山堂肆考 - 第 93 页/共 632 页
宋太宗端拱元年秘阁成李至乞赐新额上乃飞白秘阁二字赐之
书回銮诗
真宗幸澶渊有御制回銮诗乃亲书之
勒于碑阴
淳化中李至请以上草书千字文勒石上曰此无可取孝经百行之本朕当自书勒于碑阴
写于座右
宋髙宗建炎二年亲写旅獒及大有大畜二卦与孟子之言于座右素屏又尝御书资治通鉴第四册
写字得趣
宋太宗出御书扇赐羣臣谓宋琪曰朕听政之外未尝昼寝惟读书写字自得其趣
写字为娱
宋孝宗谓近臣曰朕无他嗜好或得暇惟读书写字为娱因取郭熙秋山平远诗赐焉
书经史
宋太宗尝草书经史三十纸刻石模印诣名山藏之或赐丘园养素好古博雅之士
书文赋
宋理宗宝庆初书文赋以赐天下
书恤刑诏
宋绍兴二年诏以恤刑手诏刻石颁诸郡县奉使魏良臣曰虏人得上亲笔恤刑书墨本曰恤民如此民心安得不归
书烝民诗
宁宗嘉定十四年宸翰书车攻烝民南山有台及缁衣诗赐大臣
天章阁召观
宋范蜀公东斋记仁宗嘉祐间召羣臣天章阁下观书并阅瑞物亲作飞白书令搢笏以观欧阳修为记王珪为跋
化成殿醉书
仁宗飞白书四民安乐字题其旁曰化成殿醉书邵雍释之曰帝虽在酒所嫔御在列尚不忘四民故自帝王以来独以仁諡之也
赐十二字
真宗天禧中上在东宫赐张士逊十二字曰寅亮天地弼予一人又曰日新其德苏轼为賛祥符中上又飞白书向敏中张咏姓名付宰相曰此二臣姓名也朕将用之
书三十轴
宋仁宗庆厯四年上于迩英阁出御书三十轴凡二十五字
书赐进士
宋髙宗尝亲书儒行中庸赐进士
书赐殿帅
宋孝宗御书赐殿帅以下曰朕惟将帅之弊每在蔽功而忌能尊已而自任
书子仪传
建炎四年韩世忠两镇节钺髙宗手书郭子仪传赐之
写充国传
建炎六年上曰昨在会稽尝写赵充国传以赐诸将七年秦桧乞以御书羊祜传刋石颁诸宰执及侍从上从之理宗端平中书唐严武诗及鹤山书院四字赐魏了翁
书唐人诗
宋哲宗元祐中以御书唐人诗赐范祖禹等各一首
书周易卦
宋宁宗嘉泰初御封尚书说命毛诗天保周易防卦唐七德舞以赐臣下
书清浄字
宋仁宗至和中有书待诏李唐卿撰飞白三百防以进自谓穷尽物象上亦颇佳之乃特为清浄二字以赐之其六防尤为竒絶出三百防外
书恭俭字
宋仁宗时夏竦为相台谏交言其非改枢密使上亲书恭俭二字赐之按竦字子乔江州人应制举教仁宗书
诚斋二大字
孝宗淳熙十三年召宫僚宴集上索一大研命磨潘衡墨染屠觉竹丝笔挥诚斋二大字及赠侍读杨检祥六小字识以清赏堂印
石湖二大字
淳熙八年上亲御翰墨大封石湖二字以赐范成大
立石尚书省
髙宗绍兴二十九年御书戒骄惰励亷节六字诏于尚书省立石以墨本颁之于中外
刻石国子监
绍兴五年上曰朕无事惟静坐观书所得甚多时上所写六经论孟之书皆毕因刻石于国子监仍颁墨本赐诸路州学又书无逸分为二图设于讲殿之壁
亲书石经
宋髙宗专意经术亲书石经命儒臣防绎其说虽祁寒隆暑畧无倦怠
御书洞规
宋理宗淳祐中尝御封白鹿洞规又书考亭书院岳麓书院潭州明堂等字及中庸大学賛
苏东坡仁宗飞白书记
畧云抱乌号之弓不若藏此笔保曲阜之履不若传此书考追蠡以论声音不若推防画以究观其所用之意存昌歜以追嗜好不若因褒贬以想见其所与之人或藏于名山或流于四方凢见此者皆当耸然而作如望旄头之尘而听属车之音相与勉为忠厚而耻为浮薄或由此也夫
欧阳修仁庙飞白书记
畧云夫玉韫石而珠藏渊其光气常见于外也故山辉如白虹水变而五色者至宝之所在也今赐书之藏于子履室也吾知将有望气者言荣光起而属天者必赐书之所在也
圣学
刘向新序子夏对哀公曰黄帝学于大真颛帝学于録图帝喾学于赤松尧学于君畴舜学于务成招禹学于西王国汤学于成子伯文王学于时子思武王学于虢叔
精一
虞书人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中
缉熙
诗大雅穆穆文王于缉熙敬止
胜怠胜欲
武王以尚父为师尚父曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶武王闻之退而为铭书于席几觞豆
制事制心
商书王懋昭大德建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆
时敏
商书惟学逊志务时敏厥修乃来允怀于兹道积于厥躬惟斆学半念终始典于学厥徳修防觉
月将
诗周颂维予小子不聪敬止日就月将学有缉熙于光明此成王受羣臣之戒而自为答之之言也
学于甘盘
商书王曰来汝说台小子旧学于甘盘既乃遁于荒野入宅于河自河徂亳暨厥终罔显
学于伊尹
孟子曰汤之于伊尹学焉而后臣之故不劳而王
表章六经
班固曰汉髙宗拨乱反正文景务在养民至于稽古礼文之事犹多阙焉孝武初立卓然罢黜百家表章六经
讲论五经
汉宣帝受诗于东海澓中翁年十八师受论语孝经甘露三年诏诸儒讲五经异同于石渠阁萧望之等平奏上亲称制临决
受书倪寛
汉倪寛见武帝语经学上曰吾始以尚书为朴学弗好及闻寛说乃从受一篇
受书桓荣
东汉明帝为太子时受书于桓荣及即位躬临辟雍行养老乞言之礼诸儒执经问难于前
召公卿讲经
东汉光武陇蜀平后数召公卿郎将讲论经理夜分乃寝故樊凖疏云光武中兴投戈讲艺息马论道
会生儒议经
东汉章帝降意儒术特好古文尚书左氏传建初四年召博士议郎及诸生诸儒会白虎观讲议五经同异作白虎议奏一篇
锐情经术
唐太宗身属櫜鞬锐情经术即王府开文学馆召名儒十八人为学士既即位置文馆悉引学士更畨直宿讨论古今文籍
留意坟典
唐宪宗留意坟典每览前代兴亡得失之书皆三复其言又集前代君臣事迹书于屏风
刺作王制
汉王吉上疏文帝使博士诸生刺六经中作王制
诏藏孝经
唐太宗诏天下家藏孝经
聚书广闻见
宋太祖初为周将时虽在军中手不释卷闻有竒书不恡千金购之显德初从周世宗平淮有譛之者曰赵匡私有重车数乘世宗遣人察之果然令引入面开之惟书数千卷世宗异之且曰卿方为将帅当坚甲利兵何用书为太祖顿首曰第无竒谋上賛圣德所以聚书者欲广闻见增智虑也世宗曰善
读书鉴废兴