太平御览 - 第 464 页/共 737 页

远游冠 《三礼图》曰：远游冠，诸王所服。 徐广《与服杂注》曰：天子杂服远游冠，太子及诸王远游冠制似通天也。天子五梁，太子三梁。 董巴《汉与服志》曰：远游冠，制如通天，有展横之于前，无山。 张镜《宋东宫仪记》曰：皇太子远游冠、翠。 魏文帝《与于禁诏》曰：昔汉高脱衣以衣韩信，光武解绶以带李忠，诚皆人主当时贵敬功劳。今以远游冠与将军。 《梁书》曰：天监十四年正月朔旦，帝临轩冠太子于太极殿。旧制太子着远游冠、金蝉翠缨，至是诏加金博山。 《淮南子》曰：楚庄王通梁、组缨。（高诱曰：通梁，远游冠。） 《罗浮山记》曰：王方平着远游冠、五色绶。 章甫 《释名》曰：章甫，殷冠名。甫，丈夫也。殷以之表章丈夫也。 《白虎通》曰：殷统十二月为正，其饰微大，故为章甫。 《仪礼□士冠礼》曰：章甫，殷道也。（郑玄曰：章，明也。殷质言以表明大夫也。甫或为斧、所以服行道也。） 《礼记□儒行》曰：孔子曰：“丘长居宋，冠章甫之冠。” 《论语□先进》曰：“赤，尔何如？”对曰：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 《庄子》曰：宋人有资章甫而於越。越人断文身，无所用之。 《孔丛子》曰：先君相鲁三月，政化既行，颂曰：“衮衣章甫，实获我所。章甫褒衣，惠我无私。” 《列仙传》曰：稷丘君，泰山下道士。汉武帝东巡，君乃冠章甫，拥琴而见之。 牟追 《释名》曰：牟追，牟冒也，言其形冒追追然也。 《周礼□春官》曰：追师掌王后之首服，为副编次追衡笄。（郑司农云：追，冠名也。《礼》曰：牟追，夏后氏之道也。副者，妇人之首，股衡，维持冠者。） 《仪礼□士冠礼》曰：毋追，夏后氏之道也。 《白虎通》曰：夏正十三月，其饰最大，故为无追。无追者，言其追大也。制冠法天，天色玄，不失其质，夏之冠色纯玄。 收 《释名》曰：收，夏后氏冠名也，言收敛也。 《白虎通》曰：夏收而祭。谓之收者，十二月阳气收，本举生万物而达出之，故谓之收。 《礼□王制》曰：夏后氏收而祭，燕衣而养老。 又《郊特牲》曰：周弁、殷、夏收。 《五经通义》曰：王冠夏曰收，以入宗庙，长尺六寸，广八寸，前起。 《史记》曰：尧黄衣纯冠。  《诗》曰：殷士肤敏，将于京。厥作将，常服黼。（黼，白与黑也。，殷冠也。） 《白虎通》曰：殷而祭。谓之者，十二月施气授化，张而後得牙。 《礼□王制》曰：殷人而祭，缟衣而养老。 委貌冠 《释名》曰：委貌，其形委曲之貌，上小下大。 《仪礼□士冠礼》曰：委貌周道。（郑玄曰：委犹安也，言以安正容貌也。） 《三礼图》曰：玄冠一曰委貌，今之进贤，则其遗象也。夏曰毋追，殷曰章甫，周曰委貌。後世转以巧意，改易其名耳。 《国语》曰：周襄王赐晋文公命，晋侯端委而入。（孔朝曰：玄端之衣，委貌之冠也。） 《白虎通》曰：委貌者何？周朝廷理正事，行道德之冠名。所谓委貌者，周统十一月为正，万物始萌，冠饰最小，故为委貌，言委曲有貌也。 董巴《汉与服志》曰：委貌冠以皂绢为之。大射辟雍，公卿、诸侯大夫冠委貌。（《续汉□与服志》同。） 《神异经》曰：西荒有人不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当。天赐其衣，男朱衣、缟带、委貌冠，女碧衣、戴胜，皆无缝。 高山冠 《三礼图》曰：高山冠，一曰侧注，高九寸，铁为卷梁。秦制行人、使者所服，今谒者服之。 《续汉□与服志》曰：安帝立太子，太子谒高庙，洗马冠高山冠。侍御史奏谓不宜，事下有司，尚书陈志奏：“洗马职如谒者，服其服，先帝之旧也。”奏可。谒者，古一名洗马。 董巴《汉与服志》曰：高山冠，一曰侧注，如通天，谒者、仆射所服。 太傅南郡胡广说曰：高山冠，盖齐王冠也。秦灭齐，以其君冠赐近臣，谒者服之。 《傅子》曰：魏明帝以高山制似通天、远游，乃毁变先形，令行人、使者服之。 《会稽先贤象赞》曰：綦毋文後为交刺史，诏赐高山冠。 法冠 《三礼图》曰：法冠，一曰柱後、惠文，一曰獬豸。冠柱高五寸，以纵裹铁柱卷。秦制法官服之，礼不记。 蔡邕《独断》曰：法冠，秦制执法者服之。天子冠通天，汉制之侍中、中常侍皆冠，惠文加貂附蝉。 董巴《汉与服志》曰：大傅胡公说，《春秋左氏传》有“南冠而絷者”，则楚冠也。秦灭楚，以其服赐执法近臣，御史服之。 