太平御览 - 第 95 页/共 737 页

《尚书中候》曰：太子发以纣存，三仁附，（三仁，箕子、比干、微子也。）即位不称王，渡于盟津，中流受文命，待天谋。白鱼跃入王舟，王俯取鱼，长三尺，赤文，有字题目下，名授右。（右，助也。天告以伐纣之意，是其助也。）有火自天出于王屋，流为赤乌五至，以谷俱来。（流，行也。五至犹五来。）赤乌成文，雀书之福。（文王得赤雀丹书，今武王致赤乌，俱应周尚赤，故言成文也。） 《诗》曰：考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。 《礼》曰：武王缵太王、王季、文王之绪，一戎衣而有天下，身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内。宗庙享之，子孙保之。（缵，继也。绪业也。戎，兵也。衣读为殷，声之误。一者，一伐殷也。） 又曰：昔殷纣乱天下，脯九侯，以享诸侯。是以周公相武王以伐纣。 《乐稽耀嘉》曰：武王承命兴师，诛于纣，万国咸喜。军渡盟津，前歌後舞。後乃太安，家给人足，酌酒郁摇。（郁摇，喜貌。） 《春秋元命苞》曰：武王骈齿，是谓刚强。承命诛害，以顺天心。 《史记》曰：武王即位，太公望为师，周公旦为辅，召公、毕公之徒左右王，修文王业。九年冬，东观兵盟津。为文王木主，载以居中军。自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。乃告司马、司徒、司空，遂兴师渡河。时诸侯不期而会盟津者八百，诸侯皆曰：“纣可伐矣。”武王曰：“朱可。”乃还师。居二年，闻纣昏乱滋甚，剖比干，囚箕子。太师庇、少师强抱其乐器而奔周。於是武王乃渡盟津以卒驰纣，纣师皆倒兵战，纣军溃，叛走，登鹿台之上，蒙衣其珠玉，自燔于火而死。王遂入，至纣死所。武王自射纣三发而後下车，以黄钺断纣头，悬太白之旗。纣嬖妾妲己二女皆自杀。王又射三发，斩以玄钺，悬其头小白之旗。出，复于军。其明日，遂除纣宫，誓殷民，即帝位。 《帝王世纪》曰：武王自盟津还，返于周，见人，王自左拥而右扇之。四年，起师至鲔水。甲子，至于商郊牧野，王袜系解，五人侍于前，莫肯为王系袜，皆曰：“臣所以事君王，非为系袜也。”王乃释旄而系之，与纣战，纣师败绩，擒费仲、恶来，纣赴于京，自燔于宣室而死。乃以大旗麾诸侯入殷都。百姓咸行于郊。王使告曰：“上天降休。”商人皆拜，王亦答拜。以兵人造纣及妲己，王亲射，射之三发，然後下车以剑击之。周公为司徒，使以黄钺斩纣头；召公为司空，又使以玄钺斩妲己。明日，天雨。王命除道修社，入商宫，朝成汤之庙。登堂见美玉，入室见美女，王皆取而归之诸侯。天下闻之，以廉于财色矣。置旌于商容之闾，释箕子之囚，散鹿台之财，发钜桥之粟，以赈贫民。命南宫括、伯达、史佚，迁九鼎于洛邑，命闳夭封比干之墓。殷民咸喜。十年冬，王崩于镐，殡于岐。时年九十三岁矣。太子诵立，为成王。 《越书》曰：八百诸侯，皆一旦会于盟津之上，不言同辞，不呼自来，尽知武王忠信，欲从伐纣。 《墨子》曰：天锡武王黄鸟之旗。 《淮南子》曰：武王伐纣，渡于盟津。阳侯之波，逆流而击，疾风晦暝，人马不见。於是武王左操黄钺，右执白旄，目而麾之曰：“余在天下，谁敢害吾意者？”於是风济而波罢。 又曰：武王克殷，欲筑宫於五行之山。（五行山，今太行山也。河内野王县北上党间。）周公曰：“不可。夫五行之山，固塞险阻之地也。使我德能覆之，则天下纳其贡职者回也；（回，纡难也。）使我有暴乱之行，则天下之伐我难。（周公言我有暴乱之行，则天下当来伐我，无为於五行之山，使天下来伐我者难也，言其依德不恃险也。）此所以三十六世而不夺也。” 《说苑》曰：武王伐纣，过坠斩山，过水折舟，过谷发梁，过山焚莱，示民无返志。 成王 《史记》曰：成王少，周公摄政。