山堂肆考 - 第 91 页/共 632 页

温恭允塞   虞书若稽古帝舜曰重华协于帝濬哲文明温恭允塞德升闻   克勤克俭   虞书帝曰来禹洚水儆予成允成功惟汝贤克勤于邦克俭于家不自满假惟汝贤   克明克类   诗大雅维此王季帝度其心貊其德音其德克明克明克类克长克君   不迩声色   商书惟王不迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人惟已改过不吝克寛克仁彰信兆民   不侮鳏寡   周书惟乃丕显考文王克明德慎罚不敢侮鳏寡庸庸只只威威显民用肇造我区夏无逸文王徽柔懿恭怀保小民惠鲜鳏寡   恭黙思道   商书王庸作书以诰曰以台正于四方台恐徳弗类兹故弗言恭黙思道梦帝赉予良弼其代予言   夙夜毖祀   周书惟公德明光于上下勤施于四方旁作穆穆迓衡不迷文武勤教予冲子夙夜毖祀   好谋能听   汉髙祖有大度不事家人生业而性明达好谋能听   雄才大畧   班固曰孝武初立罢黜百家表章六经兴太学脩郊祀改正朔定厯数协音律号令文章焕焉可述如武帝之雄才大畧不改文帝之恭俭以济斯民虽诗书所穪何以加焉   躬脩黙   汉文帝躬脩黙以道德为丽以仁义为凖   总揽权纲   东汉光武身济大业兢兢如不及明慎政体总揽权纲量时度力举无过事   诏恤饥寒   汉景帝诏雕文刻镂伤农事者也锦绣纂组害女工者也农事伤则饥之本女工害则寒之原饥寒并至而能亡为非者寡矣   事从寛厚   东汉章帝每事必从寛厚感陈宠之义除惨狱之科深元元之爱着胎养之令平徭简赋人赖其庆而又体之以忠恕文之以礼乐故蕃辅克谐羣后让德   幽枉必达   东汉明帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必达内外无幸曲之私在上无矜大之色   倜傥不羁   唐髙祖倜傥不羁豁达有大度且至性刚直无所矫凡有委任推以赤心   聪明英武   唐太宗聪明英武绰有大志求士若不及从谏如转圜   刚明果断   唐宪宗刚明果断志平僣叛能用忠谋不惑羣谋卒收成功   孝友节俭   宋太祖享年五十性孝友节俭质任自然不事矫节   忠厚恻怛   宋仁宗在位四十二年恭俭仁恕忠厚恻怛所以培国本者厚矣諡之曰仁诚无愧焉   笃好文籍   宋太宗亲録囚徒洞察微隐断决庶事日旰忘食抑祥瑞之献郤尊美之称乐忠谠之言徴遗逸之士其于文籍尤所笃好   表章理学   宋理宗表章理学使濓洛考亭之道大明于天下   圣孝   孟子曰孝子之至莫大乎尊亲尊亲之至莫大乎以天下养   虞舜大孝   中庸舜其大孝也与德为圣人尊为天子富有四海之内宗庙享之子孙保之   武王达孝   中庸武王周公其达孝矣乎夫孝者善继人之志善述人之事者也   进药先尝   汉文帝居代时母薄太后尝病三年帝目不交睫衣不解带汤药非先尝弗进仁孝闻于天下   进御亲试   唐宗自蜀还御望贤宫南楼肃宗望楼辟易下马趋进楼前再拜称贺宗下楼帝匍匐捧宗足呜咽不自胜扶宗升殿尚食每进一味必先尝之飞龙御马必先选视然后进御   谒陵悲恸   东汉明帝尝谒原陵夜梦先帝太后如平生既寤悲不能胜明旦率百官上陵帝从席前伏御床视太后镜奁中物感恸悲涕左右皆泣莫能仰视   望陵涕泗   唐宗开元十七年谒桥陵至壖垣西关下马望陵涕泗行及神武门号恸再拜且以三府兵马供衞遂谒定陵献陵昭陵干陵乃还   必欲终礼   