又曰：武冠，一曰武弁大冠，侍中、中常侍加黄金、附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。 《国语》曰：定王使单襄公聘於宋，假道於陈。陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏，留宾不见。单子归告王曰：“陈侯弃衮冕而南冠以出，不亦彝简乎？（简，略；彝，常也。言简略常服。）犯先王之令，国其亡乎！”（贾逵曰：南冠，楚冠也。） 《汉书》曰：张敞弟武为梁相，敞遣吏送之，曰：“何以治梁？”武曰：“驭黠马者利其衔策，当以柱後、惠文弹治之耳。”（秦狱吏冠柱後惠文冠。如淳曰：蟪，蝉也，冠细如蝉翅，今御史冠也。） 又曰：昌邑王贺短衣大，冠惠文冠。（服虔曰：武冠也。赵惠文所服，故号惠文。） 应劭《汉官仪》曰：侍御史，周官也，为柱下史，冠法冠，一曰柱後，以铁为柱，言其审固不挠。或说古有獬豸兽，主触不直，故执宪者以其角形为冠耳。 《唐书》曰：侍御史朱放请复置朱衣、豸冠於内廓，有犯者御史服以弹。後御史张中撖之以弹京兆尹严郢。 武弁 《三礼图》曰：武弁，大冠也，士服之。或曰，千岁涸泽之神，名庆忌，冠大冠，乘小车马，好疾驰，齐人服之。 董巴《汉与服志》曰：武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、常侍加黄金、附蝉为饰，谓之赵惠文冠。 蔡邕《独断》曰：武冠或曰繁冠，今谓之大冠。 《魏志》曰：陈思王植氏疏曰：“臣若得辞远游，戴武弁，解朱组，青绂，乃臣之至愿也。” 徐爰《宋志》曰：武弁，世谓笼冠也。 冠 应劭《汉官仪》曰：虎贲冠插尾。，鸷鸟中之果劲者也，每所攫撮，应爪摧碎。尾，上党所贡。 董巴《汉与服志》曰：武冠加双尾为冠，羽林虎贲冠之。鸡勇，斗死乃止，故赵武灵王以表武士。秦施用之。 刘向《七略》曰：冠子常居深山，以为冠，故号冠子。 却敌冠 《三礼图》曰：却敌冠，前广四寸，後三寸，卫士服之。 董巴《汉与服志》曰：却敌冠制似进贤，卫士服之。 却非冠 《三礼图》曰：却非冠，宫殿门仆射服，高五寸。《礼》不记。 又司马彪《续汉书》云，插以燕尾。 董巴《汉与服志》曰：却非冠，似长冠。 巧士冠 《三礼图》曰：巧士冠，前高五寸，後相通，扫除从官服之。《礼》不记。 董巴《汉与服志》曰：巧士冠高七寸，不常服，惟郊天黄门从官四人冠之，在卤簿中次乘与车前，以备宦者四星。 方山冠 《三礼图》曰：五彩方山冠，各以其彩为之，祠庙，天子八佾，乐五行，舞人所服。 董巴《汉与服志》曰：方山冠似进贤冠，以五彩为之。 《汉书□五行志》曰：昌邑王贺为王时冠方山冠。 长冠 《三礼图》曰：长冠竹里，高七寸，广三寸，汉高祖以竹皮作之，世云：“刘氏冠”，楚制。《礼》不记。 蔡邕《独断》曰：小史祠宗庙则长冠。 樊哙冠 周迁《与服杂事》曰：樊哙冠，楚汉会於鸿门，项羽图危高祖。樊哙闻急，乃裂衣包盾，戴以为冠，排入羽营。 董巴《汉与服志》曰：樊哙造次所冠，以入项羽军。广九寸，前後各出四寸，制似冕，司马、殿门卫士服之。 卷六百八十六　服章部三 冕 《说文》曰：冕，大夫以上冠，邃延垂旒ヨ纩。昔者黄帝初作冕。 《释名》曰：祭服曰冕，冕犹俯。俯，平直貌也。玄上下，前後垂珠，有文饰也。 《白虎通》曰：麻冕者何？周宗庙之冠也。十一月之时，阳气俯仰黄泉之下，万物被施，如冕前俯而後仰，故谓之冕也。所以用麻为之者，女功之始，示不忘本，不以皮，皮太古未有礼文之服也。 又曰：冕所以前後邃延者何？示进贤退不能也。垂旒者，示不视邪。纩塞耳，示不听谗。故水清无鱼，人察无徒，明不尚极知下，故《礼》曰：“天子玉藻十有二旒，前後邃延也。” 《世本》曰：黄帝作旃冕。（宋均曰：通帛为旃冕，冠之有旒。应劭云：周始垂旒也。） 又《三礼图》曰：黄帝戴黄冕。 《周礼》曰：弁师掌王之五冕，朱里延纽，（冕，纟延之覆也。纽，小鼻贯所贯。）五彩缫十有二就。（缫，合五色丝为之，垂幼捎之，前後各十有二，所谓邃延也。就，成也。绳之每一匝而贯五彩，十二ヵ则十二王也。） 又曰：司服掌王之服，祀昊天上帝则大裘而冕，祀五帝亦如之，（六服同冕。）享先王则衮冕，享先公射则享冕，祀四望山川则毳冕，祭社稷五祀则冕，祭群小五祀则玄冕。 《礼》曰：有虞氏皇而祭，周却梳而祭。（皇，冕属，画羽饰之。）