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，叛周。周公奉成王命，伐诛武庚，杀管叔、蔡叔，以微子开代殷後，国於宋。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。成王在酆，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入贡道里均。”作《周官》。兴正礼乐，制度於是改，而民和睦，颂声兴。 《帝王世纪》曰：周公居冢宰摄政。成王年少，未能治事，故号曰“孺子”。八年，王始躬亲王事，以周公为太师，封伯禽于鲁。父子并命，周公拜于前，鲁公拜于後。王以周公有勋劳於天下，故加鲁以四等之上，兼二十四附庸，地方七百里，革车千乘。王既营都洛邑，复居丰镐。淮夷、徐戎及商奄又叛，又乃大于岐阳，东伐淮夷。七年，王崩，年十六矣。太子钊代立。 《淮南子》曰：成王问政於尹逸曰：“吾何德之行，（尹佚，史佚也。）而民亲其上？”对曰：“使之时而敬顺之。”王曰：“其度安至？”曰：“如临深渊，如履薄冰。”王曰：“惧哉，王人乎！”尹逸曰：“天地之间，四海之内，善之则吾蓄也，不善则吾仇也。” 《吕氏春秋》曰：旦所朝穷巷之中，瓮牖之士者七十人，文王造之而未遂，武王遂而未成。周公旦抱少主而成之，故曰：“成王”。 《贾谊书》曰：周成王问鬻子曰：“寡人闻圣王在上位，使民富且寿。夫富则可为也。寿则不在天乎。”鬻子对曰：“圣王在上位，则天下无军兵之事，故诸侯不相攻，而民不私斗、不相杀也，则民免於一死而得一生矣。圣王在上，君积於道，而吏积於德，民积於用，故妇人为其所依，丈夫为其所食，民免二死而得二生矣。圣王在上则君积於仁，而吏积於爱，而民积於顺，则刑罚废，无夭遏之诛，则民免於三死得三生矣。圣王在上则使民以时，而用之有节，则民无厉疾矣，则民免於四死，得四生矣。” 《琴操》曰：周金滕者，周公作《金滕》书也。武王薨，太子诵袭武王之业，年七岁，不能统理海内，周公为摄政。是时，周公囚诛管、蔡之後，有谤公於王者，言公专国之权，诈策谋，将危社稷，不可置之。成王闻之，勃然大怒，欲囚周公，周公乃奔于鲁而死。成王闻公死，且怒之，且伤之，以公礼葬之。天乃大暴风疾雨，禾稼皆偃，木折伤。成王惧，发《金滕》之书，见周公所为武王祷，命以身赎之书。成王执书而泣曰：“谁言周公欲危社稷者！”取所谗公者而诛之，戮於国。天乃反风霁雨，禾稼复起。成王作思慕之歌。 卷八十五　皇王部十 周康王 《纪年》曰：成康之际，天下安宁，刑措四十馀年不用。 《帝王世纪》曰：康王元年，释丧冕，作诰申诸侯，命毕公作策，分民之居里于成周之郊。王在位二十六年，崩。子瑕代立，是谓昭王。 《述异记》曰：庐山有康王谷，巅有一城，号为钊城。天每欲雨，辄闻山上鼓角笳箫之声，声渐至城而风雨晦合。时人以为常候。传云：“此周康王之城。”康王爱奇好异，巡历名山，不远而至。城中每得古器、大鼎及弓弩金之属，知非常人之所处也。而山有康王之号，城又以钊为称，斯言将有征。 昭王 《左传》曰：齐侯伐楚。楚子使与师言，管仲对曰：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。昭王南征不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”（昭王时，汉水非楚境，故不受罪也。） 《帝王世纪》曰：昭王在位五十一年，以德衰，南征及济于汉，船人恶之，乃胶船进王，王御船至中流，胶液解，王及祭公俱没水而崩。其右辛游靡长臂且多力，拯得王。周人讳之，王室於是乎大微。王娶於房，曰“房后”，生太子满，代立，是谓穆王。《汉上记》曰：“咋额至横桑三十里。”桑字，本作丧，辛游靡取昭王丧处。 