙西之岁得于建业佛寺置之南徐官舍函以屋壁俯瞰坐隅及晋公入赞庙謩启于私第朱方官吏】【俟其代者完葺旧府圬墁故堂吏人以丨丨昏防方以垩埽涂上时故殿中李侍御士举为部从事以晋公翰墨代无等俦自防壁】【书舒榻于下耽玩研味畧无巳时】萧字【见上玊海崔备有萧子云飞白丨丨记事文聚梁武帝造寺令萧子云飞白大书】【丨丨至今一字存焉张延赏于江南得萧子云壁书飞白丨丨一匣以归洛阳授张谂谂置之修善里结亭号曰萧斋李约壁书丨】【丨赞萧子云飞白古法妙絶冠时虽名存传记而迹絶简素帷建邺之壁余此丨丨焉赞曰子云臣梁丨丨逾贵防画均丰姿形端】【异】咏字【国史补近代丨丨有萧昕寓言有李纡】聻字【酉阳杂俎俗好于门上画虎头书丨丨谓阴刀鬼名可息疫疠】【也】梵字【酉阳杂俎蝗腹有丨丨云自西天来世传蝗食苖由吏贪残所召身黑头赤者武官头黒身赤者文官王维诗楚词】【共许胜扬马丨丨何人辨鲁鱼叚成式联句翻了西天偈烧余丨丨香皮日休包山诗老僧三四人丨丨十数卷】勅字【酉阳】【杂俎髙宗初扶床将戏弄笔左右试置于前乃乱画满角边画地成草书丨丨太宗遽令焚之不许传外东观余论王逸少十】【七帖廼先唐石刻本今世间有二其一于巻尾有丨丨及褚遂良解如意校定者人家或得之其一即此本也窦巩诗南州风土滞】【龙媒黄初飞丨丨来王建宫词一一旁边书丨丨中官送与大臣家罗邺吴王古宫井诗拾得玉钗镌丨丨当时恩泽赐谁来谢】【翺诗织纹宛转丨丨新】杳字【南部烟花记隋炀帝尝防饮为折字令左右取离合之意谓杳娘曰我取丨丨为十八日宫婢】【罗罗侍立分罗字为四维】拆字【见上玊堂杂记谢石善丨丨有士人戏以乃字为问石曰及字不成君终身不及第有人遇于】【涂告以妇不能产书日字于地石曰明出地上得男矣夷坚志谢石丨丨名闻京师】九字【唐阙史鲁书生裴休尚古好竒有亲】【表宰曲阜得古器曰盎有古丨丨不能辨兖州有书生姓鲁能辨八体书召至出盎示之曰此大也颇尝学之是丨丨曰齐桓】【公防于葵丘岁铸邑宰大竒其説及以騐则字存焉画史有麟鳯图半半以丨丨九行为率】山字【本事诗国初长】【孙太尉见欧阳率更姿形麽陋嘲之曰耸膊成丨丨埋肩畏出头谁令麟阁上画此一狝猴书史唐司议郎陆柬之书头陀寺碑前】【少两幅于吴郡世未有此书内空丨丨后笔以氏族志检之父名山才及王诜处收钱氏陆临兰亭皆空丨丨辍耕録丨丨门在】【兴圣宫后延华阁之正门也范成大诗攒眉輙作丨丨啾耳唯闻水声郝经诗麻叶薄且耸丨丨缺乃覆】永字【翰林禁经丨丨】【八法自崔张钟王传授所用该于万字智永发其防趣授虞世南韩方明授笔要説清河公虽云传笔法于张旭长史世之所传得】【长史法者唯有得丨丨八法次有五执笔已下竝未之有前闻者乎寳章待访録唐辨才弟子草书千文黄麻书在龙图阁直学士】【吴郡滕元发处滕以为智永书某阅其前空两才字全不书固以疑之后复空丨丨遂定为辨才弟子所书故特阙其祖师二名耳】楷字【宣和书谱张芝毎作丨丨则曰怱怱不暇草书又詹鸾作丨丨小者至蝇头许位置寛绰有大字法书唐韵极有功慕吴】【彩鸾故名焉金石録右大觉寺碑阴题银青光禄大夫臣韩毅书葢今丨丨也庾肩吾曰书今之正书也张懐瓘六体书论亦】【云书者程邈造字皆眞正亦曰眞书自唐以前皆谓丨丨为至欧阳公集古録误以八分为书自是举世凡汉时石刻皆目】【为汉广川书谱开元中陆元悌奉诏检校言右军真行惟有黄庭告誓知非丨丨矣天寳末又为张通儒盗去莫知所在廼知旧】【书不传今所传者特后世重搨叠摹不得其真久矣曾巩尚书省郎官石记跋张颠草书纵放可怪此序独丨丨精劲严重出于自】【然】了字【宣和书谱吴彩鸾自言西山吴眞君之女太和中进士文箫客钟陵中秋夜彩鸾在歌塲中箫心悦之遂偕往箫拙】【于为生彩鸾小楷书唐韵一部市五千钱为糊口计不出一日间丨十数万丨非人力可为也】人字【宣和书谱王论章草作】【丨丨法趯之欲利按之欲轻世以为知言】逸字【宣和书谱刘正夫喜书法多作行书好与人论字然平生不泥于此亦不】【求人知所书字间有被防承命为碑刻者以是传于世者絶少晚年间作丨丨独藏于家之诗诏千金访遗逸遗文丨丨往】【往出】情字【防要重阳节唐徳宗赋诗应制同用丨丨】安字【防要至徳三年改安上门曰先天门及坊门有丨丨者悉】【改俄复旧】黎字【防要秘书丞朱正臣言前通判广州窃见蕃商多往交州贸市赍丨丨及砂镴钱至州泉志天鎭钱文曰天镇】【福寳背文有一丨丨在穿上】填字【贾魏公谈録李纡侍郎放举人命笔吏勒书榜未及丨礼部贡院丨吏得疾令史王防】【亦善书诏令终其事玉海至道元年新作上清宫成御书额以金丨其丨赐之车驾临幸二年相国寺三门成上亲书额金丨丨赐】【之】柳字【宋景文笔记古文卯本栁字后借辰夘之夘北本别字后借为西北之北虞翻康成不识古文以夘为昧训北曰】【北犹别也】着字【丁晋公谈録太祖宣曹彬潘羙曰命汝收江南又顾曹曰不得似西蜀时乱杀人曹徐奏曰日西川元不是】【臣要杀降卒縁臣商量固执不下臣见收得当日文案臣元不肯丨丨】秦字【集古録丨遗文才二十一丨其文与峄山碑】【泰山刻石二世诏语同而字画皆异惟泰山为眞李斯耳此遗者或云麻温故学士于登州海上得片木有此文岂杜甫所云枣】【木传刻肥失眞者耶】打字【归田録今世言语之讹而举世君子小人皆同其谬者惟丨丨耳其义本谓考击故人相殴以物相】【击皆谓之打而又造金银器亦谓之打可矣至于打船打车打鱼打水打饭打衣粮打伞打黏打量打试触事皆谓之打而徧检字】【书了无此字其义主考击之打自音谪耿不知因何转为丁雅也】脱字【六一诗话陈舍人从易偶得杜集旧本至送蔡都尉】【诗云身轻一鸟其下丨一丨陈公因与数客各用一字补之或云落或云疾或云起或云下莫能定其后得一善本乃是身轻一鸟】【过陈公叹服以为虽一字诸君亦不能到也苏轼诗如观老杜飞鸟句丨丨欲补知无縁】牙字【刘贡父诗话今人谓驵为牙】【本谓之互即主互市事也唐人书互作防防似丨丨因转为牙】也字【贡父诗话词人以丨丨作夜音杜云青也自公白公云】【也向慈恩寺游不可如字学也书史欧阳询草书丨丨末笔倒麽不见其所出余家得贞观御府右军三帖末后一帖丨丨乃欧】【法所出】如字【见上懒真子二十八宿韵畧宿音秀亢音刚氏音低觜音訾皆非当丨其丨呼也东斋记事古者字未有反切】【故训释者但曰读丨某丨而已】于字【栾城遗言公言塲屋之敝曰昔南省赋题官韵丨丨举子程文云何以加于其文中选后】【诗韵有同者或曰何以更加于大抵塲屋多此也】道字【金壶记虞世南曰余昔梦吞笔后梦张芝指一丨丨方悟其书也李】【白对酒诗青黛画眉红锦靴丨丨不正娇唱讹】圣字【金壶记杜伯度章草时称丨丨】艺字【图画见闻志郭熙河阳人熙宁】【初为御史院丨丨工画山水寒林】使字【资暇録古文丨丨作山八子左氏传言行李乃是行使后人误为李字】庆字【字林丨丨音丘映切贺也又音卿祸福也又音羌考诗书庆皆当音羌】之字【湘山野録太祖将筑外城幸朱雀门指门额问】【赵普曰何不祗书朱雀门须着丨丨安用普云语助太祖曰之乎者也助得甚事事文聚兰亭凡二十八行三百二十四字字有】【重者皆搆别体就中丨丨最多乃有二十许个变转悉异遂无同者吾衍学古篇延陵季子十字碑人谓孔子书其文曰呜呼有吴】【延陵君子之墓按古法帖止云呜呼有吴君子而已法敦古可信今此碑妄增延陵之墓四字除丨丨外三字是汉人方不与】【前六字合又且音君子字作季子汉器蜀郡洗郡字半爿正与此碑君字同葢用此法也以季字音君字显见其谬刘昭禹诗漆灯】【寻黒洞丨丨上危峯方干诗师在西岩最髙处路寻丨丨见禅闗】海字【梦溪笔谈乐毅论石本随入昭陵朱梁时耀川节度】【使温韬发昭陵得之复传人间本朝入髙绅学士家绅子安世为钱塘主簿余尝见之时石已破缺末后独有一丨丨者是也古今】【诗话秦少防千秋岁末云春去也飞红万防愁如海山谷尝叹其句意之善欲和之而以丨丨难押陈无己言此词用李后主问君】【都有几多愁恰似一江春水向东流但以江为海耳】无字【梦溪笔谈古之善歌者谓当使声中丨丨字中有声字有喉唇齿舌】【等音不同当使字字举本皆轻圜悉融入声中令转换处无磊块萧国寳诗简尽残经丨丨悟觉来幡动不关风李羣玊诗野庙向】【江春寂寂古碑丨丨草芊芊补之谒岱寺诗初疑丨丨碑莹洁谁敢文耶律楚材诗刻烛赋成丨丨句按徽弹彻没琴】摹字【书史智永千文唐粉蜡搨书内一幅麻是眞迹末后一幅上有防钩丨丨与归田赋同意也韦昭鼓吹曲肉角步郊畛图】【防丨文丨】长字【书史论兰亭苏耆第二本少丨丨世传众本皆不及丨丨其中二笔相近末后捺笔钩笔锋直至起笔处懐】【字内折笔折笔捺笔皆转侧褊而见蹔字内斤字足字转笔贼豪随之于斫笔处贼豪直出其中世之摹本未尝有也】真字【寳章待访録顔眞卿疎拙帖麻书丨丨清劲秀发亦与李大夫时顔责硖州别驾此顔第一帖也陈师道送苏迨诗丨丨飘扬今】【有种清谈絶倒古无传】榜字【海岳名言世人多写大字时用力捉笔字愈无筋骨神气作圆笔头如蒸饼大可鄙要须如】【小字锋备全都无刻意做作乃佳自古及今余不敏实得之丨丨固已满世自有识者知之】刷字【海岳名言海岳以书学博】【士召对上问本朝以书名世者凡数人海岳各以其人对曰蔡京不得笔蔡卞得笔而乏逸韵蔡襄勒字沈辽排字黄庭坚描字苏】【轼画字上复问曰卿书如何对曰臣书丨丨】描字【见上墨池璅録米元章尝评黄庭坚为丨丨亦是好胜遇敌也】排字【见上】釜字【泊宅编符建间有杭州学教授出易题误写坤为釜作金字一学生知其非佯为未喻抱经上请教授因立义以酬】【之生徐曰先生所读恐是建本据此监本乃是丨丨教授大慙鸣鼓自罚】赴字【石林诗话王荆公编百家诗从宋次道借本】【中间有暝色赴春愁次道改丨丨作起字荆公复定为丨丨语次道曰若是起字人谁不能到次道以为然】好字【萤雪丛説】【尝观进士同年録江南人习尚机巧故其小名多是丨丨足见自高之心江北人大体任眞故其小名多非佳字足见自贬之意白】【居易诗思量丨丨断君肠耶律楚材诗丨丨好诗独我得不来赓和拟胡为】酒字【萤雪丛説徽宗政和中建设画学以古人】【诗句命题尝试竹锁桥边卖酒家人皆向酒家上着工夫惟一善画但于桥头竹外挂一酒帘书丨丨而已便见得酒家在竹内也】【果中魁】涯字【萤雪丛説涵泳圣涯诗葢出唐史文艺叙传也三字皆仄一字是平不免以丨丨为押然丨之一丨而见于三】【韵五支鱼竒反十三佳宣佳反九麻牛加反】双字【芥隠笔记荆公金陵懐古诗逸乐安知与祸双丨丨最佳史龟防传祸与】【福同刑与徳双圣人察之以知吉石林诗话诗下丨丨极难须使七言五言之间除去五字三字外精神兴致全见于两言方为工】【妙】而字【芥隠笔记荆公在欧公坐分韵送裴如晦知吴江以黯然消魂惟别而已分韵时客与公八人老苏得丨丨押谈诗】【究乎而荆公乃又作丨丨二诗王苏之憾未必不稔于此也】下字【芥隐笔记洪氏辨证谓急急能鸣雁轻轻不下鸥能鸣用】【庄子不下用列子语于此见其用出处丨丨之法吕氏童防训老杜歌行与长韵列诗后人莫及而苏黄用韵丨丨用故事处亦古】【所未到沧浪诗话学诗丨丨贵响造语贵圆】归字【芥隠笔记荆公诗緑搅寒芜出红争暖树归妙甚丨丨葢用老杜红入桃】【花嫩青归栁叶新李白寒雪梅中尽清风栁上归意】受字【芥隠笔记老杜丨丨进字逗字最用工夫吹面受和风脩竹不受暑】【飞燕受风斜野航恰受两三人树湿风凉进山谷进风凉残生逗江汉逺逗锦江波】进字【见上杨万里诗吴绫缝嚢染菊水蛮】【砂涂印题丨丨】界字【芥隐笔记徐凝用丨丨天台山赋瀑布飞流而界道所以凝有界破青山色孰谓其恶而无所自耶】字【芥隐笔记退之与崔十六诗前计顿乖张居然见眞丨丨字书云伪物也葢出韩非子齐伐鲁索谗鼎鲁以其往齐曰鴈】【鲁曰眞也古止用鴈字】花字【闻见后録近有自西南夷得韦臯授故君长牒于臯位下书若臯字复涂以墨葢臯丨丨也本】【朝韩魏公书丨丨写成琦字复涂以墨尚可辨亦此体也】畤字【直方诗话赵徳麟名令畤东坡作秋阳赋云越王之孙有贤公】【子宅于不土之里而咏无言之诗葢丨丨也坡云且教人别处使不得】练字【葛常之诗话作诗在于丨丨如老杜飞星过水】【白落月动沙虚是丨中间一丨地坼江帆稳天清木叶闻是丨末后一丨珊瑚钩诗话诗以意为主又须篇中练句句中丨丨乃为】【工练同链皮日休论诗百丨成丨千练成句】过字【珊瑚钩诗话杜甫赠蔡希鲁诗身轻一鸟过力在一丨丨徐歩诗云花蘂】【上蜂须力在一上字】白字【珊瑚钩诗话世传丹砂炼为黄金以染笔入石不去名曰红沫予侍先人官歴阳尝览李翔作丨丨】【书霸王庙碑而其法不传亦红沫之欤】压字【云漫抄李太白诗吴姬压酒唤客尝説者以为工在丨丨上殊不知吴人方】【言有旋压酒子相待之语】亚字【青箱杂记陈亚自为丨丨谜曰若教有口便哑且要无心为恶中间全没肚肠外面强生棱角】落字【竹坡诗话蔡伯世作杜少陵正异如峡云笼树小湖日落船明以落为荡以余观之不若丨丨为佳耳又春色浮山外天】【河宿殿阴以宿为没没字不若宿字之意味深逺】尖字【彦周诗话作诗押韵是一巧中秋夜月诗押丨丨首之后有妇人】【云蚌胎光透壳犀角晕盈尖】瞻字【鹤林玉露苏子曕谪儋州以儋与丨丨相近也子由謪雷州以雷字下有田字也黄鲁直】【謪宜州以宜字直字也此章子厚騃谑之意当时有术士曰儋字从立人子瞻其尚能北归乎雷字雨在田上承天之泽也子由】【其未艾乎宜字乃直字有葢棺之义也鲁直其不返乎后子瞻北归至毘陵而卒子由退老于颍十余年乃终鲁直竟卒于宜】农字【读书偶见田家以建辰月祭灵星以求农耕灵星是天田星在于辰位故丨丨从辰】解字【读书偶见陈后山云金陵人喜】【丨丨以同田为富分贝为贫事文聚临卭费孝先因字以决吉凶然一字而数人占得之其应不同有一郎官占得一丨丨寻出】【守解州一举子亦得丨丨是年为本府魁一不肖子亦得丨丨俄以屠牛被刑牛角有刀解牛也世莫可晓】覆字【挥麈前録】【旧例书札止云启虽行高而位崇者不过曰顿首再拜而已非父兄不施丨丨】吕字【竹坡诗话西湖诗寺所存无几惟南山灵】【石犹是旧屋有道人题诗屋山而去字画李北海其诗云南坞数囘泉石西峰几叠烟云登携孰以为侣颜寓李甲萧耘后好事】【者译之前一句乃丨丨第二句是洞字第三句賔字是洞賔与三人者来耳砚谱泽州道人吕翁作澄泥砚坚重如石手触輙生晕】【上着丨丨】始字【西溪丛语丨丨一巻劝学一巻蔡邕】肥字【西溪丛语周易遯卦肥遯无不利丨丨古作与古蜚字】【相似即今之飞字后世遂改为丨丨九师道训云遁而能蜚吉孰大焉又如字梅尧臣诗世人作丨丨正如论馒头厚皮虽然佳俗】【物已可羞黄庭坚代书诗得书报平安丨丨如栖鸦又程俱诗鸡大亦丨丨不遭无事烹】觉字【丹阳诗杜子羙西郊诗云无人】【竞来往或云无人与来往或云无人觉来往竞与皆常谈丨丨非子羙不能道也】字【丹阳集贾岛携新文谒韩愈愈赠诗】【皆岛未儒服时也洎愈教岛为文遂弃浮屠学举进士摭言载岛初赴名塲于驴上吟乌宿池边树僧月下门遇权京尹韩吏部】【呵喝而不觉洎拥至马前则曰欲作丨丨又欲作椎字神游诗府致冲大官愈曰作丨丨佳矣是时岛识韩已久使未相识愈岂教】【其作丨丨耶】美字【老学庵笔记慈圣曹太后工飞白葢习观昭陵落笔也先人旧蔵一丨丨经二尺许笔飞动用慈寿宫】【寳】欠字【老学庵笔记晏尚书景初作一墓志以示朱希眞希眞曰甚妙但似丨四丨景初苦问之希眞指有文集十巻字下】【曰此处欠又问丨何丨曰当增不行于世四字景初遂增藏于家三字】舞字【黄常明诗话坡有白衣送酒舞渊明人有疑丨】【丨太过者及观庾信答王褒饷酒云未能扶毕卓尤足舞王戎葢有所本齐东野语唐乐府杂録云丨有丨以舞人亚身于地布成】【字也】斸字【防溪诗话旧观临川集肯顾北山如慧约与公西崦斸莓苔爱其丨丨有力后读杜集当为斸青防药许隣人斸退】【之诗翁憔悴斸荒棘窖溪斸林橜子厚戒徒斸云根虽一字之法不无所本】饧字【防溪诗话刘禹云作诗押韵须要有出】【处近欲押一丨丨六经中无此字惟周礼吹箫处注有此一字终不敢押予按禹书亊诗云湖鱼香胜肉官酒重于饧何尝按六】【经所出耶嬾真子唐人作寒食诗欲押丨丨以无出处遂不用殊不知出于六经及楚辞也】风字【砚谱防稽有老叟云右军】【之后持一丨丨砚大尺余色正赤用之不减端石云右军所用者石扬休以钱二万得之又丁恕有水精砚大才四寸许为丨丨様】【端溪砚谱砚之形制曰平底丨丨曰有脚丨丨曰垂裙丨丨曰古様丨丨曰琴足丨丨又宣和初御府降様造形若丨丨如鳯池様】【但平底耳苏轼书赠王十六十六及第当以鳯咮丨丨大砚与之王恽覔丨丨砚诗尝闻右军砚丨丨琢手奢】殷字【泉志董逌】【曰建州王氏钱面文天徳重寳背文穿上有丨丨按王延政以建州建国称殷故幕文为丨丨】泉字【泉志大钱五十有穿上一】【星者有丨丨】土字【泉志永安丨丨钱面文永安五铢幕文有一丨丨经九分重二铢】妙字【嬾真子荆公字解丨丨云】【为少为女为无妄少女即不以外伤内者也庄子云绰约若处子注云处子不以外伤内公之言葢出于此贾岛送僧归天台诗丨】【丨研磨讲应齐智者踪苏轼书林逋诗后遗篇丨丨处处有步绕西湖防不足】中字【清波杂志徽宗尝命米芾以两韵诗草书】【御屏次韵乃押丨丨行笔自上至下其直如线上称赏曰名下无虚士芾即取所用砚入懐墨汁淋漓奏曰砚经臣下用不敢复进】【御臣敢拜赐】籀字【广川书跋延陵季子墓字世传仲尼书今入淳化观帖中其字如书简牍不丰碑石柱上所刻也书亦】【少异于籀文疑当吴季子时书文宜尽从籀又夫子未尝至吴是非不可考也唐人刻此十字丨丨极大不知一书而传于世者大】【小不同何哉】曰字【东观余论长安人有得陈思王眞迹鹞雀赋者赋之首既书赋目复冠以丨丨此殆妄人録书中子建】【此赋书之故妄去丨丨其陋如此】理字【朱子语问道与理如何分曰道字宏大丨丨精密】仁字【朱子语二程先生】【之前学者全不知有丨丨凡圣贤説仁处不过只作爱字防了自二先生以来学者始知理防丨丨不敢只作爱説】乞字【桯史】【山谷写范孟博传柴中守诗曰郡丞嗜好殊世人投笺丨丨传儿孙平生孟博是知己笔下写出精神骞】鴈字【桯史刘儗岳阳】【楼诗八月书空丨丨聫岳阳楼上俯晴川陈陶诗列国山河分丨丨一门金玉尽龙骧苏轼虚飘飘诗蜃楼百尺横沧海丨丨一行】【书绛霄朱子诗据鞍又向冈头望落日天风丨丨斜真山民渔浦晩秋诗鴈字不将乡信写蛩声空和旅吟愁僧惠洪诗丨丨初成】【春有信烟鬟空好雨无踪】换字【禁脔七言第五字反其平侧欲其气挺然如田中谁问不纳履坐上适来何处蝇负盐出井此】【溪女打鼓发船何处郎今俗谓之丨丨抝句法癸辛杂识咸淳之末江东谨思熊瑞诸人倡为变体竒诡浮艶精神焕发用庄列之】【语时人谓之丨丨文章】紫字【琅嬛记张华游于洞宫宫室嵯峨每至各有竒书惟一室屋宇颇髙封识甚严有二犬守之华】【问故答曰此皆玉京紫微金真七瑛丹书丨丨诸秘籍指二犬曰此龙也云笈七籖依科奉法形神同仙三元宫中宿有金名丨丨】【刻书来生应为三清神仙之人当得此文又金书丨丨玉文丹章文采焕烂在三炁之中】和字【姜防兰亭偏旁攷永字无画发】【笔处微折转丨丨口下横笔稍出年字悬笔上凑顶在字左丿反剔嵗字有防在山之下弋画之右字脚斜拂不挑流字内乙字就】【囘笔不是防殊字挑脚带横是字下疋凡三转不断趣字波畧反巻向上欣字欠右一笔作章草发笔之状不是捺抱字已开口死】【生亦大矣亦字是四防兴感感字戈边是直作一笔不是防未尝不不字下及挑脚处有一阙如此甚多畧举其大概持此法亦可】【以观天下之兰亭矣】东字【姜防续书谱字之长短大小斜正疎密天然不齐孰能一之谓如丨丨之长西字之短口字之小体】【字之大朋字之斜党字之正千字之疎万字之密画多者宜瘦少者宜肥魏晋书法之髙良由各尽字之眞态不以私意参之耳】防字【梁溪漫志坡和程正辅同防白水岩诗云恣倾白收五棱细斸黄土栽三桠自注云来诗本用丨丨惠州无书不见此】【字所出故且从木奉和】叵字【梁溪漫志丨丨乃不可二合其义亦然史传多连用丨可丨葢重出如安禄山叵可忍之是】【也】缅字【梁溪漫志坡在岭外和渊明懐古田舍诗云休闲等一味妄想生愧腼自注云渊明本用丨丨今聊取其同音字和】琐字【梁溪漫志王平甫诗云山月入松金破碎其流葢出于退之竹影琐碎之句然斜阳映竹则交加乱射若相琐然故于丨】【丨为宜至于月华散漫松影在地则破字佳诗人用字皆不苟也】写字【梁溪漫志葛延之在儋耳从东坡游甚熟坡尝教之】【学书云世人丨丨能大不能小能小不能大我则不然胸中有个天来大字世间纵有极大字焉能过此从吾胸中天大字流出则】【或大或小唯吾所用若能了此便防作字也扪虱新话苏子羙尝云吾不幸丨丨人以比周越作诗人以比梅尧臣包何净律院梡】【子树诗叶殊经丨丨子为佛称名髙骈诗池边丨丨师前辈座右题名律后生文同诗可此公何太惑读书丨丨到三更苏轼答】【孔周翰求书诗吟诗丨丨有底忙未脱多生宿尘垢耶律楚材诗麻牋聊丨丨苇笔亦供吟】隂字【宦逰纪闻欵识分二义欵】【谓丨丨是凹入者刻画成之识谓阳字是挺出者】阳字【见上又白居易道州民曲仍恐儿孙忘使君生男多以丨为丨】覇字【文事聚荆公晩喜説字客曰丨丨何以从西荆公以西在方域主杀伐累言数百不休或言覇从两不从西也荆公輙随口】【曰如时两化之耳】霓字【万花谷辨证沈约作郊居赋以示王筠至雌霓连蜷恐人读作平声郊居赋注五结切与齧同范镇】【召试学士院诗曰粉丨丨作平声考试者谓景仁失韵止除馆阁校勘按丨丨虽有两音然文士用倪音多而齧音少若专用雌霓】【则当音齧若泛用丨丨则倪齧可通用】均字【玉海乐章文谱其变宫以丨丨为谱】黑字【玉海明堂殿牓黑绘金书为明】【堂字殿门牓加朱绘丨丨为明堂之门四字】变字【玉海乐章文谱其变徴以丨丨为文】求字【玊海淳化二年飞白玉堂】【之署四字以赐苏易简因谓宰相曰易简告朕丨此数丨可召至中书授之他日为翰林中羙事苏轼书付龚行信辨禅师与予善】【常欲通书而南华静人皆争请行曰欲一见东坡丨数丨终身藏之徐照诗人逺来丨丨童闲去钓鱼】句字【地理通释茅山】【一名句曲山言山形如丨丨之曲三茅得道之所】羌字【墨林快事破羌帖宝晋斋谓之王畧帖洵是右军名迹然今之所传】【或是老颠临得者丨丨落笔入头太轻不似内史骨力惟戏鱼堂乃极神隽八面变化几与禊帖埒】禹字【庐山后録归宗后峯】【半右石室中有夏丨刻丨百余法帖神品目衡山岣嵝峯神丨治水碑在长沙凡七十七丨小孤山禹刻在扬子江中庐山洞中禹】【刻在庐山上霄峰七十二字仅有六字可辨阳明洞禹书淳化阁帖禹书十二字】仰字【兰亭博议世间石刻无虑十百本而】【共推定武本以为冠诸家辨别真赝其説不一或以薛绍彭刋石易旧本归其家镵去湍流带右天五字今世所存本此五字不全】【者薛氏旧物也又丨丨如针眼殊字蟹爪列字如丁形凡有此者皆望风以为眞而未尝有确然辨其帖之所以善所以不善者】米字【雪舟脞语婢之婢世谓之重台评书者谓羊欣书似婢学夫人米芾学欣书故髙宗谓丨丨为重台】印字【吾衍三十】【五举三十三举曰凡名印不可妄写或姓名相合或加印章等字或兼用印章字曰姓某印章不若只用丨丨最为正也】表字【吾衍三十五举丨丨印只用二字此为正式近人并欲加姓氏于上上曰某氏某某若作姓某父古虽有此称系他人羙已却不可】【入印人多好古不论其原不为俗乱可也】乌字【墨池编夫字有缓急一字之中何者有缓急止如丨丨下手一防须急横直即】【须迟欲乌之脚急斯乃取形也】射字【辍耕録有教余丨丨法必须彼我二人俱聪明熟于翻切优于记问者方乃便防】国字【辍耕録杜清碧先生本有所编五声韵题曰华夏同音浙省平章康里子山公巙巙来访一日语及声律之学因问丨丨】【何以用可侯字为首先生曰正如婴儿初堕地作此一声乃得天地之全气也元礼典学校至元八年颁行丨丨又设防古字学视】【儒学而加重张昱宫中词寻得描金龙鳯学摹丨丨教皇孙】南字【姓源韵谱盘庚妃姜氏梦龙入懐孕十二月而生手把丨】【丨长封荆川号南赤龙】田字【本草苹一名丨丨草】曾字【格古要论补因寄所托因字中改曽不知丨丨旁注作僧字向】【之二字痛哉痛字悲夫悲字斯文文字皆改而笔重视昔之下圈去二字东观余论云晋史逸少传无丨丨乃是徐僧权得之用名】【字小印押缝耳嵗久止存僧字后人不知误为丨丨脱落增此字耳】僧字【见上又郑谷诗琴有涧风声转淡诗无丨丨格】【还卑】冗字【纬文琐语篇中不可有冗章章中不可有冗句句中不可有丨丨】唐字【汉精华论分在秦汉时兼有今】【言汉字者则谓之言丨丨者则谓之分李贺唐儿歌东家娇娘求对値浓画空作丨丨】立字【法苑珠林卫城中有一长】【者其家巨富生一男两手各把金银父母欢喜因为丨丨名曰寳手】嫂字【蔡邕月令问答叟长老之称其字与更相似书者转】【误遂以为更丨丨女旁瘦字从叟今皆以为更矣】痩字【见上又黄庭坚论书肥字须要有骨丨丨须要有肉古人学书学其】【二处今人学书肥瘦皆病又尝偏得其人丑恶处如今人作顔体乃其可慨然者】自字【曹植精防论关东有贤女丨丨苏来】【卿壮年报父仇身没垂功名傅休奕诗秦氏有好女丨丨为罗敷】夜字【王献之自论书臣献之顿首言扬州市上一老母姓】【沈字光姜惠臣一餐无以答其意臣于匙面上作一丨丨令便市债近观者三逺观者二未经数日遂千金杜甫哀苏源明诗丨】【丨照爇薪垢衣生碧藓】纬字【王珉行书状邈乎嵩岱之峻极烂若列宿之丽天丨丨挺特竒书秀出】欲字【顔延之释】【何衡阳书可去丨丨并除问名在斯不逺谁不是慕】字【梁简文帝吴兴楚王神道碑翠石勒文事偕神掌灵龟丨丨还拟洛】【书邱迟为范云谢示毛龟启懐星抱月丨丨衔书】嘉字【萧子范冠子箴丨丨爰锡醮酒方陈】左字【沈约佛记序横书丨】【丨累万方通剪叶成文重译未晓】横字【沈约均圣论虽叶书丨丨华梵不同而深义妙理于焉自出】丹字【萧推翠石】【诗碧苔终不落丨丨本难传唐太宗帝范序丨丨呈祥周开七百之祚素灵表瑞汉啓重华之基】香字【王融出三界外颂灯】【祗开逹照丨丨荐嘉薰张希复僧房诗丨丨消芝印金茎发函黄庭坚诗隙光斜斗帐丨丨冷薰笼又栁枝痩龙印丨丨十袭一】【日三摩莏范成大诗天长睡起枕痕暖日晩慵来丨丨寒】字【魏收端午诗辟兵书丨丨伸印题灵文】冯字【王褒陜州】【刺史冯章碑其先陶唐氏之苗裔尧少子生而手有丨丨因以为氏】仙字【王褒周经藏愿文阳陵饵药止观丨丨关尹望气裁】【受元言】搆字【庾信大将军赵公墓志六辩丨丨五运徴祥】布字【薛道衡咏苔诗今来承玉管丨丨改银钩李西】【都赋或献凯作名以宣帝功或丨丨缀行以逹皇风】吐字【上官仪凉州瑞石表驎逰丨丨颇涉刘叶蠧为文才称病已】刀字【宋之问送杨六望赴金水诗遥州丨作丨絶壁剑为峯】绮字【徐彦伯诗丨丨当生满路光】灵字【李峤贺瑞石龟】【表详观丨丨伏覩竒文事实非常理同神契】翻字【张九龄贺御制文字音义状众释大备取证于前修片言旁通去嫌于丨】【丨】赠字【李白访崔侍御诗丨我数百丨字字凌风颷】隐字【杜甫客从诗珠中有丨丨欲辨不成书】摽字【萧頴】【士赠韦司业书于左氏取其文谷梁师其简公羊得其覈综三传之能事丨一丨以举凡】蠧字【常衮集贤院即事诗墨润氷文】【茧香销丨丨鱼】飞字【裴濯嵩岳少林寺碑高宗咸亨中御飞白书题金字波若碑永淳中御札又飞白书一丨丨题寺壁】斜字【张继九日诗万叠银山寒浪起一行丨丨早鸿来】焦字【吴通防焦希望神道碑史称周武王克殷纣封神农之后于焦】【至武王孙康王生子曰文手中有画如丨丨之数又以封焉】算字【杨巨源诗绛老问年须丨丨公逢月要题诗】防字【杨巨源诗芸香能丨丨铅椠善呈书】揩字【韩愈与陈给事书送孟郊序一首生写不加装饰皆有丨丨注字处】雕字【元稹诗龙因丨丨识犬为送书驯】苔字【白居易立碑诗古石苍丨丨安知是愧词陆龟防诗晴寺野寻同去好古碑丨丨细】【书匀徐照诗堠碣丨侵丨鱼塘水过栏】崔字【白居易诗书报防之晦叔知欲题丨丨涙先垂】亥字【刘禹诗午桥羣吏】【散丨丨老人迎李商隠诗过客不劳询甲子惟书丨丨与时人】寄字【卢仝诗风姿骨本恰如此是不是丨一丨李咸用寄修睦】【上人诗江边月色到岩前此际心情必相似似不似丨数丨】快字【皇甫湜韩愈集序及其酣放豪曲丨丨凌纸怪发】血字【孟郊诗我不出防丨丨湿土墙】字字【贾岛送于中丞使囘纥册立诗君立天骄发使车册文丨丨着金书崔涂诗雕】【文章丨丨精我经此处倍伤情杜荀鹤读友人诗巻诗篇篇一丨丨谁复更言诗苏轼与程正辅书佳句五章丨丨新竒叹咏不】【已陈旅诗还家不复羡浮荣处士头衔丨丨清】赋字【王建诗丨丨咏新泉探题得幽石】青字【李贺诗汰沙好平白立马】【印丨丨】剪字【李贺神仙曲春罗丨丨邀王母】字【姚合诗丨丨诗中老防山屋外眠】闷字【来鹏诗筯拨冷灰书】【丨丨枕陪寒席带愁眠】霑字【李损之诗缀毫疑起草丨丨共成章】辖字【孙樵乞巧对彼巧在文摘竒搴新丨丨束句稽】【程合度】密字【李商隐诗南浦老鱼腥古涎珍珠丨丨芙蓉篇】雠字【温庭筠谢所知赉集贤墨启元洲上苑青琐西垣丨】【丨犹新疑籖尚整】照字【温庭筠投宪丞啓悬芦丨丨编苇为资杨宏贞萤光丨丨赋儒有贫居在隠志学无必思丨丨之物】【得聚萤于心术罗邺萤诗休向书来丨丨近来红蜡满歌筵苏轼诗短檠丨丨细如毛范浚诗赫蹏断烂千载书青灯丨丨惊】【蟫鱼】春字【温庭筠诗剪胜裁丨丨开屏见晓江】麋字【叚成式寺塔记安国寺徴释门中僻事须对升上人言丨丨莎灯】芳字【李涉和尚书舅见寄诗深谢陈蕃怜寂寞逺飞丨丨警沉迷】字【李羣玉赠冯姬诗桂形浅拂梁家黛丨丨初分】【碧玉年】指字【黎恒魏赋取则金牓为奢丨丨则银钩可似】片字【李昻乘石赋得昆山之丨丨掩谷城之伟名】窥字【唐人注书判宅心典坟先无书籍习使迷于逐老丨丨感于阴陶】织字【曹松赠方干诗后辈难为措机杼先生丨】【丨得龙梭马祖常诗春水浮空波缓缓秋机丨丨锦舒舒】箓字【陆龟防寄华阳山人诗丨丨多阶品华阳足弟兄】遗字【陆龟防初夏诗蠧简有丨丨防琴无泛声】恨字【韩偓诗小叠红牋书丨丨与奴方便送卿卿】粉字【韩偓春闷诗丨丨题】【花笔香笺咏栁诗】防字【吴融诗剪罗成丨丨销蜡脱朱樱】碧字【曹唐小游仙诗欲将丨丨相教示自解盘嚢出素书】【又长生丨丨期亲署延寿丹泉许细探】贲字【夏疎传法院铭液金丨丨雕琼丽轴】置字【梅尧臣诗巻穷赤印置小字丨】【丨乃是陶尚书黄庭坚跋髙子勉诗髙子勉作诗以杜子羙为标准用一事如军中之令丨一丨如关门之键又跋欧阳元老诗髙】【子勉作唐律五言数十韵用事穏贴丨丨有力元老亦未能也】摛字【曾巩祭李白文古今僻儒钩章丨丨】诲字【苏轼答陈】【履常书因风不吝丨丨】红字【苏轼与杨元素书近答唐君书并和丨丨韵诗必皆逹矣萨都拉渡淮诗青旗丨丨映河濵九】【日人家物色新】波字【苏辙诗小妙诘曲丨丨羙婀娜】读字【陈师道诗檐昏丨丨细林缺瞻星大】用字【米芾与薛】【老诗自古写字人丨丨或不通】韵字【刘子翚诗一时风物堪魂断机女犹挑丨丨纱】手字【朱子答吕伯防书自承病讯之】【后虽闻已渐向安然殊不得丨丨今又月余不闻动静悬仰不可言也】心字【杨万里诗遂以龙涎丨丨香为君兴云绕明窓】愁字【杨万里诗书空作丨丨已忘偏旁了】单字【刘克庄跋陈教授杜诗注丨丨半句必穿穴其所本】退字【方岳】【诗抛掷下堂阶丨丨印文赤】碣字【徐照诗丨丨芙蓉驿喜行行不难】我字【王炎喜雨赋岂弟之泽民肥不臞丨丨我】【抚公留勿归】鱼字【汪元量酬刘陶冈诗北来丨丨宻南去鴈书髙】徐字【许月卿诗丨丨不晋帖楚诗无国风】明字【陈孚安南即事诗阅条亲讼狱丨丨掌机枢自注官自司尉而下有检法丨丨皆执政官】湼字【陈孚安南即事诗虫纽刻顽肤】【自注人皆文身为钩连屈曲之文如古铜炉鼎欵识又有丨丨于胸曰义以捐躯形于报国虽有子姓亦然】煮字【黄庚杂咏】【躭书自已成癖丨丨元来不疗饥】几字【萨都拉诗雅奏多年歇铭文丨丨讹】品字【宋无岁暮诗豆稭灰动拥炉天丨丨】【煨残榾柮烟】天字【曹伯起咏鴈诗寒色波光秋影涵数行丨丨到江南】考字【吴莱忆寄方子清诗谈元知野马丨丨守】【家鸡】话字【何中了嬢囝诗廊阴同伴相谑丨丨难通知有情】请字【章陈麟允仁字説同年陈孟申有子麟将加之首】【服孟申预丨丨之】命字【章自述字説冠而字周道也字必有説所以表其丨丨之义】常字【吕柟答筠溪书尔雅但言】【丨丨取常任之义】倒字【陆鏊石室赋副墨抱珠白丨丨】垒字【王世贞太和山赋淋沈防笔飞翰丨丨】科斗字【书序鲁共王好治宫室坏孔子旧宅以广其居于壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经皆丨丨文】【丨晋书束晳传太康元年汲郡人不准盗发魏安厘王冢得竹书数十车漆书皆丨丨丨武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归】【而以今文写之南史江淹传襄阳人开古冢竹简古书字不可识王僧防善识字体亦不能谙云似是科斗书淹以丨丨丨推之则】【周宣王之简也宋史李建中传善书札行笔尤工尝手写郭忠恕汗简集以献皆丨丨文丨有诏嘉奨衡山记云宻峯有禹治水碑】【皆丨丨文丨碑下有石坛流水萦之最为胜絶苏轼谢曹子方惠新茶诗囊简久藏丨丨丨剑锋新莹鸊鹈膏】王父字【公羊】【仲婴齐卒传其称仲何孙以丨丨丨为氏也】九千字【汉书艺文志汉兴萧何草律着法曰太史试学童能讽丨丨丨以上】【乃得为史】无复字【汉书艺文志武帝时司马相如作凡将篇丨丨丨注师古曰复重也音扶目反又扬雄作训纂篇臣复续】【扬雄作十三章丨丨丨六艺羣书所载畧备矣韦昭注曰臣班固自谓也】六十字【汉书艺文志汉兴闾里书师古苍颉爰歴】【博学三篇断丨丨丨以为一章凡五十五章竝为苍颉篇】古今字【汉书艺文志古文竒字书书缪虫书皆所以通知】【丨丨文丨摹印章书幡信也北史江式传延昌中表请集丨丨文丨四十卷大体依许氏説文为本上篆下又黎景熙传从祖】【广善家传其法景熙亦传习之颇与许氏有异周文徴之令正定丨丨文丨于东阁书断胡母敬本栎阳狱吏为太守令博识丨丨】【文丨与程邈李斯省改大】同姓字【汉书杜钦传茂陵杜邺与钦丨丨丨俱以材能称京师故衣冠谓钦为盲杜子夏以】【相别又陈遵传时列侯有与遵丨丨丨毎至人门曰陈孟公坐中莫不震动既至而非因号其人曰陈惊坐云】五经字【后汉】【书灵帝纪熹平四年春三月诏诸儒正丨丨文丨刻石立于太学门外】道父字【魏志司马朗传朗九岁人有丨其丨丨者】【朗曰慢人亲者不敬其亲者也客谢之】错一字【魏志陈思王植传注植与杨修书曰昔尼父之文辞与人通流至于制春】【秋游夏之徒不能丨丨丨过此而言不病者吾未之见也】山石字【吴志孙皓传天玺元年鄱阳言歴阳丨丨文理成丨凡二】【十】益两字【吴志诸恪传恪父瑾面长似驴权防羣臣使人牵一驴长检其面题曰诸子瑜恪请笔丨丨丨因舆笔续】【其下曰之驴举坐欢乃以驴赐恪】大小字【晋书卫恒传梁鹄宜为丨字邯郸淳宜为丨丨元好问耶律公神道碑辟国史】【院书写素善契丹丨丨丨译经润文旨辞逹而理得】十八字【晋书郭璞传璞云防稽当出钟以告成功后防稽剡县人果于】【井得一钟上有古文竒书丨丨丨】金马字【晋书张轨传张掖临松山石有丨丨丨磨灭粗可识而张字分明】二十字【南史齐武陵王传与诸王共作短句诗学谢灵运体以呈髙帝帝报曰见汝丨丨丨诸儿作中最为优者】金错字【南史】【刘之遴传之遴好古爱竒在荆州聚古器数十种有一器似瓯可容一斛上有丨丨丨时人无能知者】竞病字【南史曹景】【宗传景宗破魏旋帝御华光殿宴饮联句景宗不得韵顔色不平启求赋诗不已帝令赋丨丨二丨景宗操笔成诗曰去时儿女悲】【归来笳鼓竞借问行路人何如霍去病】四十字【南史骆玚传尚书令江总为之志铭后主又题铭后丨丨丨遣左户尚书】【蔡徴就宅宣镌之韩愈石鼎诗序道士谓刘曰把笔来吾与汝就之即又唱出丨丨丨为八句书薛能见贾岛旧题诗嘉陵丨丨】【丨一一是天资杜荀鹤送人宰徳清诗能依丨丨丨可立徳清碑】隐起字【南史刘显传魏人送古器有丨丨丨无识者显】【案文读之无滞考校年月一字不差水经注浦阳江有琵琶圻圻有古冡随水甓有丨丨丨云筮吉凶八百年落江中谢灵运取】【甓诣京咸传观焉乃如繇故知冢已八百年矣泉志张台説半两之品甚众有传形者有肉郭者有对文者有丨丨丨者】万欢字【齐书祥瑞志永明八年四月长山县王惠六目一头腹下有丨丨丨并有卦兆】天中字【梁书沈瑀传初瑀在】【竟陵王家素与范云善齐末尝就云宿梦坐屋梁柱上仰见丨丨丨曰范氏宅至是瑀为高祖説之髙祖曰云得不死此梦可騐】石经字【魏书江式传式上表曰追来为归巧言为辩小儿为神虫为如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏説文】【丨丨三丨也】十二字【旧唐书栁公权传宣宗召升殿御前书三纸军容使西门季元捧砚枢宻使崔巨源过笔一纸真书】【十字一纸行书丨丨丨一草书八字赐锦防瓶盘等银器仍令自书谢状册府元龟开成二年十月诏天后所丨丨丨竝却书】【其本字玉海天禧中仁宗在东宫赐张士逊丨丨丨曰寅亮天地弼予一人又曰日新其徳苏轼为颂二篇苏轼诗君家多行丨丨】【丨气压邺侯三万籖】奇难字【唐书曹宪传太宗尝读书有丨丨丨輙遣使者问宪宪具为音注援騐详复帝咨尚之西溪丛】【语法言学苍颉史篇注谓多识丨丨之丨】氏于字【唐书栁冲传丨丨丨则孟孙叔孙氏于居则东门北郭】之无字【唐书白居易传居易始生七月能展书姆指丨丨两丨虽试百数不差元稹白氏长庆集序始年二岁未能言试指丨丨二丨能不】【误又白居易与元九书仆始生六七月时乳母抱弄于书屏下有指无字之字示仆者仆虽口未能言心已黙识后有问此二字者】【虽百十其试而指不差则仆宿昔之縁已在文字中矣】带权字【宋史职官志元祐初置权尚书又置权侍郎如未歴给事】【中中书舍人及待制以上者竝丨丨丨】方丈字【宋史陈尧佐传善古八分为丨丨丨笔力端劲老犹不衰书苑王子敬】【尝出戏见北馆土壁白净可爱取扫帚沾泥汁中以书壁作丨丨二丨晻暧斐亹极有好右军见而叹其羙书小史释敬脱善正】【书能用大笔写丨丨丨天然遒劲不加修饰当时谓之僧杰】紫微字【宋史王钦若传钦若尝言少时过圃田夜起视天中】【赤文成丨丨丨后使蜀至褒城道中遇异人告以他日位至宰相既去视其刺字则唐相裴度也及贵遂好神仙之事常用道家科】【仪建坛塲以礼神朱书丨丨二丨陈于坛上表修裴度祠于圃田官其裔孙自文以纪其事】干禄字【宋史娄机传太子得】【机所着广丨丨丨尤喜命戴溪跋之翰林要诀第十二法书眞顔眞卿麻姑坛放生池中兴颂丨丨丨东方朔栁公权陀罗尼】甄盎字【宋史林摅传集英胪唱贡士摅当传姓名不识丨丨丨】契丹字【金史完顔希尹传太祖命希尹本国字备制】【度希尹乃依仿汉人楷字因丨丨丨制度合本国语制女直字书成太祖大悦命颁行之书史防要太祖多用汉人教以书之半】【增损之制丨丨丨数千以代刻木之约】女直字【金史完顔希尹传熙宗制丨丨丨与完顔希尹所制字俱行希尹所谓】【之丨丨大丨熙宗所谓之丨丨之丨元好问耶律公神道碑世宗鋭意经籍以小字译唐史成则别以丨丨丨传之以便观览】牛毛字【金史陈彝雅传彝雅好文史军中无事则窓下作丨丨细丨如寒苦之士】不代字【扬子男女事丨丨之丨】月中字【防稽先贤传阚泽年十三梦见名字炳然在月中李升朝自比管仲判昔丨丨见丨尚表英童今梦乘舟故符王】【佐】丹玉字【神仙传沈羲者吴郡人也黄老命遣仙官下来迎之须臾有三仙人着羽衣持节以白玉板青玉界丨丨丨授】【羲羲不能读遂载升天】天寿字【拾遗记因墀国在西域北晋武帝时献玉钱千缗其形如环环重十两上有丨丨永吉之】【丨】十万字【文心雕龙秦君延之注尧典丨余丨丨朱普之解尚书三十万言李羣玉感兴诗子云吞白凤遂吐太元书幽】【防丨丨丨枝叶何扶疎】无论字【文心雕龙自论语以前经丨丨丨六韬二论后人追题乎】云阳字【书品序爰洎中】【叶舍繁从省渐失颍川之言竟逐丨丨之丨】赤冶字【刀劔録后魏昭成帝拓犍以建国元年于赤冶城铸刺刀十口金镂】【丨丨丨】戊巳字【尔雅翼燕之来去皆避社又戊巳日不取土以丨丨丨书其巢上则去之】似苏字【尔雅翼荏状似】【苏而高大江东人呼为防以其丨丨丨但除禾边也】垩帚字【书断蔡邕作圣皇篇成诣鸿都门上时方修饰鸿都门邕见役】【人以丨丨成丨心甚悦焉归而为飞白之书】仓颉字【书断丨丨黄帝丨史也仰观奎星员曲之俯察文鸟迹之博】【采众羙合而为字是曰古文孙逖正月十五夜诗舞成丨丨丨灯作法王轮】元宝字【独异志唐富人王元寳元宗问其家】【财多少对曰臣请以一缣系陛下南山一树南山树尽臣缣未穷时人谓钱为王老以有丨丨丨也】贞观字【法书要録徐防】【稽云太宗大购图书内库有钟繇张芝张旭王羲之父子书四百卷及汉魏晋宋齐梁杂迹三百卷贞观十三年装成部帙以丨丨】【丨印缝命起居郎褚遂良排署韦述叙书録太宗捜访王右军真迹令魏少师虞永兴褚河南等定其真伪小王及张芝等亦各随】【多少勒为巻帙以丨丨丨为印印缝】井册字【法书要録张芝始作一笔飞白书此于丨丨等丨为妙所以唯云一笔飞白则】【无不通矣】神仙字【酉阳杂俎书生何讽常买得黄古书一巻读之卷中得髪巻规四寸如环无端何因絶之断处两头滴】【水升余烧之作发气讽常言于道者吁曰君固俗骨遇此不能羽化命也据仙经曰蠧鱼三食丨丨丨则化为此物名曰脉望夜以】【规映当天中星星使立降可求还丹取此水和而服之即时换骨上賔】朱书字【酉阳杂俎元宗幸蜀梦孙思邈乞武都雄】【黄乃命中使赉送峩睂顶上中使上山未半见一人手指大盘石曰可致药于此上有表録上皇帝使视石上丨丨百余丨遂録之】【随写随灭写毕无复字矣】太平字【酉阳杂俎张芬曾为韦南康亲随行军曲艺过人每涂墙方丈弹成天下丨丨丨何中郝】【思温大字歌昆仑以为笔东溟以为砚青天以为为我写丨丨两大丨持献天皇九九八十一万岁】鹤识字【记事珠卫】【济川养六丨日以粥饭啖之三年丨丨济川检书皆使鹤啣取之无差】重用字【云溪友议唐宣宗十二年前进士陈玩等】【三人应博学宏词所司考定名第及诗赋论进上讫上于延英殿诏中书舍人李潘等对上曰凡考试之中丨丨丨如何中书对】【曰赋即偏枯丛杂论即褒贬是非诗即縁题落韵其间丨丨文丨乃是庶几亦非常有例也又曰孰诗丨丨丨对曰钱起湘灵鼓瑟】【诗有二不字】八分字【宣和书谱唐韩择木昌黎人也工兼作丨丨丨王禹偁诗御前曾写丨丨丨天上曾宣三事衣】双钩字【宣和书谱山人蒲云西川汉州绵竹人也尝以丨丨丨写河上公注道经笔墨清细若防丝萦汉孤烟袅风连绵不】【断或一笔而为数字分布匀穏风味有余览之令人有凌虚之志】十九字【宣和书谱天后出新意增减前人笔画为丨丨】【丨当时臣下章奏与天下书契咸用其字】丈余字【宣和书谱李时敏作字与兄时雍相后先大字尤工每作丨丨丨初不费】【力】二八字【谈苑吕仙翁有诗与张洎言将作鼎鼐之兆其句云功成当在破年俗以破为丨丨丨洎六十六而卒】日中字【册府元龟汉文帝十五年丨丨有王丨乔琮丨丨有王丨赋君能则天天必呈瑞明海内之四目瞻丨丨之一丨】卫梦字【佩觹丨丨之丨是谓省前寗之字是谓加词朗之字是谓行寒无之字是谓变】峄山字【集古録邹】【峄山秦二世刻石以泰山所刻校之字之存者颇多而磨灭尤甚金石刻凡二十九字多于泰山存者丨丨丨差小又不泰山存】【者刻画完好附録于此葢集録成书后八年得于青州而附之】开元字【梦溪笔谈毘陵郡士人家有一女姓李氏年十六岁】【能诗有拾得破钱诗云半轮残月掩尘埃依稀犹有丨丨丨想得清光未破时买尽人间不平事寳章待访録晋武帝王浑王戎王】【衍郄愔陆玩桓温陆云谢安谢万十四帖真迹在驸马都尉李公炤第武帝王戎书字有篆籀气竒古墨色如漆皆磨破上有】【丨丨二丨小印】换鹅字【侯鲭録黄鲁直戏苏东坡曰昔王右军字为丨丨丨韩宗儒毎得公一帖于殿帅姚麟许换羊肉数】【斤可名二丈书为换羊书矣】木字【埤雅木味酢善疗筋转陶隠居云如转筋时但呼其名及书上作丨丨丨輙愈】堆墨字【贡父诗话陈文惠喜堆墨书与石少傅同在政府政事堂有黑挟大饭床长五六尺许石取白垩横画其中可尺余】【而谓陈曰吾颇学公丨丨丨陈闻之欢甚石顾小吏二人舁饭床出曰吾已能写口字陈为怅然】天台字【寳章待访録晋】【葛元飞白丨丨丨见石本真迹闻在台州】天之字【海岳名言余尝书天庆之观丨丨丨皆四笔庆观字多画在下各随其相】【称写之挂起气自带过皆如大小一般真有飞动之也】集古字【海岳名言壮岁未能立家人谓吾书为丨丨丨葢取】【诸长处縂而成之既老始是成家人见之不知以何为祖也】希圣字【书史薛绍彭收肃宗千字文上皆有丨丨丨印忠孝】【之家圆钱印钱氏书堂印】矾卿字【书史有人收得虞永兴与圆机书一纸剪开字字卖之至丨丨二丨得麻一斗鹤口二字】【得铜研一枚房村二字得芋千头随人好之浅深】真卿字【书史许彦先有南州刺史告丨丨二丨吏部尚书时字甚淳劲】清辉字【书史无钖唐氏收碧绫黄庭经云是褚遂良书上有江南李重光丨丨二丨小印】径丈字【书史防要陈归】【圣官至秘书丞能书尤工丨丨大丨癸辛杂识韦诞云用张芝笔左伯纸任及墨兼此三具又得巨手然后可以建丨丨之丨】宸翰字【书史防要刘夫人建炎间掌内翰文字及写丨丨丨髙宗甚眷之】龟山字【铁围山丛谭元符末鲁公自翰】【苑谪香火祠东下拟将卜居仪真舣舟亭下米元章贺方回来俄一恶客至曰承防书大字举世无两公曰当对子作之左右传呼】【舟中取公大笔来即覩一笥从下出笥有笔六七枝多有大如椽臂三人已愕然相视公乃徐徐调笔而操之顾谓客子欲何字】【邪恶客即拱而答某愿作丨丨丨尔公乃大固一挥而成莫不太息】元枢字【老学庵笔记李徳逺召为太常丞王尧叟】【曰见君告词具官李浩但知健羡不揆孤寒既名右相之名又字丨丨之丨葢谓史丞相张魏公也满座皆】庐山字【周必】【大庐山后録三峡桥泉为陆子泉旁有沈锡大书丨丨二丨】玉堂字【玉堂杂记太上尝书丨丨二丨赐学士周茂振刻石】【防上玉海淳化二年苏易简献续翰林志二卷赐御书二章以宠之又飞白丨丨之署四丨以赐易简易简于本院防学士韩丕毕】【士安李至等观御书上闻之赐上尊酒大官设盛馔至等各赋诗以纪其事至绍圣初翰林承防建言因命掇取丨丨二丨揭之上】【牌日锡燕近臣】表章字【玉堂杂记交州自李公蕴传七世丨丨丨如蝇头几不可辨玉音每嘉其防顺云】间字【闻见録狄武防位枢宻或劝去丨丨丨则曰某虽贵不忘本也】偃囊字【洞天清録夏用鸟迹商用虫鱼周用虫鱼大】【三代用阴识谓之丨丨丨其字凹入也又辍耕録三代用阴识谓之偃蹇字其字凹入也汉以来或用阳识其字凸间有凹者或用】【刀刻如镌碑】题糕字【闻见録刘梦得作九日诗欲用糕字以五经无之辍不复为宋子京食糕有咏云飚馆轻霜拂曙】【糗餈花饮鬬分曹刘郎不敢丨丨丨虚负诗中一世豪餈糕也出周礼】绛纱字【尚书故实进士牛益梦至天第吏曰此羣】【玉宫也见殿上有白玉碑朱书字防以丨丨大丨云中洲天仙籍】第五字【童防训潘邠老云七言诗丨丨丨要响如返照】【入江翻石壁归云拥树失山村翻字失字皆响五言诗第三字要响如圆荷浮小叶细麦落轻花浮字落字皆响】赤文字【二老堂诗话司空山在舒州太湖县界上有一寺及李太白书堂一峰玉立有太白瀑布诗云断岩如削岚光破崖绿天河从中】【来白云涨川谷玉案丨丨丨落落不可读摄衣凌青霄松风吹我足按西清诗话赤文作勑文】深深字【石林诗话老杜穿花】【蛱蝶深深见防水蜻蜓欵欵飞丨丨丨若无穿字欵欵字若无防字皆无以见其精防如此】云月字【石林诗话诗禁体物】【语此学诗者能言之也若能者则出入纵横何可拘碍杜子羙暗度南楼月寒生北渚云初不避丨丨丨】鱼袋字【挥麈】【録蒲传正在翰林神宗曰学士非他官比而官仪未宠自今宜加佩鱼遂着为令崇宁末仍许入衔其后以除中不载多不署丨】【丨二丨】刚卯字【嬾真子关中王瑟君求家见一古物似玉长短广狭正如中指上有四字非非上二字乃正月也下】【二字不可认问之君求云前汉丨丨丨也汉人以正月夘日作佩之名其一面曰正月刚夘】临桂字【桂海虞衡志边逺俗】【陋牒诉劵约专用土俗书桂林诸邑皆然今姑记丨丨数丨虽甚鄙野而偏傍亦有依附】胭脂字【竹坡诗话玉台新咏云北】【地燕支偏开两脸古今注云燕支出西方土人以染中国谓之红蓝以染粉为妇人色而俗乃用胭脂或丨丨丨不知其何义也杜】【少陵林花着雨胭脂湿亦用此二字而白乐天三千宫女胭脂面却用此二字殊不可晓】绽葩字【竹坡诗话今日校谯国集】【皆公在宣城时诗句中有遭俗人改易如樱桃欲破红改作绽红梅粉初坠素改作梅葩殊不知丨丨二丨是世间第一等恶字岂】【可令入诗来】双叠字【竹坡诗话诗中用丨丨丨易得句嬾如水田飞白鹭夏木啭黄鹂此李嘉祐诗也王摩诘乃云漠漠】【水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂四字下得最穏切若杜少陵风吹客衣日杲杲树搅离思花防防无端落木萧萧下不尽长江衮衮】【来则又妙不可言矣】爱闲字【芥隐笔记诗中用丨丨丨多病爱闲始见南史王俭传乐天有经忙始爱闲刘梦得有功成却】【爱闲杜牧之有爱闲能有几人来】回文字【苕溪渔隠王初寮防绛唇词将归思晕红萦翠袖织丨丨丨】十六字【黄常明诗话曲水修褉之防所传诗数皆四言五言二韵止丨丨丨耳岂献之辈终日不能措辞于丨丨丨哉切意古人持重自惜】【不欲率尔不如不赋之为愈】十四字【沧浪诗话有丨丨丨对刘长卿江客不堪频北望塞鸿何事又南飞是也有丨丨丨】【句崔颢黄鹤一去不复返白云千载空悠悠太白鹦鹉西飞陇山去芳洲之树何青青是也】遮莫字【鹤林玉露诗家用丨】【丨丨葢今俗语所谓尽教者是也乃有用为禁止之辞者误矣】重叠字【东斋记事初贾昌朝言旧韵略多无训解又疑单声】【与丨丨丨不韵义理致举人诗赋或误用之遂诏度等以唐诸家韵本刋定其韵窄者许令附近通用疑单声及叠出字皆于字下】【注觧之葢今所行礼部韵也】连绵字【韵语阳秋丨丨丨不可挑转用诗人间有挑转用者非为平仄所牵则为韵所牵也】【罗昭谏以泬寥为寥泬是为平仄所牵又以汍澜为澜汍是为韵所牵】回鹘字【防鞑备録其俗既朴有囘鹘为隣文书中】【自用于他国者皆用丨丨丨如中国笛谱字也真腊风土记寻常文字及官府文书皆以麂鹿皮等物染黑用一等粉磋为小条子】【其名为梭就皮画以成字大率字様正如丨丨丨】第二字【诗苑格沈约曰诗有八病三曰蜂腰谓丨丨丨不得与第五】【字同声如闻君爱我甘切欲自修饰君甘皆平声欲饰皆入声也四曰鹤谓第五字不得与第十五字同声如客从逺方来遗我】【一札书上言长相思下言久别离来思皆平声也】章草字【法帖刋误皇后章草一表葢唐人伪作其体正与世传曹植】【书鹞雀赋同皆非真迹至若孙皓上晋武表亦丨丨丨字画髙古与此有间矣】智永字【法帖释文此帖世多论为差误盖太】【宗取其书右军遂参取其间所以贵之耳太宗于草圣最为深妙何乃特不晓此释丨丨丨邪】十七字【法帖释文淳化】【法帖有西晋宣帝书丨丨丨】飞龙字【东观余论今观十体中丨丨二丨作飞白书正用豪笔作与散颇相近但増缥缈】【萦举之】清浊字【广川书跋后世论书法太严尊逸少太过如谓黄庭丨丨丨三防为上劲侧中偃下潜挫而趯锋乐毅】【论燕字谓之联飞右揭右入告誓文客字一飞三动上则右竪右揭如此者岂复有书邪】第一字【姜防续书谱凡作字】【丨丨丨多是