太平御览 - 第 253 页/共 737 页
《家语》曰:楚共王出游,亡其乌嗥之弓。(鸟嗥,良弓名也。)左右请求之,王曰:“止也,楚人失弓,楚人得之,又何求焉。”孔子闻之曰:“惜乎其不大也。宜曰:人遗弓,人得之而已。何必楚也。”
又曰:弓调而後求劲焉。
《国语》曰:周宣王时,有童谣“弧,箕(音期。)服,实亡周国”。有夫妇鬻是器者,王执而戮之。乃奔褒,(贾逵注曰:箕,木名,服,矢筒。)得弃女子於野而养之,是为褒姒。卒以衰周。
又曰:更盈侍魏王,见一雁过,曰:“臣能遥弓而落雁。”乃弯弓向雁,雁即落。
又曰:鄢之战,郄至三逐王卒。王使工尹襄问之以弓。郄至甲胄而见客,免胄而听命。
《韩诗外传》曰:齐景公使人为弓。弓人之妻曰:“此弓者,泰山南乌号之柘、燕牛之角、荆麋之筋、河鱼之胶,四物者,天下之精材也。”
《战国策》曰:楚人有好以弱弓微缴加归雁之上者。顷襄王闻,召而问之。对曰:“见六双,王何以不圣人为弓,以勇士为缴,时张而射之?此六双者,可得而囊载也。”
《越绝书》曰:麻林山勾践欲伐吴。种麻为弓弦,使齐人守之。
《典略》曰:苏秦说韩宣王曰:“今韩地方九百里,带甲数十万,强弓劲弩皆射六百步之外。”
刘向《说苑》曰:齐攻鲁,子贡见哀公谓求救於吴。公曰:“奚先君宝之用?”子贡曰:“使吾宝而与我师,是不可恃也。”於是以杨麻筋之弓六往。
《江表传》曰:高句丽王遣使贡孙权角弓。
吴时《外国传》曰:扶南之先,女人为主,名柳叶。有模趺国人,字混慎,好事神,一心不懈,神感至意。夜梦人赐神弓一张,教载贾人舶入海。混慎晨入庙,於神树下得弓,便载大船入海。神回风令至扶南,柳叶欲劫取之,混慎举神弓而射焉。贯船通度,柳叶惧伏。混慎因至扶南。
《邺中记》曰:石虎女骑皆手持雌黄宛转角弓。
《遁甲开山图》曰:河东有独头山,多青檀,可以为良弓。
《括地图》曰:神弓在南山石泥渚中。
《三礼图》曰:彤弓天子所用,弓卿以下所用也。
崔豹《舆服注》曰:两汉京兆河南尹及执金吾同隶校尉,皆使人导引传呼,行者止,坐者起,四人持角弓,走者射之。有乘高窥者亦射之。晋魏设弓而不用焉。
《古史考》曰:乌号柘树枝长而乌集,将飞枝弹鸟,乌乃号呼。以柘为弓,因名曰乌号。
《风俗通》曰:乌号弓者,柘桑之枝。枝条畅茂,鸟登其上,垂下着地,乌适遍去,从後拔杀取以为弓,因名乌号耳。
又曰:白鹇,古弓名。(出边崖类聚。)
沈怀远《南越志》曰:宋昌县有棘竹,长十寻,俚人取以为弓。
又曰:沙麻竹人削以为弓,弓似弩,淮南所谓浮子弩也。
《南州异物志》曰:乌浒国有弧竹,皮厚寸馀,破以作弓,长四尺,名曰弧弓。
《广志》曰:缘沉,古弓名。
《博物志》曰:徐偃王既治其国,仁义著闻。欲舟行上国,乃通沟陈蔡之间。得朱弓矢,以已得天瑞,遂因名为号,自称徐偃王。
《列女传》曰:晋平公使工人为弓,三年乃成。射不穿一扎,公怒,将杀工。其妻,繁人之女也。见公曰:“妾之夫造此弓,亦劳矣。生太山之阿,一日三睹阴,三睹阳,傅以燕牛之角,缠以荆麋之筋,糊以河鱼之胶,此四者,天下选也,而不穿一孔,是君不能射也,而反欲杀妾之夫,不亦谬乎。妾闻射之道,左手如拒,右手如附枝,右手发之,左手不知,此射之道也。”公以其言为仪而穿七孔。弓工立得出,赐金三镒。(綦毋遽注曰:繁人,官名。孔,铠孔也。燕角善楚筋纫河胶粘也。)