晋武帝居文帝丧虽从汉魏之制既除服而深衣素冠降席撤膳哀毁如初丧者有司奏改服进膳不许必终礼而后服吉及太后之丧亦如之   不忍为乐   见圣寿   送跣行   唐髙宗性至孝初元贞太后遇祁寒跣行二十余里足皆流血毁顿之极哀感行路有时得珍味必先荐享而后食   侍疾髪变   唐髙宗为皇太子时太宗尝命逰观习射太子辞以非儿所好愿奉至尊居膝下后从幸翠微宫太宗苦痢增剧太子侍疾旬日之间髪有变白者太宗泣曰古之孝者不过文王汝今昼夜不离吾侧口尝汤药盛年髪变为白则汝之孝敬过文王矣吾虽殒殁亦无所恨   纳履入阙   唐贞观十三年帝谒献陵至小次降舆纳履入阙门西向再拜恸哭俯伏礼毕改服入寝宫执馔以献阅髙祖及太穆后服御悲感左右步出司马北门泥行二百步   掖辇至宫   宋髙宗绍兴三十二年传位于太子眘太子固让不许遂即位班退上皇即驾之德寿宫帝服袍履步出祥曦门冐雨掖辇以行及宫门弗止上皇麾谢再三且令左右扶掖以还   朝会庆殿   宋仁宗欲于元日先上太后寿乃受朝太后不可王曾奏曰陛下以孝奉母仪太后以谦全国体请如太后令帝不从天圣五年春正月朔率羣臣朝太后于会庆殿   朝景灵宫   宋神宗以先朝御容多寓寺观乃作十一殿于景灵宫凡神御皆迎入元丰五年诏岁以四孟月朝献景灵宫   思后不宁   宋宣和皇后韦氏在金髙宗谓辅臣曰皇后春秋髙朕朝夕思之不遑宁处屈己讲和正谓此耳绍兴七年从朱震请遥尊为皇太后   事后甚谨   绍兴十二年皇太后至自金帝事之甚谨先意承志惟恐不及或一食稍减辄不胜忧惧常戒宫人曰太后春秋髙惟优防无事起居适意即寿考康宁事有忤意者勿令知第来白朕   圣制   杨子曰圣人之言炳若丹青又曰圣人矢口而成文伏羲画八卦   汉五行志伏羲氏受河图则而画之为八卦   大禹叙九畴   周书鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九畴彛伦攸叙注云洪范九畴治天下之大法其类有九即五行五事八政五纪皇极三德稽疑庶徴五福六极也   歌薫风   见风   唱庆云   宋符瑞志舜时景星出房地出乗黄之马和气普应庆云兴焉百官相贺而歌庆云帝乃唱之曰庆云烂兮糺漫漫兮日月光华旦或旦兮羣后咸进稽首曰明明上天烂然星陈日月光华洪于一人帝乃载歌曰日月有常星辰有行四时从轻万物允诚于予论乐配天之灵迁于圣贤莫不咸听鼚乎鼓之轩乎舞之精华以竭褰裳去之   汤铭   汤之盘铭曰茍日新日日新又日新   武诫   史记武王为诫于席之四端至于几槛盥楹带履觞豆户牖弓劔皆铭焉又太公阴谋曰武王衣铭云桑蚕苦女工难得新捐故后必寒镜铭云以镜自照者见形容以人自照者见吉凶觞铭云乐极则悲沉湎致非社稷为危   文王系辞   易八卦伏羲所画其辞则文王周公所系以断一卦之吉凶所谓彖辞爻辞也彖者言乎象者也文王所系爻者言乎变者也周公所系   康王册命   周书王朝步自宗周至于丰以成周之众命毕公保厘东郊注云毕公尝相文王故康王就丰文王庙命之书有毕命之篇乃命毕公保厘之册命也   告四方   周书王来自奄至于宗周王若曰猷告尔四国多方惟尔殷侯尹民我惟大降尔命尔罔不知   训百官   周书有周官之篇乃成王训廸百官之辞也   大风歌   汉髙祖过沛召父老饮酒酒酣击筑而歌曰大风起兮云飞威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方文中子曰大风安不忘危其王伯之用心乎   大雪诗