折锋第二三字承上笔多是搭锋若一字之间右边多是折锋应其左故也】清净字【事文聚仁宗万机】【之暇惟亲翰墨而飞白尤为神妙凡飞白以防画物形而防最难工至和中有书待诏李唐卿飞白三百防以进自谓穷尽物】【象上亦颇佳之乃特为丨丨二丨以赐之其六防尤为竒絶又出三百防外】一个字【扪虱新话昔人于小诗皆旬煆月炼】【至谓吟安丨丨丨撚断数茎须者其意如此按此二句唐卢延逊苦吟诗】榴皮字【扪虱新话王防出守吴兴其甥秦伯阳以】【诗送之卒章曰饱闻东老丨丨丨试问溪头鹤发翁自注云事见东坡诗按坡集言吕洞賔尝以石丨丨书丨于湖州东老之壁王】【防回仙碑熙寕元年归安之东林有隠君子沈思隠于东林因以东老名一日有客自称囘道人长揖东老曰知君白酒新熟欲求】【一醉公命之坐因出与饮自日中至暮已饮数斗殊无酒色回曰久不游浙中今为子有阴徳留诗赠子乃擘席上丨丨画丨题于】【庵壁】饮文字【扪虱新话韩退之嘲京师富儿不觧文字饮惟能醉红裙然予观退之亦未是忘情者退之自有二侍妾名綘】【桃栁枝张籍所谓乃出二侍女合弹琵琶筝者也又尝有诗云银烛未烧窓送曙金半醉坐春此岂空丨丨丨者耶】飞白字【玉海开元间书六大字赐醴陵县登真宫又赐御书丨丨丨又天圣八年诏观瑞谷于元真殿命从臣赋诗赐御丨丨书丨各】【一轴九年饯翰林学士孙奭知兖州特宴太清楼近臣及太子少保迥预上作丨丨书大丨以赐二府而小字赐诸学士独奭与】【迥兼赐大小字羣臣即席赋诗】袐阁字【玊海淳化三年五月诏增修秘阁八月遣中使赍御飞白书丨丨二丨以赐李至淳】【熙九年知福州汝愚得飞白丨丨丨碑本于州治止戈堂】织成字【玉海天圣五年召辅臣至崇政殿西庑观孙奭等讲书赐】【丨丨御飞白丨图】忠孝字【玉海天禧中仁宗在东宫以丨丨丨赐张士逊陆龟防酬袭羙诗其间丨丨丨万古光不灭】千岁字【玉海庆歴二年八月飞白丨丨丨赐太傅张士逊士逊进歌一章】和平字【玉海庆歴中飞白书团扇为丨】【丨丨赐赵师民】天性字【玉海皇祐元年飞白丨丨丨赐端明殿学士李淑】端敏字【玉海庆厯中仁宗以飞白丨丨】【二丨飞白笔一赐太子太傅王举正苏轼为之记】文儒字【玉海庆厯八年三月书丨丨二丨赐学士张方平】博学字【玉海庆厯中飞白书丨丨二丨赐侍读学士张锡】笔法字【玉海皇祐三年飞白书丨丨二丨赐讲读官各一轴时赵】【师民归青州命就赐之】词林字【玉海至和元年王洙为学士仁宗尝以涂金龙水牋为飞白丨丨二丨赐之】石湖字【玉海淳熙中书苏轼四诗丨丨二丨赐范成大】芗林字【玉海绍兴六年书丨丨二丨赐两浙漕向子諲】硬黄字【万花谷秘阁所藏二王书多名人所临纸皆硬黄坡诗云丨丨小丨临黄庭】神泉字【何晏九江志皇甫履隠庐山光宗在】【东宫特书丨丨二丨】三断字【兰亭博议定武兰亭叙凡三本其一李学究本传为智永所模薛氏别刻本易以归长安宣和】【间归御府其二字肥有薛道祖别刻留定武与前本方驾人多误为旧本非也其丨丨丨差瘦得于修城役夫后藏康伯可家】自然字【云笈七籖尔乃天九霄白简青箓上圣帝君受于九空结飞元紫气丨丨之丨释帝君受命九宫结飞气成丨丨之丨】三岁字【古诗置书懐袖中丨丨丨不灭刘方平寄严判官诗懐袖未传丨丨丨相思空作陇头吟张谓寄李侍御诗近防丨】【丨丨遥见百年心】无稷字【傅咸驳改社表周礼封人掌设社壝丨丨丨今帝社无稷葢出于此】银函字【梁元帝元】【览赋紫台石室之丈青首丨丨之丨】飞云字【沈约诗锦书丨丨丨玉简黄金篇】千金字【杨炯和郑讐校诗游雾丨】【丨丨飞云五色笺王维上令公诗市阅丨丨丨朝闻五色书权徳舆诗左贤三代意工艺丨丨丨】赋水字【宋之问宴韦员】【外韦曲庄序公命丨丨丨盖成四韵云尔】离别字【张説寄吉十一诗一鴈雪上飞值我衡阳道口衔丨丨丨逺寄当归草又】【孟郊诗织别离字机声有酸楚】报恩字【张説岳州诗唯有丨丨丨刻意长不灭鲍溶羽林行行行复何赠长剑丨丨丨】八行字【李颀送马録事赴永阳诗赠尔丨丨丨当闻佳政传】云锦字【李白答元丹邱诗青鸟海上来今朝发何处口】【衔丨丨丨与我忽飞去】阊阖字【李白登瓦官阁诗门余丨丨丨楼识鳯凰名】三五字【鲁收懐素上人草书歌观】【尔向来丨丨丨颠竒何谢张先生】千万字【窦冀懐素上人草书歌忽然絶呌三五声满壁纵横丨丨丨皮日休诗度日竹】【书丨丨丨终冬术煎两三缸】袖中字【独孤及酬梁二十宋中所赠诗唯当加餐饭好我丨丨丨又韦应物诗犹存袖里字】【忽怪中丝】楞迦字【韦应物寄恒璨诗今日郡斋闲思问丨丨丨】缄中字【韦应物诗覆视丨丨丨奄为昔人书】窻间字【韦应物夏花明诗归视丨丨丨荧煌满眼前】江转字【韦应物诗讵分江丨丨但见路縁云】田郎字【钱起诗伫见丨丨丨亲劳御笔题】梵王字【钱起诗能飜丨丨丨妙尽伯英书】石幢字【卢纶诗隂洞丨丨防有丨】【古坛松树半无枝】壶中字【卢纶诗芝童解説丨丨丨玉管能留天上春】才人字【李端赠李龟年诗遍识丨丨丨】【多知旧曲名】草书字【顾况诗委曲结绳文离披丨丨丨】暗尘字【李益诗空余丨丨丨读罢泪仍垂】三洞字【权徳舆诗银钩丨丨丨瑶笥六铢衣】黄绢字【权徳舆诗因寻丨丨丨为我吊曹娥李商隠诗山下秪今丨丨丨泪痕犹】【堕六州儿】仁夀字【唐无名氏仁夀镜赋序天寳初巴蜀间有石镜见于岩之半丨丨之丨昭然可观】鸾字【仲子】【陵五丝续寳命赋顔是渥丹对丨丨之十丨手如振素盘续命之五丝】三年字【羊士谔诗防金未比丨丨丨负弩应慙知】【者难】雕龙字【熊孺登题逍遥楼伤故韦大夫诗逍遥楼上丨丨丨便是羊公堕泪碑】皇甫字【韩愈寄皇甫湜诗敦】【门惊昼睡问报睦州吏手把一封书上有丨丨丨】簿上字【韩愈诗防缀丨丨丨趋跄閤前铃】三行字【栁宗元见】【衡州书迹诗袖中忽见丨丨丨拭泪相防是故人】髙葢字【元稹诗前日书中丨丨丨至今唇舌遍长安】絶笔字【白居易诗最感一行丨丨丨尚言千万乐天君】松墨字【白居易诗花瑶缄丨丨丨】嫦娥字【白居易诗更听唱到】【丨丨丨犹有樊家旧典刑】水划字【白居易诗浮荣丨丨丨真谛火生莲】五千字【白居易诗唯防老子丨丨丨不蹋长】【安十二衢温庭筠诗百二关山扶玉座丨丨文丨閟瑶缄又白居易代书诗狂吟一千字因使寄微之】八十字【白居易诗】【一章一遍读一句十囘吟珍重丨丨丨字字化为金】白云字【孟郊诗翻将丨丨丨寄向青莲书】漆文字【孟郊诗书】【秘丨丨丨匣藏金蛟龙】天上字【张籍李道士诗素书丨丨丨花洞古时人】古诗字【贾岛防鱼謡一得丨丨丨与玉】【含异藏】归燕字【贾岛投李益诗四十丨丨丨千年外始吟】两行字【李贺诗缃缥丨丨丨蛰虫蠧秋芸许浑送张尊】【师归洞庭诗他日相思丨丨丨无人知处武陵溪】春坊字【李贺诗直是荆轲一片心莫教照见丨丨丨】龙爪字【李约飞白萧字赞韩晋公滉齐竟陵王子良丨丨书十五丨置于招隠寺】承恩字【李商隠诗巴牋两三幅满写丨丨丨】横波字【李商隠诗道却丨丨丨人前莫谩羞】凌云字【温庭筠诗网轩未辨丨丨丨】相寄字【刘沧代友人悼】【姬诗青鸟罢传丨丨丨碧江无复采莲人】雕剑字【鲍溶诗徒为击角歌且惭丨丨丨】宜春字【崔道融诗欲剪丨丨】【丨春寒入剪刀杨万里诗防幡耐夏丨丨丨寳胜连环曲水纹】三个字【裴説题懐素台歌欲归家重叹嗟眼前有丨丨丨枯】【树槎乌梢蛇墨老鵶周朴薛老峯诗薛老峯头丨丨丨须知此与石齐生】五个字【裴説诗精吟丨丨丨穏泛两重湖】千行字【裴説诗红笺谩有丨丨丨书中不尽心中事】猿识字【李洞诗展经丨丨丨听法虎知非】金装字【于濆】【恨从军诗一轴丨丨丨致君终不归】神方字【方干题龙瑞观诗世人不识丨丨丨仙鸟偏栖药树枝】数行字【郑谷】【秋扇诗一片山溪从蠧损丨丨文丨任尘侵朱子诗慿将袖里丨丨丨与问云间防髻仙】五七字【郑谷诗名髙丨丨丨道胜】【两重科僧齐已诗丨丨丨中苦百千年后清】鸟迹字【顾云投郑员外啓比于雕为文丨丨成丨虽无关至理亦粗有可】【观】升平字【司空图诗年年织作丨丨丨髙映南山献寿觞】金简字【殷寅元皇帝应见贺圣祚无疆诗己题丨丨】【丨仍访玉堂仙】香醪字【陆龟防酒旗诗风欹翠竹杠雨澹丨丨丨】琼版字【陆龟防诗静思丨丨丨闲洗铁笻衣】经上字【郑巢诗叶侵丨丨丨氷结砚中泉】黄巻字【徐寅萤诗一一照通丨丨丨轻轻化出绿芜丛】蟾蜍字【陈陶】【古镜篇紫皇玉镜丨丨丨堕地千年老不死】金刻字【梅尧臣诗废垒汉碑丨丨丨古原秦冢石为羊】墙上字【梅尧】【臣诗问我何所徃共留丨丨丨】山水字【梅尧臣诗薛公堂悬丨丨丨请我试作山水诗】李靖字【欧阳修与刘侍读书】【承示千丈甚佳此是丨丨丨唐人集为千丈】三两字【邵雍安乐四吟懽时更改丨丨丨醉后吟哦六七篇】无骨字【苏轼书王定国帖去国八年归见中原士大夫皆用散毫作丨丨丨】方濶字【苏轼跋欧阳公书欧阳文忠公用尖笔干墨作】【丨丨丨神采秀发膏润无穷后人观之如见其清眸丰頬进趋如也】归舟字【苏轼琵琶诗梦回只记丨丨丨赋罢防垂】【紫锦绦】蝇头字【苏轼诗丨丨写丨眼能明李之仪跋东坡大岭寄诗杨文公与人对奕饮酒次人或以文为请即以方】【角小丨丨细丨运笔如飞而与饮奕不相妨】加餐字【苏轼和晋卿诗欲书丨丨丨逺托西飞鹄】不能字【黄庭坚跋】【永叔忆滁州幽谷诗冬至覩于荆州沙市舟中雪晴大寒捉笔丨丨丨】狂怪字【黄庭坚跋周子发帖京洛间人传摹丨丨】【丨不入右军父子绳墨者皆非长史笔迹也】痩劲字【黄庭坚书侍其瑛笔南阳张乂祖喜用郎竒枣心散卓能作丨丨丨】蛟龙字【张耒诗水部胸中星斗文太师笔下丨丨丨】云外字【杨时诗鴈飞丨丨丨蓬掩水中天】九斗字【程俱诗谁题丨丨丨大仍深镌】平安字【陈与义诗细读丨丨丨愁边失岁华范梈福州杂诗家人定得丨丨丨最念痴】【儿不解防又赠郭判官诗自有丨丨三百丨无人却寄大江西成廷珪送人至武陵诗君家若有丨丨丨寄在春风第几楼】负图字【汪藻古镜行我有辟邪镜得之咸阳宫其阴为天地一母将九龙旁书丨丨丨土蚀如旋虫】三万字【朱子送张】【彦辅赴阙诗问君此去谈何事袖有谏书丨丨丨】灯下字【范成大诗眼花丨丨丨髭断雪中吟】賔鸿字【范成大古】【乐府五襍组汉旌斾往复来丨丨丨】僧窓字【陆游次韵无咎见寄诗几行零落丨丨丨何限传流乐府诗】生疎字【陆游诗学经妻问丨丨丨】华衮字【陈傅良诗不无丨丨丨卿月更光辉】批勅字【陈傅良诗灯下细书丨丨丨雪边先】【着趂朝鞭】云萦字【杨万里诗鹧斑椀面丨丨丨褐瓯心雪作】钟鼎字【黄伯思记与刘无言论书刘云作钟鼎须】【用竹笔书乃佳子云不然今丨丨丨若季娟鼎伯戋盫字皆两头纎纎若使竹笔何能如此】九万字【黄伯思跋细字严华】【经后东汉师宜官善书大则径丈一字细则能方寸千言书是经者亦以尺作丨丨丨殆得宜官法也】金瓯字【张元干诗】【文元勲业丨丨丨昭徳风流玉笋班】一万字【戴复古诗榻前一奏丨丨丨歴歴写出忠义懐】南塘字【戴复古诗一见】【丨丨丨凄然忆故园】珠排字【戴复古诗黄金作丨丨丨未必诗人不喜防】聱牙字【刘克庄书事诗幸然不识丨丨】【丨省得闲人载酒来】金根字【谢枋得示儿诗只虞错改丨丨丨焉用城南劝学诗】金书字【元好问记事诗梦中望拜】【通明殿曾见丨丨两丨来注夜梦拜天帝像遂观法驾导引画幄最前负弩三人中有丨丨小丨题之者不自知其为予也】子云字【蒲道源题王羲之鳯墅续帖诗不见丨丨当日丨暝烟残照但闻钟】云壑字【虞集玉隆宫所藏宋乾道宸翰丨丨】【二丨诗日华常映鳯山气尽成龙】题壁字【虞集诗里父留防丨丨丨山僧打送舍田碑】归欤字【虞集诗新堂题】【作丨丨丨定得临江把钓竿】题桥字【范梈诗丨丨一丨终何益卖赋千金竟或无】题岩字【何中诗闲作丨丨丨】【时逄采药仙】无多字【宋无诗琵琶上丨丨丨近日相思弹不真】屈宋字【李孝光马昻书垒诗我垒何所有地】【穿安不颇惟有丨丨丨文声锵然相戞摩】金泥字【栁贯送南竺澄讲主诗焕烂丨丨丨牵聨玉简编】筝上字【倪瓒】【竹枝词化作斜行丨丨丨长弹幽恨隔纱窓】 　　十年乃字【易女子贞不字丨丨丨丨晁补之泗州谢执政啓退无仇怨寕论三歳之不兴进有盛明何待丨丨而丨丨】以壹为字【汉书叙传始皇之末班壹避地于楼烦当孝惠髙后时以财雄边年百余岁故北方多丨丨丨丨者】説文解字【后汉书许慎传慎字叔重汝南召陵人少博学时语曰五经无双许叔重为郡功曹举孝亷再迁除洨长作丨丨丨丨十】【四篇宋史徐传弟锴善小学尝以许慎説文依四声谱次为十巻目曰丨丨丨丨韵谱亲为之镂板行世】以郑为字【魏志郑浑传浑渡江投华歆太祖闻其笃行召为掾复迁下蔡长邵陵令天下未定民生子无以相活率皆不举浑所在重去】【子之法民初畏罪后稍丰给无不举赡所育男女多丨丨丨丨又晋书张天锡传天锡诸子皆以大为字故景曰大奕肃曰大诚大】【懐为髙昌公大豫为世子】黵面为字【宋史兵志唐末士卒疲于征役多亡命者梁祖令诸军悉丨丨丨丨以识军号是为】【长征之兵】学海两字【宋史艺文志温庭筠丨丨丨丨三十巻】有声无字【宋史勾中正传中正与徐铉同校定】【説文太宗因问中正凡丨丨丨丨有几何中正退条为一卷以献上曰朕亦得二十一字可并録之】足履度字【家语先圣】【立如鳯峙坐如龙蹲手握天文丨丨丨丨】三十六字【皇极经世上官氏万里曰自胡僧了义以丨丨丨丨为翻切母夺造】【化之巧司马公指掌图为四声等字防古韵以一声该四声皆不出了义区域葢但欲为翻切用而未及于物理也惟皇极用声音】【之法超越前古以声起数以数合卦而万物可得而推矣】七十二字【舆地纪胜禹碑在岣嵝峯又传在衡山县云宻峯昔】【樵人曾见之自后无有见者宋嘉定中蜀士因樵夫引至其所以打其碑丨丨丨丨刻于防门观中后俱亡】御文字【玉海祥符五年龙图学士陈彭年表上太宗御集诏奉安于太清楼资政殿崇文院秘阁西京三馆各一本丨丨丨丨总十八部合】【二百十四卷】鸟说姓字【墉城集仙録缑仙姑居衡山魏夫人仙坛有青鸟形如鸠鸽红顶长尾飞来所居自语曰我南】【岳夫人使也毎有人防山必青丨豫丨其丨丨】褚遂良字【书史冯京家收唐摹黄庭经有钟法后有丨丨丨丨亦是唐一】【种伪好物】二十八字【直方诗话白藕作花风已秋不堪残睡更囘头晩云带雨归飞急去作西窓一夜愁此赵徳麟细君】【王氏所作也徳麟既鳏居因见此篇遂与之为亲余以为乃丨丨丨丨媒也】沙书龙字【续仙传杜升能沙书好于水椀】【及盆内以丨丨丨丨浮而左右转或叱之则飞起髙丈余隠隐若云雾作小龙形】金图琼字【云笈七籖仓元上箓一名】【大清内文又名玉镜寳章又名丨丨丨丨又晏殊和天禧太清楼阅书歌琼字金书逈倚天】礼经素字【蔡邕巴郡太守】【谢表诏书前后赐石镜奁丨丨丨丨尚书章句白虎议奏合成二百一十二巻】五十六字【崔融与李少府书超超羙论上】【陵于八十五篇婉婉成章下该于丨丨丨丨】三朝宝字【胡宿代中书密院谢赐丨丨丨丨训鍳图表书鳯之尾摛犀】【管之英墨寳相辉神锋迥防】题八大字【袁桷文赵子固舟过嘉兴遇风舟没子固疾呼曰兰亭在否舟人负以出子固】【作跋识其字复丨丨丨丨曰性命可轻此物难得子固死入贾相家贾败籍于官有宫印归济南张参政斯立今在集贤大学士李】【叔固家】 　　吉日癸巳字【金石録丨丨丨丨四丨世传周穆王书按穆王时所用皆古文科斗书此字笔画反类小文按李中祐】【坛山石刻记云赞皇县坛山上有周穆王石刻四字曰吉日癸巳】鸾凤螭龙字【金壶记太宗为飞白书丨丨丨丨四】【丨笔惊絶谓司徒长孙无忌吏部尚书杨师道曰朔旦旧俗必用衣及物相贺今合贺卿飞白书】独眠孤馆字【事文】【聚广州押衙崔庆成部辖香药纲诣内库抵皇华驿舍夜见羙妇人曰今日见君君必有疑今日舍君我宁不悔俟君回辕别图】【后防掷书云川中狗百姓眼马扑儿御前饭丁晋公尝见十二字曰川中狗蜀犬也独字百姓眼民目也眠字马扑儿子也孤字】【御前饭官食也馆字乃丨丨丨丨四丨也】天下一统字【书史防要太祖尝有所书诗数幅丨丨丨丨四大丨处分手札】【楷书三行传世人知寳爱】殷比干墓字【七修藳殷比干墓在汲县西北十五里墓前有丨丨丨丨四丨世以为孔子】【书体与周穆王吉日癸巳】太平万岁字【王建宫词罗衫叶叶绣重重金鳯银鵞各一丛毎遍舞头分两向丨丨丨】【丨丨当中】尧典舜典字【李商隐诗防窜丨丨丨丨丨涂改清庙生民诗】惊鸾囘凤字【苏轼赐御书诗一】【丨丨丨丨丨】四十三万字【方岳诗我无王书二千六百空有六经丨丨丨丨丨】二万三千字【宇文】【虚中时习斋诗鲁论丨丨丨丨丨悟入初从一句中】 　　御定佩文韵府巻六十三之七 <子部,类书类,御定佩文韵府> 　　钦定四库全书 　　御定佩文韵府巻六十三之八目録 　　去声　　四寘韵八 　　义　利 　　钦定四库全书 　　御定佩文韵府巻六十三之八 　　去声　　　　四寘韵八 　　义【宜寄切仁丨释名丨者宜也裁制事物使合宜也又姓】 　　韵藻和义【易利物足以丨丨册府元龟贞元四年封东蛮王为丨丨顺政等郡王李虞仲授王承休等诸州刺史制或】【武称丨丨环衞有严或吏能适时长征攸佐】辨义【易井以丨丨防以行权淮南子刺防丨丨者春秋之靡也又辩同曹植鼙】【舞歌丨丨在列图】文义【尚书序科斗书废已乆时人无能知者以所闻伏生之书考论丨丨定其可知者为古文更以竹】【简写之晋书左贵嫔传体羸多患常居薄室帝每游华林辄回辇过之言及丨丨辞对清华左右侍听无不称美南史谢混风格】【髙峻少所交纳惟与族子灵运瞻晦曜以丨丨赏防又陆澄传读易三年不觧丨丨论衡鲁连飞书燕将自杀邹阳上疏梁孝开牢】【书疏丨丨夺于肝心普光王寺碑追已灭之化身了见在之丨丨】古义【书议事以制政乃不迷传凡制事必以丨丨议度终】【始政乃不迷错史记酷吏传张汤决大狱欲丨丨乃请博士弟子治尚书春秋补廷尉史亭疑法汉书丁寛传项生从田何受易】【寛为项生从者遂事何学成东归何谓门人曰易以东矣寛至雒阳复从周王孙受丨丨号周氏传蜀志向朗传年逾八十犹手自】【校书开门接賔诱纳后进但讲论丨丨不干时事魏志太宗纪新集三十篇采诸经史洽丨丨兼资文武焉苏轼孔毅父妻挽】【辞髙风相賔友丨丨仍兄弟】礼义【诗序变风发乎情止乎丨丨发乎情民之性也止乎丨丨先王之泽也史记礼书圣人一】【之于丨丨则两得之矣一之于情性则两失之矣汉书贾谊传刑罚积而民怨背丨丨积而民和亲尹文子丨丨成君子君子未必】【须丨丨名利治小人小人不可无名利论衡儒生丨丨也耕战饮食也贵耕战而贱儒生是弃丨丨求饮食也韦孟在邹诗济济邹】 　　【鲁丨丨唯恭张衡赋袭温恭之黻衣兮被丨丨之绣裳】六义【诗序诗有丨丨焉一曰风二曰雅三曰颂四曰赋五曰比六曰】【兴晋书后妃传肃尊仪而修四徳体柔范而丨丨玉海御书八文丨丨阴藏阳覩沈约安陆王碑穷丨丨于懐抱究八体于毫】【端孟浩然襄阳公宅饮诗谈笑光丨丨发论明三例梁肃李泌文集序歩骤丨丨发扬时风李逢吉诗曽驱士三边静新赠髯参】【丨丨穷李频诗五陵共丽景丨丨动花牋罗隐诗闲寻绮思千花丽静想髙吟丨丨清】夫义【礼记父慈子孝兄良弟弟丨丨】【妇听长恵防顺君仁臣忠十者谓之人义】人义【见上】十义【见上礼记圣人之所以治人七情修丨丨讲信修睦尚慈让去】【争夺舍礼何以治之云笈七籖黄帝始制七情行丨丨之教】陈义【礼记修礼以耕之丨丨以种之讲学以耨之本仁以聚之】【播乐以安之管子丨丨设法断事以理庄子楚昭王谓司马子基曰屠羊説居处卑贱而丨丨甚髙子其为我延之以三旌之位嵇】【康明胆论延年文生夙无武称丨丨奋辞胆气凌云苏颋太清观钟铭大矣哉钟之为用轩辕氏和音乐之夏后氏丨丨听之此皇】【王所宝也苏轼诗子不少自贬丨丨空峥嵘】抱义【礼记戴仁而行丨丨而处逸周书鳯鸟者戴仁丨丨掖信归有德何承天】【诗辞仙族归人羣懐忠丨丨奉明君庾信栁霞墓铭含仁丨丨履信居贞】行义【礼记使耳目鼻口心知百体皆由顺正以丨其】【丨左传仲尼曰器以藏礼礼以丨丨论语丨丨以达其道史记周纪古公亶父复修后稷公刘之业积徳丨丨国人皆戴之汲冡周】【书福莫大于丨丨祸莫大于祭又丨丨説民曰元管子适身丨丨俭约恭敬其唯无福祸亦不来矣淮南子君子丨丨不为莫知】【而止休韩诗外传士欲丨丨狥名无顾利害然后能行之邺侯外传咏碁诗方若丨丨圆若用智张籍诗贮财不省闗身用丨丨唯】【愁被众知】贵义【礼记割刀之用而鸾刀之贵丨其丨也声和而后断也疏言割刀之用必用鸾刀丨其声和之丨谷梁传春秋】【丨丨而不贵恵信道而不信邪晋书徐苖传苖性烈轻财丨丨南史刘懐肃传荣祖为人轻财丨丨善抚将士孔丛子宰予曰夫】【子言不离道动不违仁丨丨尚徳清素好俭荀子隆礼丨丨者其国治吴融诗遂令万古识君心为臣丨丨不贵身】破义【左传】【小加大丨丨汉书东平王传上疏求诸子及太史公书王鳯曰小辨丨丨小道不通致逺恐泥皆不足以留意汲冡周书乐破】【正言丨丨淮南子孔子曰小辨破言小利丨丨小艺破道黄庭坚送吴彦诗摹书説偏旁丨丨析名家】地义【左传夫礼天之】【经也丨之丨也又赵简子曰敢问何谓礼子太叔对曰为君臣上下以则丨丨注君臣有尊卑法则有髙下孝经夫孝天之经也丨】【之丨也民之行也管子正形摄徳天仁丨丨则然而自至沈约安陆昭王碑天经丨丨之徳因心必尽】服义【春秋文十四年】【晋人纳防菑于邾弗克纳注晋赵盾不度于义而大兴诸侯之师渉邾之境见辞而退虽有丨丨之善所兴者广所害者众故贬称】【人后汉书赵孝传孝弟礼为饿贼所得孝自缚诣贼曰礼瘦不如孝肥贼大惊并放之曰可更持米糒来孝求不能得复往报贼愿】【就烹众异之遂不害乡党丨其丨家语畏天而敬人丨丨而行信鹖冠子丨丨行仁以一王业韩非子夫韩不丨秦之丨而服于强】【也説苑晋文公与荆人战于城濮君问于舅犯舅犯对曰丨丨之君不足于信服战之君不足于诈招魂身丨丨而未沬刘歆移太】【常博士书挟恐见破之私意而无从善丨丨之公心鲍照诗承君郢中美丨丨久心诺又隋书经籍志左氏服防杜预注俱立国学】【后学三传通讲而左氏明传丨丨至隋杜氏盛行丨丨浸微】掩义【左传昔帝鸿氏有不才子丨丨隐贼好行凶恶家语门内】【之治恩丨丨门外之治义掩恩刘峻广絶交论共工之搜慝驩兠之丨丨】愆义【左传于徳为丨丨于人为失礼后汉书朱穆传】【赞朱生受寄诚不丨丨公叔辟梁允纳明刺陆机文赋茍伤防而丨丨亦虽爱而必捐又諐同颜延之陶征士诔谓天葢髙胡丨斯】【丨又僽同吴均食移于神为不于人为丨丨】仁义【谷梁传射而中田不得禽则得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古】【之贵丨丨而贱勇力也史记秦纪禁文书而酷刑法先诈力而后丨丨又游侠传论窃钩者诛窃国者侯侯之门丨丨存非虚语也】【汉书刑法志桓文之节制不可以敌汤武之丨丨老子大道废有丨丨管子事有本而丨丨其要也庄子顔渊曰囘益矣仲尼曰何】【谓也曰囘忘丨丨矣陆贾新语圣人居髙处上则以丨丨为巢乗危履倾则以圣贤为杖中説子谓程元曰汝与董常何如程元曰】【不敢企常常也遗道徳元也志丨丨上林赋驰骛乎丨丨之涂刘禹锡泽宫诗序晋昌唐如诲以丨丨为良弓以文学为菆矢苏轼】【寄张思民诗丨丨大防径诗书一旅亭】后义【孟子茍为丨丨而先利不夺不餍説苑伯禽来朝周公问曰何治之难也曰亲】【亲者先仁而丨丨】贼义【孟子丨丨者谓之残法言妄誉仁之贼也妄毁义之贼也贼仁近乡原丨丨近乡讪】配义【孟子】【其为气也丨丨与道】犯义【孟子君子丨丨】迁义【孟子于桐处仁丨丨三年晋书阮种传率土丨丨下知所适上林赋芔然】【兴道而丨丨】市义【战国策冯暖为孟尝君客收债之薛烧其劵报曰窃以为君丨丨张昌宗少年行依倚孟尝君自知能丨】【丨刘禹锡诗总戎寛得众丨丨贵能贫温庭筠诗丨丨虚焚劵闗讥谩弃繻】髙义【史记田敬仲世家救赵丨丨郤秦兵显名】【也又信陵君传平原君譲魏公子曰胜所以自附为婚姻者以公子之丨丨为能急人之困今邯郸旦暮降秦而魏救不至安在公】【子能急人之困也又蔺相如传舍人谏曰臣所以去亲戚而事君者徒慕君之丨丨也今君与亷颇同列亷君宣恶言而君畏匿之】【臣等不肖请辞去魏书李谐传奉盛王之丨丨游兎园而容与孔丛子魏王遣使者聘子顺为相对曰臣羁旅之臣慕君丨丨是以】【戾此君辱贶而问以政事敢不敬受君之明令窦融与隗嚣书将军守节不回承事本朝融等所以欣服丨丨愿从役于将军者良】【为此也曹植娱賔赋欣公子之丨丨兮徳芬芳其若兰李白诗故人契嵩颍丨丨炳丹雘杜甫诗故人有孙丨丨薄曾云又辞第】【输丨丨观图忆古人】害义【史记乐毅传臣不佞不能奉承王命以顺左右之心恐伤先王之明有丨足下之丨故遁逃走赵家】【语小辨丨丨小言破道韩非子襄公曰楚未济而击之丨丨请使楚人毕渉成阵而后鼓士进之刘勰新论观言者当顾言外之防】【不得拘文以丨丨也中説薛收问恩不丨丨俭不伤礼何如子曰此文景尚病其难行也夫废肉刑丨于丨损之可也衣弋绨伤乎】【礼中焉可也】名义【史记张敖传贯髙轞车胶致与王诣长安中大夫泄公曰此固赵国立丨丨不侵为然诺者也唐书宋璟】【传张易之诬魏元忠有不臣语引张説为验璟谓説曰丨丨至重不可陷正人以求茍免中兴书目大赋一巻题张衡李淳风】【注备述众星丨丨如古赋之体】伤义【后汉书朱穆传论朱穆见比周丨丨偏党毁俗志抑朋游之私遂着絶交之论宋史上官】【均传治天下道二寛与猛而已寛过则缓而丨丨猛过则急而伤恩管子小利害信小怒丨丨文子人多欲即丨丨多忧即害智嵇】【康与山涛书人间多事堆案盈几不相酬答则犯教丨丨欲自勉强则不能久堪】懐义【后汉书王望传望迁青州刺史行部】【见饥者裸行草食因以便宜出所在布粟给其廪粮为作褐衣事毕上言帝以望不先表请议罪钟离意曰望丨丨忘罪当仁不让】【若绳之以法将乖圣朝爱育之防帝赦不罪説苑麒麟麕身牛尾圜头一角含信丨丨音中律吕歩中规矩】嗜义【宋史韩世】【忠传丨丨轻财锡赉悉分将士中説我未见丨丨如嗜利者也】布义【汲冡周书丨丨行刚曰景新序魏文侯使西门豹往治于】【邺告之曰必全功成名丨丨李峤诗丨丨孙卿子登髙楚屈平】修义【管子权度不一则丨丨者惑韩非子费仲曰今西伯昌人】【臣也丨丨而人向之卒为天下患其必昌乎盐铁论古者君子立仁丨丨以绥其民论衡守古循志案礼丨丨輙为将相所不任文】【吏所毗戏水经注成阳有尭母庆都陵乡曰崇仁邑号丨丨】四义【管子八防诸侯令曰立丨丨而毋议者尚之于官听于】【三公淮南子将者必有三隧丨丨所谓丨丨者便国不负兵为主不顾身见难不畏死决疑不避罪杜弼为东魏檄梁文三礼丨丨】【之将豹虎熊罴之士】衞义【文子世治即以义衞身世乱即以身丨丨】先义【荀子丨丨而后利者荣先利而后义者辱説苑】【太公来朝周公曰何治之疾也曰尊贤者丨丨而后仁】揭义【説苑鳯首戴德顶丨丨背负仁心信智】富义【新序魏文】【侯曰叚干木丨乎丨寡人富乎财】成义【大戴礼司冦之官以丨丨司空之官以成智李商隐贺庆云表云者运气立名布恩】【丨丨陛下仁霈草木恵及虫鱼扬宗祖之烈光垂天地之正色由是天降瑞云】战义【中説强国战兵覇国战智王国丨丨帝国】【战徳皇国战无为】 　　县弧义【礼记孔子曰士使之射不能则辞以疾丨丨之丨也刘驾送友人诗古来丨丨丨岂顾子与妻】周公义【淮南】【子今世分别争财骨肉相贼则曰丨丨之丨也】第一义【春渚纪闻比丘子能蓄砚背有李端叔铭云碓是向上机不识字】【是丨丨丨李颀题神力师院诗每闻丨丨丨心净琉璃光杜甫诗愿闻丨丨丨囘向心地初五灯会元梁武帝问达磨如何是圣谛】【丨丨丨荅云廓然无圣】 　　增存义【易知终终之可与丨丨也蜀志杨戏传戏着季汉辅臣赞赞刘子初抗志丨丨味览典文中説子读易至杂卦曰旁】【行而不流守者可与丨丨矣】敬义【易丨丨立而德不孤疏身有丨丨以接于人则人亦丨丨以应之是徳不孤也荀子凡奸】【人之所以起者以上之不贵义不丨丨也朱子白鹿洞赋曰明诚其两进抑丨丨其偕立】时义【易随之丨丨大矣哉南齐书张】【绪传绪常云何平叔所不觧易中七事诸卦中所有丨丨是其一也管子时者得天义者得人既丨且丨故能得天与人谢朓诗作】【乐顺动实符丨丨】大义【易归妹天地之丨丨也左传狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且丨丨也史记鲁仲连】【传赞鲁连其指意虽不合丨丨然余多其在布衣之位荡然肆志不诎于诸侯汉书翟方进传清河胡常与方进同经方进遣门下】【诸生至常所问丨丨疑难又冯奉世传年三十余乃学春秋渉丨丨后汉书光武纪王莽天鳯中之长安受尚书略通丨丨又班固】【传所学无常师不为章句举丨丨而已又贾逵传肃宗喜逵説使发出左氏传丨丨长于二传者逵于是具条奏之唐书举志凡】【明经先帖文然后口试经问丨丨十条荅时务策三道尚书大传二十入大学见大节焉践丨丨焉庄子语丨丨之方论万物之理】【中説丨丨之芜甚矣诗书可以不续乎刘歆譲太常博士书夫子没而微言絶七十子卒而丨丨乖庐江小吏诗既欲结丨丨故遣】【来贵门曹植与杨修书辞赋小道固未足以揄扬丨丨彰示来世也】制义【易夫子丨丨从妇凶也左传师服曰名以丨丨义以】【出礼又晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子曰大国丨丨以为盟主是以诸侯懐德畏讨无有貮心史记颛顼纪依神】【以丨丨逸周书心能丨丨曰度淮南子府吏守法君子丨丨法而无义亦府吏也不足以为政】道义【易成性存存丨丨之门太】【史公自序春秋以丨丨苏轼和郭功父诗丨丨偶相契十年同去住】精义【易丨丨入神以致用也晋书阮传尝问谢万云】【未见四本论君试为之万叙説既毕搆辞数百言丨丨入微闻者皆嗟味之曹摅诗丨丨测神奥清机发妙理张九龄贺论三教】【状屏浮词于玉殿缉丨丨于金门卢藏用诗雄谈尽物变丨丨觧人颐李白诗闲吟歩竹石丨丨忘朝昏】不义【易小人不耻不】【仁不畏丨丨书其在祖甲丨丨惟王左传狼瞫曰死而丨丨非勇也论语丨丨而富且贵于我如浮云史记孔子世家夫鸟兽之于】【丨丨也尚知辟之而况于丘哉逸周书多私者丨丨扬言者寡信江淹上建平王书逺则直生取疑于盗金近则伯鱼被名于丨丨】申义【尚书序约文丨丨敷畅厥防庶防有补于将来李商隐会昌一品集序虽诡词望利不接于言语而丨丨约文庶窥于风】【采】奥义【尚书序夏商周之书虽设教不伦雅诰丨丨其归一揆宋史蔡元定传元定闻朱熹名往师之熹与对榻讲论诸经】【丨丨每至夜分文心雕龙鹖冠绵绵亟发深言谷渺每环丨丨沈约武帝集序究淹中之雅防尽曲台之丨丨薛季宣诗七篇】【丨丨逺相继六代潜光今又新】合义【书臯陶谟彊而义传无所屈挠动必丨丨后汉书陈宠传宠钩校律令条法溢于甫刑者】【除之曰宜令三公廷尉平定律令应经丨丨者荀子君臣上下贵贱长少至于庶人莫不为义则天下孰不欲丨丨魏武帝请封田】【畴表量时度理进退丨丨韩愈卢考功墓铭讲説周公孔子乐其道不乐从事于俗得所从不择外内奋而起其进退不既丨于丨】【乎】分义【书天叙有典传天次叙人之常性各有丨丨魏志注钟皓为郡功曹时太邱长陈寔为西门亭长皓深独敬异寔少】【皓十七嵗常礼待与同丨丨荀子礼乐则修丨丨则明注丨谓上下有分丨谓各得其宜】率义【书以义制事以礼制心垂裕后】【昆传丨丨奉礼垂优足之道示后世左传叶公曰周仁之谓信丨丨之谓勇注率行也崔羣册太子礼毕赦文忠孝温文丨丨由礼】明义【书敦信丨丨崇德报功垂拱而天下治晋书皇甫谧传济阴太守文立表以命士有贽为烦请絶其礼币诏从之谧闻而】【叹曰夫束帛戋戋易之丨丨岂吝其烦费哉曹植感节赋慕全归之丨丨庶不忝乎所生顔延之秋胡行君子失丨丨谁与偕没齿】度义【书同力度徳同徳丨丨传力均则有徳者胜徳均则秉义者强揆度优劣胜负可见左传召简公南宫嚚以甘桓公见王】【子朝刘子谓苌曰甘氏又往矣对曰同徳丨丨君其务徳无患无人注度谋也言能同心同徳则能谋义管子丨丨光徳继法绍】【终以遗后嗣】秉义【见上左传吴公子札请观于周乐使工为之歌衞曰美哉渊乎忧而不困者也注衞康叔武公徳化】【防逺民犹丨丨不至于困史记蔡泽传质仁丨丨行道施徳汉书宣帝纪博陆侯遭大难躬丨丨定万世策魏志髙贵乡公纪王祥】【履仁丨丨雅志淳固其以为三老陆贾新语管仲相桓公失道者诛丨丨者显令狐楚谢宣慰诸州状设官分职国之恒规丨丨】【纳忠人臣之素分】谋义【见上】遵义【书无偏无陂丨王之丨传言当循先王之正义以治民】王义【见上杜预左传】【序因其歴数附其行事采周之旧以防成丨丨垂法将来魏都赋非纯粹之方壮谋踳驳于丨丨皇甫规女师箴家有丨丨室有严】【君】正义【见上孔颖达春秋丨丨序赵智覆更详审为之丨丨凡三十六巻汉书律厯志征天下通知钟律者百余人使刘】【歆等删其伪辞取丨丨着于篇后汉书贾逵传臣谨擿出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之丨丨父子之纪纲南史沈演之传刘】【湛刘斌等结党欲排废尚书仆射殷景仁演之雅仗丨丨与景仁素善尽心朝廷北史魏眀帝纪帝以刘向所新序説苑于经典】【丨丨多有所阙乃新集三十篇荀子丨丨而为谓之行文心雕龙黄帝有祝邪之文东方朔有骂之书惟陈思诰咎裁以丨丨】【潘岳西征赋吊爰丝之丨丨伏梁剑于东郭任昉王俭集序攻乎异端归之丨丨】施义【书越予冲人不卭自恤义尔君越】【尔多士尹氏御事传言征四国于我童人不惟自忧而已乃欲丨丨于汝众国君臣上下至御治事者又图绘宝鉴丨丨金陵人习】【李唐山水董琛习丨丨山水】典义【书惟天监下民丨厥丨晋书刘毅传龙见武库井中帝亲观之百官将贺毅独证据旧典】【无贺龙之礼诏报曰贺庆之事宜详依丨丨权徳舆礼部策问词绮靡于体物寝失古风学因缘于记问寕穷丨丨韩愈上贾滑州】【书阁下昭融古之丨丨含和发英作唐徳元】徳义【书惟丨惟丨时乃大训左传诗书义之府也礼乐徳之则也丨丨利之本】【也孝经陈之以丨丨而民兴行史记留侯世家郦食其曰丨丨已行陛下南乡称霸楚必敛袵而朝唐书百官志流内之官叙以四】【善一曰丨丨有闻二曰清慎眀着三曰公平可称四曰恪勤匪懈管子鳯凰之文前丨丨后日昌韩诗外传丨丨畅乎中而无外求】【也易林伯虎仲熊丨丨渊景福殿赋茍丨丨其如斯夫何宫室之勿营咸诗敬奉丨丨之风声】顺义【书资富能训惟】【以永年传以富资而能丨丨则可以长年命矣】灭义【书怙侈丨丨服美于人】鸱义【书丨丨奸宄夺攘矫防亢仓子齐后】【信人之性酧譲不眀于其道举全境以付人人实丨丨而有其国司马光稷下赋鳯藻丨丨豹文麋质】随义【诗序】【后妃之化也闗雎之化行则莫不好徳贤人众多也疏以桃夭説婚姻男女故言不妬忌此説贤人众多以闗雎求贤之事故言闗】【雎之化行芣苢则妇人乐有子故云和平序者丨丨立文其实总上五篇致此三篇杜预左传序丨丨而发其例之所重旧史遗文】【畧不尽举】守义【诗柏舟序柏舟共姜自誓也衞世子共伯早死其妻丨丨父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之史记】【三王世家燕齐之事无足采者然封立三王天子恭譲羣臣丨丨文辞烂然甚可观也后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章】【温雅张华诗衔恩笃丨丨万里托微心韩愈答胡生书生逺客懐道丨丨非其人不交】尚义【诗尚慎旃哉犹来无止传父丨】【丨疏由父之于子丨丨故戒之孔丛子魏王问理国之所先子慎对曰当今所急在修仁丨丨崇徳敦礼以接邻国而已临川王为】【鄱阳嗣王譲雍州表王戎雅识羊祜丨丨】执义【诗淑人君子其仪一兮笺仪义也善人君子其丨丨当如一也汉书贾捐之传】【捐之荐杨兴曰守道坚固丨丨不囘后汉书宋均传忠臣丨丨无有二心又李固传固小子夑年十三姊文姬告父门生王成曰君】【丨丨先公有古人之节今委君以六尺之孤晋书侯史光传忠亮笃素有居正丨丨之心逸周书布徳丨丨曰穆易林丨丨秉徳不】【危不殆东京赋丨丨顾主夫懐贞节张华列文先生诔抱道冲虚丨丨贞厉】公义【诗岂不懐归王事靡盬传思归者私恩也】【靡盬者丨丨也左传私欲己侈能无卑乎注私欲侈则丨丨废韩非子令必行禁必止人主之丨丨也韩诗外传公道达而私门塞】【丨丨立而私事息】恩义【诗常棣之华鄂不韡韡笺承华者曰鄂不当作拊拊鄂足也鄂足得华之光明则韡韡然盛喻弟以】【敬事兄兄以荣覆弟丨丨之显亦韡韡然晋书郗鉴传鉴在饥荒州中之士素有感其丨丨者相与资赡秦嘉赠妇诗贞士笃终始】【丨丨不可促庐江小吏诗吾已失丨丨防不相从许曹植乐府与君初婚时结发丨丨深韩愈薛戎墓志公笃于丨丨尽用其禄以】【周亲旧之急】辞义【诗由庚崇邱由仪序有其义而亡其辞疏此三篇者燕礼亦用焉燕礼有鹿鸣下管新宫新宫亦诗篇名】【也丨丨皆亡无以知其篇第之处南史王恵传恵素不与灵运相识尝得交言灵运辨博丨丨锋起恵时然后言又蔡景歴传武帝】【将讨王僧辩召令草檄援笔立成丨丨感激事皆称防穆天子传穆王飨西王母于瑶池之上赋诗徃来丨丨可观释名文者防集】【众字以成丨丨如文绣然也文心雕龙发挥事业彪炳丨丨江淹诗丨丨丽金艧韩愈答崔立之书扳援古昔丨丨髙逺】异义【诗灵台疏灵台所处在国之西郊诸儒以无正文故其説多丨丨何休公羊传序传春秋者非一其中多非常丨丨可怪之论説者】【疑惑后汉书章帝纪诏令羣儒髙才生受学左氏谷梁春秋古文尚书毛诗以扶微学广丨丨焉晋书王接传接对王原曰备览】【众书多出丨丨世説庄子逍遥篇旧是难处诸名贤所可钻味而不能拔理于郭向之外支道林在白马寺中将冯太常共语因及】【逍遥支卓然标新理于二家之表立丨丨于众贤之外苏轼答刘泾诗新音百变口如鸎丨丨锋起弟子争】拒义【诗维彼四】【国爰防爰度笺四国谓宻也阮也徂也共也疏文王举义密人敢拒亦既丨丨不从明其与纣同恶故助之谋焉】外义【礼记】【正义序爰从晋宋逮于周隋其传礼业者江左尤盛其为义疏者南人有贺循贺玚庾蔚崔灵恩沈重宣皇甫侃等北人有徐道明】【李业兴李宝鼎侯聪熊安等其见于世者惟皇熊二家而已熊则违背本经多引丨丨犹之楚而北行马虽疾而去逾逺矣韩愈上】【李侍郎书阁下内仁而丨丨行髙而徳钜】难义【礼记正义序欲释经文唯聚丨丨犹治丝而棼之手虽繁而丝益乱也】广义【礼记祭王父曰皇祖考王母曰皇祖妣父曰皇考母曰皇妣夫曰皇辟疏此更为神设尊号亦丨其丨也】失义【礼记礼之】【所尊尊其义也丨其丨陈其数祝史之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之天子之所以治天下也孟子故士穷不】【丨丨达不离道老子失仁而后义丨丨而后礼文子君子非义无以生丨丨则失其所以生】其义【见上孟子丨丨则丘窃取】【之矣又非丨丨也非其道也一介不以与人一介不以取诸人】着义【礼记禹汤文武成王周公由此其也此六君子者未有】【不谨于礼者也以丨其丨以考其信疏丨明也丨宜也】冠义【礼记丨丨第四十三唐诚励风俗敕子弟成立则有冠婚婚礼】【糟粕或存冠礼乆为废阙自今以后并行丨丨责以成人之道使知负荷之难】昏义【礼记丨丨第四十四】射义【礼记丨丨】【第四十六白虎通丨丨非一也夫射者执弓审固心平体正然后中也二人争胜乐以徳养也】燕义【礼记丨丨第四十七】聘义【礼记丨丨第四十八】畏义【礼记卑已而尊人小心而丨丨后汉书朱穆传行违于道则愧生于心非丨丨也韩诗外传君】【子大心即敬天而道小心即丨丨而节】辟义【礼记圣人能以天下为一家以中国为一人者非意之也必知其情丨于其丨】【明于其利达于其患疏丨于其丨者谓开辟其义以教之下文父慈子孝之是也】祭义【礼记心怵而奉之以礼是故唯贤者】【能尽丨之丨】阳义【礼记祫禘丨丨也又古者于禘发爵赐服丨丨也又君之南乡答丨之丨】阴义【礼记尝烝丨丨也又】【于尝也出田邑发秋政顺丨丨也又君南乡于北牖下答丨之丨也】安义【礼记尊仁丨丨可谓用劳矣韩诗外传宋昭公出亡】【谓其御曰吾知其所以亡矣于是改操易行丨丨行道不出二年而羙闻于宋】致义【礼记天下之礼致反始也致神也致和】【用也丨丨也致譲也疏义谓断割得宜治恶讨言礼之至极于义也又昔先王之制礼也因其财物而丨其丨焉尔】本义【礼记为礼不丨于丨犹耕而弗种也荀子禹汤丨丨务信而天下治唐书艺文志薛仁贵周易新注丨丨十四巻宋史艺文志朱熹】【易丨丨十二巻】志义【礼记丝声哀哀以立廉廉以立志君子听琴瑟之声则思丨丨之臣后汉书第五种传少厉丨丨为吏冠】【名州郡张祐寄迁客诗但能坚丨丨白石甚昭昭】妇义【礼记孔子曰择日而祭于祢成丨之丨也】达义【礼记先王能修】【礼以丨丨体信以达顺江表传孙权与曹公书为国家扫除鲸鲵为举将报塞怨讐此天下丨丨夙夜所甘心曹植禹后赞女娇丨】【丨明勲是执梁简文帝马宝颂序研机洞备礼丨丨】立义【礼记其行本方丨丨同而进不同而退其交友有如此者战国】【策苏子曰祖仁者王丨丨者覇逸周书穆穆虞舜明明赫赫丨丨治律万物皆作管子丨丨而加之以胜至威而实之以徳法言修】【身以为弓矫思以为矢丨丨以为的奠而后发发必中矣论衡孔子得史记以作春秋及其丨丨创意褒贬赏诛不复因史记者眇】【思自出于胸中也黄庭坚欧阳元老研铭其坚也似丨丨不易其也似饮人以徳】右义【礼记天子之立也左圣乡仁丨丨偕】【藏也】端义【礼记明君在上则诸臣服从崇事宗庙社稷则子孙顺孝尽其道丨其丨而教生焉】好义【礼记未有上好仁而】【下不丨丨者也未有丨丨其事不终者也汉书杨恽传恽受父财五百万皆以分宗族后母无子财亦数百万复分后母昆弟再受】【赀千余万皆以分施其轻财丨丨如此韩诗外传汤作闻其商声使人方亷而丨丨马援诫兄子书杜季良豪侠丨丨忧人之忧】【乐人之乐韩愈上张仆射书直已而行道者丨丨者也】见义【春秋左传序或曰春秋以错文丨丨若此所论则经当有事同】【文异而无其义也论语丨丨不为无勇也史记屈原传其称文小而其指极大举迩而丨丨逺中説元经有常也所正以道于是】【乎丨丨元经有变也所行有道于是乎见权】起义【春秋左传序一曰微而显文见于此而丨丨在彼册府元龟后唐庄宗初】【从太祖丨丨云中部下皆北边劲卒及破贼迎鸾功居第一杨侃皇畿赋昔赤帝之丨丨防子房而于此始锡贤于上天终受封于】【兹地】发义【春秋左传序其微显阐幽裁成义者皆据旧例而丨丨指行事以正褒贬曹植求通亲亲表髙谈无所与陈丨丨】【无所与展】终义【春秋左传序传或先经以始事或后经以丨丨杨谏大蜡赋伊率仁而丨丨实革故而迎新】杜义【春秋】【正义序刘意在矜伐性好非毁规杜氏之失凡一百五十余条习丨丨而攻杜氏犹蠧生于木而还食其木也】示义【春秋】【春王正月疏以其君之始年嵗之始月故特假此名以丨丨其余皆即从其数不复改也】朝义【春秋伯姬来朝其子注朝其】【子者时子年在十嵗左右因有诸侯子得行丨丨而卒不成朝礼故系于母而曰朝其子】君义【左传丨丨臣行父慈子孝兄爱】【弟敬所谓六顺也孟子君仁莫不仁丨丨莫不义荀子行一不义杀一无罪而得天下不为也此丨丨信乎人矣】展义【左传】【公防伯姬于洮非事也天子非丨丨不廵守诸侯非民事不举晋书武帝纪诏曰郡国守相三载一廵行属县此古之所以述职】【宣风丨丨也张衡东廵诰丨丨省方观民设教潘岳闲居赋天子有事于柴燎以郊祖而丨丨钟嵘诗品序非陈诗何以丨其丨非】【长歌何以骋其情张光朝诗三周初丨丨百两遂言归】知义【左传子犯曰民未丨丨未安其居又晋悼公即位于朝始命百】【官弁纠御戎校正属焉使训诸御丨丨孟子我故曰告子未尝丨丨以其外之也逸周书知祥则夀丨丨则立知礼则行又士之子】【不丨丨不可以长防管子民知徳矣而未丨丨然后月行以导之义】父义【左传舜臣尭举八元使布五教于四方丨丨母慈兄】【友弟共子孝内平外成】飨义【左传平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不飨鲁祭乎周公丨丨】【鲁无义将谁福哉】思义【左传君子动则思礼行则丨丨不为利回不为义疚论语见利丨丨又见得丨丨国语蓝尹亹曰君】【子临政丨丨饮食思礼晋书淳于智传智字叔平有丨丨能易筮管子忠于国家上下得体居处则丨丨世説桓南郡与道曜讲老】【子王侍中为主簿在坐桓曰王主簿可顾名丨丨注思道王祯之小字也老子明道祯之字思道故曰顾名丨丨又魏书髙祖纪帝】【临丨丨殿策问秀才】弗义【左传晋韩宣子有环其一在郑商宣子谒诸郑伯子产弗与韩子买诸商人既成贾矣请诸子产曰】【日起请夫环执政丨丨弗敢复也今买诸商人商人曰必以闻敢以为请】常义【左传子太叔曰夫礼天之经也地之义也疏天】【以光明为丨丨地以刚柔为丨丨】奸义【左传晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉将以城成周魏子涖政衞彪傒曰大事丨丨必】【有大咎】奉义【左传陈僖子使召公子阳生将盟鲍子醉而往陈子曰子之命也鲍子曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎而】【背之也悼公稽首曰吾子丨丨而行者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子义则进否则退敢不唯子是从国语丨】【丨顺则谓之礼畜义丰功谓之仁梁简文帝七励百神受职三苖丨丨江淹诗丨丨至江汉始知楚塞长孟郊诗有客乘白驹丨丨】【惬所适又唐书髙祖纪武徳六年以丨丨监为龙跃宫】絶义【公羊祭伯来传祭伯者何天子之大夫也何以不称使奔也奔】【则曷为不言奔王者无外言奔则有外之辞也注明王者以天下为家无丨丨】三义【公羊西狩麟传孔子曰吾道穷矣疏麟】【之来也应于丨丨一为周亡之征二为汉兴之瑞三则见孔子将没之征故曰吾道穷矣】防义【谷梁传子胥父诛于楚也挟弓】【扶矢而干阖庐阖庐为是欲兴师而伐楚子胥谏曰君不为匹夫兴师且事君犹事父也丨君之丨复父之讐臣弗为也于是止淮】【南子多欲丨丨多忧害智多惧害勇】乘义【谷梁传伐莒义兵也取向非也丨丨而为利也】反义【谷梁宋人及楚人平传平】【者成也善其量力而丨丨也注各自知力不能相制丨共和之丨汉书吴王濞传天子制诏将军吴王濞背德丨丨诱受天下亡命】【罪人乱天下币称疾不朝二十余年鹖冠子丨丨而行之逆徳而将之兵诎而辞穷令不行禁不止又奚足怪哉】近义【论语】【信丨于丨言可复也戴表元胡麻赋蹈约而不移近信在困而能恭丨丨】喻义【论语君子丨于丨小人喻于利孟子注熊掌熊】【蹯也以丨丨鱼以喻生也】民义【论语务丨之丨敬神而逺之可谓知矣】闻义【论语丨丨不能徙后汉书宋传当防】【见御坐新屏风图画列女帝数顾视之正容言曰未见好徳如好色者帝即为彻之笑谓曰丨丨则服可乎对曰陛下进徳臣】【不胜其喜管子见善从之丨丨则服中説见利争譲丨丨争为有不善争改】徙义【论语主忠信丨丨崇徳也】无义【论语】【不仕丨丨史记田单传王蠋曰齐王不听吾谏故退而耕于野今又刼之以兵与其生而丨丨固不如烹荀子水火有气而无生草】【木有生而无知禽兽有知而丨丨又本草山慈姑释名一名丨丨草又亡同汉书贡禹传丨丨而有财者显于世欺谩而善书者尊】【于朝誖逆而勇猛者贵于官】集义【孟子是丨丨所生者非义袭而取之也】通义【孟子劳心者治人劳力者治于人治】【于人者食人治人者食于人天下之丨丨也汉书刘向传祥多者其国安异众者其国危天地之常经古今之丨丨也孔丛子孔子】【曰男子二十而冠冠而后娶古今丨丨也荀子少事长贱事贵不肖事贤是天下之丨丨也説苑进贤受上赏蔽贤防显戮古之丨】【丨也又唐书髙祖纪武徳六年以故第为丨丨宫】有义【孟子父子有恩君臣丨丨后汉书寇恂传执金吾贾复部将杀人于】【颍川恂戮之于市复曰今见恂必手剑之恂不欲与相见谷崇曰崇侍侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦王而屈于】【廉颇者为国也区区之赵尚丨此丨吾安可以忘之乎荀子人有气有生有知亦且丨丨故防为天下贵】以义【孟子彼以其爵】【我丨吾丨】乐义【孟子其尊徳丨丨不如是不足与有为也宋史孝义传侯可轻财丨丨急人之急忧人之忧法言敢问日新曰】【使之利其仁丨其丨厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新】何义【孟子公孙丑问曰不见诸侯丨丨孟子曰古者不为】【臣不见徐陵与杨仆射书彼以丨丨争免冦讐我以何亲争归委质】非义【孟子非礼之礼丨丨之义大人弗为后汉书徐防传】【防以五经乆逺圣意难明宜为章句以悟后学上疏曰今不依章句妄生穿凿以尊师为丨丨意説为得理诚非诏书实本意中】【説子不相形不祷疾不入丨丨】理义【孟子故丨丨之悦我心犹刍豢之悦我口管子眀主之动静得丨丨号令顺民心】取义【孟子生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而丨丨者也孔丛子子思曰书之意兼复深奥训诂丨丨古人所以】【为典雅也】由义【孟子居仁丨丨大人之事备矣论衡观贤丨丨察佞由恶善恶定成贤佞形矣】乱义【孟子恶利口恐其丨】【丨也】敷义【孝经序约文丨丨分注错经】五义【国语五声昭徳丨丨纪宜注丨丨父义母慈兄友弟防子孝也后汉书马】【援传朱勃上书曰臣闻春秋之义罪以功除圣王之祀臣有丨丨若援所谓以死勤事者也】帅义【国语单防公曰晋周丨丨】【能勇施教能辩注周悼公名】处义【国语单子曰目以丨丨足以歩目陆云请覆校诸官启其下众官患州闾一介疏闇之咎】【虽可日闻至于丨丨用情庶无大戾曾巩与孙颀启论情至厚曾何谢于古人丨丨甚髙固可敦于薄俗】比义【国语申叔时曰】【教之训典使知族行丨丨焉后汉书孔融传李膺以简重自居融造膺门语门者曰我是李君通家子弟门者言之膺请融问曰】【髙眀祖父尝与仆有旧恩乎融曰先君孔子与君先人李老君同徳丨丨而相师友则融与君累世通家説苑君子丨丨农夫比谷】【又上声晋书习凿齿传宣皇帝晦眀掩耀龙潜下位南擒孟达东荡海隅西抑劲蜀旋抚诸夏至于武皇遂并彊吴混一宇宙而推】【魏继汉以晋承魏丨丨唐虞自托纯臣岂不惜哉书断张华善章草书体势尤古度徳丨丨嵇叔夜之伦也】向义【国语沃土】【之民不材逸也瘠土之民莫不丨丨劳也又向同南史齐和帝纪东讨众军及诸丨丨之众普复除】亢义【战国策苏秦谓燕王】【曰臣之事足下丨丨益国注亢髙极也】制义【史记五帝纪髙阳养材以任地载时以天依神以丨丨治气以教化洁诚】【以祭祀】断义【史记十二诸侯年表儒者丨其丨驰説者骋其辞不务综其终始后汉书马援传论夫利不在身以之谋事则】【智虑不私己以之丨丨必厉】养义【史记乐书乐音者君子之所丨丨也説苑孔子曰父之于子也丨其丨藏其伪时其节慎】【其施】行义【史记乐书天子诸侯听钟磬未尝离于庭卿大夫听琴瑟之音未尝离于前所以养丨丨而防佚也又平凖书人】【人自爱而重犯法先丨丨而后绌耻辱苏秦传秦説赵肃侯曰天下卿相人臣及布衣之士皆髙贤君之丨丨愿奉教陈忠于前之】【日久矣又酷吏传汤之客田甲虽贾人所以责汤丨丨过失亦有烈士风汉书昭帝纪赐郡国所有丨丨者郡韩福等五人帛】【遣归又李广利传恶年少注恶年少谓无丨丨者后汉书刘般传收恤九族丨丨尤着庄子跖与曾史丨丨有间矣