天中记 - 第 129 页/共 201 页
吹笛杀妓帝舅王恺尝置酒王导王敦俱徃女妓吹笛小失恺意便令黄门殴杀之一坐改容恺神色自若也善吹列和善吹笛呉姬之声无以加也【子】
杂引相和太始十年中书监荀勗中书令张华令郝玉鼔瑟宋同吹笛以为杂引相和【宋书】
三尺二调荀勗问列和曰若不知律吕之义作乐者均高下清浊之调当以何名之和曰每合乐时随歌者清浊声假声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调汉魏相传施行皆然也【晋书】
以笛妓赐宋祎是石崇妓绿珠姊子有国色善吹笛后在晋明帝宫帝疾患危笃羣臣进諌请出宋祎时朝贤悉见帝曰卿诸人谁与得者众人无言阮遥集时为吏部尚书对曰愿以赐臣即与之【世説】
郭长生永嘉中太山民巢氏先为相县令居在晋陵家婢采薪忽有一人追随婢还家不使人见与婢宴饮辄吹笛而歌歌云闲夜寂寂清长笛亮且鸣若欲知我者姓郭字长生【幽明录】
笛妾不嫁谢仁祖妾阿纪有国色善吹笛仁祖死阿纪誓死不嫁郗昙时为北中郎设权诈遂得阿纪为妾阿纪终身不与昙言【上】
三调桓伊字叔夏善音乐有蔡邕椅亭笛尝吹之王徽之赴京泊舟青溪侧伊素不相识于岸上过徽之便使人谓之曰闻君善吹笛试为我一奏伊时已贵显素明徽之名便下车踞胡床为作三调之弄便上车去终始不交一言
代郡亭鸡代郡界有一亭常有怪不可诣忽有诸生壮勇行歌止宿鬼吹五孔笛一手都不能得摄笛诸生便笑谓汝止有一手那得徧笛我为汝吹来鬼云谓我少指耶乃数十指出诸生防劔斫之得一老雄鸡从者并鸡雏耳【幽防录】
紫玉笛凉州人发凉王张骏墓得赤玉箫紫玉笛【三十国春秋叚龙凉州记云吕纂时胡人云云】
闻笛辨亡安公子始自炀帝将幸江都时有乐工于笛中吹其父病废于卧内闻之乃问其子曰何得此曲子对曰宫中杂飜也父歔欷问其子曰宫曰君商曰臣宫声徃而不返大驾东巡必不还矣汝可托疾勿去也其精鉴如此【乐府杂录叚安节】
卧吹笛汉中王瑀为太卿早起朝闻永兴里人吹笛问是太常乐人否曰然已后因阅乐而唤之问曰何得某日卧吹笛耶【传记】
窃吹明皇置五王帐长枕大被与兄弟共处其间妃子无何窃宁王紫玉笛吹故张祐诗云梨花静院无人见闲把宁王玉笛吹因此忤防放出【外传】
紫云逥宗尝坐朝时以手指上下按其腹朝退高力士进曰陛下向来数以手指按其腹岂非圣体小不愈耶宗曰非也吾昨夜梦游月宫诸仙娯余以上清之乐流亮清越殆非人所闻也酣醉久之合奏清乐以送吾归其曲凄楚动人杳杳在耳吾向以玉笛寻尽得矣坐朝之际虑或遗忘故懐玉笛时以上下寻之非不安也力士再拜贺曰非常之事也愿陛下为臣以奏之上试奏其音寥寥然不可名也力士又奏拜且请其名上笑曰此曲名紫云逥载于乐章今太常刻石在焉【开天传信记】独孤裂笛李謩者开元中吹笛为第一部有故至越州时州客举进士者十人同邀于湖上吹笛有独孤文者与坐渐移舟湖心李生捧笔一发水木森然彷佛如有鬼神之来坐客皆更替咏之独孤生乃无一言李生忿其轻已又静思作一曲更加絶妙无不赏骇李生更有一笛拂拭以进独孤曰此都不堪取执者粗通耳乃换之曰此至入破必裂恡惜否李生谢不敢遂吹声发入云四座震栗李生蹙踖不敢动至十三叠歌示谬误之处敬伏将拜及入破笛遂裂不复终曲李生再拜众皆悚息乃散【逸史】
倚曲明皇自蜀来居南内夜阑登政楼凭栏南望烟月满目贵妃侍者红桃在焉歌凉州之词贵妃所制也上亲御玉笛为之倚曲曲罢相视无不掩泣上因广其曲【外传】