《吕氏春秋》曰：周昭王亲征荆，（高诱注曰：秦庄王名楚，故曰荆。）还。及涉汉，梁败，王杜於汉中，（杜，尤粉切。训坠也。）辛游靡拯王北济。 穆王 《归藏》曰：昔穆王天子筮出于西征，不吉，曰：“龙降於天而道里修远，飞而中天，苍其其羽。” 《左传》曰：穆王有涂山之会。（周穆王，会诸侯於涂山。） 又曰：昔穆王欲肆其心，周行天下，将必皆有车辙马迹焉。祭父作《祁招》之诗，以止王心。王是以获殁於祗宫。 《史记》曰：穆王即位，春秋已五十矣。而王道衰微。王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可！”王遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。诸侯有不睦者，甫侯言於王，作修刑辟，命曰《甫刑》。穆王立五十五年，年一百五岁而崩，子恭王翳扈立。 《穆天子传》曰：天子北征，乃绝漳水。（郭注曰：绝犹截也。今在邺县也。）於是即井钅开山之下。（即井钅开山也。今在常山石邑县。钅开音刑。）癸未，雨雪，天子猎于井钅开山之西河。（河山足坡。）乃至于昆仑之丘，以观舂山之宝。乃披图视典，用观天子之宝器。（省河所出礼图。）玉果、（石似美玉，所谓如果者也。）璇珠、（璇，玉类也。音璇。）烛银、（有精光如烛也。）黄金之膏。（金膏亦犹玉膏，皆其精氵勺。）宿於昆仑之阿，赤水之阳；（昆仑山有赤水东北流，见《山海经》也。）升于昆仑之丘，以观黄帝之宫。（黄帝巡游四海，登昆仑山而起宫室，其上见新涪也。）天子北征，舍乎珠泽，（此泽出珠，乃因名之。今越旧平旧出青海。）北于舂山之上，以望四野。曰：“舂山是惟天下之高山者也。”癸丑，天子乃遂西征。吉日甲子，天子宾于西王母，（西王母如人，虎齿、蓬、戴胜，善啸。《纪年》曰：穆王十七年，西征于昆仑之丘，见西王母。辛丑，来宾于招宫。）乃执白玄璧以见西王母，（执贽者，致敬也。）献锦组百纯。乙丑，天子觞西王母于瑶池之上，西王母为天子谣（谣，徒歌也。）曰：“白□在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，（将，请。）尚能复来。”（尚，庶几也。）己酉，天子饮于溽水之上。（音，溽也。）六师之人毕至于旷原，乃奏广乐。六师之人翔畋于旷原，（翔，犹游也。）得获无疆，（无疆，犹无限也。）鸟兽绝群。（言取尽也。） 《帝王世纪》曰：穆王修德教，会诸侯於涂山。命吕侯为相，或谓之甫侯。五十一年，王已百岁老耄，以吕侯有贤能之德，於是乃命吕侯作《吕刑》之书。五十五年，王年百五岁，崩于祗宫。 杨子《法言》曰：周穆王少不好学，至乎耄长。 《抱朴子》曰：周穆王南征，一军尽化，君子为猿、为鹄，小人为虫、为沙。 恭王 《帝王世纪》曰：恭王能庇昭、穆之阙，故《春秋》称之。周自恭至夷王四世，年纪不明。是以历依鲁为正。王在位二十年崩，子代立。 懿王 《史记》曰：懿王之时，王室遂衰，诗人作刺，懿王在位二十五年，崩。恭王弟辟方立，是为孝王。 《帝王世纪》曰：懿王二年，徙都犬丘。 孝王 《史记》曰：孝王在位十五年，崩。诸侯复立懿王太子燮，是为夷王。 夷王 《礼》曰：礼，天子不下堂而见诸侯。下堂而见诸侯，天子之失礼也。由夷王已下也。 《史记》曰：夷王崩，子厉王胡立。 《纪年》曰：夷王二年，蜀人、吕人来献琼，宾于河，用介。三年，王致诸侯，烹齐哀公于鼎。 《帝王世纪》曰：夷王即位，诸侯来朝，王降与抗礼，诸侯德之。三年，王有恶疾，愆于厥身。诸侯莫不并走群望，以祈王身。十六年，王崩。 厉王 《史记》曰：厉王即位三十年，好利，近荣夷公。大夫芮良谏王，不听。卒以荣公为卿士，用事。王行暴虐侈傲，国人谤王。召公谏曰：“民不堪命。”王怒，得卫巫，使监谤，以告，则杀之。其谤鲜矣，诸侯不朝。