然其失性均也】【荀子气血和平志意广大丨丨塞于天地之间仁知之极也】慕义【史记吴泰伯世家延陵季子之仁心丨丨无穷汉书田儋】【传赞田儋兄弟为旧国之后然皆及身而絶横之志节賔客丨丨犹不能自立岂非天乎又陈汤传谷永上疏讼汤曰介胄之士靡】【不丨丨以言事为罪无赫赫之恶后汉书眀帝纪西南夷诸种前后丨丨贡献易林东邻丨丨来兴古国邹阳上梁王书行合于志】【而丨丨无穷司马相如喻蜀檄皆向风丨丨欲为臣妾司马迁报任安书怯夫丨丨何处不勉焉范云诗六郡良家子丨丨轻从军】【韩愈送董邵南序以子之不遇时茍丨丨强仁者皆爱惜焉】弃义【史记留侯世家郦食其曰秦失徳丨丨侵伐诸侯社稷灭】【六国后使无立锥之地又弃同老子絶仁丨丨民复孝慈中説王孝逸谓子曰天下皆争利丨丨吾独若之何子曰舍其所争取其】【所弃不亦君子乎枚乘谏吴王书丨丨背礼不知其恶韩愈乌氏庙碑铭念昔平处为艰为瘁大夫承之危不丨丨】小义【史记】【伍子胥传赞向令伍子胥从奢俱死何异蝼蚁弃丨丨雪大耻名垂于后世悲夫管子凡牧民者欲民之修小礼行丨丨饰小廉谨】【小耻禁防邪此厉民之道也尚书大传公卿之大子大夫元士之适子十有三年始入小学见小节焉践丨丨焉中説董常曰执丨】【丨妨大权春秋元经之所罪欤】节义【史记虞卿传虞卿著书上采春秋下观近世曰丨丨称号揣摩政谋凡八篇世传之曰虞】【氏春秋后汉书安帝纪诏曰其赐人尤贫困孤弱单独谷人三斛贞妇有丨丨十斛甄表门闾旌显厥行列女传缑氏女玉为父报】【仇外黄令梁配欲论杀玉申徒蟠进谏曰玉之丨丨足以感无耻之孙激忍辱之子胡笳十八拍志意乖兮丨丨亏陶濳诗闻有田】【子春丨丨为士雄魏征论治道疏心懐茍且则丨丨不立丨丨不立则名教不兴苏轼送胡掾诗丨丨古所重艰危方自兹】倍义【史记淮阴侯传乘人之车者载人之患衣人之衣者懐人之忧食人之食者死人之事吾岂可以乡利丨丨乎又背同晋书陈】【虞等传论蹈忠履正贞士之心丨丨图荣君子不取拓跋兴宗请致仕侍亲表母不能割慈忍爱子不可丨丨违亲二者之心贤愚】【共悉】袭义【史记屈原传重仁丨丨兮谨厚以为丰注重累也袭及也陆倕感知己赋矧重仁与丨丨信辽辽兮未央】死义【史记汲黯传淮南王谋反惮黯曰好直谏守节丨丨难惑以非至如説丞相如发防振落耳汉书王嘉传嘉上疏曰前山阳亡徒】【苏令等纵横吏士临难莫肻伏节丨丨以守相威权素夺也后汉书吴汉传椎牛飨士令军中曰贼众虽多皆刼掠羣盗胜不相譲】【败不相救非有仗节丨丨者也今日封侯之秋诸君勉之中説君子不受虚誉不祈妄福不避丨丨】私义【史记游侠传序汉兴】【有朱家田仲王公剧孟之徒虽时扞当世之文罔然其丨丨廉洁退譲有足称者韩非子女妹丨丨之门不待次而宦子虚赋必若】【所言固非楚国之羙也有而言之是彰君之恶无而言之是害足下之信彰君之恶而伤丨丨二者无一可也】诵义【史记游侠】【传跖蹻戾其徒丨丨无穷又布衣之徒设取予然诺千里丨丨为死不顾世此亦有所长非茍而巳也】归义【史记滑稽传建】【章宫后閤重栎中有物出焉其状似麋武帝徃临视之诏东方朔视之朔曰所谓驺牙者也逺方当来丨丨而驺牙先见又南越传】【使丨丨越侯二人为戈船下厉将军出零陵汉书昭帝纪栘中监苏武还奉使全节以武为典属国注本秦官汉因之掌丨丨蛮夷】【后汉书隗嚣传王遵知嚣必败灭而与牛邯旧故知其有丨丨意以书喻之魏书髙祖纪诏以穰民首归大顺终始若一者给复三】【十年标其所居曰丨丨乡商子诸侯之士来丨丨者今使复之三世急就篇去俗丨丨来附亲郭璞跂踵国赞应徳而臻欵塞丨丨】驰义【史记南越传使丨丨侯因巴蜀罪人发夜郎兵下牂牁江注丨丨侯越人也名遗又西南夷传上使丨丨侯因犍为发南】【夷兵汉书陈汤传刘向上书曰西域都防延夀副校尉汤出百死入絶域搴歙侯之旂斩郅支之首呼韩邪单于见郅支已诛且喜】【且惧乡风丨丨稽首来賔愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安羣臣之勲莫大焉晋书文帝纪殊方丨丨诸夏顺孙楚】【羊祜碑江浦丨丨襁负而至】污义【史记邹阳传上梁孝王书曰臣闻盛餙入朝者不以利丨丨砥厉名号者不以欲伤行】争义【史记太史公自序作词以讽谏连以丨丨离骚有之司马法丨丨不争利是以眀其义也】奔义【史记太史公自】【序末世争利维彼丨丨让国饿死天下称之】扶义【史记太史公自序项氏遂乱汉乃丨丨汉书司马迁传丨丨俶傥不令己】【失时立功名于天下作七十列传唐书窦建徳传宋正本等曰大王奋布衣起漳南隋之列城莫不争附者以能仗顺丨丨安四方】【也鹖冠子夫错行合意丨丨本仁积顺之所成先圣之所生也淮南子丨丨而动推理而行】祖义【汉书武帝纪本仁丨丨褒】【徳禄贤劝善刑五帝三王所繇昌也又东方朔传本仁丨丨褒有徳禄贤能诛恶乱总逺方一统美风俗此帝王所由昌也】上义【汉书成帝纪圣王眀礼制以序尊卑异车服以彰有徳虽有其财而无其尊不得逾故民兴行丨丨而下利老子上仁为】【之而无以为丨丨为之而有以为陆贾新语未有上仁而下残丨丨而下争者也易林丨丨崇徳以建大福顔延之重释何衡阳书】【上仁丨丨吾无间然】贱义【汉书地理志周人之失巧伪趋利贵贱丨丨髙富下贫喜为商贾张衡周天大赋若崇奢而丨丨】【则行防而度失】説义【汉书礼乐志河间献王采礼乐古事稍稍增辑至五百余篇今学者不能昭见但推士礼以及天子丨丨】【又颇谬异南史梁简文帝纪论道丨丨披寻坟史未尝暂释张融问律自序人生之口正可论道丨丨惟饮与食此外如树焉】信义【汉书礼乐志条理丨丨望礼五岳魏志任峻传峻于饥荒之际收恤朋友孤遗中外贫宗周急继乏丨丨见称南史周敷】【传梁萧永萧基萧泰避难流寓闻敷丨丨皆往依之汲冡周书丑莫大于伤人赏莫大于丨丨法言君人者务在殷民阜财眀道丨】【丨庾信徴调曲开丨丨以为苑囿】为义【汉书律厯志商为金丨丨为言】经义【汉书沟洫志按丨丨治水有决河深川而】【无隄防雍塞之文又张禹传彭宣每禹见之于便坐讲论丨丨日晏赐飡不过一肉巵酒相对未尝得至后堂后汉书张酺传显】【宗令酺入授皇太子酺为人质直守丨丨每侍讲间隙数有匡正之辞以严见惮北史魏太武帝纪诏诸有疑狱皆付中书以丨丨】【量决唐书郑余庆传每奏对多傅丨丨又蒋乂传居史职二十年每有大政事议论宰相未能决必咨访之乂据丨丨或旧章以参】【时事其对允切该详宋史孝宗纪淳熙七年诏试刑法官増试丨丨又举志宋之科目有进士有诸科神宗始罢诸科而分丨丨】【诗赋以取进士苏轼诗儿童拍手笑何事笑人空腹谈丨丨】碎义【汉书艺文志后世经传既已乖离博学者不思多闻阙疑】【之义而务丨丨逃难便辞巧説破壊形体朱子楚词后语目录序其余微文丨丨又各附见于本篇此不暇悉着云】仗义【汉书】【贾传顾行而忘利守节而丨丨韩偓诗伊余常丨丨愿拜十年兄】悦义【古作説汉书公孙传逺方之君莫不丨丨奉币而】【来朝此和之极也庄子説仁耶是乱于徳也丨丨耶是悖于理也任昉荅梁王令贤者丨丨长难进之风不肖者矜功沮竭力之効】【晁补之漫浪阁辞羗好诗而丨丨兮敬设醴于穆生】重义【汉书公孙传诏曰汉兴以来股肱在位身行俭约轻财丨丨未有】【若公孙者也南史齐武陵昭王传王性轻财丨丨有古人风罢防稽还都斋中钱不满万魏书王超传爱好人物轻财丨丨潜夫】【论冯衍字敬通笃学丨丨诸儒号之曰徳行雍雍冯敬通顔延之追赠淑诏轻道丨丨亟闻其教世敝国危希遇其人】同义【汉书王褒传辞赋大者与古诗丨丨小者辩丽可喜后汉书杜根传根以安帝年长宜亲政事上书直谏邓太后大怒令盛以缣嚢】【扑杀之根诈死逃窜及邓氏诛根拜侍御史或谓根曰徃者遇祸天下丨丨知故不少何至自苦如此根曰周旋民间非絶迹之处】【邂逅发露祸及知亲故不为也文子丨丨者王同功者覇论衡琅邪儿子眀兄死收养其孤嵗败谷尽不能两活饿杀其子活兄之】【子临淮许君叔亦养兄孤子与子眀丨丨】兵义【汉书魏相传救乱诛暴谓之义兵丨丨者王鹖冠子厐子曰愿闻丨丨鹖冠子】【曰失道故敢以贱逆贵不义故敢以小侵大】忘义【汉书张敞传舜本臣敞素所厚吏以臣有章劾当免受记考事便归卧家】【谓臣五日京兆背恩丨丨伤化薄俗庄子忘年丨丨振于无竟故寓诸无竟】善义【汉书匡衡传臣衡材驽无以辅相丨丨宣】【扬徳音】功义【汉书杜邺传日食诏求方正直言邺对曰阳信侯业缘私君国非丨丨所止注谓缘私恩而得封爵为一国之】【君耳非有功而侯也晋书张重华传辞父事君当立丨丨】敞义【汉书叙传丨丨依霍庶防云已注若此等人无益于治可为庶】【防而已也丨扬敞丨蔡义】建义【后汉书光武帝纪以偏将军朱祐为丨丨大将军周书文帝纪赵贵言于众曰须择贤者总统】【诸军举非其人则大事难集虽欲立忠丨丨其可得乎】劝义【后汉书百官志每县邑道大者置令一人千石其次置长四百】【石小者置长三百石本注曰皆掌治民显善丨丨禁奸罚恶理讼平贼恤民时务中説杨素使谓子曰盍仕乎子曰有田可以具饘】【粥弹琴著书讲道丨丨自乐也不愿仕也陈讽进善旌赋仰崇标而丨丨临广术而来善】挟义【后汉书刘盆子传方望弟阳怨】【更始杀其兄乃説崇等曰将军拥百万之众西向帝城而无称号名为羣贼不可以乆不如立宗室丨丨诛伐以此号令谁敢不服】【尉缭子凡丨丨而战者贵从我起韩诗外传鳯戴徳负仁抱忠丨丨説苑鳯翼丨丨衷抱忠足履正尾系武】就义【后汉书隗】【嚣传王遵以书喻牛邯曰夷吾束防而相齐黥布杖劒以归汉去愚丨丨功名并着宋史忠义传尹谷字务实潭州长沙人潭城受】【兵帅臣李芾礼以为叅谋共画备御策三月城不下大军断絶险要援兵不至谷纵火自焚芾闻之命酒酹谷曰尹务实男子也先】【我丨丨矣庄子丨丨若渴者其去义若权徳舆张建文集序迎门缔交丨丨若渴】圣义【后汉书马援传朱勃上书曰故伏波】【将军新息侯马援拔自西州钦慕丨丨间闗险难触冐万死孤立羣贵之间傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉马融东廵颂】【展丨丨于廵狩喜圻畤而咏八荒左九嫔徳刚赞履此丨丨体此敦仁】负义【后汉书冯衍传身死之日丨丨于时】恕义【后汉书冯衍传论夫纳妻皆知取詈已者而取士则不能岂非反妒情易而丨丨情难】疑义【后汉书郑传孔融集诸生考】【论图纬闻善算乃召见于楼上因从质诸丨丨问毕辞归融谓门人曰郑生今去吾道东矣南史周正传正啓周易丨丨】【凡五十余条魏书刁冲传刺史郭祚闻其盛名访以丨丨冲应机觧辩无不祛其乆惑宋史赵汝谈传尝从朱熹订丨丨十数条熹】【嗟异之陶诗奇文共欣赏丨丨相与析方干诗尽拟勤求为弟子皆将丨丨问先生】唱义【后汉书李通传通布衣丨丨助】【成大业重以宁平公主故特见亲重又臧洪传太守张超请洪为功曹时董卓图危社稷洪説超曰今郡境尚全吏人殷富若动桴】【鼔可得二万人以此诛除国贼为天下丨丨不亦宜乎晋书庾衮传齐王冏之丨丨也张等肆掠于阳翟衮乃率其同族保于禹】【山宋书薛安都传时武卫将军王广之领军刘勔攻殷琰于夀阳傅灵越奔逃为广之军人所生擒厉声曰我傅灵越也汝得贼】【何不即杀生送诣勔勔躬自慰劳诘其叛逆对曰九州丨丨岂独在我又倡同唐书萧铣传董景珍曰徳基丨丨竭诚栁生擅杀之】【不诛无以为政铣因斩栁生】寡义【后汉书郑太传何进将诛阉官欲召并州牧董卓为助公业谓进曰董卓强忍丨丨志欲】【无厌若借之朝政援以大事将恣凶欲必危朝廷】体义【后汉书王良传论夫利仁者或借仁以从利丨丨者不期体以合义】从义【后汉书丁鸿传论原丁鸿之心主于忠爱乎何其终悟而丨丨也南史檀道济传道济兄韶拜江州刺史嗜酒贪横所莅】【无政绩上嘉其合门丨丨道济又有大功故特见授荀子从道不从君丨丨不从父人之大行也韩诗外传颜渊曰愿得小国而】【相之主以道制臣以徳化列国诸侯莫不丨丨向风】托义【后汉书张敏传建初中有人侮辱人父者而其子杀之肃宗贳其死刑而降宥之自后因以为比敏驳议曰今丨丨者得减妄杀者有差使执宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义】笃义【后汉书赵憙传帝延集内戚防防欢甚诸夫人各各前言赵憙丨丨多恩徃遭赤眉出长安皆为憙所济活帝甚嘉之魏志崔琰传琰友人公孙方宋阶早卒琰抚其遗孤恩若已子其丨丨如此曹植求通亲亲表以叙骨肉之欢恩全怡怡之丨丨张华情诗衔恩守丨丨万里托微心】依义【后汉书曹褒传褒谓诸生曰昔奚斯颂鲁考甫咏殷夫人臣丨丨显君竭忠彰主行之美也当仁不让吾何辞哉长孙无忌律疏序铨量轻重丨丨制律】引义【后汉书安传论公窦氏之间乃情帝室丨丨雅正可谓王臣之烈文心雕龙晋初笔札则张华为儁其三让公封理周辞要丨丨比事必得其偶东方朔非有先生论丨丨以正其身推恩以广其下枣据诗丨丨割外情内感实难忘】违义【后汉书窦融传融与隗嚣书曰智者不危众以举事仁者不丨丨以要功盐铁论文学曰自食禄之君子丨于丨而竞于财大小相吞激转相倾】得义【后汉书崔骃传失仁为非丨丨为是君子通变各审所履列女传求仁而得仁求义而丨丨申鉴有人于此好利好义义胜则义取焉利胜则利取焉此二者相与争胜者行矣非情欲得利性欲丨丨也夫论民富乃可教学正乃丨丨】骞义【后汉书杜乔传论专为义则伤生専为生则丨丨注骞违也】慿义【后汉书党锢传序叔末浇讹王道陵缺而犹假仁以効已丨丨以济功举中于理则强梁禠气片言违正则厮台觧情葢前哲之遗尘有足求者皮日休九讽既惏仁以丨丨兮遂鈲信而槻诚】履义【后汉书任延传吴有龙丘苌者隐居太末志不降辱王莽时连辟不到掾吏白请召之延曰龙丘先生躬徳丨丨有原　宪伯夷之节都尉埽洒其门犹惧辱焉召之不可晋书王览传咸宁】【初诏曰览少笃至行服仁丨丨贞素之操长而弥固其以览为宗正卿吴越春秋大夫皓进曰修徳丨丨守信温故臣之事焉禇亮十八学士赞懐忠丨丨身立名扬】辅义【后汉书严光传侯覇与光素旧遣使奉书光不荅乃投札与之口授曰君房足下位至鼎足甚善懐仁丨丨天下悦阿谀顺防要领絶文子法之生也以丨丨重法弃义是贵其冠履而忘其首足也】义【后汉】【书荀彧传曹操议欲奉迎车驾徙都于许众多以山东未定韩暹杨奉负功恣睢未可卒制彧劝操曰奉主上以从人望大顺也秉】【至公以服天下大畧也扶丨丨以致英俊大徳也四方虽有逆节其何能为又班超传昭作女诫七篇其辞曰夫妇之道参配阴阳】【通达神眀信天地之丨丨人伦之大节也任昉为禇蓁让封表能以国譲丨丨有归又唐书髙祖纪武徳五年七月作丨丨宫】美义【后汉书申屠蟠传蔡邕曰申屠蟠至行丨丨人所鲜能安贫乐潜味道守真新序无盐女自谒宣王愿一见谒者以闻宣王召】【而见之谓曰夫人不容乡里布衣而欲千万乘之主亦有奇能乎对曰无有直慕大王之丨丨耳】显义【后汉书崔骃传颜囘】【眀仁于度毂程婴丨丨于赵武梁书张缵传彼沈而丨丨指沧波而为期此浮履以眀节赴丹烂其何疑长杨赋朝廷纯仁遵道】【丨丨曹植七啓余闻君子乐奋节以丨丨烈士甘危躯以成仁】守义【后汉书郑兴传兴数言政事依经丨丨文章温雅】二义【魏志髙贵乡公纪讲易毕命讲尚书帝问曰郑云稽古同天言尭同于天也王肃云尭顺考古道而行之丨丨不同何者为】【是博士庾峻对曰先儒所执各有乖异臣不足以定之然洪范称三人占从二人之言贾马及肃皆以为顺考古道以洪范言之肃】【义为长帝曰仲尼言唯天为大唯尭则之尭之大义在乎顺天顺考古道非其至也今发篇开义以眀圣徳而舍其大更称其细岂】【作者之意耶】肃义【见上】开义【见上】赴义【魏志绍传注胡母班太山人少与山阳度尚东平张邈等八人竝轻财】【丨丨振济人士世谓之八厨南史刘钟传从宋武帝征伐尽其心力及义旗建帝拔钟为郡主簿曰豫是彭城乡人丨丨者竝可依】【刘主簿于是立义队连战皆防李尤小车铭追仁丨丨惟礼是恭】亲义【魏志管辂传注辂别传曰仆自欲正身以眀道直已】【以丨丨见数不以为异知术不以为奇夙夜研防孳孳温故而索隐行怪未暇斯务也按亲册府元作清】胆义【蜀志姜维】【传维字伯约诸葛亮辟维为仓曹掾与留府长史张裔叅军蒋琬书曰姜伯约甚敏于军事既有丨丨深觧兵意此人存心汉室而】【才兼于人毕教军事当遣诣宫觐见主上】表义【晋书宗室传总论丨丨甄节效绩艰危敬括玉斗赋聚圭合而成量莹瑜瑕而】【丨丨】故义【晋书郗愔传愔为防稽内史大司马以愔与徐兖有丨丨乃迁愔都督徐兖青幽扬州之晋陵诸军事领徐兖二州】【刺史假节虽居藩镇非其好也】旧义【晋书刘骏传张淳奉使于李雄告雄曰若欲杀臣当显于都市宣示众云凉州不忘丨丨】【通使琅邪魏书礼志延兴十六年诏曰自顷蒸尝之礼颇达丨丨今将仰遵逺式以此孟月犆礿于太庙又刘献之传魏承防乱之】【后五经大义虽有师説而海内诸生多有疑咸决于献之六艺之文虽不悉注然所标宗防颇异丨丨】才义【晋书华廙传廙】【字长骏敏有丨丨南史宋建平王宏传景素好文章书籍招集丨丨之士以收名誉晋中兴书目庾阐有文章丨丨议者以为宜】【综国史于是召为骑常侍任昉王俭集序宏览载籍博游丨丨李羣玉诗芳春富丨丨】感义【晋书向雄传雄初仕郡为主簿】【以少谴系于狱司钟防于狱中辟雄为都官从事防死雄迎防而葬之文帝召雄责之雄曰王既加诛于法已备雄丨丨收葬敎】【亦无阙法立于上敎于下何必使雄违生背死以立于时唐书许绍传绍境连王世充及铣其下为贼剽者皆见杀绍得敌人独】【资遣之二丨丨杀掠为止傅休奕鼓吹曲将士齐心旅丨丨忘其私杜甫诗西望懐恩日东归丨丨辰李商隐上范阳公啓丨丨】【增气懐仁识归】觧义【晋书郭传先是注庄子者数十家莫能防其防统向秀于旧注外而为丨丨妙演奇致大畅风惟秋】【水至乐二篇未竟而秀卒秀子防其义零落然颇有别本迁流为人行薄以秀义不传于世遂窃以为已注其后秀义别本出故】【今有向郭二庄】秀义【见上】狥义【晋书华谭传论令思行已丨丨志笃周甘仁者必勇抑斯之谓北史魏孝眀帝纪其有直】【言敢谏之士敢决丨丨之夫悉集华林东门共论得失潜虚丨丨之大手足无爱江淹诗丨丨非为利执羁轻去乡张九龄诗丨丨】【当由此懐安乃阙如钱起诗忠臣感圣君丨丨不邀勲】勲义【晋书温峤传峤卒陶侃上表曰故大将军峤忠诚着于圣世丨】【丨感于人神非臣笔墨所能称陈又石勒载记刘琨遗勒书曰丨丨堂堂长享遐贵周书赫连达传魏孝武入闗褒叙丨丨以达首】【逆元帅匡复秦陇晋爵魏昌县伯】防义【晋书左思传皇甫谧三都赋序曰中古以来为赋者多矣相如子虚擅名于前班固】【两都理胜其辞张衡二京文过其意至若此赋拟议数家傅辞丨丨抑多精致魏书世祖纪文体错谬丨丨不惬非所以示则于】【来世也】均义【晋书刘毅传三仁殊途而同归四子异行而丨丨】新义【晋书王接传接注公羊春秋多有丨丨南史】【宪传梁武帝修建庠序别开五馆其一馆在宪宅西宪常招引诸生与之谈论丨丨宋史王安石传安石训释诗书周礼既成颁之】【学宫天下号曰丨丨孟郊诗治旧得丨丨耕荒生嘉苖】问义【晋书葛洪传寻书丨丨不逺数千里唐书举志开元五年始】【令乡贡眀经进士见讫国子监谒先师学宫开讲丨丨有司为具食又李栖筠传拜浙西都团练观察使增学庐表宿儒河南褚冲】【吴何员等超拜学官为之师身执经丨丨逺迩趋慕至徒数百人法言丨丨曰事得其宜之谓义】义【晋书杜夷传王敦曰】【朝廷丨丨莫能攸正处士杜夷道行优备其以夷为祭酒魏书髙允传允作征士颂曰越哉伯度出逾羣司言秘阁作牧河汾移】【风易俗理乱觧纷融彼丨丨涣此潜文隋书儒林传何妥心欲屈元善因善讲春秋善私谓妥曰名望已定幸无相苦妥然之及就】【讲肆妥遂引古今丨丨以难善善防衔之宋史吴淑传淑属文敏速韩熙载潘佑见淑深加器重每有丨丨难于措词者命淑赋述】【世説三乘佛家丨丨支道林分判使三乘炳然权徳舆栁夫人权氏志铭伯仲甥侄等每有疑理丨丨多所咨访韩维诗疑懐丨丨】【一开豁有如暗室来眀釭】学义【晋书传留心经籍阐眀丨丨世説魏隐兄弟少有丨丨总角诣谢奉奉与语大説之曰大】【宗虽衰魏氏已复有人常衮授崔涣工部尚书制丨丨精洞文词典丽】仗义【南史梁武帝纪太白出西方丨丨而动天时人】【谋有何不利中説王泽竭而诸侯丨丨矣杜弼檄陈文推诚丨丨援手濡足杜牧筹笔驿诗丨丨悬无敌鸣攻故有辞又杖同陆贾】【新语杖仁者霸丨丨者强赵良器印赋大小咸凖委曲相袭随时而行丨丨而立】训义【南史褚玠传善占对博学能属文丨】【丨典实不尚靡沈约内典序至于叶畅心灵抑扬丨丨固亦内外同规人神一揆又荅陆厥问声韵书曲折声韵之巧无当于丨】【丨非圣哲立言之所急也韩愈上李侍郎书沈潜乎丨丨反复乎句读砻磨乎事业而奋发乎文章】忠义【南史顾觊之传觊之】【尝于文帝坐论江东人物言及顾荣淑谓觊之曰卿南人懦岂办作贼觊之正色曰卿乃复以丨丨笑人淑有愧色唐书马周传】【周上疏曰臣每读前史见忠孝事未尝不思履其迹不幸早失父母犬马之养已无所施可为者惟丨丨而已又田布传田正徙】【成徳以布为河阳节度使父子同日受命时韩与子公武亦皆领节度而天下以丨丨多田氏谢灵运诗韩亡子房奋秦帝鲁连】【耻本自江海人丨丨感君子杜甫陈拾遗故宅诗终古立丨丨感遇有遗编苏轼龙尾石砚诗文章工防丨丨老研磨】谈义【南史张裕传裕子镜少与顔延之隣居顔丨丨饮酒喧呼不絶而镜静黙无言声世説释恵浄尝与道士蔡晃丨丨晃屡被摧折元】【经殷景仁陈郡长平人少有大成之量不为文而敏有思致不丨丨而深达乎理】悖义【南史郑鲜之传新制长吏以父母疾】【去官禁锢三年山隂令沈淑任父疾去职鲜之因上议曰父母之疾而加以罪名丨丨疾理莫此为大谓宜从旧于义为允从之】门义【南史王晏传为吏部尚书既居朝端事多専决内外要职竝用周旋丨丨每与上争用人】佛义【南史江紑传紑性沈】【静好庄老元言尤善丨丨魏书羊谦之传当世名士竞以佛理来难谦之还以丨丨对之竟不能屈周书萧詧传防而好学善属文】【尤长丨丨】义【宋书后废帝纪缓法昭恩裁风茂典蠲宪贷眚训俗丨丨】投义【宋书刘康祖传康祖伯父简之为髙祖所】【知髙祖将谋兴复收集才力之士尝再造简之值有賔客简之悟其意谓弟虔之曰刘下邳频再来必当有意既不得共语汝可试】【往见之既至髙祖已克京城虔之即便丨丨陶潜咏三良诗临穴罔惟疑丨丨志攸希】缉义【齐书太祖纪宣礼眀刑缔仁丨】【丨】纬义【齐书豫章王嶷传永眀十年诏曰豫章王嶷体道秉哲经仁丨丨挺清誉于弱龄发韶风于夙日】隐义【梁书】【何防传防注易又觧礼记于巻背书之谓为丨丨淮南子徳足以敎化行足以丨丨仁足以得众眀足以照下者人之俊也文心雕】【龙或简言以达防或博文以该情或眀礼以立体或丨丨以藏用韩愈进士策问将亦有深辞丨丨不可暁耶范梈寄邓侍讲诗朝】【廷礼乐须制作六经丨丨资发防】廉义【北史魏孝文帝纪诏洛懐并肆所过四州赐髙年爵孝悌丨丨文武应求者皆以名】【闻】释义【北史魏孝文帝纪善谈庄老尤精丨丨又蔡邕陈政要疏昔孝宣防诸儒于石渠章帝集学士于白虎通经丨丨其】【事优大文武之道所宜从之又唐书艺文志书伊説丨丨四巻】孝义【北史魏孝文帝纪丨丨廉贞文武应求者具以名闻】【唐书太宗纪贞观三年赐丨丨之家粟五斛宋史职官志户部以丨丨婚姻继嗣之道和人心以田务劵责之理直民讼梁武帝诗】【丨丨连方册仁恕满丹青杜甫赠汝阳王诗晚节嬉游简平居丨丨称】舍义【北史齐髙祖纪魏孝武勅曰王既以徳见推以】【义见举一朝背徳丨丨便是过有所归】义【魏书郑道昭传道昭表曰窃惟鼎迁中县年将一纪缙绅褫业爼豆阙闻遂使】【济济眀朝无观风之美非所以光国宣风纳民丨丨】持义【魏书裴粲传粲性好释学亲升讲座虽丨丨未精而风韵可重但不】【渉经史终为知音所轻荀子义之所在不倾于权不顾其利举国而与之不为改视重死丨丨而不挠是士君子之勇也列女传邵】【南申女者申人之女也许嫁于丰夫家不备而欲迎之女遂不肯徃夫讼之于理致之于狱女终以一物不具一礼不备守节丨丨】【必死不往】片义【魏书孙恵蔚传恵蔚既入东观见典籍未周乃上疏曰臣学阙通儒思不及逺徒循章句丨丨无立江淹诗王】【侯贵丨丨公卿重一言】字义【魏书孙恵蔚传今求令四门博士及在京儒生四十人在秘书省専精校考参定丨丨如防听】【许则典文允正羣书大集】息义【魏书羊谦之传谦之上疏曰近习侍臣戚属朝士请托官曹擅作威福如有清贞奉法不为囘】【首咸共谮毁横受责罚在朝顾望谁肯申闻蔽上拥下□风壊政使谗谄甘心忠言丨丨】锁义【北齐书顔之推传逺絶圣而弃】【智妄丨丨以羁仁】讲义【北齐书崔暹传暹子达拏年十三暹命儒者权防敎其説周易两字乃集朝贵名流令达拏升髙座】【开讲赵郡睦仲让阳屈之暹喜跃奏为司徒中郎邺下为之语曰丨丨两行得中郎唐书百官志天子视学皇太子齿胄则丨丨释】【奠执经论议防要诸生先读经文通熟然后按文丨丨顔延之曲水诗序箴阙记言校文丨丨之官采遗于内羊士谔诗息阴惭蔽】【芾丨丨得醍醐苏辙郊祀庆成诗丨丨金华乆斋心玉食鲜】效义【北齐书髙干传髙祖出山东干谓其徒曰吾闻髙晋州雄】【畧葢世其志不居人下且尔朱无道正是英雄丨丨之防也】敎义【周书宣帝纪大成二年诏曰朕钦承宝歴服膺丨丨眷言】【洙泗懐道滋防王融敬重正法篇颂翼善开贤敷丨丨昭蒙启惑涤烦忧梁武帝孝思赋观休屠之日防岂丨丨之所及见甘泉之】【画像每下拜而泣任昉为卞彬谢表陛下宣丨丨非求效于方今庾信司马裔志铭恂恂丨丨吴起西河之风闲闲鼓旗李牧】【长平之政唐眀皇诗股肱申丨丨戈剑靖要荒苏颋授王琪水部员外郎制奕代儒雅门传丨丨】郑义【隋书经籍志郑作】【易注荀奕又作易传魏代王肃王弼并为之注梁陈郑王弼二注列于国学齐代唯传丨丨至隋王注盛行郑学浸微今殆絶矣】【又尚书古文之学梁陈所讲有孔郑二家齐代唯传丨丨至隋孔郑并行而郑氏甚微】防义【唐书举志李栖筠等议曰宣】【父称顔子不怒不贰过谓之好学今试学者以帖字为精通不穷丨丨岂能知怒贰过之道乎】口义【唐书举志元和二】【年眀经停丨丨复试墨义十条五经取通五眀经通六】墨义【见上宋史举志凡进士试诗赋论各一首策五道帖论语十】【帖对春秋或礼记丨丨十条又职官志旧制内侍遇圣节许进子年十二试以丨丨即中程者三年引见供职小学绀珠唐举】【志丨丨十条五经取通五明经通六范仲淹奏重定臣僚奏荐子弟亲戚恩泽事习经业者任専一经并兼习律文试一塲丨丨十】【道五通者为及格与放注官】纳义【唐书礼乐志侍中己宣制太府帅属受诸州诸蕃贡物出归仁丨丨门执物者随之】彰义【唐书藩镇传宣武传四世而灭有州四丨丨传三世而灭有州三又汲冡周书丨丨掩过曰坚邵真义井记廽俸节财藏事丨】【丨】几义【唐书艺文志易萧伟丨丨一巻】述义【唐书艺文志书刘丨丨二十巻王俭音义四巻汲冡周书丨丨】【不悌曰丁】易义【唐书艺文志卢行超丨丨五巻超字孟起大中六合丞杜甫寄简崔评事诗载闻大丨丨讽兴诗家流方干诗】【丨丨精于梅子真】据义【唐书孙伏伽传髙祖武徳初上言三事帝大悦即诏伏伽至诚慷慨丨丨恳切指朕失无所讳其以】【伏伽为治书侍御史淮南子孔子临患难之危丨丨行理而志不摄于邵送杨兵曹太祝兄弟序果行敏徳依仁丨丨】友义【唐书源乾曜传族孙光裕居官号清愿抚诸弟丨丨】保义【唐书李徳裕传徳裕节度剑南户二百取一人使习战谓之雄边子】【弟其精兵曰南燕丨丨保恵两河慕义】兴义【唐书杜伏威传下邳贼苖海潮拥众钞暴伏威遣公祏胁谕曰天下共苦隋豪】【杰相与丨丨然力弱分不相统若合以为彊则无事隋矣公能为主吾且从不然一战以决海潮惧即以众下之管子凡立朝廷】【问有本纪爵授有徳则大臣丨丨】昭义【唐书刘悟传拜义成节度使封彭城郡王穆宗立徙丨丨军卒赠太尉其子从谏嗣】【丨丨自悟时治邢州而人思上党从谏还治潞韩愈孔君墓志铭丨丨节度卢从史有贤佐曰孔君讳戡为大理评事佐丨丨军苏】【轼次孔常父韵诗子河骏马方争出丨丨疲兵得少休】延义【宋史仁宗纪景祐二年置迩英丨丨二阁写尚书无逸篇于屏】【赵师良劝讲箴西临迩英北启丨丨】进义【宋史理宗纪淳祐六年泉州嵗饥其民谢应瑞自出私钞四十余万籴米赈乡井诏】【补丨丨校尉】祀义【宋史礼志景祐四年贾昌朝太常新礼及丨丨止于庆歴三年】讨义【宋史礼志仁宗诏曰朕惟】【古先格王随代立乐缘名以丨丨繇义以知徳】乡义【宋史地理志河北路宋初募置丨丨大修战备为三闗置方田以资军廪】律义【宋史苏辙传光欲改科举别为新格辙乞来年科塲一如旧惟经义不専用王氏学仍罢丨丨令举人知有定论一意】【为学以待试】声义【宋史吕好问传好问语昌曰天命人心皆归大元帅相公先遣人推戴则功无在相公右者若抚机不】【发他人丨丨致讨悔可追耶】急义【宋史侯蒙传蒙未冠有隽声丨丨好施或一日挥千金】孑义【宋史尹焞传主上孝】【弟通于神眀道徳成于安疆勿以小智丨丨而图大功幸甚】白义【穆天子传天子八骏三曰丨丨】主义【汲冡周书丨丨】【行徳曰元独孤申叔资州献白龟赋西土所生实西方而丨丨被甲以至犹带甲以来王】司义【汲冡周书夫司徳丨丨而赐之】【福禄福禄在人能无惩乎】生义【汲冡周书礼惟丨丨义惟生仁】慈义【汲冡周书丨丨短折曰懐】置义【汲冡周书丨丨】【而不可迁临之货色而不过曰果敢者也】助义【汲冡周书天作武修戎兵以丨丨正违】谕义【管子理也者眀分以丨丨】【之意也】言义【管子父与父丨丨子与子言孝韩诗外传立即丨丨坐即言仁】循义【管子下之事上不虚则丨丨从令者】【审也】恵义【管子天下之人皆归徳而丨其丨乃别制断之江淹诗君子笃丨丨柯叶终不倾】缘义【管子礼者因人之情】【丨丨之体而为之节文者也韩非子曽从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子之为是也非丨丨也为利也】茍义【文子老子】【曰小人从事曰茍得君子曰丨丨】用义【文子五帝贵徳三王丨丨五伯任力今取帝王之道施五伯之世非其道也】威义【文子令之以文齐之以武是谓必取丨丨并行是谓必强】法义【鹖冠子仁人居左忠臣居前义士居右圣人居后左法仁】【则春生殖前法忠则夏功成右丨丨则秋成熟后法圣则冬闭藏韩诗外传韶用干戚非至乐也舜兼二女非达礼也封黄帝之子】【十九人非丨丨也往田号泣非尽命也】畜义【尸子畜仁而不主仁丨丨而不主义畜勇而不主勇畜智而不主智仁则人亲】【之义则人尊之勇则人畏之智则人用之】勇义【吴子燕性慤其民慎好丨丨寡诈谋故陈守而不走班昭东征赋觉悟而顾】【问兮想子路之威神卫人嘉其丨丨兮讫于今而称云嵇康明胆论延年奋发丨丨凌云此则胆也】记义【孔丛子有丨丨篇】观义【孔丛子子曰秦誓可以丨丨】中义【孔丛子曽子问听狱之术孔子曰听而不寛是乱也寛而不察是慢也察而不】【丨丨是私也】伦义【庄子有左有右有丨有丨有分有辩有竞有争此之谓八徳】式义【庄子肩吾见狂接舆狂接舆曰】【日中何以语汝肩吾曰告我君人者以已出经丨丨度人孰敢不听而化诸】至义【庄子至礼有不人丨丨不物至知不谋至】【仁无亲至信辟金吴筠神仙可学论至孝至贞丨丨至亷】利义【庄子丨丨陈乎前而好恶是非直服人之口而已矣】力义【荀子管仲之为人力功不丨丨力知不力仁李渤上封事表至于五覇丨丨统功过糅駮伤壊王猷】似义【荀子夫水大徧】【与诸生而无为也似徳其流也埤下裾拘必循其理丨丨李磎泗州鼓角楼记烈而悲者角之声讙而壮者鼓之声烈与悲丨丨讙】【与壮似勇】贤义【荀子尊主安国尚丨丨】积义【荀子今夫子累徳丨丨懐美行之日乆矣奚居之隐也】济义【荀子】【天下为一诸侯为臣通达之属莫不从服无它故焉以丨丨矣又以国齐义一日而白汤武是也注齐当作济陈子昻陈孜志铭雄】【以丨丨勇以存仁贞以立事毅以守节独断于心每若由己】羣义【韩非子礼者所以情貎也丨丨之文章也】妨义【韩非】【子哀公赐孔子桃与仲尼先饭黍而后防桃左右皆笑哀公曰非饭之也以雪桃也对曰君子以贱雪贵不以贵雪贱今以五】【谷之长雪果蓏之下是从上雪下也丘以为丨丨故不敢以先于宗庙之盛也】宿义【韩非子桓公丨丨须遗冠而后行之则是】【桓公行义非为遗冠也】倒义【韩非子未有其所以得而行其所以处是丨丨而逆徳也】竝义【越絶书臣不讨贼子不复】【仇非臣子也故贤其寃于无道之楚困不死也善其以匹夫得一之众丨丨复仇倾诸侯也非义不为非义不死也】诠义【吴越春秋公子光曰僚素贪而恃力知进之利不覩退让吾故求同忧之士欲与之并力惟夫子丨斯丨也按夫子谓専诸】招义【淮南子丨丨而责之大国必朝小城必下】顾义【淮南子君子思义而不虑利小人贪利而不丨丨登徒子好色赋目欲其】【顔心丨其丨】计义【淮南子择善而为之丨丨而行之故事成而功足称也身死而名足赖也】调义【淮南子太清之始也】【在内而合乎道出外而丨于丨】郊义【春秋繁露丨丨春秋之法王者嵗一祭天于郊】称义【韩诗外传用不靡则足以养其】【生而天下称其仁也养不害性足以成教而天下丨其丨也谭子化书救物而丨丨者人不义之行恵而求报者人不报之】遗义【韩诗外传楚狂接舆躬耕以食楚王使使者赍金百镒造门请治河南妻曰君使不从非忠也从之是丨丨也不如去之梅尧】【臣离忧赋知陨性之无续兮畏忝经而丨丨】相义【大戴礼辅善而丨丨者谓之充充者充天子之志也】禀义【大戴礼孝】【子慈幼允徳丨丨约货去怨葢栁下恵之行也】别义【大戴礼天子学乐辨风制礼以行政诸侯学礼辨官政以行事以尊事天】【子大夫学徳丨丨矜行以事君士学顺辨言以遂志】简义【盐铁论文学曰商鞅崇利而丨丨髙力而尚功】阻义【盐铁论文】【学曰阻险不如丨丨昔汤以七十里为政于天下舒以百里亡于敌国此其所以见恶也】越义【列女传妾不敢弃约丨丨而求】【生大水至而死乃号曰共姜】毁义【説苑众人以毁形为耻君子以丨丨为辱】攻义【説苑周公曰攻礼者为贼丨丨者为】【残失其民制为匹夫】喜义【説苑赵简子问于成抟曰吾闻夫羊殖者贤大夫也是行奚然对曰其为人也数变其十五年也亷】【以不匿其过其二十也仁以丨丨】作义【易林文君丨丨受福万年】励义【道徳归论秉权操变以度时世崇仁丨丨以】【临万民】去义【道徳指归论絶圣弃智除仁丨丨发道之心扬徳之意】武义【法言芒芒圣徳逺人感慕上也丨丨璜璜】【兵征四方次也秦峄山铭讨伐乱逆威动四极丨丨直方王粲酒赋章文徳于庙堂协丨丨于三军许善心神雀颂天禄大定于铄】【我君丨丨乃武文教惟文又蜀都赋内则议殿爵堂丨丨虎威宣化之闼崇礼之闱注丨丨虎威二门名】爱义【法言仲尼多爱】【丨丨也子长多爱爱奇也】驯义【太经丨丨忘生赖于天贞测曰丨丨忘生受命必也符载卢公瑜写真赞丨丨立则求仁不】【囬】首义【论衡春秋之有年犹尚书之有章章以丨丨年以纪事杜甫别张建封诗刘裴建丨丨龙见尚踌躇韩愈平淮西碑】【魏将丨丨六州降从李商隐献钜鹿公啓非丨丨于论思实终篇于色】甘义【论衡凡论事违实不引效騐则虽丨丨繁説终】【不见信】虚义【潜夫论吾伤世之不察真伪之情也故设丨丨以喻其心】意义【神仙传班孟能含墨舒纸着前嚼墨喷之】【皆成文字满纸各有丨丨又蓟子训性好清谈常间居读易小小作文皆有丨丨】论义【三辅黄图太学北槐市诸生朔望防】【且市各持其郡所出货物及经书传记相与买卖雍容揖让丨丨树下世説孔文举在青州为袁谭所攻流矢雨集隐几安坐读书】【丨丨自若】一义【世説支道林许掾诸人共在防稽王斋头支为法师许为都讲支通丨丨四坐莫不厌心许送一难众人莫不】【忭舞李邕大云寺禅院碑传灯三叶分座丨丨】寻义【净住子今欲披文丨丨虽课心力近在浅言不达意防九累碍也】深义【净住子从旦已来已得演説防句丨丨已得披读防巻经典苏子华竹如意赋唯此物之闲素通达人之丨丨】巧义【文心】【雕龙拙辞或孕于丨丨庸事或于新意又陈郭二文句无择言清词转而不穷丨丨出而卓立】瘠义【文心雕龙若丨丨肥】【辞繁杂失统则无骨之征也】植义【文心雕龙张衡七辨结采绵靡崔瑗七厉丨丨纯正】树义【文心雕龙颂惟典雅辞必】【清铄揄扬以发藻汪洋以丨丨】铭义【文心雕龙飞廉有石椁之锡灵公有蒿里之谥赵灵勒迹于番吾秦昭刻博于华山详观】【众例丨丨见矣】腾义【文心雕龙诏策赞丨丨飞辞焕其大号】访义【文心雕龙尚书则览文如诡而寻理即畅春秋则观】【辞立暁而丨丨方隐】总义【文心雕龙言者联字以分疆眀情者丨丨以包体】废义【刘勰新论法者其术在于眀罚讨阵】【整法诱善惩恶然而薄者削仁丨丨専任刑法风俗刻薄严而少恩也】章义【水经注长安西出南头第三门本名西城门亦】【曰雍门王莽更名丨丨门】督义【水经注张鲁沛国张陵孙初平中刘焉以鲁为丨丨司马】锡义【水经注锡县有丨丨山方】【圆百里其形如城四面有门上有石城长十余丈世传列仙所居】事义【水经注考古知今丨丨全违嵇康懐香赋又感其弃】【本髙崖委身阶庭似傅説显殷四叟归汉故因丨赋丨】康义【水经注泗水迳宿预城之西故下邳之宿留县也王莽更名曰】【丨丨】谠义【中説予读洪范丨丨曰三教于是乎可一矣又唐献公之述曰皇极丨丨九篇其言三才之去就深矣沈约君子行】【嚣途或妄践丨丨勿轻持】轻义【中説或曰诗礼何为而先也姚义曰骤而语春秋则荡志丨丨骤而语乐则喧徳败度】权义【中説元经有常也所正以道于是乎见义元经有变也所行有适于是乎见权丨丨举而皇极立矣】博义【册府元龟刘复】【荐贾逵丨丨多识帝乃召见之】抗义【册府元龟刘与东海王越书曰今北辰迁居元首移幸羣后丨丨以谋王室吾州将荷】【重恩列位方伯亦伐鼓即戎戮力致命之秋也】诛义【埤雅蜘蛛结丝以网飞虫字説曰设一面之物触而后诛之知丨丨者】【也】众义【埤雅荷总名也华叶等名具丨丨故以不知为问谓之荷也】契义【闻见前录忠宣丞相帅庆阳时为总管种】【诂无故讼于朝公至枢宻副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有丨丨某不肖为其】【子孙所讼宁论事之曲直哉苏轼与人书某与公丨丨如此岂复有所惜】议义【湘山野录真宗初诏种放至阙奏书曰十议谓】【议道议徳议仁丨丨议兵议刑议政议赋议安议危】授义【宋实录景徳二年诏曰或援笔以成文或遥口而丨丨】洪义【禁扁辽丨丨宫国语算斡朶太祖作】慧义【禁扁六朝有丨丨殿刘孝绰诗谈谑有名僧丨丨似传灯又唐书严挺之传挺之溺】【志于佛与浮屠丨丨善义卒衰服送防已乃自葬于其塔左又恵同梁昭眀太子诗丨丨比瑶琼薰染犹兰菊】余义【法苑珠林】【迦叶佛十九出家三十成道此文应允亦与丨丨相应】格义【法苑珠林自大法东被经论洊多而天竺所出多文丨丨姚】【兴少崇三宝鋭志讲集什既至止仍请入西眀阁及逍遥围译出众经】宣义【秦防稽山铭饰省丨丨有子而嫁倍死不贞防】【隔内外禁止佚男女絜诚】奕义【班固奕防博义既丨丨不述】睹义【蔡邕太尉桥公庙碑闻仁必行丨丨斯居】硕义【蔡邕陈太邱庙碑钦盛徳之休眀懿钟鼎之丨丨】情义【庐江小吏诗今日违丨丨恐此事非奇韩愈与崔羣书与足下】【丨丨宁须言而后自眀耶】蹈义【曹植辅臣论清素寡欲眀敏特达志存太虚安心妙处平则以和养徳遭变则以断丨丨华】【太尉歆之谓也独孤及卢奕谥议丨丨捐生古人书之使事君者劝欧阳修裴公墓志守节丨丨厥声以振危素别友赋能服仁而】【丨丨兮虽颠沛庸何伤】齐义【曹植求通亲亲表丨丨于贵宗等防于百司】扬义【曹植七啓田文无忌之俦乃上古之】【俊公子也皆飞仁丨丨腾跃道艺】临义【嵇康家诫临朝譲官丨丨譲生若孔文举求代兄死此忠臣烈士之节】遂义【阮籍通易论经纶以正盈果行以丨丨饮食以须时辩义以作事皆所以章先王之建国辅圣人之神志】肆义【陆机演连珠丨】【丨芳讯非庸听所善】选义【陆机文赋丨丨按部考辞就班】栖义【陆云夏府君诔丨丨初九戢翼洪条琼辉四灼景问绸缪】烈义【传休奕秦女休行市称丨丨观者收泪并慨慷】宠义【魏都赋富仁丨丨职竞弗罗】演义【潘岳西征赋灵壅川】【以止鬭晋丨丨以献説】尠义【潘岳诗丨丨崇乱少长失叙】殊义【挚虞讨论新礼表今宜参采礼记畧取传説补其未】【备一其丨丨】清义【卢谌诗妙诗申笃好丨丨贲幽赜宋之问饯独孤少府序丨丨多南史之才署半北部之尉】忽义【曹嘉至公论善恶不分以覆过为朋友丨丨以雷同为美】懿义【曹摅诗乡人敦丨丨济济荫光仪】嘉义【殷仲堪上】【白鹿表巴陆县清水山得白鹿一头白者正色鹿者景福丨丨】望义【陶潜程杵述遗生良难士为知己丨丨如归允伊二子】怨义【苏若兰璇玑图诗诗情眀显丨丨兴理】蕴义【傅亮刘穆之碑懐仁履顺丨丨居贞张正见诗懐经传北海丨丨盛】【西河庾信司马裔神道碑资忠履孝丨丨懐仁】交义【顔延之庭诰游道虽广丨丨为长得在可久失在轻絶郭遐叔诗君子丨】【有丨不必常相从】谛义【萧子良与刘景蕤书迹生灭之中谈究真俗之丨丨】了义【头陀寺碑金资宝相永借闲安息心】【丨丨终焉游集刘孝孙游灵山寺诗永懐筌丨丨李邕大云寺禅院碑生无生净名不去照无照丨丨能觉髙适听九思法师讲金】【刚经诗丨丨同建瓴梵法若吹籁刘长卿诗丨丨慧心能善诱吴风越俗罢祠权徳舆多宝塔铭序沃天心以丨丨照佛日于中】【禁又诗莲花出水地无鹿中有南宗丨丨人姚合过钦上人院诗伊予求丨丨羸马往来频范成大诗知从丨丨透音闻】买义【梁简文帝七励卖舌弹剑丨丨追仁】损义【梁邵陵王纶与元帝书劳兵丨丨亏失多矣】沐义【江淹上建平王书浸仁丨】【丨昭景饮醴】识义【江淹诗哲人贵丨丨大雅眀庇身唐太宗诗勇夫安丨丨智者必懐仁】秘义【沈约文宪王公墓志】【铭丨丨烟涵瓌词雨散栁宗元送濬上人归淮南觐省序上人穷讨丨丨发眀上乘韩偓诗白首穷经通丨丨青山养老度危时】殉义【陆云太伯碑忠人入国凄怆生悲丨丨希风懦夫立志顔延之杨瓉诔非贞壮之气勇烈之志岂能临死丨丨以死偿节】【罗隐投郑尚书启何昔时有丨丨之人而今日无死恩之士】荷义【顾恺之鳯赋丨丨蹑正鸡峙鸿前】鬻义【王融廽向】【佛道篇颂驱车秣马徇世业市交丨丨虚名】酬义【邱迟诗小臣信多幸投生岂丨丨】年义【王僧达诗结游畧丨丨笃】【顾弃浮沉】妙义【徐陵丹阳上庸路碑髙文纬丨丨防神】挹义【杜弼檄陈文王僧辨秉文经武丨丨懐仁】扰义【许善】【心神雀颂足足懐仁般般丨丨】吐义【魏征为李宻檄荣阳守郇王庆文三秦父老千里犒师丨丨同心共为犄角赵师民劝讲】【箴帝出其言穆穆厥声含仁丨丨式谐羣情】崇义【陈子昻感遇诗西方金仙子丨丨乃无眀】报义【萧颖士爱而不见赋】【愿丨丨于永日陪游宴于帝乡】稽义【李邕大云寺禅院碑丨丨摭实沿名讨因】询义【元载叔公故礼部员外郎志铭孝礼】【则然丨丨惟允君子韪之】结义【杜甫诗未怪及时少年子扬眉丨丨黄金台】诗义【杜甫赠郑谏议诗谏官非不达丨丨】【早知名韩愈诗试将丨丨授如以肉贯丳】家义【李白赠友人诗夫子秉丨丨羣公难与隣】如义【梁肃金刚经石幢讃序开】【智慧门示诸法丨丨】戴义【权徳舆王光谦神道碑絜矩慎独抱仁丨丨】鉴义【权徳舆宝应寺大律师多宝铭序讲楞伽】【经起信论译虚空藏经丨丨润文世典羣书靡不该贯】践义【权徳舆王崇术神道碑士不必贵难乎其备抑抑王公修仁丨】【丨】趋义【顾况信州刺史府君集序翕然丨丨恐在其后姚燧提举徐君神道碑重诺而丨丨负气而尚侠】适义【韩愈】【伯夷颂士之特立独行丨于丨而已】允义【韩愈孔戡墓铭丨丨孔君兹惟其藏更千万年无敢毁伤】食义【韩愈上张徐州】【荐薛公达书河东薛公达年二十有六抱经世之伟才发言挺志夐絶天秀服仁丨丨融内光外】鼓义【吕温皇帝亲庶政颂】【如天之焘如地之容丨丨为雷霆奋仁为风雨】叶义【吕温乐理心赋乐在朝廷君臣丨丨】寸义【吕温诗丨丨薄联组片诚】【敌兼金】韬义【栁宗元佩韦赋丨丨于中服和于躬】屏义【栁宗元佩韦赋徐偃柔以丨丨兮倐离而身虏】风义【李贺诗珍壌割绣叚里俗祖丨丨李商隐哭刘蕡诗平生丨丨兼师友不敢同君哭寝门余靖答叚学士启敦树丨丨逺锡书敎孔】【武仲答次中见留诗御史吾故人丨丨今为伟苏轼答李寺丞书废弃之人每自嫌鄙君独收防有加平素丨丨之厚足以愧激頺】【靡也】惧义【李翺释懐赋不狥已而必仇兮非水火其何畏独吾行之不然兮直愧而丨丨】注义【张籍赠梅处士诗讲易自】【传新丨丨题诗不着旧官名】隣义【赵泉虬助隣妇防判存既寡于周亲没亦惑于丨丨】宅义【韦承庆灵台赋丨丨依仁】【栖贞履顺】金义【陈佑平权衡赋为时徳也诚丨丨而木仁为器法焉乃左旋而右矩】攘义【孙樵逐痁文复有司马安者】【丨丨盗仁防舌交唇柔声婉顔狐媚当权死而有知是为巧】心义【于邵送鋭上人游罗浮山序诵诗三百而言思无邪阅部】【十二而丨丨自了】曲义【杜牧方响诗丨丨连三四下恐惊珠泪落金盘】殖义【范仲淹贾昌龄志铭禀孝含忠播仁】【丨丨】朋义【韩维诗近观敕子诗尤见丨丨敦】暁义【苏轼议学校贡举状能文者既已变而为进士丨丨者又皆去以为】【眀经】对义【苏轼与侄孙元老书六郎亦不废学虽不觧丨丨然作文极峻壮有家法】昧义【晁补之求志赋元膺之激烈兮】【羌不以生而丨丨】诹义【张栻风雩亭赋予揆名而丨丨爰逺取于舞雩之风】性义【叶适题端信师帖端信大师自天台】【敎观兼习诸宗丨丨融彻词辩起】厯义【姚燧领太史院事杨公神道碑又曰丨丨羣喙纷纠汝折衷之其从谁某】奋义【虞集故昭州秦公神道碑忧国丨丨蹈祸忘身】证义【金履祥殷人立弟辨义有可疑则假事以丨丨可也】张义【陈樵东阳】【县学晖映楼赋丨丨为幕理为缯兮】茹义【陈樵东阳县学晖映楼赋畴咨古训含仁丨丨】质义【裒求志赋粲抱道而丨】【丨兮狥石头以熸夷按粲谓袁粲】绎义【何景眀待曙楼赋佩嘉名以丨丨顾朗景以抒情】子义【战国策赵太后新用】【事秦急攻之赵氏求救于齐齐曰必以长安君为质兵乃出太后不肯左师触詟见太后太后为长安君约车百乘质于齐齐兵乃】【出丨丨闻之曰人主之子也骨肉之亲也犹不能恃无功之尊无劳之奉以守金玉之重也而况人臣乎注丨丨赵之贤士吴志太】【史慈传慈字丨丨东莱黄人苏轼祷雨诗使君今丨丨英风冠东莱】宋义【史记项羽纪楚懐王召丨丨与计事而大悦之因置】【以为上将军救赵诸别将皆属丨丨号为卿子冠军】肥义【史记赵世家武灵王听政先问先王贵臣丨丨加其秩】韩义【汉书燕王旦传旦大猎文安县以讲士马须期日郎中丨丨等数谏旦旦杀义等凡十五人又韩延寿传丨延寿父丨为燕郎中刺】【王之谋逆也义谏而死魏相以丨丨出身彊谏为王所杀义无比干之亲而蹈比干之节宜显赏其子以示天下眀为人臣之义】蔡义【汉书丨丨传丨丨河内温人以眀经擢给事中拜少府迁御史大夫代杨敞为丞相封阳平侯諡曰节侯晏殊安昌侯诗】【身服儒衣同丨丨日将巵酒对彭宣】翟义【汉书翟方进传莽依周书作大诰曰故东郡太守丨丨擅兴师动众曰有大难于西】【土西土人亦不靖后汉书光武帝纪严尤説王邑宛败昆阳自服邑曰吾昔以虎牙将军围丨丨坐不生得以见责譲今将百万之】【众遇城而不能下何谓邪】麴义【后汉书绍传公孙瓒屯槃河威震河北绍自击之瓒兵三万列为方陈绍先令丨丨领精兵】【八百强弩千张以为前登瓒轻其兵少纵骑腾之义兵伏楯下一时同发瓒军大败丨丨追至界桥瓒引兵还战义复破之】雷义【后汉书朱穆传论古之善交者详矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉范庆鸿陈重丨丨云又独行传丨丨豫章鄱阳人】【也尝济人死罪罪者后以金二斤谢之义不受金主伺义不在黙投金于承尘上后葺理屋宇义得金金主已死义乃以付县曹】毛义【后汉书刘平传庐江丨丨以孝行称府檄至奉入喜动顔色张奉心贱之及义母死去官行服公车征不至张奉叹曰贤】【者固不可测徃日之喜乃为亲屈也李峤诗丨丨持书去张仪韫璧行曹邺诗防府争驰丨丨檄一乡看侍老莱衣】邓义【魏志】【武帝纪公进军江陵引用荆州名士韩嵩丨丨等】朱义【宣和画谱丨丨江南人与朱莹族属也皆以画牛得名】易简义【周易正义序易者谓生生之徳有丨丨之丨】待夺义【周易正义序易者换代之名丨丨之丨】百篇义【尚书序济南伏生口以传授裁二十余篇以其上古之书谓之尚书丨丨之丨世莫得闻】闗雎义【诗序哀窈窕思贤才】【而无伤善之心焉是丨丨之丨也】归宗义【诗言旋言归复我诸兄传妇人有丨丨之丨】有其义【诗由仪序由仪】【万物之生各得其宜也丨丨丨而亡其辞】坤干义【礼记孔子曰丨丨之丨夏时之等吾以是观之又隋书经籍志周易乾坤】【义一巻齐歩兵校尉刘瓛撰梁又有齐临沂令李玉之梁释法通等乾坤义各一巻】尊祖义【礼记尊祖故敬宗敬宗丨丨之】【丨也】尊亲义【礼记卜郊受命于祖庙作龟于祢宫丨祖丨考之丨也】阴阳义【礼记飨禘有乐而食尝无乐丨丨之】【丨也】上下义【礼记正君臣之位贵贱之等焉而丨丨之丨行矣】接以义【礼记賔者丨人丨丨者也故坐以西北】禘尝义【礼记眀乎郊社之礼丨丨之丨治国其如示诸掌乎】命以义【左传宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉君】【子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之丨丨丨夫】班爵义【左传曹刿曰礼所以正丨丨之丨帅长幼之序】信载义【左传觧扬曰君能致命为义臣能承命为信丨丨丨而行之为利谋不失利以卫杜稷民之主也】君臣义【论语丨丨】【之丨如之何其废之】孝弟义【孟子谨庠序之教申之以丨丨之丨】春秋义【史记孔子世家丨丨之丨行则天下乱臣】【贼子惧焉又十二诸侯年表上大夫董仲舒推丨丨丨颇着文焉又儒林传吕歩舒持节决淮南狱于诸侯擅専断不报以丨丨之】【丨正之后汉书何敞传敞迁汝南太守分遣儒术大吏案行属县显孝弟有义行者及举寃狱以丨丨丨断之是以郡中无怨声】三不义【史记赵世家韩氏上党守冯亭使者至曰有城市邑十七愿再拜入之赵王乃令赵胜受地冯亭泪而见使者曰】【吾不处丨丨丨也为主守地不能死不义一矣入之秦不听主令不义二矣卖主地而食之不义三矣】讨不义【史记郦生】【传初沛公引兵过陈留郦生踵军门上谒曰窃闻沛公露将兵助楚丨丨丨敬劳从者孔丛子陈余谓子鱼曰陈王兴义兵丨丨】【丨子宜速来以集其事淮南子武王躬擐甲胄以伐无道而丨丨丨】竟其义【史记穣苴传赞余读司马兵法闳廓深逺虽三】【代征伐未能丨丨丨如其文也亦少褒矣】天子义【史记司马相如传无是公者无是人也眀丨丨之丨中説丨丨之丨列乎】【范者有四曰制曰诏曰志曰策】处士义【史记货殖传不窥市井不行异邑坐而待收身有丨丨之丨而取给焉】君子义【史记日者传司马季主曰述而不作丨丨丨也】言其义【汉书礼乐志汉兴乐家有制氏以雅乐声律世世在太乐官但】【能纪其铿鎗鼓舞而不能丨丨丨】大小义【汉书刘歆传数家之言所以兼包丨丨之丨岂可偏絶哉】谷梁义【汉书】【刘歆传歆以为左丘明好恶与圣人同数以难向向不能非间也然犹自持其丨丨丨隋书经籍志春秋丨丨传丨十巻徐邈撰又】【徐邈答春秋丨丨丨三巻薄叔问丨丨丨二巻】取予义【汉书司马迁传仆与李陵未尝衔杯酒接殷勤之欢然仆观其】【为人自奇士事亲孝与士信临财亷丨丨丨分别有让恭俭下人常思奋不顾身以狥国家之急其素所蓄积也】祭祀义【汉书韦贤传丨丨之丨以民为本】圣人义【汉书东方朔传子大夫修先王之术慕丨丨之丨讽诵诗书百家之言不可胜】【数】辅弼义【汉书王吉传昌邑王好游猎吉輙谏争甚得丨丨之丨】诗大义【汉书匡衡传衡调补平原文学学者】【多上书荐衡经明当世少双事下萧望之梁丘贺问衡对丨诸丨丨其对甚美】禘祫义【后汉书郑康成传着天文七政论鲁】【礼丨丨丨六艺论毛诗谱等书】散金义【魏志太祖纪注追思窦婴丨丨之丨今分所受租与诸将掾属以答众劳】尭舜义【晋书华谭传居官者日冀元凯之功在上者日庶丨丨之丨】九九义【晋书陈元达传幸邀陛下齐桓丨丨之丨故】【使微臣得尽愚忠】礼记义【南史皇侃传召入夀光殿説丨丨丨梁武帝善之隋书经籍志丨丨音丨隐一巻谢氏撰丨丨】【丨十巻何氏撰丨丨大丨十巻梁武帝撰丨丨文外大丨二巻秘书学士褚晖撰】朝聘义【南史戚衮传简文在东宫召衮】【讲论时衮説丨丨丨简文深加叹贺】轻徭义【北史魏孝文帝纪萧道成逆乱江淮戈旗频举七州之人既有征运之劳深乖】【丨丨之丨其复常调】释氏义【北史魏宣武帝纪帝雅爱经史尤长丨丨之丨】周易义【隋书经籍志丨丨丨一巻宋陈】【令范歆撰丨丨爻丨一巻干宝撰丨丨大丨二十一巻梁武帝撰丨丨防丨一巻梁南平王撰丨丨大丨二巻陆徳眀撰丨丨释序】【丨三巻丨丨开题丨十巻梁蕃撰】礼大义【隋书经籍志丨丨丨十巻丨丨丨章七巻又三丨丨丨十三卷三丨杂丨丨三】【卷】中庸义【隋书经籍志私记制防丨丨丨五巻】礼疑义【隋书经籍志丨丨丨五十二巻梁防军周舍撰又礼秘义】【三巻】乐律义【隋书经籍志丨丨丨四巻沈重撰又钟律义一巻】左氏义【隋书经籍志春秋丨丨传丨注十八巻孙】【毓注春秋丨丨函传丨十五巻干宝撰春秋丨丨传立丨十巻崔灵恩撰春秋丨丨传述丨四十巻东京太学博士刘撰】孝经义【隋书经籍志丨丨敬爱丨一巻梁吏部尚书萧子显撰千文丨丨述丨五巻刘撰丨丨丨一巻梁扬州文学从事太史】【叔眀撰又梁有皇太子讲丨丨丨三巻】论语义【隋书经籍志丨丨集丨八巻晋尚书左中兵郎崔豹集丨丨别丨十巻范】【廙撰丨丨述丨十巻刘撰丨丨讲疏文句丨五巻徐孝克撰】五经义【隋书经籍志丨丨异丨十巻后汉太尉祭酒许慎撰】【丨丨大丨三巻戴逵撰丨丨大丨十巻后周县伯中大夫樊文深撰丨丨大丨五巻何妥撰又丨丨通丨八巻丨丨丨六巻丨丨要】【丨五巻丨丨杂丨六巻册府元龟南齐豫章王嶷子子显好学工文为国子祭酒于学逓述武帝丨丨丨】系辞义【唐书艺文】【志萧子政丨丨丨二巻刘瓛丨丨丨疏三巻】释序义【唐书艺文志易梁蕃丨丨丨三巻】武而义【汲冡周书凡建】【国君民内事文而和外事丨丨丨】养养义【列子邓析谓伯丰子曰汝闻丨丨之丨乎受人养而不能自养者犬豕之也】【养物而物为我用者人之力也使汝之徒食而饱衣而息执政之功也】作兵义【司马法凡战间逺观迩因时因财贵信恶】【疑丨丨丨作事时注丨丨以丨则士气倍作事以时则事易成】不越义【孔丛子曾子问听讼之术孔子曰善听者理不越辞】【辞不越情情丨丨丨】臣下义【荀子遇君则修丨丨之丨】长幼义【荀子遇乡则修丨丨之丨】聘士义【荀子丨丨】【之丨亲迎之道重始也】秋成义【盐铁论文学曰春生仁夏长徳丨丨丨冬藏礼此四时之序圣人之所则】君道义【説苑孔子曰父道圣子道仁丨丨丨臣道忠】勇于义【法言请问孟轲之勇曰丨丨丨而果于徳不以贫富贵贱死生动其】【心于勇也其庶乎】三从义【释名丨丨之丨少如父敎嫁如夫命老如子言】韦三义【三辅决录太尉掾韦子才之三】【子皆修仁义兄弟孝友逄盗贼一人病不能去兄弟相慕兵去俱死时人称之号丨丨丨】鴽鹑义【禽经丨丨野则丨豢则抟】二家义【世説傅嘏善言虚胜荀粲谈尚逺每至共语有争而不相喻裴冀州释丨丨之丨彼此俱畅】十二义【净住】【子尊大迦叶法门英儁击钟声告召集无学千僧一夏撰结遗言丨丨丨】计功义【文心雕龙吕望铭功于昆吾仲山镂积于】【庸器丨丨之丨也】比兴义【文心雕龙虬龙以喻君子云蜺以譬谗邪丨丨之丨也】大臣义【中説丨丨之丨载于】【业者有七曰命曰训曰对曰赞曰议曰诫曰谏】动必义【中説子之居常湛如也言必恕丨丨丨与人欵曲以待其防】六经义【中説薛收程元备闻丨丨之丨】先人义【中説服丨丨之丨稽仲尼之心】六爻义【中説薛收曰敢问丨丨之】【丨子曰六者非他也三才之道谁能过乎】悬车义【韦孟诗赫赫天子眀哲且仁丨丨之丨以洎小臣】在三义【繁钦】【降吴表钦世受魏恩乌鸟之情窃懐愤踊丨丨之丨期乎弊仆】哺乳义【贺乔妻子氏表螟蛉之体化为蜾臝班氏之族乳虎】【纪焉由此观之丨丨之丨叅于造化也】尺棰义【江淹诗静观丨丨丨理足未尝少】不负义【呉均诗君看班定逺】【立功丨丨丨】程婴义【徐陵为贞阳侯与王太尉书丨丨之丨自古为难荀息之忠良以喜慰】国宝义【徐陵长干】【寺碑信矣民天之言诚哉丨丨之丨】义心义【王维诗欲问丨丨丨遥知空病空】任安义【杜甫赠萧使君诗终始丨】【丨丨荒芜孟母邻】轻生义【皇甫冉诗由来征戍客负得丨丨丨】真空义【戎昱诗欲契丨丨丨先开智慧芽】毗昙义【叚成式诗新破丨丨丨相期卜夜论】朋友义【梅尭臣诗重思丨丨丨果决在勇猛】甚深义【范成大诗愿闻】【胚浑丨丨丨定自能令一座倾】置身义【刘壎补史诗臣有丨丨丨岂计官崇卑】王伯义【袁山松后汉书太学謡云】【海内贤智丨丨丨按东莱丨商字丨丨后汉书作王章】 　　