吹不能声开元中李谟善吹笛独步当时越州刺史皇甫政月夜泛鉴湖命谟吹笛谟为之尽妙时有一老父泛舟听之因奏一声湖波摇动笛遂中裂即探懐中一笛以毕其曲政视之有三龙翔舟而听老人曲终以笛付谟吹之竟不能声而老父亦失所在【乐府杂录】
天下第一李丹好事尝得村舍烟竹截为笛坚如铁石以遗李謩謩吹笛天下第一月夜泛江与同舟人吹寥亮逸发俄有客于岸呼舟请载既至请笛而吹甚为精妙山石可裂謩平生未尝见及入破呼吸盘擗指粉碎客散不知所之舟着记疑其蛟龙也【国史补】
舟人怨悲李謩尝秋夜吹笛于州檝载甚隘初发调羣动皆息及数奏微风飒然立至有顷舟人贾客有怨叹悲泣之声【上】
七月望前竹许云封乐工之工笛者贞元初韦应物自兰台郎出为和州牧非所宜愿颇不得志轻舟东下夜泊舟中相与语久之韦公曰我有乳母子名千金天宝中受笛李供奉艺成身死每所悲嗟旧吹之笛李君所赐也遂囊出旧笛云封跪捧悲切抚而观之曰信是佳笛但非外祖所吹者乃谓韦公曰竹生云梦之南鉴在柯亭之下以今年七月望前生明年七月望前伐过期不伐则其音实未期而伐则其音泛泛者外泽中干干者受气不全气不全则其竹天凡发一声出入九息古之至音者一叠十二节一节十二敲今之名乐也至如落梅流韵感金谷之游人折栁传情悲玉闗之成客诚有清响异音非至音无以降神而祈福也其已天之竹遇至音必破所以知非外祖所吹者韦公曰欲信汝鉴笛破无伤云封乃捧笛吹亦州遍一叠未尽划然中裂韦公惊叹久之遂礼云封于曲部【甘泽謡】
洞庭老父贾客吕筠卿尝于中春夜泊舟于君山侧命酒吹笛数曲忽见一老父拏舟而来遂于懐袖间出笛三管其一大如合拱其次如常人之所蓄其一絶小如细笔管筠卿请老父一吹老父曰其大者诸天之乐不可发其次者对洞府诸仙合乐而吹其小者是老身与朋侪可乐者试为子吹之不知可终一曲否言毕抽笛吹三声湖上风动波涛沆瀁鱼龙跳喷五声六声君山上鸟兽呌噪月色昏昧舟人大恐老父遂止【博异志】猿臂有人以猿臂骨为笛吹之清声图絶胜竹【酉阳杂爼】笛首范敏下第徃郓州访故人暑月夜行至一田舍遇一妇人自称唐庄宗内乐部笛首为敏吹笛敏问其曲云名清秋月庄宗自制者也帝最爱夜月夜自横笛吹数曲故为曲名明视之则一孤塜也【青琐高议】
栢作笛声余靖知桂州时每至月盈之夕辄有笛声发于一林中甚清逺土人云闻之已数十年遣视乃自大栢木中出也伐取以为枕笛声如期而发公甚宝惜后数年季弟欲穷其怪命工解视其木纹理正如人月下吹笛象虽善画者莫及重以胶合之则不复有声【退斋闲览】万波息新罗神文王时东海中有小山浮来随波徃来王异之泛海入其山且有一竿竹命以作笛吹此笛则兵退病愈旱雨晴风定波平号万息波笛厯代宝传之至孝昭王加号万万波波息笛【朝鲜志】又有玉笛长尺有九寸其声清亮云东海龙所献
笛怪太原姚康成奉使汧陇假邢云旧必就寝后见三人赋诗其一长细而黄面多疮孔咏曰当时得意气瑱心一曲君前值万金今日不如庭下竹风来犹得学龙吟候晓视之乃见破笛一管【灵怪集】
玳瑁笛宋嘉祐中王畴欲定大乐尝就成都房庶取玳瑁古笛以校金石【通考】
犯声唐宗时乐人孙处秀善吹笛好作犯声当时皆以为新意流美乐人皆効之其声变态日增因有犯调犯调即今之所尚也【乐纂】
变声符防文宗时云朝霞以善吹笛进士为新声雅乐朝霞能承意变声顿符上防由是有宠【唐书】
横笛乐府曰横笛小箎也梁朝歌云快马不须鞭抝折杨栁枝下马吹横笛愁杀路傍儿