三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。三年，相与叛，袭厉王。厉王出奔于彘。太子静匿召公之家，国人闻，乃围之。召公以其子代太子，竟得脱。召公、周公二人相共行政，号曰“共和”。共和十四年，厉王死于彘，太子静长於召公家，二相乃共立之，是为宣王。 《帝王世纪》曰：厉王荒沉于酒，淫于妇人。 宣王 《史记》曰：宣王即位，二相辅之修政，法文、武、成、康之遗风，诸侯复宗周。十二年，鲁武公来朝。宣王不修籍於千亩，虢文公谏曰不可，王弗听。三十九年，战于千亩，王师败绩于姜戎。王在位四十六年，崩，子幽王宫涅立。 《帝王世纪》曰：宣王元年，以邵穆公为相，秦仲为大夫，诛西戎。是时，天大旱，王以不雨遇灾而惧，整身修行，欲以消去之，祈于群神，六月乃得雨。大夫仍叔美而歌之，今《□汉》之诗是也。是岁，西戎杀秦仲，王於是进用贤良，樊侯仲山父，尹吉父，程伯休父，虢文公，申伯韩侯显父，南仲方叔、仍叔、邵穆公，张仲之属，并为卿佐。自厉王失政，猃狁、荆蛮交侵中国，官政隳废，百姓离散，王乃修复宫室，兴贤人，纳规谏，安集兆民。命南宫仲、邵虎、方叔、吉父并征定之，复先王境土，缮车徒，兴畋狩，礼天下，喜王化复行，号称中兴。 《墨子》曰：周宣王杀杜伯，不辜。杜伯曰：“死若有知，三年必使君知之。”宣王田於圃田，从人满野。日中，杜伯乘白马素车，朱衣朱冠，手执朱弓，挟朱矢射王而中其心，折脊伏皮而死。从者莫不闻见。 幽王 《国语》曰：幽王之二年，西周三川皆震。伯阳父曰：“周将亡矣。夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，於是有地震今三川实震，阳失其所而镇於阴也。” 《史记》曰：幽王得褒姒而笃爱之。乃欲废后并太子，用褒姒为后，以其子伯服为太子。褒姒为人不好笑，悦之万方故不笑。幽王为烽燧火鼓，寇至则举烽火。於是诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王悦之，为数举烽火。其後诸侯不信，并不至。幽王以虢石父为卿用事，国人皆怨之。石父为人佞巧，善讠臾好利，王用之。幽王又废申后、去太子也。申侯怒，乃与缯西夷犬戎共攻幽王。王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山之下，虏褒姒，尽取周之财而去。於是诸侯乃即申侯而共立故太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王乃东徙洛邑，避戎寇也。幽王在位凡一十一年。 《纪年》曰：幽王立褒姒之子伯服，以为太子。 《琐语》曰：宣王之元妃后，献不恒期月而生，后弗敢举。天子召问群王之元史，史皆答曰：“若男子也，身体有不全，诸骨节有不备，者则可，身体全骨节备，不得于天子也，将必丧邦。”天子曰：“若而，不利余一人，命弃之。”仲山父曰：“天子年长矣，而未有子，或者天将以是弃周，虽弃之何益！”天子弗弃之。 平王 《史记》：平王之时，王室微弱，而诸侯以强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。五十一年，平王崩。太子泄父早死，立其子林，是为桓王。桓王，平王孙也。 《帝王世纪》曰：平王元年，郑武公为司徒，与晋文侯股肱周室，夹辅平王，率诸侯戮力一心，东迁洛邑。 桓王 《史记》曰：桓王在位二十三年，崩，子庄王他立。 《帝王世纪》曰：桓王既失於信，礼义陵迟，男子淫奔，谗伪并作，诸侯背叛，构怨连祸，九族不亲，故诗人刺之。 庄王 《史记》曰：庄王四年，周公黑肩欲杀庄王而立王子克。辛伯告王，王杀周公。王子克奔燕。十五年，庄王崩，子僖王胡齐立。 僖王 《史记》曰：僖王三年，齐桓公始霸。五年，僖王崩，子惠王阆立。 