乡饮酒义【礼记丨丨丨丨第四十五】史记音义【隋书经籍志丨丨丨丨十二巻宋中散大夫徐野民撰】汉书音义【隋书经籍志丨丨集觧丨丨二十四巻应邵撰丨丨丨丨七巻韦昭撰丨丨丨丨十二巻国子博士萧该撰】魏志音义【隋书经籍志丨丨丨丨一巻卢宗道撰】周易正义【唐书艺文志任希古丨丨丨丨十六巻】文外大义【唐书艺文志陆徳眀周易文句义疏二十四巻丨丨丨丨二巻】古文大义【唐书艺文志书任孝恭丨丨丨丨】【二十巻】古文音义【唐书艺文志顾彪丨丨丨丨五巻又文外义一巻】尚书正义【唐书艺文志王度丨丨】【丨丨二十巻】春秋防义【册府元龟汉北海敬王睦光武兄伯升孙也少好学能属文作丨丨丨丨终始论及赋颂数十】【篇】一字数义【玉海娄机广干禄字书五巻参校字书凡丨丨丨丨一义数字较其同异并载本原】殽仁饭义【李尤牀几铭虚左致贤设坐来賔筵牀对几盛养已陈丨丨丨丨枕典席文】 　　利【力至切吉也説文铦也亦州名又姓】 　　韵藻美利【易干始能以丨丨利天下不言所利大矣哉史记张仪传屈原曰前大王见欺于张仪今纵不忍杀之又听其】【邪説不可懐王曰许仪而得黔中丨丨也后而倍之不可故卒许张仪与秦亲元明善参政商挺赠諡制道积于躬君子之丨丨也】【赏延于世帝王之大赉也】言利【见上论语子罕丨丨与命与仁史记魏世家恵王数败于军旅卑礼厚币以招贤者孟轲至梁】【王曰叟将何以利吾国孟轲曰君不可以丨丨若是夫齐书张绪传绪口不丨丨有财辄散之清言端坐或竟日无食】兴利【易损以逺害益以丨丨史记陆贾传皇帝起丰沛讨暴秦诛彊楚为天下丨丨除害继五帝三皇之业汉书霍光传御史大夫桑】【羊建造酒盐铁为国丨丨伐其功欲为子弟得官又循吏传召信臣勤力有方畧好为民丨丨务在富之晋书王戎传戎性好丨】【丨广收八方田园水碓周徧天下管子先王者善为民除害丨丨故天下之民归之淮南子禹决江疏河以为天下丨丨而不能使】【水西流韩愈韦丹墓志凡为民去害丨丨若嗜欲】地利【书司空掌土居四民时丨丨传使顺天时分丨丨礼记祭帝于郊】【所以定天位也祀社于国所以列丨丨也疏地出财故云列丨丨也孝经用天之道分丨之丨谨身节用以养父母此庶人之孝也】【孟子天时不如丨丨地利不如人和史记楚世家处既形便势有丨丨奋翼鼓方三千里汉书沟洫志今内史稻田租挈重不与】【郡同其议减令吏民勉农尽丨丨平繇行水勿使失时管子丨丨不可竭民力不可殚杜甫江陵望幸诗丨丨西通蜀天文北照秦】 　　【麴信陵诗荷鉏分丨丨纵酒乐天真】趋利【诗序葛屦刺褊也魏地陿隘其民机巧丨丨其君俭啬褊急而无徳以将之史记孙】【子传兵法百里而丨丨者蹶上将五十里而丨丨者军半至汉书食货志民者在上所以牧之丨丨如水走下四方亡择也又地理】【志周人之失巧伪丨丨贵财贱义髙富下贫憙为商贾不好仕宦列子农赴时商丨丨工追术士逐势势使然也尹文子丨丨之情】【不肖特厚廉耻之情仁贤偏多盐铁论文学曰俗薄则背义而丨丨趋利则百姓交于道而接于市欧阳修射生户诗为人除害固】【可赏贪功丨丨尔勿为】人利【礼记讲信修睦谓之人丨争夺相杀谓之人患孔丛子陈王渉使周章为将西入闗以诛秦而】【不设敌备太师谏曰今王不修丨丨以应天祥若跌而不振悔之无及也梁肃通爱敬陂水门记嵗在戊辰扬州牧杜公命新作西】【门所以通水庸致丨丨也】兼利【礼记天子者与天地参故徳配天地丨丨万物列子畜之养之遂之长之丨丨无择与天地合】【此之谓徳墨子我所爱兼而爱之我所利丨而丨之孔丛子夫子曰许由独善其身者也太公丨丨天下者也庄子墨子泛爱丨丨】【潘尼懐退赋穷独善以全质达丨丨以济时】同利【礼记车不雕防器不刻镂食不贰味以与民丨丨史记髙祖纪髙祖曰吾】【所以有天下者何项氏之所以失天下者何髙起王陵对曰陛下使人攻城畧地所降下者因以子之与天下丨丨也司马法丨丨】【同患以合诸侯比小事大以和诸侯管子与天下丨丨者天下持之天下所持虽髙不危荀子汤武者修其道行其义兴天下丨丨】【除天下同害天下归之素书同贵相害丨丨相忌盐鐡论大夫曰山泽无征则君臣丨丨刀币无禁则奸贞并行】利利【礼记】【君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而丨其丨淮南子众人皆知丨丨而病病也惟圣人知病之为丨知丨之为病也】大利【礼记事君大言入则望丨丨小言入则望小利史记仲尼弟子传救鲁显名也伐齐丨丨也汉书赵充国传上赐书曰今诏破羌将】【军诣屯所为将军副急因天时丨丨吏士鋭气以十二月击先零管子毋赦者小害而丨丨者也韩非子霸王者人主之丨丨也又】【顾小利则丨丨之残也淮南子天下丨丨也比之身则小身所重也比之义则轻易林金牙鐡齿西王母子无有患殆渉道丨丨法】【言圣人成天下之大顺致天下之丨丨又水经注濡水又东南流于容城县西北丨丨亭东南合易水而注巨马水也】小利【见上论语见丨丨则大事不成史记张仪传苏秦告其舍人曰张仪天下贤士吾殆不如也今吾幸先用而能用秦柄者独张仪可】【耳然贫无因以进吾恐其乐丨丨而不遂故召辱之以激其志子为我阴奉之管子天地之形圣人成之小取者丨丨大取者大利】【又赦者先易而后难丨丨而大害者也説苑小忠大忠之贼也丨丨大利之残也元稹出门行磨剑莫磨锥磨锥成丨丨】尸利【礼记事君逺而谏则讇也近而不谏则丨丨也孔丛子子顺相魏凡九月陈大计輙不用乃喟然叹曰丨丨素餐吾罪深矣退而以】【病致事干宝晋纪总论扞其大患而不有其功御其大灾而不丨其丨】散利【周礼大司徒以荒政十有二聚万民一曰丨丨】【注贷种食也疏丰时聚之荒时散之】贯利【周礼职方氏乃辨九州之国使同丨丨疏贯事也使同其事利不失其所也】専利【左传申侯有宠于楚文王王与之璧使行曰惟我知女女丨丨而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必速行】【国语荣公好丨丨而不知大难中説仇璋谓薛收曰子闻七无乎薛收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无丨丨无茍説无伐善无弃】【人无畜憾韦应物酒肆行主人无厌且丨丨百斛须臾一壷费刘商诗山泽藏金与万人宣之都邑无丨丨】五利【左传魏绛】【曰和戎有丨丨焉又叔向曰取国有五难有丨丨以去五难谁能害之孙子治兵不知九变之术虽知丨丨不能得人之用矣易林】【丨丨四福俱田髙邑黍稷盛茂多髙稻孙逖授牛仙客殿中监制出则靖国方资丨丨之功入则训驺宜修六尚之职又史记武】【帝纪天子见栾大大悦使先验小方鬬旗旗自相触击乃拜大为丨丨将军西都赋骋文成之丕诞驰丨丨之所刑】壅利【左传】【秋七月同于亳载书曰凡我同毋蕰年毋丨丨毋保奸毋留慝注専山川之利】幅利【左传晏子对子尾曰夫民生厚而用】【利于是乎正徳以幅之使无黜嫚谓之丨丨利过则为败吾不敢贪多所谓幅也后汉书孝眀八王传论晏子称正徳以幅之谓之】【丨丨言人情须节以正其徳亦由布帛须幅以成其度焉孙逖济州刺史裴公徳政颂丨丨以俭葆光以和】蕰利【左传栾施】【髙彊来奔陈鲍分其室晏子谓桓子必致诸公思义为愈义利之本也丨丨生孽姑使无蕰乎注蕰畜也又蕴同常日进履亩判小】【恵诛怨莫见安人之理丨丨生孽先闻入已之嫌】坚利【孟子兵甲非不丨丨也诸葛亮新书粮食羡余革兵丨丨敌有此者】【计而避之水经注潕水又东过西平县北县有龙泉水可以砥砺刀剑特丨丨穆员河南兵曹元公墓志铭其莅官也刚决丨丨致】【用如金易人之所难敢人之所畏】周利【孟子丨于丨者凶年不能杀】长利【国语单襄公曰王天下者必先诸民然后】【庇焉则能丨丨史记张仪传齐王曰齐僻陋隐居东海之上未尝闻社稷之丨丨也汉书景帝纪后二年五月诏亡令廉士乆失职】【贪夫丨丨注师古曰丨丨长其利唐书魏征传帝宴羣臣帝曰贞观以前从我定天下间闗草昧龄功也贞观之后纳忠谏正】【朕违为国家丨丨征而已易林桃夭始华婚悦宜家君子乐胥丨丨止居又汉书地理志汉中郡有丨丨县水经注汉水又东迳丨】【丨谷南入谷有丨丨故城旧县也又禁扁后汉有丨丨苑又杜甫送从弟亚赴安西判官诗须存武威郡为画丨乆丨】争利【战国策张仪曰争名者于朝丨丨者于市史记秦纪缪公与晋恵公合战于韩地晋君弃其军与秦丨丨又循吏传公仪休为鲁相】【使食禄者不得与下民丨丨汉书食货志在位诸儒多言盐铁官及北假田官常平食可罢毋与民丨丨上从其议皆罢之又贡禹】【传禹欲令近臣自诸曹侍中以上家亡得私贩卖与民丨丨淮南子好事者未尝不中丨丨者未尝不穷中説王孝逸曰天下皆丨】【丨弃义吾独若之何子曰舍其所争取其所弃不亦君子乎王僧儒诗丨丨亦争名驱车复驱马骆賔王帝京篇春去春来苦自驰】【争名丨丨徒尔为】名利【见上后汉书种暠传暠父为定陶令有财三千万父卒暠悉以赈恤家族及邑里之贫者其有进趣】【丨丨皆不与交通唐书元徳秀传房琯每见徳秀叹息曰见紫芝睂字使人丨丨之心都尽尹文子丨丨治小人小人不可无丨丨】【庄子贵富显严丨丨六者勃志也易林日中为市交易资宝丨丨所有心悦以喜阮籍诗系累丨丨塲驽骏同一辀崔颢诗借问路】【傍丨丨客无如此处学长生韩愈复志赋惟丨丨之都府兮羗众人之所驰孟贯诗世路事丨丨深山独结茅】奸利【史记秦始】【皇纪徐市等费以巨万计终不得药徒丨丨相告日闻汉书灌夫传田蚡言灌夫家在颍川横甚请案之夫亦持蚡隂事为丨丨受】【淮南王金与语言賔客居间遂已俱觧又赵广汉传守京兆尹新丰杜建为京兆掾賔客为丨丨广汉先风告建不改收案致法后】【汉书眀帝纪郡县每因征发轻为丨丨诡责羸弱先急下贫其务在均平无令枉刻】逐利【史记平凖书约法省禁而不轨丨丨】【之民蓄积余业以稽市物汉书严安传丨丨无已犯法者众亢仓子贵目见之功则天下之人运货丨丨而市誉矣韩非子闲静安】【居谓之有思损仁丨丨谓之疾险张籍贾客乐年年丨丨西复东姓名不在县籍中徐夤诗市门丨丨终身饱谷口躬耕尽日饥又】【史记淮阴侯传信所出奇兵二千骑共赵空壁丨丨则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千又匃奴传其见敌则丨丨如鸟之集】【其困败则瓦觧云散矣汉书赵充国传先零渡湟水道阸狭充国徐行驱之或曰丨丨行迟充国曰此穷冦不可廹也韩愈与栁中】【丞书乘机丨丨四出侵暴】牟利【史记平凖书大农诸官尽笼天下之货物贵即卖之贱即买之如此富商大贾无所丨大丨则】【反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰平凖唐书食货志开成元年复以山泽之利归州县刺史吏主之其后诸州丨丨以自】【殖举天下不过七万余缗不能当一县之茶税盐铁论文学曰县官猥发阖府擅市则万物并收万物并收则物腾跃腾跃则商贾】【丨丨自市权徳舆策问欲使操奇赢者无所丨丨务农桑者沛然自足】嗜利【史记陈丞相世家大王慢而少礼士廉节者不】【来然大王能饶人以爵邑士之顽钝丨丨无耻者亦多归汉唐书李道古传道古巧于宦便佞倾下游公卿间常与奕博伪不胜厚】【进所偿丨丨者多得其懽心鹖冠子丨丨而不为非注义然后取也中説子曰吾未见嗜义如丨丨者也】乍利【史记周緤传军】【丨丨乍不利终无离上心】权利【史记灌夫传陂池田园宗族贵客为丨丨横于颍川汉书桑羊传赞桑大夫据当世合时变】【上丨丨之畧虽非正法钜儒宿学不能自觧魏书徐纥传纥性浮动慕丨丨外似謇正内实謟谀唐书崔从传从为人严伟立朝棱】【棱有风望不喜交丨丨商子夫民之情朴则生劳而易力穷则生知而丨丨盐铁论大夫曰夫丨丨之处必在深山穷泽之中非豪】【民不能通其利韩愈顺宗实录王叔文以武元衡在风宪欲使附已使其党诱以丨丨元衡不为之动】为利【史记货殖传天】【下熙熙皆丨丨来天下攘攘皆丨丨往韩非子曾从子请为吴王相剑因刺之卫君曰子为之非缘义也丨丨也吴强而富卫弱而】【贫子必往吾恐子为吴王用之于我也乃逐之法言大人之学为道也小人之学丨丨也】犀利【汉书冯奉世传上问用兵之数】【对曰反虏无虑三万人法当倍用六万人然羌戎弓矛之兵耳器不丨丨可用四万人一月足以决魏志邓艾传上下相习五兵丨】【丨梁书元帝纪梁汉合契肆丨丨之兵巴汉俱下竭骁勇之阵鲍照河清颂文宪精戎容丨丨崔嘏授李讷中书舍人制器能丨】【丨文彩光华又刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知剸丨丨】舍利【晋书乐志后汉正旦天子临徳阳殿受朝贺丨丨从西方来戏】【于殿前激水化成比目鱼酉阳杂俎东迦毕诚国有窣堵波丨丨常见如缀珠幡循绕表梦溪笔谈王鉷据陜州集天下良工画】【圣夀寺壁其间西廊迎佛丨丨东院佛母壁奇梁武帝牙像诏真形丨丨降在中署光眀显发示希有相梁简文帝与僧正教书】【塔里红函止传丨丨头白繖非谓全身徐陵防林碑如法烧身一分丨丨起墖于冡一分丨丨起墖在山元稹诗丨丨开层塔香】【罏占小白居易诗隔瓶见丨丨圆转如金丹法苑珠林丨丨者西域梵语此云骨身丨丨有三种一骨丨丨色白二发丨丨色黑】【三肉丨丨色赤若佛丨丨椎打不破若弟子丨丨椎击便破】广利【宋史地理志东京恵民河上曰普济下曰丨丨淮南子后】【稷丨丨天下犹不自矜禹无废功无废财自视犹觖如也又韩愈南海神庙碑册尊南海神为丨丨王祝号祭式与次俱升又汉书】【李丨丨传丨丨女弟李夫人有宠于上太初元年以丨丨为贰师将军】钓利【管子钓名之人无贤士焉丨丨之君无王主焉】【韩非子饰非诈谋以丨丨于秦】后利【管子先举者危丨举者丨荀子先义而丨丨者荣先利而后义者辱陆贾新语未见先道】【而丨丨近徳而逺色者也】殉利【庄子小人则以身丨丨士则以身殉名鲍照野鵞赋岂丨丨而忘命将感爱而投身张仲素窓】【中列逺岫赋丨丨争先之徒固难知也逃名小隐之士或近沽诸】 　　天下利【易备物致用立成器以为丨丨丨莫大乎圣人刘蜕献南海崔尚书书所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为丨丨】【丨退有百世名】寡妇利【诗彼有不获穉此有不敛穧彼有遗秉此有穂伊丨丨之丨马祖常拾麦女歌心知栖亩有滞穂】【恻恻忍收丨丨丨】公家利【左传荀息曰丨丨之丨知无不为忠也】时不利【史记项羽纪项王悲歌慷慨自为诗】【曰力拔山兮气葢世丨丨丨兮骓不逝】什一利【史记越世家陶朱公时转物逐丨丨之丨居无何致赀累巨万杨恽报】【孙防宗书方籴贱贩贵逐丨丨之丨】山海利【史记吴王濞传论吴王之王能薄赋敛使其众以擅丨丨丨盐铁论大夫曰丨】【丨之丨广泽之畜天下之藏也皆宜属少府又韦应物诗鱼盐濵海利姜蔗傍湖田又苏拯贾客传常言海利深利深不如浅】一钱利【晋书华谭传或问谭曰谚言人之相去如九牛毛宁有此理乎谭曰许由巢父譲天子之贵市道小人争丨丨之丨此之】【相去何啻九牛毛】沙咤利【章台栁传韩翃幸姬曰栁氏艳絶一时有蕃将丨丨丨劫以归第虞许俊径造丨丨丨之第】【夺栁氏归于韩翃许彦周诗话王晋卿得罪外谪后房善歌者名啭春莺为宻县马氏所得后晋卿还朝寻访微知之作诗云佳人】【已属丨丨丨义士今无古押衙】 　　增不利【易坤六二直方大不习无丨丨孟子我将言其丨丨也史记田齐世家魏围邯郸赵求救于齐齐威王召大臣而谋】【曰救赵孰与勿救叚干朋曰不救则不义且丨丨又苏秦传燕赵破宋肥齐尊之为之下者燕赵非利之也燕赵丨丨而势为之者】【以不信秦王也庄子无行则不信不信则不任不任则丨丨冯衍自论伐冰之家丨丨鸡豚之息委积之臣不掺市井之利】主利【易君子有攸往先迷后得丨丨韩非子丨丨在有能而任官臣利在无能而得事】尽利【易变而通之以丨丨鼓之舞之】【以尽神礼记君子不丨丨以遗民】见利【易小人不丨丨不劝不威不惩礼记眀乎齐之音者丨丨而譲丨丨而让义也论语】【丨丨思义吴子其追北佯为不及其丨丨佯为不知如此将者名为智将新序屈庐曰知命之士丨丨不动临死不恐中説仇璋问】【君子有争乎子曰丨丨争让闻义争为有不善争改又小人不激不励不丨丨不劝苏轼寄题清溪寺诗仪秦固新学丨丨不知患】通利【易知崇礼卑疏知者丨丨万物天阳无不覆以崇为贵也书封十有二山濬川传每州之名山殊大者以为其州之镇】【有流川则深之使丨丨周礼匠人为沟洫注主丨丨田间之道汉书沟洫志灵鸣犊口在清河东界所在处下虽令丨丨犹不能为】【魏郡清河减损水害后汉书和帝纪隄防沟渠所以顺助地理丨丨壅塞刺史二千石其随宜疏导吕览饮食居处适则九窍百节】【千脉皆丨丨矣又天全则人和矣目明矣耳聪矣鼻臭矣口敏矣三百六十节皆丨丨矣易林禹凿龙门丨丨水源东注沧海人民】【得安】货利【书惟王不迩声色不殖丨丨左传吴公子札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣焉注大带也吴地贵】【缟郑地贵纻故各献已所贵示损已而不为彼丨丨】宠利【书君罔以辨言乱旧政臣罔以丨丨居成功欧阳修撰吕遘制无谓】【丨丨之可图因违道以干誉】憸利【书相时憸民犹胥顾于箴言其发有逸口传言丨丨小民尚相顾于箴诲恐其发动有过】【口之患又险同唐书白居易赋太和初二李党事兴丨丨乘之更相夺移进退毁誉若旦暮然】民利【书厥攸作视丨丨用迁汉】【书食货志夫能入粟以受爵皆有余者也取于有余以供上用则贫民之赋可损所谓损有余补不足令出而丨丨者也逸周书年】【饥则兵备不制丨丨不老子絶圣弃智丨丨百倍管子神农敎耕生谷以致丨丨禹身决渎斩髙挢下以致丨丨】调利【书备】【乃弓矢传备汝弓矢弓丨矢丨淮南子机枢丨丨百脉九窍莫不顺比其所居神者得其位也道徳指归论心得所安则耳目聪眀】【屈伸丨丨百节轻便者以同形也稽康声无哀乐论心能辩理善谈而不能令籁籥丨丨犹瞽者能善其曲度而不能令器必清和】【也黄庭坚书自作草后绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧若得眀浄几笔墨丨丨可作数千字不倦】矢利【见上水经】【注建武十九年伏波将军马援击益州将越骆万余人便习战鬬者二千兵以上毒丨丨所中輙死蔡邕黄钺铭人逸马畜弓劲】【丨丨】好利【诗序髙克丨丨而不顾其君文公恶而欲逺之克陈其师旅翺翔河上久而不召众散而归史记魏世家无忌谓魏】【王曰秦有虎狼之心贪戾丨丨无信不识礼义徳行管子不择人而取之谓之丨丨又齐晋之水枯旱而运墆而杂故其民谄谀】【葆诈巧佞而丨丨荀子上丨丨则国贫潘岳西征赋惰农丨丨不昬作劳韩愈上张仆射书闻命而奔走者丨丨者也】安利【诗戎车孔博徒御无斁笺博当作傅甚傅致者言丨丨也史记匃奴传跂行喙息蠕动之莫不就丨丨而避危殆荀子材慤者常】【丨丨荡悍者常危害韩非子父母之所以求于子也动作则欲其丨丨也説苑王者知所丨丨万民则海内必定矣】交利【礼记】【文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有余家生不丨丨死不属其子焉汉书货殖传】【相与通功易事丨丨而俱赡白居易动静交相养赋养之则两全而丨丨不养之则两伤而交病曾巩诗靡笄之旁郡城下丨丨商】【租若山积】远利【礼记穆公曰仁夫公子重耳夫稽颡而不拜则未为后也哭而起则爱父也起而不私则丨丨也又如字宋史】【食货志大国之制用如巨商之理财不求近效而贵丨丨】修利【礼记季春之月周视原野丨丨隄防淮南子季春之月命司空】【丨丨隄防导通沟渎梁肃通爱敬陂水门记乃召工徒丨丨旧防节以斗门酾为长源】火利【礼记昔者先王未有火化食草】【木之实鸟兽之肉饮其血茹其毛后圣有作然后脩丨之丨】有利【礼记天时有生也地理有宜也人官有能也物曲丨丨也】【史记虞卿传小国之与大国从事也丨丨则大国受其福有败则小国受其祸后汉书章帝纪幸偃师至河内下诏曰所过欲令贫】【弱丨丨无违诏书水经注仓山上有故城世谓之监官城非也即古丨丨城矣于武陵寻山诗青山如丨丨白石亦成尘】忠利【礼记有憯怛之爱有丨丨之敎】财利【周礼合方氏掌达天下之道路通其丨丨同其数器史记管晏传管仲曰吾始困时尝与】【鲍叔贾分丨丨多自与鲍叔不以我为贪知我贫也晋书崔游传游自少及长口未尝语及丨丨韩非子臣制丨丨曰壅臣擅行令】【曰壅韩诗外传兴仁义而贱丨丨法言先生相与言则以仁与义市井相与言则以丨与丨杨恽报孙会宗书眀眀求丨丨常恐困】【乏者庶人之事也】以利【周礼太宰以九两系国之民六曰主丨丨得民注谓公卿大夫世世食采不絶民税薄利之孟子】【且夫枉尺而直寻者丨丨言也如丨丨则枉寻直尺而利亦可为与】少利【周礼园廛二十而一注园廛亦轻之者廛无谷园丨】【丨也史记项羽纪羽已杀卿子冠军威震楚国名闻诸侯乃遣当阳君蒲将军将卒二万渡河救钜鹿战丨丨】上利【仪礼少牢】【馈食礼佐食丨丨执羊爼下利执豕俎司士三人执鱼腊肤俎序升自西阶耒耜经耕之土曰墢起其墢者镵也覆其墢者壁也镵】【表丨丨壁形下圆孙頠春傩赋令阴气以下降使阳和而丨丨】下利【见上汉书成帝纪永始四年诏曰圣王眀礼制以序尊卑】【异车服以章有徳虽有其财而无其尊不得逾制故民兴行上义而丨丨】楚利【左传楚武王侵随随人使少师董成鬬伯比言】【于楚子曰汉东之国随为大随张必弃小国小国离丨之丨也少师侈请羸师以张之】择利【左传卫懿公与石祁子玦与寗】【庄子矢使守曰以此赞国丨丨而为之国语晋文公在翟十二年狐偃曰日吾来此也非以翟为荣可以成事也奔而易达困而有】【资休以丨丨可以戾也晋书懐帝纪论选者为人择官官者为身丨丨而执钧当轴之士身兼官以十数元弼鱼跃龙门赋揖天衢】【而直上诚丨丨而攸往】防利【左传古之王者竝建圣哲敎之丨丨注防恶兴利】要利【左传君子曰史佚所谓毋怙乱】【者谓是也注言恃人之乱以丨丨汉书刑法志狃之以庆赏道之以刑罚使其民所以丨丨于上者非战无由也魏志王昶传未】【有干名丨丨欲而不厌而能保身持家永全福禄者也晋书慕容徳载记徳遣杜宏如长安宏曰臣父年逾六十乞本县之禄以伸】【乌鸟之情张华曰杜宏未行而求禄丨丨情深不可使也张衡应间学非以丨丨而富贵萃之吴均连珠义夫投节未必识君烈士】【赴危岂期丨丨】生利【左传仲尼曰惟器与名不可以假人君之所司也名以出信信以守器器以藏礼礼以行义义以丨丨利】【以平民政之大节也国语富辰曰夫义所以丨丨也六韬能丨丨者道也道之所在天下归之韩非子力作而食丨丨之民也而世】【少之曰寡能之民也】国利【左传晋人谋去故绛诸大夫皆曰必居郇瑕氏之地沃饶而近盐丨丨君乐不可失也后汉书刘陶】【传议者不达农殖之本多言铸冶之便或欲因缘行诈以贾丨丨国利将尽取者争竞造铸之端于是乎生孙子夫兵久而丨丨者】【未之有也商子夫曲主虑私非丨丨也而为之者以其爵禄也孙逖授章仇兼琼主客员外郎制顷逾砂碛能正纠绳兴丨丨于悬】【市振朝威于絶漠】布利【左传先王彊理天下物土之宜而丨其丨】建利【左传义以丨丨礼以顺时】用利【左传丨丨】【而事节时顺而物成论衡人以刃相贼犹物以齿角爪牙相触刺也力强丨丨势烈牙长则能胜又汉书鼂错传用兵临战合刃之】【急者三一曰得地形二曰卒服习三曰器丨丨王褒圣主得贤臣颂器丨丨则用力少而就效众】土利【左传公子騑曰大国】【不加徳音而乱以要之使其神不歆其禋祀其民人不享其丨丨】禁利【左传公无丨丨亦无贪民】事利【左传子木】【曰晋楚无信乆矣丨丨而已茍得志焉焉用信荀子为丨丨争货财无辞让尉缭子举贤任能不时日而丨丨注不待时日之吉而】【行丨自丨郭遐叔诗封疆画界丨丨任难】弗利【左传叔向告于齐曰诸侯求已在此矣今君丨丨寡君以为请史记张仪传】【魏王相张仪犀首丨丨故令人谓韩公叔曰张仪已合秦魏矣】三利【左传仲尼曰叔向古之遗直也三言而除三恶加丨丨杀】【亲益荣犹义也夫注三恶暴虐颇也三恶除则丨丨加汉书沟洫志通渠有丨丨不通有三害韩诗外传孤丘丈人曰有丨丨必有】【三患爵髙者人妬之官大者主恶之禄厚者怨归之】孰利【左传九月戊戌伐季氏叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰凡有季氏】【与无于我丨丨皆曰无季氏是无叔孙氏也戾曰然则救诸管子在于身者丨为丨气与目为利】公利【左传在礼家施不及】【国大夫不收丨丨疏作福作威君之利也大夫不得自收丨丨自作福也晏子牛山曲潢大夫不收丨丨荀子志爱丨丨重楼疏堂】【注欲在上位行至公以利百姓非谓重楼疏堂之荣贵也淮南子畏马之辟也不敢骑惧车之覆也不敢乘是以虚祸距丨丨也】居利【左传晋魏献子曰戊之为人也丨丨思义在约思纯虽与之县不亦可乎又水经注夷陵县故城城南临大江王莽改曰】【丨丨吴黄武元年更名西陵也】爱利【公羊传春者何嵗之始也疏万物始生于震震东方之卦也阳气始生丨丨之道故东方】【为仁矣汉书薛宣传宣所居皆有条敎可纪多仁恕丨丨又翟方进传方进奏朱博孙闳陈咸交通厚善相与为腹心所居皆尚残】【贼酷虐苛刻毒以立威而亡纎介丨丨之风后汉书钟离意传意视事五年以丨丨为化人多殷富管子厚丨丨足以亲之眀智】【礼足以敎之商子凡仁者以丨丨为务庄子丨丨出乎仁义捐仁义者寡利仁义者众荀子法则度量正乎官忠信丨丨形乎下】薄利【公羊晋荀林父帅师及楚子战于邲传庄王亲自手旌左右防军退舍七里将军子重谏庄王曰古者杅不穿皮不蠧则】【不出于四方是以君子笃于礼而丨于丨要其人而不要其土宋无稍水诗拔矴张岂暂停为贪丨丨故轻生】贪利【谷梁】【传六月壬戌公败宋师于菅辛未取郜辛巳取防注丨丨不仁故谨其日汉书五行志隐公五年秋螟董仲舒刘向以为时公观渔】【于棠丨丨之应也吴子弃礼丨丨曰暴扬子齧骨折齿测曰齧骨折齿丨丨也】放利【论语丨于丨而行多怨疏正义曰此章恶】【利也】恶利【见上史记李斯传久处卑贱之位困苦之地非世而丨丨自托于无为此非士之情也】喻利【论语君子喻于】【义小人丨于丨】因利【论语丨民之所丨而利之孙子势者丨丨而制权也淮南子人主覆之以徳不行其智而丨万人之所丨】【贾过秦论丨丨乘便宰割天下分裂山河徐彦伯登长城赋攻必胜战必克丨丨承便追亡逐北】征利【孟子上下交丨丨而】【国危矣】先利【孟子茍为后义而丨丨不夺不餍】市利【孟子以左右望而罔丨丨商子丨丨之租太重则民不得无田】【盐铁论文学曰设机利造田畜与百姓争荐草与商贾争丨丨】悦利【孟子先生以利説秦楚之王秦楚之王丨于丨以罢三军】【之师是三军之士乐罢而丨于丨也】懐利【孟子为人臣者丨丨以事其君为人子者丨丨以事其父为人弟者丨丨以事其兄】【闻见录范蜀公落翰林学士以本官户部侍郎致仕舍人蔡延庆行词荆公自草制极于丑诋眀日延庆因贺公具以制词出于荆】【公为觧笑诵其词曰材无任职之能某披襟当之内有丨丨之实则夫子自道也】去利【孟子是君臣父子兄弟丨丨懐仁义】【以相接也然而不王者未之有也】导利【国语芮良夫曰夫王人者将丨丨而布之上下者也史记日者传司马季主曰相引】【以势相丨以丨比周賔正以求尊誉又苏轼食防榔诗瘴风作坚顽丨丨时有补】务利【国语祭公谋父曰使丨丨而避害懐】【徳而畏威故能保世以滋大】均利【国语富辰曰昔摰畴之国也由太任缯由太姒齐许申吕由太姜陈由太姬是皆能丨】【丨亲亲者也陈祥道社稷祀议祭社必及稷以其丨丨而养人也】龢利【国语王将铸无射而为之大林伶州鸠曰气无滞隂】【亦无散阳阴阳序次风雨时至嘉生繁祉人民丨丨物备而乐成上下不罢故曰乐正又和同管子市者天地之财具也而万人之】【所丨而丨也注和谓交易也万人因市交易而得利】昭利【国语申叔时曰眀丨丨以道之文眀除害以道之武】寛利【国语】【鲁文公欲弛孟文子之宅对曰今有司来命易臣之署曰将易而次为丨丨也夫署所以朝夕防君命也为利故而易其次是辱君】【命也不敢闻命宋史食货志政和元年臣僚言元丰八年命存留寛剩钱毋得过二分绍圣再加裁定止许存留一分此时考详法】【意非取丨丨遂改名凖备钱而严立禁约】成利【国语范蠡曰必有以知天地之恒制乃可以有天下之丨丨潘岳上客舍议官】【无役赋因人丨丨】正利【战国防齐伐宋宋急苏代遗燕昭王书曰夫取秦上交也伐齐丨丨也尊上交务丨丨圣王之事也】便利【战国防蔡泽曰夫人生百体坚强手足丨丨耳目聪眀而心圣智岂非士之所愿与史记夏纪禹行相地宜所有以贡及】【山川之丨丨禹行自冀州始又髙祖纪秦形胜之国带山河之险县隔千里持防百万地势丨丨其以下兵于诸侯譬犹居髙屋之】【上建瓴水也又河渠志发卒数万人穿漕渠三嵗而通通以漕大丨丨汉书魏相传所以周急继困慰安元元丨丨百姓之道甚备】【唐书戴叔伦传试守抚州刺史民嵗争溉灌为作均水法俗丨丨之荀子勇胆猛戾则辅之以通顺齐给丨丨则节之以动止盐铁】【论贤良曰器用丨丨则用力少而得作多农夫乐事劝功又汉书韦贤传元成在官闻当为嗣即阳为病狂卧丨丨妄笑语昏乱注】【师古曰丨丨大小便】弃利【战国防鲁仲连为书遗燕将曰吾闻之智者不倍时而丨丨勇士不怯死而灭名忠臣不先身而后】【君老子絶巧丨丨盗贼无有注丨丨者塞贪路潜夫论子罕归玉晏子归宅此皆能丨丨约身故无怨于人】葆利【战国防黄】【歇説秦昭王曰齐魏得地丨丨而详事下吏】没利【战国防黄歇説秦昭王曰智氏见伐赵之利而不知榆次之祸吴见伐齐】【之便而不知干隧之败此二者非无大功也丨丨于前而易患于后也】得利【史记帝舜纪昔髙阳氏有才子八人世丨其丨】【谓之八恺又秦纪郑人有卖郑于秦曰我主其城门郑可袭也缪公问蹇叔百里傒对曰径数国千里而袭人希有丨其丨者且人】【卖郑庸知我国人不有以我情告郑者乎汉书贡禹传居官而置富者为雄桀处奸而丨丨者为壮士易林曵纶汀洲钓挂鲂鲤公】【孙丨丨以享仲友又世説桓宣武北征袁虎时从被责免官防须露布文唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七东亭极叹其才袁】【虎曰当令齿舌间丨丨】啗利【央记髙祖纪沛公用张良计使郦生陆贾徃説秦将丨以丨唐书陆余庆传中宗朝幸臣贵主】【斜封大行丨丨啬祸之人与相干没韦嗣立代裴度论淮西事宜表臣恐日长奸谋彼将胶固士心必希徼幸丨丨滋蔓事则难图】当利【史记武帝纪上方忧河决而黄金不就乃拜栾大为五利将军又以卫长公主妻之更名其邑曰丨丨公主注地里志云】【东莱有丨丨县水经胶水又北过丨丨县西北入于海】轻利【史记礼书宛之钜铁施钻如蠭虿丨丨剽遫卒如熛风又荀子】【许由善巻重义丨丨淮南子河水中浊而宜菽雒水丨丨而宜禾桯史和诜上制胜彊逺弓式弓制实弩极丨丨能破坚于三百歩】【外即边人所谓鳯凰弓者蔡邕弹棊赋丨丨调博易使驰骋陆龟防诗竹襟丨丨箨冠斜】役利【史记平凖书欲擅管山海之货】【以致富羡丨丨细民】求利【史记平凖书是嵗小旱上令官求雨卜式言曰县官当食租衣税而已今羊令吏坐市列肆贩物】【丨丨亨羊天乃雨后汉书郭丹传以河南尹范代丹为司徒其妻尝谓曰君有四子而无立锥之地可余奉禄以为后世业范】【迁曰吾备位大臣而蓄财丨丨何以示后世商子民之丨丨失礼之法求名失性之常荀子茍得利而已矣是渠冲入穴而丨丨也】【鹖冠子天权故昔善讨者非以丨丨将以眀数韩诗外传利为害本福为祸先不丨丨者为无害不求福者为无祸易林登髙望时】【见乐无忧丨丨南国与宝相得法苑珠林东方七宿房宿主行车丨丨】功利【史记平凖书公孙以汉相布被食不重味为】【天下先然无益于俗稍骛于丨丨矣荀子诈尚丨丨是渐之也礼义敎化是齐之也何晏景福殿赋当时享其丨丨后世赖其英声】【朱庆余诗深映菰蒲三十里晴分丨丨防千家苏轼次韵子由诗丨丨争先变法初典刑独守老成余】水利【史记河渠书道】【河北二渠复禹旧迹而梁楚之地复宁无水灾自是之后用事者争言丨丨又滑稽传西门豹发民凿十二渠引河水灌民田至今】【皆得丨丨民人以给足宋史河渠志熙寕二年遣刘等八人行天下相视农田丨丨又诏诸路各置相度农田丨丨官以条约颁】【焉】重利【史记田齐世家吾因深结韩之亲而晚承魏之弊则可丨丨而得尊名也又庄周传千金丨丨卿相尊位也后汉书】【班超传发疏勒于寘兵击莎车莎车阴通使疏勒王啖以丨丨庄子众人丨丨亷士重名阮籍咏懐诗髙名令志惑丨丨使心忧乔】【知之羸骏篇持来报主不辞劳宿昔立功非丨丨孟郊诗古人结交而重义今人结交而丨丨】受利【史记赵世家韩氏所以不】【入于秦者欲嫁其祸于赵也秦服其劳而赵丨其丨虽彊大不能得之于小弱小弱顾能得之于彊大乎】欲利【史记魏世家孟】【轲对恵王曰君不可以言利君丨丨则大夫丨丨大夫丨丨则庶人丨丨汉书萧望之传民有仁义丨丨之心在教化之所助管子】【凡人者莫不丨丨而恶害荀子君子易知而难狎易惧而难胁畏患而不避义死丨丨而不为所非韩非子丨丨之心不除其身之】【忧也淮南子心之于九窍四支也动静视听皆以为主者不忘于丨丨也又事或丨以丨之适足以害之或欲害之乃反以利之】备利【史记越世家勾践拊循其士民欲用以报吴大夫逢同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰丨丨吴必惧惧则难必至】众利【史记建元以来侯者年表丨丨注索隐曰表在阳城姑莫后以封伊即靬也汉书霍去病传封复陆支为杜侯伊即靬为丨丨】【侯按伊即靬即楼剸王从骠骑将军有功又孟郊诗从来一智萌能使丨丨归】厚利【史记韩非传所説出于为名髙者也而説】【之以丨丨则见下节而遇卑贱必弃逺矣唐书食货志江岭去盐逺者有常平盐每商人不至则减价以粜民官收丨丨而民不知】【贵淮南子尊势丨丨人之所贪也使之左防天下图而右手刎其喉愚夫不为生尊于天下也刘勰新论贵身而忘贱故尊势不能】【动乐道而忘贫故丨丨不能倾班彪王命论帝王之祚必有眀圣显懿之徳丰功丨丨积累之业隋太庙乐歌丰功疉轨丨丨重光】末利【史记商君传鞅定变法之令致粟帛多者复其身事丨丨及怠而贫者举以为收孥汉书桑羊传赞不师古法放于丨】【丨后汉书桓谭传理国之道举本业而抑丨丨盐铁论抑丨丨而开仁义然后敎化可兴而风俗可移也又南方草木状丨丨花似】【蔷防之白者香愈于耶悉茗画继宣和睿览复有素馨丨丨天竺娑罗种种异产赋之于咏歌载之于图绘】包利【史记苏秦】【传苏秦説赵肃侯曰夫割地丨丨五伯之所以覆军禽将而求也】乡利【史记淮阴侯传蒯通説韩信信曰汉王遇我甚厚吾】【岂可以丨丨倍义乎又游侠传鄙人有言曰何知仁义已丨其丨者为有徳】富利【史记李斯传向使却客而不内疏士而不】【用是使国无丨丨之实而秦无彊大之名也易林陶朱白圭善贾息赀公子王孙丨丨不贫韩诗外传耳不闻学行无正义迷迷然】【以丨丨为隆是俗人也姜公辅防对遂其丨丨之业申其仁义之化则外户不扄矣】擅利【史记李斯传李斯上书言赵髙之短】【曰臣疑其君无不危国今有大臣于陛下丨丨擅害与陛下无异此甚不便又货殖传巴蜀寡妇清其先得丹穴而丨其丨数世唐】【书曹王臯传所至常平物估豪举不得丨其丨司马法丨丨则释旗迎而反之注谓敌专丨地丨也潜夫论为政者困辱游业勿使】【丨丨】乘利【史记淮阴侯传蒯通曰楚起彭城转鬬逐北至于荥阳丨丨席巻威震天下后汉书岑彭传彭到江州以田戎食多】【难卒拔留冯骏守之自引兵丨丨直指垫江攻破平曲收其米数十万石韩非子奸邪之臣安肻丨丨而退其身盐铁论大夫曰丨】【丨骄溢敦朴滋伪则人之贵本者寡文心雕龙势者丨丨而为制也如机发矢直涧曲湍囘自然之趣也】两利【史记淮阴侯传】【蒯通曰诚能听臣之计莫若丨丨而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动司马法两心交定丨丨若一】致利【史记石庆】【传桑羊等丨丨王温舒之峻法儿寛等推文学至九卿更进问事事不闗决于丞相汉书公孙传丨丨除害兼爱无私谓之仁】【盐铁论文学曰公卿宜思所以安集百姓丨丨除害】势利【史记武安侯传武安侯虽不任职以王太后故亲幸数言事多效天】【下吏士趣丨丨者皆去魏其归武安汉书张耳陈余传丨丨之交古人羞之又司马迁传赞序游侠则退处士而进奸雄述货殖则】【崇丨丨而羞贱贫又扬雄传赞雄自序以耆老久次转为大夫恬于丨丨廼如是尹文子亲疏系乎丨丨不系于不肖与仁贤荀子】【临武君曰兵之所贵者丨丨也所行者变诈也韩愈答李翊书将蕲至于古之立言者则无望其成无诱于丨丨苏轼送李陶赴】【清溪诗从来丨丨闗心薄此去溪山琢句新】利【史记韩长孺传千里而战兵不丨丨汉书翟方进传方进奏立党友曰邪】【臣自结附托为党庶防立与政事欲丨其丨按立谓红阳侯立也易林罗一举丨丨万头富我家居】赴利【史记骠骑将军】【传直弃大将军数百里丨丨斩捕首虏过当萧頴士滞舟赋迅拏轻桨河舠汉艇乘时泝洄丨丨驰骋】赢利【史记货殖传与】【时俯仰其丨丨以末致财用本守之宋史食货志宝庆三年御史赵至道言盐课之亏实盐商之无所丨丨为今之计莫若寛商】【旅减征税商子农之用力最苦而丨丨少韩愈路应神道碑公为州逄水旱喜贱出与人嵗熟以其得收常有丨丨又韦丹墓志始】【敎人为瓦屋召陶人敎人陶聚材瓦于场度其费以为估不取丨丨】机利【史记货殖传中山地薄人众民俗懁急仰丨丨而食】【又齐赵设智巧仰丨丨】俱利【史记货殖传米粜二十病农九十病末末病则财不出农病则草不辟矣上不过八十下不减】【三十则农末丨丨又水经注谷水东迳秦赵二城世谓之丨丨城耆喭曰昔秦赵之防各据一城秦王使赵王鼓瑟蔺相如令秦王】【击缶处也】遗利【汉书食货志地有丨丨民有余力魏书世宗纪诏缘淮南北所在镇戌皆令及秋播麦春种粟稻随其土宜水】【陆兼用必使地无丨丨兵无余力比及来稔公私俱济也宋史苏辙传安石遣八使之四方访求丨丨管子不私近亲不孽疎逺则】【无丨丨又通郁闭慎津梁此谓丨之以丨】蹈利【汉书刑法志皆干赏丨丨之兵庸徒鬻卖之道唐书李绛传绛奏吐突承瓘丧】【师当抵罪今宠以崇秩后有奔军之将丨丨干赏陛下何以处之欧阳修议学状同学之人丨丨争进爱憎之论必分朋党朱子谕】【诸生自学絶道防至今千有余年学校之官有教养之名而无教之养之之实学者挟防而相与嬉其间其杰然者乃知以干禄丨】【丨为事】方利【汉书地理志西河郡有丨丨县】船利【汉书地理志京兆船司空注莽曰丨丨水经渭水东入于河注春秋】【之渭汭也水防即船司空所在矣服防曰县名都官三辅黄图有船库官后改为县王莽之丨丨是也】浚利【汉书沟洫志今】【可决平原金堤间开通大河令入故笃马河至海五百余里水道丨丨又干三郡水地得美田且二十余万顷】自利【汉书沟洫】【志可各顺从其性毋复灌溉则百川流行水道丨丨无溢决之害矣管子知静之修居而丨丨注既多智又安静二者能修则居然】【丨其丨也列子杨朱曰伯成子髙不以一毫利物舍国而隐耕大禹不以一身丨丨一体偏枯庄子不以人之壊自成也不以人】【之卑自髙也不以遭时丨丨也】完利【汉书鼂错传矣不丨丨与空手同甲不坚宻与袒裼同荀子论百工审时事辨功苦尚丨】【丨便备用注丨坚也丨谓便于用】禄利【汉书鼂错传塞下之民丨丨不厚不可使乆居危难之地又儒林传赞一经説至百】【余万言大师众至千余人丨丨之路然也颜延之庭诰丨丨者受之易易则人之所荣穑者就之艰艰则物之所鄙任昉策秀才】【文缙绅道行丨丨然也郑谷诗悠悠干丨丨草草废渔樵】谋利【汉书董仲舒传夫仁人者正其谊不丨其丨眀其道不计其功】【闻见前録隐士石砒居洛阳之北邙山好作诗多道家语有曰结网蜘蛛翻仰肚转枝啄木倒头意谓丨丨者如此又曰蜗牛角】【上争闲事石火光中寄此身意谓好利者如此】从利【汉书董仲舒传万民之丨丨也如水之走下不以教化隄防之不能止也】【后汉书王良传论利仁者或借仁以丨丨体义者不期体以合义夏侯湛离亲咏茍违亲以丨丨兮匪曽闵之攸宝鲍照诗懐金近】【丨丨抚剑远辞亲】夺利【汉书董仲舒传公仪子相鲁之其家见织帛怒而出其妻食于舍而茹葵愠而拔其葵曰吾已食禄】【又丨园夫红女丨乎】据利【汉书严助传有司疑其以虎狼之心贪丨百越之丨惑于逆顺不奉眀诏则防稽豫章必有长患】无利【汉书严助传以众吏捕寡贼其势必得盗贼有害丨丨则莫犯法刑错之道也杜荀鹤诗莫道南来总丨丨水亭山寺二】【年吟】终利【汉书霍去病传上谷太守郝贤四从大将军捕首虏千三百级封贤为丨丨侯】心利【汉书陈汤传万年与汤议】【以为子公妻在长安儿子生长长安不乐东方宜求徙可得赐田宅俱善汤丨丨之即上封事】贾利【汉书胡建传建上奏曰臣】【闻军法立武以威众诛恶以禁邪今监御史公穿军垣以求丨丨和买卖以与士市用文吏议不至重法臣谨案军法以斩昧死以】【闻】就利【汉书赵充国传充国上状曰蛮夷习俗虽殊于礼义之国然其欲避害丨丨爱亲戚畏死亡一也管子人臣之行理】【奉命者非以爱其主也且以丨丨而避害也吴子谋者所以违害丨丨庄子圣人不丨丨不避害淮南子兕虎在于后随侯之珠在】【于前弗及掇者先避患而后丨丨埤雅鹊性多惧丨丨违害庄子所谓瞿鹊子者义取诸此】兵利【汉书赵充国传便兵努饬】【鬬具防火幸通埶及并力以逸待劳丨之丨者也后汉书冦恂传朱鲔使苏茂贾彊攻温恂驰赴之旦日合战而冯异遣救及诸县】【兵适至乃令士卒乘城鼓噪大呼言曰刘公丨丨苏茂军闻之陈动恂因奔击大破之淮南子革坚则丨丨城成则冲生书断王珉】【工及行草可谓弓善矢良丨丨马疾突围破敌难与争韩愈平淮西碑一二臣外皆曰蔡传三姓四将其本坚丨丨卒顽不】【与他等】设利【汉书匡衡传衡上疏曰亲戚之恩薄婚姻之党隆茍合徼幸以身丨丨不改其原虽嵗赦之刑犹难使错而不】【用也管子凡众者爱之则亲利之则至是故眀君丨丨以致之韩非子善为主者眀赏丨丨以劝之】收利【后汉书光武帝纪野】【谷旅生麻尗尤盛野成茧被于山阜人丨其丨晋书祖逖传石勒与逖书求通使交市逖不报书而听互市丨丨十倍于是公私】【丰赡士马日滋孔业子子顺曰游説之士挟强秦以为资卖其国以丨丨韩非子大臣挟愚汚之人上与之欺主下与之丨丨侵渔】【朋党比周相与吕太一土赋万国丨其丨三公主其秩】防利【后汉书眀帝纪今兖豫之人多被水患乃曰县官不先人急好】【兴他役又或以为河流入泮幽冀丨丨宋史傅伯成传知连江县东湖为堤三百尺民丨其丨潜夫论天命圣人使司牧之使不失】【性四海丨丨莫不被徳佥共奉戴谓之天子欧阳修诗功深徳大夏以家施及三代丨其丨苏轼撰赐吕公着诏湛然无为物自丨】【丨】固利【后汉书眀帝纪濵渠下田赋与贫人无令豪右得丨其丨庶继世宗瓠子之作】饶利【后汉书和帝纪往者郡国】【上贫民以衣履釜鬵为赀而豪右得其丨丨诏书寔窍欲有以益之而长吏不能躬亲反更征召防聚令失农作】恵利【后汉】【书安帝纪诏三府选掾属髙第能丨丨牧养者各五人出补令长丞尉又蔡邕传墨绶长吏职典理人皆当以丨丨为绩日月为劳】【褒责之科所宜分眀唐书刘晏传晏举贤良方正补温令所至有丨丨可纪民皆刻石以传释氏通鉴唐太宗谓奘法师曰师委】【命求法丨丨苍生朕甚嘉焉】鱼利【后汉书百官志边县有障塞尉注其郡有工多者置工官主工税物有水池及丨丨多者】【置水官主平水收渔税】产利【后汉书邓禹传禹资用国邑不修丨丨帝益重之齐书萧赤斧传出为雍州刺史在州不营丨】【丨勤于奉公唐书李日知传日知为刑部尚书屡乞骸骨许之归乃治装妻惊曰丨丨空空何辞之遽又栁浑传浑情俭不营丨丨】释利【后汉书鲍永传诚能丨丨以循道居方以从义君子之槩也】外利【后汉书厐参传参奏记于邓隲曰善为国者务】【懐其内不求丨丨务富其民不贪广土又急就篇镶盾注镶者刀剑之其刃却偃而丨丨所以推攘而害人也】荣利【后汉】【书周磐传磐语友人曰昔方囘友父啬神养和不以丨丨滑其生术吾亲以殁矣从物何为魏志张范传范性恬静乐道忽于丨丨】【征命无所就南史张讥传讥性恬静不求丨丨常慕闲逸魏书阳固传进不求于闻达兮退不营于丨丨陶潜五栁先生传闲靖少】【言不慕丨丨皮日休诗方朔家贫未有车肯从丨丨舍樵渔欧阳修再论水灾状吕公着清浄寡欲生长富贵而淡于丨丨】报利【后汉书苏竟传竟与刘龚书曰屠羊救楚非要爵禄茅焦干秦岂求丨丨尽忠博爱之诚愤满不能已耳】竞利【后汉书蔡】【邕传陛下即位之初先渉经术听政余日观省篇章以游意当代博奕非以教化取士之本而诸生丨丨作者鼎沸】盐利【后汉书朱晖传食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异丨丨归官则下人穷怨布帛为租则吏多奸盗诚非眀主所当】【宜行唐书食货志刘晏之始至也丨丨嵗才四十万缗至大歴末六百余万缗天下之赋丨丨居半宫闱服御军饟百官禄俸皆仰】【给焉宋史食货志江南荆湖嵗漕米至淮南受盐以归东南丨丨视天下为厚杨维祯盐商行人生不愿万户侯但愿丨丨淮西】【头又魏书世宗纪景眀四年诏收丨池丨以入公】福利【后汉书仲长统传奸人擅无穷之丨丨而善士挂不赦之罪辜晋书】【张祚传有神降于武殿祚日夜祈之神言与之丨丨祚信之】徼利【后汉书臧洪传邑人陈琳以书譬洪洪答曰孔璋足下丨】【丨于境外臧洪投命于君亲吾子托身于眀主臧洪策名于长安谢偃影赋宁受屈以懐道不求伸以丨丨崔镇尚书省梧桐赋不】【改节以丨丨不立名而自异白居易淮南节度使李公家庙碑初宣武师人骄强狠悍狃乱丨丨积习生常公既下车尽知情伪刑】【赏信恵合以为用】浮利【后汉书逸民传蝉脱嚣埃之中自致寰区之外异夫饰智巧以逐丨丨者乎郑云叟诗浮名丨丨浓】【于酒醉得人心死不醒苏轼诗笑捐丨丨一鸡肋多取清名防熊掌管道升诗人生贵极是王侯丨丨浮名不自由】吉利【后汉】【书西羌传其兵常在山谷果于触突以战死为丨丨病终为不祥南史林邑国传同姓还相婚姻使婆罗门引壻见妇握手相付呪】【曰丨丨吉利为成礼唐书仪衞志左右骁衞赤旗仗第一鳯旗队第二飞黄旗队第三丨丨旗队第四呪旗队第五大平旗队易林】【目动颊瞤喜来加身举家蒙欢丨丨无殃龙鱼河图埋蚕沙于宅亥地大富得蚕丝丨丨又魏志武帝纪注太祖一名丨丨小字阿】【瞒】死利【后汉书西南夷传氐人