《管公明别传》曰:信都令家中妇女尽惊更牙疾病,使公明为占之卦。成语曰:“君北室床西头当有两死男人,一鬼持矛,一鬼持弓箭。头在壁中,脚在壁外。持矛者主刺头,故头重痛,不得举;持弓箭者主射胸腹,故心中悬痛,不得饮食。昼则浮游,夜还病人,故惊恐。若徙其尸柩,便皆丁强。”於是令归室中,果得两楸棺,中有角弓及数箭,物已久远,木消烂。徙骸理之,合家皆愈。
《洞林》曰:曲阿令赵元瞻儿字虎舒,从吾学卜。自求著作卦,见吾有盛艾小陵龟,欲得之。不与,语之曰:“当作卦相为致此物,令自来。”复数日,果有一龟入厩。虎舒後见吾言:“偶有一物试可占之,若得,当再拜输一好角弓。”即便作卦,曰:“案卦之是为龟。”虎舒奉弓起,再拜。
《老子》曰:天之道其犹张弓乎,高者抑之,下者举之。
《列子》曰:纪昌学射於飞卫。飞卫曰:“尔先学不寅而後能。又使学视小如大。纪昌悬虱於牖,南面而望之。三年之後如轮,睹物皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之射之,贯虱之心而悬不绝。
《孟子》曰:不仁不智,无礼无义,人役也。人役而耻为役,犹弓人而耻为弓。
《孔丛子》曰:楚王张繁弱之弓,载忘归之矢,射蛟兕於□梦。
《胡非子》曰:一人曰:“吾弓良,无所用矢。”一人曰:“吾矢善,无所用弓。”羿闻之,曰:“非弓何以往矢,非矢何以中的。”令合弓矢而教之射。
《孙卿子》曰:繁弱、钜黍,古之良弓也。(《广雅》又云。)
又曰:天子雕弓,诸侯彤弓,大夫黑弓,礼也。
《鲁连子》曰:楚王成章华台酌诸侯酒。鲁君先至,楚王悦之,与大曲之弓。
《阙子》曰:宋景公谓弓人曰:“为弓亦迟矣。”对曰:“臣不得见公矣。”公曰:“何也?”“臣之精尽於弓矣。”献弓而归,三日而死。公张弓登虎圈之台,东面而射,矢逾西霜之山,集彭城之东,其馀力逸劲,饮羽於石梁。夫尽精於一弓而身为夭死,况治天下,奈何其独也。
《尸子》曰:鸿鹤在上,弓享(同矍)弩待之。若发若否,问二五弗知,非二五难计也。欲鸿之心乱也。
《抱朴子》曰:金弧玉弦,无激矢之能。
又曰:农夫得彤弓以驱鸟,南成得衮衣以负薪,犹世人得仙丹而不贵。
《淮南子》曰:射者乌号之弓,弯綦卫之箭。(杆,张也,弯,引也。綦,美箭所出地名也。卫,羽也。乌号、柘桑,其材坚劲,乌寺其上,及飞至枝,必挠下劲而复起扌巢乌随之,乌不敢飞,号呼其上,伐其材以为弓,因曰乌号之弓也。一说黄帝铸鼎锺於湖,得遒而仙,乘龙上天,其臣援弓射龙,欲下黄帝,不能也。乌,于也。号,呼也。於是抱弓而号也。自以名其弓为乌号之弓也。)重之羿逢蒙子之巧以要飞鸟,犹不能与罗者竞多,(羿,古诸侯有穷之君也。逢蒙,羿弟子。皆攻射而百发百中,故曰之巧。要,取竞逐也。)何则?以所持之小也。
又曰:淇卫路(路,箭竹也。出于淇地。卫,箭羽也。)饰以银,虽有薄缟,然独犹不能穿也。若假之筋角之力,弓弩之势,则贯兕甲而经於革矣。
又曰:典张,弓名也。一名彷徨弓。
又曰:宛转弓,今之弭弓是也。
《吕氏春秋》曰:齐宣王好射,说人之谓已能用强弓也。其尝所用弓不过三石,以示左右,左右皆试引之,中间而止,(至于一半而止。)皆曰:“此不下九石,非王孰能用是。”宣王所用不过三石,而终身自以为用九石,岂不悲哉。非直士其孰能不阿主。故乱国之主,患存乎用三石为九石。
又曰:万人操弓共射一招,招无不中。(招,谓的也。)
杜夷《函求》曰:弓折由射者之数,剑缺因用之者多。
《新序》曰:楚熊渠子夜行,见寝石,阙弓射之,灭矢饮羽。下视知石也。却复射之,矢摧无迹。