义觜笛后世有长笛有短笛有义觜笛义觜笛如横笛而加觜西凉乐也【考索】
箫
舜作箫释名曰箫肃也其声肃肃而清也风俗通曰箫作竹箫其形参差以象鳯翼十管长尺二寸隋音乐志曰箫十六管长二尺舜所造者也通礼义纂曰伏羲作箫十六管事始云女娲造
中吕之气箫者中吕之气万物生于无声见于无形僇也箫也故谓之箫【白虎通】
夏至之乐易卦通验曰夏至之乐补以箫郑元注曰箫亦管也形似鳯翼鳯火禽也火数七夏时又用火事天籁南郭子綦谓顔成子游曰汝闻人籁而未闻地籁汝闻地籁而未闻天籁郭象注曰天籁箫也【庄子】
上下客有以吹籁【广雅云箫谓之籁】见越王者上下宫商而越王不喜也或为之野音而王反悦之亦有如此者要在听之而已【吕氏春秋】
呉市伍子胥鼓腹吹箫乞食于呉市中【史记】卖饧之人吹箫以自表也
给防周勃以织薄曲为生常为人吹箫给丧事【史记】善吹汉元帝多材艺吹洞箫自度曲被歌声也【汉书】马先生马先生能使木人吹箫比妙般输翟墨曰不劣古矣【传子】
白玉箫明皇天宝中安禄山自范阳入觐献白玉箫管数百陈于梨园【通考】
羽衣吹箫张昌宗得幸于武后武后谓为王子晋后见使被羽衣吹箫乗寓鹤徘徊庭中如仙人状
箫竹管江宁县南四十里慈姥山积石临江生箫管竹玉褒洞箫赋所称即此也其竹圆致异于众处自伶伦采竹嶰谷其后惟此簳见珍故厯代常给乐府而俗呼鼔吹山【丹阳记】元帝多材艺善史书鼓琴瑟吹洞箫自度曲被歌声分刌节度穷极幻妙【汉賛】帝为太子嘉褒所为洞箫颂令后宫贵人皆诵读之【汉书】灵帝善鼔琴吹洞箫【谢承书】
大箫大箫谓之言小者谓之筊【尔雅】箫大者二十三管无防小者十六管有底【博雅】无防者谓之洞箫有雅箫长四寸颂箫长尺二寸【三礼图】
笙
象物贯地笙生也象物贯地而生以匏为之其中空以受簧也【释名】
太簇之气笙之言施也牙也万物始施而牙笙者太簇之气也象万物之生也故曰笙有七政之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙【白虎通】
正月之音笙正月之音物生故谓之笙有十三簧象鳯之声【説文】
作笙之始礼曰女娲之笙簧簧声中之簧也曹植女娲賛曰造簧作笙隋音乐志曰笙竽并女娲之所作也世本曰随作笙竽注曰随女娲之臣也
和八风舜帝在位西王母使献白玉环及益地图舜之广九州为十二复献白玉之琯以和八风故章帝时麦陵文学奚景于泠道舜祠下得笙白玉之管【集仙录】古者玉琯以玉夫以玉作音故神人以和鳯凰来仪也【説文】随时商容观舞墨子吹笙墨子非乐而于乐有是也【尸子】墨子见荆王衣荆吹笙【吕氏春秋】墨子俭啬而非乐者徃见荆王衣锦吹笙非茍违性随时好也【刘子随时】
听笙败奕奕秋通国之善奕也当奕之思有吹笙过者乍而听之则奕败矣非奕道暴深情有暂闇笙猾之也【刘子专学】
丛霄笙谢元卿遇神仙吹丛霄之笙【续仙传】
飘飘洛谢孺子宴少与族兄庄齐名多艺能尤善声律王或孺子姑之子也尝与孺子同台孺子吹笙或自起舞既而叹曰今日真使人飘飘有洛间意【南史谢恂传】达隂阳邯郸绰五经折疑曰夫笙者发万物始生导达隂阳之气故有长短黄钟之始象法鳯凰
通气季秋之月上丁入学习吹所以通气也管箫笙竽壎箎皆以吹鸣者也【蔡邕月令章句】
听声竹声滥滥以立防会以聚众君子听笙竽箫管之声则思蓄聚之臣【礼记】
壶卢笙交趾人多取无柄之瓠为笙安十三簧吹之音律清响【察表录异】