勇戅抵冒贪货丨丨居于河地庄子伯夷死名于首阳之下盗跖丨丨于东陵之上荀子上】【好富则民丨丨矣】淫利【魏志毛玠传人情丨丨为法所禁法禁于利势能害之传休奕陈时务疏汉魏不定其分百官子弟】【不脩经艺而务交游未知莅事而坐享天禄农工之业多废或逐丨丨而离其事】游利【魏志董昭传太和六年昭上疏曰国】【士不以孝悌清修为首乃以趋势丨丨为先】溺利【晋书宣帝纪制贪于近者则遗远丨于丨者则伤名】细利【晋书羊祐】【传祜出镇南夏与陆抗相对使命交通抗每告其戌曰彼専为徳我専为暴是不战而自服也各保分界而已无求丨丨】时利【晋书石苞传苞徙邺典农中郎将时魏世王侯多居邺下尚书丁谧贵倾一时竝较丨丨苞列其事由是益见称北史魏文成帝纪】【诏曰刺史牧人为万里之表自顷每因发调逼人假贷大商富贾要射丨丨为政之弊莫过于此列子吾闻天有时地有利吾盗天】【地之丨丨韩愈诗规模背丨丨文字觑天巧】风利【晋书王濬传初诏书使濬至秣陵受王浑节度及濬将至秣陵王浑遣信】【要令蹔过论事濬举帆直指报曰丨丨不得泊也又杜甫前苦寒行冻埋蛟龙南浦缩寒刮肌肤北丨丨白居易早秋晚望诗穿霞】【日脚直驱雁丨头丨】昧利【晋书王濬传王浑表濬违诏不受节度诏譲濬曰浑思谋深重按甲以待将军云何径前不从浑命】【违制丨丨甚失大义魏书太祖纪量已者令终而义全丨丨者身防而名灭】壑利【晋书陆机传制曰兰植中涂必无经时之】【翠桂生幽壑终保弥年之丹非兰怨而桂亲岂涂害而丨丨而生灭有殊者隐显之势异也】语利【晋书王衍传希心逺未】【尝丨丨】世利【晋书皇甫谧传或劝谧修名广交谧以为居田里之中亦可以乐尭舜之道何必崇接丨丨事官鞅掌然后为】【名乎丨六国春秋李暠传建初二年暠手令诫诸子曰吾自立身不营丨丨今日之举非本愿也册府元龟眭夸被征入京都与崔】【浩相见唯饮酒谈叙平生不及丨丨班固难庄论青蝇嗜肉汁而忘溺死众人贪丨丨而陷罪祸又荅賔戏所谓见丨丨之华闇道】【徳之实嵇康卜疑集将进趋丨丨茍容偷合乎徐诗若为轻丨丨归去卧浮云】私利【晋书石勒载记公侯牧宰竞与丨丨】【百姓失业十室而九管子民多丨丨者其国贫注私则利积于家故国贫又有善者不留其赏故民不丨其丨盐铁论文学曰贵人】【之家攘公法申丨丨跨山泽擅官市】忉利【晋书赫连勃勃载记勃勃刻石都南颂其功徳曰虽如须弥之宝塔帝释丨丨之神】【宫尚未足以喻其丽方其饰水经注恒水东南流迳僧迦施国南佛自丨丨天东下三道宝阶为母説法处梁简文帝大法颂序丨】【丨照园之东帝释天城之北庾信佛龛铭序影现须弥香闻丨丨】利【齐书刘悛传永眀八年悛启武帝曰南广郡界蒙山】【下有烧炉四所邓通南安人汉文帝赐严道县铜山铸钱今蒙山是秦之严道地去南安二百里案此必是通所铸近唤蒙山獠出】【云甚可经畧此议若立丨丨无极】巨利【南史徐勉传戒子曰后其身而身先若能尔者更招丨丨汝当自朂见贤思齐不宜】【忽畧以弃日也戴嵩钓竿篇丨丨断莼丝泛举牵菱叶】走利【魏书李谐传咸争途以丨丨罕外已以逃名】婆利【隋书】【南蛮传丨丨国自交阯浮海南过赤土丹丹乃至其国】近利【唐书食货志乾元元年盐铁铸钱使第五琦初变盐法就山海】【井灶丨丨之地置盐院游民业盐者为亭户免杂徭盗鬻者论以法杜甫移居东屯诗市喧宜丨丨林僻此无蹊】利【唐书】【食货志口分世业之田壊而为兼并租庸调之法壊而为两税至于盐铁转运屯田和籴铸钱括苖丨丨借商进奉献助无所不为】【矣法言或曰羊丨丨而国用足盍诸曰譬诸父子为人父而其子纵利如子何欧阳修诗田家种糯官醸酒丨丨秋毫升与】【斗】射利【唐书食货志贞元四年淮西节度使陈少游奏加民赋自此江淮盐毎斗增二百为钱三百一十江淮豪贾丨丨或】【时倍之官收不能过半宋史食货志江西防州地连广南而福建之汀亦与处州接防盐弗善汀故不产盐二州民多盗贩广南盐】【以丨丨杜甫负薪行筋力登危集市门死生丨丨兼盐井刘筠大酺赋乘时丨丨鬻良杂苦朱子陈师徳墓志自周衰官失而民无】【常产士不知学或者务为剽掠纂组之工以希名丨丨】售利【唐书食货志文宗病币轻钱重诏方镇纵钱谷交易时虽禁铜】【为器而江淮岭南列肆鬻之铸千钱为器丨丨数倍姚燧鸟木杕赋要出人为非得自天此岛夷假以丨丨于中土之微权也】纳利【唐书食货志御史栁公绰奏诸使捉钱户府县得捕役给牒者毁之自是不得钱者不丨丨矣议者以两省尚书自御史台总】【枢机正官僚而倍称息利非驭宫之礼褚遂良请废在官诸司捉钱令史表大率人捉五十贯已下四十贯已上任居市肆恣其贩】【易每月丨丨四千】息利【见上】黩利【唐书鲁王灵防传道坚开元中选授汴州刺史河南道采访使州据水陆都防前后】【刺史多丨丨唯道坚以清毅称】储利【唐书苏良嗣传尚方监裴匪躬案诸苑建言鬻果蔬丨丨佐公上良嗣曰公仪休一诸侯】【相拔葵去织未闻天子卖果蔬与人争利遂止】硙利【唐书李栖筠传闗中旧仰郑白二渠溉田而豪戚壅上游取丨丨且百所】【夺农用十七栖筠请皆撤毁嵗得租二百万民赖其入】声利【唐书王徽传宣宗诏宰相选可尚主者或以徽闻徽本澹丨丨】【闻不喜往见宰相刘瑑曰徽年过四十又多病不应在选瑑为言乃罢鲍照咏史诗五都矜财雄三川养丨丨韩愈送区册序翳嘉】【林坐石矶投竿而渔陶然以乐若将遗外丨丨而不厌乎贫贱也陆龟蒙诗丨丨从来觧破除秋滩唯忆下桐庐曽巩诗国士忧社】【稷涂人养丨丨苏轼妙亭诗时要丨丨客来洗尘埃顔朱子荅黄子耕书新除甚佳阙亦不逺但丨丨海中溺人可畏耳】铁利【唐书北狄传丨丨故地为丨丨府领广汾蒲海义归六州】佣利【宋史太祖纪开宝四年诏广南有买人男女为奴婢转丨】【丨者并放免】前利【宋史礼志阅武三鼓举赤旗变鋭阵诸军相属鱼贯斜列丨丨后张为冲敌之形盐铁论登得丨丨不念】【后咎】垂利【宋史乐志致养丨丨古今民天】流利【宋史律歴志征声抑扬丨丨从下而上归于中为事法书要录庾元威云】【孔敬通能一笔草书一行一断婉约丨丨特出天性顷来莫有继者茅亭客话丁元和云心是灵台神之室口为玉池生玉液常将】【玉液溉灵台丨丨闗元滋百脉】久利【宋史河渠志孙抃言开故道诚丨丨然功大难成六塔下流可导而东去以纾恩冀金堤】【之患】食利【宋史河渠志绍圣二年诏武进丹阳丹徒县界沿河堤岸及石挞石木沟并委令佐检察修防劝诱丨丨人户修葺】【任满稽其勤惰而赏罚之论衡问曰佞人养名作髙有诸曰佞人丨丨専权不养名作髙贪权据利则髙名自立矣周光镐黄河赋】【序蔑有沉决之患丨丨甚钜】课利【宋史职官志监当官掌茶盐酒税塲务征输及冶铸之事凡丨丨所入日具数以申于州】【又户部左曹丨丨掌诸军酒课】优利【宋史食货志司马光奏今免役之法其害有五然免役行之近二十年富户习于丨丨一】【旦变更不能不懐异同】善利【宋史食货志景佑中叶清臣上疏曰臣按管氏盐铁法计口受赋茶为人用与盐铁均必令天】【下通行以口定赋民丨丨又地理志东京广济河上曰咸丰下曰丨丨又朝防乐章朝宗下丨丨无疆张九龄龙池圣徳颂土】【者黄中之精于金为母水者丨丨之物于土为妃郑宗哲温洛赋徒及时于四气宁丨丨于万物】茶利【宋史食货志蔡京専】【用丰亨豫大之説谀悦帝意始广丨丨嵗以一百万缗进御】规利【宋史食货志太平兴国三年右拾遗郭泌上言剑南诸州】【官粜盐斤为钱七十豪民吏相与为奸贱市于官贵粜于民至有斤数百官亏嵗额民食贵盐望稍増旧价为百五十文则豪】【猾无以丨丨民有以给食从之又蔡京言自开阡陌民得以田私相贸易富者恃其有余厚立价以丨丨贫者迫于不足薄移税以】【速售庄子夫可丨以丨而可谏以言者皆愚陋恒民之谓耳徐铉赌碁诗赌墅终丨丨焚囊亦近名欧阳修论均税劄子均税非以】【丨丨而本以便民】净利【宋史食货志元符三年林像奏禁河北土矾非便若即河北产矾地置塲官买增价出之罢运晋矾】【则官丨丨无运载之劳民资地产省犯法之弊】锋利【宋史兵志嘉祐四年诏京师所制军器多不丨丨其选朝臣各一员】【拣试之任华懐素上人草书歌丨芒丨如欧冶剑劲直浑似并州铁刘禹锡诗怪君近日文丨丨新向延平看剑来】百利【宋史】【崔公度传王安石当国公度献熙宁稽古一法丨丨论安石觧衣握手与之语管子百货贱则丨丨不得丨丨不得则百事治百事】【治则百用节矣】献利【宋史翟汝文传建炎改元汝文上疏言上供常数后为丨丨之臣所增者当议裁损】笼利【宋史陆诜】【传论诜诚有御邉之才其子师闵为时丨丨无足取者蔡防杨京著作佐郎制边陲互市之不惟丨丨以助资费葢于轻重务得】【其要】剩利【宋史陈绎传绎知广州库有檀香佛像绎以木易之事觉有司当为官物有丨丨帝曰是以事佛丽重典矣贬建昌】【军】嵗利【宋史隐逸传种放于长安广置良田丨丨甚博亦有彊市者遂至争讼易林反蛇为殃使道不通丨丨甚少年谷败】【伤】卖利【元史窦黙传黙上书曰平治天下必用端人正士其丨丨献勤乞怜取宠者使不得行其志斯可矣】环利【六韬】【渡沟堑飞桥一间广一丈五尺长二丈以上着转闗辘轳八具以丨丨通索张之注丨丨通索即今连环铁索】归利【逸周书水】【性归下农民丨丨王若欲来天下民先设其利而民自至】常利【逸周书生民知丨丨之道则国彊管子此丨丨之所以不举事】【之所以困者也】任利【逸周书好危破事丨丨败功】顺利【逸周书顺民得和丨丨财足】伏利【管子问国之丨丨其】【可应人之急者防何所也注丨丨谓货利隐蔽不见若铜银山及沟渎可决而溉灌者】奇利【管子夫民之所生衣与食也布】【帛麻丝旁入丨丨未在其中也】本利【管子北郭者尽屦缕之甿也以唐园为丨丨为此有道乎】兑利【管子公子开方为人】【巧转而丨丨】准利【管子因便而教丨丨而行】起利【管子欲来民者先丨其丨虽不召而民自至文子赈穷补急则名生】【丨丨除害即功成】牢利【管子机旋相得用之丨丨成器坚固奚仲之所以为器也】渔利【管子莫敢超等逾官丨丨苏功】【以取顺其君韩愈王中墓志禁山野立浮屠老子以其诳丐丨丨夺编人之产刘蜕古渔父虞人亡于大泽虞之父教之以渔】【丨丨厚于】威利【管子其所以能立威行令者为其丨丨之操莫不在君也】刀利【闗尹子丨丨则物必摧之鋭斯挫矣】【韩非子晋平公觞客少庶子进炙而发绕之平公趣杀炮人炮人呼天曰臣丨之丨风靡骨断而发不断是臣之一死也法言丨不】【丨笔不铦而独加诸砥不亦可乎曰火砥则秦尚矣献帝春秋董卓欲废帝绍阻之卓曰天下事决我谁敢不从尔谓董卓丨不】【丨乎绍曰天下健者岂唯董公引佩刀横揖而出武王书刀丨丨硙硙无为汝开米芾诗云育有风驱蟾餮有丨丨又元稹诗黄家】【贼用镩丨丨白水郎行旱地稀韦庄诗蒲生岸脚青丨丨栁拂波心绿带长】劲利【尹文子兵甲丨丨封疆修理强国也广州】【记石麻之竹丨而丨削以为刀切皮如切芋吴録日南有篥竹丨丨削为矛书断陶宏景真书丨丨欧虞往往不如图画见闻志】【赵光辅华原人工画佛道兼精蕃马笔丨丨名刀头燕尾洞天清録崔白作花鸟必先作圈线丨丨如铁丝填以众彩逼真如生】【所画荷芦防然风生陶景与武帝启乐毅论书乃极丨丨而非甚用意故颇有壊字窦臮述书赋字格峻中丨丨曰峭】邪利【亢仓子至理之世山无伪隐市无丨丨朝无佞禄】失利【文子小人非利无以活丨丨则失所以活淮南子君子惧失仁义小】【人惧丨丨古谚日中不彗是谓失时操刀不割丨丨之期】阵利【司马法人习丨丨极物以豫是谓有善注人习战丨之丨尽物】【力以备之此谓有得兵家之善筭也】相利【司马法凡战固众丨丨注坚固众心丨度地丨也相去声】吿利【司马法兵不丨】【丨甲不告坚】轮利【邓析子势者君之舆威者君之策臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则策劲臣顺则马良民和】【则丨丨】分利【孙子掠乡分众廓地丨丨越絶书子贡曰眀主任人不失其能直士举贤不容于世故临财丨丨则使仁渉危】【拒难则使勇用众治民则使贤】计利【孙子丨丨以听乃为之势以佐其外注利便利也商子民生则丨丨死则虑名名利之所】【出不可不审也荀子量地而立国丨丨而畜民度人力而授事】索利【商子民之生度而取长称而取重权而丨丨】边利【商子为国者丨丨尽归于兵市利尽归于农丨丨归于兵者强市利归于农者富】裕利【商子多嵗不加乐则饥嵗无丨丨无】【丨丨则商怯商怯则欲农】徧利【孔丛子子思曰义者不必丨丨天下也暴者不必尽虐四海也以其所施而观其意民乃去就】【焉淮南子义者非能丨丨天下之民也利人而天下从风】口利【鹖冠子丨丨辞巧足以知辨】临利【鹖冠子丨丨而后可】【以见信临财而后可以见仁】共利【庄子四海之内丨丨之之谓悦共给之之谓安又鲁有单豹者岩居而水饮不与民丨丨】【行年七十而犹有婴儿之色】享利【庄子废上非义也杀民非仁也人犯其难我丨其丨非亷也】忘利【庄子养志者忘】【形养形者丨丨致道者忘心矣】开利【庄子夫为剑者示之以虚丨之以丨后之以发先之以至愿得试之盐铁论御史曰上大】【夫君与治粟都尉管领大农事炙刺稽滞丨丨百脉是以万物流通而县官富实栁宗元乞巧文驱去蹇拙手目丨丨组纴缝制将】【无滞于心焉】出利【荀子使民必胜事事必丨丨利足以生民皆使衣食百用出入相揜必时藏余谓之称数】羞利【荀子】【从士以上皆丨丨而不与民争业】汜利【荀子尭譲贤以为民丨丨兼爱徳施均】乐利【荀子恭敬礼也调和乐也谨慎】【利也鬬怒害也故君子安礼丨丨谨慎而无鬬怒是以百举不过也】防利【荀子彊钳而利口厚顔而忍诟无正而恣睢妄辩而】【丨丨】保利【荀子丨丨弃义谓之至贼注保安也】作利【韩非子先王之法曰毋或丨丨从王之指毋或作恶从王之路】甘利【韩非子厚赏者非独赏功也又劝一国受赏者丨丨未赏者慕业是报一人之功而劝境内之众也潜夫论世人之论也靡不】【贵亷譲而贱财利焉及其行也多释亷丨丨之人徒知彼之可以利我也而不知我之得彼亦将为利人也晁补之河议汉以下井】【源益烦以漕以溉丨丨而昧害东滙西引河用屡窘】钝利【韩非子水击鹄雁陆断驹马则臧不疑丨丨宋濂释氏防敎编后】【记西方圣人演説无我无量妙义随机丨丨分为顿渐】施利【韩非子行恵丨丨收下为名臣不谓仁张籍诗寺贫无丨丨僧】【老足慈悲】异利【韩非子知臣主之丨丨者王道徳指归论与王侯丨丨与百姓同患】喜利【韩非子长行狥上数百不一人】【丨丨畏罪人莫不然苏辙缸砚赋吾亦谓子恶名而丨丨弃淡而嗜美】赏利【韩非子丨丨一从上出所擅制下也】战利【尉缭子丨丨则追北按兵而趋之又耿湋诗常闻铁丨丨早晩借余威】中利【尉缭子眀赏于前决罚于后是以发能丨丨动】【则有功】图利【陆贾新语防土子民治国治众者不可以丨丨韩愈送石洪处士赴河阳叅谋序使先生无丨丨于大夫而私】【便其身图欧阳修论茶法奏状惟知丨丨而不计其害】迟利【淮南子仁以为质智以行之而加之以勇力辩慧防疾劬录巧】【敏丨丨聪眀审察尽众益也】委利【淮南子民交譲争处卑丨丨争受寡力事争就劳曰化上迁善而不知其所以然此治之】【上也】形利【淮南子以神为主者丨从而丨以形为制者神从而害】偷利【淮南子丨丨不可以为行而智术不可以为法】虑利【淮南子君子思义而不丨丨小人贪利而不顾义】柔利【淮南子凡海外三十六国自东北至西北方有丨丨氏郭】【丨丨国赞丨丨之人曲脚反肘】铦利【淮南子服剑者期于丨丨而不期于墨阳莫邪论衡棠谿鱼肠之属龙泉太阿之辈】【其本铤山中之恒銕也冶工鍜链成为丨丨工良师巧链一数至也虞世南书防述伯英重以省繁饰之丨丨加之奋逸时言草圣】【首出常伦书断史籀丨丨钩杀自然机发信为篆文之权舆非至精孰能与于此王起切玉剑赋玉则贞坚诚龃龉而难入剑惟丨】【丨将脱颖而莫齐】多利【淮南子轻土丨丨重土多迟】博利【韩诗外传度地图居以立国崇恩丨丨以懐众】贱利【盐铁论古者贵徳而丨丨重义而轻财新序楚庄王曰吾闻之古者盂不穿皮不蠧不出四方以是见君子重义而丨丨也欧阳原】【功安先生祠堂记其民敬学而丨丨其士乐道而逺势】崇利【盐铁论文学曰商鞅丨丨而简义髙力而尚功】味利【盐铁】【论大夫曰无丨丨则本业所出无黼黻则女红不施】溢利【盐铁论文学曰王者禁丨丨节漏费丨丨禁则反本漏费节则民用】【给】追利【盐铁论大夫曰宛周齐鲁商徧天下故乃贾之富或累万金丨丨乘羡之所致也】畜利【盐铁论文学曰汉初】【乘弊而不改易丨丨变币欲以反本是犹以煎止燔以火止沸也易林丨丨积福日新其徳高氏饮食忧不为患】买利【易林】【丨丨求福莫如南国仁徳所在金玉为宝】媒利【易林东齐郭卢嫁于洛都俊良美好丨丨遇倍】日利【易林贺喜从福丨丨】【蕃息欢乐有得又出门东行丨丨辰良歩骑与驷经歴京】觊利【易林义不胜情以欲自营丨丨危躬折角摧颈】道利【易林窓牖户旁丨丨眀光贤智辅圣仁徳大行】营利【説苑因时易以为仁因道易以达人丨于丨者多患轻诺者寡信】彼利【説苑咎犯对文公曰卜战龟熸是荆人也我迎嵗彼背嵗彼去我从之也彗星见彼操其柄我操其标以扫则丨丨以击则我】【利】我利【见上】除利【道徳指归论知足之人体道同徳絶名丨丨立我于无身养物而不自生与物而不自存】鎌利【道徳指归论有形丨丨不入无理神眀在身黄庭坚题欧阳率更书比来士大夫学此书好作芑角丨丨政阿巢尔】愈利【法言众人丨丨而后钝圣人愈钝而后利注邪道茍合久而益非正徳不偶久而益光】贞利【法言亨龙潜升其丨丨乎注贞】【正也利者义之利美龙潜升得正之和】盈利【论衡农夫载谷奔都贾人赍货赴逺如门郭闭而不通津梁絶而不过虽有勉】【力趋时之势奚由早至以得丨丨】角利【论衡夫人之以刃相贼犹物以齿角爪牙相刺触也力强丨丨势烈牙长则能胜】阜利【中论眀哲之为用也乃能殷民丨丨使万物无不尽其极顾璘廵方赋长林巨浸生息繁滋将不可时取而丨丨乎】泄利【释名丨丨言其出漏丨而丨也】毒利【释名刀到也其未曰言若刺之丨丨也】器利【文心雕龙魏文九宝丨丨】【辞钝惟张载剑阁其才清采丸经丨丨艺精心手相应临事发机无不中也陆机辩亡论其野沃其兵练其丨丨其财丰】斤利【文心雕龙论如析薪贵能破理丨丨者越理而横断辞辩者反义而取通】平利【水经注皇览曰伊尹冢在济阴己氏丨丨乡】南利【水经注汝水别沟又东迳西门城即丨丨也汉书宣帝封广陵厉王子昌为侯也县北三十里有孰城号曰北利故渎出】【于二利之间】北利【见上】二利【见上】齐利【水经注时水又东北迳丨丨县故城北】监利【水经注夏水又东迳】【丨丨县南晋武帝太康五年立】精利【水经注赫连龙升造五兵器鋭丨丨乃咸百链为龙雀号曰大夏龙雀郑畋授武臣邠寕】【节度使制增畴珑以竢丰穣饰器甲以图丨丨吕温诗剑匣益丨丨玉韫宁磷缁】猛利【齐民要术相马法心欲得大目大则】【心大心大则丨丨不惊黄庭坚跋僧齐己诗己初舍俗入大沩山叅禅丨丨持律清苦晚嵗牵情于诗遂作荆州僧又凖禅师舍利】【塔记冲子智航葢士夫选诸根丨丨透出魔】聚利【谭子但知避害而就利不知丨丨而就害】尚利【中説爱名丨丨小人】【哉未见仁者而好名利者也】十利【通典孙膑曰用骑有丨丨李邕临淮县普光王寺碑辟天师于九重补人王于丨丨】遒利【酉阳杂爼韦陟令侍婢主尺牍词防轻重悉合陟意而书体丨丨皆有楷法本事诗眀皇召李白命为宫中行乐诗白取笔抒】【思晷不停缀十篇立就更无加防笔迹丨丨鳯龙挐律度对属无不精絶】刹利【梦溪笔谈天竺以丨丨婆罗门二姓为贵】【种自余皆为庶姓刘言史送婆罗门归本国诗丨丨王孙字迦摄竹锥横写叱萝叶】稳利【梦溪笔谈唐辂丨丨坚久歴世不能】【窥其法世传有神物防之若行诸辂之后则隐然有声】纤利【名画记白旻工花鸟鹰鹘觜爪丨丨甚得其趣又欧阳炯题画】【天王歌臂横鹰爪尖丨丨】爽利【图绘宝鉴王知慎工书画笔力丨丨风采不凡韩偓喜凉诗豪强顿息蛙唇吻丨丨重新鹘眼】【睛】库利【续文献通考甘泉县东北丨丨川土田沃壌五谷丰饶人称贮旧谷为丨丨】聪利【法苑珠林若诸国王生富】【贵家长寿少病有大宗业成就俱生丨丨之慧】石利【云笈七籖丨丨伤腰铁利伤身宝利伤人心利伤性故割利去伤道必附】【将】铁利【见上】宝利【见上南都赋其丨丨珍怪则金彩玉璞隋珠夜光铜锡铅锴頳垩流黄】容利【夏箴中不丨丨】【民乃外次】含利【西京赋丨丨颬颬化为仙车曹植鼙舞歌白虎戏西除丨丨从辟邪庾肩吾书品论鹰爪丨丨出彼毫龙管】【霜游兹虿尾】守利【蔡邕述行赋贵宠扇以弥炽兮佥丨丨而不戢】袭利【曹植魏徳论荆人风靡交益影从军蕴余势丨】【丨乘权荡鬼区于白水摛矫制乎遐川】慕利【曹植周公赞周公居摄四海丨丨】随利【阮籍诗婉娈佞邪子丨丨来相】【欺】嘴利【傅休奕鹰赋丨丨吴防目颖星眀雄姿邈出逸气横生又杨万里诗同时鸱鵶噪并起爪丨丨】宣利【陆机汉功】【臣颂剑丨其丨鉴献其朗乔潭裴将军剑舞赋合桑林之容以尽其意照莲花之彩以丨其丨王起切玉剑赋以藏乎宻地出匣而】【丨丨】丰利【陆机五等诸侯论分天下以厚乐而已得与之同忧飨天下以丨丨而我得与之共害窦臮述书赋竞其丨丨又覩】【薄氏纤圆克成骨力犹稚按薄氏谓薄绍之】骏利【陆机文赋方天机之丨丨夫何纷而不理】连利【皇甫谧释劝论三才】【丨丨眀若符契】铲利【鲍照芜城赋孳货盐田丨丨铜山】深利【鲍照诗逺养遍闗市丨丨穷海陆黄滔贾客诗大舟有丨】【丨沧海无浅波】衔利【江淹翡翠赋既丨丨之情近又遁害之无由】鸣利【吴均诗龙泉甚丨丨如何独不知】甚利【徐陵为陈武帝与广陵城主书吴钩丨丨蜀甲殊轻】谷利【庾信谢赵王赉丝布等启杨池掘荷李园移树既欣丨丨弥思青林】怙利【张九龄赠泾州刺史牛公神道碑六郡自古五方错杂负力丨丨上气好武人庶相放风俗不纯】胜利【魏同请】【吏部各择僚属疏名丨于丨故小人之道消利胜于名则贪之风扇又欧阳修文冀因丨丨延锡禧祥】官利【张廷珪谏白司】【马坂营大像表张易之等兼售私木以规丨丨皮日休赵女传赵氏女其父贸盐法当死女求见官泣愬曰某七嵗母亡蒙父盗丨】【丨衣食某身今父罪根露某当随坐法法官崔遽义之曰固当为减死论】髙利【窦臮述书赋风棱载蓄丨丨有余贾勇之武】【士等相惊之戏鱼按谓王导又丨丨迅薄连属欹倾犹鸟避罗而势侧泉激石而分横按谓王述】拙利【窦臮述书赋孝文刚】【断谨正援毫古虽丨丨今且称髙如贵胄之跃骏武贲之操刀按熊逺字孝文】闲利【窦臮述书赋体杂丨丨覩夫彦升搆牵掣】【而无法任胸懐而足凭按彦升谓任昉】壮利【窦臮述书赋国眀励躬钟氏余风丨丨纤薄守雌知雄如道门之子仙路时通】【按张澄字国明】断利【窦臮述书赋世期旁通崛强丨丨参方囘之章法得敬元之草意按裴松之字世期方囘郗愔字敬元羊】【欣字】健利【窦臮述书赋江侯僧安丨丨而干貎兼转媚体出多端】快利【窦臮述书赋孝元不拘丨丨睢盱习寛疎于一】【体加紧薄而小殊按谓梁元帝又荒芜丨丨彦祖为容似较狡于大野任平陂之所从按庾凖字彦祖朱子荅蔡季通书孟説更】【烦为契勘辞意或小未安一字不遗乃所幸愿自觉语意蹇拙终不丨丨也】传利【闾丘均益州父老请留博陵王表陛下所】【以恵赐藩王镇抚梁益因之丨丨期以政成】亷利【韩愈送区册序江流悍急横波之石丨丨侔剑防】齿利【栁宗元贞】【符丨丨者齧爪刚者决】寸利【元稹诗剑折有丨丨镜破有片眀】马利【元稹诗使君鞭甚长使君丨亦丨】攫利【白居易与师臯书浩然江湖从此长往必不与掊声丨丨者权其分寸矣】梳利【刘禹锡诗髪少嫌丨丨颜衰恨镜眀】债利【卢仝寄男抱孙诗宅钱都未还丨丨日日厚】望利【李翺释懐赋心皓白而不容兮非市直而丨丨李商隐防昌一品制集序】【虽诡词丨丨不接于言话而申义约文庶窥于风采】矜利【李绅诗剑客休丨丨农师正念摧】新利【梁洽金剪刀赋小而】【轻生闺閤之幽情丨而丨为房栊之名器】霜利【独孤受刜钟无声赋淬磨嵗久雄棱丨丨胡瑱大阅赋雕弓月满宝刀丨丨】頴利【崔嘏授卢懿吏部郎中制总天下之缺员必先阅于吏曹郎然后达于铨官自非神机丨丨识用周宻则不得不备于斯】【也黄庭坚诗功成在漏刻丨丨处囊锥朱子送黄子衡序予与子衡游观其丨丨眀达沈酣乎载籍之文而从事乎道徳之实】【固已知其中有以大过人者矣】余利【封敖授崔龟从岭南节度使制常镇闗辅人懐去思试操铨衡刃有丨丨】钐利【杜牧】【诗我初到此未三十头脑丨丨筋骨轻皮日休竹诗丨丨翡翠领】泉利【胡元质奏论蜀盐或贫乏无力柴茅不继虚失丨丨】娇利【薛能吴姬诗夜鏁重门昼亦监眼波丨丨瘦岩岩】将利【徐寅诗将名丨丨已无缘深隐青溪拟学仙】矛利【陆龟防诗砺缺知丨丨磨瑕见璧瑛】利【刘筠大酺赋丨丨者罢登垄断力田者竞辞亩又罔同范成大诗壑隣丨丨一家】【优水旱无妨众户愁】鋭利【田锡倚天剑赋天老练日时之吉太一详丨丨之符】契利【胡宿诗丨丨请盟金七酒将军归卧】【玉门闗】筦利【蔡襄徐师旦大理寺丞制尔以保荐専于丨丨较程资代宜有甄赏】休利【欧阳修南省试策兴愚民之丨】【丨传经术而条对士之射策者以尽其才】捐利【苏轼贺坤成节表丨丨与民斯丰年之庆又代吕申公上书今欲严刑妄赏】【以去盗不若丨丨以予民衣食足而盗贼自止】冐利【苏轼诗吴儿生长狎涛渊丨丨轻生不自怜】絶利【黄庭坚跛奚移】【文子如通之则瞽者之耳聋者之目丨丨一源收功十百】论利【张九成自咏诗谈名颈深缩丨丨面作頳】微利【刘子翚诗】【锥刀剥丨丨舞智欺惸独范成大诗江上连樯叠鼔行不争丨丨即争名】蠭利【叶适齐云楼诗吴俗固防疾吴兵信丨丨】商利【吴儆诗能吏事深刻丨丨谨毫厘】拔利【徐九臯诗巉岩一鼓气丨丨五兵威】黄利【史记匃奴传昌顿与韩王信之】【将王黄赵利期而丨丨兵又不来疑其与汉有谋】颉利【唐书突厥传帝见思摩引升御榻思摩顿首辞帝曰吾见若犹丨丨】【也陈亮论李靖丨丨之敌脆敌也奇兵以临之使之不及拒苏文之敌坚敌也正兵以临之则彼无所用其能矣】朱利【水经】【注望帝者杜宇也从天下女子丨丨自江源出为宇妻】野利【梦溪笔谈元昊之臣丨丨尝为谋主守天都山号天都大王】耒耨利【易包牺氏没神农氏作斵木为耜揉木为耒丨丨之丨以教天下葢取诸益】舟楫利【易刳木为舟剡木为】【楫丨丨之丨以济不通致逺以利天下葢取诸涣唐书李渤传渤为桂管观察使桂有漓水出海阳山为江水溃毁每转饷役数十】【户济一艘渤酾浚旧道鄣泄有宜丨丨丨焉又薛大鼎传徙沧州无棣渠久廞塞大鼎浚治属之海里民歌曰新沟通丨丨丨属沧】【海鱼盐至范成大诗至今丨丨丨楚越径万里】臼杵利【易斵木为杵掘地为臼丨丨之丨万民以济葢取诸小过】弧矢利【易木为弧剡木为矢丨丨之丨以威天下葢取诸睽】三倍利【诗如贾三倍君子是识笺贾物而有丨丨之丨者小】【人所宜知也君子反知之非其宜也】十世利【左传献子曰郇瑕氏土薄水浅不如新田土厚水深居之不疾有汾浍以流其】【恶且民从教丨丨之丨也】渤海利【史记髙祖纪齐东有琅邪即墨之饶南有泰山之固西有浊河之限北有丨丨之丨地方】【二千里持防百万又韦应物诗鱼盐濵海利姜蔗傍湖田】东国利【史记天官书大白正在卯丨丨丨】其乡利【史记】【天官书太白所居久丨丨丨】生所利【史记天官书日晕制胜近期三十日逺期六十日其食食所不利复生丨丨丨而食】【益尽为主位】飨其利【史记河渠书穿二江成都之中此渠皆可行舟有余则用溉浸百姓丨丨丨】形势利【史记】【六国表论秦之徳义不如鲁衞之戾者量秦之兵不如三晋之强也然卒并天下非必险固便丨丨丨也葢若天所助焉】鱼盐利【史记齐世家太公至国修政因其俗简其礼通商工之业便丨丨之丨而人民多归齐唐书西域传焉耆国直京师西七】【千里而赢横六百里纵四百里土宜黍蒲萄有丨丨丨又史记吴王濞传盎对曰吴有铜盐利则有之安得豪桀而诱之又汉书】【食货志田租口赋盐铁之利二十倍于古魏畧太祖与王修书察观先贤之论多以盐铁之利足赡军国之用】一时利【史记】【晋世家文公行赏狐偃为首或曰先轸之谋文公曰偃説我毋失信先轸曰军事胜为右吾用之以胜然此一时之説偃言万世之】【功柰何以丨丨之丨而加万世功乎是以先之】动以利【史记留侯世家沛公欲以兵二万人击秦峣下军良説曰秦兵尚彊】【未可轻臣闻其将屠者子贾竪易丨丨丨愿沛公且留壁】山东利【史记商君传衞鞅説孝公曰魏居岭阨之西都安邑与秦】【界河而独擅丨丨之丨利则西侵秦病则东收地】铁劒利【史记范睢传昭王曰吾闻楚之丨丨丨而倡优拙夫丨丨丨则】【士勇倡优拙则思虑逺又符载刘将军写真赞莲花劒利骍角弓鸣】枣栗利【史记苏秦传説燕文侯曰燕南有碣石鴈门之】【饶北有丨丨之丨民虽不佃作而足于枣栗矣】百世利【史记张仪传张仪东説齐湣王曰天下彊国无过齐者然而为大王】【计者皆为一时之説不顾丨丨之丨】万世利【史记吕不韦传今夫人事太子甚爱而无子不以此时蚤自结于诸子中贤孝】【者举立以为适而子之夫在则重尊夫百嵗之后所子者为王终不失势此所谓一言而丨丨之丨也又鼂错传邓公曰夫鼂错患】【诸侯强大不可制故请削地以尊京师丨丨之丨也淮南子晋文公不听雍季之计而用舅犯之谋与楚人战大破之还归赏有功】【者先雍季而后舅犯曰舅犯之言一时之权也雍季之言丨丨之丨也符载送卢侍御史赴王令公幕序成天下之务者时也射丨】【丨之丨者势也】羗中利【史记货殖传天水陇西北地上郡与闗中同俗然西有丨丨之丨北有戎翟之畜畜牧为天下饶】防扈利【史记大宛传注括地志云天竺国方三万里去月氏七千里在昆仑山南治城临恒水又云阿耨达山亦名建末达】【山水出一名丨丨丨水一名恒伽河】亡所利【汉书贾谊传一寸之地一人之众天子丨丨丨焉】水草利【汉书赵充】【国传上以书敕让充国曰将军将万余之众不早及秋共丨丨之丨争其畜食】十二利【汉书赵充国传充国上留田便宜十】【二事留屯田得十二便出兵失丨丨丨臣充国材下犬马齿衰不识长策唯明诏博详公卿议臣采择上复】未知利【后汉】【书沟洫志上曰农天下之本也泉流灌浸所以育五谷也左右内史地名山川原甚众细民丨丨其丨故为通沟渎畜陂泽所以备】【旱也】锥刀利【后汉书舆服志战国奢僭益炽削灭礼籍竞修奇丽之服餙以舆马文罽玉缨镳金鞍以相夸上争丨丨之】【丨杀人若刈草然】社稷利【后汉书冯衍传兴丨丨之丨除万人之害】为善利【后汉书班超传诏曰班超安集于寘】【以西出入二十二年改立其王而绥其人不动中国不烦戎士司马法曰赏不逾月欲人速覩丨丨之丨也其封超为定逺侯邑千】【户】骄以利【魏志满宠表曰兵者诡道也故能而示之以弱不能丨之丨丨】目前利【魏志王昶传戒子书曰昧丨丨】【之丨惑当时之誉】十百利【吴志陆抗传今争帝王之资而昧丨丨之丨非国家之良策也】栋梁利【唐书宋璟传璟】【徙广州都督广人以竹茅茨屋多火璟教之陶瓦筑堵越俗始知丨丨丨而无患灾】戈鋋利【唐书李芃传芃检校尚书仆射】【以疾将请老谓所亲曰嵗方旱蝗上厌征伐天下城垒坚丨丨丨然务以力胜其可尽乎】阴阳利【逸周书周公曰闻之文考】【来逺賔亷近者道别其丨丨之丨相土地之宜水土之便】天道利【老子丨之丨丨而不害圣人之道为而不争】百倍利【管子吾田野辟农夫必有丨丨之丨矣】不能利【晏子寡人闻君国者爱人则能利之恶人则能疏之今寡人爱人丨】【丨丨恶人不能疏失君道矣】甲兵利【司马法马车坚丨丨丨轻乃重】佚且利【商子商贾之事丨丨丨则民缘而议】【其上】屠羊利【庄子万钟之禄吾知其富于丨丨之丨也】一世利【庄子不拘丨丨之丨以为已私分】爪牙利【荀子螾无丨丨之丨筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也盐铁论大夫曰虎兕所以能执熊罴服羣兽者丨丨丨而攫便也】恭俭利【荀子虽有戈矛之刺不如丨丨之丨也】不顾利【荀子义之所在不倾于权丨丨其丨举国而与之不为改】【是重死持义而不挠是士君子之勇也】天材利【荀子应侯问曰入秦何见荀卿子曰其国塞险形势便丨丨之丨多是形】【胜也】持檝利【韩非子乘舟之安丨丨之丨则可以永絶江河之难】五谷利【盐铁论御史曰犀铫利锄丨丨之丨而间】【草之害也】江湖利【盐铁论文学曰荆扬南有桂林之饶内有丨丨之丨左陵阳之金右蜀汉之材】后世利【新序孝文】【皇帝悟兵之不可宿也乃为和亲之约至今为丨丨丨】龙渊利【典畧曹植与杨修书曰有南威之容乃可以论于淑媛有】【丨丨之丨乃可以议于割断又龙泉同唐授韦有翼剑南东川节度使制当官澄止水之眀临事出丨丨之丨】稽古利【中説】【繁师元曰敢问丨丨之丨子曰执古以御今之有乎】陵井利【梦溪笔谈陵州盐井深五百余丈皆石也旧自井底为榦上出】【井口嵗久井榦摧败屡欲新之而井中阴气袭人无缘措手惟有雨则阴气随雨而下稍可施工有人以一木盘贮水盘底为小窍】【酾水一如雨防设于井上谓之雨盘如此数月井榦为之一新而丨丨之丨复旧】水陆利【闻见前录王荆公知眀州鄞县】【起隄堰决陂塘为丨丨之丨】牛塘利【野菜谱采采疗人饥更得丨丨丨注菜名二三月采】挑菜利【冯衍与田邑书】【内无钩颈之祸外无丨丨之丨而被畔人之声蒙降城之耻窃为左右羞之】八九利【杜预再上伐吴表凡事当以利害相】【较今此举十有丨丨丨其一二止于无功耳】草木利【江淹效阮公诗华屋争结援朱门竞弹巾徒羡丨丨丨不爱金碧身】雀劳利【沈约丨丨丨歌雨雪霏霏丨丨丨长觜饱满短觜饥】朝夕利【庾信小园赋晏婴近市不求丨丨之丨】平吴利【庾信长孙俭神道碑丨丨之丨羊祜与晋武意同吕让诗既谢丨丨丨终成失路人】战场利【杜甫髙都防骢马行】【雄姿未受伏枥恩猛气犹思丨丨丨】賔王利【独孤及诗厌贫学干禄欲徇丨丨丨】吴楚利【韦应物睢阳感懐诗坚壁】【梁宋间逺筹丨丨丨】剸犀利【刘长卿古剑诗倘遇拂拭恩应知丨丨丨】镆鎁利【刘长卿诗器宇溟渤寛文锋丨丨丨】刜钟利【于肃谏议大夫韦公碑铭应物之材丨丨之丨】长策利【郑严诗坐闻丨丨丨终见勒铭廽】青萍利【权徳舆诗舍毫白雪飞出匣丨丨丨】于陀利【韩愈送郑尚书序其海外杂国若耽浮罗流求毛人夷亶之州林邑扶南眞腊】【丨丨丨之属东南际天地以万数】刳剡利【吕温诗方知丨丨丨可接神逰】刀梯利【王建赠王屋道士赴诏诗】【法成不怕丨丨丨体实常欺石榻寒】开边利【鲍溶羽林行君王重年少深纳丨丨丨】干镆利【李商隐诗心铁已从】【丨丨丨丝休叹雪霜埀】雪牙利【陆防暁次神景宫诗呀空丨丨丨水石齿冷】谗箭利【陆防感事诗岂知】【丨丨丨一中成赤族】千金利【李琪晋世纪家有丨丨之丨已弗能受呼庸而与之虽三尺之童不为】茶菽利【张咏】【赠刘吉诗如今竟陵城推司丨丨丨】毫末利【欧阳修原弊有司屡变其法以争丨丨之丨】烹饪利【欧阳修三皇设】【言民不违论茹毛所以养生也而惧生之未具我则有丨丨之丨】无穷利【苏轼和读山海经诗博哉丨丨丨千载食此言】一言利【曾巩诗著书倘得丨丨丨长者或许醻内讼】春耕利【苏辙诗雨深一尺丨丨丨日出三竿暁饷迟】百事利【范成大诗腊中储畜丨丨丨第一先舂年计米】修修利【元好问诗法秀当年防谩笑谈眞作劝看只消一句】【丨丨丨李下何妨也整冠】 　　法天之利【易利物足以和义疏言君子利益万物使物各得其宜足以和合于义丨丨丨丨也】弥弥那利【魏志】【倭人传母离有千余家南至投马国水行二十日官曰弥弥副曰丨丨丨丨】文殊师利【水经注阿育王城有大乘婆罗】【门子名罗汰私婆亦名丨丨丨丨华严经丨丨丨丨告善财童子言南方有一国士名为胜乐其国有山名曰妙高峯】 　　御定佩文韵府巻六十三之八 <子部,类书类,御定佩文韵府> 　　钦定四库全书 　　御定佩文韵府巻六十三之九目録 　　去声　　四寘韵九 　　器　位 　　钦定四库全书 　　御定佩文韵府巻六十三之九 　　去声　　四寘韵九 　　器【去冀切说文皿也象丨之口犬所以守之又姓或作□亦作噐】 　　韵藻大器【易时乘六龙以御天乾道变化各正性命　乘变化而御丨丨静专动直不失太和岂非正性命之情者邪左】【传襄仲曰若不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之以丨丨寡君敢辞玉后汉书公孙述传荆邯说曰兵者帝王之丨丨古】【今所不能废也老子大方无隅丨丨晚成荀子国者天下之丨丨也重任也法言或曰丨丨固不周于小乎曰斯械也君子不械又】【请问丨丨曰丨丨其犹规矩凖绳乎先自治而后治人之谓丨丨论衡丨丨难成寳货难售蔡邕与何进荐边譲书函牛之鼎一旦】【立之以烹鸡多汁则澹而不可食少汁则焦而不可熟丨丨之于小用固有所不宜也欧阳詹诗嘉谷不忧熟丨丨当晩成】藏器【易君子丨丨于身待时而动汉书魏相传丙吉予相书曰朝廷已深知弱翁治行方且大用矣愿少慎事自重丨丨于身晋书】【曹毗传寳以含珍爲贵士以丨丨爲峻北史齐文襄帝纪若有丨丨避世者以礼招致随材擢叙书断虞则内含刚柔欧则外露筋】【骨君子丨丨以虞爲优董仲舒士不遇赋出门则不可以偕往兮丨丨又嗤其不容退洗心而内讼兮亦未知其所从也蔡邕荐皇】【甫规表丨丨林薮之中以辞徴召之陆云荐张瞻书栖静隐寳沦丨丨温庭筠过孔北海墓诗碌碌迷丨丨规规守挈瓶】戎器【易泽上于地萃君子以除丨丨戒不虞礼记丨丨不粥于市又越棘大弓天子之丨丨也春秋公如齐观社疏聚民于社观丨】【丨也唐书百官志库部郎中掌丨丨卤簿仪仗宋史兵志熙宁二年命河伯州军凡丨丨分三等以闻韩愈顺宗实録齐映除江西】【观察过吉州令狐峘自以前軰怀怏怏不以刺史礼见入谒从容步进不袜首属丨丨映以爲恨窦牟诗礼成丨丨下恩彻鬼方沈】 　　成器【易备物致用立丨丨以爲天下利莫大乎圣人诗如圭如璧疏圭璧有其实琢磨乃丨丨又他山之石可以爲错疏国家】【得贤匡辅以成治犹寳玉得石错琢以丨丨礼记毋訾衣服丨丨又锦文珠玉丨丨不粥于市又玉不琢不丨丨人不学不知道汉】【书食货志作巧丨丨曰工通财鬻货曰商南史循吏传论善政之于人犹良工之于埴也用工寛而丨丨多焉管子丨丨不课不用】【不试不藏注兵器虽成未经课试则不用不藏文子遂事者丨丨也作始者朴也列仙传鹿皮公者淄川人少爲府小吏才巧举手】【丨丨梁简文帝镜诗精金宛丨丨悬镜在髙堂王涣诗玉经磨琢多丨丨剑防沈埋更倚天贾岛寄令狐绹相公诗揠苗方灭裂】【丨丨待陶钧】利器【书若金用汝作砺传铁须砺以成丨丨汉书刑法志文德者帝王之丨丨威武者文德之辅助也后汉书】【丁鸿传威柄不以放下丨丨不以假人又虞诩传邓隲以诩爲朝歌长故旧皆吊诩笑曰不遇槃根错节何以别丨丨乎魏志陈思】【王植传植常自愤怨抱丨丨而无所施上疏求自试晋书阮种传贤才之畜于国由良工之须丨丨巧匠之待绳墨老子鱼不可脱】【于渊国之丨丨不可以示人庄子圣人者天下之丨丨也韩非子赏罚者之丨丨也淮南子有野心者不可借便有愚质者不】【可与丨丨徐陵爲贞阳侯与王僧辩书精兵丨丨势勇雷霆杜甫送王砅诗家声肯坠地丨丨当秋毫元稹诗丨丨从头匣刚肠到】【底刳韩愈送董邵南游河北序怀抱丨丨郁郁适兹土吾知其必有合也又论语工欲善其事必先丨其丨】彝器【书序武王】【既胜殷诸侯班宗彜作分器传赋宗庙丨丨酒罇赐诸侯左传奉之以土田抚之以丨丨北史魏孝文帝纪増置丨丨于太庙宋】【史黄伯思传伯思好古文竒字洛下公卿家商周秦汉丨丨欵识研究字画体制悉能辨正是非道其本末易林抱其丨丨适君子】【处说文鼎足两耳和五味之丨丨也抱朴子昆吾丨丨能者镌勲东京赋铭勲丨丨歴世弥光魏太子与钟繇书执事寅亮大魏以】【隆圣化诚太常所宜铭丨丨所宜勒信慕容公神道碑旌德景钟勒勲丨丨徐晋卿左传对赋晋朝周室斥丨丨之弗供齐涉】【楚郊责苞茅之不入绍兴古器评古者锡有功则必纪于丨丨且以告于家庙如秬鬯一卣告于文人是也】分器【见上春秋】【得寳玉大弓注弓玉国之丨丨得之足以爲荣失之足以爲辱故重而书之尔雅翼先公之丨丨受之王室子孙宜相与诵而寳之】【梁简文帝戎昭将军刘显墓铭丨丨见重播乐传名岑文本册越王泰改封魏王文地则维城礼优丨丨李峤爲魏王让知政事表】【析珪丨丨等姬氏之藩维裂壤誓河承汉家之礼秩李德易州候台记昔武王顺天应人奄有周室建宗庙立城市丨丨辑其】【家筑台观乎云物则候台之建允或在兹】祭器【礼记凡家造丨丨爲先牺赋爲次养器爲后又大夫丨丨不假又祭服敝则焚】【之丨丨敝则埋之史记宋防子世家武王克殷防子乃持其丨丨造于军门武王释防子复其位如故又卫世家成王举康叔爲周】【司寇赐卫寳丨丨以章有徳家语殷人用丨丨示有知也韩非子禹作爲丨丨墨染其外而朱画其内淮南子孟冬之月工师効功】【陈丨丨谢翺游钓台诗风尘侵丨丨樵猎避兵船】养器【见上又吴志孙休传永安元年诏曰古者建国教学爲先所以道世】【治性爲时丨丨也齐书武十七王传论龆年稚齿丨丨汉宫习趋拜之仪受文句之学吴越春秋大夫臯如曰修德行惠抚慰百姓】【身临忧劳动輙躬亲吊死存疾救活民命蓄陈储新食不二味国富民实爲君丨丨臣之事也】陶器【礼记仲冬之月乃命大酋】【秫稻必齐麴蘖必时丨丨必良火齐必得韩非子耕渔不争丨丨不窳酉阳杂爼蜀将军皇甫直别音律击丨丨能知时月癸辛杂】【识伯机云长安中有耕者得丨丨于古墓中形如卧茧光润如玉呼爲茧瓶韦应物善福精舍诗斋舍无余物丨丨与单衾浩舟】【盆池赋陷彼丨丨疏爲曲池张咏放盆池鱼赋破苔纹陷丨丨上分红杏之隂下决莲塘之水】明器【礼记涂车刍灵自古有之】【丨丨之道也仪礼既夕陈丨丨于乘车之西注丨丨藏器也又盟同唐书罗绍威传绍威子全忠壻也防女卒使马嗣来助葬选】【长直千人纳丨丨实甲以入又明字字同义别左传籍谈曰诸侯之封也皆受丨丨于王室注谓丨德之分丨】重器【礼记不疑】【在躬不度民械不愿于大家不訾丨丨左传孙文子不敢舍其丨丨于卫尽寘诸戚而甚善晋大夫孟子迁其丨丨史记赵世家位】【尊而无功奉厚而无劳而挟丨丨多也乂伯夷传示天下丨丨王者大统传天下若斯之难也又仲尼弟子传吴城髙以厚地广以】【深甲坚以新士选以饱丨丨精兵尽在其中汉书梅福传士者国之丨丨得士则重失士则轻后汉书光武帝纪复南顿田租五歳】【父老愿赐复十年帝曰天下丨丨常恐不任日复一日安敢逺期十歳乎蜀志诸瞻传亮出武功与兄瑾书曰瞻今已八歳聪慧】【可爱嫌其早成不爲丨丨耳唐书杨元琰传琰生数歳未言相者曰语迟者神定必爲丨丨淮南子大钟鼎美丨丨华虫流镂以相】【缪紾】同器【礼记姑姊妺女子子已嫁而反兄弟弗与丨丨而食后汉书傅燮传邪正之人不宜共国亦犹冰炭不可丨丨晋书】【皇甫谧传武帝频下诏敦逼不已谧上疏曰君子小人礼不丨丨况臣糠防糅之雕胡庸夫锦衣不称其服也家语顔囘曰囘闻薰】【莸不丨丨而藏尧桀不共国而治以其异也韩非子夫冰炭不丨丨而久寒暑不兼时而至杂反之学不两立而治】爲器【礼记礼义以丨丨人情以爲田疏上既有法象爲先故可执礼义以丨丨用如农夫之执耒耜也考工记烁金以爲刃凝土以丨丨】【皆圣人之所作也史记伍子胥传子胥告其舍人曰必树吾墓上以梓令可以丨丨而抉吾眼悬吴东门之上以观越寇之入灭吴】【也老子埏埴以丨丨庄子夫残朴以丨丨工匠之罪也毁道徳以爲仁义圣人之过也荀子工人斵木而丨丨陶人埏埴而成器古】【诗谁能丨此丨公输与鲁班辛常伯咏琴诗雕琢今丨丨宫商不自持】宗器【礼记陈其丨丨左传公孙侨曰寡君尽其土实】【重之以丨丨以受齐盟注宗庙礼乐之器又齐人以庄公说使隰鉏请成庆封如师男女以班赂晋侯以丨丨乐器注丨丨祭祀之】【器乐器钟鼓之属宋史册皇太子乐章丕宣令猷恭守丨丨】宝器【周礼天府上春衅寳镇及丨丨左传王及郑伯入于邬遂】【入成周取其丨丨而还史记齐太公世家晋军追齐至马陵齐侯请以丨丨谢不听必得笑克者萧桐叔子汉书陈平传船人见其】【美丈夫独行疑其亡将要下当有丨丨金玉目之欲杀平平心恐乃解衣臝而佐刺船唐书邓处讷传雷满不修饬每宴使客抵丨】【丨潭中曰此水府也蛟龙所凭吾能没焉乃裸入水俄取器以出管子城郭险阻蓄藏丨也圣智丨也珠玉末用也先王重其丨丨】【而轻其末用新序秦欲伐楚使使者往观楚之丨丨楚王召昭奚恤而问焉对曰此欲观吾国得失而图之不在丨丨在贤臣又乐】【毅合连四国之兵以伐齐太破之屠七十余城尽复收燕丨丨而归王隐晋书韦诞以能书留补侍中魏氏丨丨铭题皆诞书也魏】【文帝建安诸序余好击剑命彼国工以爲丨丨饰以文玉表以通犀徐寅诗灵鸦啄破琼津滴丨丨盛来蚌腹圆又琉璃瓶诗丨丨】【一银海水锦鳞才动即先知又珤同穆天子传天子大朝于黄之山乃披图视典用观天子之丨丨】玉器【周礼典瑞掌玉】【瑞丨丨之藏晋书苻坚载记新平人献丨丨白虎通玉瓉者器名也所以灌鬯之器也以圭饰其柄灌鬯贵丨丨也范仲淹上大名】【府主王侍郎启静忘窥圃顾丨丨之未成又酉阳杂俎汉竹宫用紫泥爲坛天神下若流火丨饰丨七千枚舞女三百人】公器【周礼阍人凡内人丨丨宾客无帅则几其出入以时启闭唐书张九龄传九龄当草诏谓张说曰官爵者天下丨丨先德望后劳旧】【又陆贽传帝幸梁道有献者帝嘉其意欲授以试官贽曰爵位天下丨丨不可轻也宋史廖德明传歳当荐士朝贵以书托之德】【明曰此国家丨丨也悉不启封还之元史张思明传浮屠妙总统有宠勅中书官其弟五品思明执不可曰选法天下丨丨宁违防】【戾不忍隳祖宗成宪庄子名丨丨也不可多取王维诗所不卖丨丨动爲苍生谋又韦元甫谢恩表臣本书生素非丨丨恭守宪】【令所期自勉】稼器【周礼遂大夫正歳简丨丨修稼政宋史冯京传京以资政殿学士知渭州茂州夷叛徙知成都府蕃部何】【丹方寇鸡粽闗闻京兵至请降议者遂欲荡其巢窟京请于朝爲禁侵掠给丨丨饷粮食使之归】庸器【周礼典丨丨掌藏乐】【器丨丨注庸功也有功者铸器以铭其功也文心雕龙吕望铭功于昆吾仲山镂绩于丨丨计功之义也崔骃大将军西征赋序昔】【在上世义兵所克工歌其诗贤陈其颂书之丨丨列在明堂所以显武功也江淹诗大厦须异材廊庙非丨丨王褒尉迟纲碑铭山】【甫式列辟之功絶迹丨丨庄叔匡成献之难昭德彝鼎信慕容公神道碑迹纪丨丨之文行昭易名之典董逌秦咊钟铭跋秦人】【着灋丨丨本于法制则铭畯功以示后世秦有得也】六器【周礼大宗伯以玉作丨丨以礼天地四方独孤授韫玉求价赋工成】【丨丨色备五方王旦封禅表考圆坛泰圻之制陈五玉丨丨之容苏轼寄朱行中诗舜不作丨丨谁知贵璵璠又小学绀珠丨丨庖】【羲作琴神农造瑟女娲制簧暴辛爲埙倕之和钟叔之离磬马融长赋丨丨者犹以二皇圣哲黈益况笛生于大汉而学者□识】【其何以禆助盛美】饮器【周礼梓人爲丨丨勺一升爵一升觚三升史记刺客传赵襄子最怨智伯漆其头以爲丨丨注正义】【曰酒器也每宴防设之示恨深也又大宛传匈奴破月氐王以其头爲丨丨注韦昭曰丨丨椑榼也晋灼曰丨丨虎子之属也或曰】【丨酒丨也宋史种世衡传世衡尝防客饮有得敌情来告者即以丨丨与之急就篇桮闲盌注杯丨丨也南方草木状昔林邑王与】【越王有故怨遣侠客刺得其首悬之于俄化爲椰子林邑王愤之命剖以爲丨丨尔雅翼椰实味美如胡桃肤里有汁升余清如】【水美如蜜饮之可以愈渇核作丨丨又匏爲乐器又以爲丨丨苏轼万石君罗文传赐髙丽所献铜瓶爲丨丨】酒器【见上说苑】【智伯围襄子于晋阳襄子疏队而击之大败智伯漆其头爲丨丨神仙传壶公诣费长房于楼上曰我有少酒相就饮之酒在楼下】【长房使人取之不能举盎至数十人莫能得上乃白公公下以一指提上与房共饮之丨丨如拳许大饮之至暮不竭告长房曰我】【某日当去卿能去乎房曰欲去乃取一青竹杖与房戒之曰卿归家可称病顔师古急就篇注钟丨丨也图画见闻志栁公权别贮】【丨丨杯盂一笥缄滕如故其器皆亡公权哂曰银杯羽化耳张籍诗见僧收丨丨迎客换纱巾又谁家不借花园看在处多将丨丨】【行王建诗河亭收丨丨语尽各西东】凶器【周礼冡人掌公墓之地及窆执斧以涖遂藏丨丨注丨丨明器史记主父偃传怒者】【逆德也兵者丨丨也争者末节也汉书鼂错传兵丨丨战危事也以大爲小以强爲弱在俛仰之间耳六韬圣人号兵爲丨丨不得】【已而用之李白战城南乃知兵者是丨丨圣人不得已而用之】一器【考工记丨丨而工聚焉者车爲多汉书南粤传因使者献】【桂蠧丨丨南史祖冲之传冲之以诸葛亮有木牛流马乃造丨丨不因风水施机自运不劳人力唐书桞公绰传歳歉馑其家虽给】【而每饭不过丨丨歳丰乃复论衡虫堕丨丨酒弃不饮鼠涉一筐饭捐不食神仙传董奉居山爲人治病病愈者使栽杏后杏子大】【熟于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将谷丨丨置仓中即自往取丨丨杏马令南唐书孙晟每食不设几案使众】【妓各执丨丨环立而侍号肉台盘皮日休诗白月半窻抄术序清泉丨丨授芝图】械器【孟子以粟易丨丨者不爲厉陶冶陶】【冶亦以其丨丨易粟者岂爲厉农夫哉管子交物因方则丨丨备又千乘之国封天财之所殖丨丨之所出然后千乘可足也荀子】【百工以巧尽丨丨】名器【战国策范睢曰周有砥厄宋有结绿梁有悬黎楚有和璞此四寳者天下丨丨史记周纪东周与西】【周战韩救西周或爲东周说韩王曰西周故天子之国多丨丨重寳王案兵毋出可以德东周而西周之寳必可以尽矣晋书陈骞】【传赞髙年沉敏蕴兹丨丨南史江夏王羲恭传义恭出蕃文帝以书诫之曰丨丨深宜慎惜不可妄以假人唐书张九龄传范阳节】【度使张守珪以斩可突干功帝欲以爲侍中九龄曰宰相代天治物有其人然后授不可以赏功帝曰假其名若何对曰丨丨不可】【假也论衡世名材爲丨丨器大者盈物多然则儒生所怀可谓多矣傅休奕琴赋序蔡邕有绿绮琴天下丨丨也王羲之与谢安书】【知君尝得小笙笙是丨丨杜甫诗春秋褒贬例丨丨重防全范成大诗山中丨丨两芒屩花下友朋防玉瓶】抱器【史记周纪】【太师疵少师彊丨其乐丨而犇周南史昻传空慕君鱼保境遂失师涓丨丨魏书儒林传髙才有德之流自彊荜鸿生硕儒之】【辈丨丨晦已防要乾元二年御宣政殿试四科举人丨丨怀能夏侯铦卢景亮诗待时当命侣丨丨本无心黎逢贡举人见于含元】【殿赋欲使怀才丨丨自此鹰扬当令较伎呈能从兹豹变唐彦谦诗可能前岭空乔木应有怀才丨丨人】传器【史记秦纪缪公】【与由余曲席而坐丨丨而食问其地形与其兵谢朓谢随王赐紫梨启秦君丨丨汉后推飡望古可俦于今何答梁简文帝七励】【想秦君之丨丨仁汉后之解裘】国器【史记晋世家楚成王曰晋公子贤而困于外久从者皆丨丨此天所置庸可杀乎汉书韩】【安国传惟天子以爲丨丨又匡衡传长安令杨兴说史髙曰平原文学匡衡经学絶伦贡之朝廷必爲丨丨晋书郭舒传郭景咸称】【舒当爲后来之秀终成丨丨南史王传彭城王义康言于帝曰昙首爲家寳又爲丨丨齐书王铿传铿状似兄嶷咸以丨丨许之】【唐书房乔传年十八举进士校讐秘书省吏部侍郎髙孝基谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者当爲丨丨但恨不见其耸壑昂】【霄云又卫次公传次公举进士礼部侍郎潘炎异之曰丨丨也又张仲方传仲方生岐秀父友髙郢见异之曰是儿必爲丨丨宋史】【尹焞传戸部尚书梅执礼等合奏河南布衣尹焞韬藏丨丨不爲时用未副陛下侧席求贤之意管子皮革防角羽毛竹箭器械财】【物茍合于丨丨君用者皆有矩劵于上荀子口能言之身能行之国寳也口不能言身能行之丨丨也新序魏文侯曰智士也者丨】【之丨也扬雄酒箴鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复借酤常爲丨丨托于属车桞宗元与衞淮南石琴荐启人文合宫徴之深丨】【丨专瑚琏之重刘禹锡诗济时成丨丨乐道任天真】铜器【史记田单传田单收得千余牛束兵刃于其角灌脂束苇于尾烧其】【端牛尾怒而奔燕军所触尽死伤五千人因衔枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击丨丨爲声声动天地后汉书章帝纪帝幸槐】【里岐山得丨丨形似酒罇献之唐书元澹传有人破古冡得丨丨似琵琶身正圆人莫能辨行冲曰此阮咸所作器也乐家遂谓之】【阮咸地经图丨丨之精见爲马苏轼诗广陵丨丨越溪罗】珍器【史记乐毅传珠玉财寳车甲丨丨尽收入于燕唐书李光顔传】【穆宗将伐镇州复还忠武又兼深冀行营节度使宰相百官班饯帝御通化门临送赐丨丨良马玉带宋史孙奭传羣臣即席赋诗】【太后出禁中丨丨劝酒扬子囊失括泄丨丨玉壶清话董俨给事知杨州延留胡太监旦欢宴出上方丨丨旦曰能枉驾舟中数杯】【否因假借丨丨明日不告而去后乃还之贾谊过秦论诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱丨丨重寳肥饶之地以致天下之士合从缔】【交相与爲一钱起玛瑙杯歌良工雕饰明且鲜得成丨丨入芳筵令狐楚谢端午衣物表更加丨丨曲被深恩】忌器【汉书贾谊】【传里谚曰欲投防而丨丨此善谕也防近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎晋书纯传论谋甫素疾佞邪而发因醉】【饱投鼠丨丨岂易由言徐陵爲陈主与周冡宰书情均丨丨不可加兵】涤器【汉书司马相如传相如尽卖车买酒舍乃令】【文君当卢相如身自着犊鼻裈丨丨于市中朱异田饮引临清池而丨丨辟山牖而飞觞李舟独孤常州集序相如薄于贞操有丨】【丨受金之累杜甫诗相如逸才亲丨丨子云识字终投阁孙頠春傩赋逹九门以磔禳协四灵而丨丨陆龟蒙酒罏诗数钱红烛下】【丨丨春江口刘筠大酺赋相如丨丨浊氏卖脯韩琦昼锦堂诗或纡太守章或拥使者传歌樵忘故穷丨丨掩前贱张耒诗欲爲漉】【巾潜请学丨丨如】神器【汉书叙传见髙祖兴于布衣不逹其故以爲适遭暴乱得奋其剑游说之士至比天下于逐鹿幸捷】【而得之不知丨丨有命不可以智力求也后汉书公孙述传天下丨丨不可力争老子天下丨丨不可爲也东京赋巨猾闲舋窃弄】【丨丨张协七命丨丨化成阳文隂缦陆倕石阙铭帝禋宗光有丨丨杨巨源诗造化膺丨丨阳和沃圣慈又李光朝新浑仪赋国】【之丨丨名之浑仪法天之象知天之爲】小器【后汉书马援传朱勃年十二能诵诗书常候援兄况辞言嫺雅援裁知书见之】【自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃丨丨速成智尽此耳晋书王濬传臣瓶罄丨丨防恩擢叙遂过其任又却诜传齐桓失之葵】【丘夷吾沦于丨丨功止于霸不亦宜乎法言齐得夷吾而霸仲尼曰丨丨陆倕刻漏铭昔嘉量防物盘盂丨丨犹且昭德记功载在】【铭典韩愈石鼎诗方当洪鑪然益见丨丨盈白居易诗丨丨不知容几许襄阳米贱酒升寛苏轼和杨次公诗漏尽鸡号厌夜行年】【来丨丨溢瓶罂】空器【后汉书荀彧传彧病留夀春操馈之食发视乃丨丨也于是饮药而卒文子鱼不可以无饵钓兽不可以】【丨丨召论衡丨丨在厨金银涂饰其中无物益于饥人不顾也张随无琴赋抚丨丨而意得遗繁而道宣】妙器【魏志崔林】【传景初元年司徒司空并缺散侍郎孟康荐林曰崔林禀自然之正性挺髙雅之量特守州郡所在而治及爲外司万里肃齐】【诚台辅之丨丨衮职之良才也后年遂爲司空江淹横吹赋感魂伤情赏弥倍丨丨竒制见贵歴代】古器【晋书律歴志荀】【朂造新钟律与丨丨谐韵时人称其精宻南史陆澄传竟陵王子良得丨丨以问澄澄曰此名服匿单于与苏武子良详视器底有】【字彷佛可识如澄所言唐书韦述传述蓄书二万巻古草帖秘书丨丨图谱无不备宋史礼志大观初置议礼局诏求天下丨丨】【更制尊爵鼎彜之属挥麈余话李伯时自画其所蓄丨丨爲一图极其精妙刘禹锡诗耕人得丨丨宿雨多遗镞张籍诗多收丨丨】【在书楼黄滔诗丨丨岩耕得神方客谜留苏轼石鼔诗丨丨纵横犹识鼎众星错落仅名斗】欹器【晋书杜预传周庙丨丨至】【汉末防乱形制遂絶预创意造成奏上之帝甚嘉叹南史祖冲之传竟陵王子良好古冲之造丨丨献之与周庙不异唐书太宗诸】【子传曹王明子臯尝自创意爲丨丨以髤木上触五觚下锐圆爲孟形所容二豆少则水弱多则彊中则水器力均虽动摇乃不覆】【云韩诗外传孔子观于周庙有丨丨焉孔子问曰此谓何器也对曰此葢爲宥座之器孔子曰闻宥座器满则覆则欹中则正有】【之乎对曰然刘勰新论仲尼观丨丨而革容鉴损益而叹息此察象而识覩霜而知冰也玉海元魏安丰王延明使祖常作丨丨】【漏刻铭信皇夏丨丨防满金人戒言权德舆诗就学缉韦编铭心对丨丨刘禹锡诗诫满澄丨丨成功别大罏李德丨丨赋序】【予在中枢丞相路公见遗丨丨赠以古人之物永怀君子之心苏舜钦诗转圜非雅具丨丨有深灾】溺器【唐书宋之问传于时】【张易之等烝昵宠甚之问与阎朝隐沈佺期刘允济倾心媚附至爲易之奉丨丨及败贬陇州五代史后蜀世家孟昶幸晋汉之际】【中国多故而据险一方君臣务爲奢侈以自娱至于丨丨皆以七寳装之后山诗话鲁直有痴弟鲁直嘲之曰龙池生壁虱而未有】【对鲁直兄大临旦见牀下以丨丨畜生鱼大呼曰我有对矣乃虎子养溪鱼也】三器【管子治国有丨丨曰号令也斧越也禄赏】【也丨丨成游夫具而天下无聚众册府元龟王及善除千牛卫将军髙宗谓曰朕以卿佩大横刀在丨丨要职他人非捜辟不得至】【朕所卿佩大横刀在朕侧知此官贵否小学绀珠注程迥述丨丨图义元祐浑天仪象浑天仪铜候仪之外又有浑天象凡丨丨也】典器【管子法制度量王者丨丨也唐郭子仪副元帅制丨丨铭勲髙视千古】剑器【刘勰新论铸丨者使金不至析锡不】【及巻制丨者使缓而能晞急而能牢故能丨丨兼善国史补张旭草书得笔法后传崔邈顔真卿言始吾见担夫争路而得笔法之】【意后见公孙氏舞丨丨而得其神郭熙山水训怀素夜闻嘉陵江水声而草圣益佳张颠见公孙大娘舞丨丨而笔益俊杜甫观】【公孙大娘弟子舞丨丨行序大厯二年夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞丨丨壮其蔚跂问其所师曰余公孙大娘弟子也开】【元三载予尚童穉记于郾城观公孙氏舞丨丨浑脱浏漓顿挫独出冠时自髙头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉晓是舞者圣神】【文武皇帝初公孙一人而已往者吴人张旭常于邺县见公孙大娘舞西河丨丨自此草书长进豪荡感激即公孙可知矣马祖常】【壮游诗十五读古文二十舞丨丨】 　　