谯子《法训》曰:善耕者足以谨地,待时而动;善射者调弓定准,见可而发。君子善养,其人足用。
韩杨《天子要集》曰:弧者,天弓备盗贼。
《楚辞》曰:带长剑兮挟秦弓。(言死带剑、弓,示不舍武也。)
刘邵《赵郡赋》曰:其器用则六弓四弩,绿沉、黄间、堂溪、鱼肠、丁令、角端。
陈琳《武军赋》曰:弓则乌号、越棘、繁弱、角端,象弭绣质,哲付文身。
唐太宗《咏弓诗》曰:上弦明月半,激箭流星远。落雁带书惊,啼猿映枝转。
後梁宣帝《咏弓诗》曰:虞人招不进,繁氏久弥工。已悲轩主迹,复挹楚王风。
杨师道《奉和咏弓诗》曰:霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。
齐王融《谢武陵王赐弓启》曰:殿下ゼ藻蕙楼,畅艺兰苑,敷积玉於风筵,叠连珠於月的。兔园掩秀,邺水惭奇。融揖让未工,滥陪升饮之赏;操弧反正,谬奉招贤之赐。文韬镂景,逸稍□,玩溢百龄,佩流千载。
晋嵇合《木弓铭》曰:乌号之朴,丰条足理。弦弧走栝,截飞骇止。射隼高墙,出必有拟,既用御武,亦以招士。
李尤《良弓铭》曰:弓矢之作,爰自曩时。乡射载礼,招命在诗。妙称颜高,巧发由基。不争之美,亦以办仪。
卷三百四十八 兵部七十九
弩
《释名》曰:弩,怒也。有势怒也。其柄曰臂,似人臂也。钩弦者曰牙,似齿牙也。牙外曰郭,为牙之规郭也。下曰县刀,其形然也。合名之曰机,言如机之巧也,亦言如门户枢机开阖有节也。
《说文》曰:洛阳名弩曰。(许缘切。)彀,弩也。广,满弓也。(广,音霍。)
《古史考》曰:黄帝作弩。
《广雅》曰:钜黍弓,子弩。
《太公兵法》曰:弩之神名远望。
《尚书》曰:若虞机张往省括于度,则释。
《尚书帝命验》曰:王弩发,惊天下。(秦有往矢西流,往矢即弩星也。兵精主天下,见之而惊。西流,秦灭也。)贱类出,高将下。(贱类谓秦始皇也。吕不韦之妻孕身而秦襄王纳之,生始皇。高,谓丞相赵高也。始皇出,赵高下,言天生之也。贱或为贼。)
《史记》曰:庞涓追孙膑,(音鬓。)膑量其行,暮当至马陵。马陵道狭而旁多阻险,可伏兵,乃大斫树白而书:“庞涓死此下。”於是,令齐军善射者万弩夹道而伏,期日暮见火举而俱发。庞涓夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱。庞涓自知智穷兵败,乃自刭曰:“遂成竖子之名。”
又曰:高祖厄於冒顿平城。天下歌曰:“平城之下亦诚苦,七日不食,不能彀弩。”(彀,张也,音遘。)
又曰:始皇葬骊山,令匠作机弩矢。有所穿近,辄射之。
又曰:苏秦说韩王曰:“子、距黍射六百步之外。(许慎曰:南方子蛮之弩皆善射。)
又曰:苏代遗穰侯书曰:“以天下攻齐,如以千钧之弩决溃痈也。”
又曰:汉王临广武,数项羽十罪。项羽大怒,令伏弩射,中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指。”
《汉书》曰:《李广传》曰:“广为匈奴所击,广身自以大黄射其裨将。”(服虔曰:大黄,肩弩也。)
又曰:申屠嘉,梁人也。以材官蹶张,(如淳曰:材官皆多能脚踏强弩张之,故曰蹶张。律有蹶张生。)从高帝击项籍。
又曰:李陵至浚稽与单于相值,骑二万围陵。陵军居两山间,以大车为营。陵引士出营外为阵,前行持戟盾,後行持弓弩。虏见汉军少,直前就营。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。