云和西王母命侍女董双成吹云和之笙【汉武内传】短长撞鳯翼洪细摹燕音切切孤竹管来应云和琴【希道诗】居巢武夷君命朱小娥运居巢即大笙也【武夷山志诸山志】王母吟西王母吟曰吹笙鼓簧中心翔翔世民之子惟天之望【穆天子传】
竽
隋作隋作竽【世本】汉武帝时邱仲作竽笙三十六管【通礼纂】竽竽笙类也列管匏中施簧管端官管在中央三十六簧【急就篇注】
立春之气大者曰竽小者曰和竽暖也立春之气暖生万物也竽管三十六宫在左和十三管宫居中【唐乐志】五音之长竽也者五声之长者也故竽先则钟瑟皆随竽唱则众色皆和今大奸作则俗之民唱俗之民唱则小盗必和故服文采带利劔厌饮食而资货有余者是之谓盗竽矣【韩非子】
滥竽齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死湣王立好一一听之处士迯一曰韩昭侯曰吹竽者众吾无以知其善者田严对曰一一而听之【上】刘实崇让论云昔齐王好听竽声必令三百人合吹而后听之廪以数人之俸南郭先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知自请为主吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之难彰先生之过乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先生欲一一列而听之先生于此逃矣【晋书】
好竽操瑟齐王好竽有求仕于齐者操瑟而徃立王之门三年不得入叱曰吾瑟鼔之能使鬼神上下吾鼓瑟合轩辕氏之律吕客骂之曰王好竽而子鼔瑟虽工如王不好何是所谓工于瑟而不工于求齐也【韩答陈商书】吹竽不老商子晋者高邑人也好牧豕吹竽年七十不娶妇而老邑人乃竒怪之从受道问其要言但食木菖蒲根饮水不饥不老如此传世见之三百余年贵戚富室闻之取而服之不能终嵗辄止惰慢矣谓将复有匿术也【列仙传】
千曲成少伯三吹竽见安昌侯张千夏鼓琴谓音不通千曲以上不足以为之音
知法度吹竽有以知法度竽音调则度数得见【乐府图】
笳
笳笳者胡人卷芦叶吹之以作乐也故云胡笳杜挚笳赋序云昔伯阳避乱入戎懐土遂建斯乐晋先蚕仪注车驾住吹小箛发吹大箛箛即笳也又胡笳汉旧筝笛彔有其曲不记所出本末
出塞入塞胡笳者张博望入西域传其法于西京惟得摩诃兠勒一曲李三年因胡曲更造新声二十八解以为武乐自出塞入塞杨栁等十曲
播为琴曰蔡琰先适河东卫仲道夫亡无子归宁于家汉末大乱为胡骑所获在左贤王部伍中春月登胡殿感笳之音作诗言志曰胡笳动兮邉马鸣孤鴈归兮声嘤嘤【文姬别传】
感动刘畴字正乔尝避乱坞壁贾胡百数欲害之畴无惧色援笳吹之为出塞入塞之声以动其游客之思于是羣胡皆垂泪而去【曹笳之晋书】
懐土刘越石为胡骑所围数重城中窘迫无计刘始夕乗月登楼清啸胡骑闻之皆凄然长叹中夜吹奏胡笳贼皆流涕人有懐土之思向晓又吹贼并起围奔走或云是刘道真【世説】越石琨字也
筝
秦筝筝瑟类也本十二弦今则十三【急就篇注】通典曰筝秦声也傅元筝赋序曰代以恬所造今观其器上崇似天下平似地中空准六合弦柱拟十二月设之则四象在鼓之则五音发斯乃仁知之器岂亡国之臣所能开思运巧哉集韵云秦俗薄恶有父子争瑟者各入其半故当时名为筝古以竹为之
长离武夷君命谢英妃抚长离印筝也【诸山记】