君子器【易子曰作易者其知盗乎易曰负且乘致寇至负也者小人之事也乘也者丨丨之丨也小人而乘丨丨之丨盗思】【夺之矣老子夫佳兵者不祥之器非丨丨之丨韩非子宋之鄙人得璞玉而献之子罕曰此寳也宜爲丨丨丨不宜爲细人用法言】【雷不一风不再圣人乐天陶成天下之化使人有士丨丨之丨者也】无私器【礼记子妇无私货无私畜丨丨丨】礼乐器【周礼乡师乡共吉凶丨丨之丨晋书裴楷传楷尝目夏侯云肃肃如入宗庙中但见丨丨丨崔融与李少府书若髙明之丨】【丨大丨足可并于八九若下走之瓶筲小才岂与言于万一也】炊食器【史记淮南王传臣仓等言请处蜀郡严道卭邮遣其】【子母从居县爲筑葢家室皆廪食给薪菜盐豉丨丨丨席蓐】宰相器【汉书何武传初武爲郡吏时事太守何夀夀知武有】【丨丨丨以其同姓故厚之又韦贤传元成兄髙寝令方山子安世歴郡守大鸿胪长乐卫尉朝廷称有丨丨之丨后汉书寇恂传所】【得秩奉厚施朋友故人及从吏时人归其长者以爲有丨丨丨又陈宠传论陈公居理官则议狱缓死相幼主则正不僣宠可谓有】【丨丨之丨矣唐书李乂传乂沈正方雅识治体时称有丨丨丨又武元衡传擢爲御史中丞当对延英帝目送之曰是真丨丨丨宋】【史厐籍传籍及进士第爲黄州司理叅军知州夏竦以爲有丨丨丨刘禹锡相国李公集序宪宗遵圣祖故事视有丨丨丨者贮之】【内廷】社稷器【蜀志蒋琬传爲广都长先主至见众事不理又沈醉将加罪戮诸葛亮请曰琬丨丨之丨非百里才也宏诗】【汲黯丨丨丨栋梁天表骨】廊庙器【陈书杜之伟传彊识俊才有名当世吏部尚书张纉深知之以爲丨丨丨也册府元龟蒋】【济字子通时汝南许靖休文夙有名誉既以笃厚爲称又以人物爲意虽行事举动未悉允当济以爲大较丨丨丨李商隐防昌一】【品集序许靖丨丨之丨黄宪师长之姿陈陶诗昆玉已成丨丨丨涧松犹是薜萝身又岑参诗何爲丨丨丨至今居外藩】台辅器【唐书娄师徳传师德第进士卢承业异之曰子丨丨丨也】清庙器【唐书崔涣传涣博综经术严挺之施特榻试彜尊铭】【谓曰子丨丨丨故以题相命又李珏传爲殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨之丨岂击搏才乎除礼部员外郎苏轼闻正辅表兄将】【至诗吾兄丨丨丨持节瘴海头】大臣器【唐书韩臯传资质重厚有丨丨丨杜审言诗国有丨丨丨朝加小防筵】逺大器【宋史苏轼传宰相韩琦曰轼之才丨丨丨也又萧振传振幼庄重不好弄稍长能自谋学尝奉父母董农役陇亩手不释巻其】【师谓其父曰此儿丨丨丨也】天下器【墨子江河不恶小谷之满已也故能大圣人者事无辞也物无违也故能爲丨丨丨】工攻器【亢仓子农攻食丨丨丨贾攻货】水从器【刘勰新论人之从君如草之从风丨之丨丨】万乘器【邹阳】【上梁王书蟠木根祗轮囷离竒而爲丨丨丨者以左右先爲之容也骆賔王诗徒怀丨丨丨谁爲一先容僧惠洪诗胡爲下僚中混】【此丨丨丨】经济器【髙适诗光禄丨丨丨精防自深理】成德器【说有人自称丨丨丨从人求酒或击之乃一破酒】【瓮】 　　齐桓公器【史记封禅书少君见上上有故铜器问少君少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而案其刻果丨丨丨丨一】【宫尽骇以爲少君眞数百歳人也】 　　增主器【易丨丨者莫若长子故受之以震梁简文帝防华林园戒诗执圭守蕃国丨丨作元贞沈约安陆王碑禁旅尊严丨】【丨弥固萧圆肃太子箴东庠养德震方丨丨范仲淹皇储资圣颂以言乎震则元子有丨丨之威王梅恭祀圜丘赋诞丨丨而执鬯】【兮邈宜君而宜王】形器【易可久则贤人之德可大则贤人之业注德业既成则入于丨丨故以贤人目其德业又神无方而】【易无体注方体者皆系于丨丨者也晋书律歴志神道广大妙本于隂阳丨丨精防义先于律吕梦溪笔谈书画之妙当以神防难】【可以丨丨求也薛道衡老氏碑名言顿絶幽泉之路莫开丨丨不陈妙物之功难着苏颋天竺寺碑丨丨分有宰匠名言立有导师】【上圣卓然大仙之防也】制器【易以丨丨者尚其象疏谓造丨形丨法其爻卦之象唐书天文志一行曰臣更造游仪简而易】【从可以丨丨垂象永传不朽潜夫论百工丨丨咸填其边散之兼倍岂有私哉文心雕龙制者裁也上行于下如匠之丨丨尔雅翼】【梓爲百木长古者名丨丨之工爲梓人商人尚梓用此故也陆机漏刻赋伟圣人之丨丨妙百物而爲基曹玭箜篌赋楚班丨丨穷】【妙极巧虞集熊先生志铭先生所至考古篆籀文字调律吕协歌诗以兴雅乐丨丨定辞必则古式学者化焉】五器【书修五礼】【如丨丨】细器【书箫韶九成凤凰来仪传言箫见丨丨之备】陋器【诗于以盛之维筐及筥于以湘之维锜及釡传筐筥】【锜釜丨丨也】不器【礼记大德不官大道丨丨中说或问君子子曰知防知章知柔知刚曰君子丨丨何如子曰此之谓丨丨】【张华荐成公绥表体珪璋之姿秉丨丨之量王融诗丨丨其德冇斐斯文】食器【礼记国家靡敝则车不雕几甲不组縢丨丨不】【刻镂君子不履丝屦马不常秣后汉书西域传大秦国所居百余里城中有五宫相去各十里宫室皆以水晶爲柱丨丨亦然魏志】【注魏书曰太祖逃归故乡过故人成臯吕伯奢伯奢不在其子与賔客共劫太祖太祖手刃击杀数人孙盛杂记曰太祖闻其丨丨】【声以爲图已遂夜杀之南史羊侃传魏使阳斐与侃在北尝同学有诏命侃延斐同宴賔客三百余人丨丨皆金玉杂寳唐书南蛮】【传扑子蛮趫悍用竹弓射飞鼠无不中无丨丨以蕉叶借之管子土车什一雨辇什二丨丨两具魏武帝乐府舜漆丨丨畔者十国】【不及唐尧采椽不斵法珠林佛言若趣向道场应如比丘法修诸净行具于三衣杨枝澡水丨丨坐具行者如是应畜】兴器【礼记始立学者既丨丨用币然后释菜】补器【礼记良冶之子必学爲裘注仍见其家锢补穿凿之器也丨丨者其金柔乃合】【有似于爲裘】竒器【礼记作淫声异服奇技丨丨以疑众杀南史沈约传瑜仪俱少有至行外祖盛孝彰每曰汝并黄中英爽】【终成丨丨隂符经爰有丨丨是生万象八卦甲子神机藏淮南子工爲丨丨歴歳而后成不周于用册府元龟霍原年十八观太】【学行礼因留习之刘岱原父友也将举之未果而病笃临终勅其子沈曰霍原慕道清方成丨丨汝后必荐之陆龟蒙酒鎗诗丨】【丨质含古挫糟味应醇又汉书宣元六王传定陶王少而爱长多材艺习音声上丨丨之】用器【礼记丨丨不中度不粥于市仪】【礼既夕丨丨弓矢耒耜两敦两杅盘匜匜实于槃中南流注此皆常丨之丨也韩愈原道工之家一而丨丨之家六】田器【礼记】【季冬之月命农计耦耕事修耒耜具丨丨史记循吏传子产爲相四年丨丨不归五年士无尺籍汉书食货志大农置工巧奴与从】【事爲作丨丨二千石遣令长三老力田里父老善田者受丨丨学耕种养苗状又龚遂传遂至渤海郡移书勅属县悉罢逐捕盗贼】【吏诸持鉏钩丨丨者皆爲良民吏母得问后汉书章帝纪令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者恣聴之到在所赐给公田爲雇耕】【佣赁种饷贳与丨丨盐铁论贤良曰古者农民不离畦畞而足乎丨丨工人不斩伐而足乎陶冶齐民要术序九真庐江不知牛耕】【每致困乏任延王景乃令铸作丨丨教之垦辟歳歳开广百姓充给】乐器【礼记拊搏玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之丨】【丨也又钟鼓管磬羽籥干戚丨之丨也周礼大胥比乐官展丨丨又太师下管播丨丨令奏鼔又典同掌六律六同之和以辨天】【地四方隂阳之声以爲丨丨公羊传何言乎成周宣榭灾丨丨藏焉尔注宣王中兴所作丨丨后汉书光武帝纪益州传送公孙述】【瞽师郊庙丨丨葆车舆辇于是法物始备又律厯志故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调丨丨又百官志】【司空公凡郊祀之事掌扫除丨丨晋书律厯志魏武始杜夔使定丨丨声调夔依当时尺度权备典章韩诗外传一锡车马再锡】【衣服三锡虎贲四锡丨丨五锡纳陛六锡朱戸七锡弓矢八锡鈇钺九锡秬鬯齐民要术白桐成之后任爲丨丨】陈器【礼记】【丨丨之道多陈之而省纳之可也省陈之而尽纳之可也谷梁传日入易无楚也易无楚者坏宗庙徙丨丨挞平王之墓顔延之宋】【南郊飨神歌具丨丨备礼容形儛缀被歌钟梁简文帝金錞赋如丨丨于柏寝似出鼎于汾隂】执器【礼记凡丨主丨执轻如不】【克韩愈画记且负者二人丨丨者二人】观器【礼记蘧伯玉曰君子之人逹故丨其丨而知其工之巧观其发而知其人】【之知文心雕龙铭者铭也丨丨必也正名审用贵于盛徳李德欹器赋入太庙而丨丨覩遗法而叹息敬括观乐器赋丨丨者思】【述其由聴声者愿歌其事】礼器【礼记丨丨是故大备又簠簋爼豆制度文章丨之丨也左传叔弓防于晋叔向曰子叔子知礼】【哉吾闻之曰忠信丨之丨也卑让礼之宗也史记孔子世家賛适鲁观仲尼庙堂车服丨丨诸生以时习礼其家余低回留之不能】【去云汉书儒林传陈涉之王也鲁诸儒持孔氏丨丨而归之于是孔甲爲渉博士】燕器【礼记大夫祭器不假祭器未成不造】【丨丨仪礼既夕丨丨杖笠翣注燕居安体之器也宋史苏颂传文彦博爲相请建家庙事下太常颂议请考案唐贤寝堂祠飨仪止】【用丨丨常食董逌貍首豆跋诸侯之射必先行燕礼所用馈食之豆荐羞之豆恒豆水物加豆陆产其用则丨丨也】器【礼记】【曾子曰明器丨丨也祭器人器也仪礼既夕无祭器有燕乐器可也注士礼畧也大夫以上兼用丨丨人器也燕乐器与賔客燕饮】【用乐之器也】人器【见上】素器【礼记奠以丨丨以生者有哀素之心也】司器【礼记天子之六府曰司土司木司水】【司草丨丨司货典司六职】韣器【礼记夫不在敛枕簟席丨丨而藏之】授器【礼记男不言内女不言外非祭非防不相丨丨】【陆机辩亡论量能丨丨不患权之我偪张余庆祀后土赋欝人献爵司干丨丨】服器【礼记备丨丨仁之至也左传荀偃士匄曰】【鲁有禘乐賔祭用之疏凡四代之丨丨鲁兼用之唐书礼乐志戸部尚书王绍等请迁懿祖祔兴圣庙议遂定由是太祖始复东向】【之位若诸臣之享其亲庙室丨丨之数视其品韩愈潮州祭神文惟封部之内山川之神克庥于人官则置立室宇备具丨丨奠飨】【以时欧阳修礼方其郊祀天地开明堂以防诸侯其车旗丨丨文章烂然何其盛哉】归器【礼记子弟犹丨丨衣服裘衾车】【马则必献其上而后敢服用其次也】备器【礼记中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用丨丨国语伶州鸠曰圣人保乐而爱】【财财以丨丨乐以殖财史记秦始皇纪皇帝明德经理宇内视聼不怠作立大义昭设丨丨咸有章旗潜夫论百工者所使丨丨也】【器以便事爲善以胶固爲上韩愈袁氏先庙碑是生孝子天子之宰出把将符羣州承楷数以立庙禄以丨丨】故器【周礼凡爲】【乐器以十有二律爲之数度以十有二声爲之齐量凡和乐亦如之注和谓调其丨丨也李商隐代上李相公徳启抱徽音于丨】【丨虽赏逐时迁窃余润于与云亦情由至法珠林四分律云时阿难持丨丨收世尊髪佛言不应以丨丨盛如来髪】贼器【周礼阍人掌守王宫之中门之禁防服凶器不入宫潜服丨丨不入宫竒服怪民不入宫】窆器【周礼冡人掌公墓之地及竁以】【度爲丘隧共防之丨丨注丨丨下棺丰碑之属】兵器【周礼玉府掌王之金玉玩好丨丨汉书五行志销天下丨丨作金人十二】【又赵充国传以一马自佗三十日食爲米二斛四斗麦八斛又有衣装丨丨难以追逐唐书代宗纪禁京畿持丨丨捕猎尉缭子】【城髙池深丨丨备具神异经南方有兽状如水牛黒如漆食铁饮水其粪可爲丨丨韩愈画记杂丨丨弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢】【房甲胄之属缾盂簦笠筐筥锜釡饮食服用之器壶矢博奕之具二百五十有一皆曲极其妙】防器【周礼玉府掌王之燕衣服】【衽席牀第凡丨丨汉书张骞传饮器注晋灼曰虎子属也或曰饮酒之器也师古曰饮酒之器是也晋云虎子非也虎子丨丨所以】【溲便者也宋史百官志侍中往来殿内东厢奏事分掌乘舆服物下至丨丨虎子之属】受器【周礼大宗伯九仪壹命受职再】【命受服三命受位四命丨丨于邵与裴谏议虬书未有天生栋梁而不构大厦时遭霸王而不先丨丨者也董逌大夫始鼎跋按礼】【四命丨丨则上大夫也故册祝于锡命将之】良器【周礼内府掌受九贡九赋九功之货贿良兵丨丨以待之大用吴志诸】【葛亮与兄瑾书曰既受东朝厚恩依依于子弟又子乔丨丨爲之恻怆晋书张闿传薛兼进之于元帝曰闿固当今之丨丨又慕容】【皝载记阳裕少孤单防独立叔父躭幼而竒之曰此儿非惟吾门之标秀乃佐时之丨丨也钱起诗琢玉成丨丨出门偏怆离】乡器【周礼乡师正歳稽其丨丨比共吉凶二服闾共祭器族共防器党共射器州共賔器】射器【见上仪礼大射礼遂适西阶前】【东面右顾命有司纳丨丨又乡射礼司射降自西阶阶前西面命弟子纳丨丨注弟子賔党之年少者纳内也丨丨弓矢潘文环泽】【宫制福判饮算初列爰立丰以表仪丨丨斯存亦置福而供命】稽器【周礼小司徒若国大比则考教察辞丨丨展事以诏诛赏】祼器【周礼郁人掌丨丨凡祭祀賔客之祼事和郁鬯以实彝而陈之】简器【周礼鄼长若歳时丨丨与有司数之注简之则】【器无不精数则器无不备潘岳夏侯常侍诔敛以时袭殡不丨丨】庐器【周礼庐人爲丨丨注庐戈防殳矛之柄也】泽器【周礼防氏湅丝以栏爲灰渥淳其帛实诸丨丨注丨丨滑泽之器也】铏器【周礼亨人疏铏羮者陪鼎膷臐膮牛用藿羊用苦豕】【用薇调以五味盛之于丨丨即谓之庶羞】币器【周礼宰夫凡之吊事掌其戒令与其丨丨财用凡所共者注丨所用赙也丨】【所致明器也唐书吐蕃传自今二国和好无相侵暴乃使悉诺勃海纳贡并以丨丨徧遗执政明年上寳器数百具制治诡殊】材器【周礼掌固任其万民用其丨丨注民之丨丨其所用堑筑及爲藩落汉书王吉传自吉至崇世名清廉然丨丨名称稍不能及】【父而禄位弥隆魏武帝丁幼阳令昔吾同县有丁幼阳者其人衣冠良士又学问丨丨吾爱之顾非熊诗众惜君丨丨何爲滞所从】蜃器【周礼掌蜃祭祀供丨丨之蜃注丨之丨以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白春秋天王使石尚来归脤注脤祭】【社之肉盛以丨丨以赐同姓诸侯亲兄弟之国与之共福】白器【见上】器【周礼小子掌祭祀衅丨丨及军器注丨丨谓礼】【乐之器及祭器之属又典丝凡饰丨丨者受文织丝组焉注谓茵席屏风之属】时器【周礼遂人以丨丨劝甿注器耕耨之器以】【时用之则相劝勉也唐书崔传太常议加宗庙笾豆曰太羮古食也盛于古器和羮常馔也盛于丨丨又韦縚传大凡祭器视】【物所宜故太羮古馔也盛以防防古器也和羮时馔也盛以铏铏丨丨也】瓦器【周礼籥章掌土鼓豳籥疏土鼓因于中古神农】【之器黄帝已前未有丨丨史记文帝纪治霸陵皆以丨丨不得以金银铜锡爲饰汉书鲍宣传唐尊衣敝履空以丨丨饮食又以歴】【遗公卿被僞名后汉书宣秉传秉性节约常服布被蔬食丨丨帝尝幸其府舍见而叹曰楚国二龚不如云阳宣巨公晋书张忠】【传食用丨丨凿石爲釜韩非子堂谿公曰丨丨至贱也不漏可以盛酒虽有乎千金之玉巵至贵而无当漏不可盛水则人孰注浆】【哉风俗通缶者丨丨所以盛浆秦人鼔之以节歌东观汉纪王良爲大司徒在位恭俭妻子不之官舍布丨丨时司徒史鲍恢以】【事过其家而妻布裙曵柴从田中归册府元龟后汉赵典七爲列卿寝惟布被食用丨丨】数器【周礼合方氏同其丨丨注同其】【丨丨使权衡之轻重无异同也汉书薛宣传谷永上疏曰宣经术文雅足以谋王体断国论身兼丨丨有退食自公之节苏轼乞留】【刘攽状名闻一时身兼丨丨】任器【周礼牛人掌养国之公牛凡防同军旅行役共其兵车之牛与其牵傍以载公丨丨又司】【爲百官积丨丨注丨用之丨又环人有丨丨则令环之又欧阳詹与王式书如其不可则任材丨丨息干进之机谢风尘之苦浩】【舟盆池赋深浅随心方圆丨丨】饰器【周礼掌固设其丨丨分其材用注丨丨甲兵之属设之以耸观瞻绍兴古器评汉麟】【瓶麟之爲物昔人取以爲圣时之瑞以此丨丨殆不徒设】鬴器【周礼防氏疏十二辰各有律十二律以黄钟爲初九故击丨丨】【之时其声中黄钟之宫】舞器【周礼诸子掌国子之倅凡乐事正舞位授丨丨又司干掌丨丨舞者既陈则授丨丨既舞则受】【之】匰器【周礼司巫祭祀则共匰主及道布蒩馆注丨丨名主谓木主也道布新布三尺也蒩借也馆神所馆止也疏谓主先】【丨丨在上者欲见以丨丨盛主来向祭所大祝取得主丨丨即退蒩后言馆器欲见大祝取得蒩馆器退明亦初以馆盛蒩来互言】【之】馆器【见上】民器【周礼考工记审曲面埶以饬五材以辨丨丨谓之百工汉书终军传偃矫制而鼓铸者欲及春耕种】【赡丨丨也】镈器【周礼段氏爲丨丨注丨丨钱镈之属】兹器【周礼臬氏爲量嘉量既成以观四国永启厥后丨丨维则注兹】【此也又长启道其子孙使法则此器长用之应贞诗在昔先王射御丨丨湛方生防入南湖诗人运互推迁丨丨独长久李德攲】【器赋谓难守者成难持者盈始作丨丨告于神明】铸器【周礼鳬氏爲钟改煎金锡则不耗不耗然后权之疏称金多少分之】【以拟丨丨也唐书食货志大厯七年禁天下丨铜丨淮南子今夫冶工之丨丨金踊跃于罏中必有波溢而播弃者其中地而凝】【亦有以象于物者矣论衡谓周之鼎神者以爲禹铸之爲神乎禹圣不能神圣人身不能神丨丨安能神拾遗记黄帝以神金丨丨】【皆铭题周舍鼎铭范金丨丨戒镇阶戺韦应物诗江南丨丨多铸银罢官无物唯古鼎董逌□洗防鱼洗列钱洗跋有隐起富贵】【昌宜侯王字纪谈以富贵昌爲蜀昭烈丨丨之铭】假器【仪礼聘礼赐饔唯羮饪如馈食之礼丨丨于大夫注不敢以君之器】【爲祭器左传晋人来治田季孙将以成与之谢息爲孟孙守不可曰人有言曰虽有挈瓶之智守不丨丨礼也庄子夫仁义之行】【唯且无诚且丨夫禽贪者丨注器网弋之具大戴礼君无丨人丨君无假人名成公绥啸赋声不丨丨用不借物郭璞讃】【之爲兽一体兼二近取诸身用不丨丨子夜歌丝竹发歌响丨丨扬清音不知歌谣妙声出口心曾巩谢两府启误防丨丨之恩】【愧乏当官之效】羮器【仪礼聘礼六铏继之注铏丨丨也】就器【仪礼既夕若丨丨则坐奠于陈疏丨丨者玩好之器也韩】【琦荅陈推官诗随材丨丨固不遗大则梁栋细棼橑】算器【仪礼大射射器皆入君之弓矢适东堂賔之弓矢与中筹丰皆止于】【西堂下注中闾中丨丨也疏中所以盛算故云丨丨也史记郑当时传庄亷又不治其产业仰奉赐以给诸公然其餽遗人不过丨】【丨食】漑器【仪礼大射前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤注涤谓丨丨扫除射宫】吉器【仪礼既夕即牀而奠当腢】【用丨丨若醴若酒无巾柶注用丨丨器未变也】四器【仪礼聘礼凡丨丨者唯其所寳以聘可也注丨丨谓圭璋璧琮隋书乐志】【梁武帝素善钟律详悉旧事遂自制定礼乐又立丨丨名之爲通一曰元英通二曰青阳通三曰朱明通四曰白藏通玉海司马公】【曰夫度量衡所以佐律而存法也古人所爲制丨丨者以相参校以爲三者虽亡茍其一存则三者从可推也郑余庆左仆射贾躭】【神道碑迁汾州刺史在郡七年憯怛之爱忠利之教序丨丨导五常百姓日用而不知熙然致于仁夀】役器【仪礼既夕丨丨】【甲胄干笮注此皆师役之器】刑器【仪礼乡射礼司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于賔曰三耦卒射注去扑乃升不敢】【佩丨丨即尊者之侧左传宋灾乐喜爲司城以爲政使乐遄庀丨丨注乐遄司寇丨丨刑书又蔡史墨曰中行寅爲下卿而干上令】【擅作丨丨以爲国法是法奸也】并器【仪礼弟子职各彻其餽如于賔客既彻丨丨乃还而立注并谓藏去也】登器【左传】【鸟兽之肉不登于爼皮革齿牙骨角毛羽不丨于丨则公不射古之制也宋书明帝纪泰始三年诏曰古者衡虞置制蝝蚳不收川】【泽产育丨丨进御所以繁阜民财养遂生德】赂器【左传夫德俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百】【官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭徳立违而寘其丨丨于太庙以示百官百官象之其又何诛焉】请器【左传郑伯之享王也】【王以后之鞶鉴予之虢公丨丨王予之爵郑伯由是始恶于王】脤器【左传梁余子养曰帅师者受命于庙受脤于社注脤宜社】【之肉盛以丨丨疏出兵必祭社祭社名爲宜祭社之肉盛以丨丨赐元帅也】器【左传仲尼曰臧文仲其不知者三作丨丨】【纵逆祀祀爰居三不知也后汉书和熹邓后纪论邓后称制终身号令自出使嗣主侧目敛衽于丨丨魏书李谧传谧明堂制度论】【曰今羣儒纷纠互相掎摭就令其象可得而图其所以居用之礼莫能通也爲设丨丨耳元稹献事表今人以谏鼓匦函爲丨丨谓】【拾遗补阙爲冗员乔潭霜钟赋每丨丨以自闲常宿悬而不下苏轼与江惇礼书栁子文大率以礼乐爲丨丨五代史汉臣传杨邠】【长于吏事而不知大体以谓爲国家者帑廪实甲兵完而已礼乐文物皆丨丨也以故秉大政而务苛细淮南子有义者不可欺以】【利有勇者不可劫以惧如饥渴者不可欺以丨丨也又鱼不可以无饵钓也兽不可以丨丨召也中论人之爲德其犹丨丨欤器】【则物注满则止焉陆机演连珠循丨丨者非应物之具方岳春日杂兴诗丨丨甚慙居士屩实封难覔醉乡侯】盗器【左传季文】【子曰先君周公作誓命曰毁则爲贼掩贼爲藏窃贿爲盗丨丨爲奸】皿器【左传宋文公卒始厚葬重器备疏重谓重叠多爲丨】【丨也埤雅皿蛊爲蛊髓以爲丨丨也】敝器【左传秦伯使西乞术来聘且言将代晋襄仲辞玉对曰不腆丨丨不足辞也又】【唯是先君之丨丨土地不敢爱又齐侯次于虢燕人行成曰先君之丨丨请以谢辠鲁语文仲以鬯圭与玊磬如齐告籴曰不腆先】【君之丨丨敢告积以纾执事齐人归其玉而与之籴】守器【左传新筑人仲叔于奚救孙桓子既请曲县繁缨以朝许之仲】【尼闻之曰唯器与名不可以假人君之所司也名以出信信以丨丨器以藏礼礼以行义义以生利利以平民政之大节也又韩宣】【子有环一在郑商子产弗与曰非官府之丨丨也寡君不知战国策靳黈曰挈瓶之智不失丨丨魏书羊谦之传臣以无庸谬宰神】【邑实思奉法不挠称是官方酬朝廷无赀之恩尽人臣丨丨之节王褒皇太子箴文昌着于前星主鬯申于丨丨信步陆逞神道】【碑少阳养德前星丨丨尊师让齿必俟贤能】战器【左传申叔时曰德刑详义礼信丨之丨也后汉书舆服志五伯迭兴战兵】【不息佩非丨丨韨非兵旗于是解去韨佩留其系璲以爲章表常衮授李抱玊开府仪同三司制究诗书之义府修德刑之丨丨许】【棠诗行李亦须丨丨趋迎当便着戎衣】家器【左传季文子卒大夫入敛公在位宰庀丨丨爲葬备】行器【左传楚灵王即】【位郑游吉如楚归谓子产曰具丨丨矣楚王汰侈而自说其事必合诸侯吾往无日矣注丨丨防备晋书何遵传遵性奢汰役使御】【府工匠作禁物又鬻丨丨】愼器【左传史墨曰民不知君何以能国是以爲君丨丨与名不可假人注器车服名爵号辛替否谏】【中宗置公主府官疏臣闻事君上牧黎庶莫不丨丨与名畏怨重祸】水器【左传宋灾乐喜使伯氏司里火所未至彻小屋涂大】【屋陈畚挶具绠缶备丨丨东观余论案冠礼设洗直于东荣水在洗东燕礼设洗于阶东南当东霤罍水在东说者以谓丨丨尊卑】【皆用金罍此罍与尊罍之罍名同而用异陆游早至园中诗旧爲爱茶分丨丨近縁炊防得琴材】常器【左传大伐小取其所】【得以作彝器铭其功烈以示子孙注彝常也谓钟鼎爲宗庙之丨丨董逌二方鼎跋今考父癸方彝其制鼎也孔文父防鼎其制尊】【单臩从彝其制鼎盉与觚皆具盖宗彝丨丨也尊鼎常荐也其从以享者随器以名之古人于宗器其重如此】隐器【左传楚芋】【尹无宇曰先君文王作仆区之法曰盗所丨丨与盗同罪】音器【左传天王将铸无射冷州鸠曰夫乐天子之职也夫音乐之舆】【也而钟丨之丨也晋书车传以明堂之制既甚难详且乐主于和礼主于敬故质文不同丨丨亦殊既茅茨广厦不一其度何】【必守其形范而不本顺时乎周祗枇杷赋名同丨丨质贞松竹】收器【左传魏子曰昔蔑欲观叔向从使之丨丨者而往】【立于堂下一言而善叔向下执其手以上温庭筠上崔相公启晏婴精鉴脱于在途鬷蔑防班得升于丨丨】乏器【公羊传昭】【公曰君不忘吾先君延及防人锡之以大礼再拜稽首以衽受注衽衣下裳当前者丨丨谦不敢求索】贱器【公羊传赵盾已】【朝而出与诸大夫立于朝有人荷畚自闺而出者赵盾曰彼何也夫畚曷爲出乎闺注彼何者始怪何等物之辞熟视知其爲畚乃】【言夫畚者丨丨何故乃出尊者之闺乎隋书礼仪志有司以爲祀竟器席相承还库请依典烧埋之帝曰荐借轻物陶匏丨丨方还】【付库容复秽恶俱敝则埋之盖谓四时祭器耳李峤陈情表臣瓶筲丨丨驽蹇轻姿同鼯鼠之五伎不成异飞鸿之六翮兼备】馈器【春秋盗窃寳玉大弓公羊传孟氏与叔孙氏迭而食之俄而锓其板疏以指爪刻其丨丨之上敛藏衣物之板葢谓板也】牲器【国语观射父曰在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之丨丨时服唐书礼乐志凡祭祀之节有六一曰卜日二曰】【斋戒三曰陈设四曰省丨丨五曰奠玉帛六曰进熟馈食宋史礼志凡坛壝丨丨玉帛馔具斋戒之制皆具通礼又皇后庙乐章丨】【丨肃设几筵用张马祖常监黄池税务王君墓碣铭君建孔子庙筑坛崇社春秋饬其丨丨以与邑人行事】鬻器【国语宣王】【之时有童谣曰檿弧箕服实亡周国于是宣王闻之有夫妇丨是丨者王使执而戮之曾巩五朝隆平集孟昶多积刍粟以铁爲钱】【禁民私用铁而自丨丨用以专利民甚苦之】什器【史记舜纪舜耕歴山渔雷泽陶河濵作丨丨于夀丘汉书元帝纪元始二】【年诏罢安定呼池以爲安民县起宫寺市里募徙贫民县次给食至徙所赐田宅丨丨假与犁牛种食又平帝纪天下吏舍亡得】【置丨丨储偫注师古曰军法五人爲伍二伍爲什则共其器物故通爲生生之具爲丨丨又薛宣传宣子惠爲彭城令宣过其县桥】【梁邮亭不修宣心知惠不能留彭城数日案行舎中处置丨丨观视园菜终不问惠以吏亊后汉书鲍昱传代王敏爲司徒赐钱帛】【丨丨帷帐唐书循吏李素立传永徽初徙蒲州将行还所余储籺并丨丨于州赍家书就道尔雅翼任昉云山中有楸戸掌楸木者】【楸可爲丨丨图画见闻志胡瓌范阳人工画蕃马穹庐丨丨射猎生死物靡不精竒】铁器【史记平准书敢私铸丨丨煮盐者】【左趾没入其器物又尉佗传髙后时有司请禁南越闗市丨丨晋书桓宣传刘又见张平大镬欲铸作丨丨平曰此是帝王大镬天】【下定后方当用之盐铁论农天下之大业也丨丨民之大用也器用便利则用力少而得作多】祠器【史记封禅书羣儒既已不】【能辨明封禅事又牵拘于诗书古文而不能骋上爲封禅丨丨示羣儒羣儒或曰不与古同管子所谓抱蜀者丨丨也故曰抱蜀不】【言而庙堂既修】卤器【史记田完世家淖齿与燕共分齐之侵地丨丨注正义曰丨掠地寳丨也】买器【史记周勃世家条侯】【子爲父买工官尚方甲楯五百被可以葬者取庸苦之不与钱庸知其盗丨县官丨怨而上变告子事连污条侯召诣廷尉廷尉责】【曰君侯欲反耶亚夫曰臣所丨丨乃葬器也何谓反耶魏志管宁传注管宁所居屯落防井汲者男女杂错争井鬭防宁患之乃多】【丨丨置井傍汲以待之又不使知来者得而怪之问知宁所爲乃各相责不复鬬讼】葬器【见上】齐器【史记乐毅传丨丨设】【于宁台大吕陈于元英故鼎反乎磨室熊朋来钟鼎韵序观汉所得丨丨周鼎栢寝之刻栒邑之铭皆有按其欵识者】车器【史记李斯传凡古圣王饮食有节丨丨有数宫室有度晋书李重传服食丨丨有贵贱之差管子奚仲之爲丨丨也方圜曲直皆中】【规矩钩绳孔丛子宰予曰夫子妻不服防妾不衣帛丨丨不雕马不食粟】深器【史记郦生陆贾传索隐賛踵门长揖丨丨重遇】【晋书嵇绍传绍字延祖裴頠丨丨之每曰使延祖爲吏部尚书可使天下无复遗才矣黄庭坚晁深道祝词丨丨者工深稼者农深】【利者贾世守者爲宗】庙器【史记张释之传有人盗髙庙坐前玉环捕得下廷尉释之奏当弃市上大怒曰人之无道乃盗先帝】【丨丨吾属廷尉者欲致族之君以法奏非吾所以共承宗庙意王褒尉迟纲墓碑山甫式列辟之功纪迹丨丨庄叔匡成献之难昭】【德彜鼎鸿名盛业公实兼焉绍兴古器评凡器之有亚者皆爲丨丨盖亚形所以象庙室耳欧阳修王文安墓志维古载功在其丨】【丨今亦有铭幽宫是閟陈师道观六一堂图书诗丨丨刻科斗寳樽蟠华虫】鐎器【史记李广传刁斗注孟康曰以铜作丨丨】【受一斗昼炊饭食夜击持行名曰刁斗索隐曰埤苍云鐎温器有柄斗似铫无縁】温器【见上宋史礼志庆厯中诏饮福尚食】【奉御酌上尊酒投丨丨以进急就篇镫锭鐎注鐎谓鐎斗丨丨也似铫而无縁又鋞鋗注经丨丨圆而直上也鋞或作钘鋗亦丨丨】【也】木器【史记货殖传丨丨髤者千枚铜器千钧素木铁器若巵茜千石注徐广曰髤者休漆也钧三十斤素木丨丨也百二】【十斤爲石后汉书郎顗传孝文皇帝绨袍革舄丨丨无文约身薄赋时致升平荀子丨丨不成斵注木不成于雕斵不加功也尉缭】【子丨丨液金器腥圣人饮于土食于土故埏埴以爲器天下无费扬雄长杨赋大厦不居丨丨无文白居易游大林寺序环寺多清】【流苍石短松瘦竹寺中唯板屋丨丨】杯器【汉书地理志乐浪朝鲜民饮食以笾豆都邑颇放效吏及内郡贾人往往以丨丨食】【注师古曰都邑之人颇用丨丨者效吏及贾人也符载甘露记夏四月余自淮南罢去丞相府将假道以归主人备劳饯之礼遂盛】【于丨丨以示余予取前箸以尝之】闭器【汉书五行志盛隂雨雪凝而氷寒阳气薄之不相入则散而爲霰故沸汤之在丨】【丨而湛于寒泉则爲氷及雪之销亦氷解而散此其验也】工器【汉书食货志除米麴本贾计其利而什分之以其七入官其三】【及醩酨灰炭给丨丨薪樵之费隋书乐志王僧辩破侯景诸乐并送荆州经乱丨丨颇阙元帝诏有司补缀才备家史周执羔传执】【羔迁太常丞防始议建明堂大乐久废不修诏奉常习肄之访辑旧闻庀阅丨丨制作始备】置器【汉书贾传今人之丨丨】【置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之隋书天文志丨丨广庭则函牛之鼎如釡堂崇十仞则八】【尺之人犹短苏轼明堂赦文永惟丨丨之重惕若临渊之深】见器【汉书韩安国传賛以韩安国之丨丨临其挚而颠坠陵夷】【以忧死魏志徐宣传徐宣广陵海西人也还本郡与陈矫并爲纲纪二人齐名而私好不协然俱丨丨于太守陈登苏轼谢龙图阁】【学士表继防英庙之深知尤荷陵之丨丨】戴器【汉书东方朔传寠薮注师古曰寠薮丨丨也以盆盛物戴于头者则以寠】【薮荐之今卖白团饼人所用者是也】秘器【汉书孔霸传霸薨赐东园丨丨钱帛后汉书和熹邓皇后纪新野君薨赠以长公主】【赤绶东园丨丨玉衣绣衾唐书李勣传赠太尉扬州大都督给丨丨陪葬昭陵王维诗涂刍去国门丨丨出东园刘禹锡诗汉仪陈】【丨丨楚挽咽繁声】德器【汉书杜周传賛张汤杜周并起文墨小吏致位三公列于酷吏而俱有良子丨丨自过爵位尊显继】【世立朝后汉书班彪传中宗令刘向王褒之徒以文章之学保训东宫以下莫不崇简其人就成丨丨吴志贺邵疏曰陛下宜勉崇】【丨丨以光前烈唐书房琯传賛唐名儒多言琯丨丨有王佐材而史载行事亦少贬矣孙绰郄鉴碑丨丨纯固体识深权德舆义】【武军节度使张公遗爱碑壮武之后逺继公台富平之门时推丨丨】威器【汉书母将隆传哀帝发武库兵送董贤及上乳母王】【阿舍隆奏言贤等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国丨丨共其家备非所以示四方也】竹器【汉书王莾传莾】【使虎贲以斩马剑挫忠盛以丨丨宋史河渠志淛江东大海日受两潮钱武肃王始筑捍海塘潮水昼夜冲激版筑不就因命彊弩】【数百以射潮头既而潮避钱塘东击西陵遂造丨丨积巨石植以大木堤岸既固民居乃奠白虎通丨丨不成用木器不成斵瓦器】【不成沫急就篇丨丨簦笠簟籧篨注丨丨总言织竹爲器也】鼎器【后汉书献帝纪论传称丨之爲丨虽小而重故神之所寳】【不可夺移拾遗记上古铸诸丨丨皆图像其形铭賛至今不絶参同契补遗注缘丨丨立三才中宫爲人苏轼小集石塔诗座客皆】【可人丨丨手自洁】扣器【后汉书和熹邓后纪悉斥卖上林鹰犬其蜀汉丨丨九帯佩刀并不复调注扣音口以金银縁餙也】【扬子星从其位爲大哆爲丨丨】武器【后汉书仲长统传修丨丨以存守战严禁令以防僣差唐书百官志卫尉寺卿掌器械文】【物总武库丨丨宋史职官志卫尉寺判寺事一人凡武库丨丨归内库守宫归仪鸾司本寺无所掌元丰官制行始归本寺辍耕録】【清异録二巻乃宋陶翰林谷所撰凡陈设器具文用丨丨酒浆茗荈皆创爲异名新说】农器【后汉书杜诗传诗迁南阳太守】【造作水排制爲丨丨用力少见功多百姓便之唐书突厥传黙啜请粟田种十万斛丨丨三千具铁数万斤后不许宋史真宗纪大】【中祥符六年诏天下勿税丨丨盐铁论县官铸丨丨使民务本鲍照河清颂销我长剑归为丨丨元世俊爲东魏与梁请和移文铸】【剑防爲丨丨纳苍生于仁夀杜甫夔府书怀诗凶兵铸丨丨讲殿辟书帏顾况诗国风新正乐丨丨近消兵李山甫老将诗新成剑】【防皆丨丨旧着衣裳尽血痕】异器【后汉书杜宻传宻行春到髙宻县见郑爲乡佐知其丨丨即召署郡职论衡调饭也殊】【筐而居甘酒也丨丨而处东观汉纪蔡君仲汝南人至孝王莽乱人相食君仲取柔椹赤黒丨丨贼问所以云黒与母赤自食贼义】【之梁昭明太子文选序譬陶匏丨丨并爲入耳之娱黼黻不同俱爲悦目之翫信宇文公神道碑铭野无丨丨河无别风徐端】【溪砚诗方圆虽丨丨功用信俱呈】佃器【后汉书羊续传安风贼戴风等作乱续击破之生渠帅其余党原爲平民赋与丨】【丨使就农业晋书华谭传销刃爲丨丨】梓器【后汉书杨赐传赐薨天子素服三日不临朝赠东园丨丨襚服钱三百万又戴】【凭传凭在职十八年卒于官诏赐东园丨丨钱二十万】簒器【后汉书杜笃传大汉之崇世据雍州之利爲政则化上簒逆则】【难诛进攻则百克退守则有余斯固帝王之渊囿而守国之利器也逮及亡新时汉之衰偷忍渊囿丨丨慢违徒以便莫能卒危】【朱子李公常语由孟子之言则是汤武修仁行义以取桀纣耳呜呼吾乃不知仁义之爲丨丨也】才器【后汉书郭镇传司】【校尉赵兴不防讳忌而爵禄益用丰炽官至颍川太守子峻太傅以丨丨称孙安世鲁相三世皆爲司时称其盛晋书华谭传周】【浚引谭爲从事爱其丨丨南史王昙首传论王昙首之丨丨王僧绰之忠直其世禄不替也岂徒然哉魏书祖莹传莹好属文中书】【监髙允每叹曰此子丨丨非诸生所及终当逺至十六国春秋李夀少尚礼容敏而好学李雄竒其丨丨以爲足荷重任韩愈举韩】【泰状词学优长丨丨端实姚合诗风流丨丨亦悲秋】存器【后汉书刘赵淳于等传丨丨而亡本乐之遁也调器以和声乐之成】【也】调器【见上文心雕龙乐体在声瞽师务丨其丨乐心在诗君子宜正其文】皇器【后汉书刘盆子传賛赤眉阻乱盆子】【探符虽盗丨丨乃食均输又荀彧传论方时运之屯邅非雄才无以济其溺功髙埶强则丨丨自移矣】伟器【后汉书孔融传】【大中大夫陈炜曰夫人小而聪了大未必竒融应声曰观君所言将不早惠乎膺大笑曰髙明必爲丨丨按膺谓李膺又黄允传允】【以隽才知名郭林宗见而谓曰卿有絶人之才足成丨丨然恐守道不笃将失之矣晋书陆云传云移书太常府荐同郡张瞻曰诚】【帝室之瑰寳清庙之丨丨梁书王僧孺传董生丨丨止相骄王贾子上才爰傅卑土魏书髙允传允少孤夙成有竒度清河崔元伯】【见而异之叹曰髙子黄中内润文明外照必爲一代丨丨齐东野语汪应辰本玉山弓手子喻子才爲尉呼视之状貌伟然不常】【儿大惊曰他日必爲丨丨】敦器【魏志杨阜传百工不丨其丨而竞作竒巧以合上欲此伤本之甚者也】敬器【魏志陈羣】【传羣爲侍中领丞相东西曹掾在朝无适无莫雅杖名义不以非道假人文帝在东宫时深丨丨焉】显器【吴志陆抗疏王蕃李】【勗等皆当世秀颖一时丨丨】体器【吴志士燮传燮举茂才除巫令迁交趾太守燮丨丨寛厚谦下士中国士人往依避难】【者以百数】衡器【晋书天文志古旧浑象以二分爲一度张衡更制以四分爲一度吴时中常侍庐江王蕃以古制局小星辰稠】【穊丨丨伤大难可转移更制浑象以三分爲一度】两器【晋书律歴志荀朂于千载之外推百代之法信而有徴而时人寡识】【据无闻之一尺忽周汉之丨丨雷同臧否何其谬哉唐书长孙无忌传帝曰缘后兄爱眤厚以子女玉帛岂不得以其兼文武丨丨】【朕故相之】令器【晋书石苞传苞子儁少有名誉议者称爲丨丨南史沈演之传演之年十一尚书仆射刘桞见而知之曰此童】【终爲丨丨唐书张昌龄传昌龄与王公治齐名皆爲考功员外郎王师旦所绌太宗问其故荅曰昌龄等华而寡实其文浮靡非丨】【丨也宋史韩世忠传世忠子彦直六歳从世忠入见髙宗命作大字即拜命跪书皇帝万歳四字帝喜之拊其背曰他日丨丨也亲】【解孝宗丱角之繻傅其首赐金器笔研监书鞍马元史姚燧传燧育于伯父枢枢谓燧防暗教督之甚急杨奂驰书止之曰燧丨丨】【也长自有成何以急爲】发器【晋书张华传陆机尝馈华鲊于时賔客满座华丨丨便曰此龙肉也试以苦酒濯之必有异既】【而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质状殊常以作鲊过美故以相献】粮器【晋书虞悝传悝对谯王曰鄙州】【荒弊丨丨空碣】风器【晋书赵至传至游太学遇嵇康请问姓名康曰年少何以问耶曰观君丨丨非常所以问耳册府元龟栁】【世隆少有丨丨当时名士张绪王延之沈淡之徒雅相钦慕以爲君子之交】毁器【晋书刘伶传伶尝渴甚求酒于其妻妻捐】【酒丨丨谏曰君酒太过非摄生之道必宜断之韩非子子路以私秩粟爲浆饭要作沟者于五父之衢而飡之孔子使子贡后覆其】【饭击丨其丨曰鲁君有民子奚爲乃飡之】凡器【晋书陶侃传豫章国郎中令杨晫侃州里也与同乘见中书郎顾荣荣甚竒之】【吏部郎温雅谓晫曰奈何与小人共载晫曰此人非丨丨也水经注魏征南军司张詹墓碑背刋云白楸之棺易朽之裳铜铁不入】【丨丨不藏嗟矣后人幸勿我伤令狐楚谢赐腊日口脂表臣逺守岭隅贱同丨丨】俊器【晋书光逸传胡母辅之见光逸谓荀】【邃曰彼似竒才便呼上车与谈良久果丨丨】佳器【晋书韦忠传忠防父裴秀吊之出而告人曰此子长大必爲丨丨南史豫】【章王嶷传寛仁雅有大成之量诣司徒袁粲粲谓人曰后来丨丨也又谢防传童幼时精神端审时然后言叔父混见而异之】【曰此儿深中夙敏方成丨丨有子如此足矣魏书卢元明传元明少时常从乡还洛途遇王熙见而叹曰卢郎有如此风神唯须诵】【离骚饮美酒自爲丨丨遂留之数日赠帛及马而别宋史卢秉传秉未冠有隽誉常谒蒋堂堂赏味其言曰吾子必爲丨丨梁武帝】【赠萧子显诏神韵峻举宗中丨丨薛廷珪授陆扆翰林学士制蔼然休声砺乃丨丨】瑚器【晋书魏舒李熹刘实高光传賛舒言】【不矜憙对千乘子眞宣茂雅志难陵进忠能举退让攸兴皎皎丨丨来光玉绳按实字子眞光字宣茂宋史朝献景灵宫乐章桂簋】【飶芬丨丨华晶】摽器【晋书陆机传制曰机以廊庙蕴才瑚琏丨丨】姿器【晋书慕容廆载记髙瞻降于廆廆署爲将军瞻】【称疾不起廆敬其丨丨数临候之抚其心曰君之疾在此不在余也前赵録左贤王渊丨丨絶人干宇超世】便器【晋书徐嵩】【传姚方成斩嵩漆其首爲丨丨西京杂记汉朝以玉爲虎子以爲丨丨侍中执之行幸以从世説谢万在元前欲起索丨丨于时阮】【思旷在坐曰新出门戸笃而无礼】美器【南史萧思话传文帝赐以弓琴手勅曰良材丨丨宜在尽用之地丈人眞无所与让】【也又羊欣传义熙中弟徽被知于武帝谓谘议参军郑鲜之羊徽一时丨丨世论犹在兄后唐书郭子仪传前后赐良田丨丨名园】【甲馆不胜纪贵耳集种放见陈图南曰名者古今之丨丨造物者深忌于天地间无全名子名将起物必败之陆云与戴季甫书居】【心秉尚用志不茍公私操实足爲丨丨】旧器【南史杜骥传武帝平闗洛致钟虡丨丨南还一大钟坠洛水中荀子声则凡非】【雅声者举废色则凡非旧文者举息械用则凡非丨丨者举毁夫是之谓复古是王者之制也易林频逄招饮失利后福不如子息】【丨丨故杵申请必得乃无大悔】银器【南史萧頴胄传预曲宴丨丨满席頴胄曰陛下前欲坏酒鎗恐宜移在此器也唐书郭子】【仪传帝谓曰河东事一以委卿子仪呜咽流涕赐御马丨丨杂防别赐绢布九万五代史西蜀孟氏世家欧阳尝拟白居易讽谏】【诗五十篇以献昶手诏嘉美赉以丨丨锦防宋史聂崇义传建隆三年五月崇义取三图考正上之赐紫袍犀带丨丨缯帛顾况诗】【丨丨胡瓶马上防瑞锦轻罗满车送】二器【南史张畅传魏队主蒯应见执其日晡时太武遣送应至小市门致意求甘蔗及酒】【孝武遣人送酒丨丨甘蔗百挺马令南唐书大食国进龙脑油丨丨其味辛烈服之蠲疾董逌虎彜防昔周人追享朝享裸用虎彜】【蜼彜自爲丨丨葢周所制也】膳器【南史崔祖思传体唐成俭踵虞爲朴寝殿则素布卑搆丨丨则陶瓢充御王融谢安陆王】【赐银鉢启撤丨丨于珍羞之席降寳玩于箪瓢之门】知器【宋书谢述传述少有志行髙祖临豫州讽中正以述爲主簿甚被丨】【丨】务器【宋书孔琳之传时议欲废钱用谷帛琳之议曰今农自务谷工自丨丨四民各肄其业何尝致勤于钱】蠡器【齐书东昏侯纪拜爱姬潘氏爲贵妃乘卧舆帝马从后驰骋渴乏輙下马解取腰间丨丨酌水饮之复上马驰去】宥器【梁书】【王僧孺传致何炯书福过灾生人指鬼瞰将均丨丨有验倾巵是以不能早从曲影遂乃取疑邪径】心器【梁书范缜传缜着神】【灭论曰比干之心七窍列角伯约之胆其大若拳此丨丨之殊也】杂器【魏书髙祖纪十有一年诏罢尚方锦绣绫罗之工其】【御府衣服金银珠玉绫罗锦绣太官丨丨太仆乘具内库弓矢出其大半班赉百官及士庶下各有差唐书百官志中校署令丞掌】【供舟车兵械丨丨文心雕龙敬通丨丨准矱戒铭而事非其物繁畧违中】撤器【魏书礼志鲁秉周礼国以克固齐人丨丨降人】【折谋李峤上雍州高长史书堂上百里鬷明无丨丨之因门下三年毛遂乏处囊之地】雅器【隋书乐志晋氏不纲魏图将霸】【于时经营是廹丨丨斯寝宋史乐志李照造箫籥清管箫管清大笙大竽宫琴宫瑟大阮大稽凡十一种永备丨丨西溪丛话李】【巽伯云先公得雷威琴钱氏物也中题云峄阳孙枝匠成丨丨一聼秋堂三月忘味故号忘味云蔡邕琴赋爰制丨丨协之钟律通】【理治性恬淡清溢嵇康琴赞惟彼丨丨载璞灵山李邕普光王寺碑副眞僧之贞寳接羣公之丨丨孙逖授李兵部郎中制清才】【丨丨人望时英李澣诗石室寒飚警孙枝丨丨裁】贡器【唐书德宗纪大厯十四年罢献祥瑞丨丨以金银饰者还之】薙器【唐书礼乐志天子不躬谒则以太常卿行陵右校令具丨丨以备汛扫】军器【唐书百官志凡发兵降勅书于尚书尚书】【下文符放十人发十马丨丨出十皆不待勅卫士畨直发一人以上必覆奏虞世南谏太宗畋猎疏收革擢羽用充丨丨】漆器【唐书食货志包佶爲汴东水陆运两税盐铁使许以丨丨瑇瑁绫绮代盐价虽不可用者亦髙估而售之又褚遂良传帝尝怪舜造】【丨丨禹雕其爼谏者十余不止小物何必尔邪遂良曰雕琢害力农纂绣伤女工奢靡之始危亡之渐也宋史地理志襄阳府贡麝】【香白谷丨丨又湖州贡白纻丨丨说由余曰尧释天下舜受之作爲食器斩木而裁之销铜铁修其刃犹丨黒之以爲丨国史补】【襄州人善爲丨丨天下取法谓之襄様】怀器【唐书太宗诸子传曹王明子臯迁江西节度使大令将吏曰有功未申与丨丨】【谋不发者皆自言苏颋授齐澣紫防舍人制运心孤迈丨丨独立韦嗣立诗顾才无术浅丨丨识忧盈王祎咏归亭赋仰圣门之多】【贤兮各负材而丨丨】随器【唐书马周传臣伏见诏宗室功臣悉就蕃国遂贻子孙世守其政臣谓宜赋以茅土畴以戸邑必有】【材行丨丨而授虽干翮非彊亦可以免累新论水之在器器方则水方器圆则水圆是丨丨之方圆也袁映策对草顺风而靡偃水】【丨丨而方圆】远器【唐书房琯传琯有丨丨好谈老子浮屠法喜賔客髙谈有余而不切事宋史谢深甫传深甫少颖悟刻志】【爲学积数年不寐夕则置瓶水加足于上以警困怠父景之识爲丨丨临终语其妻曰是儿当大吾门善训迪之又张载传年二十】【一以书谒范仲淹一见知其丨丨乃警之曰儒者自有名教可乐何事于兵欧阳修回吕侍读启矧丨丨之莫量竚华涂之归践苏】【轼与钱穆父书令子必已到温秀老成真丨丨也】酿器【唐书叚秀实传郭晞士十七人入市取酒刺酒翁坏丨丨秀实列卒】【取之断首置槊上植市门外一营大噪尽甲元结诗酒堂置丨丨戸牖皆罂瓶】钦器【唐书髙叡传叡子仲舒通故训学擢明经】【爲相王府文学王所丨丨】装器【唐书李载义传太和四年爲兵马使杨志诚所逐奔易州即上言自破沧州贼屡请朝不许今】【愿将妻子身入见帝令使者抵太原尉迎赐袍笏丨丨又以其常有功且意恭顺乃册拜太保仍平章事】髹器【唐书于頔传初】【襄有丨丨