又曰:司马相如为中郎,建节邛笮。至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人荣之。
又曰:霍去病为骠骑将军,过河东,河东太守郊迎,负弩先驱。
《续汉书》曰:虞诩为武都太守。虏来攻城,诩出战,使强弩射之,三发而三中,虏众溃。(谢承《後汉书》云:羌攻城也。)
《东观汉记》曰:耿恭在疏勒城,救兵不至。恭食尽穷困,士乃煮铠弩食其筋革。恭与士推诚同死生,故无贰心。
《後汉书》曰:宋则子年十岁,与苍头共弩射。苍头弦断,矢激误中之,即死。奴叩头就诛,则察而恕之。颍川荀爽深以为美,时人亦服焉。
又曰:中平中,黄巾贼起,郡县皆弃城而走。陈愍王宠有强弩数千张,出军都亭。(置军营於国之都亭也。)国人素闻王善射。不敢反叛,故陈独得完,百姓归之者众十馀万人。
又曰:陈愍王宠善弩射,十发十中,中皆同处。
华峤《後汉书》曰:陈愍王宠射,善弩。其秘法以天覆地载,参连为奇,又有三微三小,三微为经,三小为纬,经纬相将,万胜之方,然要在机牙。其射至十发十中。
《魏氏春秋》曰:诸葛亮损益连弩,谓之元戎。以铁为矢,矢长八寸。一弩十矢俱发。
《吴志》曰:甘宁字兴霸。巴郡临江人也。(《吴书》曰:宁本南阳人也。)招合轻薄少年,为之渠帅。群聚相随,挟持弓弩,负毛(音饵。)带铃。民闻铃声,即知是宁也。
《吴录》曰:松梁山山石开处,容数十丈高竹。弩不及其上。在沣州。
《晋书》曰:《嵇绍传》云:“齐王□被诛。初,兵交,绍奔散赴宫。有持弩在东ト下者,将射之。遇有殿中将兵萧隆见绍姿容长者,疑非凡人,趣前拔箭,於此得免。
又曰:刘聪将赵染冤杀其长史鲁徽。染寇北地,梦鲁徽大怒,引弓射之,染惊悸而寤。旦攻城将,中弩而死。
又曰:孟为吴人所获,将徙之临海。等志北归,虑东徙转远。以吴人爱蜀侧竹弩,言能作之。皓留付作部。后逃至京都。
又曰:崔洪荐郄诜自代。诜後驳奏。洪曰:“我举郄诜而反奏我,是挽弩自射。”
《晋阳秋》曰:初,高祖勒兵阙下,经曹爽门。爽帐下督严世引弩将射高祖,孙谦止之曰:“未可知。”三注三止。高祖车乃过。(《世说》又载。)
又曰:马隆讨凉州虏。隆募限腰引弩四十六钧、弓限四钧以上。隆捶扌剽悬弓弩,扌剽侧阅试,自旦至中,得三千五百人。
《唐书》曰:李希烈既陷汴州,乘胜东侵,连陷陈留、雍丘,顿军宁陵,期下宋州,会食浙西。节度韩命王栖曜将强弩数千,夜入宁陵,希烈不之知。晨朝弩矢及希烈坐帐,希烈惊曰:“此江淮弩士,今入矣。”遂不敢东,希烈夜败。
《晋诸公赞》曰:都官从事程伟案状羊(音酉。)所犯狼籍,即遣家人持铜弩牙首入重法。时人皆谓有权智,世祖诏迁官。
《英雄记》曰:王匡字公节,太山人,以任侠闻。辟大将军何进府使。匡於徐州发强弩五百,西诣京师。会进败,匡还乡。
又曰:袁绍击公孙瓒,先令麴义领精兵八百,强弩千张以为前登。
又曰:袁尚使审配守邺城,曹操进军攻邺,生获配。谓曰:“吾近行围,弩何多也?”配曰:“犹恨其少。”
《日南传》曰:南越王尉佗攻安阳。安阳王有神人Э(音高。)通为安阳王治神弩一张,一发万人死,三发杀三万人。佗退,遣太子始降安阳。安阳不知通神人,遇无道理,通去。始有姿容端美,安阳王女眉珠悦其貌而通之。始与珠入库盗锯截神弩,亡归报佗。佗出其非意。安阳王弩折兵挫,浮海奔窜。