帐中鼔吕布诣袁绍绍患布欲杀之遣三十六兵彼铠迎布使着帐边卧布知之使于帐中鼓筝诸兵卧布出帐去兵不觉也【英雄记】
善弹郝素善弹筝虽伯牙妙手呉姬竒声何以加之【傅子】于此不凡谢安相晋室为其婿王国賔所防一日武帝召桓伊宴饮安侍坐命伊抚筝伊抚而歌曰为君既不易为臣良独难忠信事不显乃有见危患周旦佐文武金縢功不刊推心辅王政二叔反流言声节慷慨俯仰可观安泣下沾襟越席将其须曰使君于此不凡帝有愧色
筝歌须笛语林曰桓野王善觧音晋孝武设宴西堂乐阕酒阑将诏桓野王筝歌野王辞以须笛于是诏其常吹奴硕赐姓曰张嘉四品将军引使上殿张硕意气激吹破三笛末取防脚笛然后乃理调成其曲
赐笛何承天素好奕棋颇用废事又善弹筝文帝赐以局子及银装筝承天奉表陈谢帝答云局子之赐安必非张武之金耶【南史】
终身不听梁张稷瓌弟也防有孝性所生母刘无宠疾终毁瘠过人州里谓之淳孝长兄玮善弹筝稷以刘氏先执此使闻玮为清调便悲感防絶遂终身不听之【上】思兄元魏孙绍兄善弹筝早卒绍后闻筝声便涕泗呜咽舍之而去世以此尚之【本传】
第一手薛琼琼开元宫中第一筝手【丽情集】崔懐宝赠琼琼诗云平生无所愿愿作乐中筝得近玉人纎手孑呀罗裙上放娇声
引刀斩指樊彦深妻魏氏淮隂人彦深卒值徐敬业之乱为贼所获贼党知其素解丝竹逼令弹筝魏曰夫亡未能自尽今而见逼管弦岂非祸从手发耶引刀斩指贼党又欲妻之魏以必死自固被杀【旧唐】
闻声知改高骈镇蜀口以南诏侵暴筑罗城四十里朝廷虽加恩赏亦疑其跋扈或一日奏乐声闻知有改移乃题风筝寄意曰夜静弦声响碧空宫商信任徃来风依稀似曲才堪听又被风吹别调中旬日报到移镇渚宫
箜篌
靡靡箜篌师延所作靡靡之乐后出桑间濮上之地师涓为晋平公鼓焉郑卫分其地而有之遂号郑卫之音为淫乐【刘熈释名】
坎篌箜篌一名坎篌汉武帝祠太一后土令乐人侯调依琴作坎篌言其坎坎应节也篌以姓冠章也【风俗通】封禅作空侯
立箜篌汉灵帝好之体曲而长二十三弦抱于懐中两手齐奏之谓之擘隋音乐志曰立箜篌出自西域非华夏旧器也【事物纪原】
卧箜篌魏高阳王雍美人徐月华能弹卧箜篌为明妃出塞之声后为将军原士康侧室徐鼓箜篌而歌哀声入云行者俄而成市【洛阳伽蓝记】
朱字有李生者其舅姓卢有道术别久忽相遇邀李往其居曰求得一妓善箜篌令侍饮李生视箜篌上有朱字云云中辨天树天际识归舟卢曰此人名家莫要作婚姻否李莫测而退后娶陆长源女乃所见于卢家者问何能曰善箜篌示之朱字宛然李生具说女亦曰徃常梦至一处亦记见生【逸史】拾遗以为崔宇过薛赵不识鄙人谓狐为狸以瑟为箜篌此非徒不知狐与瑟乃不知狸与箜篌也【桓谭新论】
箜篌引箜篌引者朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也子高晨起刺船有一白首狂夫披髪提壶乱流而渡其妻随而止之不及堕河溺死妻乃援箜篌作公无渡河之曲曰公无渡河公竟渡河堕河而死当柰公何曲终投河而死子高还以语丽玉丽玉伤之乃引箜篌而写其声闻者莫不堕泪饮泣丽玉以其曲传怜女丽容名曰箜篌引【古今注及孔衍琴操】
妾歌神悦永和中呉郡陈绪家平旦忽有叩阍自通云陈都尉寄住绪有妾姓奚能弹箜篌神思欢悦既令妾弦歌歌声焦细厯三年乃别去【甄异录】