天下以爲法至頔骄蹇故方帅不法者号襄样节度辍耕録丨丨谓之西皮世人误以爲犀角之犀非也皮日休诮器】【曲襄阳作丨丨中有库露真】展器【唐书李嗣真传嗣眞尝引工丨丨于廷后竒其风度应对召相王府叅军阎静图之吏】【部郎中杨志诚爲賛秘书郎殷仲容书时以爲宠】绘器【唐书回鹘传叶防还京师帝遣羣臣劳之长乐帝坐前殿召叶防升】【阶席酋领于下宴且劳之人人赐锦绣丨丨】耕器【五代史刘审交传审交出视民田见民丨丨薄陋乃取河北丨丨爲范爲】【民史铸管子丨丨具则战器备】烧器【五代史附録葫芦河夏秋氷厚二尺春冬氷彻底常丨丨销氷乃得饮博物志交州以燋】【铜爲镝燋铜者故丨丨其长老惟别燋铜声以物杵之徐聼其声得燋毒者偏凿取以爲箭镝】掷器【五代史李罕之传防之少】【学读书不成去爲僧以其无頼所往不容乃行乞食酸枣市中市中人皆不与罕之丨丨于地裂其衣又去爲盗】石器【宋史】【地理志登州贡金牛黄丨丨莱州贡牛黄海藻牡砺丨丨李觏诗前冇县大夫取此丨爲丨】瓷器【宋史地理志耀州贡丨丨】【瓷与磁同苏轼与王文甫书三五日间买得丨丨更烦差人得否】八器【宋史乐志八音克谐之说智者有所未谕直以歌声】【齐箫声以箫声定十六声而齐丨丨则愚者可谕矣元明善室记制丨丨寓五音百王之乐以之而变】奉器【宋史乐志丨丨】【有防载德无爽】旗器【宋史仪卫志法物库出丨丨名物衣冠幰葢】巾器【宋史米芾传芾冠服效唐人风神萧散音吐清】【畅所至人聚观之而好洁成癖至不与人同丨丨云笈七籖西王母既降汉宫武帝见王母丨丨中有一巻书帝问此书可得瞻盻】【否王毋曰此五岳真形图也】全器【宋史岳飞传论西汉而下若韩彭绛灌之爲将代不乏人求其文武丨丨仁智并施如宋】【岳飞者一代岂多见哉沈词授曹确翰林学士制保此丨丨彰乎令名李商隐爲尚书渤海公举人自代状不徇物以沽名善推诚】【而立断浑若丨丨宜乎在廷徐夤砚诗守黑还丨丨】茶器【金史世宗纪大定二十七年宋主遣使进遗留物上以其玉器五事】【玻瓈器二十事及丨丨刀剑等还之国史补巩县陶者多爲甆偶人号陆鸿渐买数十丨丨得一鸿渐市人沽茗不利輙灌注之曲】【洧旧闻蜀公与温公同游嵩山各携茶以行温公以爲贴蜀公用小木合子盛之温公见之惊曰景仁乃有丨丨也朱庆余诗拂】【石安丨丨移床选树隂陆龟防和访寂上人不遇诗蒲团爲拂浮埃散丨丨空怀碧饽香贯休诗闲担丨丨缘青嶂静补禅袍坐緑】【崖翁巻诗一轴黄庭看不厌诗囊丨丨每随身】信器【元史武宗时中书省臣曰虎符国之丨丨驿马使臣所需今以诸商人】【诚非所宜乞一槩追之刘禹锡佛衣铭不有丨丨众生曷归是开便门非止传衣】泰器【山海经丨丨之山观氷出焉西流注】【于流沙】效器【穆天子传丙寅天子属官丨丨乃命正公郊父受敕宪郭璞注丨丨防官司阅所得寳物】通器【汲家周书】【外商资贵而来贵物益贱资贱物出贵物以丨其丨傅亮禅防帝王者宰物之丨丨君道者天下之至公】造器【管子工尹伐材】【用毋于三时羣材乃植而丨丨定冬完良备用必足注工尹工官之长三时谓春夏秋此时木方生植不坚故伐材丨丨必以冬也】【干凿度养身法颐匹配法咸丨丨设益聚民以萃钮滔母孙氏箜篌赋防班输之丨丨命伶伦而调律敬括观乐器赋颂功乃作乐】【因乐乃丨丨】疏器【管子大夫丨丨甲兵兵车旌旗鼓铙帷幕帅车之载几何乘】出器【管子造修之官丨丨处器之具】【宜起而未起者何待注丨丨谓可出用之器处器谓贮库而爲备者起谓其材所经日月可起用者也】处器【见上】有器【管子治国丨丨富国有亊强国有数胜国有理任昉诗坐适虽丨丨卧游苦无津郑樵闗雎辨翕纯皦绎有声丨丨非但歌咏】锐器【管子聚天下之精财论百工之丨丨】论器【管子凡兵有大论必先丨其丨枣据船赋且丨丨而比象似君子之淑清】具器【管子故常以母事丨丨有事用之水常可制而使毋败】称器【尹文子大道无形丨丨有名】万器【闗尹子一陶能】【作丨丨终无有一器能作陶者能害陶者戴逵闲游赞丨丨既判灵朴乃医】败器【闗尹子如是之或以土偶爲身或以防】【画爲身或以老畜爲身或以丨丨爲身】正器【庄子怨恩取与谏教生杀八者丨之丨也注丨人之丨所以爲权也鹖冠子法】【者天地之丨丨也风俗通瑟宓羲作八尺一寸四十五今瑟长五尺五寸则非丨丨也刘向薰炉铭嘉此丨丨嶃岩若山】争器【庄子名也者相轧也知也者丨之丨也二者凶器非所以尽行也】殊器【庄子梁丽可以冲城而不可以窒穴言丨丨也】【淮南子家老异饭而食丨丨而享非不费也然而不可省者爲其害义也嵇康声无哀乐论夫曲用不同亦犹丨丨之音耳】恶器【庄子凡成美丨丨也君虽爲仁义几且僞哉注美成于前则僞生于后故成美者乃丨丨也论衡富贵贫贱犹人见盘盂之器】【知所设用也善器必用贵人丨丨必用贱者尊鼎不在陪厠之侧匏不在堂殿之上明矣】无器【庄子夫子不言而信不比】【而周丨丨而民蹈于前而不知其所以然而已矣李虞中授王源中戸部侍郎制天丨丨大球不磨阎伯璵歌赋括繁言以入节】【同大道而丨丨】应器【列子内不得于心外不丨于丨故不敢发手而动骆賔王上司列太常伯启举才丨丨与士无私又楞】【严经即时阿难执持丨丨于所游城次第循乞音释语鉢多罗华言丨量丨色与体量皆应法度也法珠林一人癈病数年垂】【死耆域往视之谓曰何以堕落生此忧苦下病人于地卧单席上以丨丨置腹上纻布覆之呗三偈语寻有臭气满室病人曰活】【矣域令人举布见丨丨中如污泥者病人遂瘥】生器【荀子工人斵木而丨丨然则器木岂工人之性也哉又丨丨文而不功明】【器防而不用注丨丨生时所用之器】立器【荀子司徒知百宗城郭丨丨之数】荐器【荀子丨丨则冠有鍪而毋纵注丨丨】【谓陈明器也】爱器【荀子治国者敬其寳丨其丨任其用除其妖】薄器【荀子木器不斵陶器不成丨丨不内注木不成】【于雕斵不加功也瓦不成于器物不可用也丨丨竹苇之器不可内谓有其外形内不可用也】弗器【鹖冠子不提生于丨丨贱】【生于无所用】溲器【韩非子智伯兼范中行而攻赵不巳韩魏反之军败晋阳身死髙梁之东遂卒被分漆其头以爲丨丨故】【曰过莫大于不知足西京杂记李广猎于防山之北见卧虎射之断其髑髅以爲枕示服猛也铸铜象其形爲丨丨示厌辱之也酉】【阳杂爼金曾经在丘冢及爲钏丨丨陶隐居谓之辱金不可合链】金器【淮南子古者明堂之制土事不文木工不斵丨丨不】【镂程史按防要开寳九年二月十九日召皇弟晋王及吴越国王钱俶其子惟濬射中俶进御衣丨丨夀星通犀帯以谢玉堂杂】【记草后妃太子宰相麻快行数十辈来宣召云锁小殿子既至便殿上服帽帯谕以除授之意御前列丨丨如砚匣压尺笔格糊板】【水滴之属防二百两既书除目随以赐之】天器【淮南子人有嫁其子而教之曰慎无爲善曰不爲善将爲不善耶应之曰善且】【弗爲况不善乎此全其丨丨者】防器【孝经河图少室之山有丨丨竹堪爲釜甑急就篇铜钟鼎注鼎三足两耳丨丨也】新器【尚书大传六沴之礼散斋七日致斋丨丨絜祀用赤黍陆倕刻漏铭爰命日官草创丨丨】持器【韩诗外传人有市酒而甚】【美者置表甚长然至酒酸而不售问里人其故曰公之狗甚猛而人有丨丨而欲往者狗輙迎而齧之是以酒酸不售也】布器【韩诗外传孔子曰赐汝独不见夫防家之狗欤既敛而椁丨丨而祭顾望无人意欲施之】织器【韩诗外传楚狂接舆躬耕以食】【楚王使使者赍金百镒造门曰大王使臣奉金百镒愿请先生治河南接舆笑而不应使者遂去乃夫负釡甑妻戴丨丨变易姓字】【莫知其所之】灵器【十洲记周穆王时西域献夜光常满杯容三升乃白玉之精光明照彻夜以杯于庭中以向天比旦而水】【升满中汁甘而香美斯实丨丨支遁诗相与图丨丨像也像彼形蔡邕丹甑赋鼓兹丨丨呈我王国】善器【盐铁论贤良曰家人】【相一父子戮力各务爲丨丨】纻器【盐铁论贤良曰今富者银口黄耳金罍玉钟中者舒玉丨丨金错蜀杯】注器【易林】【空槽丨丨豚彘不至张弓祝鸡雄父飞去】福器【易林住马醊酒疾风暴起泛乱丨丨飞扬位卓明神降祐道无害寇】挈器【说苑人有酤酒者爲器甚洁清置表甚长而酒酸不售问之里人其故里人云公之狗猛人丨丨而入且酤公酒狗迎而噬之此酒】【所以酸不售之故也】裁器【説苑君子相其土地而丨其丨观其俗而和其风总众议而定其教】意器【京房易旅卦传内象】【适变荡隂入阳巽顺于物进退丨丨外象明应内爲鼎】说器【太经君子丨丨其言柔且毅测曰君子丨丨言有方也】燔器【论衡陶冶者之用火铄铜丨丨故爲之也而云天地不故生人人偶自生耳可谓陶冶者不故爲器而器偶自成乎】物器【论衡手指之丨丨也度力不能举则不敢动贤儒之道非徒丨丨之重也】圆器【急就篇巵觛注巵饮酒丨丨也又防壶注防长】【头缾也壶丨丨也腹大而有头韦应物感镜诗如氷结丨丨璧无丝髪黄庭坚晁以道砚铭石在临洮其所从来逺矣毁璞而求】【之成丨丨者鲜矣又圜同埤雅似匏而圜曰壶壶圜器也故谓之壶亦曰壶卢】邪器【女孝经目不视恶色耳不聼靡声口不出】【傲言手不执丨丨】将器【心书丨丨篇丨之丨其用大小不同】共器【华阳国志河东关公云长同郡张公翼德并以壮力】【爲之御侮先主与二子寝则同食则丨丨恩若兄弟班肃笙磬同音赋列其容异薰莸之丨丨防其理若泾渭之通波】干器【华阳国志景纯字伟淑有名德丨丨举秀才巴郡宜都建平太守】巨器【抱朴子伟人丨丨量逸韵逺湘山野录李仲容善饮】【两禁号爲李万回一夕真宗命巨觥俾满饮欲剧观其量引数大醉起固辞曰告官家撤丨丨剧谈録处士丁重善相人于都尉方】【判盐铁路相国曰此人终作宰相否重曰入相必矣观其风仪秀整礼貌谦挹如百斛丨丨所贮尚空其半安使不受益于禄位哉】偃器【释名中央下曰宛丘有丘宛宛如丨丨也】隽器【人物志夫人材不同成有早晚有早智而速成者有晚智而晚成者】【有少无智而终无所成者有少有令材遂爲丨丨者】升器【博物志越地深山有鸟名曰冶鸟穿大作巢如丨丨具径数寸】涂器【博物志逺方诸山蜡处以木爲器中开小孔以蜡丨丨内外令遍春月将生育时捕取三两头着器中飞去寻】【将伴来经日渐益逐持器归】智器【王隐晋书华表子简字奉骏有丨丨文藻官至中书郎】仁器【晋中兴书神鼎见鼎】【者丨丨也】鄙器【拾遗记汉太上皇逰鄷沛山中有人冶铸工人曰今所铸铁钢难成若得公腰间佩刀杂而治之即成神器】【若不得此匕首以和铸虽欧冶专精越砥敛锷终爲丨丨】器【世説周侯于荆州败绩还未得用王丞相与人书曰雅流丨丨】【何可得遗郑余庆贾躭神道碑凡歴数使賔待益重竒才愈茂丨丨日彰天下士君子推公爲栋梁】识器【世説王大将军与丞】【相书称杨朗曰世彦丨丨理致才隐明断既爲国器且是杨侯淮之子位望殊爲陵迟卿亦足与之处】鑪器【顔氏家训加以】【金玊之费丨丨所须益非贫士所办学如牛毛成如麟角华山之下白骨如莽何有可遂之理】道器【净住子人天胜果堪爲丨】【丨欲感胜果非戒不生中説温彦博曰敢问丨丨子曰通变之谓丨执方之谓丨】秽器【刘勰新论智伯失言于水灌韩魏蹑】【其肘足魏武漏语于英雄德遗其箸是以头爲丨丨师驰徐州地分三晋土割岷蜀】因器【刘勰新论妙必假物而物非生】【妙巧必丨丨而器非成巧白居易君子不器赋若止水之在器丨丨圆方如良工之用材随材曲直】学器【文心雕龙声合宫商】【肇自血气先王因之以制乐歌故知器写人声声非丨丨者也】表器【文心雕龙铭箴赞铭实丨丨箴惟徳沈仲象环赋因良】【工以丨丨奉圣人以聘国】题器【文心雕龙夫箴诵于官铭丨于丨名目虽异而警戒实同】作器【文心雕龙扬子比雕玉以】【丨丨谓五经之含文也玉海刻漏铭丨丨能铭大夫之责张华倚几铭倚几之设设而不倚丨丨于此成礼于彼白帝子歌桐峰文】【梓千寻直伐梓丨丨成琴瑟陆龟防幽居赋炊秕稗以爲食剖瓠匏而丨丨苏轼谢南郊加恩表譬如农夫之养苗耘锄以竢其长】【玉人之丨丨磨而望其成范浚诗栽松待成隂种漆拟丨丨】瓮器【神仙传蔡经去后十余年忽还语家云七月七日王君当】【来过到其日可作数百斛饮以供从官乃去到其日家假借丨丨作饮数百斛罗列庭中至日方平果来】壶器【神仙传刘政能】【吹气爲风飞沙扬石以手指屋宇山陵丨丨便欲頽坏复指之即还如故】药器【神仙传时人传八公刘安临去时余丨丨置在】【中庭鸡犬防啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也录异记淮南王安好神仙之道八公诣之取鼎煮药使王服之骨肉近三百】【余人同日升天鸡犬防丨丨者亦同飞去】洁器【神仙传严清家贫常于山中作炭忽有一人与清语临别以一巻书与清曰汝】【得长生故以相授当以丨丨盛之置于髙处清受之后得其术仙去梦溪茟谈熙宁中王师南征有军仗数十船泛江而南自离真】【州即有一小蛇登船船师识之曰此彭蠡小龙也当是来防军仗耳主典者以丨丨荐之乘便风日掉数百里未尝有波涛之恐】纳器【窦革酒谱裴均合燕裴泰后至责之谢曰愿赦罪而取在席之器满酌而丨其丨合坐壮之有一银海受酒斗余亦釂】【而抱海去】藤器【酉阳杂爼武攸绪天后从子年十四潜于长安市中卖卜一处不过五六日因徙升中岳遂隐居服赤箭茯苓】【贵人王公所遗鹿裘丨丨上积尘罗弃而不用】言器【酉阳杂爼鬼书有业煞刁斗出于丨丨】投器【谭子五帝其用事也】【如酌醴以丨丨张曙击瓯楼赋水丨丨而有象器借水而成声】遗器【册府元龟王僧防表曰追余操而长怀抚丨丨而太息説】【略蚩尤天符之神状不常三代丨丨多着其象韦应物过昭国里故第诗缄室在东湘丨丨不忍觌危素三节堂赋保丨丨以椟】【藏兮矧缇袭乎诸书】匜器【马令南唐书吴武王尝升髙望敌王安捧丨丨侍侧有执槊者疾走径趋王所安置丨丨于地取弓】【射之一发而殪复捧器如初顔色不变】椓器【潜刀斧丨丨必先就砺】靑器【笔衡论古窰器中兴渡江袭故京遗制置】【窰于修内司造丨丨名曰内窰】甓器【笔衡陶器自舜时便有三代迄于秦汉所谓丨丨者也】广器【湘山野录江州陈氏】【长幼七百口上下雍睦食必羣坐丨丨未成人者别一席】箱器【尔雅翼楛堪爲矢陆机云上党人织以爲牛筥丨丨】鋈器【图画见闻志黄筌曰吴道子所画钟馗一身之力气色眼貌俱在第二指臣今所畵一身之力俱在拇指故敢别畵耳蜀主嗟赏之】【仍以锦帛丨丨旌其别识】定器【老学庵笔记故都时丨丨不入禁中惟用汝器以丨丨有也】越器【老学庵笔记耀州出】【青瓷器谓之丨丨以其余姚秘色也然极粗朴惟食肆以其耐久用之方干诗丨丨来曲调成腕头匀滑自轻清】冥器【东京梦华录七月十五日中元节市井卖丨丨】静器【晁氏墨经出臼纳丨丨内用封熳火养之上作数穴以通火气火】【不可间断爲其畏寒然不可暴暴则潼溶谓之黏不堪制作】轻器【晁氏墨经大凡养新墨纳丨丨中县风处每丸以封之】【恶湿气相搏不可卧放卧放多曲】琴器【春渚纪闻近世百器惟新惟丨丨略无华饰以最古蛇腹纹爲竒至有缝张池拆而】【声不散者亦不加完独此有三代遗制云】商器【绍兴古器评丨丨铭文简略淳古有难以理义推者洞天清录夏尚忠商尚质】【周尚文其制器亦然丨丨质素无文周器雕篆细密此固一定不易之论而夏器独不然】夏器【见上】周器【见上绍兴古器】【评车罍以牺首爲耳爲鼻腹着饕餮下作垂花镂隐起间错云雷与宣和博古所载牺首罍大略相似实丨丨也又周壶色防渥】【赭而緑花萍缀纯縁及足皆作雷纹文饰简易郁有古风丨初丨也陆游跋兰亭乐毅论并赵岐王帖岐王所藏鲁公作文王尊彝】【伯禽祀文王之器绍圣间诏取藏秘阁宣和博古图亦列于他丨丨又今丨丨汉札虽不可复见而修禊序乐毅论如鲁灵光岿然】【独存意有神物防持非适然也】铭器【绍兴古器评商父乙觚父乙商君之号商人以此丨丨者多矣又商执戈父癸觯商人作】【器多着戈象或立之或横之至此乃执焉葢戈者所以刺而伤物丨之扵丨既以戒其过而执之于手则又有持久不忘之意焉权】【德舆节度使张建封文集序丨丨叙事放言诣理皆与作者方驾董逌乌钟跋余考虿鼎凤鼎皆以丨丨安知乌非以其名著耶】汉器【绍兴古器评汉唾壶唾壶不闻于前古独世说载王敦以如意打唾壶壶口尽缺而此乃丨丨也岂晋以前已尝有之但】【湮没无傅耶陶宗彛印章制度论崔子玉写张平子碑上字及丨丨上并碑葢印章等字最爲第一】密器【五色线续列仙传术】【士王琼取花房防药封丨丨中一夕花开】寓器【玉海论语言爲政之术先之以谨权量以道丨丨以器明道天下得以因器防】【道所谓谨权量四方之政行焉】搜器【玉海斩牲祃野补卒丨丨】炀器【悦生随抄唐传载云时有鬻茶之家陶爲陆羽之像】【置于丨丨之间云宜茶足利也因目曰茶神】瞻器【许衡读易私言大人者逺以观道迩以丨丨其数无而不可既也】禁器【郑谦经国书黄门给事禁中钩盾掌苑囿尚方作丨丨】苦器【湼槃经身爲丨丨忧畏无量徐陵防林寺碑方乃烧其丨】【丨制造华灯卢思道从驾大慈照寺诗序救精民于丨丨拯欲界于危城李邕普光王寺碑欲爲丨丨道实法钧黄滔诗自能论丨】【丨注语见泗州和尚碑】茗器【墉城集仙录广陵茶姥每持一器茗往市鬻之州吏以冒法系之于狱姥乃持所卖丨丨自牖】【中飞去舒元舆御史台新造中书院记几案笔砚幌茵榻果笾丨丨皆新作也】戒器【云笈七籖故三皇五帝有丨之丨命】【曰侑巵其冲即正其盈即覆唐无名氏防子判违周氏之丨丨水覆绳愆览刘氏之朝衣羮倾宥过】盆器【法珠林建安中东】【郡界家有怪者无故丨丨自发訇訇有声若有人焉】釡器【法苑珠林魏僧照至荣山见飞流下有穴孔因入行可五六里得石】【渠渠北有瓦舎东头屋内有丨丨并附逰尘都无炊防之迹】汲器【法苑珠林晋宜阳县有女子彭娥与贼相格娥入山山崩】【贼皆压死娥遂隐不复出所舍丨丨化爲石形似鸡土人因号曰石鸡山】僧器【法苑珠林不得在寺将常住丨丨盛食恐报身】【来不可触僧净器而食若用鉢盂及俗盘器献者即通化报最爲如法】净器【见上】盘器【见上】鉢器【法珠林戒经】【云若自造作衣服丨丨先奉上佛】伐器【天问争遣丨丨何以行之】钝器【王褒圣主得贤臣颂工人之用丨丨也劳筋苦】【骨终日矻矻】秦器【李尤钟簴铭人因丨丨事有可施董逌太公寳缶铭跋以諡爲太公惟秦则然其曰太公寳缶则丨之庙】【丨也】缻器【魏武帝列孔融罪状令平原祢衡受传融论以爲父母与人无亲譬若丨丨寄盛其中】荷器【王粲荆州文学】【记官志曰宣德音以赞之降嘉礼以劝之五载之间道化大行耆德故老负书丨丨自逺而至】丑器【阮瑀文质论丽物若僞丨】【丨多牢华璧易碎金铁难陶】资器【钟防平蜀奏印绶万数丨丨山积】局器【阮籍答伏义书修渊邈者非近力所能】【究灵变神化者非丨丨所能察】众器【嵇康琴赋丨丨之中琴德最优陶融妻陈氏筝赋括八音之精要超丨丨之表式周彦】【汴都赋丨丨具举八音孔调】精器【傅休奕赠扶风马钧序今若马氏所欲作者国之丨丨军之要用也】圣器【陆机鼓吹】【赋播威灵于兹乐亮丨丨而成文】严器【陆云与兄平原书一日案行并视曹公器物牀荐席具丨丨方七八寸髙四寸余中】【无鬲如吴小人严具牀刷腻处尚可识】非器【裴頠崇有论匠丨丨也而制器必须于匠然不可以制器以丨丨谓匠非有也】居器【裴頠崇有论众之从上犹水之丨丨也谢偃惟皇诫德赋在位称寳丨丨曰神】琐器【皇甫谧让徴聘表伏惟自忖瓶】【缶丨丨实非瑚琏之求稊稗之贱不中粢盛之用】防器【潘岳马汧督诔哀哀建威身伏斧质悠悠烈将覆车丨丨】擎器【东晳饼赋丨丨者防唇立侍者干咽】奁器【子夜歌自从别欢来丨丨了不开头乱不敢理粉拂生黄衣】献器【顔延之诗】【踵门陈书蹑蹻丨丨】黛器【鲍照诗膏沐芳余久不御首乱发不设簮徒飞轻埃舞空帷粉筐丨丨靡复遗】滴器【梁简】【文帝爲人作造寺疏四纒惑恼去善源而无涤五浊重玺非慧刃而安挥故以愍彼湿薪伤兹丨丨】镂器【梁简文帝何徴君墓】【志正衾在殡嗤丨丨与玉衣尧典入棺耻密章及书绶】缕器【梁简文帝七励丨丨倕雕孤枝伶律】丽器【梁简文帝金錞】【赋有錞于之丨丨实军乐之兼珍】瓌器【梁元帝庄严寺僧旻法师碑僧旻法师葢天地之淳精宇宙之丨丨】宏器【任昉】【王俭集序希世之儁民瑚琏之丨丨栁宗元汉原庙铭酂侯保绥三秦控引汉中丨丨廓度以大帝业卨之裔也】隆器【任昉】【爲范云让吏部表丨丨大名一朝总集】茂器【任昉代荐士表并东序之秘宝瑚琏之丨丨丁居晦重修承防学士壁记院使】【郭公王公皆以丨丨精识参掌院事欧阳修答李秀才启标絶俗之隽包大贤之丨丨曾巩应举启某官梁栋瓌材琮璜丨丨发】【文章之素蕴当仁圣之盛期】恒器【沈约弥勒赞道有常尊神无丨丨】涉器【头陀寺碑丨丨千名含灵万族】匏器【信配帝舞丨丨洁水泉香】赍器【信爲晋阳公进玉律秤尺斗升表琬琰事轻般倕虑浅不足展乎成均増辉度量丨丨】【奉表以闻】择器【褚遂良请废在官诸司捉钱令史表汉家以明经拜职或四科辟召必丨丨任使量才命官】谈器【骆賔】【王诗丨丨非先木】法器【陈子昻申州司马王府君墓志君好谦逹礼研机成务摹其丨丨无不驯从其政事无不理夫用我】【者而岂徒哉权德舆道一禅师塔铭序全德丨丨自天授之】声器【张说凉州长史元君石柱铭幼见岐嶷夙闻丨丨欧阳修】【乐礼之于六经其亡最甚而乐又有丨丨尤易爲坏失】蕴器【苏颋授陈正观将作少监制丨丨沉敏懐才雅实韦应物诗遭】【时无早晚丨丨俟良縁又韫同欧阳詹州别驾马公墓志铭矛防丨丨风云驰声】命器【独孤及大唐圣德颂陛下建大号纉】【鸿业归祖祢昭事圣皇是必天赐忠良佐成丨丨之臣所应皇运之统伏崇羽之凶】班器【常衮谢端午赐衣及器物等表】【王人丨丨司服降衣餙其盘盂示以金玉】世器【韦应物始除尚书郎诗简畧非丨丨委身同草木】根器【梁肃维摩经畧】【疏序原夫圣人有以见生生丨丨之不齐也故用四教五味经而纬之欧阳元功诗矧今抡俊髦往往论丨丨】郁器【权德舆尚】【书右仆射姚贞公碑铭黄目丨丨礼神所贵佩玉金龟君子是卫裴度黄目樽赋粢盛务式丨丨光启】煮器【韩愈马绛州行】【父司徒公燧使朝行在扞卫献御服用物弓甲丨丨幄幕上嘉其勤超拜太常丞赐章服董逌盉铭跋古之飨祭防在庙门之东】【故初陈鼎于盉西后陈鼎于阼阶防爲灶盉即丨荐体之丨也】盈器【栁宗元贺甘露表缀叶而珠玑积耀丨丨而氷玉呈姿】斵器【卢仝石砚诗灵山一片不灵石手丨成丨心所惜梅尧臣诗山工日丨丨殊匪事樵牧】蛮器【张籍防合聨句瘴衣】【常腥腻丨丨多疎冗】衣器【张籍祭退之诗丨丨陈下帐醪饵奠堂皇】审器【白居易大巧若拙赋抡材于山丨丨于物】缮器【李成策对工以丨丨商以通财】述器【梁洽梓材赋智者相物后人丨丨得成风之妙穷运斤之利】呈器【梁洽】【梓材赋每丨丨而受用亦相时而陈术】在器【伍瑞隆惜士不遇赋譬丨丨而爲琴张金玉而爲轸陈羽明水赋皎皛浮光清】【泠丨丨】佩器【沈仲象环赋服爲身表环爲丨丨若礼义之相须岂周旋之暂坠】选器【李琚公孙开东阁赋其丨丨】【也则收用而弃瑕其进德也则取材而逺】幻器【员峤忌心赋形是丨丨忧爲妄情】粹器【沈珣授韦慤鄂岳节度使】【制绅冕令才人伦丨丨】奄器【李叔南风之薰赋亦有广莫北动阊阖东来不如自其南而丨丨一其薰而阜财】鲁器【韦肇扑满赋鉴周鼎之覆餗看丨丨之倾倒】賔器【张莒放笼鹰赋以羞大庖以实丨丨】质器【符载右卫李兵曹公进写】【真讃丨丨浑素实曰清儒】含器【符载张茂宗写真讃诸和养正丨丨经世风裁伊何空山松桂】鱼器【皮日休酒篘诗翠篾】【初织来或如古丨丨陆龟防诗水影沉丨丨隣声动纬车】濯器【宋徽宗大观茶论涤芽惟洁丨丨惟净蒸压惟其宜研膏惟】【焙火惟良】彼器【范仲淹礼义爲器赋丨丨也利乃生民此器也归诸君子】匠器【余靖饶州学记利丨丨程工力】散器【欧阳修斲雕爲朴赋由淳自浇丨丨随朴】程器【刘敞钟铭丨丨若工作此和钟】窳器【宋敏求谢龙图阁直学士表致兹丨】【丨亦预清班周彦汴都赋售无诡物陈无丨丨】蚕器【苏辙诗豚肩尚有冬深味丨丨应逄市合时】嘉器【黄庭坚尺】【牍斲琴要须以张雷爲凖都下有杜刘皆爲名家不以干没易其素志虽防物亦传况此丨丨能得古人之风声气习者乎】辨器【陈襄百工由圣人作赋丨丨成能自乃神而立制化裁适用本惟睿以兴功】机器【崔公度珠海赋嗟虽鉴其眉睫疑未】【晓其丨丨】求器【周彦汴都赋惟今也丨丨得耕野之尺吹律有聼凤之箫】饭器【董逌螭足豆跋宴豆蠃蠯蚳鱼其爲】【芹蒲菭笋羞房中之豆酏食糁食不爲丨丨也】祀器【董逌着尊跋考周官朝献用防着尊馈献用防壶尊以壶爲尊盖丨丨也】【古者飨用丨丨爲礼之重自用着尊不】覆器【王阮瀑布诗丨丨以欹嗟鲁庙设瓴而建笑秦闗】仙器【虞集王母图诗】【茂陵多欲非丨丨枉赐金盘五色桃】至器【马祖常适忘赋大璞不砻大金不淬蔑尔利钝奚伤丨丨】震器【姚登孙贺建储】【表坤元居上挟皇统于中天丨丨有归衍孙谋于奕世】匪器【张天与玉烛赋道而丨丨兮神而匪形】贵器【李孝光古】【诗先民重自任丨丨借白茅】椰器【余阙诗揖让陈丨丨歌防薛帷】双器【中峰木诗他年剖破成丨丨半赠顔回半】【许由】戏器【山海经炎帝之妻赤水之子聼訞生炎居炎居生节竝节竝生丨丨戏器生祝融祝融降处于江水】养器【礼记具曲植籧筐注时所以丨丨丨也曲薄也植槌也】天子器【礼记执丨丨之丨则上衡董逌牛鼎跋牛】【鼎大鼎也惟天子诸侯有之其饰以金者丨丨丨也】霸王器【礼记义与信和与仁丨丨之丨也又伯同左传仲孙归曰亲有】【礼因重固间擕贰覆昏乱丨丨之丨也】宗庙器【周礼二曰器贡注器贡丨丨之丨晋书王沉传丨丨之丨不要华林之木】大寳器【周礼春官天府掌祖庙之守藏与其禁令凡国之玉鎭丨丨丨藏焉】盛水器【周礼挈壶氏注壶丨丨丨也】弃水器【仪礼士冠礼夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东注洗承盥洗者丨丨丨也疏谓盥手洗爵之时恐水秽地】【以洗承盥洗水而弃之故云丨丨丨】雈苇器【仪礼大射礼决拾以笥注笥丨丨丨】水器【仪礼少牢馈食礼司宫设】【罍水于洗东有枓设篚于洗西南肆注枓丨丨丨也】祭社器【谷梁传用之者叩其鼻以衈社也注衈者衅也取鼻血以衅丨】【丨丨也】先君器【公羊传景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆丨丨之丨未之敢用敢以请】不易器【战国防牛賛曰利不百者不变俗功不什者丨丨丨史记商君传杜挚曰利不百不变法功不十丨丨丨又周彦汴都赋或奉下】【邑以赂讐或举连城而易器】河濵器【史记帝舜纪舜陶河濵丨丨丨皆不苦窳一年而所居成聚二年成邑三年成都】祭乐器【史记殷纪殷之太师少师乃持其丨丨丨奔周】饮食器【史记孝武帝纪少君言于上曰祠灶则致物致物而】【丹砂可化爲黄金黄金成以爲丨丨丨则益夀益夀而海中莱仙者可见后山诗话太祖夜幸后池对新月置酒问当直学士爲】【谁曰卢多逊召使赋诗曰露出清光些子儿太祖大喜尽以座间丨丨丨赐之】铸作器【史记平准书孔仅之使天下丨丨丨】【三年中拜爲大农列于九卿】犀象器【史记李斯传夜光之璧不饰朝廷丨丨之丨不爲玩好】不祥器【史记扁鹊】【仓公传太史公曰老子曰美好者丨丨之丨岂谓扁鹊等耶若仓公者可谓近之矣老子夫佳兵丨丨之丨物或恶之故有道者不】【处三略夫兵者丨丨之丨天道恶之不得已而用之是天道也】竹木器【史记货殖传巴蜀亦沃野地饶巵姜丹砂石铜铁丨】【丨之丨】铸钱器【史记大宛传自大宛以西至安息国其地皆无丝漆不知丨丨丨注徐广曰多作钱字又或作铁字】犀玉器【史记龟策传纣有防臣名爲左彊夸而目巧教爲象郎将至于天又有玉牀丨丨之丨象箸而羮】二斗器【汉书】【天文志星见西南在房南去房可二丈大如丨丨丨】盐铁器【汉书食货志郡国多不便县官作丨丨丨苦恶】相衣器【汉书艺文志杂占家武禁丨丨丨十四巻】亡用器【汉书贾山传钱者丨丨丨也而可以易富贵富贵者人主之操柄也】【令民爲之是与人主共操柄不可长也韩非子宋人有请爲燕王以棘刺之端爲母猴者必三月斋然后能观之右御冶工言王曰】【臣闻人主无十日不燕之斋今知王不能久斋以观丨丨之丨也故以三月爲期】师傅器【汉书张敞传萧望之以爲敞能】【吏非丨丨之丨】金银器【汉书贡禹传蜀广汉主丨丨丨歳各用五百万南史梁庐陵王续传续临终有启遣中录事参军谢】【宣融送所上丨丨丨十余件宋史仁宗纪明道元年皇太后出丨丨丨易左藏缗银一十万以助修内韩愈许国公碑公既至献马】【三千匹绢五十万匹他锦纨绮缬又三万丨丨丨千】封禅器【后汉书祭祀志武帝以方士言作丨丨丨以示羣儒多言不合】【于古于是罢诸儒不用】将相器【后汉书贾复传复少好学事舞隂李生李生竒之谓门人曰贾君之容貌志气如此而勤】【于学丨丨之丨也又马援传援子客卿幼而岐嶷年六歳能应接诸公专对賔客尝有死罪亡命者来过客卿逃匿不令人知外若】【讷而内沈敏援甚竒之以爲丨丨丨故以客卿字焉晋书王导传导少有风鉴识量清逺陈留髙士张公见而竒之曰此儿容貌志】【气丨丨之丨也】卿相器【魏志注孟达以延康元年归魏文帝时初即王位既宿知有达闻其来甚悦令贵臣有识察者往观】【之还曰将帅之才也或曰丨丨之丨也王益钦逹】伟世器【魏志注韦康字元将孔融与康父端书曰前日元将来渊才亮】【茂雅度毅丨丨之丨也】英雄器【蜀志先主传评先主毅寛厚有髙祖之风丨丨之丨焉】非常器【晋书宣帝纪帝】【弱冠南郡太守杨俊见之以爲丨丨之丨南史朱异传异年数歳外祖顾欢抚之谓其祖昭之曰此儿丨丨丨当成卿门戸春渚纪】【闻杨文公之生也其胞防始脱则见两鹤翅交掩块物而蠕动其祖母启视之则两翅歘开中有玉婴转仄而啼举家惊异丨丨丨】【也刘斌和许给事伤牛尚书诗况乃丨丨丨遭逄兴运秋】盛桑器【晋书天文志女牀东七星曰扶筐丨丨之丨主劝蚕也】酒食器【晋书五行志太康中天下爲晋世宁之舞手接杯盘而反覆之歌曰晋世宁舞杯盘识者曰杯盘者丨丨之丨而名】【曰晋世宁言晋世之宁犹杯盘之在手也】扶体器【晋书五行志元康中天下始相效爲乌杖以柱掖其后稍施其镦住则植】【之夫木东方之行金之臣也杖者丨丨之丨乌其头者尤便用也必旁柱掖者旁救之象施其金住则植之言木因于金能孤立也】雅乐器【晋书乐志江左初立宗庙以无丨丨丨及伶人省太乐并鼔吹令是后颇得登歌食举之乐】足其器【晋书】【傅休奕传先王分士农工商以经国制事各一其业而殊其务自士已上子弟爲之立太学以教之选明师以训之各随其才优劣】【而授用之农以丰其食工以丨丨丨商贾以通其货故虽天下之大兆庶之众无有一人游手】名其器【晋书王戎传戎有鉴】【识常目山涛如浑金璞玉人皆钦其寳莫知丨丨丨】琉璃器【晋书王济传济性豪侈帝尝幸其宅供馔悉贮丨丨丨中帝甚】【不平食未毕而去宋史外国传干德三年十一月西州回鹘可汗遣僧法渊献佛牙丨丨丨琥珀盏】化物器【晋书郭璞传臯】【壤爲悲欣之府蝴蝶爲丨丨之丨】后来器【晋书谢万传王羲之与桓温笺曰谢万才流经通处廊庙叅讽议故是丨丨一】【丨】圣人器【晋书华谭传居丨丨之丨处兆民之上】出羣器【晋书韩伯传殷浩称之曰是丨丨之丨】王佐器【晋书姚兴载记梁喜对曰奉防求贤弗曾休倦未见儒亮大才丨丨之丨兴曰卿自识防不明奈何厚诬四海宋史王曾传曾】【善爲文辞咸平中由乡贡试礼部廷对皆第一杨亿见其赋叹曰丨丨丨也】命世器【晋书慕容廆载记安北将军张华雅】【有知人之鉴廆童丱时往谒之华谓曰君至长必爲丨丨之丨匡难济时者也】佐时器【晋书秃髪利鹿孤载记利鹿孤伐吕】【隆其右仆射杨桓以爲左司马时利鹿孤尚臣姚兴兴闻桓有徳望徴之利鹿孤饯桓于城东谓之曰卿有丨丨之丨夜光之寳】【当振缨云阁耀价连城】日字器【齐书崔慰祖传慰祖父庆绪爲梁州刺史家财千万散与宗族漆器题爲日字丨丨之丨】【流乎逺近】银食器【魏书杨昱传昱奏扬州刺史李崇五车载货恒州刺史杨钧造丨丨丨十具并饷领军元义】纬世器【魏书邢峦李平传賛邢峦以文武才策当军国之任内参机揆外寄折冲其丨丨之丨欤】戒盈器【周书昭帝纪天和元】【年诏曰昔周王受命请闻颛顼庙有丨丨之丨室爲复礼之铭】方城器【周书令狐整传魏东阳王元荣器整德望尝谓僚属】【曰令狐延保西州令望丨丨重丨岂州郡之职所可絷维】公辅器【唐书裴遵庆传初爲郎时着王政记述今古治体识者知】【其有丨丨丨云宋史张升传举进士爲楚丘主簿南京留守王曾称其有丨丨丨又悆传令邓城时丞相范宗尹方爲邑子以文】【谒悆悆语其父是子丨丨丨也乂隐逸传林逋尝客临江时李谘方举进士未有知者逋谓人曰此丨丨丨也世説王东亭爲桓宣】【武主簿因月朔朝阁下伏公于内走马直出突之左右皆宕仆而王不动于是名价大重咸曰是丨丨丨也】将帅器【唐书】【樊泽传泽举贤良方正擢左补阙有武力喜兵法议者谓有丨丨丨金史仆散忠义传从宗弼攻夀庐等州宗弼称之曰此子勇畧】【过人丨丨之丨也】钟器【唐书魏同传同上疏言选举法曰尺丈之量丨丨之丨非所及则不能度非所受则无以】【容况天下之大士之众可委数人手乎】白瓷器【宋史食货志开寳四年置市舶司于广州后又于杭明州置司诸蕃并通】【货易以金银缗钱铅锡杂色丨丨丨市香药犀象瑚琥珀珠琲镔铁鼊皮瑇瑁玛瑙车渠水精蕃布乌樠苏木等物本草注丨丨】【丨定州者良余皆不如笔衡论古窰器本朝以定州丨丨丨有芒遂命汝州造青窰器】白金器【宋史韩世忠传宣和二年】【方腊反世忠以偏将从王渊讨之次杭州世忠以兵二千伏北闗堰贼过伏发众蹂乱世忠追击贼败而遁渊叹曰此万人敌也尽】【以所随丨丨丨赏之且与定交又邢昺传昺被病上亲问疾赐药一奁丨丨丨千两缯防千匹】金茶器【宋史忠义传陈遘劾】【越州王仲薿纠市民造丨丨丨减直买军粮劵而以私钱取之仲薿坐黜】玳瑁器【宋史谢绛传后作制丨丨丨索龟筒于】【市龟筒禁物也民间不得有而索不已绛论罢之】玛瑙器【金史宣宗明惠王皇后传宫中就食尚器有玉盌碟三一奉太】【后二奉帝及中宫荆王母以丨丨丨进食后见怒曰谁令汝妄见分别荆王母岂卑我儿妇耶】馆阁器【元史陈旅传资禀颖】【异马雍古一见竒之曰子丨丨丨也胡爲留于此】好石器【穆天子传天子升于长淡乃遂东征至于重魏氏黒水之阿爰】【有采石之山重□氏之所守曰技斯璿瑰瑶琅玕玲□羌□玗琪□尾凡丨丨之丨于是出】攻城器【六韬镢锸斧钜杵臼】【其丨丨丨也】帝王器【鬻子仁与信和与道丨丨之丨】什伯器【老子小国寡民使有丨丨之丨而不用】疏藏器【管子问丨丨丨弓弩之张衣夹铗钩之造戈防之其厉若何注丨丨丨谓器之疏画而可以藏者其淬厉可用何如也】王者器【管子卑也者道之室丨丨之丨也而水以爲都居注道以卑爲室王以卑爲器】不知器【管子重而后损之是】【不知任也轻而后益之是丨丨丨也】备水器【管子与三老里有司伍长行里因父母案行阅具丨丨之丨】耕织器【管子三防诸侯令曰毋之丨丨之丨】至大器【亢仓子天下丨丨丨也】熟物器【子华子神鼎者丨丨之丨也上水而】【下火二气升降以相济中和之实也】鸱夷器【吴越春秋吴王闻子胥之怨恨也乃使人赐属镂之剑子胥伏剑而死吴王乃】【取子胥尸盛以丨丨之丨投之于江中】不訾器【孔丛子子思曰梓连抱而有数尺之朽良工不弃何也知其所妨者细】【也卒成丨丨之丨】一世器【鹖冠子王鈇非丨丨之丨者厚德隆俊也注王鈇王法也】苦窳器【韩非子商工之民修】【治丨丨之丨聚沸靡之财蓄积待时而侔农夫之利】错涂器【神异经丹阳铜似金可煆以作丨丨之丨】便其器【盐铁】【论文学曰古者各安其居乐其俗甘其食丨丨丨】不作器【法言玉不雕璵璠丨丨丨言不文典谟不作经】瑚簋器【潜夫论夫丨丨之丨其始也乃山野之木耳】方伯器【三辅决录注张既爲儿童郡功曹游殷引既过家命设賔馔妻笑曰】【童昏小儿何异客哉殷曰卿勿怪乃丨丨之丨也】有心器【文心雕龙夫以无识之物郁然有彩丨丨之丨其无文欤】盛杯器【顔师古急就篇注篝一名笿丨丨丨也】盛酒器【顔师古急就篇注榼丨丨之丨其形榼榼然也】任乐器【齐民要术白桐无子绕大树掘坑取栽移之成之后丨爲丨丨】顔冉器【中説薛收逰于馆陶适与魏徴归告子曰徴丨】【丨之丨也】管乐器【王福畤録闗子明事闗朗字子明河东解人也有经济大器妙极占算浮沉乡里不求宦达太和末余五】【代祖穆公入言于孝文帝帝问老易谓穆公曰昨见子明丨丨之丨岂占算而已】一定器【畵谱顾恺之曰画人最难次山】【水狗马若台阁丨丨丨耳】瓷瓦器【酉阳杂俎李洪山人善符箓博知常谓成式丨丨丨璺者可弃昔遇道言雷蛊及鬼魅多】【遁其中】铜叶器【国史补惠逺以山中不知更漏乃取丨丨制丨状如莲花置盆水之上底孔漏水半之则沉每昼夜十二】【沈爲行道之节】二升器【神仙感遇传越僧怀一居云门寺咸通中凌晨上殿忽见一道流相顾曰有一竒境能往游乎懐一】【许诺相与入山久之觉饥以一桃授之大如丨丨丨竒香异味非世所有】性命器【无能子形骸者丨丨之丨也形骸非性命】【不立性命借形骸以显】上方器【梦溪笔谈刘美少时善鍜金后贵显赐予中有丨丨金银丨皆刻工名其间多有美所造】【者方其防贱时造丨丨丨安敢自期身飨其用哉】秘色器【侯鲭录今之丨丨甆丨世言钱氏有国越州烧进爲供奉之用】【不得臣庶用之故云秘色比见唐陆龟蒙集越器诗云九秋风露越窰开夺得千翠色来好向中宵盛沆瀣共嵇中散鬭遗杯乃】【知唐时已有秘色非自钱氏始】商彝器【绍兴古器评丨之丨丨以子铭之者爲多然其説不过有二一则传子孙之义一则】【着国也】煎盐器【却扫编如淳注汉书牢盆曰盆鬻盐盆也今丨丨之丨谓之盘以銕爲之广袤数丈意盆之遗制也】寘三器【却扫编赵康靖公槩既休致居乡里宴居之室必丨丨丨几上一贮黄豆一贮黑豆一空又间投数豆空器中所亲问之】【曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴一恶念则投一黒豆用以自警】黍稷器【西溪丛语宜都山水记佷山溪有□滩其石大】【者如□小者如钴镆栁子厚钴鉧潭记鉧字字书无之集韵鍸钴并音胡丨丨丨董逌伯考父簋铭跋古以敦连瑚簋爲同物汉儒】【考定皆丨丨丨也】红瓮器【闻见前录仁宗一日幸张贵妃閤见定州丨丨丨帝坚问曰安得此物妃以王拱辰所献爲对】【帝怒以所持柱斧碎之】句容器【辍畊录丨丨丨非古物葢自唐天寳间至南唐后主时于升州句容县置官塲以铸之故】【其上多有监官花押】藤竹器【释氏六帖寄归传曰裸人国以丨丨丨易铁】无忧器【法珠林以杂寳作丨丨丨持】【与太子】文木器【中山王文木赋序鲁恭王得丨丨一枚伐以爲丨意甚玩之中山王爲赋恭王大悦顾盻而笑赐骏马二】【匹】铜炉器【古诗请说丨丨丨崔嵬象南山】小方器【魏武帝内诫令孤有逆气病常储水卧头以铜器盛臭恶前以】【银作丨丨丨人不解谓孤善银物令以木作】百链器【魏武帝百辟刀令丨丨利丨以辟不祥摄服奸宄者也】应事器【陆机演连珠适物之技俯仰异用丨丨之丨通塞异任】播殖器【潘岳籍田赋后妃献种稑之种司农撰丨丨之丨】树羽器【顔延之曲水诗序妍歌妙舞之容衔组丨丨之丨】靑云器【顔延之五君咏仲容丨丨丨实禀生民秀李白】【诗天开丨丨丨日爲苍生忧杜甫送顾八分诗向者玉珂人谁是丨丨丨岑参送王昌龄赴江宁诗惜君丨丨丨努力加餐饭刘长】【卿送薛据宰涉县诗人许白眉长天资丨丨丨符载陪何大夫防防序大夫涵丨丨之丨极黄裳之美白居易初授拾遗诗惊近白】【日光慙非丨丨丨杨载送张仲实诗矫矫丨丨丨泠泠白雪】不愆器【顔延之诗德有润身礼丨丨丨】服食器【信】【步陆逞神道碑校尉之营惟余丨丨之丨】雕梁器【赵彦昭诗器乏丨丨丨材非造厦材】庙堂器【李白赠王司士诗知】【君先负丨丨丨今日还须赠寳刀】瑚琏器【杜甫哀郑国公严武诗郑公丨丨丨华岳金天晶】渭濵器【储光羲哥】【舒大夫颂德诗超超丨丨丨落落山西名】周圆器【韦应物诗素寡名利心自非丨丨丨】纵横器【刘长卿对雨诗二贤】【丨丨丨久徒劳职】干将器【刘长卿留别司仓李万诗故人早负丨丨丨谁言未展平生意】晚成器【钱起诗璞坚难】【爲功谁怨丨丨丨】适时器【权德舆论度支疏徒有专谨之心且非丨丨之丨】罇罍器【韩愈明水赋虽辞麴蘖之】【名实处丨丨之丨】骁雄器【元稹授李愿宣武军节度使制生长纨绮之中而素风自得蕴鬰丨丨之丨而性与温恭】球琳器【元稹诗国待丨丨丨家藏虎豹韬】方圆器【白居易诗无情水任丨丨丨不系舟随去住风】天庙器【李贺】【唐儿歌骨重神寒丨丨丨一防瞳人剪秋水】舟檝器【郑澣诗人知丨丨丨天假栋梁材】陶匏器【陈羽明水赋用】【丨丨之丨荐茧栗之牲郑谷诗雅用丨丨丨馨非黍稷流】四五器【皮日休诗瘿木丨丨丨笻杖一两茎】辞翰器【皮日】【休白太傅诗谁谓丨丨丨乃是经纶贤】东山器【张咏诗请料髙阳徒何如丨丨丨】大乘器【余靖花界寺记琳公】【优游江淮徧叅师席自寳见之曰此丨丨丨也】千年器【范仲淹孤琴诗爱此丨丨丨如见古人面】家人器【苏轼夜行】【观星诗南箕与北斗乃是丨丨丨】不尽器【苏轼次韵子由病酒诗平生丨丨丨痛饮知无那】坚重器【黄庭坚以】【椰子茶缾寄德孺诗持丨丨丨遗我金石交】织缉器【黄庭坚对靑竹赋吴楚无竹工非无竹工妇能丨丨之丨儿能鸡鹜】【之笼也】经国器【晁补之唐书杂论房乔将死惟谏伐辽而靖老病闻命踊跃才智信堪此行然战将耳非知逺丨丨丨也】军国器【李觏诗辇挽入工师饰作丨丨丨】斗筲器【李纲诗顾兹丨丨丨何以动尧禹】大夫器【朱子燕鲁】【齐诗传畧金罍丨丨丨也天子以玉诸侯大夫皆以金】调味器【董逌盉铭伯王防子作寳盉其制异哉礼学未尝考也昔】【许愼以爲丨丨丨顾野王直以盉爲味陆法言以爲调五味镬盖自周官仪礼窜失本文后俗袭误莫知所本也】癸举器【董逌广川书跋丨丨丨新平张氏得古铜物铭曰癸举】座右器【王炎诗君看丨丨丨已满即倾覆】至寳器【眞德】【秀跋豫章王量诗巻诗曰瑟彼玉瓒黄流在中玉瓒至寳也黄流至洁也夫必丨丨之丨而后能受至洁之物】千乘器【释惠】【洪诗彭侯伟杰姿要是丨丨丨】三代器【张养浩石鼓诗朅来庠宇覩石鼓玉立俨然丨丨丨】才不中器【魏志卢毓曰大才成大善小才成小善今称之有才而不能爲善是丨丨丨丨也】人排新器【晋书】【杜预传预拜度支尚书奏立籍田建安边论处军国之要又作丨丨丨丨兴常平仓定谷价】不毁其器【新序田饶曰食】【其食者丨丨丨丨防其者不折其枝】口方如器【十六国春秋李雄美容貌相工相之曰此君将贵其相有四目如重】【云鼻如龟龙丨丨丨丨耳如相望法爲大贵位过三公不疑】道不自器【司空图诗品水理漩洑鹏风翺翔丨丨丨丨与】【之圆方】紫金酒器【册府元龟天复三年命翰林学士韩渥赵国夫人厐顔赍诏赐帝丨丨丨丨御衣玉帯】产家大器【清异録秦芁别名丨丨丨丨】去滓成器【四十二章经佛言如人鍜铁丨丨丨丨器即精好学道之人去心垢】【染即清净矣】防中有器【云笈七籖水中有象非质不映川谷有神不呼不返丨丨丨丨非匠不崇】巧尽于器【陆机演连珠丨丨丨丨习数则贯】泉不离器【李华衢州龙兴寺故律师体公碑丨丨丨丨道不离身】 　　位【于愧切正也列也莅也中庭之左右谓之丨】 　　韵藻六位【易大明终始丨丨时成唐书厯志以三极参之倍丨丨除之几七百六十是谓辰法而齐于代庄子子不爲】【行即将疏戚无伦贵贱无义长幼无序五纪丨丨将何以爲别乎注丨丨君臣父子夫妇易林天地配享丨丨光明陆机演连珠天】【地之赜该于丨丨头陀寺碑语彝伦者必求宗于九畴谈隂阳者亦研防于丨丨信宫调曲三才初辨正丨丨始成文陆龟防幽】【居赋序神交丨丨方爲卖卜之人歌动五噫竟作赁舂之客】无位【易贵而丨丨髙而无民礼记虽有其德茍丨其丨亦不敢】【作礼乐焉论语不患丨丨患所以立庄子行修于内者丨丨而不怍五灯防元临济禅师云有一丨丨真人汝等不识有僧问师便】【打云是干屎橛】天位【易位乎丨丨以正中也书丨丨艰哉诗丨丨殷适使不挟四方礼记祭帝于郊所以定丨丨也周礼冯相】【氏掌十有二歳十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防丨丨孟子弗与共丨丨也汉书天文志箕星爲风东北】【之星也东北地事丨丨也注孟康曰东北阳日月五星起于牵牛故爲丨丨坤在西南纽于阳爲地统故爲地事也参同契九五飞】【龙丨丨加喜挚虞汉髙祖赞遂登丨丨纉尧之绪】正位【易君子以黄中通理丨丨居体又女丨丨乎内男丨丨乎外又君子】【以丨丨凝命书盘庚既迁奠厥攸居乃丨厥丨传定其所居丨郊庙朝社之丨周礼惟王建国辨方丨丨后汉书皇后纪论后丨丨】【宫闱同体天王西都赋据坤灵之丨丨仿太紫之圜方张华女史箴婉嫕淑慎丨丨居室干寳晋纪总论世祖丨丨居体重言慎法】【牛圜丘文舞歌丨丨履端秋霜春雨刘长卿诗星辰归丨丨雷雨发残生】出位【易兼山艮君子以思不丨其丨注各止其】【所不侵害也栁宗元进平淮夷雅篇表臣官黍国学思非丨丨以爲家寳罪实欺天】同位【书兹予有乱政丨丨具乃贝玉仪礼】【聘礼使者既受行日朝丨丨左传大夫三月丨丨至史记汲黯传始黯列爲九卿而公孙张汤爲小吏及汤稍益贵与黯丨丨】 　　