《帝王世纪》曰：僖王自即位以来，变文武之制，作玄黄华丽之饰。宫室峻而奢侈，故孔子讥焉。五年，王崩。子凉洪代立。 惠王 《左传》曰：有神降於莘，惠王问内史过曰：“是何故也？”对曰：“国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡。虞、夏、商、周皆有之。” 《史记》曰：初，庄王嬖姬姚，生子颓，颓有宠。及惠王即位，夺其大臣国之田以为囿，故大夫边伯等五人作乱，谋召燕、卫之师，伐惠王。惠王奔温，居郑之栎，立僖王弟子颓为王，遂享诸大夫乐及遍舞。郑、虢君怒。四年，郑与虢君伐杀子颓，复立惠王。惠王在位二十五年，崩。子襄王郑立。 襄王 《史记》曰：襄王母蚤死，後母曰惠后。后生叔带，有宠于惠王，襄王畏之。三年，叔带与戎翟谋伐襄王，襄王欲诛叔带，叔带奔齐。齐桓公使管仲平戎于王。十五年，王以翟师伐郑，王德翟人，将以其女为后。富辰谏不听。十六年，王绌翟后，翟人来诛，杀谭伯。富辰曰：“吾数谏不从。”乃以其属死之。初，惠后欲立王子带，故以其党开翟，翟人遂入周。襄王出奔于郑，郑居王于汜。子带立为王，取襄王所绌翟后与居温。十七年，襄王乃告急於晋，晋文公纳王而诛叔带。襄王於是赐晋文公鬯弓矢为伯，以河内地与晋。二十年，晋文公又召襄王，襄王会之河阳。《书》曰：“天王狩于河阳。”三十二年，襄王崩，子顷王壬臣立。 顷王 《史记》曰：顷王六年，崩，子匡王班立。 匡王 《史记》曰：匡王六年，崩，弟瑜代立，是为定王。 定王 《史记》曰：定王元年，楚庄王伐陆浑之戎，次於洛，使人问九鼎之重轻。王使王孙满应设以辞，楚兵乃去。二十一年，定王崩，子简王夷代立。 简王 《史记》曰：简王十三年，晋杀其君厉公，迎子周於周，立之为悼公。十四年，简王崩，子灵王泄心立。 灵王 《传》曰：王子朝使告于诸侯曰：“定王六年，秦人降祓，曰：周其有髭王，亦克能修其职。至于灵王，生而有髭。王甚神圣，无恶於诸侯。” 《国语》曰：灵王二十二年，、洛斗，将毁王宫。（贾逵注曰：洛二水合，有似斗，洛在王城南，谷在城北者。）王欲壅之，太子晋谏曰：“不可。晋闻古之长民者，不隳山，不崇薮，不防川，不窦泽。夫山，土之聚也；薮，物之归也。川，气之导也；泽，水之锺也。天地成聚於高，归物於下。疏为川谷，以导其气，陂塘污原以锺其美。（聚万物合之，美，大也。）伯属封崇九山，决泊九川，陂障九泽，丰殖九原。故天无伏阴，地无散阳。观之诗书与民之宪言，则皆亡主之为也。王其图之。”王卒壅之，乱於是始。 《史记》曰：灵王在位二十七年，崩。子景王贵立。 景王 《左传》曰：天王将铸无射，（周景王也。无射，钟名。）泠州鸠曰：“王其以心疾死乎？（冷，乐官，州鸠其名也。）夫乐，天子之职也。（职，主也。）夫音，乐之舆也。（乐因音而行。）而钟，音之器也。（音由器以发。）天子省风以作乐，（省风俗，作乐以移之。）器以锺之，（钟，聚也。）舆以行之。（乐须音而行。）小者不窕，（窕，细也。他雕切。）大者不瓠，（瓠横大不入也。音画。）则和於物。物和则嘉成。（喜乐成也。）故和声入於耳而和於心，心僖则乐，（僖，安也。）窕则不咸，（不充满人心。）瓠则不容，（心不堪容。）心是以感，感实生疾。今钟瓠矣，王心弗堪，其能久乎？” 《史记》曰：景王太子圣而早卒。王爱子朝，欲立之，玄崩，子丐之党与争立，国人立长子猛为王，子朝攻杀猛。猛为悼王。晋人攻子朝而立丐，是为敬王。 《帝王世纪》曰：景王遇心疾，崩于荣氏。单穆公与刘文公立太子猛，是为悼王。景王在位二十五年。 悼王 《帝王世纪》曰：悼王以景王二十五年四月始即位，十一月崩。王立凡二百日。故《春秋》称王子猛卒，不成丧。故不言天王崩也。立王母弟丐，是为敬王。 敬王 《史记》曰：晋定公遂入敬王于周。四十四年。敬王崩。子元王仁立。 元王 《史记》曰：元王八年，崩子，贞定王介立。