闻歌辄舞晋永嘉中有神见兖州自号樊道基有妪号成夫人夫人好音乐能弹箜篌闻人歌弦辄起舞【搜神记】清溪婢歌赵文韵住青溪月夜唱鸟栖飞忽有青衣至曰王家娘子传语闻君歌声有关人者须臾女子至容色可怜文韶乃歌深契女心曰但令有瓶何患无水取箜篌鼓之令婢歌繁霜自解裙带箜篌歌曰日暮风吹叶落依依丹心寸意愁君不知穷夕别去明日至青溪庙中女姑神像即夜所见者【类説】
鳯首乐工云天竺伎有鳯首箜篌
琵琶
琵琶所始琵琶法三才象四时风俗通云琵琶近代乐家作不知所起长三尺五寸法天地人五行四弦象四时释名曰琵琶本胡中马上所鼔推手前曰琵琶手却曰琶因以为名乐录云琵琶本出于弦鞉而杜挚以为秦之末世苦于长城之役百姓弦鞉而鼓之事始云或云碎叶国所献贞观中裴洛儿弹琵琶始废拨用手今所谓搊琵琶是也【唐国子博士叚安节琵琶录】
马上之乐故老言汉宋乌孙公主嫁昆弥念其行道思慕使知音者载琴筝筑箜篌之属作马上之乐【傅元琵琶传序】匃奴盛请婚于汉元帝以后宫良家子昭君配焉昔公主嫁乌孙令琵琶马上作乐以慰其道路之思其送明君亦必尔也【石崇明君辞】
王昭君初适匈奴在路愁怨遂于马上弹琵琶以寄其憾至今传之谓之昭君怨【图经】
夫汉送公主于马上作乐李伦制辞意昭君亦尔未尝谓昭君自弹也图经即以昭君怨实之不知何所本也如今人画明妃出塞图作马上愁容自弹琵琶赋辞者多即以为昭君实事盖承前人之误耳
自随楚游上表乞宿卫拜驸马都尉楚无学好遨游音乐及畜歌者琵琶筝笛每行将以自随【三辅决录】
鬼持寄载呉赤乌三年句章民杨度至余姚夜行有一年少持琵琶求寄载度受之鼔琵琶作数十曲曲毕乃吐舌擘目以怖度而去复行二十里许又见一老父寄载自云姓王名戒因复载之谓曰鬼工鼓琵琶甚哀戒曰我亦能鼓即是向鬼复擘眼吐舌度怖防死【录异传】善弹孔辉善弹琵琶呉归命恒使为乐【文士传】君性好音能操琴及琵琶以自散【孙放别】朱生善弹琵琶虽伯牙之妙无以加之【傅子】孔炜字正忠解音律弹琵琶【文士传】石季伦善弹琵琶【晋书】阮咸善弹琵琶荀勗善解音律自以逺不及也【士贤传】
作大道曲谢镇西着紫罗襦据胡床在大寺佛图门楼上弹琵琶作大道曲【语林】
鸜鹆立听司空桓豁在荆州有参军五月五日剪鸜鹆舌令教学语遂无所不名与人相闻顾参军善弹琵琶鸜鹆每立听移时【幽明录】
操斯器桓宣武外甥恒在坐鼓琵琶宣武醉后指琵琶曰名在固亦操斯器【语林】
天际真人世以方谢仁祖不及重者桓大司马曰诸君莫轻以仁祖企脚北窻下弹琵琶故自有天际真人想【世説】谢尚善音乐【晋阳秋】丞相尝曰坚石挈脚枕琵琶有天际想【语林】坚石尚小名也
灵侯南平国岳在姑孰有鬼附之每言吉凶辄先索琵琶随弹而言事有验或云是老鼠所作名曰灵侯【异苑】歌毕不弹宋范云善琵琶文帝欲闻之屡讽以微防云伪为不晓终不肯为帝弹帝尝饮宴欢适谓云曰朕与歌卿可弹上歌则弹歌毕亦止【南史】
精丽相遗庾仲文为吏部尚书好货先与刘德愿殊恶德愿自持琵琶甚精丽遗之便复欵然【宋书】
外唱曲永嘉中李谦素善琵琶元嘉初徃广州夜集坐倦悉寝唯谦独挥弹未辍便闻窻外有唱佳声每至契防无不撃节谦怪语曰何不进耶对曰遗生以久无宜于笑始悟是鬼【异苑】
金缕齐禇彦囬渊善弹琵琶武帝在东宫宴赐之金缕柄银柱琵琶【南史】高帝宴防羣臣使各效技渊弹琵琶王僧防弹琴沈文季歌子夜张敬儿舞王敬则拍张王俭曰臣无所解但知诵书因跪前诵相如封禅书
为明君曲齐豫章王嶷北宅后堂集防沈文季与禇渊意喜琵琶酒阑渊取示器为明君曲文季便下席大唱曰沈文季不能作伎儿主解之曰汝固不当损仲容之德渊顔色无异曲终而止