【黯又非毁汤等新序樊姬曰妾幸得执巾栉以侍王非不欲专贵擅爱也以爲伤王之义故所进与妾丨丨者数人矣今虞丘子】【爲相数十年未尝进一贤安得爲贤曹嘉赠石崇诗畴昔谬丨丨情至过鲁衞】阳位【礼记作于南郊正丨丨也又兆于南郊就】【丨丨也宋书礼志晋氏南迁立南郊于已地非礼所谓丨丨之义也论衡四方极皆爲维边惟东南隅有温烈气温烈气发常以春】【夏春夏阳起东南隅丨丨也】服位【礼记正其丨丨周礼内宰正后之丨丨而诏其礼乐之仪疏丨谓若内司服袆衣以下六】【服皆正之使服当其用丨谓后助祭之位正之使不失其所又太仆掌正王之丨丨出入王之大命注丨王举动所当衣也丨立处】【也髙士传闳筑室于庭中旦暮向母礼拜首不着巾身无单衣足着木履母死不列丨丨】禄位【周礼冡宰以八则治都鄙】【四曰丨丨以驭其士左传狄人伐衞衞懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有丨丨余焉能战又申丰曰古者】【日在北陆而藏氷其出之也朝之丨丨賔食防祭于是乎用之韩诗外传孔子曰丨丨尊盛者守之以卑方干诗珍重郗家好兄弟】【明年丨丨在何方】摄位【左传公及邾仪父盟于蔑公丨丨而欲求好于邾故爲蔑之盟史记异姓诸侯表舜禹受禅积德累】【功令于百姓丨丨行政】高位【左传齐侯使敬仲爲卿辞曰羇旅之臣幸若宥及于寛政君之惠也敢辱丨丨以速官谤孟】【子惟仁者宜在丨丨汉书董仲舒传身而载丨丨家温而食厚禄后汉书桓荣传论张佚讦切隂侯以取丨丨危言犯众义动明】【后知其直有余也春秋繁露天丨其丨而下其施藏其形而见其光阮瑀代曹公书丨丨重爵坦然可观嵇康诗荣名秽人身丨丨】【多灾患陆机豪士赋序游子殉丨丨于生前志士思垂名于身后雍陶诗丨丨相承地新诗寡和才】名位【左传丨丨不同礼亦】【异数晋书王沉传谈丨丨者以謟媚附顺宗实録韦执谊受财爲人求科第夏卿不应乃探出怀中金纳夏卿袖夏卿惊曰吾与】【卿頼先人德致丨丨幸各已达岂可如此自毁坏摆袖引身而去管子人之丨丨不得不殊嵇康养生论知丨丨之伤德故忽而不】【营非欲而彊禁也识厚味之害性故弃而弗顾非贪而后抑也】易位【左传逄丑父与公丨丨将及华泉骖絓于木而止史记晋】【世家韩厥以兵车八百乘与鲁衞共伐齐夏与顷公战于鞌伤困顷公顷公乃与其右丨丨下取饮以得脱去汉书刘向传幽厉之】【际霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是爲非甚众大也此皆不知贤不肖丨丨之所致】【也庄子夫播穅眯目则天地四方丨丨矣荀子天地丨丨四时易乡韩非子齐宣王问匡倩曰儒者鼓瑟乎曰不也夫瑟以小爲】【大声以大爲小声是大小易序贵贱丨丨儒者以爲害义故不鼔也】窃位【论语臧文仲其丨丨者与知栁下惠之贤而不】【与立也后汉书梁竦传竦闭门自养以经籍爲娱著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子着春秋而乱臣贼子惧梁竦作七序而】【丨丨素餐者慙盐铁论无其能而丨其丨无其功而有其禄虽有富贵由蹠蹻之养也刘勰新论臧文仲不进展禽仲尼谓之丨丨】【公孙不引董生汲黯将爲妒贤杨恽报孙防宗书曽不能以此时有所建明以宣德化又不能与羣僚同心并力陪辅朝廷之遗】【防已负丨丨素餐之责久矣徐诗怀防未遂林泉约丨丨空慙组绶悬】郎位【史记天官书五帝座后聚一十五星蔚然曰丨】【丨后汉书杨秉传先王建国顺天制官太防积星名爲丨丨入奉宿卫出牧百姓梁武帝诗潜名游柱史隐迹居丨丨常衮谢除考】【功郎中表爰锡朝章俾迁丨丨曾巩诗丨丨逮流泽出令侪軰惊又枢庭承逺丨丨袭清尘】辞位【史记万石君传丞相慙不】【任职乃上书乞骸骨天子曰仓廪既空民贫流亡而君欲请徙之摇荡不安动危之而丨丨君欲安归难乎按丞相石庆也唐书房】【龄传龄居宰相积十五年女爲王妃男尚主自以权宠隆极累表丨丨诏不聼新序虞丘子丨丨而进孙叔敖楚庄王卒以覇】盛位【史记楚元王传今将军当丨丨韩愈与于襄阳书高才多戚戚之穷丨丨无赫赫之光】充位【史记酷吏传丞相取】【丨丨天下事皆决于汤汉书元帝即位乐陵侯史髙爲大司马前将军萧望之爲副望之名儒有师傅旧恩天子任之多所贡荐髙】【丨丨而已唐书崔传或曰今中书宰相承制虽侍郎贰之取丨丨而已曰百官分职上下相维以成至治岂可俛首怀禄耶宋】【史李彦传彦拜少宰无所建明惟阿顺丨丨而已韩愈行难先生之得者无乃不足丨其丨耶刘禹锡拟太子太保制无人则】【不求丨丨校德而命其称厥官钱珝爲宰相贺雨表君必动天歳有成于登麦臣虽丨丨力不足于爲霖】八位【史记太史】【公自序隂阳四时丨丨十二度二十四节各有教令张行成论河图河图九数五居中央而八卦聼其丨丨】称位【汉书酷吏】【传賛其亷者足以爲仪表其污者方畧教道壹切禁奸亦质有文武焉虽酷丨其丨矣荀子徳不丨丨能不称官赏不当功罚不当】【罪不祥莫大焉】方位【晋书厯志每律各一内房中外髙从其丨丨加律其上以葭莩灰抑其内端案歴而候之唐书礼乐志其】【丨丨既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同宋史封禅乐章降禅丨丨聿修明祀东京赋辨丨丨而正则五精帅而来摧陈栎中】【星考今术家欲辨丨丨必先定子午针以爲准】人位【南史张齐传论张齐丨丨志望易充绩宣所莅其殆优也吕氏春秋黄帝】【建五官以正丨丨】两位【慎子臣有丨丨者国必乱子有丨丨者家必乱】轻位【中论丨丨不仕者则有巢许之髙】不次位【汉书东方朔传武帝徴天下文学材力之士待以丨丨之丨】不问位【晋书王澄至陈留问此郡人士爲谁】【吏曰蔡子尼江应元澄曰甲乙等居大位者非君郡邪吏曰向谓君侯问人丨丨丨澄笑而止】仆射位【唐书宪宗纪裴均附】【宧官爲仆射尝入朝逾位而立中丞裴坦揖而退之曰昔姚南仲爲丨丨丨在此均曰南仲何人曰是守正不交权幸者】增居位【易飞龙在天利见大人疏犹若圣人有龙德飞腾而丨天丨德备天下爲万物所瞻覩故天下利见此丨于丨之大】【人论语吾见其丨于丨也史记陈丞相世家右丞相大慙出而让陈平曰君独不素教我对陈平笑曰君丨其丨不知其任耶又汲】【黯传黯以数直谏不得久丨丨汉书王吉传外家及故人可厚以财不宜丨丨后汉书仲长统传中世选三公务于清慤谨慎循常】【习故者是妇女之检押乡曲之常人耳恶足以丨斯丨邪又崔骃传冯野王以外戚丨丨称爲贤臣晋书职官志鸟龙丨丨云火垂】【名老子道德经有丨丨篇孔丛子夫儒者丨丨行道则有衮冕之服司马相如喻蜀檄行事甚忠敬丨丨甚安逸】尊位【易象】【曰大有柔得丨丨大中而上下应之曰大有史记陈丞相世家陈平欲让勃丨丨曰髙祖时勃功不如臣平及诛诸吕臣功亦不如】【勃愿以右丞相让又庄周传庄周笑谓楚使者曰千金重利卿相丨丨也子独不见郊祭之牺牛乎养食之数歳衣以文绣以入太】【庙当是之时虽欲爲孤豚岂可得乎又平津侯传朕宿昔庶几承丨丨惧不能宁惟所与共爲治者君宜知之汉书佞幸传张彭】【祖少与帝防时同席研书及帝即丨丨彭祖以旧恩封阳都侯出常参乘号爲爱幸管子权重之人不论才能而得丨丨则民倍本】【行而求外韩诗外传孔子曰明王处丨丨而恐不闻其过新序苏武使匈奴匈奴欲降武使贵人故汉人衞律説武武不从乃説】【以贵爵重禄丨丨终不聼独断上者丨丨所在也东方朔荅客难身处丨丨珍寳充内外有仓廪】帝位【易彖曰刚中正履丨】【丨而不疚光明也书岳曰否德忝丨丨史记帝舜纪舜之践丨丨载天子旗往朝父瞽瞍夔夔唯谨如子道又髙祖纪诸侯及将相】【相与共请尊汉王爲皇帝汉王曰吾闻帝贤者有也空言语非所守也吾不敢当丨丨韩诗外传天子南面授于丨丨以治爲忧】【未以位爲乐也】履位【见上庄子赏罚已明而愚智处宜贵贱丨丨仁贤不肖袭情韩非子治国之臣効功于国以丨丨见能于】【官以受职尽力于权衡以任事易林丨丨束靡有絶毙赞爲图与众庶伍】当位【易彖曰丨丨以节中正以通史记范睢传】【夫以秦卒之勇车之众以治诸侯伯王之业可致也而羣臣莫丨其丨又平声汉书王莽传今公每见輙流涕叩头言愿不受赏】【赏即加不敢丨丨方制作未定时事须公而决故且聼公】守位【易何以丨丨曰仁后汉书明帝纪昔卫有忠臣灵公得丨其丨】【今何以和穆隂阳消伏灾谴又蔡邕传葢闻圣人之大寳曰位故以仁丨丨以财聚人然则有位斯贵有财斯富行义逹道士之司】【也魏志帝思曹真功诏曰内不恃亲戚之宠外不骄白屋之士可谓能持盈丨丨劳谦其德者也东京赋丨丨以仁不恃隘害李谐】【述身赋思丨丨而非懈每平居而自肃常衮放京畿丁役制乾坤以易简成物帝王以惇俭丨丨萧颖士舟赋丙丁丨丨恢台肇】【节】异位【易二与四同功而丨丨又三与五同功而丨丨晋书成公绥传三才殊性五行丨丨唐书礼乐志九庙子孙于享官】【公卿之南昭穆丨丨管子各主丨丨母使谗人乱普而德管九军之亲注自君以下其位既异当各主之张衡灵宪议刚柔始分清】【浊丨丨】设位【易天地丨丨而易行乎其中矣晋书天文志东井钺前四星曰司怪司怪西北九星曰坐旗君臣丨丨之表也】【蔡邕陈太丘碑府丞与比县防葬荀慈明韩元长等五百余人缌麻丨丨哀以送之】定位【易天地丨丨山泽通气汉书董仲舒】【传量材而授官录德而丨丨则廉耻殊路贤不肖异处矣唐书百官志其司官之别曰省曰台曰寺曰监曰衞曰府各统其属以分】【职丨丨韩非子审名以丨丨明分以辨周易畧例初上者是事之始终无隂阳丨丨也逹奚珣华山赋人神不扰方岳丨丨】五位【易天数五地数五丨丨相得而各有合汉书律厯志书曰天工人其代之天兼地人则天故以丨丨之合乗焉宋史乐志天地】【相合五数乃偹不动者爲丨丨常动者爲五行文子天有五方地有五行声有五音物有五味色有五章人有丨丨酉阳杂爼释门】【自三身丨丨四果七支至十八界三十七道品入释者卒能言之扬雄河东赋灵祗既乡丨丨时叙唐明皇途经华岳诗四方皆石】【壁丨丨配金天范成大东宫夀诗蓂芳隣丨丨菊色丽中央】成位【易天下之理得而丨丨乎其中矣唐书厯志自五以降爲】【五行生数自六以往爲五材成数错而乘之以生数衍丨丨一六而退极五十而增极一六爲爻位之统五十爲大衍之母王粲太】【庙颂怀想丨丨咸犇在宫】安位【易子曰危者丨其丨者也书无丨厥丨惟危荀子庶人安政然后君子丨丨淮南子外不滑内】【则性得其宜性不动和则德丨其丨欧阳修撰赐富弼荅当体余怀勉丨厥丨】至位【尚书正义序宣父生于周末有至徳而无】【丨丨】逊位【尚书序昔在帝尧聪明文思光宅天下将丨于丨让于虞舜作尧典史记太史公自序唐尧丨丨虞舜不召厥美帝】【功万世载之北史魏孝文帝纪司徒尉元以老请丨丨魏志何夔传文帝践阼封城阳亭侯邑三百戸疾病屡乞丨丨古满歌行惟】【念古人丨丨躬耕】嗣位【书序虞舜侧防尧闻之聪明将使丨丨歴试诸难春秋公伐齐纳纠注春秋于内公子爲大夫者乃】【记其奔子纠不爲大夫故不书其奔郑忽既受命丨丨是以书其出唐书歴志周文王禴于毕十三祀歳在己卯星在鹑火武王丨】【丨克商之年进及于鬼而退守东井又宪宗皇后郭氏传穆宗丨丨上尊号皇太后】在位【书朕丨丨七十载又虞賔丨丨羣后】【德让诗曾是丨丨曾是在服论语不丨其丨不谋其政孟子俊杰丨丨又彼将曰丨丨故也子亦曰丨丨故也史记屈原传怀王竟】【聼郑袖复释去张仪是时屈平既疏不复丨丨使于齐顾反谏怀王曰何不杀张仪汉书王吉传吉与贡禹爲友世称王阳丨丨贡】【禹弹冠言其取舎同也又辛庆忌传丞相司直何武上封事曰虞有宫之竒晋献不寐卫靑丨丨淮南寝谋故贤人立朝折冲厌难】【胜于亡形后汉书和帝纪诏曰丨丨不以选举爲忧督察不以发觉爲负南史梁武帝纪诏丨丨各举所知】尸位【书太康丨】【丨以逸豫灭厥德汉书朱云传张禹以帝师位特进甚尊重云上书求见公卿在前云曰今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆】【丨丨素餐孔子所谓鄙夫不可与事君茍患失之亡所不至也曹植诗丨丨素餐难以成名富珠哩翀参知政事王公神道碑帝曰】【忠哉斯岂丨丨丞相御史燕劳还辔】肇位【书惟仲康丨丨四海侯命掌六师】攻位【书越三日庚戌太保乃以庶殷丨丨】【于洛汭】保位【书常厥德丨厥丨】齐位【书惟尔众各恭尔事丨乃丨度乃口】有位【书制官刑儆于丨丨】求位【书惟天不允防固乱弼我我其敢丨丨传惟天不与言无坚固治者故辅右我我其敢丨天丨乎左传罕朔奔晋韩宣子问其位】【于子产子产曰朔于敝邑亚大夫也罪戾而逃唯执政所寘之得免其死爲惠大矣又敢丨丨宣子爲子产之敏也使从嬖大夫】庶位【书旁招俊乂列于丨丨刘禹锡连州贺赦表求硕画于丨丨虑遗材于放臣】尔位【诗靖共丨丨正直是与又防恭】【丨丨朕命不易汉书韦贤传成继父相位复作诗以诫示子孙曰靖享丨丨瞻仰靡荒应玚诗凡百敬丨丨以副饥渴怀】序位【诗式丨在丨宣和畵谱唐贞观中东蛮谢元深入朝因命阎立德等图之其丨丨之际折旋规矩端簮奉笏之仪与夫鼻饮头】【飞人物诡异之状莫不备该毫末又叙同周礼小宰以官府之六叙正羣吏一曰以丨正丨注谓卿大夫士朝位尊卑次列】朝位【见上史记曹相国世家执珪注张晏曰侯伯执圭以丨丨比之汉书髙后纪丞相臣平言谨与绛侯臣勃曲周侯臣商颍隂侯】【臣婴安国侯臣陵等议列侯幸得赐餐钱奉邑陛下加惠以功次定丨丨臣请藏高庙奏可】客位【礼记醮于丨丨三加弥尊】【加有成也沈约诗賔阶绿钱满丨丨紫苔生杜甫送王砅诗家贫无供给丨丨但箕箒又过逢重丨丨日夜倒芳樽】坛位【礼记】【大夫士去国爲丨丨向国而哭战国防鲁连曰曹子以一剑之任劫桓公于丨丨之上颜色不变而辞气不悖】违位【礼记揖人】【必丨其丨】失位【礼记养人则不足事人则丨丨左传蔡侯许男不书乘楚车也谓之丨丨又晋韩起聘于郑郑伯享之孔张后】【至立于客间执政御之适客后又御之适县间客从而笑之事毕富子谏曰孔张丨丨吾子之耻也孟子士之丨丨也犹诸侯之失】【国家也庄子使人喜怒丨丨居处无常】复位【礼记释箕子之囚使之行商容而丨其丨仪礼士冠礼賔右手执项左手执进】【容乃祝坐如初乃冠兴丨丨赞者卒左传吴季子至复命哭墓丨丨而待注复使命于僚墓复本位待光命论语丨其丨踧踖如也】【史记平原君传相赵惠文王及孝成王三去相三丨丨封于东武城东都赋主人曰丨丨今将授子五篇之诗王逸楚歌思想君命】【幸丨丨久处无城卒放弃】本位【见上】素位【礼记君子丨其丨而行不愿乎其外】上位【礼记在丨丨不陵下淮南子忠】【正在丨丨执政营事则谗佞奸邪无由进矣新序秦欲伐楚使丨丨者往观楚之寳器昭奚恤发精兵三百人陈于西门之内爲东】【靣之坛一爲南靣之坛四爲西靣之坛一秦使者至昭奚恤曰君客也请就丨丨】下位【礼记在丨丨不援上又在丨丨不】【乎上民不可得而治矣孟子居丨丨不以贤事不肖者伯夷也魏书髙祖纪诏曰朕今三载一考考即黜陟欲令愚无妨于贤者】【才能不壅于丨丨新序孙卿曰儒者在本朝则美政在丨丨则美俗又尧治天下伯成子髙爲诸侯尧授舜舜授禹伯成子髙辞爲】【诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就丨丨而问焉夏侯湛东方朔赞栖迟丨丨以从容卢谌诗蔺生在丨丨缪子称其贤包佶】【诗颁冰无丨丨裁扇有髙名徐寅诗栁惠岂嫌居丨丨朱云直去指三公】践位【礼记丨其丨行其礼奏其乐孟子夫然后之中】【国丨天子丨焉唐书刘文静传文静字肇仁唐公丨天子丨擢纳言】得位【礼记故大德必丨其丨汉书天文志凡太白所出所】【直之辰其国爲丨丨得位者战胜京房易传天下有泽曰履丨丨吉失位凶新序介子推曰谒而丨丨道士不居也争而得财防士】【不受也中説子曰严子陵钓于湍石尒朱荣控勒天下故君子不贵丨丨李商隐献河东公启君子立言永爲周礼正人丨丨长作】【歳星皮日休诗不肖尽屏迹贤能皆丨丨】舞位【周礼大胥以六乐之防正丨丨以序出入舞者】齿位【周礼党正国索鬼神】【而祭祀则以礼属民而饮食于序以正丨丨韦应物送郗詹事诗既天爵美况将丨丨并权德舆长安主簿李君墓志铭君温仁】【孝友喻义循理恢恢然有君子之度丨丨皆屈而知者叹焉】受位【周礼大宗伯九仪一命受职再命受服三命丨丨春秋文】【公六年闰月不告月犹朝于庙疏丨丨居职者思効忠善日夜自进而无所顾忌信郑常神道碑铭举功行赏封彊丨丨】辨位【周礼大司马设仪丨丨以等国萧頴士圜丘赋百役既备司仪丨丨唐仲友汉甘泉宫记营室之东离宫丨丨】神位【周礼小宗伯掌建国之丨丨右社稷左宗庙仪礼聘礼唯大聘有几筵注谓受聘享时也小聘轻虽受于庙不爲丨丨唐书礼乐志】【坛埳丨丨尊爵玉币笾豆簠簋牲牢册祝之数皆畧依古淮南子孟冬之日命太祝祷祀丨丨曹植元畅赋该仁圣之上义据丨丨】【以统方】卜位【周礼大卜国大迁大师则贞龟注正龟于丨丨也疏丨丨即阈外席土也】墓位【周礼冡人掌公墓之地正】【丨丨跸墓域守墓禁】职位【仪礼士相见礼疏两士丨丨不殊同睨亲故以士相见爲目云左传公使辞于二子曰寡人有讨】【于郤氏郤氏既伏其辜矣大夫无辱其复丨丨神仙传成武丁爲县小吏府君周昕有知人之鉴见先生异之乃留在左右久之署】【爲文学主簿郡中寮吏豪族皆怪不应因寒小之人以乱丨丨府君曰此非君辈所知也】卽位【仪礼士冠礼筮于庙门主人】【冠朝服缁帯素韠丨丨于门东西靣左传元年春王周正月不书丨丨摄也战国防燕昭王收破燕后丨丨卑身厚币以招贤者欲】【将报讐韩诗外传黄帝丨丨施惠承天一道修法惟仁是行宇内和平】射位【仪礼乡射礼县于洗东北西面注此县谓磬也】【县于东方辟丨丨也又三耦及众賔皆袒决遂执弓各以其耦进反于丨丨】反位【仪礼乡射礼主人坐奠爵于篚兴对賔丨】【丨注丨从降之丨也】就位【仪礼燕礼祝史小臣师亦丨其丨而荐之注次士献之已不变位位自在东方史记刺客传桓公许】【尽归鲁之侵地曹沫投其匕首下坛北靣丨羣臣之丨顔色不变辞气如故晋书礼志皇后至西郊升坛公主以下陪列坛东皇后】【东靣躬自采三条诸妃公主各采五条县乡君以下各采九条悉以桑授蚕母还室事讫皇后还便坐公主以下乃丨丨设飨宴】【赐绢各有差易林龙乘凤上见神公彭祖受制王乔賛通王咸丨丨拜福无穷傅休奕朝防赋丨丨重列靣席而立苏轼夜行观】【星诗天髙夜气严列宿森丨丨】变位【见上】辟位【仪礼聘礼客辟不荅拜注丨丨逡遁不敢当其礼又特牲馈食礼尸入主】【人及賔皆丨丨出亦如之】賔位【仪礼公食大夫礼賔入门左公再拜賔辟再拜稽首注左西方丨丨也韩非子赵武所荐四十】【六人及武死各就丨丨其无私德若此也韩愈与袁相公书伏闻丨丨尚有阙员幸蒙不以常辈知遇恒不自知愚且贱思有论荐】外位【仪礼士防礼主人堂下直东序西面兄弟皆即位如丨丨注賔皆即此位乃哭尽哀止主人乃右还拜之如丨丨矣兄弟】【齐衰大功者】临位【仪礼士虞礼主人及兄弟如葬服賔执事者如吊服皆即位于门外如朝夕丨丨又平声史记秦始皇纪】【皇帝丨丨作制明法臣下修饬崔元翰请复尊号表当陛下丨丨羣臣在廷而使鸿名不彰盛典犹阙既无以光昭众美又无以丕】【承旧仪】筮位【仪礼特牲馈食礼主人及子姓兄弟即位于门东如初注初丨丨也】授位【春秋天王使宰渠伯纠来聘注】【王官之宰当以才丨丨而伯纠摄父之职出聘列国故书名以讥之吴越春秋余昩卒欲丨丨季札季札让逃去曰吾不受位明矣】【昔前君有命已附子臧之义富贵之于我如秋风之过耳王融防秀才文防才丨丨揆务分司】去位【春秋公孙于齐注讳奔故】【曰孙若自孙让而丨丨者又孔丘卒注仲尼既告老丨丨犹书卒者鲁之君臣宗其圣德殊而异之汉书王吉传自吉至崇世名清】【廉皆好车马衣服其自奉养极爲鲜明不畜积余财丨丨家居亦布衣疏食天下服其廉而怪其奢唐书郭子仪传子仪自陈衰老】【乞骸骨诏曰朕终始倚頼未可以丨丨不许】班位【春秋公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土疏摄位受盟旧】【无正体其丨丨髙下出于主防之意晋书李雄载记诸将恃恩各争丨丨阎式疏曰诸公大将丨丨有差降而竞请施置不与典故】【相应唐书百官志内谒者掌诸亲命妇朝集丨丨分涖诸门韩非子韩居中国地不能满千里而所以得与诸侯丨丨于天下君臣】【相保者以世世相教事秦之力也李端赠康洽诗声名恒压鲍参军丨丨不过扬执防张籍赠王司马诗白笏朱衫年少时久登丨】【丨防朝仪】奸位【左传管仲曰诸侯之防其德刑礼义无国不记记丨之丨君盟替矣注位防位也子华爲奸人而列在防位将】【爲诸侯所记替废也】防位【见上】固位【左传夫能丨丨者必度其本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强晁补】【之唐书杂论魏元忠直亮有智勇观其恳谏太女之请全躯丨丨者所不能爲】十位【左传初穆子之生庄叔示卜楚丘曰明夷】【日也日之数十故有十时亦当丨丨自王以下其二爲公其三爲卿唐书厯志以丨丨乘之倍大衍除之凡三百四是谓刻法而齐】【于徳运】二位【左传栾鍼曰吾有丨丨于戎路敢不耻乎注丨丨谓黡将下军鍼爲戎右魏志管辂传辂谓刘邠曰天地至大】【覆载万物生长无首何以安处丨丨与六卦同列】择位【左传郑游吉如晋送少妾之葬子大叔曰今嬖宠之防不敢丨丨而】【数于守适疏今嬖宠贱妾之防不敢计择妾位卑贱而令礼数即同于守适夫人也】妾位【见上】着位【左传子产曰孔张执】【政之嗣也其祭在庙已有丨丨在位数世世守其业而忘其所侨焉得耻之宋史礼志干德二年诏曰丨丨之庶官及内司之诸使】【凡进见于宰相或参候于长吏既爲总摄合异礼容】释位【左传诸侯丨丨以间王政陆机诗丨丨挥戈言谋王室陆云诗委弁】【丨丨如龙之潜江淹学梁王园赋乃有绮云之舘頳霞之台其乐足以弃国丨丨遗死忘归也萧頴士登故城楼赋昔汉皇之标】【季间诸侯之丨丨苏轼勅孙固致仕不允诏丨丨谋安引年求避此疎逺小臣之事非所望于卿也】愆位【左传楚郤宛之难国】【言未已进胙者莫不谤令尹沈尹戍言于子常曰夫鄢将师矫子之命以灭三族国之良也而不丨丨楚国若有大事子其危哉九】【月子常杀鄢将师按三族谓郤氏阳氏晋陈氏也】水位【左传晋赵鞅卜救郑遇水适火占诸史史曰盈水名也子丨丨】【名位敌不可干也注赵鞅姓盈宋姓子水盈坎乃行子姓又得北方丨丨晋书天文志丨丨四星在积薪东主水张衡周天大象赋】【丨丨泻流而迅奔天樽奠馔而翕集】过位【论语丨丨色勃如也足躩如也】卿位【孟子齐丨之丨不爲小矣史记贾生传天】【子议以爲贾生任公丨之丨又淳于髠传壹语连三日三夜无倦惠王欲以丨相丨待之髠因谢去】歴位【孟子朝廷不丨丨而】【相与言】以位【孟子岂不曰丨丨则子君也我臣也何敢与君友也韩非子故短之临髙也丨丨不肖之制贤也以陆云诗】【自古有称大寳丨丨】一位【孟子天子丨丨公丨丨侯丨丨伯丨丨子男同丨丨凡五等也君丨丨卿丨丨大夫丨丨上士丨丨】【中士丨丨下士丨丨凡六等淮南子有一形者处丨丨有一能者服一事】君位【见上晋书天文志房四星爲明堂南二星丨丨】【李程日五色赋禀以阳精体干爻于丨丨昭夫上徳表王气于皇家】公位【见上后汉书崔寔传先输货财后登丨丨】位【战国防苏秦曰贫贱则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上丨丨富厚葢可忽乎哉晋书良吏传下僚多英防之才丨丨必髙门】【之胄韩非子明君之所以立功成名者四一曰天时二曰人心三曰技能四曰丨丨淮南子所谓有天下者非谓其履丨丨受传籍】【称尊号也言运天下之力而得天下之心韩诗外传名号传乎世者不待丨丨而显盐铁论文学曰无鞭防虽造父不能调驷马无】【丨丨虽舜禹不能治万民刘勰新论云雾虽密蚁蚓不能升者无其质也丨丨虽髙庸敝不能治者乏其德也江淹诗藜藿应见弃】【丨丨乃爲亲】逃位【史记吴太伯世家王余昧卒欲授弟季札季札让逃去于是吴人曰先王有命兄卒弟代立必致季子季】【子今丨丨则王余昧后立今卒其子当代乃立王余昧之子僚爲王】号位【史记三王世家臣青翟等前奏大司马臣去病上疏】【言皇子未有丨丨后汉书光武帝纪耿纯进曰天下士大夫捐亲戚弃土壤从大王于矢石之间者其计固望其攀龙鳞附鳯翼以】【成其所志耳今功业既定天人亦应而大王留时逆众不正丨丨纯恐士大夫望絶计穷则有去归之思无爲久自苦也】将位【史记天官书后聚一十五星蔚然曰郎位傍一大星丨丨也】主位【史记天官书生所利而食无尽爲丨丨以其直及日所宿】【加以日时用命其国也管子君法则丨丨安臣法则货赂止而民无奸名画记赵岐画季札子产晏婴叔向四人居賔位自居丨丨】【各爲讃颂】坐位【史记天官书故紫宫房心权衡咸池危列宿部星此天之五官丨丨也爲经不移徙周必大跋宗忠简公论】【和议藁昔鲁公与鱼朝恩论丨丨帖人争传寳公之所论岂止丨丨而心画端劲实法鲁公当自并传百世】贪位【史记商君】【传非其位而居之曰丨丨非其名而有之曰贪名唐书王世充传世充非丨丨者本救时耳法言或曰子于天下则谁与曰与夫进】【者乎或曰丨夫丨也慕夫禄也何其与曰此贪也非进也】相位【史记孟尝君传秦使入齐境使还驰告之王召孟尝君而复其】【丨丨而与其故邑之地汉书韦贤传元帝即位以成爲少府迁太子太傅至御史大夫永光中代于定国爲丞相贬黜十年之间】【遂继父丨丨封侯故国荣当世焉又翟方进传方进爲司直丞相宣甚器重焉常诫掾吏谨事司直翟君必在丨丨不久蔡邕太傅】【胡公碑五作卿士七蹈丨丨张説诗将星连丨丨玉树伴金卿又平声列子羣才备也而无丨丨者无能相使者而位之者无知使】【之者无能而知之与能爲之使焉执政者乃吾之所使子奚矜焉】让位【史记循吏传李离者晋文公之理也过聼杀人自拘】【当死文公曰非子之罪也李离曰臣居官爲长不与吏丨丨受禄爲多不与下分利后汉书郭丹传太守杜诗请爲功曹丹荐乡人】【长者自代而去诗乃叹曰昔明王兴化卿士丨丨今功曹推贤可谓至德以丹事编署黄堂以爲后法又梁冀传冀弟不疑好经】【书善待士冀隂疾之因中常侍白帝转爲光禄不疑自耻兄弟有隙遂丨丨归第与弟防闭门自守淮南子公子札不以有国爲】【尊故丨丨刘长卿赠秦系徴君诗羣公谁丨丨五桞独知贫】官位【史记日者传司马季主曰才不贤而托丨丨利上奉妨贤】【者处是窃位也汉书李寻传良有不得已可赐以货财不可私以丨丨诚皇天之禁也吴志张昭传孙权既称尊号昭以老病上还】【丨丨及所统领更拜辅吴将军吴越春秋计砚曰丨丨财币金赏者君之所轻也论衡才知行操虽髙丨丨富禄有命潜夫论且凡】【四海之内者圣人之所以遗子孙也丨丨职事者羣臣之所以寄其身也杜甫诗才尽伤形体病渴污丨丨韩愈王仲舒神道碑公】【读书着文其誉蔼欝当时名公皆折丨丨辈行愿爲交王建赠卢汀谏议诗功证诗篇离景象药成丨丨属神仙】功位【汉书】【髙后纪二年春诏曰今欲差次列侯功以定朝位臧于髙庙世世勿絶嗣子各袭其丨丨其与列侯议定奏之】列位【汉书武帝】【纪诸侯王请与子弟邑者朕将亲览使有丨丨焉于是藩国始分而子弟异侯矣又董仲舒传古之贤人君子在丨丨者皆如是是】【故上髙其行而下从其教后汉书窦融传融遣钧上书曰至臣之身复备丨丨假歴将帅陆贾新语卿士丨丨布陈宫堂新序无盐】【女自诣宣王愿一见谒者以闻宣王召而见之诏曰昔先王爲寡人取妃匹皆已备有丨丨矣刘孝绰诗丨丨华池侧文雅纵横飞】【权德舆诗星辰丨丨祥光满金石交音晓奏清张籍送李仆射赴镇凤翔诗由来业属英雄兄弟连营丨丨同】惊位【汉书】【天文志歳星荧惑西去塡星皆西北逆行占曰三星若合是谓丨丨是谓絶行】旧位【汉书郊祀志武宣之世奉此三神礼敬】【备神光尤着祖宗所立神祗丨丨诚未易动又杜周传五凤中徴延年入爲御史大夫延年居父官府不敢当丨丨坐卧皆易其处】【唐明皇御制后土祠碑铭景象遗光坛塲丨丨皇甫冉送处州裴使君赴京师诗新衔趋建礼丨丨识文昌】干位【汉书礼乐】【志武帝定郊祀之礼祀太一于甘泉就丨丨也后汉书朱穆传顺烈太后临朝穆以冀埶地亲重望有以扶持王室因推灾异奏记】【以劝戒冀曰穆伏念明年丁亥之歳刑德合于丨丨易经龙战之防其文曰龙战于野其道穷也谓阳道将胜而隂道负也刘允济】【天赋叶丨丨而凝化建坤仪而作辅】致位【汉书公孙賛公孙卜式儿寛皆以鸿渐之翼困于燕爵逺迹羊豕之间非遇其】【时焉能丨此丨乎后汉书张霸传太守起自孤生丨丨郡守韦成自劾诗既耉丨丨惟懿惟奂蔡邕胡公碑复拜太尉寻申前业】【又以特进逍遥丨丨武元衡诗报恩如皎日丨丨等青云裴腾字诂判底禄丨丨职司在公登朝庶官无废一命】备位【汉书】【魏相传臣相幸得丨丨不能奉明法广教化理四方以宣圣德又萧望之传望之仰天叹曰吾尝丨丨将相年逾六十矣老入牢狱】【茍求生活不亦鄙乎后汉书陈蕃传臣防恩圣朝丨丨九列见非不谏则容悦也唐书陆元方传后尝问外事对曰臣丨丨宰相大】【事当白奏民间碎务不敢以闻韩愈顺宗实録良媛董氏丨丨后庭素称淑慎进升号位礼亦宜之郑谷诗小臣叨丨丨歌咏泰阶】【前苏轼应制举上两制书人胜法则法爲器法胜人则人爲丨丨】图位【汉书朱云传华隂守丞嘉上封事上廼下其事问公】【卿匡衡对以爲大臣者国家之股肱今嘉从守丞而丨大臣之丨欲以匹夫徒步之人而超九卿之右非所以重国家而尊社稷也】【朱子荅程可久书乾坤六爻丨丨鄙意亦有未晓处更乞诲示】据位【汉书刘向传吕产吕禄席太后之宠丨将相之丨兼南北】【军之众拥梁赵王之尊】祖位【汉书梅福传成帝久亡继嗣福以爲宜建三统封孔子之世以爲殷后上书曰春秋经曰宋杀】【其大夫谷梁传曰其不称名姓以其在丨丨尊之也释名曾祖从下推上丨丨转増益也】并位【汉书于定国传元帝立以定国】【任职旧臣敬重之时陈万年爲御史大夫与定国丨丨八年论议无所拂宋史绍兴郊祀乐章阳丘其髙神祗丨丨】显位【汉书】【韦成传无忝丨丨以蕃汉室又司马相如传名山丨丨望君之来后汉书张纲传汉安元年选遣八使徇行风俗皆耆儒知名多】【歴丨丨维纲年少官次最防晋书魏泳之传泳之初在布衣不以贫贱爲耻及居丨丨亦不以富贵骄人北史齐文襄帝纪假有未】【居丨丨者皆致之门下以爲賔客新序苏武曰臣事君犹子事父虽有銕钺汤镬之诛而不惧也尊官丨丨而不荣也冯衍显志赋】【夫庄周之钓鱼兮辞卿相之丨丨】王位【汉书翼奉传正以精歳本首丨丨日临中时接律而地大震】处位【汉书翟方】【进传涓爲司不肯谒丞相御史大夫方进举奏曰勲吏二千石不遵礼仪轻谩宰相贱易上卿而又诎节失度邪谄无常堕国】【体乱朝廷之序不宜丨丨又陈万年传翟方进奏陈咸官媚邪臣陈汤以求荐举茍得无耻不宜丨丨咸坐免后汉书郑兴传三月】【晦日食兴上疏曰变咎之来不可不愼其要在因人之心择人丨丨也荀子是持宠丨丨终身不厌之术也韩非子丨丨治国有尊】【主广地之实淮南子圣人使人各丨其丨守其职而不得相干也刘勰新论龙蛇有翻腾之术故能乘云依雾贤士有政理之德故】【能践丨丨】大位【汉书薛宣传上欲令丁傅处爪牙官廼防宣曰有司数奏言诸侯国人不得宿衞将军不宜典兵马处丨】【丨又张敞传敞爲妇畵眉有司以奏上爱其能弗备责也然终不得丨丨后汉书鲁丕传臣以愚顽显备丨丨犬马气衰猥得进见】【又王良传良过其友人友人不肯见曰不有忠言竒谋而取丨丨何其往来屑屑不惮烦也晋书羊祜传祜从甥王衍诣祜陈事辞】【甚俊辨祜不然之衍拂衣去祜顾谓賔客曰王夷甫方以盛名处丨丨然败俗伤化必此人也唐书李德传虽至丨丨犹不去书】【其谋议援古爲质衮衮可喜论衡髙官丨丨人之所欲乐去之而隐生不遭遇志气不得也仲长统昌言使小智居丨丨庶绩不咸】【熈未必不由此也】爵位【汉书赵充国传所善浩星赐迎説充国充国曰吾年老矣丨丨已极岂嫌伐一时事以欺明主哉又】【陈汤传甘延夀陈汤功议久不决故宗正刘向上疏曰宜以时解县通籍除过勿治尊宠丨丨以劝其功后汉书韦彪传彪次兄豹】【字季明数辟公府輙以事去司徒刘恺复辟之谓曰卿以轻好去就丨丨不跻今歳垂尽当选御史意在相荐子其宿留乎唐书卢】【怀慎传怀慎迁右御史台中丞上疏陈时政曰比州牧上佐两畿令或一二歳或三五月即迁人知吏之不久不率其教吏知迁之】【不遥不究其力偷处丨丨以养资望宋史卢秉传秉尝谒蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗适恨林木未就耳秉曰亭沼如丨丨时来或有】【之林木非培植根株弗成大似士大夫立名节也汲冡周书锡民丨丨曰文管子丨丨正而民不怨民不怨则不乱司马法凡战定】【丨丨着功罪韩愈杨燕竒碑铭攻牢保危丨丨已隮既明且慎终老无隳又诗我身蹈丘轲丨丨不早绾】通位【汉书李寻传书】【云天聪明葢言紫宫极枢丨丨帝纪】闰位【汉书王莽传赞紫色防声余分丨丨圣主之驱除云尔晋书李暠传表曰厯数相推】【归余于终帝王之兴必以丨丨史通譬诸丨丨容可列纪方之骈拇难以成编薛道衡老氏碑秦居丨丨汉杂霸道禇遂良太宗皇】【帝册文丨丨不防余分兴戾先收秦组次焚商袂】陪位【后汉书明帝纪诏曰羣僚藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓】【濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆丨丨斯固圣祖功德之所致也晋书礼志江左诸帝将冠金石宿设百僚丨丨唐书礼乐志】【致斋之日通事舍人引文武五品以上袴褶丨丨防要国子监详定请聼学五百日方许取解释奠丨丨沈达山玉赋羣僚奉贽】【庶官丨丨贵贱必陈髙卑咸萃】内位【后汉书和帝纪皇太后诏曰其以邓彪爲太傅赐爵闗内侯录尚书事百官总已以聼朕】【庶几得专心丨丨信长孙瑕夫人罗氏墓志铭丨丨克谐中闺必睦】退位【后汉书马后纪四年天下丰稔方垂无事帝封】【三舅廖防光爲列侯廖等不得已受封爵而丨丨归第】财位【后汉书马后纪其外亲有谦素行义輙假借温言赏以丨丨】月位【后汉书律厯志置十二中以定丨丨】耕位【后汉书礼仪志耕时有司请行事就丨丨天子三公九卿诸侯以次耕】燎位【后汉书礼仪志进熟献太祝送旋皆就丨丨宰祝举火燔柴火然天子再拜兴】副位【后汉书应劭传凡爵列官秩赏】【庆刑威皆以相从若德不丨丨能不称官赏不酬功刑不应罪不祥莫大焉】殊位【后汉书杨赐传防曰故司空临晋侯赐七】【在卿校丨丨特进五登衮职弭难又宁张华晋文王谥议丨丨盛礼实隆明德】取位【后汉书郅恽传恽耻以军功丨丨遂辞归】【乡里夏侯湛东方朔赞以爲浊世不可以富贵也故薄游以丨丨】吏位【后汉书郅恽传在队大夫逯并署恽爲吏恽曰未闻】【师相仲父而可爲丨丨也】捐位【后汉书冯衍传衍遗田邑书曰能丨丨投命归之尚书大义既全敌人纾怨】盗位【后汉】【书伏隆传隆爲大中大夫持节使青徐二州招降郡国隆移檄吿曰王莽丨丨宗室兴兵除乱诛莽故羣下推立圣公以主宗庙】皇位【后汉书宦者传论宦者四星在丨丨之侧】增位【魏志王昶传昶陈治畧五事其三曰令居官者久于其职有治绩则】【就丨丨赐爵北史魏孝文帝纪诏宿卫武官丨丨一级】登位【晋书景帝纪天子诏曰夫德茂者位尊庸大者禄厚古今之通】【义也其丨丨相国增邑九千戸进号大都督以彰元勲蔡邕胡太传碑铭丨丨特进干异羣公】崇位【晋书文帝纪天子诏曰畴】【咨古训稽诸典籍命公丨丨相国加于羣后启土参墟封以晋域】兆位【晋书礼志郊堂丨丨居然异体】位【晋书礼志】【防始二年有司奏置七庙是时宣皇未升太祖丨丨所以祠六世与景帝爲七庙南史茹法亮传吕文度爲外监专制兵权领将军】【守丨丨而已唐书李勉传勉礼贤下士有终始尝引李廵张参在幕府后二人卒至宴饮仍设丨丨沃馈之文心雕龙神思方运万】【壑竞萌规矩丨丨刻镂无形任昉代荐士表养素丘园台阶丨丨韩愈原道仁与义爲定名道与德爲丨丨李商隐献河东公启见】【芳草则怨王孙之不归抚髙松则叹大夫之丨丨黄滔诗谏垣丨丨期飞步翰苑含毫待纪公又莫凭栏杆剰留驻内庭丨丨待才】【臣】坎位【晋书礼志防始六年因庙陷当改修创十年乃更改筑于宣阳门内穷极壮丽然丨丨之制犹如初信诗顾封】【坛恭临丨丨】兑位【晋书刘曜载记曜梦三人金靣丹唇东向太史令任义曰东爲震位王者之始次也金爲丨丨物衰落也】【歳华纪丽凄凉乍变于商声肃杀已临于丨丨】震位【见上湛贲日五色赋出乎丨丨焕夫皇极白珽西湖赋致坤宫之孝养据】【丨丨以生蕃】亢位【南史齐髙帝纪宋自永初元年至升明三年凡六十年咸以六终六受六丨丨也】重位【南史虞寄】【传陈寳应有逆谋致书极谏曰明智之士据丨丨而不倾执大节而不失岂惑于浮辨哉魏书常景传景淹门下积歳不至显官】【以蜀司马相如王褒严君平扬子云等四贤皆有髙才而无丨丨乃托意以讃之亢仓子帝王至丨丨也韩非子以不言避责持丨】【丨者此不言之责也潜夫论人臣受君之丨丨牧天之所重爱焉可以不安而利之养而济之哉王仲舒爲荆南节度使谢恩表臣】【既无老谋又无壮事尘玷丨丨前后六年】极位【宋书武帝纪桓虽以雄豪见推而一朝便有丨丨】席位【宋书礼志太史】【每歳上某年厯先立春立夏大暑立秋立冬尝读五时令皇帝所服各随五时之色帝升御坐尚书令以下就丨丨】树位【北史】【魏孝文帝纪诏曰比百秩虽陈事典未叙自八元丨丨躬加省览作职员令三十一巻事廹戎期未善周悉须待军回更论所阙曹】【植王仲宣诔三台丨丨履道是钟】进位【魏书世祖纪或有蹈履难以自效者以功次丨丨】封位【魏书肃宗纪武防元】【年皇太后诏曰亡官失爵聼复丨丨】寳位【魏书肃宗纪神龟二年诏曰朕以冲眇纂承丨丨夙夜惟若涉渊海嵇康荅难养生】【论且圣人丨丨以富贵爲崇高者葢爲人君贵爲天子富有四海民不可无主而存主不能无尊而立故爲天下而尊君位不爲一】【人而重富贵也李程众星拱北赋守丨丨而厚羣生在璇玑而齐七政李白书怀示息秀才诗一朝让丨丨劒玺传无穷吴筠诗仙】【才夙所禀丨丨焉足系】父位【魏书游肇传肃宗初近侍羣官豫在奉迎者并加封邑时封肇文安县开国侯邑八百戸肇独】【曰子袭丨丨今古之常因此封何以自处固辞不应】星位【隋书天文志髙祖命秀才等参校周齐梁陈及祖暅孙僧化】【官私旧图刋其大小正彼疎宻依准三家丨丨以爲葢图宋史礼志雨师风伯坛兆则从其气祭辰则从其丨丨论衡天施气而】【众星布精人禀气而生含气而长贵或秩有髙下富或赀有多少皆丨丨尊卑大小之所授也卢照隣诗文学秋天逺郎官丨丨尊】中位【唐书天文志古之辰次与节气相系各据当时厯数与歳差迁徙不同今更以七宿之中分四象丨丨自上元之首以度】【数纪之而着其分野其州县虽改不同但据山河以分耳吕太一土赋惟土德之爲大处丨丨而君临】分位【唐书五行志所】【谓五物者见象于天爲五星丨丨于地爲五方唐太宗诗二仪初创象三才乃丨丨】次位【唐书礼乐志坛堂之上下壝门之内】【外丨丨之尊卑与其向立之方出入降登之节大抵可推而见】辰位【唐书礼乐志乐县之制宫县四靣天子用之若皇后享先】【蚕则设十二大磬以当丨丨而无路皷宋史祀大辰乐章表于丨丨伏于戍方通典唐开元礼皇太子元正冬至受羣臣贺设三镈】【钟姑洗夷则大吕各依丨丨册府元龟北齐文宣受东魏禅未改旧章宫悬各设十二镈钟于其丨丨欧阳詹二公亭记日临胃次】【斗建丨丨和气将徂畏景方至月令云可以升山陵可以居髙明葢谓是月】御位【唐书礼乐志前祀明日奉礼郎设丨丨于】【坛之东南西向望燎位当柴坛之北南向】品位【唐书百官志太宗尝爲尚书令臣下避不敢居其职由是仆射爲尚书省长官】【与侍中中书令号爲宰相其丨丨既崇不欲轻以授人故常以他官居宰相职而假以他名贾岛吊孟协律诗才行古人齐生前丨】【丨低】储位【唐书太宗诸子传帝初以晋王爲太子又欲立恪长孙无忌固争帝曰公岂以非已甥耶且儿英果我若保防舅】【氏未可知无忌曰晋王仁厚守文之良主且举棊不定则败况丨丨乎帝乃止】飞位【宋史礼志唐术士苏加庆置九宫神坛五】【数爲中戴九履一左三右七二四爲上六八爲下祭以四孟随歳改位行祺谓之丨丨】改位【见上】褥位【宋史礼志加上】【祖宗諡号皇帝执大圭诣册寳幄东丨丨再拜三上香再拜还丨丨】旋位【宋史朝献景灵宫乐章工祝既告孝孙丨丨】奠位【宋史发皇后册寳乐章天地丨丨乾坤以分扬子天地丨丨神明通气刘咸嵩山赋谅凝形之有异故丨丨而不常】配位【宋史祀五方帝乐章上德居中方舆丨丨文心雕龙崔胡补缀总称百官指事丨丨鞶鉴可徴】等位【宋史职官志鸿胪寺凡四】【夷君长使价朝见辨其丨丨以賔礼待之荀子尚贤使能而丨丨不遗注丨级之丨也】砖位【宋史职官志参知政事不押班】【不知印不升政事堂殿庭列设丨丨敕尾着衔降宰相月奉杂给半之】宠位【宋史安焘传焘上疏曰自绍圣元符以来用事】【之臣持绍述之名诬惑君父上则固丨丨而快恩讐下则希进用而肆朋附易林鼻目易处不知香臭君迷于事失其丨丨潜夫论】【丨丨不足以尊我而卑贱不足以卑已钱起诗能以功成疎丨丨不将心赏负云霞】四位【汲冡周书王在鄗召周公旦曰朕闻】【曰何修非躬躬有丨丨九德何择非人人有十奸参同契注混元寳章云丨丨分明颠倒用五行同起复同归挚虞思游赋丨丨爲】【匠乾坤爲均散而爲物结而爲人】明位【汲冡周书五示一丨丨示士二明惠示众三明主示宁四安宅示孥五利用示产】昭位【汲冡周书丨丨非忿注位所以行道非所以息忿也】继位【汲冡周书疏逺丨丨曰绍陈樵东阳县学晖映楼赋汉魏】【以降神明丨丨】地位【管子反五藏以视不亲治祀之下以观丨丨李邕大云寺禅院碑象设仪形庄严丨丨卢仝新茶诗山上】【羣仙司下土丨丨清髙隔风雨胡俨滕王阁赋丨丨絶湫隘之炎歊房栊隔髙寒之凛冽】羡位【列子不要何丨丨】常位【孙子五行无常胜四时无丨丨】幸位【子华子朝无丨丨事无失业荀子朝无丨丨民无幸生杨倞注无德而禄谓之丨丨】竞位【亢仓子虽观其貌聼其言有若欢洽然察其志徴其心尽在丨丨】逾位【愼子贵不得逾亲禄不得丨丨】臣位【孔丛】【子茍使朝臣皆有推贤之心主虽不知人则丨丨必当】立位【鹖冠子参偶其备丨丨乃固】踉位【庄子夫逃空者藜】【藋柱乎鼪鼬之径丨丨其空闻人足音跫然而喜释文丨音良欲行貌丨处也言且行且止之时也】离位【庄子天子诸侯大夫】【庶人此四者自正治之美也四者丨丨而乱莫大焉董越朝鲜赋慕华舘设于坤麓崇礼门正乎丨丨】国位【韩非子以丨丨】【爲车以爲马以号令爲辔以刑罚爲鞭策释氏通鉴唐代宗曰朕有丨丨不足爲宝师乃国宝也】持位【淮南子君人者释所】【守而与臣下争则有司以无爲丨丨守职者以从君取容】祠位【淮南子立春之月修持丨丨币祷鬼神牺牲用牡】后位【淮南子刃犯难而錞无患者何也以其托于丨丨也崔融代宰相上尊号表冕旒端拱既不接景前行玉帛来朝又不趋风丨】治位【韩诗外传齐景公使人于楚楚王与之上九重之台曰齐有台若此乎使者曰吾君有丨丨之坐犹以谓爲之者劳】 　　【居之者泰恶有台若此者】理位【盐铁论贤良曰士守其职大夫丨其丨公卿总要执凡而已】小位【盐铁论文学曰孔子】【大圣也当丨丨于鲁三月不令而行不禁而止】绍位【盐铁论文学曰伊尹以尧舜之道爲殷国基子孙丨丨百代不絶】卑位【盐铁论文学曰丨丨而言高者罪也言不及而言者傲也论衡名生于高官毁起于丨丨嵇康絶交书栁下惠东方朔达人也】【安乎丨丨谢灵运诗庐园当栖崖丨丨代躬耕刘长卿送薛据宰涉县诗一从能名数载犹丨丨】非位【易林沐猴冠帯盗在】【丨丨众犬共吠仓狂蹶足】拜位【易林冠帯南游与喜相期邀于嘉国丨丨逢时】代位【新序秦孝公曰丨丨不忘社稷君之】【道也错法务明主长臣之行也】布位【新序昔者唐虞崇举九贤丨之于丨而海内大康要荒来賔麟凤在郊】三位【太】【经方州部家丨丨疎成孔颖逹论易之三名两画象二气也布以丨丨象三才也李商隐太尉卫公防昌一品制集序敬一人而取】【説谦丨丨而无咎】晦位【太经夫丨其丨而冥其畛深其阜而其根】贬位【太经减于又丨其丨】冲位【论衡移徙不避歳月歳月恶其不避己之丨丨怒之也】乘位【论衡起于防贱无所因阶者难袭爵丨丨尊祖统业者易】子位【论衡审论歳月之神歳则太歳也在天边际立于丨丨蔡襄胡副枢冬至启羲经复象一阳来丨丨之初太元首辞万物奋黄】【宫之下】争位【论衡位少人众仕者争进进者丨丨】火位【论衡近水则寒近火则温逺之渐防气之所加逺近有差成事】【丨丨在南水位在北北边则寒南极则】迁位【潜夫论其有韩侯召虎之德上有功于天下下有益于百姓则稍丨丨益土以】【彰有德】赐位【独断汉制功德优盛朝廷所异者丨丨特进位在三公下】眞位【申鉴治世之位丨丨也衰世之位则生灾】【矣】累位【魏畧圣朝含优而赦之与之更始使南靣称孤兼官丨丨】荣位【神仙传有年少与蓟子训隣居爲太学生】【诸贵人谓之曰子欲规富贵但召得子训来使汝可不劳而得生许诺便归事子训数百日子训知意谓生曰诸贵人欲见我我岂】【以一行之劳而使卿不丨丨乎又子年八十有五乃叹曰世事已可知丨丨非当保将委流俗以从赤松子游耳净住子一心】【之道者声色不能污丨丨不能动】别位【神仙传陈安世爲权叔本家佣赁叔本见安世不食但饮水止息丨丨疑非常人乃】【执弟子之礼】世位【参同契遯去丨丨收敛其精怀德俟时栖迟昩冥】丑位【参同契补遗注河鼓星位在天河边牛斗】【之间星纪天盘之丨丨也】标位【世説乐令善于清言而不长于手笔将让河南尹请潘岳爲表潘云可作耳要当得君意乐爲】【述已所以爲让丨丨二百许语潘直取错综便成名笔】位【水经注舜又习尧祀沈书于日稷赤光起元龟丨丨至于稷下】【荣光休至黄龙巻甲书图坛畔赤文緑错以授舜】愼位【中説子谓薛收曰先人有言曰敬其事者大其始丨其丨者正其名】【此吾所以建议于天下也】寅位【歳华纪丽斗建丨丨时祠岳镇刘禹锡诗震方天动丨丨帝车回】昴位【嵗华纪丽日当】【丨丨斗建已初】午位【岁华纪丽丨丨初杓一隂潜发李尤正阳城门铭平门督司丨丨处分外临僚侍内逹帝宫闗搆日载中】【赋亭亭兮直丨丨而逾正杲杲乎烁离宫而增丽李商隐贺老人星见表式是中秋呈兹上瑞况见于丨丨又属寅时仰考符乃】【有深意欧阳修诗丨丨星杓正人间令节同】申位【歳华纪丽日在张星斗建丨丨】亥位【歳华纪丽星斗旋临于丨丨金】【乌送次于房星韦承造释武豹门记按韩王元嘉始创之防乃以五行所尅胜其灾而灭之祸武属水以木临丨丨故以豕承之寅】【主东方故画东垣豹主西方故志西壁】才位【书断宋文帝丨丨发挥亦可谓倬彼云汉爲章于天】隂位【玊海进阳爻退】【丨丨】九位【张衡灵宪议天有丨丨地有九域天有三辰地有三形髙道素上元赋鸣鱼铃以登丨丨控虹璧以朝百辟】末位【曹植诗君子在丨丨不能歌德声谢朓酬德赋释丨丨以言归忽乘驿以南赴】假位【陈琳代袁绍檄曹操父嵩乞匄携养】【因赃丨丨】寮位【潘岳西征赋丨丨儡其隆替名节漼以随落】置位【潘岳籍田赋百僚先丨丨以职分】端位【潘岳】【世祖诔行敦醇朴思贯妙莅政丨丨临朝光曜】庐位【潘岳杨仲武哀祝文防庭寥廓丨丨无主】忝位【卢谌诗亦既弛】【担丨丨宰黔庶天后臣范序顾以庸昧丨丨坤元】私位【袁宏三国名臣赞将命公庭退忘丨丨注诸葛瑾与弟亮但公防无】【私面】房位【江逌述归赋栁中以昏日羲和宿于丨丨】乐位【陶潜孝传周公摄政制礼作乐郊祀后稷以配天宗祀文】【王子明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭诗曰于穆清庙肃雍显相言于诸侯丨其丨而敬其事也】防位【陶潜诗丨】【丨委空馆朝夕无哭声】徽位【谢庄上封禅仪注奏英丨丨详固洪声深黙修文渊幽驭世】锡位【梁武帝幸兰陵防诏】【故乡老少接踵逺至情貌孜孜若归于父宜有以慰其此心并可丨丨一阶并加颁赉】买位【徐陵荅诸求官人书托节将而】【求官因时人以丨丨】冒位【信爲阎将军乞致仕表若臣北陵移病东臯归老山河茅社一反司勲公侯圭璧还封典瑞则朝】【无丨丨之人臣免妨贤之责】贵位【信诗丨丨连南斗高荣据北辰韩愈荅胡生书别是非贤与不肖公卿丨丨者之任也】【刘禹锡诗同遇汉文时何人居丨丨】空位【王褒送观宁侯葬诗丹旐书丨丨素帐设樽】顺位【牛黄帝歌宫音爰稼作】【土丨丨称坤孕金成德履艮爲尊】诸位【谢观周公朝诸侯于明堂赋丨丨散设三公最崇】追位【张説裴行俭神道碑】【生不登于台阶没丨丨乎灵庠】旅位【苏颋爲王尚书让宰相表出则雄藩重镇仗钺临戎入则副相常伯彯缨丨丨】制位【孙逖鸿胪少卿壁记洎后魏太和中九寺各置少卿两员掌副卿事亦由传称亚卿书载三少丨丨或差于伯仲受任同归于师长】鼎位【孙逖诗奕叶金章贵连枝丨丨尊】奥位【吴少防过汉故城诗丨丨匪校贪天竟速亡】清位【储光羲诗金堂】【防令名仙掖居丨丨】传位【杜甫诗窃闻天子已丨丨圣德北服南单于包佶诗传心不丨丨谁可继髙踪】众位【刘长卿冰】【赋颁丨丨取饮以受命御至尊得象于朝宗】顾位【包佶诗巧拙循名异浮沉丨丨同】圣位【包佶诗丨丨登堂静生徒】【跪席寒】厚位【梁肃代大常荅苏端驳杨绾諡议杨公以太名丨丨出入三朝无宅一区无马一驷志在清白交不謟凟可不】【谓贞乎】宅位【权德舆歳星居心讃序兴元纪号皇上丨丨六祀七政贞明于上七教敷闻于下】器位【郑余庆贾躭神】【道碑才光道溢丨丨非偶积善有遂钟于魏公】卯位【武元衡贺白兎表兎居丨丨白顺金色金者取象于武臣白者明资于义】【邑栁宗元迎长日赋寅方肇建俟启蛰以展仪丨丨将初爰用牲而协吉】台位【杨巨源诗心期玉帐亲丨丨魏勃因君説姓名】宸位【陆贽冬至日陪位聼太和乐赋赫容卫之肃肃俨丨丨之恭黙】听位【韩愈南海神庙碑文武宾属俯首丨丨各执其】【职】适位【韩愈送郑尚书序大府帅先入据馆府帅丨丨执爵皆兴拜不许乃止】占位【韩愈蓝田丞防壁记文书行吏】【抱成案诣丞平立睨丞曰当署丞涉笔丨丨署唯谨】坤位【韩愈诗逍遥越丨丨诋讦陷干窦】躐位【李虞中授李让夷职】【方员外郎制早飞声于戎幕遂丨丨于谏垣】土位【独孤授西域献吉光裘赋叶朝宗则来自金方应中国而色当丨丨】宴位【孟郊诗丨丨席兰草滥觞惊鳬鹥张籍新城甲仗楼诗暑雨欹蒸隔凉风丨丨留】赤位【陶拱天晴景星见赋起青方者】【萦瑞彩以葱珑发丨丨者统祥光而翕赩】卧位【朱庆余诗湘云侵丨丨杉露滴茶】部位【阎随侯西岳望幸赋简车徒誓】【将帅百官象物而动军政不戒而备重之以三令五申示之以戎昭果毅正卒伍骈丨丨】宗位【文苑英华王涯家庙碑太和二】【年增新室既成祔显考于丨丨告飨由礼】书位【郑亚防昌一品制集序纪年追圣德也丨丨旌官业也曾巩诗城中坏屋书籖】【碧有客苦吟连旦夕麻衣尘暗抱丨丨歳暮黄粱不供食】权位【徐诗功名与丨丨悠悠何用夸】表位【韩维诗丨丨肃】【以整衣冠纷陆离】石位【苏轼诗攀缘见神字憩坐就丨丨】孙位【宣和画谱丨丨自京入蜀称防稽山人光启中尝画】【应天寺东壁画成矛防森严皷吹戞击若有声在缥缈间图画见闻志防稽山处士丨丨于成都应天寺门左壁画坐天王暨部从】【鬼神笔狂纵形制诡异世莫之与比】 　　贵贱位【易天尊地卑乾坤定矣卑高以陈丨丨丨矣太经鱼鳞差之测曰鱼鳞差之丨丨丨也】命以位【书德升】【闻乃丨丨丨】外朝位【礼记其在宗庙之中则如丨丨之丨宗人授事以爵以官】不同位【礼记父子丨丨丨以厚敬】【也又纳牲诏于庭血毛诏于室羮定诏于堂三诏皆丨丨丨葢道求而未之得也】不爲位【礼记曾子曰小功丨丨丨也者】【是委巷之礼也】明堂位【礼记昔者周公朝诸侯于丨丨之丨天子负斧依南乡而立郑樵礼记总辨汉兴孔家之书杂出于】【世者三百一十四篇大戴删爲八十五篇小戴删爲四十六篇至马融又益以丨丨丨月令乐记三篇矣】夫妇位【礼记庙堂】【之上君在阼夫人在房大明生于东月生于西此隂阳之分丨丨之丨也】天地位【礼记丨丨丨焉】尊其位【礼记丨丨】【丨重其禄】三公位【周礼朝士靣三槐丨丨丨焉州长众庶在其后晋书天文志大防一星曰天柱丨丨之丨韩诗外传屠羊】【説曰丨丨之丨我知其贵于刀俎之肆矣万钟之禄我知其富于屠羊之利矣今见爵禄之利而忘辞受之礼非所闻也遂辞丨丨】【之丨而反乎屠羊之肆】天子位【史记孝文帝纪宋昌进曰秦失其政诸侯豪杰并起人人自以爲得之者以万数然卒践】【丨丨之丨者刘氏也又信陵君传髙祖始防少时数闻公子贤及即丨丨丨每过大梁常祠公子】永在位【史记晋世家周】【作晋文侯命维时上帝集厥命于文武恤朕身继予一人丨其丨丨于是晋文侯称伯】将相位【史记绛侯世家赞始爲布】【衣时鄙朴人也才能不过凡庸及从髙祖定天下在丨丨丨诸吕欲作乱勃匡国家难复之正虽伊尹周公何以加哉】色胜位【史记天官书居实有得也居无得也行胜色丨丨丨有位胜无位】布衣位【史记鲁仲连传賛鲁连其指意虽不合大】【义然余多其在丨丨之丨荡然肆志不诎于诸侯】博士位【汉书成帝纪诏曰丞相御史其与中二千石二千石杂举可充】【丨丨丨者使卓然可观】六龙位【汉书礼乐志赤蛟绥黄华葢露夜零书掩濭百君礼丨丨丨勺椒浆灵已醉】父师位【汉书五行志圣人行其道而实其真降及于殷箕子在丨丨丨而典之】山川位【汉书沟洫志如出数年治河之费以】【业所徙之民遵古圣之法定丨丨之丨使神人各处其所而不相奸】先圣位【汉书公孙传陛下有丨丨之丨而无先圣之】【民有先圣之民而无先圣之吏是以同而治异】材诸位【汉书董仲舒传臣闻圣王之治天下也少则习之学长则丨丨】【丨爵禄以养其德刑罚以威其恶注应劭曰随其材之优劣而授之位也】三九位【后汉书郎顗传顗上书荐黄琼李固并陈】【消灾之术曰陛下践祚以来勤心众政而丨丨之丨未见其人是以灾害屡臻四国未寕注丨丨三公九卿也】配食位【后汉】【书祭祀志陇蜀平后乃增广郊祀髙帝丨丨丨在中坛上西靣北上】常伯位【后汉书襄楷传楷上书曰天官宦者星不在紫】【宫而在天市明当给使主市里也今乃反处丨丨之丨实非天意】诸侯位【后汉书襄楷传河者丨丨丨也清者属阳浊者】【属隂河当浊而反清者隂欲爲阳诸侯欲爲帝也】宫卿位【后汉书宦者传郑众专谋禁中终除大憝遂享分土之封超登】【丨丨之丨注宫卿谓大长秋】侯伯位【后汉书班超传超妺昭上书曰陛下以圣孝理天下得万国之欢心不遗小国之臣】【况超得备丨丨之丨故敢触死爲超求哀匄超余年一得生还复见阙庭】九棘位【魏志管宁上疏曰楶棁驽下荷栋梁之任】【垂没之命丨丨之丨】上公位【晋书司马孚传賛司马孚父子居丨丨丨自中代以来未之有也】夫人位【晋书】【天文志房北二星丨丨丨】舅姑位【宋史礼志公主下降赞者设丨丨丨于堂上舅位于东姑位于西】卑犹位【越絶】【书夫差冡在犹亭西丨丨丨近太湖去县十七里索隐曰犹亭亭名丨丨丨三字共爲地名】承翼位【鹖冠子神圣践丨丨】【之丨以与神皇合德注丨丨之丨天位也前后曰承左右曰翼神皇昊天也】君人位【庄子无丨丨之丨以济乎死无聚禄】【以望人之腹】一州位【魏武故事载令曰琮志洁智深虽封列侯丨丨之丨犹恨此宠未副其人】庚金位【葬经鱼袋】【防连丨丨之丨南火东木北水鄙枝】金轮位【净住子应以出家蒙利者所以舍丨丨丨剃除须发】生旺位【廖中论贵】【人驿马未者木之入库土人丨丨之丨】佛地位【闻见前録一日哲宗震怒谓门下侍郎苏辙曰卿安得以秦皇汉武上比】【先帝苏门下下殿待罪吕汲公等不敢仰视范忠宣从容言曰史称武帝雄材大畧爲汉七制之主葢近世之贤君苏辙果以比先】【帝非谤也陛下亲政之初进退大臣不当如诃叱奴仆哲宗怒少霁罢朝苏门下举笏以谢忠宣曰公丨丨丨中人也】六九位【云笈七籖炜寂观三一之药标镜营丨丨之丨闭炁长息以争三辰之年胎养五物以要灵真之至】卿相位【东方朔荅】【客难苏秦张仪壹当万乗之主而身都丨丨之丨韩愈诗首丨丨丨通途无佗岐】公相位【蔡邕郭有道碑时人髙其德重】【乎丨丨之丨】乾坤位【蔡邕笔赋上刚下柔丨丨丨也】正嫡位【阮瑀文质论安刘氏者周勃丨丨丨者周勃大臣木】【强不至华言】班荆位【徐陵与王僧辨书椒举相逢谁爲丨丨之丨】长女位【信伤心赋震爲长男之宫巽爲丨】【丨之丨】司空位【杜审言和李嗣真存抚河东诗秩比丨丨丨官临御史员】賔主位【独孤及崔中丞城南池送徐侍】【郎归京序池上有防彩舻与竹斋对布丨丨丨于罇之左右】貂蝉位【崔颢诗宠列丨丨丨恩深侍从年】三台位【李白诗虽无丨丨丨不借四豪名】无我位【李白诗感德丨丨丨清光独映君】仇香位【刘长卿诗仲父王佐才屈】【身丨丨丨】月卿位【严维诗卑列丨丨丨新参柱史班】九品位【韩愈上宰相书丨丨之丨其可望一亩之宫其可怀】谏官位【白居易诗忆昨元和初忝备丨丨丨】文昌位【刘禹锡诗华星却复丨丨丨别鹤重归太乙池】夔龙位【刘禹锡诗并进丨丨丨仍齐龟鹤年】千官位【张籍贺秘书王丞诗坛边不在丨丨丨仗下唯闻再拜声】游夏位【杜牧】【与池州李使君书今之言者必曰使圣人防防不传乃郑軰爲注疏之罪仆观其解释明白完具虽圣人复生必挈置数子坐于】【丨丨之丨】天南位【李商隐诗更耐丨丨丨牛渚宿浅宵】星郎位【李频诗含香已去丨丨丨衣锦唯思婺女邻】娘子位【花蘂夫人诗太髙阁凌波殿背倚城墙靣枕池诸院各分丨丨丨羊车到处不教知】三槐位【范成大诗半世】【丨丨丨千秋异姓王】 　　大寳曰位【易天地之大德曰生圣人之丨丨丨丨谢朓诗丨丨丨丨得一】大司马位【爲贞史记霍去病传】【乃益置丨丨丨丨大将军骠将军皆爲】不成于位【大司马潜夫论夫觚而弗琢不成于器士而弗】莫髙之位【仕丨丨丨丨潜夫论处丨丨丨丨者】十有四位【不可无莫大之功班固西都赋后】神明其位【宫之号丨丨丨丨顔延之曲水诗序宅天衷立民极莫】蹇蹇之位【不崇尚其道丨丨丨丨梁肃送窦拾遗赴】【朝廷序君以懿文当百僚】职思其位【师师之盛履王臣丨丨丨丨欧阳修】 　　御定佩文韵府巻六十三之九 <子部,类书类,御定佩文韵府>